暑假讲义03 新课《论语》十二章-2025年上海市新七年级(六升七)语文暑假补习讲义
2025-06-18
|
2份
|
29页
|
472人阅读
|
39人下载
精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 12 《论语》十二章 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 寒暑假-暑假 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 345 KB |
| 发布时间 | 2025-06-18 |
| 更新时间 | 2025-06-18 |
| 作者 | 初高中语文资料共享铺 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52631302.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
新课讲义(三)《论语》十二章
知识积累
成语
1.巧言令色
解释:说话说得很好听,脸色也装得很和善,但是却一点都不诚恳。现特指用花言巧语来迷惑取悦别人。
出自:《论语·学而》:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”意思是说,一个人花言巧语,装出和善的样子,但是这种人的仁心就很少了。
2.朝闻夕死
解释:早上在听闻圣人之道后,晚上就可以死去。形容对某种信仰以及真理的追求。
出自:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”意思是,早上听到或者是明白了一个道理,那么晚上的时候死了也是可以的。
3.乐山乐水
解释:人的喜好是不一样,有人喜爱山,也有人喜爱水。
出自:《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”意思是,孔子说,智慧的人喜爱水,仁义的人就喜爱山。
4.临事而惧
解释:遇到事情要谨慎,要戒掉恐惧。就是说,当你遇到事情时,就应该要谨慎来应对,要分析,要谋划,才能够成功。
出自:《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”意思是,遇到事情恐惧是必然的,做事情只有先谋划才能最终获得成功。
5.仰之弥高
解释:愈加仰望就觉得愈加崇高,形容极其敬仰某一个人或某一件事。
出自:《论语·子罕》“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。”意思是,颜渊说,我愈是仰望老师的学问,就越觉得它是无比的崇高。越探讨钻研,就越觉得它是深厚坚实。
6.为山止篑
解释:比喻功败垂成。
出自:《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑。止,吾止也。”意思是,譬如要用土来堆成山,那么就只需要一筐土就可以完成了。这时候停下来,是我自己要停止的。
7.六尺之孤
解释:“六尺”是形容个子还没有长高。是指没有成年。
出自:《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”曾子说:“可以把幼小的孤儿托付给他,可以将国家的命脉寄托于他,面对安危存亡的紧要关头,能够不动摇屈服。
孔子名字由来
孔子的父亲叔梁纥是鲁国的一个将军,他已有九个女儿和一个儿子。在当时男尊女卑的情况下,女儿是受歧视的,而叔梁纥仅有一个儿子又是瘸子,所以,叔梁纥很不满意。于是他就和妻子一起多次到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来,果然生下了孔子,叔梁纥认为这是在尼丘山上求来的,就给他取名为孔丘,字仲尼,“仲”字是排行,表示“第二”的意思,所以过去有人称孔子为孔老二。
“子”的小知识
以孔为氏,名丘,字仲尼。排行第二。“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。
新课学习
(一)课文与注释
《论语》十二章
选自《论(lún)语译注》(中华书局1980年版)。《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家政治家、教育家。
1.子①曰:“学而时习②之,不亦说乎③?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠④,不亦君子⑤乎?”(《学而》⑥)
①古代对男子的尊称,这里指孔子 ②按时温习,时,按时 ③不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快 ④生气,恼怒 ⑤有才德的人 ⑥和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样,都是《论语》的篇名。这些篇名都是从各篇第一章中摘取出来的,并没有特别的意义。
孔子说:“学习了知识,然后按时温习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”(学习方法与道德修养)
习,甲骨文(羽,翅膀)(口,像鸟窝状),表示在鸟窝里振翅。造字本义:幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。有的甲骨文在鸟巢中加点写成“日”状。金文承续甲骨文字形。篆文误将金文的鸟巢状“日”写成“白”。俗体楷书省去正体楷书的一个“习”和“日”,字形极大简化后,本义线索消失。古人称理论知识的训练为“学”,称生活实践的体验为“习”。
2.曾子曰:“吾 日 三省 吾 身: 为人谋 而不 忠 乎?与朋友交而不 信 乎?传 不习乎?”(《学而》)
孔子的弟子。 我 每天 多次进行自我检查。 替人谋划事情 竭尽自己的心力。 诚信 老师传授的知识
曾子说:“我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是温习过呢?”(道德修养)
省,甲骨文(“生”的省略,即“性”,本心、欲望)(目,观察),表示观察自己的本性。金文将甲骨文字形中的写成,加强“生”的字形。有的金文加“心”(本性),强调对本性的观察。
3.子曰:吾十 有 五而有志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命, 六十而 耳顺,
同“又”,用于整数和零数之间 立身,指能有所成就 迷惑,疑惑 上天的意旨 通常认为是听得进不同的意见
七十而从心所欲,不 逾矩。(《为政》)
顺从意愿 越过法度
孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能独立于世;四十岁能通达事理,不疑惑;五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁能听得进不同意见;七十岁能随心所欲,却不逾越规矩。”(进德修业)
立,甲骨文像一个人站在地上,一横指事符号表示地面。
立——泰伯篇説:“立於禮。”季氏篇又説:“不學禮,無以立。”因之譯文添了“懂得禮儀”幾個字。“立”是站立的意思,這裏是“站得住”的意思,爲求上下文的流暢,意譯爲遇事“都有把握”。
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。 可以:可以 凭借
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这个方法成为老师了。”(学习方法)
5.子曰:“学而不思则罔, 思 而 不 学 则 殆。”(《为政》)
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 疑惑
孔子说:“只读书却不思考,就会迷茫无所得;只思考却不读书,就会疑惑不解。”(学习方法)
6.子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
颜回,字子渊,孔子的弟子。 古代盛饭用的圆形竹器 能忍受
孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受那样困苦的忧愁,颜回却依然自得其乐,多么有贤德啊,颜回!”(安贫乐道的精神)
7.子曰:“知之者不如 好之者, 好 之 者 不 如 乐之者。”(《雍也》)
代词它,这里指学问和事业,一说指仁德。代词,“……的人” 喜爱,爱好 以……为快乐
孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。”(学习兴趣对学习的重要性)
8.子曰:“饭疏食,饮水, 曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于 我 如浮云。”(《述而》)
吃粗粮,喝冷水 冷水为水热水为汤 指胳膊 介词,对,对于 像浮云一样
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得到富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样。”(富贵与仁义的选择)
附 文言版《説文解字》:肱,厷,臂上也。从又,从古文厶。厶,古文厷,象形。肱,厷或从肉。
附 白话版《说文解字》:肱,手臂的上部。字形采用“又、厶会义”。厶,这是古文写法的“厷”,像人手的曲臂之形。肱,这是“厷”的篆文异体字,字形采用“肉”作边旁。
9.子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
于此,意思是在其中 好的方面,优点
孔子说:“几个人一同行走,其中必定有我的老师。我要选择他们好的方面来学习,看到自己也有他们那些不好的方面就要改正。”(学习态度)
10.子在川上曰:“逝 者 如 斯 夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
河边。川,河流 往、离去 代词,这,指河水。 语气词,用于句末,表示感叹。
孔子对着滔滔河水说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”(珍惜时间)
11.子曰:“三军 可 夺 帅也, 匹夫 不 可 夺 志 也。”(《子罕》)
指军队 改变 指平民中的男子,这里泛指平民百姓
孔子说:“军队可以改变主帅,但一个普通的人也不可以改变志气。”(道德修养)
12.子夏曰:“博 学 而 笃志, 切 问 而 近 思,仁在 其 中 矣。”(《子张》)
坚定志向 恳切 仁德
子夏说:“广泛地学习并且坚守自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”(学习方法)
(二)作品及相关知识简介
《论语》是我国先秦时期第一部语录体文集,儒家的重要经典之一。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。
《论语》十二章其中多为孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行。所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句。
《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写。
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“仁”的学说,“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二,汉族人,春秋时期鲁国陬邑(zōu yì)人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
(三)内容分析
所选十二则,一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。
(四)知识总结
1.通假字
(1)不亦说乎 说:同悦,喜悦、愉快
(2)吾十有五而志于学 有:同又,放在整数与零数之间
2.古今异义
(1)不亦君子乎
古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人
(2)可以为师矣
古:可以 ;凭借 今:可能、许可
(3)饭疏食饮水
古:粗劣 今:疏通、疏散
(4)饭疏食饮水
古:冷水 今:无色无味无臭的液体
(5)匹夫不可夺志也
古:普通人 今:无学识、无智谋的人
(6)吾日三省吾身
古:多次 今:数词,三
3.词类活用
(1)学而时习之 时:名词--状语,按时
(2)吾日三省吾身 日:名词--状语,每日
(3)温故而知新
故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会
(4)传不习乎
传:动词--名词,传授的知识
(5)饭疏食饮水
饭:名词--动词,吃饭
(6)好之者不如乐之者
乐:名词--意动。以……为乐
4.一词多义
(1)为
可以为师矣 当、做 为人谋而不忠乎 替
(2)知
人不知而不愠 了解 温故而知新 懂得
(3)而
人不知而不愠 表转折
温故而知新 表顺承
博学而笃志 表并列
(4)其
仁在其中矣 它的
其不善者而改之 他人
5.特殊句式
(1)省略句
可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
(2)判断句
贤哉,回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
基础练习
(一)阅读下文,完成作业
1、《论语》是____________经典著作,是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。它与《________》《________》《________》合称为四书,共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,________鲁国人。我国古代伟大的________家、________家,儒家学派创始者。
2、《〈论语〉十二章》中认为能保持君子风格的一句话是:_________________________________
3、《〈论语〉十二章》谈“学”与“思”的辩证关系的句子是:_____________________________
4、唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话: ________________________________________________________________________
5、在学习上,兴趣是最好的老师,正如孔子所说: ________________________________________
6、填入下面空白处的句子最恰当的一项是( )
教育是儒家思想中的重要课题,谈到教育的方法,孔子注重启发,强调引发学生的创造力,他说:“___________”,由此可知,教育,与其把学生当作鸭子填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使之可以自动地去开发文化的金库和宇宙的宝藏。
A. 不愤不启,不悱不发;举一隅,不以三隅反,则不复也。
B. 学而时习之,不亦说乎?
C. 学而不思则罔,思而不学则殆。
D. 知之为知之,不知为不知,是知也。
【答案】
1.儒家 语录体 大学 中庸 孟子 春秋末期 思想 教育
2.人不知而不愠,不亦君子乎?
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
4.择其善者而从之,其不善者而改之。
5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
6.A
(二) 结合《论语》的阅读积累,完成第1-2题。(共6分)
1、《论语》中“爱众”“敬事”“亲仁”“谨信”“思无邪”等词语所传达的价值标准和道德规范构成了中华传统文化的基本精神。毕业在即,请从上面词语中任选一个,作为给好友的临别赠言,并向他说明赠言的用意。(3分)
赠言:__________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
用意:__________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2、在孔子的众多弟子中,你愿意和谁成为朋友?结合《论语》阅读,简要说明选择的理由。(3分)
答:___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
【答案】
1、示例:亲仁 我们要亲近有仁爱之心的人,向他们学习,成为一个品德高尚的人。
2、示例:我选择子夏作为朋友,因为他把对亲人尽心竭力、对朋友诚实守信看得很重,所以他是一个重情重义、值得结交的朋友。
【解析】1、此题旨在考查学生的综合分析应用能力及语言表述能力。正确理解“爱众”“敬事”“亲仁”“谨信”“思无邪”等词语的含义。
2、此题旨在考查学生的综合分析应用能力。只要答出个人观点即可,此题是开放题。
(三) 名著阅读。
《论语》是儒家的经典著作,阅读时不要把各章节割裂开,而要把《论语》当作整本书来读。请从下面三组中选择一组,谈谈这两句共同体现出了怎样的主张,并举例说说这一主张对于我们的生活、学习、人际交往有何作用。
第一组:
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“人而无信,不知其可也。”
第二组:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”
第三组:
子曰:“……人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
【答案】
答案示例一:第一组两句共同体现出了为人要讲诚信的主张。当今社会确有个别
不法企业或个人,重金钱轻诚信,严重影响了社会和谐。看来,只有人人讲诚信,生活才
能更和谐。
答案示例二:第二组两句共同体现出了学习要讲求方法的主张。我以前学习古诗词觉得听老师讲就够了,后来发现要经常自己主动地去思考、温习、运用,才能真正走进古诗词的意境里去。可见好的方法,是提高学习成效的关键。
答案示例三:第三组两句共同体现的主张是,在别人不了解自己时,要心平气和地来面对。比如我们在国际交往中有时会被误解,此时要多与他国交流沟通,了解对方的政策意图,用和平而非战争的手段解决问题。可以说,孔子的这一主张,有利于促进人与人、国与国之间的和平交往。
(四)按要求默写
1.“学”和“思”辩证关系的句子是:_________________________________________________
2.谦虚,正如《论语》中所说:____________________________________________________
3.学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:________________________________________
4.不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:______________________________________
5.叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:____________________________________________
6.《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:_______________________________________
7.一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
______________________________________________________________________________________
【答案】
1.学而不思则罔,思而不学则殆 2.三人行,必有我师焉
3.温故而知新,可以为师矣 4.人不知而不愠,不亦君子乎?
5. 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
6.不义而富且贵,于我如浮云。
7.择其善者而从之,其不善者而改之。
(五)按要求完成题目
在学完课文《〈论语〉十二章》后,老师为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。
1.主持人,你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧!
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2.王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给大家出了个对联,请你对出他的下联。
上联:时习悦,内省乐,择善喜
下联:________________________
3.班上的张长林同学非常聪明,但就是平时学习不认真,不肯下功夫。在座谈会上,请你委婉地指出他的不足,并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
【答案】
1.示例:同学们,《论语》流传2500多年,影响了世代中国人,它的经典语句,每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》,可以让我们少一分稚嫩,多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会,希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会,让更多的人受益。请大家敞开心扉,交流起来吧。
2.敏学好,择贤善,交友信
3.长林,你有聪明的头脑,大家都羡慕你出众的天赋,孔子曾说过,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果你能把精力全部投入到学习中,你的成绩一定会有大幅度的提高。
课堂练习
(一)(6分)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来。不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《述而》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
4. 请写出由第四则语录演化而来的一个成语_______________
5. 用现代汉语翻译文中的划线句。
人不知而不愠,不亦君子乎?
6. 下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 阐述“学”与“思”辩证关系的句子是学而不思则罔,思而不学则殆。
B. 当别人不了解自己时,孔子认为应当采取的正确态度是吾日三省吾身。
C. 孔子认为军队的首领可以被改变,但是男子汉的志气是不能被改变的。
D. 孔子认为良好的学习兴趣,对做好学问和事业起到了非常重要的作用。
【答案】4. 疏食饮水(乐在其中)
5. 人家不了解我,(我)并不因此恼怒,不也是君子吗? 6. B
【解析】
【4题详解】
本题考查的是成语的积累。
从第四则中引申出来的成语有“疏食饮水”,意思是粗饭淡汤,饮食简单。“乐在其中”意思是喜欢做某事,并在其中获得乐趣。“曲肱而枕” 形容人生活恬淡,无忧无虑。任选一则填空即可。
【5题详解】
本题考查对文言句子的翻译能力。重点词语:
愠,生气,恼怒;而,表示转折;君子,指品德高尚的人。据此翻译即可。
【6题详解】
本题考查的是对文章内容的理解。
B.根据“人不知而不愠,不亦君子乎?”一句内容可知,当别人不了解甚至误解自己的时候,应该采取的态度是“不愠”,即不生气,不恼怒。选项“应当采取的正确态度是吾日三省吾身”的理解有误。
故选B。
【点睛】参考译文:
孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”
曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”
孔子说:“懂得学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人不如以学习为乐的人。”
孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志向却不可改变。
(二)(6分)
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《咏雪》)
【乙】
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
③子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
④子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(节选自《<论语>十二章》)
3. 常识填空
【甲】文《咏雪》选自南朝宋刘义庆的《_____》,【乙】文节选自《论语》,是记录孔子及其弟子言行的_____家经典著作。
4. 用现代汉语解释句子意思:
学而不思则罔,思而不学则殆。
5. 下列选项理解不正确的一项是( )
A. 【甲】“公大笑乐”是对谢道韫才思的肯定,是对讲论文义时氛围的满足和欣慰。
B. 【甲】文结尾的判断句揭示兄女身份,隐含作者对谢道韫的赞赏。
C. 【乙】文中③句中的“知”、“好”、“乐”,这三者是递进关系。
D. 【乙】文中“乐亦在其中”里的“乐”,是以艰苦的环境为“乐”。
【答案】3. ①. 世说新语 ②. 儒
4. 只读书学习却不认真思考,就会迷茫;只空想却不认真读书,就会陷入疑惑。 5. D
【解析】
【导语】《咏雪》和《论语》都展示了古人独特的价值观和情感。《咏雪》中,谢太傅通过寒雪日的对话,引发对自然现象的思考,展现了家庭内良好的文化氛围,以及谢道韫才华和智慧的赞美。《论语》则通过孔子的言论,表达重视学习与思考结合、友谊的重要性及保持平和心态的君子态度。两篇文献均呈现出古代文人的高雅追求和生活智慧,传递了先贤们对待生活与学问的正面价值观念。
【3题详解】
本题考查文学常识
第一空,甲文《咏雪》选自南朝宋刘义庆的《世说新语》。《世说新语》是南朝宋时期刘义庆组织编写的一部文言志人小说集。它主要记载了东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,生动展现当时的社会风貌、士人风尚及清谈玄理等内容。文字简约隽永,具有独特的文学与历史价值,对后世文学创作影响深远。
第二空,《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的著作。它以语录体为主,涵盖了道德、伦理、政治、教育等诸多方面的理念,如“仁”“礼”等思想。其语言简洁却蕴含深刻哲理,在中国文化史上占据核心地位,深刻影响着中国人的价值观与思维方式,历经千年仍具强大生命力,被奉为修身治国的圭臬,是学习传统文化的必读之书。
【4题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
而,连词,表转折,却;罔,迷惑而无所适从;殆,疑惑。
【5题详解】
本题考查内容理解辨析。
D.有误,乙文中“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”,这里的“乐”是指孔子安贫乐道的心态,他认为在简单的生活中也能有快乐,而不是以艰苦的环境为乐,重点在于坚守道义,不被不义之财诱惑;故选D。
【点睛】参考译文:
【甲】谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘风而起。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
【甲】①孔子说:“学习后经常用所学的知识经常复习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是有才德的人吗?”
②孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会感到疑惑。”
③孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
④孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”
(三)诗文比较阅读(14 分)
【甲】
观沧海
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【乙】
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
【丙】
尔辈亦鹰犬
昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月以览。邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众。一日富者出猎,左右持弓,鹰犬罗后,途与少年遇。富者众辱之,曰:“尔贫如此,尚不及吾之鹰犬。” 少年不应。富者复曰:“尔随吾后,与鹰犬同逐狐兔,先得者赏尔。” 少年作色曰:“吾虽家徒壁立,然志存高远,非若等鼠类可比!” 左右欲殴之,少年瞋目斥之:“尔辈亦鹰犬也!” 不顾而去。
6.下列加点字释义不同的一组是( )(2 分)
A.以观沧海 映月以览 B.伐薪自食 衣锦食肉
C.若出其里 非若等鼠类可比 D.幸甚至哉 家贫甚
7.翻译丙文中划线的句子(2 分)
尔贫如此,尚不及吾之鹰犬。
8.【甲】诗作者 ,他在此诗中“咏”的“志”是 (2 分)
9.【丙】文中少年是一个 “ ”(用【丙】文原文回答)的人, 他也是一个不畏权贵的人,体现在 (用自己的话回答)。此少年正体现了【乙】文中“ ”。 (3 分)
10.【乙】文中孔子所赞颂的弟子 家中亦贫,但他“ ”(用【乙】文原文回答),体现了他 的品质。(3 分)
11.下列说法正确的一项是( )(2 分)
A.【甲】诗中“水何澹澹”写大海近景,表现了大海的辽阔,让人体会到大海的壮丽多姿。 B.【乙】文“温故而知新”,只强调温习、复习的重要性。
C. 【乙】文“择其善者而从之,其不善者而改之。”是让我们多学习别人的优点,也要帮助他们 改正缺点。
D. 【丙】文中富人富有却傲慢浅薄,以物质财富和权势自傲,侮辱少年,与少年的形象构成强烈 对比。
6. C(2 分)
7. 你像这样贫穷,还比不上我的鹰犬。(2 分)
8. 曹操(1 分) 统一中原,建功立业(1 分)
9. “ 志存高远 ”(1 分)少年面对官员侮辱,言辞反驳,行动镇定(1 分)笃志(1 分)
10. 颜回(1 分)“不改其乐”(1 分) 安贫乐道(1 分)
11.D(2 分)
(四)阅读下文,完成第6—8题(8分)
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《咏雪》)
【乙】
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②子曰:“学而不思则网,思而不学则殆。”(《为政》)
③子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《菲也》)
④子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
(节选自《<论语>十二章》)
6.解释下面的加点词(2分)
(1)未若柳絮因风起( ) (2)思而不学则殆( )
7.把下面句子翻译成现代汉语。(3分)
人不知而不愠,不亦君子乎?______________________________________________________
8.下列选项理解不正确的一项是( )(3分)
A.【甲】文中“公大笑乐”是对谢道韫才思的肯定,也是对讲论文义时氛围的满足和欣慰。
B.【甲】文结尾的判断句揭示兄女身份,隐含作者对谢道韫的赞赏。
C.【乙】文中③向的“知”、“好”、“乐”,这三者是递进关系。
D.【乙】文中“乐亦在其中”里的“乐”,是以限苦的环境为“乐”。
6.(1)不如,不及(2)疑惑
7.别人不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?(知,愠,各1分,句子通顺1分)
8.D
作业
(一)阅读下文,完成第6—8题(5分)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
③子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
6.上述内容选自儒家经典著作 《 》,此书记录了孔子及其弟子的言行。(1分)
7.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
择其善者而从之。
8.引文第①②章中都提到了“乐”,请分别分析“乐”的原因。(2分)
6. 论语 (1分)
7. 我选择他的优点向他学习 (2分,关键字:择,善,从 错一字扣1分)
8. 因为朋友来相聚所以很快乐;(1分)(或:和志同道合的人一起交流求学的心得、探索为人的道理的快乐)
(哪怕生活再困苦,)因为有了志向也是快乐的。(或:因为安贫乐道)(1分)
(二)(8分)
《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
《论语》十二章(节选)
①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
……
②子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
2. 甲诗中“天净沙”是这首散曲的_________,乙文“子曰”中的“子”是________,________家学派的创始人。
3. “断肠人”在曲中的意思是:________________________
4. 用现代汉语解释句子。
学而不思则罔,思而不学则殆。
5. 两文中都有“思”,但意义不同。甲诗标题中“思”的意思是__________;乙文中的“思”即__________之意,从__________和处世两个方面给予我们启示。
【答案】2. ①. 曲牌名 ②. 孔子 ③. 儒
3. 形容悲伤到极点的人
4. 只是读书却不认真思考就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。
5. ①. 思绪 ②. 思考 ③. 学习
【解析】
【2题详解】
本题考查文学常识。
“天净沙”为曲牌名,又名“塞上秋”,属北曲越调,用于剧曲、套数或小令。全曲共五句二十八字(衬字除外),代表作有马致远《天净沙·秋思》等。
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。该书以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。“子曰”中“子”是指孔子,他名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。
【3题详解】
本题考查语句理解。
“断肠人在天涯”意思是:极度伤感的游子漂泊在天涯海角。“断肠人”形容悲伤到极点的人。
【4题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:而,表转折,但是、却;罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从;殆,疑惑。
【5题详解】
本题考查字词理解。
《天净沙·秋思》一曲运用白描的手法,借景抒情,表现了飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚的感情。“秋思”指秋天的思绪;“思”有“思绪”的意思。
“学而不思则周,思而不学则殆”意思是:只是读书却不认真思考就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。强调学习应学与思相结合,“思”指思考,是学习的方法;
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”意思是:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。“博学、笃志、切问、近思”是实现“仁”的途径,“思”指思考,强调的是如何为人处世。据此回答即可。
【点睛】参考译文:
孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑。”
……
子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
14
学科网(北京)股份有限公司
$$
新课讲义(三)《论语》十二章
知识积累
成语
1.巧言令色
解释:说话说得很好听,脸色也装得很和善,但是却一点都不诚恳。现特指用花言巧语来迷惑取悦别人。
出自:《论语·学而》:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”2.朝闻夕死
解释:早上在听闻圣人之道后,晚上就可以死去。形容对某种信仰以及真理的追求。
出自:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”
3.乐山乐水
解释:人的喜好是不一样,有人喜爱山,也有人喜爱水。
出自:《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”
4.临事而惧
解释:遇到事情要谨慎,要戒掉恐惧。就是说,当你遇到事情时,就应该要谨慎来应对,要分析,要谋划,才能够成功。
出自:《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”
5.仰之弥高
解释:愈加仰望就觉得愈加崇高,形容极其敬仰某一个人或某一件事。
出自:《论语·子罕》“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。”
6.为山止篑
解释:比喻功败垂成。
出自:《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑。止,吾止也。”
7.六尺之孤
解释:“六尺”是形容个子还没有长高。是指没有成年。
出自:《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”
孔子名字由来
孔子的父亲叔梁纥是鲁国的一个将军,他已有九个女儿和一个儿子。在当时男尊女卑的情况下,女儿是受歧视的,而叔梁纥仅有一个儿子又是瘸子,所以,叔梁纥很不满意。于是他就和妻子一起多次到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来,果然生下了孔子,叔梁纥认为这是在尼丘山上求来的,就给他取名为孔丘,字仲尼,“仲”字是排行,表示“第二”的意思,所以过去有人称孔子为孔老二。
“子”的小知识
以孔为氏,名丘,字仲尼。排行第二。“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。
新课学习
(一)课文与注释
《论语》十二章
选自《论(lún)语译注》(中华书局1980年版)。《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家政治家、教育家。
1.子①曰:“学而时习②之,不亦说乎③?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠④,不亦君子⑤乎?”(《学而》⑥)
①古代对男子的尊称,这里指孔子 ②按时温习,时,按时 ③不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快 ④生气,恼怒 ⑤有才德的人 ⑥和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样,都是《论语》的篇名。这些篇名都是从各篇第一章中摘取出来的,并没有特别的意义。习,甲骨文(羽,翅膀)(口,像鸟窝状),表示在鸟窝里振翅。造字本义:幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。有的甲骨文在鸟巢中加点写成“日”状。金文承续甲骨文字形。篆文误将金文的鸟巢状“日”写成“白”。俗体楷书省去正体楷书的一个“习”和“日”,字形极大简化后,本义线索消失。古人称理论知识的训练为“学”,称生活实践的体验为“习”。
2.曾子曰:“吾 日 三省 吾 身: 为人谋 而不 忠 乎?与朋友交而不 信 乎?传 不习乎?”(《学而》)
孔子的弟子。 我 每天 多次进行自我检查。 替人谋划事情 竭尽自己的心力。 诚信 老师传授的知识
省,甲骨文(“生”的省略,即“性”,本心、欲望)(目,观察),表示观察自己的本性。金文将甲骨文字形中的写成,加强“生”的字形。有的金文加“心”(本性),强调对本性的观察。
3.子曰:吾十 有 五而有志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命, 六十而 耳顺,
同“又”,用于整数和零数之间 立身,指能有所成就 迷惑,疑惑 上天的意旨 通常认为是听得进不同的意见
七十而从心所欲,不 逾矩。(《为政》)
顺从意愿 越过法度
立,甲骨文像一个人站在地上,一横指事符号表示地面。
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。
5.子曰:“学而不思则罔, 思 而 不 学 则 殆。”(《为政》)
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 疑惑
6.子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
颜回,字子渊,孔子的弟子。 古代盛饭用的圆形竹器 能忍受
7.子曰:“知之者不如 好之者, 好 之 者 不 如 乐之者。”(《雍也》)
代词它,这里指学问和事业,一说指仁德。代词,“……的人” 喜爱,爱好 以……为快乐
8.子曰:“饭疏食,饮水, 曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于 我 如浮云。”(《述而》)
吃粗粮,喝冷水 冷水为水热水为汤 指胳膊 介词,对,对于 像浮云一样
9.子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
于此,意思是在其中 好的方面,优点
10.子在川上曰:“逝 者 如 斯 夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
河边。川,河流 往、离去 代词,这,指河水。 语气词,用于句末,表示感叹。
11.子曰:“三军 可 夺 帅也, 匹夫 不 可 夺 志 也。”(《子罕》)
指军队 改变 指平民中的男子,这里泛指平民百姓
12.子夏曰:“博 学 而 笃志, 切 问 而 近 思,仁在 其 中 矣。”(《子张》)
坚定志向 恳切 仁德
(二)作品及相关知识简介
《论语》是我国先秦时期第一部语录体文集,儒家的重要经典之一。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。
《论语》十二章其中多为孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行。所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句。
《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写。
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“仁”的学说,“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二,汉族人,春秋时期鲁国陬邑(zōu yì)人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
(三)内容分析
所选十二则,一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。
(四)知识总结
1.通假字
(1)不亦说乎 说:同悦,喜悦、愉快
(2)吾十有五而志于学 有:同又,放在整数与零数之间
2.古今异义
(1)不亦君子乎
古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人
(2)可以为师矣
古:可以 ;凭借 今:可能、许可
(3)饭疏食饮水
古:粗劣 今:疏通、疏散
(4)饭疏食饮水
古:冷水 今:无色无味无臭的液体
(5)匹夫不可夺志也
古:普通人 今:无学识、无智谋的人
(6)吾日三省吾身
古:多次 今:数词,三
3.词类活用
(1)学而时习之 时:名词--状语,按时
(2)吾日三省吾身 日:名词--状语,每日
(3)温故而知新
故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会
(4)传不习乎
传:动词--名词,传授的知识
(5)饭疏食饮水
饭:名词--动词,吃饭
(6)好之者不如乐之者
乐:名词--意动。以……为乐
4.一词多义
(1)为
可以为师矣 当、做 为人谋而不忠乎 替
(2)知
人不知而不愠 了解 温故而知新 懂得
(3)而
人不知而不愠 表转折
温故而知新 表顺承
博学而笃志 表并列
(4)其
仁在其中矣 它的
其不善者而改之 他人
5.特殊句式
(1)省略句
可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
(2)判断句
贤哉,回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
基础练习(一)阅读下文,完成作业
1、《论语》是____________经典著作,是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。它与《________》《________》《________》合称为四书,共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,________鲁国人。我国古代伟大的________家、________家,儒家学派创始者。
2、《〈论语〉十二章》中认为能保持君子风格的一句话是:_________________________________
3、《〈论语〉十二章》谈“学”与“思”的辩证关系的句子是:_____________________________
4、唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话: ________________________________________________________________________
5、在学习上,兴趣是最好的老师,正如孔子所说: ________________________________________
6、填入下面空白处的句子最恰当的一项是( )
教育是儒家思想中的重要课题,谈到教育的方法,孔子注重启发,强调引发学生的创造力,他说:“___________”,由此可知,教育,与其把学生当作鸭子填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使之可以自动地去开发文化的金库和宇宙的宝藏。
A. 不愤不启,不悱不发;举一隅,不以三隅反,则不复也。
B. 学而时习之,不亦说乎?
C. 学而不思则罔,思而不学则殆。
D. 知之为知之,不知为不知,是知也。
(二) 结合《论语》的阅读积累,完成第1-2题。(共6分)
1、《论语》中“爱众”“敬事”“亲仁”“谨信”“思无邪”等词语所传达的价值标准和道德规范构成了中华传统文化的基本精神。毕业在即,请从上面词语中任选一个,作为给好友的临别赠言,并向他说明赠言的用意。(3分)
赠言:__________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
用意:__________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2、在孔子的众多弟子中,你愿意和谁成为朋友?结合《论语》阅读,简要说明选择的理由。(3分)
答:___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
(三) 名著阅读。
《论语》是儒家的经典著作,阅读时不要把各章节割裂开,而要把《论语》当作整本书来读。请从下面三组中选择一组,谈谈这两句共同体现出了怎样的主张,并举例说说这一主张对于我们的生活、学习、人际交往有何作用。
第一组:
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“人而无信,不知其可也。”
第二组:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”
第三组:
子曰:“……人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
(四)按要求默写
1.“学”和“思”辩证关系的句子是:_________________________________________________
2.谦虚,正如《论语》中所说:____________________________________________________
3.学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:________________________________________
4.不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:______________________________________
5.叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:____________________________________________
6.《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:_______________________________________
7.一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
______________________________________________________________________________________
(五)按要求完成题目
在学完课文《〈论语〉十二章》后,老师为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。
1.主持人,你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧!
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2.王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给大家出了个对联,请你对出他的下联。
上联:时习悦,内省乐,择善喜
下联:________________________
3.班上的张长林同学非常聪明,但就是平时学习不认真,不肯下功夫。在座谈会上,请你委婉地指出他的不足,并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
课堂练习
(一)(6分)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来。不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《述而》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
4. 请写出由第四则语录演化而来的一个成语_______________
5. 用现代汉语翻译文中的划线句。
人不知而不愠,不亦君子乎?
6. 下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 阐述“学”与“思”辩证关系的句子是学而不思则罔,思而不学则殆。
B. 当别人不了解自己时,孔子认为应当采取的正确态度是吾日三省吾身。
C. 孔子认为军队的首领可以被改变,但是男子汉的志气是不能被改变的。
D. 孔子认为良好的学习兴趣,对做好学问和事业起到了非常重要的作用。
(二)(6分)
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《咏雪》)
【乙】
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
③子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
④子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(节选自《<论语>十二章》)
3. 常识填空
【甲】文《咏雪》选自南朝宋刘义庆的《_____》,【乙】文节选自《论语》,是记录孔子及其弟子言行的_____家经典著作。
4. 用现代汉语解释句子意思:
学而不思则罔,思而不学则殆。
5. 下列选项理解不正确的一项是( )
A. 【甲】“公大笑乐”是对谢道韫才思的肯定,是对讲论文义时氛围的满足和欣慰。
B. 【甲】文结尾的判断句揭示兄女身份,隐含作者对谢道韫的赞赏。
C. 【乙】文中③句中的“知”、“好”、“乐”,这三者是递进关系。
D. 【乙】文中“乐亦在其中”里的“乐”,是以艰苦的环境为“乐”。
(三)诗文比较阅读(14 分)
【甲】
观沧海
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【乙】
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
【丙】
尔辈亦鹰犬
昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月以览。邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众。一日富者出猎,左右持弓,鹰犬罗后,途与少年遇。富者众辱之,曰:“尔贫如此,尚不及吾之鹰犬。” 少年不应。富者复曰:“尔随吾后,与鹰犬同逐狐兔,先得者赏尔。” 少年作色曰:“吾虽家徒壁立,然志存高远,非若等鼠类可比!” 左右欲殴之,少年瞋目斥之:“尔辈亦鹰犬也!” 不顾而去。
6.下列加点字释义不同的一组是( )(2 分)
A.以观沧海 映月以览 B.伐薪自食 衣锦食肉
C.若出其里 非若等鼠类可比 D.幸甚至哉 家贫甚
7.翻译丙文中划线的句子(2 分)
尔贫如此,尚不及吾之鹰犬。
8.【甲】诗作者 ,他在此诗中“咏”的“志”是 (2 分)
9.【丙】文中少年是一个 “ ”(用【丙】文原文回答)的人, 他也是一个不畏权贵的人,体现在 (用自己的话回答)。此少年正体现了【乙】文中“ ”。 (3 分)
10.【乙】文中孔子所赞颂的弟子 家中亦贫,但他“ ”(用【乙】文原文回答),体现了他 的品质。(3 分)
11.下列说法正确的一项是( )(2 分)
A.【甲】诗中“水何澹澹”写大海近景,表现了大海的辽阔,让人体会到大海的壮丽多姿。 B.【乙】文“温故而知新”,只强调温习、复习的重要性。
C. 【乙】文“择其善者而从之,其不善者而改之。”是让我们多学习别人的优点,也要帮助他们 改正缺点。
D. 【丙】文中富人富有却傲慢浅薄,以物质财富和权势自傲,侮辱少年,与少年的形象构成强烈 对比。
(四)阅读下文,完成第6—8题(8分)
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《咏雪》)
【乙】
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②子曰:“学而不思则网,思而不学则殆。”(《为政》)
③子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《菲也》)
④子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
(节选自《<论语>十二章》)
6.解释下面的加点词(2分)
(1)未若柳絮因风起( ) (2)思而不学则殆( )
7.把下面句子翻译成现代汉语。(3分)
人不知而不愠,不亦君子乎?______________________________________________________
8.下列选项理解不正确的一项是( )(3分)
A.【甲】文中“公大笑乐”是对谢道韫才思的肯定,也是对讲论文义时氛围的满足和欣慰。
B.【甲】文结尾的判断句揭示兄女身份,隐含作者对谢道韫的赞赏。
C.【乙】文中③向的“知”、“好”、“乐”,这三者是递进关系。
D.【乙】文中“乐亦在其中”里的“乐”,是以限苦的环境为“乐”。
作业
(一)阅读下文,完成第6—8题(5分)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
③子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
6.上述内容选自儒家经典著作 《 》,此书记录了孔子及其弟子的言行。(1分)
7.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
择其善者而从之。
8.引文第①②章中都提到了“乐”,请分别分析“乐”的原因。(2分)
(二)(8分)
《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
《论语》十二章(节选)
①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
……
②子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
2. 甲诗中“天净沙”是这首散曲的_________,乙文“子曰”中的“子”是________,________家学派的创始人。
3. “断肠人”在曲中的意思是:________________________
4. 用现代汉语解释句子。
学而不思则罔,思而不学则殆。
5. 两文中都有“思”,但意义不同。甲诗标题中“思”的意思是__________;乙文中的“思”即__________之意,从__________和处世两个方面给予我们启示。
1
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。