暑假讲义04 新课《诫子书》-2025年上海市新七年级(六升七)语文暑假补习讲义
2025-06-18
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 16 诫子书/诸葛亮 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 寒暑假-暑假 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 296 KB |
| 发布时间 | 2025-06-18 |
| 更新时间 | 2025-06-18 |
| 作者 | 初高中语文资料共享铺 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-18 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
新课讲义(四)《诫子书》
知识积累
(一)诸葛亮有关的诗歌
1.八阵图
唐·杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
释义:
在三国鼎立的时候你就建立了盖世的功绩,八阵图的创造使你名声大噪。东流的滔滔江水推不走你布下阵的石头,只可惜没有灭掉吴国造成了千古遗恨。
2.书愤五首·其一
宋·陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
释义:
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊,怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!
3.蜀相
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
释义:
去哪里找寻武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树最茂密的地方。绿草照映着台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下的先主曾经三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
(二)诸葛亮有关的成语
三顾茅庐、草船借箭、七擒七纵、初出茅庐、淡泊明志、欲擒故纵、俭以养德、鞠躬尽瘁、作奸犯科、伏龙凤雏、任重才轻
※新课学习
(一)课文与注释
诫子书
选自《诸葛亮集》卷一(中华书局2009年版)。诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。诸葛亮(181-234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。
夫 君子之行, 静 以修身,俭以养德。
助词用于句首,表示发端。 摒除杂念和干扰,宁静专一 介词,引进动作行为的目的
非淡泊 无以 明志,非宁静无以 致远。
内心恬淡,不慕名利 没有什么可以拿来,没办法 明确志向 明,明确、坚定 达到远大目标
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
增长才干
淫慢则不能 励精, 险躁则不能 治性。
放纵懈怠 振奋精神。励,振奋 轻薄浮躁 与“宁静”相对而言。险,轻薄。 修养性情
年与时驰, 意与日去,遂成 枯落,
年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。 意志随同岁月而消失。 凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
多不接世, 悲守穷庐, 将复何及!
意思是,大多对社会没有任何贡献 穷困潦倒之人住的陋室 又怎么来得及。
(二)作品及作者简介与写作背景
1.作者简介:诸葛亮(181年-234年),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。
2.写作背景:本文写于蜀汉建兴十二年(元234年),《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。当年诸葛亮出兵武功,其间写信给诸葛谨,称“诸葛瞻如今已经八岁,十分聪明可爱,只是怕他过早成熟,将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,不仅让他的子孙从中获益颇多,后来诸葛瞻战死绵竹,为国尽忠,就是明证,也给其他人提供了修身立志的借鉴,其中的名句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
(三)内容分析与赏析
古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非淡泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特殊之处。
(四)课堂提问
1.诸葛亮要求儿子应如何修身?
2.诸葛亮认为应该怎样求学?
3.诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果?
4.诸葛亮在这段话中,哪句话劝勉儿子要珍惜时光,把握现在?你由此想到了哪些诗句?
5.诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?
6.“君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这几句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
7.本文的中心是什么?
(五)知识总结
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1.总的要求:静以修身,俭以养德。
2.修身方法:淡泊明志,宁静致远。
3.求学方法:宁静求学,立志成学。
4.行为要求:切忌淫慢,防止险躁。
5.词类活用
非淡泊无以明志 明:形容词使动用法,使……明确。
非宁静无以致远 远:形容词活用为名词,远大目标。
6.朗读停顿
夫∕君子之行,静∕以修身,俭∕以养德。非淡泊∕无以明志,非宁静∕无以致远。夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学∕无以广才,非志∕无以成学。淫慢∕则不能励精,险躁∕则不能治性。年与时∕驰,意与日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕穷庐,将复∕何及!|X|X|K]
7.阅读积累
诸葛亮集·诫外甥书
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!
※巩固练习
(一)阅读下文,完成作业
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下列加点的词语。
(1)非学无以广才 (2)悲守穷庐,将复何及
2.辨析下列加点词语的古今异义。
(1)淫慢则不能励精( ) (2)险躁则不能治性( )
3.翻译下列句子。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
4.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
5.诸葛亮写这封信的目的是什么?
(二)阅读下面课文文段,完成下列小题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】成王封①伯禽于鲁,周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相②天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕③,守④之以恭⑤者,荣⑥;土地广大,守之以俭⑦者,安;禄位尊盛⑧,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智⑨,守之以愚⑩者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由⑪此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎⑫欤?”
(《周公诫子》)
【注】①封:帝王授予臣子土地或封号。②相:辅佐。③宽裕:宽大,宽容。④守:保持。⑤恭:肃敬,谦逊有礼。⑥荣:荣华显贵。⑦俭:行为约束而有节制,不放纵。⑧尊盛:位高势盛。⑨聪明:指明察事理;睿智:聪慧,明智。⑩愚:愚拙,不巧伪。⑪由:奉行,遵从。⑫慎:谨慎,慎重。
1.解释下列句中加点的词。
(1)险躁则不能治性( ) (2)遂成枯落( )
(3)吾闻,德行宽裕( ) (4)子无以鲁国骄士( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?
________________________________________________________________________________
3.诸葛亮的立德原则是什么?(用原文语句回答)
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
4.这两篇短文都是父亲告诫儿子的文章,但中心内容各不相同。其告诫的中心内容分别是什么?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
(三)阅读下面的文言文,完成下面小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下列句中加点的词。
(1)非宁静无以致远( ) (2)非学无以广才( )
(3)淫慢则不能励精( ) (4)年与时驰( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)静以修身,俭以养德。
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3.本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的?
4.作者写这封信的用意是什么?
5.解释文中加点词语的含义。
(1)时( ) (2)险( ) (3)
6.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)悲守穷庐,将复何及!
7.家书,是亲人传递信息、交流情感的重要载体,也是中国古代家庭教育的一种方式。文中诸葛亮对儿子寄予了哪些深切的期望?
8.本文作者是 (朝代)时的诸葛亮;著名的政治家、 家。
9.解释加点词的意思。
淫慢则不能励精
非宁静无以致远
10.作者写这封信的用意是什么?
11.本文重点谈论了学习和做人两个方面,那么作者又是怎样展开论述的?
12.诸葛亮的《诫子书》可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名篇。文章短小精悍,阐心述修身养性、治学做人的深刻道理。读来发人深省。请选择你感触最深的一点,谈谈学完本文所带给你的启迪与帮助。
作业
(一)阅读下面的文言文,完成下列小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1. 解释下列句子中画线的词语。
(1)年与时驰 驰:____________
(2)遂成枯落 遂:____________
2. 把下面句子翻译成现代汉语。
静以修身,俭以养德。
___________________________________________________________________________
3. 在这封信里,诸葛亮告诫儿子要成才需要具备几个条件?___________________________________________________________________________
(二)阅读下面的文言文,完成下面小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.请用“/”画出下面句子的朗读节奏(画一处)。
险 躁 则 不 能 治 性。
2.下列句中加点词语意思相同的一项是( )。
A.意与日去 去伪存真
B.悲守穷庐 穷山僻壤
C.非宁静无以致远 错落有致
D.夫君子之行 三人行,必有我师焉
3.我会用现代汉语翻译下面语句。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4.家书都有催人奋进的力量。请从文中任选一句作为座右铭,并联系生活实际说明理由。
(三)阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】
后生才锐①者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束②,令熟读经学③,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。
(选自《万金家书•陆游家训》)
【注释】①才锐:才思敏捷。②简束:检查约束。③经学:指儒家经典,诸子百书。
1.借助方法,解释下列各句中的加点字。
文言语句
方法
解释
(1)意与日去
组词法:根据语境,组成双音节词语
(2)宽厚恭谨
成语推测法:谨言慎行
(3)勿令与浮薄者游处
查阅字典法:①漂浮在水面上。②在水上行驶。③超过。④轻薄;轻佻。
( )(填序号)
2.把下面语句翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
3.下列对文章的理解与分析有误的一项是( )
A.文章使用了对比手法,将“淡泊”“宁静”与“淫慢”“险躁”对比,有力论证了“静”对修身养德的重要性。
B.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
C.“学须静也”的“学”不单单是指一般的学习,还含有修养自身的人格和品行之意;“静”也不只是指单纯的安静,还有淡泊名利的意味。
D.文章中多用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明,朗朗上口。
4.通读【甲】【乙】两文,完成思维导图。(1)(3)(4)处可以摘录原文回答。
班级开展“古风家书”专题学习活动,请完成下面小题。
(四)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
曾国藩家书(节选)
人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。
——(曾国藩家书第二十五篇《致两儿》)
39.解释下列加点词。
(1)诫子书( ) (2)非淡泊无以明志( )
(3)淫慢则不能励精( ) (4)年与时驰( )
40.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.静以修身 屠惧,投以骨 B.由于天生 其一犬坐于前
C.夫君子之行 人之气质 D.淫慢则不能励精 唯读书则可变化气质
41.翻译下列文言句子。
(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。
(2)非学无以广才,非志无以成学。
42.下列对甲乙两文段的理解分析,正确的一项是( )
A.甲文段开篇提出“静以修身,俭以养德”的观点,然后从正面阐述“静”的价值。
B.甲文段中“淡泊”意思即诸葛亮想告诫儿子要低调做人,不想儿子在事业上有什么大的作为。
C.甲、乙两文段都通过智慧理性、简练谨严的文字,表达出了父辈对子辈的殷切希望。
D.乙文段中,曾国藩强调了人的气质本是天生的,早就有了定数,是没有办法改变的。
43.同为家书,甲乙两文段中父亲分别对孩子寄寓了哪些深情厚望?
(五)阅读下面甲、乙两文,完成小题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
李存审①出于寒微,尝戒诸子曰:“尔父少提一剑去乡里,四十年间,位极将相。其间出②万死获一生者非一,破骨出镞③者凡百余。”因援以所出镞,命藏④之,曰:“尔曹⑤生于膏梁⑥,当知尔父起家如此也。”诸子皆诺。
(选自《资治通鉴》,有删改)
【注释】①李存审:五代后唐的大将。②出:经历。③镞(zú):箭头。④藏:收藏,保存。⑤尔曹:你们。⑥膏梁:肥肉和细粮,泛指美味饭菜。文中指富贵人家。
44.根据方法提示,解释下列加点词语的意思。
词语
方法提示
解释
非学无以广才
查阅字典法:①宽阔,与“狭”相对;②宏大;③扩大、增长。
(1) (填序号)
遂成枯落
语意推断法:枯木逢春
(2)
45.把下面句子翻译成现代汉语。
年与时驰,意与日去。
46.学习过【甲】文后,同学们围绕“成才的必备条件”展开讨论。下面两个同学的观点对吗?请你结合文章内容,说说你的看法。
47.【甲】【乙】两文都是父辈的殷殷教诲,但方式不同,请结合内容简要分析。
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新课讲义(四)《诫子书》
知识积累
(一)诸葛亮有关的诗歌
1.八阵图
唐·杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
释义:
在三国鼎立的时候你就建立了盖世的功绩,八阵图的创造使你名声大噪。东流的滔滔江水推不走你布下阵的石头,只可惜没有灭掉吴国造成了千古遗恨。
2.书愤五首·其一
宋·陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
释义:
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊,怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!
3.蜀相
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
释义:
去哪里找寻武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树最茂密的地方。绿草照映着台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下的先主曾经三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
(二)诸葛亮有关的成语
三顾茅庐、草船借箭、七擒七纵、初出茅庐、淡泊明志、欲擒故纵、俭以养德、鞠躬尽瘁、作奸犯科、伏龙凤雏、任重才轻
※新课学习
(一)课文与注释
诫子书
选自《诸葛亮集》卷一(中华书局2009年版)。诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。诸葛亮(181-234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。
解题:“诫子书”,即告诫儿子的一封家书。以此为题,表明了文章的主要内容。
夫 君子之行, 静 以修身,俭以养德。
助词用于句首,表示发端。 摒除杂念和干扰,宁静专一 介词,引进动作行为的目的
补充:君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身:个人的品德修养。养德:培养品德。
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
非淡泊 无以 明志,非宁静无以 致远。
内心恬淡,不慕名利 没有什么可以拿来,没办法 明确志向 明,明确、坚定 达到远大目标
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
补充:宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
增长才干 达成,成就
学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
淫慢则不能 励精, 险躁则不能 治性。
放纵懈怠 振奋精神。励,振奋 轻薄浮躁 与“宁静”相对而言。险,轻薄。 修养性情
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年与时驰, 意与日去,遂成 枯落,
年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。 意志随同岁月而消失。 凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
补充:与,跟随。 日:时间。去:消逝,逝去。遂:于是,就。
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。最终人年老志衰,没有用处。
多不接世, 悲守穷庐, 将复何及!
意思是,大多对社会没有任何贡献 穷困潦倒之人住的陋室 又怎么来得及。
补充:接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。
大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室,其时悔恨又怎么来得及?
(二)作品及作者简介与写作背景
1.作者简介:诸葛亮(181年-234年),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。
2.写作背景:本文写于蜀汉建兴十二年(元234年),《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。当年诸葛亮出兵武功,其间写信给诸葛谨,称“诸葛瞻如今已经八岁,十分聪明可爱,只是怕他过早成熟,将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,不仅让他的子孙从中获益颇多,后来诸葛瞻战死绵竹,为国尽忠,就是明证,也给其他人提供了修身立志的借鉴,其中的名句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
(三)内容分析与赏析
古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非淡泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特殊之处。
(四)课堂提问
1.诸葛亮要求儿子应如何修身?
明确:要从静和俭狠下功夫。
2.诸葛亮认为应该怎样求学?
明确:要宁静,要有志向。
3.诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果?
明确:淫慢不能振奋精神,险躁不能陶冶性情,将随年岁的流逝,造成精神日益萎靡,从而无用于世,悲守穷庐。
4.诸葛亮在这段话中,哪句话劝勉儿子要珍惜时光,把握现在?你由此想到了哪些诗句?
〔明确〕 (1)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (2)百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。
5.诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?
〔明确〕 成才要具有三个条件:第一个条件是立志,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”;第二个条件是学习,“夫学须静也,才须学也”;第三个条件是惜时,“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。
三者的关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,缺一不可的。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。
6.“君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这几句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
〔明确〕 看似无关,实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
7.本文的中心是什么?
明确:劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
(五)知识总结
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1.总的要求:静以修身,俭以养德。
2.修身方法:淡泊明志,宁静致远。
3.求学方法:宁静求学,立志成学。
4.行为要求:切忌淫慢,防止险躁。
5.词类活用
非淡泊无以明志 明:形容词使动用法,使……明确。
非宁静无以致远 远:形容词活用为名词,远大目标。
6.朗读停顿
夫∕君子之行,静∕以修身,俭∕以养德。非淡泊∕无以明志,非宁静∕无以致远。夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学∕无以广才,非志∕无以成学。淫慢∕则不能励精,险躁∕则不能治性。年与时∕驰,意与日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕穷庐,将复∕何及!|X|X|K]
7.阅读积累
诸葛亮集·诫外甥书
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!
译文:一个人应该树立远大的理想,追慕先贤,节制情欲,去掉郁结在胸中的俗念,使几乎接近圣贤的那种高尚志向,在你身上明白地体现出来,使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验,摆脱琐碎事务和感情的纠缠,广泛地向人请教,根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后,虽然也有可能在事业上暂时停步不前,但哪会损毁自己高尚的情趣,又何必担心事业会不成功呢!如果志向不坚毅,思想境界不开阔,沉溺于世俗私情,碌碌无为,永远混杂在平庸的人群之后,就会难免沦落到下流社会,成为没有教养,没有出息的人。
※巩固练习
(一)阅读下文,完成作业
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下列加点的词语。
(1)非学无以广才
(2)悲守穷庐,将复何及
2.辨析下列加点词语的古今异义。
(1)淫慢则不能励精( ) (2)险躁则不能治性( )
3.翻译下列句子。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
4.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
5.诸葛亮写这封信的目的是什么?
【答案】
1.(1)增长才干。(2)又怎么来得及。
【解析】认真回读课文,结合课下注释,不难理解这两个词句的意思。
2.(1)古义:懈怠。今义:速度低;走路、做事等费的时间长。
(2)古义:轻薄。今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要。
【解析】此题考查古今异义。应在理解文意的基础上,对重点古今异义词加以区分“慢”在这里若解释为速度上的慢,则句意不通。“险”在这里是轻薄的意思,学生应重点理解和识记。
3. (1)不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向,不能平静己心就不能实现远大的目标。
(2)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
【解析】此题考查文言文翻译。第一句中要注意“远”的词类活用现象,即形容词用作名词,目标远大。
第二句中要注意“慢”“险”的古今异义区别。
4.淡泊、立志、惜时。
【解析】通读全文,疏通文意,由“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”“年与时驰,意与日去”等重点句子,不难总结出成才成学的三个主要条件,即淡泊、立志、惜时。
5.劝勉儿子勤学励志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰浮躁。
【解析】由课文标题可以看出诸葛亮是要告诫儿子。由课文主要内容可以看出诸葛亮要告诫儿子的是要勤学励志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰浮躁。
(二)阅读下面课文文段,完成下列小题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】成王封①伯禽于鲁,周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相②天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕③,守④之以恭⑤者,荣⑥;土地广大,守之以俭⑦者,安;禄位尊盛⑧,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智⑨,守之以愚⑩者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由⑪此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎⑫欤?”
(《周公诫子》)
【注】①封:帝王授予臣子土地或封号。②相:辅佐。③宽裕:宽大,宽容。④守:保持。⑤恭:肃敬,谦逊有礼。⑥荣:荣华显贵。⑦俭:行为约束而有节制,不放纵。⑧尊盛:位高势盛。⑨聪明:指明察事理;睿智:聪慧,明智。⑩愚:愚拙,不巧伪。⑪由:奉行,遵从。⑫慎:谨慎,慎重。
1.解释下列句中加点的词。
(1)险躁则不能治性( ) (2)遂成枯落( )
(3)吾闻,德行宽裕( ) (4)子无以鲁国骄士( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?
________________________________________________________________________________
3.诸葛亮的立德原则是什么?(用原文语句回答)
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
4.这两篇短文都是父亲告诫儿子的文章,但中心内容各不相同。其告诫的中心内容分别是什么?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
【答案】
1.(1)修养。(2)于是,就。(3)听说。(4)因为。
【解析】此题考查对文言词语的理解。“治”在这里是修养的意思。“遂”在这里是于是的意思。“闻”是听说。“以”是因为。
2.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀、纣就是这样的下场。(你)能不谦虚谨慎吗?
【解析】此题考查文言文翻译。需要学生结合平时所学进行理解和翻译。重点要注意“谦”“慎”的意思。
3.静以修身,俭以养德。(或:非淡泊无以明志,非宁静无以致远)。
【解析】此题考查对文章内容的理解。《诫子书》中主要讲了淡泊、立志、惜时三个方面的告诫。其中与立德有关的句子有“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”等。任选其一作答即可。
4.第一篇告诫的是要文德、修身、惜时。第二篇告诫的是不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
【解析】此题考查对文章内容的理解和归纳概括。《诫子书》中主要的告诫内容就是立德、修身、惜时三个方面。《周公诫子》中主要的告诫内容是不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才,由“子无以鲁国骄士”“不谦而失天下”等语句可以概括得出。
(三)阅读下面的文言文,完成下面小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下列句中加点的词。
(1)非宁静无以致远( ) (2)非学无以广才( )
(3)淫慢则不能励精( ) (4)年与时驰( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)静以修身,俭以养德。
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3.本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的?
4.作者写这封信的用意是什么?
1. 达到 增长 放纵懈怠 疾行,指迅速逝去
2.(1)依靠内心安静来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。
(2)不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向,不宁静专一就无法达到远大目标。
3.作者就学习和做人两个方面进行了论述。首先提出“静以修身,俭以养德”的观点,强调修身养德要从“静”和“俭”入手;接着论述学习需要“静”,要树立志向,才能增长才干;最后指出不“静”会导致“淫慢”“险躁”,从而无法修养身心,强调了“静”的重要性。
4.告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,勤奋学习,立志成才,珍惜时间,不虚度年华。
【导语】《诫子书》是诸葛亮以书信形式对儿子的教诲,体现了其深厚的儒家思想修养。文章以“静以修身,俭以养德”为核心,强调通过内心的宁静和生活的节俭来培养品德。诸葛亮从修身、学习、志向、时间管理等多个方面展开论述,层层递进,逻辑严密。他告诫儿子,唯有淡泊名利、宁静致远,才能在学业和品德上有所成就。文章语言简练,寓意深远,既是对儿子的殷切期望,也是对后世读者的深刻启示,展现了诸葛亮作为一位智者和父亲的良苦用心。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:不清静寡欲就无法达到远大的目标;致:达到;
(2)句意:如果不学习就无法增长自己的才干;广:增长;
(3)句意:放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神;淫慢:放纵懈怠;
(4)句意:年华随同时光飞快逝去;驰:疾行,指迅速逝去。
2.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)静:屏除杂念和干扰,宁静专一。以:连词,表示后者是前者的目的。修身:修养身心。养德:培养品德。
(2)淡泊:内心恬淡,不慕名利。无以:没有什么可以拿来,没办法。明志:明确志向。明:明确、坚定。宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:达到远大目标。致:达到。
3.本题考查内容理解与概括。
作者就学习和做人两个方面进行了论述。
修身养德:文章开篇便提出“夫君子之行,静以修身,俭以养德”,明确将修身养德作为君子的行为准则,把“静”和“俭”作为培养品德的重要方法,强调了品德修养在个人成长中的重要性,这是从做人的角度进行论述。
治学成才:“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”表明了学习与成才的关系,阐述了学习需要内心宁静,才能需要通过学习来培养,没有学习就无法增长才干,没有志向就不能成就学业,这是从学习的角度进行论述。
运用了正反对比的论证方法,在论述学习与宁静、志向的关系时,正面强调“学须静”“志以成学”,即学习需要宁静的心境和明确的志向才能有所成就;反面指出“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,说明放纵懈怠、轻薄浮躁会对个人的精神和性情产生不良影响,无法做到专心学习和修养品德,通过正反对比,突出了“静”和“志”对于学习和做人的重要性。
层层递进,首先从“静以修身,俭以养德”的宏观角度阐述品德修养的基础,接着具体到学习层面,说明“学须静”“才须学”,强调学习是增长才干的必要途径,而学习又以“志”为前提,最后指出如果不注重这些,就会导致“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世”的后果,从品德修养到学习成才,再到对人生结局的影响,层层深入,逻辑严谨,全面地论述了个人成长过程中各个方面的关系和重要性。
4.本题考查内容理解与概括。
诫:警告,劝人警惕。 子:一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 书:书信。作者写这封信的用意主要是告诫儿子要修身养德,珍惜时间,努力学习,成为对社会有用的人。具体来说,诸葛亮希望儿子能通过“静”与“俭”来修养自身品德,树立远大志向,专注于学习增长才干,避免“淫慢”“险躁”,以免虚度光阴,最终成为一个能“接世”,对社会有贡献的人,表达了一位父亲对儿子的殷切期望和教诲。
【点睛】参考译文:
品德高尚的人,依靠内心宁静专一来修养身心,以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使(自己的)志向明确,不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一,而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去,意志随同岁月而丧失。最终(像黄叶一样)枯老衰落,大多不接触世事,对社会没有任何贡献,只能困守在自家狭小的穷家破舍里,那时再悔恨又怎么来得及!
5.解释文中加点词语的含义。
(1)时( ) (2)险( ) (3)
6.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)悲守穷庐,将复何及!
7.家书,是亲人传递信息、交流情感的重要载体,也是中国古代家庭教育的一种方式。文中诸葛亮对儿子寄予了哪些深切的期望?
5. 时光 轻薄
6.(1)不恬静寡欲就无法明确志向,不保持内心宁静就无法达到远大目标。
(2)(只能)悲哀地坐守着那穷陋的居舍,(那时悔恨)又怎么来得及?
7.示例:需静心学习;要俭朴养德;还应志存高远,勤学成才;懂得珍惜时间。(答对三点即可)
【导语】这篇《诫子书》是诸葛亮写给儿子的家书,体现了古代家庭教育的重要形式。文章以简洁凝练的语言,阐述了修身养德、治学立志的道理。诸葛亮强调“静以修身,俭以养德”,倡导淡泊明志、宁静致远的处世态度,同时告诫儿子要勤奋学习,不可懈怠,否则将虚度光阴,最终一事无成。文章情感真挚,既体现了父亲对儿子的殷切期望,也展现了诸葛亮作为一代名相的高尚品格与智慧。全文结构严谨,语言精炼,既有哲理深度,又富含情感,堪称古代家书的典范。
5.本题考查文言词语理解。
(1)“非学无以广才”意为:不学习就无法增长才干。广:增长。
(2)“险躁则不能治性”意为:轻薄浮躁就不能修养性情。险;轻薄。
(3)“年与时驰”意为:年纪随同时光而疾速逝去。时:时光。
6.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)非:不;淡泊:内心恬淡,不慕名利;无以:没办法,不能;明志:明确志向;宁静:屏除杂念和干扰,宁静专一;致远:达到远大目标。
(2)悲:悲哀,悲伤;守:困守;穷庐:穷困潦倒之人住的陋室;何及:怎么来得及。
7.本题考查内容理解。
结合“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”可知,这句话明确指出学习必须要在宁静的状态下进行,强调了“静”对于学习的重要性,只有静下心来才能增长才干、成就学业。由此可知,诸葛亮期望儿子需静心学习。
结合“夫君子之行,静以修身,俭以养德”可知,这里表明君子的行为操守是依靠内心宁静来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德,突出了俭朴对于培养品德的重要性。由此可知,诸葛亮期望儿子要俭朴养德。
结合“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”以及“非学无以广才,非志无以成学”可知,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”强调不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向,不宁静专一就无法达到远大目标,体现了志存高远的重要性;“非学无以广才,非志无以成学”则指出不学习就无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就,表明了学习和志向对于成才的关键作用。由此可知,诸葛亮期望儿子还应志存高远,勤学成才。
结合“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”可知,这句话描述了年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地困守在自己穷困的破房子里,到那时后悔也来不及了,体现出时间流逝的迅速以及不珍惜时间的后果。由此可知,诸葛亮期望儿子懂得珍惜时间。
【点睛】参考译文:
有道德修养的人的行为操守,依靠内心宁静来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向,不排除外来干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。大多对社会没有任何贡献,只能悲伤地困守在自己穷困的破房子里,到那时再后悔又怎么来得及呢!
8.本文作者是 (朝代)时的诸葛亮;著名的政治家、 家。
9.解释加点词的意思。
淫慢则不能励精
非宁静无以致远
10.作者写这封信的用意是什么?
11.本文重点谈论了学习和做人两个方面,那么作者又是怎样展开论述的?
12.诸葛亮的《诫子书》可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名篇。文章短小精悍,阐心述修身养性、治学做人的深刻道理。读来发人深省。请选择你感触最深的一点,谈谈学完本文所带给你的启迪与帮助。
8. 三国 军事 9. 振奋 达到远大目标
10.告诫儿子修身养性、生活节俭,以此来培养自己的品德。
11.无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身需要静,学习需要静,获得成就也取决于静,把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果。
12.围绕“修身养性,治学做人”来谈。
【导语】《诫子书》由诸葛亮撰写,是一篇短小而深刻的家训名篇,集中体现了作者对修身养德和学习治学的深刻理解。文章通过简洁有力的语言,强调静心修身、淡泊明志、俭以养德的重要性,以及学习对才能和志向实现的关键作用。其训诫涵盖做人和学习两大主题,并运用对比和反问等手法,使读者更易于理解和接受,从中可以感悟古代治学重德的智慧。被誉为发人深省的经典之作。
8.本题考查文学常识。
本文作者诸葛亮是三国时期的人物,他是著名的政治家、军事家。诸葛亮生活在东汉末年至三国时期,天下大乱,各方势力崛起形成三国鼎立局面,他辅佐刘备建立蜀汉政权。在军事方面,诸葛亮精通兵法、善于用兵,多次指挥北伐等军事行动,空城计、草船借箭等战例展现其军事智慧,还改进连弩等装备,著有《八阵图》《兵法二十四篇》等军事著作,对后世军事发展影响重大。
9.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:放纵懈怠就不能振奋精神。励,振奋。
(2)句意:不排除外来干扰、宁静专一就无法达到远大目标。致远,达到远大目标。
10.本题考查主旨。
根据文中的“夫君子之行,静以修身,俭以养德”可知,作者写这封信的用意是告诫儿子要通过内心的宁静来修养身心,用节俭来培养自己的品德。从“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”等内容也能看出,诸葛亮希望儿子能保持内心的恬淡,不慕名利,明确自己的志向,在宁静中追求远大目标。“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”则强调了学习和立志的重要性,也是围绕修身养性来展开。“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”进一步从反面说明放纵懈怠、轻薄浮躁对人精神和性情的危害,再次强调了修身的必要性。“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”则是告诫儿子要珍惜时间,在修身养德中成就自己,不要虚度光阴,否则后悔莫及,整体都是围绕修身养性、生活节俭以培养品德这一用意来阐述的。
11.本题考查内容理解。
根据文中“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知,作者开篇即表明修身要依靠内心的宁静。在学习方面,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”指出学习必须要静心专一。作者将“静”作为修身和学习的关键要素,认为只有保持“静”,才能明确志向,实现远大目标,才能增长才干,成就学业。而后又通过“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,从反面将失败归结为“躁”,把“静”与“躁”加以对比,强调放纵懈怠、轻薄浮躁会让人无法振奋精神、修养性情,进一步突出了“静”的重要性,以此增强了论述效果,清晰地围绕“静”与“躁”对学习和做人两个方面展开了论述。
12.本题考查阅读启示。
《诫子书》从修身、治学、惜时等多个角度阐述了深刻的道理。在这些道理中,“非宁静无以致远”这一点对我们当下的学习和生活有着尤为重要的启示。在当今快节奏的时代,外界的诱惑和干扰繁多,人们很容易陷入浮躁的状态。而要想在学业、事业上有所成就,就需要像文中所说的那样,保持内心的宁静,专注于目标,不为外界所动。
示例:学完《诫子书》,我感触最深的便是“非宁静无以致远”这句话。在如今这个信息爆炸的时代,各种电子产品充斥在我们身边,短视频、游戏、社交软件等不断吸引着我们的注意力。就拿我自己来说,本打算静下心来学习,可手机上的一条消息提示,就能让我放下手中的书本,忍不住去查看。这导致我的学习效率极其低下,原本计划完成的学习任务总是拖延。但学了这篇文章后,我开始尝试改变。我会在学习前,将手机调至静音,关闭不必要的电子设备,为自己营造一个安静的学习环境。当内心开始浮躁时,我就会想起诸葛亮的这句话,提醒自己专注于当下的学习。慢慢地,我发现自己能够更深入地思考问题,学习效率也提高了不少。这让我深刻认识到,只有保持内心的宁静,才能在学习的道路上走得更远,实现自己的目标。
【点睛】参考译文:有道德修养的人的行为操守,依靠内心宁静来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向,不排除外来干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失。最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,到那时再悔恨又怎么来得及呢!
作业
(一)阅读下面的文言文,完成下列小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1. 解释下列句子中画线的词语。
(1)年与时驰 驰:____________
(2)遂成枯落 遂:____________
2. 把下面句子翻译成现代汉语。
静以修身,俭以养德。
___________________________________________________________________________
3. 在这封信里,诸葛亮告诫儿子要成才需要具备几个条件?
___________________________________________________________________________
【答案】
1. (1)疾行,指迅速逝去 (2)于是,就
2. (君子)以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
3. 围绕立志、学习、惜时三个方面即可。
【解析】
1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“驰”是“疾行,指迅速逝去”。
2.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。句中的“静(宁静专一)、修(治)、俭(节俭)”几个词是赋分点;翻译时要做到“信、达、雅”。
3.试题分析:考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上,结合具体的内容分析作答。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”——立场的重要;“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”——学习的重要;“年与时驰,意与日去,遂成枯落”——要珍惜时间。据此概括作答。
(二)阅读下面的文言文,完成下面小题。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.请用“/”画出下面句子的朗读节奏(画一处)。
险 躁 则 不 能 治 性。
2.下列句中加点词语意思相同的一项是( )。
A.意与日去 去伪存真
B.悲守穷庐 穷山僻壤
C.非宁静无以致远 错落有致
D.夫君子之行 三人行,必有我师焉
3.我会用现代汉语翻译下面语句。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4.家书都有催人奋进的力量。请从文中任选一句作为座右铭,并联系生活实际说明理由。
【答案】
1.险 躁 / 则 不 能 治 性 2.B
3.不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
4.示例:我选择“非学无以广才,非志无以成学”作为座右铭。这句话意思是说不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。告诉我们要立下志向,订好学习目标,好好学习,增长才干,为实现理想而不懈努力。
【解析】
1.本题考查文言文断句。
句意为:急躁冒险就不能陶冶性情。“险躁”作主语,“则”是“就”的意思,表示承接下文,“治性”是动宾结构,因此“险躁”应和后文断开,故断句为:险躁/则不能治性。
2.本题考查一词多义。
A.消逝/去掉;
B.都是“穷困”的意思;
C.达到/情趣;
D.行为操守/走路;
故选B。
3.本题考查文言文句子翻译。
重点字词:淡泊:清静而不贪图功名利禄,内心恬淡,不慕名利,清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
4.本题考查文章内容拓展理解。开放性题目,言之有理即可。
示例:我选“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”作为座右铭。这句话的意思是:不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。告诉我们要内心恬淡、宁静专一才能明确自己的志向,进而现实自己的目标,成就自己美好的未来。
【点睛】参考译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
(三)阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】
后生才锐①者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束②,令熟读经学③,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。
(选自《万金家书•陆游家训》)
【注释】①才锐:才思敏捷。②简束:检查约束。③经学:指儒家经典,诸子百书。
1.借助方法,解释下列各句中的加点字。
文言语句
方法
解释
(1)意与日去
组词法:根据语境,组成双音节词语
(2)宽厚恭谨
成语推测法:谨言慎行
(3)勿令与浮薄者游处
查阅字典法:①漂浮在水面上。②在水上行驶。③超过。④轻薄;轻佻。
( )(填序号)
2.把下面语句翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
3.下列对文章的理解与分析有误的一项是( )
A.文章使用了对比手法,将“淡泊”“宁静”与“淫慢”“险躁”对比,有力论证了“静”对修身养德的重要性。
B.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
C.“学须静也”的“学”不单单是指一般的学习,还含有修养自身的人格和品行之意;“静”也不只是指单纯的安静,还有淡泊名利的意味。
D.文章中多用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明,朗朗上口。
4.通读【甲】【乙】两文,完成思维导图。(1)(3)(4)处可以摘录原文回答。
班级开展“古风家书”专题学习活动,请完成下面小题。
1.意志 谨慎 ④
2.(1)不内心恬淡就不能明确志向,不宁静专一就不能达到远大的目标。
(2)放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
3.B
4.(1)父兄;(2)珍惜时间;(3)熟读经学;(4)宽厚恭谨
【导语】这篇阅读文章选取了诸葛亮《诫子书》和陆游《万金家书》中的两段文字,主题围绕修身养德与教育后辈展开。诸葛亮强调“静”与“俭”对修身的重要性,主张通过淡泊名利、宁静致远来培养品德和志向。陆游则告诫父兄应约束才锐后生,引导他们熟读经典,培养宽厚恭谨的品格。两文均体现了传统文化中对个人修养的重视,语言凝练,多用对偶句,增强了文章的气势与节奏感。通过对比手法,文章深刻揭示了“静”与“俭”对人格塑造的深远影响。
1.本题考查实词含义。
①根据组词法,结合我们日常组词“意志”“意念”“心意”等,“意志”最符合语境。句意:指随着时间的推移,人的意志也在消磨。
②根据成语推测法,谨言慎行,是言语行动小心谨慎。谨,谨慎。据此可知“宽厚恭谨”中的“谨”理解为“谨慎”。句意:宽容厚道、恭敬谨慎。
③查阅字典法可确定选④。句意:不要让(他)和轻薄浮浅的人交往相处。
2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)淡泊,内心恬淡,不慕名利;致,达到;远,远大目标。
(2)淫慢,放纵懈怠;励,振奋;险躁,轻薄浮躁;治性,修养性情。
3.本题考查文言文内容的理解。
B.根据甲文“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情,是从反面说明了不“淡泊”“宁静”(即“淫慢”“险躁”)带来的不良后果,从而侧面体现“淡泊”“宁静”的重要性。本项“从正面说明了‘淡泊’‘宁静’的重要性”有误;
故选B。
4.本题考查文言文内容的理解。
(1)根据乙文“后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也”可知,陆游这段话是针对家里有才思敏捷的年轻人说给父兄的,所以是告诫父兄要对这类后生加以教导。
(2)根据甲文“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”可知,时光流逝,人的意志也会消磨,如果不珍惜时间,最终会一事无成,只能困守穷庐悔恨,这强调了要珍惜时间。
(3)根据乙文“切须常加简束,令熟读经学”可知,陆游提到要让后生去做的事,其中之一就是熟读经学。
(4)根据乙文“切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处”可知,陆游训诫后生要做到宽容、厚道、恭敬、谨慎,其中“宽厚恭谨”是对后生品德修养方面的要求。
【点睛】参考译文:
【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不内心恬淡,不慕名利就无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而丧失。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在穷困潦倒之人住的陋室,又怎么来得及?
【乙】 后辈中才思敏捷的人,最容易学坏。如果有这样的情况,父兄应当把它当作忧虑的事,不能把它当作可喜的事。一定要经常加以检查约束,让(他们)熟读儒家经典、诸子百书,用宽容厚道、恭敬谨慎的道理来教导他们,不要让他们和轻浮浅薄的人交往相处。像这样过了十多年,(他们的)志向和情趣自然就养成了。
(四)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
曾国藩家书(节选)
人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。
——(曾国藩家书第二十五篇《致两儿》)
39.解释下列加点词。
(1)诫子书( ) (2)非淡泊无以明志( )
(3)淫慢则不能励精( ) (4)年与时驰( )
40.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.静以修身 屠惧,投以骨 B.由于天生 其一犬坐于前
C.夫君子之行 人之气质 D.淫慢则不能励精 唯读书则可变化气质
41.翻译下列文言句子。
(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。
(2)非学无以广才,非志无以成学。
42.下列对甲乙两文段的理解分析,正确的一项是( )
A.甲文段开篇提出“静以修身,俭以养德”的观点,然后从正面阐述“静”的价值。
B.甲文段中“淡泊”意思即诸葛亮想告诫儿子要低调做人,不想儿子在事业上有什么大的作为。
C.甲、乙两文段都通过智慧理性、简练谨严的文字,表达出了父辈对子辈的殷切希望。
D.乙文段中,曾国藩强调了人的气质本是天生的,早就有了定数,是没有办法改变的。
43.同为家书,甲乙两文段中父亲分别对孩子寄寓了哪些深情厚望?
39. 告诫,劝勉 明确,坚定 振奋 急行,迅速逝去
40.C 41.(1)君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。
(2)不学习就无法增长才干,不立志就无法学有所成。
42.C
43.(1)甲文从静心学习、俭朴养德方面告诫孩子治学为人的道理。(2)乙文告诉儿子读书能够变化气质。要变化气质,首先要有坚定不移的志向。
【导语】《诫子书》和《曾国藩家书》以家书形式传递深厚父爱和教诲,展现出古代传统文化中重视修身养德和教育的价值观。诸葛亮在《诫子书》中强调“静”与“俭”的重要性,以此告诫儿子修身立志。而曾国藩则通过劝诫读书的重要性,以改变气质和命运为宗旨。这两封家书不仅体现了父辈对子女的深情厚望,更传递了一种代代相传的文化信仰,具有深刻的教育意义。
39.本题考查文言词语理解。
(1)句意:告诫劝勉儿子的一封信。诫:告诫,劝勉。
(2)句意:不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向。明:明确,坚定。
(3)句意:放纵懈怠就不能振奋精神。励:振奋。
(4)句意:年纪随同时光而疾速逝去。驰:急行,迅速逝去。
40.本题考查一词多义。
A. 连词,表目的,可译为“来”/介词,可译为“把”;
B. 介词,意为“从”/介词,意为“在”;
C. 都是结构助词,可译为“的”;
D. 连词,可译为“就”/副词,可译为“就能够”;
故选C。
41.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)行:指操守、品德、品行;静:屏除杂念和干扰,宁静专一;修身:修养身心;俭:节俭;养德:培养品德 。
(2)无以:没有什么可以拿来,没办法;广才:增长才干;志:志向;成学:使学习有所成就。
42.本题考查内容理解辨析。
A.甲文段开篇提出“静以修身,俭以养德”的观点后,不仅从正面阐述了“静”的价值,如“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“学须静也”,还从反面进行了阐述,如“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,选项表述不全面;
B.甲文段中“淡泊”的意思是恬淡寡欲,不追求名利,诸葛亮告诫儿子要通过淡泊名利来明确自己的志向,而非低调做人或不想儿子有大作为;
D.由乙文“人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质”可知,乙文段中曾国藩虽提到人的气质由于天生本难改变,但重点强调的是唯读书则可变化气质,即通过读书和立志是可以改变气质的。故该选项错误;
故选C。
43.本题考查内容理解。
结合甲文“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,文段开篇强调君子的行为操守依靠宁静来修养身心,依靠节俭来培养品德。接着阐述不宁静专一、不淡泊名利就无法明确志向、实现远大目标,学习需要宁静的环境,只有学习才能增长才干,而树立志向是学有所成的前提。同时指出放纵懈怠、轻薄浮躁的不良影响。由此可见,甲文从静心学习、俭朴养德方面告诫孩子治学为人的道理,希望孩子能通过宁静、节俭的方式修养身心,树立志向,勤奋学习,培养良好品德,避免不良习性。
结合乙文“人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之之法,总须先立坚卓之志”可知,文中先表明人的气质天生较难改变,但读书可以改变气质这一观点,还提到古代精通相面的人也认同读书能改变骨相。最后强调要想通过读书改变气质,关键在于先树立坚定、高远的志向。由此可见,乙文告诉儿子读书能够变化气质,而要实现气质的变化,首先要有坚定不移的志向,表达了父亲对儿子通过读书改变自我、提升修养的期望。
【点睛】参考译文:
【甲】有道德修养的人的行为操守,依靠宁静来修养身心,依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向,不屏除杂念和干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!
【乙】人的气质,是由天生决定的,本来很难改变,只有读书才可以改变气质。古代精通相面之法的人,都说读书可以改变人的骨相。想要寻求改变气质的方法,总必须先树立坚定、高远的志向。
(五)阅读下面甲、乙两文,完成小题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
李存审①出于寒微,尝戒诸子曰:“尔父少提一剑去乡里,四十年间,位极将相。其间出②万死获一生者非一,破骨出镞③者凡百余。”因援以所出镞,命藏④之,曰:“尔曹⑤生于膏梁⑥,当知尔父起家如此也。”诸子皆诺。
(选自《资治通鉴》,有删改)
【注释】①李存审:五代后唐的大将。②出:经历。③镞(zú):箭头。④藏:收藏,保存。⑤尔曹:你们。⑥膏梁:肥肉和细粮,泛指美味饭菜。文中指富贵人家。
44.根据方法提示,解释下列加点词语的意思。
词语
方法提示
解释
非学无以广才
查阅字典法:①宽阔,与“狭”相对;②宏大;③扩大、增长。
(1) (填序号)
遂成枯落
语意推断法:枯木逢春
(2)
45.把下面句子翻译成现代汉语。
年与时驰,意与日去。
46.学习过【甲】文后,同学们围绕“成才的必备条件”展开讨论。下面两个同学的观点对吗?请你结合文章内容,说说你的看法。
47.【甲】【乙】两文都是父辈的殷殷教诲,但方式不同,请结合内容简要分析。
44. ③; 枯败 45.年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失。 46.他们两个观点不全面。成才的条件不是单一的,要同时具备三个:①立志,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”;②学习,“夫学须静也,才须学也”;③惜时,“与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。这三者是互相联系、缺一不可的。 47.甲文诸葛亮给孩子讲道理。他先给孩子说明“静以修身,俭以养德”这一道理,然后用正反对比来论证观点,让孩子懂得立志、学习、惜时的重要性;乙文李存审现身说法,用自己的亲身经历劝诫孩子们。教育孩子富贵来之不易,需知艰难创业;在安逸的生活中不可丧失斗志,应多多历练,有所作为。
【导语】这篇阅读文章通过【甲】文诸葛亮《诫子书》和【乙】文《资治通鉴》中李存审的教诲,展现了父辈对子女的殷切期望与教育方式。【甲】文强调“静以修身,俭以养德”,注重内在修养与学习的重要性,提倡淡泊明志、宁静致远;【乙】文则通过李存审的亲身经历,告诫子女要珍惜来之不易的生活,传承艰苦奋斗的精神。两文虽教育方式不同,但都体现了父辈对子女成才的深切关怀与引导,展现了传统教育中“言传身教”的深刻内涵。
44.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)根据查阅字典法,可知选③,句意:如果不学习就无法增长自己的才干。
(2)根据“枯木逢春”的意思“枯败的树木遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机”可知,“枯”是“枯败”的意思,据此可推断“遂成枯落”的“枯”也是“枯败”的意思。“遂成枯落”句意:最终枯败零落。
45.本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。
重点词:年,年纪;时,时光;驰,疾行,指迅速逝去;意,意志;去,丧失。
46.本题考查阅读启示。
【甲】文中,诸葛亮在《诫子书》中提到了成才的必备条件。根据“静以修身,俭以养德”可知:强调修身养德的重要性,认为只有通过内心的宁静和节俭的生活才能培养出良好的品德。根据“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知:只有淡泊名利、内心宁静,才能明确志向并实现远大的目标。根据“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”可知:学习需要安静的环境,才能通过学习增长才干,而志向是学习的动力。根据“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”:告诫人们,放纵和懒惰会阻碍精进,浮躁和急躁则会影响心性的修养。根据“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世”可知:要把握青春年华,错过了成长的黄金岁月,就难以有所作为,因此要珍惜时间。
小语认为成才的必备条件是“立志”,只有明确志向,选定目标,才能有学习的动力。小文认为成才的必备条件是“静”,摒除杂念,保持宁养专一的状态,专心学习才能成才。两个人的观点虽然都是正确的,但都不全面。结合甲文的内容,从立志、学习和珍时三方面简要概括,说说自己的观点,言之有理即可。
47.考查文言文内容的理解和比较阅读能力。
解答时,要在全面理解两篇文章内容和写作手法的基础上进行比较辨析。
《诫子书》的内容以说理为主,首先提出论点“静以修身,俭以养德”,对再从正反两方面进行正反对比论证。文章概括了修身成材的方法,以“静”发端点明惟有淡泊宁静才能明志致远,进而层层递进地剖析静心、明志、求学、成才之间的关系。然后从反面着笔,指出淫慢险躁的危害。“静”与“躁”的结果对比鲜明,增强了说服力和感染力。运用正反对比论证的论证手能让观点表现得更鲜明更深刻。
《李存审戒子》的内容是:李存审出身寒微,凭借战功官至极品。他深知“生于忧患,死于安乐”的道理,留给后人一份最宝贵的遗产“破骨出镞者凡百余”,他现身说法,用亲身经历劝诫子孙,希望这些从他身体取出来的箭头能时时告诫后代:今日富贵来之不易,在安逸的生活中不可忘本,要努力有所作为。因此李存审主要是用自己的人生经历和事实来劝诫子孙。
【点睛】参考译文:
【甲】
有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞逝,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及!
【乙】
李存审出身贫穷卑贱,他曾经训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时带一把剑离开家乡,四十年里,地位到达将相之高。在这中间,九死一生的情况绝不止一次,剖开骨头从中取出箭头的情况有上百余次。”于是,他把所取出的箭头拿出给孩子们,令他们收藏起来,说:“你们出生在富贵人家,应该知道你们的父亲是这样起家的。”孩子们都答应了。
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