课时作业(49)源远流长的中华文化-【金榜题名】2026年高考历史一轮总复习课时作业

10.示例一论题：近代中国国人的公共卫生观念与意识不断 4.【答案】B 增强。 【解析】据材料“在中古时期，颜回是长期获得朝野主流承 论述：晚清到民国时期，西方文化与西方公共卫生观念不断 认的儒家·亚圣’。北宋熙丰新政中始以颜孟并配孔子，孟子 传入中国，国人的卫生观念也不断进步。随着西学的传入 位次颜回：南宋高宗时，官方颂示的《道统十三赞》首次舍颜 子而独称孟子·亚圣”可知，孟子的地位在北宋以后逐渐上 和思想解放，国人逐渐认识到恶劣的卫生环境是疫病产生 升，与唐朝时期儒学复兴、两宋理学的兴起发展紧密相连，理 的主要原因，于是打破传统的疫鬼致病与驱鬼避邪的迷信 学家认为孟子是孔子道统的继承人，且朱泰将《孟子》与《论 传说，重视改善城市环境卫生，采用更加科学的现代卫生防 语》并列，编为四书之一，使得孟子地位逐渐提高，故选B项。 疫手段来开展疫病防治工作。同时，国人对疫病流行的认 5.【答案】B 识不断深入，认识到公共卫生建设直接关系到国民的身体 【解析】魏香时期的士人关注“风采、风姿和风韵的审美评 健康，大力呼吁卫生与保国强种联系紧密，将医学卫生提高 价”的背后是注重自我、表现自我、关注自我审美意识的时 到政治高度，将身体的改造与国家的建设相结合，促进国人 代，即人文特种自觉的时代，故选B项：魏晋时期，由于九品 人生观、科学观、健康观和疾病观的改变。 中正制的实行，门阅势力进一步发展，排除A项：民族交融的 进程中，少数民族文化给中国文化带来了新鲜的空气，追求 综上所述，从清末到民国时期，国人公共卫生的观念逐渐实 宏伟、刚健、豪迈的审美价值趋向逐渐形成，排除C项：“风 现了由传统向近代的转变 采，风姿和风韵的审美评价“与玄学有关，与佛教和儒学无直 示例二论题：近代中国公共卫生观念的转变有利于中国 接联系，况且“三教合归儒”出现于隋唐时期，排除D项。 社会的进步。 6,【答案】B 论述：晚清到民国时期，国人对公共卫生的认识逐步深入， 【解析】“让人我到道德之善：王阳明认为通过知行合一，可 闸明了公共卫生事关防疫及广大民众的生命安全，关系到 以致良知”可见他们的终极目的是达到人性之善，故选B项： 民族的身体健康，并将其与保国强种相联系。这些观念的 “可以致良知“不是人生理想，而是道德之善，排除A项：“朱 传播，一方面有助于提高大众的卫生意识，促进科学有效的 熹认为通过格物致知，可以让人找到道德之善”可见其所谓 的天理不是自然规律，而是道德之善，排除C项：“可以让人 防疫手段的推行，提高疫病防治能力：另一方面，也对国人 找到道德之善：王阳明认为通过知行合一，可以致良知”可以 传统的卫生思想产生了冲击，在客观上促进了中国的卫生 看出他们的终极目的是相同的，都是回归道德之善，排除 观念和近代医学从传统向现代的转变，也有助于政府加强 D项 公共卫生建设，改善卫生环境。同时，将卫生观念与教亡图 7.【答案】A 存的时代潮流相结合，强调国民改造，有利于促进国民民族 【解析】据材料“林则徐、魏源高举·经世致用’”“·中体西 意识觉醒，推动社会进步。 用'仍受当时盛行的·经世致用'思想的影响”“中国吉代早有 综上所述，从清末到民国时期，近代中国公共卫生观念的转 ·议院”可知，伴随着列强的侵略，民族危机的出现，近代中 变有助于中国社会的近代化。 国人从传统文化中寻找挽救民族危亡的道路，故选A项：材 料表明传统文化在近代前期继埃发辉作用，并非强调其内涵 (“示例”只作评卷参考，不作为唯一标准答案。) 的发晨，排除B项：材料中明显是借助中国传统文化的力量， 课时作业（四十九）源远流长的 而非向西方学习，排除C项：林则徐、魏源以及洋务运动并非 要改变政治制度，不属于“托古改制”范畴，排除D项 中华文化 8.【答案】A 【解析】据材料“《廉颜蔺相如列传》《荆轲刺套王》《庄子秋 1.【答案】B 水篇》”“《庄子四则》《杨修之死》《愚公移山》《念奴娇·赤壁 【解析】据题干可知，先秦儒家的叙事将圣王的天命所归解 怀古》”“文白的比例约为2：1”“文白的比例约为2：3”可知 释为种让之举，仁德之心，说明先秦儒家将政治统治与仁德、 当时国文教科书选文的内容和形式都注重对优秀传统典籍 举货，圣人等理想联系起来，故选B项：“天人合一”理念指天 文学形式和优秀传统价值观的传承，故选A项：材料中的内 是万物的主宰，天子受命于天，而题干侧重只有圣人才能受 容只能代表叶圣陶，顾顿刚、夏巧尊等少数进步人士的认知， 到上天的认同，而非所有的天子都能被上天认同，排徐A项： 并不能代表大多数人的共识，排除B项：“民主与共和的思想 逐步深入人心”主要体现在人民群众对共和制度的雏护和帝 “神话传说”不合题意，先秦儒家的“天命所归”是儒家构想出 制观念的批判和否定，材料并未体现相关内容，排除C项： 来的，非来自神话传说，排除C项：“统一了”不合逻辑、史实， “文白的比例约为2：1“文白的比例的为23”说明文学苹 先秦儒家为百家争鸣的一派，其评价标准不可能被其他学派 命促进了白话文的推户，使白话文的比重逐渐提升，具有实 所认同，排除D项。 质性的意义，排除D项 2.A 9.【答案】A 3.【答案】B 【解析】据材料“在理智上认同西方的科学价值，只是了解 【解析】根据材料信息“汉世循吏兼负·吏’·师’之★，兼承 到其为当今的必然之势”可知，中国近代知识分子有感于民 儒家传统，讲求教化，施行德治”“而在·灾异祥瑞说的语境 族危机的深重，学习西方的科技以救亡图存，故选A项：“情 感上认同儒家的人文主义”说明他们仍认同传统文化，与导 内，·猛虎渡河’与·飞螳出境’被视为循吏推行德政的产物” 致全盘西化理论的盛行不符，排除B项：材料主要反映了近 并结合所学可知，虎患和飞蝗得到治理被视为良吏施行德政 代知识分子在思想上的矛盾（情感上认同儒家的人文主义， 的站果，“猛虎离境”“飞蝗出境”成为评价地方官员是否施行 理智上认同西方的科学价值)，而非内部的分裂，排徐C项： 德政的关键修辞，材料强调“德政”“德治”，体现出儒学意识 近代知识分子在积极探索救国的道路，政治参与上没有缺 形态对官吏评价的影响。故选B项。 位，排除D项。 584 10.(1)内涵：重视以人为本：崇尚天人合一，道法自然：提倡爱 9.【答案】B 国，追求家国情怀；崇德尚贤，推崇天下为公：崇尚自强不 【解析】根据材料并结合所学可知，阿兹特克人在特新科科 息，厚德载物：主张和而不同。（任答四点即可） 湖的一些岛屿定居下来，人口增长造成耕地面积缩减，阿滋 (2)原因：新航路的开辟：欧洲社会转型的精神需求：儒学内 特克人就通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积，使阿按特克 容本身的吸引力 人的人口和财富剧增，B项正确：材料未体现“岛屿众多不利 影响：为启蒙运动和资产阶级革命提供了思想武器」 于农业生产”，排除A项：材料未涉及人口大量减少，排除C 课时作业（五十）丰富多样的 项：“肥沃的淤泥利于耕地增加”与材料主旨不符，排除D项。 10.(1)方式：军事征服：语言和币制改革：宗教皈依：翻译文学 世界文化 作品。 (2)观点：美洲文化的产生和发展深受亚洲文化的影响。 1.【答案】A 依据：亚洲和美洲都曾经把老虎作为崇拜对象：美洲人在祈 【解析】从材料中“但为摔跤运动制定了更为细致的规定， 如比赛中决不免许咬或是抓打对方等”可知，古希腊制定的 雨传统、图腾崇拜等方面与古代中国人均有相似性。 (3)影响：促进了世界文明的发展：促进了文明的多元化：加 规则减少或避免了不合理的人身伤害，可以保证比赛的公 强了世界的联系和发展：有利于建立人类命运共同体。 平，具有深厚的以人为本的人文精神，故选A项 2.【答案】D 课时作业（五十一）人口迁徙、 【解析】“苏格拉底本着正义，为了整个城邦的利益，不违抗 雅典城法律，从容赴死”表明材料赞扬了苏格拉底的人文情 文化交融与认同 怀，故D正确：A、B材料未体现，排除：C项与材料无关， 1.B 排除。 2.【答案】A 3.【答案】B 【解析】据材料“邗沟已凿…淮域诸支流皆东南向”可知， 【解析】据材料可知，各个区域的文化在碰撞、变流和融汇 人员迁徙流动受到交通因套的影响巨大，故选A项：集镇是 中发生了不同程度的变化，文明因交流而丰富，故选B项：材 交通发展的结果，强调集镇的形成与交通关系密切，与题意 料未涉及“原住民的文化”，A项错误：C项表述与材料主旨 不符，排除B项：战年推动地域文化演变，强调战争的作用， 相悼，排徐：文化是平等的，不存在优劣之分，D项错误。 与题意不符，排除C项：移民是江南地区开发的关键是指移 4.【答案】A 民对江南地区经济的影响，与題意不符，捧除D项。 【解析】从题千表述来看，拜占庭文化继永了古希腊罗马文 3.【答案】C 化，义吸钠了基督教文化，还融合到生活方式中，这说明拜占 【解析】据材料可知，清初允许关内人民去东北垦荒以及关 庭文化具有继承性、开放性和传承性，故A项正确。拜占庭 内人民迁往东北，寻找生活的出路，这为东北地区提供劳动 文化不仅承了古希腊罗马文化，还融汇了基督教文化和其 力，技术等，促进了土地资源的开发，故选C项：社会人口的 他文化，B项是对材料的错误解读，排除：C项无法由材料得 膨胀是关内人民迁接东北的原因，而非结果，排徐A项：“加 出，排除：D项说法正确，但与材料主旨不符，排除」 5.【答案】A 剧”说法错误，这一举动有利于土地资源的开发，一定程度上 【解析】根据材料“基尔瓦的创始人是用绕岛一周的布区从 缓解了人地矛盾，有利于维护统治，排徐B项；“改变”说法错 当地的王手中买下这块地方的”可知，东非一些城邦的建立 误，东北的经济结构仍是以家庭为单位、农业与个体手工业 是和商业的发晨密不可分的，故A项正确：B项中的“都是” 相结合的自给自足的小农经济，排除D项。 一词过于绝对，排除：史料应该相互印证，不能笼统地说更料 4.【答案】D 价值是高还是低，故藉除C:材料并未说明东非文明诞生的 【解析】根据材料“1940年，陕甘宁边区政府公布《优待外来 早与晚的问题，故排徐D 难民和贫民之决定》，规定：‘移难民在居住、垦荒、贷款、医 6.【答案】D 疗，选举权方面都有一定的优惠政策。”据1943年统计，边区 【解析】结合材料可知隋唐时期中国制度对日本和朝鲜产 5年扩大耕地面积240万亩，其中200万亩是移民开荒增加 生深远影响，并影响了近代欧洲的文官制度，这些都是中国 的”可知，抗战时期，陕甘宁边区政磨公布《优待外来难民和 文明对世界发展作出的贡献，故选D项：材料中没有全面比 贫民之决定》，极大地刺激了移民开荒的积极性，对边区的开 较分析当时世界上各个国家的发展情况，无法得出A,C项 发以及抗战的支特起到了巨大的作用，D项正确：材料猫述 的站论，排除：B项只是反映了材料的一部分，不全面，排除。 的是抗日战争时期，而非土地革命时期，排除A项：抗日战争 7.【答案】D 时期，国共实现了二次合作，排除B项：《优待外来难民和贫 【解析】材料“其中他的口是婆罗门，双臂成为制帝利，双腿 民之决定》是边区大生产运动的表现之一，与改变了敌我双 成为吠舍，两足生出首陀罗”强调的是种姓制度的等级性，会 方的力量对比关系不大，捶除C项。故选D项。 导致社会阶层的隔离，阻碍社会成员交往，故D项符合题意。 5,【答案】C 8.【答案】D 【解析】根据地图可知，日耳曼人南迁，在罗马帝国的废墟 【解析】根据“牧权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳” 之上建立起很多王国，推动了区城文化的交流与发展，故选 可以看出，当时教权凌驾于世俗王权之上，而根据“救权这个 C项：日耳曼人迁移到罗马帝国后，落后的游致文明被先进 太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界” 农耕文明征服，排除A项：日耳曼人迁筏的直接原因是匈数 可知，这是在弱化教权并强化王权，故D项正确，A项错误 人西迁，排徐B项：日耳曼人在武力上征服了罗马帝国，但是 B、C两项均不是材料的本质意图，排徐 又被罗马帝国的先进文化所征服，排除D项 585课时作业（四十九） 源远流长的中华文化 一、选择题 5.(2025·淮南模拟)人物品藻指对人物的品鉴 1.(2025·深圳模拟)在先秦儒家的圣王叙事中， 和评论。魏晋时期人物品藻逐渐脱离了儒教 天命所归是共同特征。孟子说，尧禅让于舜是 礼法虚名的束缚，由之前的以政治学为主转向 因为“尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受 以美学为主，重在对人物风采、风姿和风韵的 之”；商汤“无敌于天下”是因为“民之望之，若 审美评价。这一转变折射出魏晋时期() 大旱之望雨也”。这种叙事反映出，先素儒家 A.门阀士族的衰落 ( B.人文精神的活跃 A.倡导“天人合一”理念 B.凸显对理想政治的追求 C.民族交融的加强 C.深受神话传说的影响 D.三教合归儒加速 D.统一了政治评价的标准 6.(2025·湖北十堰高三期中)朱熹认为通过格 2.(2025·山东潍坊四县三模)武术是中国传统 物致知，可以让人找到道德之善；王阳明认为 的体育项目。下表体现了中华武术蕴含的独 通过知行合一，可以致良知。由此可知() 特魅力，由此可知中华武术 ( A.知行合一可实现人生理想 技击观 以静制动、以柔克刚、后发先制、性命双修 B.两者都强调人性之善 健身观 形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨 C.格物致知才能发现天理 意境观 D.朱熹与王阳明思想完全不同 形意统合、形神兼备、天人合一、物我两忘 7.(2025·天津模拟)近代前期，林则徐、魏源高 抱拳礼 右手握拳，寓意尚武：左手掩拳，寓意崇德 举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的 A浸润着传统文化理念 良策，洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的 B.凸显礼仪教化与伦理秩序 “经世致用”思想的影响：梁启超在《古议院考》 C.根植于传统佛道思想 中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的 D.决定国人精神品格的形成 3.有学者分析指出，汉世循吏兼负“吏”“师”之 “民贼”湮没。这表明近代前期的中国() 责，秉承儒家传统，讲求教化，施行德治，而在 A.救亡探索深受传统文化影响 “灾异祥瑞说”的语境内，“猛虎渡河”与“飞蝗 B.传统文化的内涵进一步丰富发展 出境”被视为循吏推行德政的产物。据此可知 C.向西方学习以达强国御侮之道 汉代 D.“托古改制”是历史的必然选择 A.承袭秦制以法为教以吏为师 8.(2025·广州模拟)下表为20世纪上半叶国文 B.儒学意识形态影响官吏评价 教科书选文情况（部分）。据此可知 ( C.黄老无为思想成就汉世德政 出处 选文（部分） 语体情况 D.天人感应促使生态环境改善 4.在中古时期，颜回是长期获得朝野主流承认的 1923年版 《大铁椎传》《廉颇 儒家“亚圣”。北宋熙丰新政中始以颜孟并配 文言文119 叶圣陶、顾 蔺相如列传》《荆轲 孔子，孟子位次颜回；南宋高宗时，官方颁示的 篇，白话文 颉刚编《新 刺秦王》《庄子秋水 《道统十三赞》首次舍颜子而独称孟子“亚圣”。 59篇，文白 学制初级中 篇》《最后一课《天 儒家“亚圣”名号的曲折变迁折射出( 的比例约为 学国语教科 演论导言》《莫尔斯 A.孟子地位的提高 B.儒家思想的发展 2:1 书》 传》 C.统治危机的加深 D.商品经济的发展 481 续表 材料二欧洲启蒙运动时期，正当法国进步 出处 选文（部分） 语体情况 思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过 渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候， 《庄子四则》《杨修 文言文58 中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学 1935年版 之死》《愚公移山》 篇，白话文 为核心的中国文化开始了在法国的传播，为 叶圣陶、夏 《念奴娇·赤壁怀 86篇，文白 启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在 丐尊编《国 古》《最后一课》《荷 的比例约为 文百八课》 思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资 塘月色》《项链》《背 2:3 影》 料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大 革命中通过的《人权与公民权宣言》中便引用 A.编者注重对传统文化的理性继承 过孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。 B.培养实务人才成为社会共识 —摘编自吴星杰《中法文化交流与 C.民主与共和的思想逐步深入人心 儒学在法国的传播》 D.文学革命具有形式主义特征 (1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古 9.有学者认为，中国近代知识分子“在情感上认 代传统文化中体现出的基本内涵。 同儒家的人文主义，是对过去一种徒劳的、乡 (2)根据材料二并结合所学知识，分析中华文 愁式的祈向而已；他们在理智上认同西方的科 化传入欧洲的原因及其对近代欧洲产生的 学价值，只是了解到其为当今的必然之势”。 影响。 这种现象的出现 ( A.根植于近代中国的民族危机 B.导致了全盘西化理论的盛行 C.造成了近代知识分子内部的分裂 D.反映出知识分子政治参与的缺位 二、非选择题 10.(2025·湖南浏阳高三测试)阅读材料，完成 下列要求。 材料一《周易》载“天行健，君子以自强不 息”，做人不可不讲正气、气节；认为“地势坤， 君子以厚德载物”。孔子把为真理、为国家、 为民族牺牲视为最大的“仁”，即所谓“志士仁 人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，同时孔子 强调“君子和而不同，小人同而不和”。《尚 书》主张“民惟邦本，本固邦宁”。北宋范仲淹 发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的 感叹，南宋文天祥留下了“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”的千古名句。顾炎武大声 疾呼“天下兴亡，匹夫有责”。经过长期的历 史发展，中华优秀传统文化形成了独特的品 格，承载着中华民族的精神追求。 摘编自朱西周《中华民族精神的 历史演变与时代价值》 482