杞人忧天-2025-2026学年七年级语文上册期末复习古诗文通关专练(上海专用)

2026-01-06
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)七年级上册
年级 七年级
章节 杞人忧天/《列子》
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 上海市
地区(市) -
地区(区县) -
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发布时间 2026-01-06
更新时间 2026-01-06
作者 唯你一生
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审核时间 2026-01-06
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来源 学科网

内容正文:

《杞人忧天》 原文: 杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡(wú,通 “无”)所寄,废寝食者。 ① 节选自《列子・天瑞》(《列子集释》,中华书局 2007 年版)。题目为编者所加。杞,周代诸侯国。《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。 ②〔亡(wú)〕同 “无”,没有。 又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wú)处亡(wú)气。若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止(xíng zhǐ),奈何(nài hé)忧崩坠乎?” ③〔晓〕告知,开导。 ④〔积气〕聚积的气体。 ⑤〔若〕你。 ⑥〔行止〕行动,活动。 ⑦〔奈何〕为何,为什么。 其人曰:“天果积气,日月星宿(xiù),不当坠(zhuì)耶(yé)?” 晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿(xiù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(zhòng shāng)。” ⑧〔只使〕纵使,即使。 ⑨〔中(zhòng)伤〕伤害。 其人曰:“奈(nài)地坏何?” 晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(jī kuài)耳,充塞(chōng sè)四虚,亡(wú)处亡(wú)块。若躇步跐蹈(chú bù cǐ dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏?” ⑩〔积块〕聚积的土块。 ⑪〔四虚〕四方。 ⑫〔躇(chú)步跐(cǐ)蹈〕这四个字都是踩、踏的意思。 其人舍然(shì rán,“舍” 通 “释”)大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然(shì rán)大喜。 ⑬〔舍(shì)然〕消除疑虑的样子。舍,同 “释”,解除、消除。 (2)主旨 《杞人忧天》通过杞人担忧天地崩坠、经人开导后释然的故事, 讽刺了那些毫无根据、庸人自扰的忧虑行为,揭示了不要为不切实际、缺乏根据的事情而忧虑的道理,倡导以理性和正确的认知看待事物,避免陷入无谓的困扰。同时也表明,通过合理的引导与对事物的正确理解,可消除不必要的疑虑,保持平和心态。 针对性练习 [甲] 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” ③其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” ④晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” ⑤其人曰:“奈地坏何?” ⑥晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” ⑦其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 [乙] 沈屯子偕友入市,闻谈者①言:“杨文广②围困柳州城中,内乏粮饷,外阻援兵。”蹙然③诵叹不已。友曳之归。日夜念不置,曰:“文广围困至此,何由得解?”从此悒悒④成疾。家人劝之徘徊郊外,以纾其意。又忽见道上有负竹入市者,则又念曰:“竹末甚锐,衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 (选自明代刘元卿《贤奕编》) 【注释】①谈者:指集市上的以讲故事为业的说书人。②杨文广:北宋名将,因抗击西夏建功。③蹙然:此指忧愁不悦的样子。④悒悒:闷闷不乐。 4. [甲]文和我们学过的六年级课文《________________》都选自《列子》。 5. 解释词语 (1)解释文中的加点词。不当坠耶 当:______________ (2)为下列句中加点词选择正确的解释。以纾其意 纾:______________ A抒发 B.延缓 C.宽裕 D.排解 6. 杞人和沈屯子都是“①__________”(引用[乙]文词语)之人:杞人忧“天地崩坠,身亡所寄”;沈屯子则先忧___② (用自己的话概括),后忧路上行人会被竹子尖锐的末端刺伤。[甲]文“忧彼之所忧者”用③“_______”(引用[甲]文一个字)的方法,终让杞人“舍然大喜”;[乙]文家人用“劝”的方法,想让沈屯子“④_______”,但未见成效 7. 有人认为,[乙]文沈屯子的种种担忧都纯属瞎操心。你是否同意?结合其中一次“忧”,说说你的看法。 (2021·上海浦东新·七年级期末)阅读下面的文言文,完成练习。 【甲】诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【乙】杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 21.【甲】文作者是____________(人名),【乙】的出处是《____________》(书名)。 22.选出下列加点词义解释正确的一项是( )。 A.静以修身(以:依靠,凭借) 未若柳絮因风起(因:趁) B.废寝食者(废:停止) 相委而去(委:牵拉) C.年与时驰(时:迅速逝去) 学而时习之(时:按时) D.国人道之(道:大路) 险躁则不能治性(治:修养) 23.用现代汉语翻译下列句子。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 24.【甲】文的主要观点是____________,【乙】文中杞人言行举止的积极意义在于____________ 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气日月星宿不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 1.给下面句子断句。(限断两处) 天 果 积 气 日 月 星 宿 不 当 坠 耶? 2.解释下面句中加点的词语。 (1)身亡所寄( ) (2)奈何忧崩坠乎( ) (3)若躇步跐蹈( ) (4)亦不能有所中伤( ) 3.用现代汉语翻译下面句子。 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 4.杞人为什么忧天?这则寓言讽刺了什么样的人? 5.下面句子中“杞人忧天”这一成语使用错误的一项是( )。 A.只因为被拉黑的人数少,就觉得制裁不文明旅游者没有除恶务尽,那是一种典型的杞人忧天。 B.尽管公司目前的发展形势可喜,但人们的顾虑并非是杞人忧天。 C.日本政府于2001年制定了“今后50年内诞生30名左右诺贝尔奖得主”的目标,针对此事韩国媒体用了杞人忧天来形容。 D.中国与世界经济研究会中心主任李稻葵在文章中称,担心中国经济崩溃是杞人忧天 学科网(北京)股份有限公司 $ 《杞人忧天》 《杞人忧天》 原文: 杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡(wú,通 “无”)所寄,废寝食者。 ① 节选自《列子・天瑞》(《列子集释》,中华书局 2007 年版)。题目为编者所加。杞,周代诸侯国。《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。 ②〔亡(wú)〕同 “无”,没有。 又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wú)处亡(wú)气。若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止(xíng zhǐ),奈何(nài hé)忧崩坠乎?” ③〔晓〕告知,开导。 ④〔积气〕聚积的气体。 ⑤〔若〕你。 ⑥〔行止〕行动,活动。 ⑦〔奈何〕为何,为什么。 其人曰:“天果积气,日月星宿(xiù),不当坠(zhuì)耶(yé)?” 晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿(xiù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(zhòng shāng)。” ⑧〔只使〕纵使,即使。 ⑨〔中(zhòng)伤〕伤害。 其人曰:“奈(nài)地坏何?” 晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(jī kuài)耳,充塞(chōng sè)四虚,亡(wú)处亡(wú)块。若躇步跐蹈(chú bù cǐ dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏?” ⑩〔积块〕聚积的土块。 ⑪〔四虚〕四方。 ⑫〔躇(chú)步跐(cǐ)蹈〕这四个字都是踩、踏的意思。 其人舍然(shì rán,“舍” 通 “释”)大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然(shì rán)大喜。 ⑬〔舍(shì)然〕消除疑虑的样子。舍,同 “释”,解除、消除。 (2)主旨 《杞人忧天》通过杞人担忧天地崩坠、经人开导后释然的故事, 讽刺了那些毫无根据、庸人自扰的忧虑行为,揭示了不要为不切实际、缺乏根据的事情而忧虑的道理,倡导以理性和正确的认知看待事物,避免陷入无谓的困扰。同时也表明,通过合理的引导与对事物的正确理解,可消除不必要的疑虑,保持平和心态。 针对性练习 [甲] 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” ③其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” ④晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” ⑤其人曰:“奈地坏何?” ⑥晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” ⑦其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 [乙] 沈屯子偕友入市,闻谈者①言:“杨文广②围困柳州城中,内乏粮饷,外阻援兵。”蹙然③诵叹不已。友曳之归。日夜念不置,曰:“文广围困至此,何由得解?”从此悒悒④成疾。家人劝之徘徊郊外,以纾其意。又忽见道上有负竹入市者,则又念曰:“竹末甚锐,衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 (选自明代刘元卿《贤奕编》) 【注释】①谈者:指集市上的以讲故事为业的说书人。②杨文广:北宋名将,因抗击西夏建功。③蹙然:此指忧愁不悦的样子。④悒悒:闷闷不乐。 4. [甲]文和我们学过的六年级课文《________________》都选自《列子》。 5. 解释词语 (1)解释文中的加点词。不当坠耶 当:______________ (2)为下列句中加点词选择正确的解释。以纾其意 纾:______________ A抒发 B.延缓 C.宽裕 D.排解 6. 杞人和沈屯子都是“①__________”(引用[乙]文词语)之人:杞人忧“天地崩坠,身亡所寄”;沈屯子则先忧___② (用自己的话概括),后忧路上行人会被竹子尖锐的末端刺伤。[甲]文“忧彼之所忧者”用③“_______”(引用[甲]文一个字)的方法,终让杞人“舍然大喜”;[乙]文家人用“劝”的方法,想让沈屯子“④_______”,但未见成效 7. 有人认为,[乙]文沈屯子的种种担忧都纯属瞎操心。你是否同意?结合其中一次“忧”,说说你的看法。 【答案】4. 两小儿辩日/关尹子教射 5. ①. 应当,应该 ②. D 6. ①. 多忧 ②. 杨文广身处绝境却无法脱困 ③. 晓 ④. 纾其意 7. 示例1:同意。杨文广身陷绝境无法脱困,是说书人讲的故事,并非当时发生的事情。沈屯子的担忧没有实际意义。/同意。“负竹入市者”会避开行人,行人也会避让“负竹入市者”。沈屯子的担忧没有实际意义。 示例2:不同意。杨文广身陷绝境却无法脱困,虽是说书人讲的故事,但沈屯子担心杨文广兵败,导致柳州百姓生灵涂炭,体现他仁爱、为他人着想的品质。他的担忧值得肯定。/不同意。沈屯子担心尖锐的竹子末端伤害大路上的行人,体现他仁爱、为他人着想的品质。他的担忧值得肯定。 【解析】 【导语】文章选自《列子》和《贤奕编》,以“杞人忧天”和沈屯子的故事为例,形象刻画了古代“多忧”者的心理状态。[甲]文通过荒诞的想象和辩说,讽刺了杞人毫无根据的忧虑,点明轻松自救的智慧;[乙]文以沈屯子的反复担忧细节,表现令人啼笑皆非的过度焦虑。两文融合想象性与现实性,借小故事警戒读者以理性处世,内涵启发深远,具有批判与教育意义。 【4题详解】 本题考查文学常识识记。 六年级上册《两小儿辩日》选自《列子》。文章记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理,同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神。 六年级下册《关尹子教射》‌选自《列子》。文章主要记述了列子向关尹子学习射箭的故事。它告诉我们:‌不仅要知其然,而且要知其所以然‌;掌握事物的规律和原理,才能真正精通一项技能或做好一件事。 【5题详解】 本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上,理解字词的含义,还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意:日月星辰不就会坠落下来了吗?当:应当,应该。 (2)句意:以缓解他的忧虑和心情‌。纾:缓解、排解;故选D。 【6题详解】 本题考查内容理解。 由[甲]第①段“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄”可知,这个杞国人担忧天会塌地会陷,自己无处存身。天地塌陷是不太可能发生的事情,也是一般人无法改变的事情,杞国人过度的忧心,是庸人自扰的行为。 第二空,由[乙]文“闻谈者言:‘杨文广围困柳州城中,内乏粮饷,外阻援兵。’日夜念不置,曰:‘文广围困至此,何由得解?’从此悒悒成疾”可知,沈屯子听到说书人讲述杨文广被围困于柳州城中,内外交困的情况后开始忧愁不已。由此可概括出第二空沈屯子的忧:杨文广在柳州城中被围困,缺乏粮饷且无法获得外界援助。 [乙]文“夫世之多忧者类此也”意思是:世上多忧虑的人就是像这样人的吧。 第一空,结合以上分析可知第一空,[乙]文中的“多忧”点明了杞人和沈屯子表现出的共同特征:对实际上不太可能发生或不值得过分担心的事情感到过度忧虑。 第三空,结合[甲]第②段“又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:‘天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎’”等内容可知,这里的“晓”指的是解释、开导的意思。有人通过逻辑解释的方式告诉杞国人不用担心天会塌下来,因为天不过是积聚的气体,即使日月星辰掉落也不会造成伤害。这种解释(晓)的方法最终使杞国人放下心来,不再忧虑。 第四空,结合[乙]文“家人劝之徘徊郊外,以纾其意。又忽见道上有负竹入市者,则又念曰:‘竹末甚锐,衢上行人必有受戕者。’归而益忧”可知,“纾其意”是指放松心情或转移注意力。家人试图通过建议沈屯子到郊外散步来缓解他的忧虑,即“纾其意”,但是这种方法并没有起到明显的效果,沈屯子依旧持续地感到忧虑。 【7题详解】 本题考查观点看法表达。 [乙]文沈屯子有两次“忧”: 由“闻谈者言:‘杨文广围困柳州城中,内乏粮饷,外阻援兵。’日夜念不置,曰:‘文广围困至此,何由得解?’从此悒悒成疾”可知,他听到说书人讲杨文广围困柳州城中,内乏粮饷,外阻援兵,他就日夜念念不忘,为杨文广如何解围而忧愁。这体现出他过度共情故事中的人物困境,并且深陷其中不能自拔。他没有考虑到这只是说书人的故事内容,自己的担忧对于故事发展毫无帮助。 由“又忽见道上有负竹入市者,则又念曰:‘竹末甚锐,衢上行人必有受戕者。’归而益忧”可知,他看到有人背着竹子去集市,就担忧竹子末端尖锐会使路上行人受伤。这反映出他总是往不好的方面去想象还没发生的事情,过分担忧一些小概率会发生意外情况,有些杞人忧天。 结合文中两次“忧”的事件,给出自己明确的观点,然后分析理解即可。 示例:同意。就沈屯子担心“竹末甚锐,衢上行人必有受戕者”这一点来说,他仅仅因为看到有人负竹入市,就开始无端担忧行人会被竹子伤害。在正常情况下,行人在道路上行走,大家都会注意避让危险物品,而且背竹子的人也会尽量避免伤害他人。沈屯子这种担忧是没有根据的,是自己在毫无必要地瞎操心,和杞人忧天一样,担心一些不太可能发生或者可以避免的事情。 【点睛】参考译文: [甲]杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?” 那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?” 开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。” 那个人又说:“那地陷了又怎么办呢?” 开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?” 经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。 [乙]沈屯子与朋友一块来到集市上,听说书人说到:“杨文广围困柳州城中,里面缺少粮食,外面的援兵被阻挡。”他立时紧皱眉头,站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中,他竟日夜不忘此事,口中不住地念叨着:“文广被困在那里,怎么才能解脱呢?”竟因此忧愁得生了一场大病。家里人劝他到外面走走,散散心。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖,他心中暗想:“竹竿梢头非常锐利,街上行人这么多,一定会有人被戳着剐着的。”回到家后,他更忧郁了,世界上多忧虑的人像这样的吧。 (2021·上海浦东新·七年级期末)阅读下面的文言文,完成练习。 【甲】诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【乙】杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 21.【甲】文作者是____________(人名),【乙】的出处是《____________》(书名)。 【答案】诸葛亮 列子 【解析】本题考查文学常识。第一空:《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。第二空:《杞人忧天》出自《列子》。作者列子,名御寇,又名寇,字云,亦作圄寇。战国前期道家代表人物。 22.选出下列加点词义解释正确的一项是( )。 A.静以修身(以:依靠,凭借) 未若柳絮因风起(因:趁) B.废寝食者(废:停止) 相委而去(委:牵拉) C.年与时驰(时:迅速逝去) 学而时习之(时:按时) D.国人道之(道:大路) 险躁则不能治性(治:修养) 【答案】A 【解析】B.有误。“相委而去”的“委”解释为:抛弃、舍弃;C.有误。“年与时驰” 的“时”解释为:时光;D.有误。“国人道之”的“道”解释为:说、谈论、传播;故选A. 23.用现代汉语翻译下列句子。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 【答案】不内心恬淡就无法明确志向,不屏除杂念就无法达到远大目标。 【解析】本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点字词:淡泊,内心淡泊,不慕名利;无以,没有什么可以拿来,没办法;明志,明确志向;宁静,这里指安静,集中精神,不分散精力;致,达到。 24.【甲】文的主要观点是____________,【乙】文中杞人言行举止的积极意义在于____________ 【答案】静以修身,俭以养德 具有强烈的忧患意识 【解析】本题考查对文本的理解。《诫子书》一文中,诸葛亮概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。劝勉其儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。其中心观点即第一句话“夫君子之行,静以修身,俭以养德”。《杞人忧天》讲的是一个杞国人总是害怕天塌下来,从此吃也吃不好,睡也睡不好的寓言故事。在现实生活中,很多人也会经常杞人忧天,担心一些没有必要担心的事情。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志,患得患失的人。反其意而行之;从积极地角度分析,人要具有忧患意识(人无远虑必有近忧);处在忧患中可以使人生存(生于忧患)。据此填空分即可。 参考译文: 【甲】 有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及? 【乙】 杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?” 那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?” 开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。” 那个人又说:“那地坏了又怎么办呢?” 开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?” 经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气日月星宿不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 1.给下面句子断句。(限断两处) 天 果 积 气 日 月 星 宿 不 当 坠 耶? 2.解释下面句中加点的词语。 (1)身亡所寄( ) (2)奈何忧崩坠乎( ) (3)若躇步跐蹈( ) (4)亦不能有所中伤( ) 3.用现代汉语翻译下面句子。 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 4.杞人为什么忧天?这则寓言讽刺了什么样的人? 5.下面句子中“杞人忧天”这一成语使用错误的一项是( )。 A.只因为被拉黑的人数少,就觉得制裁不文明旅游者没有除恶务尽,那是一种典型的杞人忧天。 B.尽管公司目前的发展形势可喜,但人们的顾虑并非是杞人忧天。 C.日本政府于2001年制定了“今后50年内诞生30名左右诺贝尔奖得主”的目标,针对此事韩国媒体用了杞人忧天来形容。 D.中国与世界经济研究会中心主任李稻葵在文章中称,担心中国经济崩溃是杞人忧天。 答案: 1.天果积气∕日月星宿∕不当坠耶? 2.(1)无,没有 (2)为什么 (3)踩、踏 (4)伤害 3.那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。 4.怕天会塌下来。讽刺对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人。 5.C 学科网(北京)股份有限公司 $

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杞人忧天-2025-2026学年七年级语文上册期末复习古诗文通关专练(上海专用)
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