第3讲 从隋唐到五代十国：经济、文化与民族、对外关系 课件--2026届高三历史统编版一轮复习

专题四 从隋唐到五代十国 一轮复习·中国古代史·专题四 【课程标准】 通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 高考考情分析 时间 全国卷 地方卷 2024 全国甲卷·隋唐时期的都城经济问题 河北卷·唐代县级官府的管理制度 天津卷·中国古代治世 天津卷·唐代等级制度 福建卷·唐代藩镇割据 海南卷·唐朝建立 重庆卷·唐朝节度使 浙江卷·中国古代汉唐监察制度 湖北卷·唐朝藩镇 甘肃卷·唐朝对外交往 江苏卷·唐代扬州城市发展 北京卷·唐代官员断决狱讼 湖南卷·唐末藩镇 湖南卷·唐朝农业 浙江卷·汉唐时期监察制度的演变 北京卷·唐代的司法制度与官吏铨选 黑吉辽卷·唐代科举制度 广东卷·唐代两税法的实施情况 2023 全国乙卷·唐代中后期的文化风尚与区域文化 湖南卷·民族融合、文化认同 湖北卷·唐朝民族政策与民族关系 浙江卷·唐朝民族政策与民族关系 山东卷·经济重心南移 北京卷·唐政治清明 重庆·唐代科举放榜后的礼仪与政治影响 天津·唐朝租庸调制和两税法的对比 浙江·唐代的户籍管理制度；湖南·唐代均田制和税制改革 2022 全国乙卷·唐代的书法风格与时代气象 全国甲卷·唐代对皇子皇孙安置制度的变化 河北·唐代手工业 辽宁·唐代瓷窑分布与经济发展的关系 湖北·唐代的货币与经济政策 江苏·唐代的书法与文化传承 考查内容：内容上侧重政治制度创新发展（中央官制、选官制度、赋税制度等）、边疆治理、民族交融、对外交往、文化艺术繁荣等。 考查方式:新情景、新材料，考查获取信息，解决问题的能力。选择题和主观题都有所涉及。 备考建议：(1)把握阶段特征；(2)隋唐时期制度创新是复习重点；(3)关注这一时期经济重心南移；(4)注重这一时期的民族交融。（5）关注这一时期传统文化发展，如隋朝三教合归儒，唐朝实行三教并行政策，儒学复兴等。 隋唐时期·阶段特征 总体特征 隋唐时期是中国社会的空前繁荣时期，也是统一多民族国家持续巩固时期，这一时期政治统一、经济繁荣，文化多元，思想开放，是中华文明辉煌璀璨的重要时期。 政治 中央集权加强，三省六部制标志着中国古代政治制度的成熟；选官制度由九品中正制到科举制；赋税制度发展到唐朝的租庸调制，唐朝中后期的两税法标志着我国古代赋税制度的重大转折。唐代后期，藩镇割据，宦官专权，政治腐败，朋党之争严重。 经济 农耕经济繁荣；手工业发达，瓷器出口；商品经济繁荣，陆上和海上丝绸之路繁荣；重农抑商政策松动；由于生产关系的调整，经济繁荣，江南得到进一步开发，安史之乱后经济重心开始南移。 科技文化 政策宽松，三教并行，儒学复兴； 科技领先世界，文化繁荣，形成中华文化圈。 民族交融 隋朝时期结束分裂，唐朝实行开明的民族政策，统一多民族国家进一步发展 对外交往 实行开放的对外政策，中外经济文化交流频繁.唐朝不再是秦汉华夏的简单延续，而是胡汉互化的民族共同体。唐朝三百年间少数民族的融合，外国人的融合。充满活了和气势磅礴，海纳百川的博大胸怀。 时空坐标 隋唐两朝终于树立了中国一体化的思想，即一个领土统一的帝国的思想。它们还建立了唯中国的军事和政治势力马首是瞻的外围领土地带；也许更重要的是，它们建立了由若干独立国家组成的隔离地带，中国的文化、思想体系、文学、艺术、法律、政治制度和使用的文字在这些国家中处于支配地位。 ——《剑桥中国隋唐史》 第3讲 从隋唐到五代十国： 经济、文化与民族、对外关系 （一）农业 二、经济发展 [1]生产体系：秦汉至隋唐时期，形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。(选必2第1课) [2]耕作技术：唐以前，耕犁是长直辕犁。唐朝时，江南农民将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁，成为当时最先进的耕具，在江南水田地方推广。至此，耕犁基本定型。 [3]灌溉工具：唐朝出现了筒车，借助水力汲水入筒进行灌溉(选必2·第4课) [4]农产品商品化提高：唐朝经济作物尤其是茶叶种植有长足的发展。 唐朝茶叶的产量、品种都远超前朝，饮茶之风盛行。茶叶在唐朝已成为生活必需品。《茶经》是世界上第一部全面介绍茶的专著，作者陆羽被尊称为“茶圣”。 （二）手工业 二、经济发展 1.匠户：唐朝开始出现工匠在官营手工作坊内定期服役的制度。中唐以后，役匠减少，雇匠增多。 2.制瓷业： （1）形成南青北白两大瓷系(越窑青瓷、邢窑白瓷)； （2）唐三彩 (艺术陶制品)； （3）创制秘色瓷； （4）为了使器物在烧制过程中不粘连，工匠在器物底部放置支钉。 （5）瓷器开始大量外销，逐渐取代丝绸成为对外贸易的代表 3.纺织业： （1）官营纺织业规模大，分工细。唐朝丝织技术高，丝织业吸收波斯风格； （2）定州、益州、扬州制造特种花纹的绫锦闻名 （3）蜀锦以色彩艳丽、纹饰精美冠于全国。 4.造纸业： 宣州宣纸最为出名，洁白柔软，为书画家所钟爱。 （三）商业 二、经济发展 [1]市场： 早期实行坊市分离，随着商品经济的发展，城市坊市分区制度逐步瓦解，商业进一步繁荣。唐后期夜市比较繁荣。 [2]货币：（链接选必1P88） 唐武德四年（621年），李渊下令“废五铢钱，行‘开元通宝’钱”。开元通宝钱制把货币的单位由标示金属重量改为纯粹的货币符号，开创了中国货币史上以“通宝”、“元宝”等作为铸币标示的货币系统。 [3]信贷： ①唐朝各大商业城市不断兴办邸店，并分离出柜坊； ②当铺取得合法地位； ③由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“飞钱”。 ④契约应用更加广泛（吐鲁番阿斯塔纳唐墓出土的石染典买马契） 开元柜坊 柜坊:唐代专营钱币存放与借贷的机构,为最早的银行雏形。 [4]对外贸易： （1）出口商品：陶瓷（特别是瓷器）、丝绸、茶叶、纸张 （2）外贸路线： ①陆上丝绸之路在原有丝绸之路和草原丝绸之路中间开辟了北线（选三51） ②海上丝绸之路中的商船从东南沿海各港口出发，近达南洋各地，远达波斯湾（选二37） （3）政府机构：设置市舶司，掌管对外贸易（选二37） （4）影响：（选二37） ①中国通过陆、海两条对外贸易渠道，引进了国外的优良马匹、植物新品种、香料、药材和琉璃； ②中国丝绸一度成为西方人财富和身份的象征； ③中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲，丰富了当地人们的生活。 （三）商业 二、经济发展 [1]国内交通 ①隋朝大运河，以洛阳为中心，沟通南北； ②唐代驿道，以长安为中心向各方辐射；西域商路畅通；海路活跃. 洛阳附近的古驿道遗址 （四）交通 二、经济发展 [2]对外交通 陆路： ①往东：长安→朝鲜 ②南线：长安→西域→印度 ③中线：长安→西域→伊朗→阿拉伯→欧洲、非洲 ④北线：长安→天山以北→伊朗→阿拉伯→欧洲、非洲 海路： ①登州、扬州→朝鲜、日本 ②广州→马来半岛→印度→波斯湾 唐中期后，海路联系日益活跃，丝绸之路在东西交通中的重要性下降。 （四）交通 二、经济发展 由于农耕经济繁荣，重农抑商政策松动；南方经济实力逐渐超过北方，经济重心开始南移！ （五）经济政策与经济格局 二、经济发展 (2023·全国乙，25)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚 (　    ) A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 命题点：唐中后期的经济发展 A (2024·湖南卷，4)敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年(854)某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时(　    ) A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱 C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展 命题点：唐代人身依附关系演变 B [1]隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 [2]唐朝： 奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。 [3]武则天：佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化。(选必3·第2课) “三教合归儒”与 “三教并行” “三教合归儒”不是三教相互融合而为“一教”，而是以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论。“三教并行”，即主张尊道、礼佛、崇儒。但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位,只是体现了三教融合、并存的特点。 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处染尘埃。 ——慧能大师偈（ji）语 （一）三教发展 三、文化繁荣与对外交流 [4]儒学复兴：韩愈复兴儒学运动：提出“道统”论： （1）“道”：仁→仁政、民本、性善论 （2）“统”：上古圣王→孔子→孟子→韩愈；批判荀子、董仲舒的礼法并用 （一）三教发展 三、文化繁荣与对外交流 （二）文学艺术 三、文化繁荣与对外交流 1．文学：隋唐时期，诗歌创作进入黄金时代。 （1）唐诗辉煌的原因： ①经济：经济繁荣，奠定物质基础 ②政治：国家统一，社会稳定，民族融合 ③文化：开明兼容的文化政策，吸收中外各民族的文化 ④科考：科举考试的进士科以诗取士 （2）唐诗辉煌的表现： ①初唐：清新雄放，慷慨激昂（初唐四杰） ②盛唐：诗风开朗奔放、刚健清新（李白浪漫主义） ③中唐：矛盾重重，诗风平实浅近、讽喻诗（白居易现实主义） ④晚唐：帝国的由盛转衰，诗风凝重浓郁（李商隐、杜牧） 浓郁的浪漫情怀，抒发了昂扬进取的时代精神。 反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦。由于杜甫的诗反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称。 李白 杜甫 白居易 其诗直面社会现实，通俗易懂，深受大众欢迎。 （二）文学艺术 三、文化繁荣与对外交流 2．书法： （1）内容：书法艺术发展到高峰，风格多样； （2）特点：注重法度规范，楷书最为典型，恢弘大度 （3）代表： ①楷书（欧阳询、颜真卿、柳公权） ②草书（张旭、怀素） 颜真卿《颜勤礼碑》 拓片（局部） 柳公权《玄秘塔碑》 拓片（局部） 张旭草书 主要书体 楷书： 特点:笔画详备，结构形体严整，实用价值高。楷书·代表人物:魏晋钟繇、王羲之;唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权等。 草书： 特点:笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，审美价值高代表人物:东晋王義之、王献之;唐朝张旭、怀素等。 行书： 特点:兼具楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值又具有实用价值，雅俗共赏。 代表人物:东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等 （二）文学艺术 三、文化繁荣与对外交流 3.绘画： （1）表现：①山水、花鸟画发展；②宗教画达到顶峰 （2）特点：①雍容华贵，创制法度； ②“画中有诗”（文人画）； ③吸收外来美术风格 （3）代表：展子虔的《游春图》、阎立本的《步辇图》、吴道子（画圣）的《送子天王图》 阎立本 《步辇图》（局部） 形态各异 神形兼备 落笔雄劲 风格奔放 《送子天王图》（局部） 画圣·吴道子 描绘了唐太宗接见松赞干布的求婚使者的场景 此图所绘人物衣袍宽大，线条起伏，似随风而动，“吴带当风” 新知讲解 大同·云冈石窟 天水·麦积山石窟 洛阳·龙门石窟 敦煌·莫高窟 4.石窟艺术： 魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟。 （二）文学艺术 三、文化繁荣与对外交流 （三）科技 三、文化繁荣与对外交流 1.建筑：赵州桥是隋朝李春设计并主持建造，是世界上现存最古老的石拱桥。 1.印刷术：隋唐发明雕版印刷术：《金刚经》（最早的雕版印刷品）。 2.军事：唐末火药开始用于军事。 3.造纸术：造纸术由阿拉伯人外传。 4.医药： （1）“药王”孙思邈《千金方》，全面总结历代和当时的医药成果。 （2）《唐本草》，世界上第一部由国家编定和颁布的药典 5.天文学：唐代僧一行主持实测子午线长度。 重点突破：中国古代科技发展的特点 材料1 舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。 ——《齐民要术·序》 材料2 张骞通西域，至唐代时中西交流有了较大规模，中国科技传到了西方,对阿拉伯帝国(当 时西方科技最发达的地方)科技的发展产生了重要作用。在阿拉伯. 的数学、医学、炼丹、天文学著作中，清楚地显示出受了中国的影响，但是反过来， 中国科技吸收外来的的东西要少得多。例如，据阿拉伯史籍可知，盖伦的著作由一位中国医生带回中国，可在中国史籍中根本没有盖伦著作传人的影子，可见它在中国根本没有引起注意和发挥影响。 ——王炯华等: 《中国传统文化十二讲》 ①科技内容： ②科技使用： ③分布领域： ④研究方法： ⑤主要成就： 实用性强，忽视理论研究； 重农抑商，服务于封建农业经济，缺乏进一步转化的动力； 主要集中在农学、天文历法及医学等方面； 主要为典籍整理和经验总结，缺少实验创新； 全面繁荣，多项成就领先世界，但对外来吸收较少。 （2024 · 安徽卷 · 3）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了 A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 A （2024 · 全国甲卷文综 · 25）《齐民要术》提倡在市场附近终止速生树种以获利。隋代长安大量屯兵，出现“樵贵帛贱”的现象。唐中期“京师苦樵薪乏”，后期百姓甚至砍伐桑树，运到市场上“卖作薪蒸”。上述现象表明隋唐时期 A．重农抑商政策松弛 B．都城能源问题突出 C．自然生态环境好转 D．市镇经济开始崛起 B （2020·江苏高考·3）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是 A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 命题点：一定时期文化是这一时期政治经济反映 A （2022·广东卷·4）魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏，张载主张（ ） A．儒法并用以维护君权 B．立足考据以重建学风 C．复兴儒学以回应挑战 D．杂糅佛道以构建理学 命题点：儒学复兴运动 A 北方 安北、单于都护府 西北 安西、北庭都护府 东北 安东都护府 南方 安南都护府 安南都护府 都护府与都督府 都护府是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。 都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。 1、管理——设置机构 （1）中央机构：尚书省的礼部及鸿胪寺。 （2）地方机构：①边疆管理机构主要是大都护府；②大都护府下设都督府，羁縻府州，都督、羁縻州刺史由各民族首领担任（因俗而治） （一）民族关系和边疆治理 四、民族关系和对外关系 24 （一）民族关系和边疆治理 四、民族关系和对外关系 2、民族政策 周边民族先后归附隋朝 （突厥、吐谷浑、党项等） 加强对岭南地区各族的治理 （册封谯国夫人） 在边疆推行郡县制 往往任用少数民族豪酋大姓任郡守、县令（因俗而治） 加强了与流求的联系 ①隋朝 唐 南诏 北 西北 东北 称唐太宗为“天可汗” 加封南诏诸王，遣子弟入唐学习 文成公主、金城公主入藏；唐蕃多次会盟 玄宗册封大祚荣“渤海郡王” 玄宗册封回纥首领骨力裴罗“怀仁可汗” ②唐朝：和亲、册封、会盟 吐蕃 （一）民族关系和边疆治理 四、民族关系和对外关系 2、民族政策 26 特点： ①因俗而治：不改变部落原有社会组织和风俗，置州县，分级管理； ②以夷制夷：长官由原部落首领担任可以世袭，中央间接管理加以节制。 作用： ①加强边疆管理，有利于边疆稳定， ②有利于民族交融、经济文化交流。 ③为后世制定民族政策提供借鉴。 3.唐朝羁縻府州制度 羁:用军事和政治的压力加以控制 縻:以经济和物质利益给以抚慰 是唐朝对边疆民族地方的一种间接统治形式，以部族首领担任都督、刺史，子孙相袭，不编户籍，不上贡赋。豪酋须放弃可汗称号，由汉人代表中央帝国担任都护府长官。 （一）民族关系和边疆治理 四、民族关系和对外关系 中原地区： 道一州一县 边族地区:羁縻都护府-都督府-州-县 两汉：羁縻政策基本定型；唐宋：羁縻政策的完善；元明：羁縻制度的进一步延续（明朝羁縻卫所、明清土司制）；清：羁縻制度趋于没落（改土归流） 1、背景： （1）隋朝： ①造纸术等技术西传到阿拉伯地区。 ②日本派遣唐使近20次，把唐朝文化带到日本。 ③唐朝高僧鉴真六次东渡到达日本，传授佛法。日本高僧空海来长安求法。 2、概况： ①国家统一 ②经济发达国力强盛 ③文化繁荣，科技先进 ④开放的对外政策 ⑤交通发达 ①隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。 ②常骏从南海郡出航到达赤土国，王子来到中国 （2）唐朝： （3）唐朝外交的特点： 范围广、领域全，同亚洲国家交往最为密切； 形式多样；影响巨大，形成中华文化圈。③ （二）对外关系 四、民族关系和对外关系 中华文化圈是一个多样统一、有机组合的文化世界。 汉字、儒学、中国化佛教和中国式典章制度，是中华文化圈的基本特征。 拓展深化 唐朝“中华文化圈”总体格局的形成 内涵：以中华文明为核心，并且不断地向外辐射的文明共同体。 发展过程： 奠定基础——夏、商、周三代的发展与春秋战国时期的民族大融合。 形成标志——秦汉时期形成大一统的格局，标志着一个强大而稳固的文明中心的确立。 发展扩散——盛唐开放包容、兼收并蓄的大国精神。 唐朝的对外交往一方面促进了唐代经济的繁荣，使文化更加丰富多彩；另一方面唐代文明的对外传播泽被东西，影响深远，推动了“中华文化圈”的形成，有利于世界各族人民的共同发展与进步。 $$