上海市宝山区2024-2025学年高二下学期期末考试语文试题

宝山区2024学年第二学期期末

高二年级语文学科质量监测试卷

考生注意：

1．答题时间150分钟。试题满分150分。

2．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题)或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

3．答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写清楚，并将条形码粘贴在规定位置。

4．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

一  积累应用  10分

1.按要求填空。（5分）

（1）           ,治乱之条贯，靡不必见。（司马迁《屈原贾生列传》）

（2）           ，仙之人兮列如麻。（李白《             》）

（3）《<论语>十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“           ，           ”。

2.按要求选择。（5分）

（1）某学生给出版社写邮件询问作品授权事宜，以下表达最恰当的一项是（  ）（2分）

A．希望贵社能尽快授权，否则会影响我们的演出计划。

B．恳请贵社授权使用《乡土中国》，具体需求详见附件。

C．你们务必一周内回复，否则我们自行使用相关内容。

D．如果贵社同意授权，请速回邮件，我们急切等待中！

（2）《乡土中国》中“差序格局”强调社会关系的弹性与亲疏，以下场景最能体现这一观念的一项是（  ）（3分）

A．菊花诗社中宝玉和众人不分主仆，一起吟诗品鉴。

B．刘姥姥进大观园，因与王家的旧亲关系受到款待。

C．探春理家时兴利除弊，按照家规严惩违规的仆从。

D．宝钗将哥哥从江南带回的土仪，平分给园中姐妹。

二  阅读  70分

（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）

用《文心雕龙》治愈现代人的DeepSeek病

①DeepSeek的热度过去三四个月了，很显然，当下的人们已经不像“技术蜜月期”中那样，惊为天人，带着“拯救自己”的兴奋去看待那种按指令秒速生成的深度文本，而更多是审美疲劳：一眼能识别的AI味，堆砌词汇，胡编乱造，机械罗列，刻意模仿“人味”反而用力过猛沦为拟人套路。DeepSeek在其他方面有诸多技术先进性，但在应用于写作和创作上，反向测试出人的很多问题，我称之为“DeepSeek病”：一键生成的浮躁、工具化榨取

的思维、没心没肺的语言腐败、依赖技术的截肢状态。

②今年我做了一件事，让同学们读《文心雕龙》，并且去背诵其中的经典章节。越是在追逐新技术、新时尚、新工具的狂热中，越是要下“笨功夫”，弯远路、回溯性地去阅读经典。“为了让头脑更加清醒，我们往往需要一些复杂的、对人性、文明、历史等有更广阔视野，经过时间锤炼的经典作品，让我们能够沉入水底，平静地观察水面的暗流涌动。” ——元宇宙、区块链、DeepSeek只是浮在时代水面的泡沫，脆弱易变，而水底是深沉和稳定的，读经典的过程，就是一个“沉入水底看水面”的静观过程，用历史的“间离”视角，看到当下“技术崇拜”中的肤浅、偏执、迷思。

③黑格尔说，所谓“常识”，不过就是一个时代的偏见，我们身处某个时期，可能集体会形成一种认知盲区。之所以要读《文心雕龙》这样的经典，是一种对冲机制：用古老的、却经过时间筛选、被证明拥有某种普遍重要性的知识和思想，去校正和对冲很多新事物的问题。或者说，在经典阅读中去把握和驾驭新事物，很多人把作为“写手”的DeepSeek奉为天人，我是想把作为“写作经典”的《文心雕龙》作为一种对冲式的存在，作为DeepSeek的一面镜子，以经典为镜，照见技术依赖的问题，去AI味，治愈现代人入脑入心的DeepSeek病。

④刘勰所处的那个时代，远不知DeepSeek是何物，但太阳底下无新事，每个时代都有那个时代让当世之人痴迷的新技术新媒介，《文心雕龙》所面对的“苟驰夸饰、鬻声钓世、采滥辞诡”文风，与今天浮夸的DeepSeek伪深度文本，何其相似。

⑤《文心雕龙·隐秀篇》写到了文章的深度与亮点的关系：隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。隐以复意为工，秀以卓绝为巧。——隐是文章让人回味无穷的深刻意蕴，而“秀”则是让人眼前一亮的提炼、起到画龙点睛作用的“飞跃性概括”，也就是文中“语不惊人死不休”的金句。用蒲伯的话来说叫“内容可能众所周知，但表达要空前绝后”。隐与秀对一篇深度好文，缺一不可，“若篇中乏隐，等宿儒之无学，或一叩而语穷，句间鲜秀，如巨室之少珍，若百诘而色沮”！有同学看到了当下AI写作、DeepSeek文本、短视频思维的问题：重“秀”失“隐”，碎片化和“缺乏枯燥耐受力”只能支撑其接收“高亮”信息的输入，堆砌所谓金句，寻章摘句生吞活剥碎片化的金句，倾注式地偏向以“秀”取胜，缺乏上下句间的关联和深层逻辑，短平快，迷恋段子、金句、笑点、生动、包袱的感官刺激。这种“摘抄和蒸馏金句”堆砌的文本，跟文章的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮，AI味就是这种味！

⑥《文心雕龙·神思篇》更是经典中的经典，“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞”，谈到了写作所需要的“积学”、“虚静”状态。特别是“积学富才”，凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。靠油滑的头脑去“灵机一动”，撑不到140字就无话可说了。反讽的是，很多人只看到了DeepSeek的一键生成，却看不到为了训练大模型喂养了多少人类的智慧，多少素材和文本才撑得起一篇DeepSeek文本。大脑不想接受大模型那样的深度训练，指望DeepSeek替代自己写作，又不想自己的岗位被AI替代，怎么可能呢？这是人类对AI期待的“不可能三角”！

⑦拼什么比不上拼读书，将经典阅读作为媒介，向历史、人性和结构的根系去漫溯，寻找解决现代性问题、治愈DeepSeek病、抗拒人的AI化的智慧，这就是经典阅读的意义！

3.下列对“DeepSeek病”的界定，最符合文意的一项是（  ）（3分）

A．因过度依赖AI生成内容导致的思维惰性与语言腐败。

B．对新技术盲目崇拜而忽视经典阅读价值的认知偏差。

C．AI生成文本中机械堆砌词汇、缺乏逻辑关联的缺陷。

D．人类对技术的依赖沦为失去创造力的“截肢状态”。

4.根据第④段，以下选项不符合文意的一项是（  ）（3分）

A．刘勰时代的浮夸文风与当下AI文本有相似性。

B．新技术媒介的流行常伴随当世之人的认知盲区。

C．《文心雕龙》直接批判了DeepSeek的“AI味”。

D．每个时代的技术热潮都可能导致文化表达失真。

5.根据第⑤段，无法从文中推出的结论是（  ）（3分）

A．“隐”与“秀”的平衡是写出深度文章的必要条件。

B．AI创作文本因为追求金句而忽略了深层逻辑关联。

C．经典文本的“隐”需通过长期阅读积累才能体悟。

D．现代读者阅读时更倾向于接受碎片化的高亮信息。

6．作者在第⑤段引用《文心雕龙·隐秀篇》中“隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也”，这对论证观点有什么作用？（3分）

 

7．某学校要求所有学生必须使用AI工具完成论文初稿，并以此作为写作能力考核标准。请结合本文观点，对此现象进行评析。（4分）

 

（二）阅读下文，完成第8-11题。（16分）

美景       李娟

①我无数次走过无人的空旷大地，总是边走边激烈想象脚下这片土地的命运。

②越走，风越大。渐渐地走到了乌伦古河岸的最高处。

③迎风站立，风声剧烈地呼啸耳边，满天呜呜作响。站在这大江大河般轰鸣的巨风之中，近在咫尺的声响都很难听到。

④但是，稍微侧转一下身子，耳朵换一个角度，那轰鸣声倏地退却。像突然间“啪”地一下跌落在脚下。耳畔空空荡荡，清清净净。

⑤只有头发和裙摆顺风势高高飞扬，证明风仍然在原处进行着。只是已经屏蔽了我的双耳。

⑥站在最高处，站在喧嚣和寂静的分界线处，我像是这喧嚣与寂静碰撞的产物。而眼前满目空荡荡的葵花地，空株秆整齐而密集地沿河岸排列到视野尽头。农田边缘的林带则是荒地与绿野的分界线。这一条条绿色林带，则是荒地与绿野碰撞的产物。

⑦忙碌的收获时节终于接近尾声，我再也不用赶牛了，闲暇时间陡然增多。

⑧每天我都会以蒙古包为起点，向各个方向走很远很远。直到太阳偏西，气温下降才慢慢回返。

⑨后来我发现了一处小小的美景。从此除了那里，基本上就哪儿也不去了。