内容正文:
第01讲
2026·安徽专用
中华文明的起源
与早期国家
1
01
考情解码·命题预警
智能导览·极速定位
02
体系构建·思维可视
03
核心突破·靶向攻坚
04
真题溯源·考向感知
考点一 中华文明起源
知识点1 旧石器时代
知识点2 新时期时代
知识点3 文明的曙光
知识点4 选必修部分
考向1 中华文明起源的特征
考向2 时期时代的文化遗存
考点二 早期国家
知识点1 国家的初始形态:部落时代
知识点2 早期国家:夏商西周
考向1 商周时期的政治制度
考向2 礼乐制度
选必二
纲要
选必三
《纲要上》第1课 中华文明的起源与早期国家 P2-4
《纲要下》第1课 文明的产生与早期发展 P2-3
第1课 从食物采集到食物生产 P2
第4课 古代的生产工具与劳作 P19
第10课 古代的村落、集镇和城市 P56、P58
第12课 水陆交通的变迁 P69
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 P2
教材融合
01 考情解码·命题预警
考情透视·目标导航
考点要求 考查形式 2025年 2024年 2023年
中华文明的起源 √选择题
非选择题 新课标卷T1·良渚文化与龙山文化
早期国家 √选择题
非选择题
新课标卷T1·青铜器 ╲
5
考情透视·目标导航
考情分析 1.从命题题型和内容上看,高考命题不多,试题以选择题为主,题目难度系数是0.4。主要是从考古资料分析新时期时代的文明程度,如果学生能理解私有制、阶级、国家的产生经过,以及各自的含义,那么这种题型不难。
2.从命题思路上看
(1)从史料出发,考察学生解读史料的能力;
(2)以史实作基础,理解史实背后反映的历史发展特征和规律,测试学生的阅读能力、理解能力和历史学科知识。
(3)以考古学成就等为载体创设情境进行命题,培养学生的知识迁移和灵活运用知识的能力。
预计今后会以史学新理论、新发现为依托,变相考察学生对私有制、阶级、国家概念的理解和掌握水平。
复习目标
1.了解新时期时代文化遗存的主要特点。
2.理解私有制、阶级和国家的产生。
3.理解夏商周的政治制度与统治之间的关系。
4.理解奴隶制经济。
5.注意中华文明与人类古代文明的横向联系与比较。
6
02 体系构建·思维可视
知识导图·思维引航
文明蒙昧时代
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
铁器时代
1万年
约前2070
前770
前221
170万年
5000
原始人群
母系氏族
父系氏族、万邦时代
奴隶社会
奴隶制瓦解 封建确立
土地公有
刀耕火种
井田国有
石器锄耕
土地私有
铁犁牛耕
元谋猿人
北京猿人
大汶口文化
仰韶文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
百家争鸣
三皇五帝
民主禅让
时间轴
商鞅变法
中华文明形成
中华文明转型
卿大夫夺权
西周建立
春秋五霸
战国七雄
礼崩乐坏
夏朝
开始
商朝
发展
生产方式
生产力
社会组织
代表遗存
中华文明起源
7000
姜寨聚落
陶寺遗址
约前1600
前1046
采集渔猎
没有私有财产;没有阶级;
迁徙;
农业和畜牧业产生发展
专门的手工业生产工作;
专门的管理和文化创作工作;
定居生活,早期城市;
剩余产品
私有制
贫富分化
阶级出现
利益争夺
国家形成
文字产生
文明诞生
生产力
生产关系
知识导图·思维引航
03 核心突破·靶向攻坚
文明的概念
“文明是文化发展到较高阶段的产物,当某个阶段的文化,比较广泛的使用了文字,人文科学和自然科学已经初步形成,社会成员被划分成了阶级或等级,社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备,出现了巨大的公用建筑甚至城市中心,那么发展到这种程度的文化,就可以称作文明。”
——纪录片《世界历史》第2集 《文明的曙光》
当文化发展到某个阶段,文字已经开始广泛地应用,人文科学和自然科学也形成了各自的雏形,社会成员中出现了等级和阶级观念,社会制度、政治制度、经济制度发展日趋完善,出现了巨大的公用建筑,有些地方出现了城市中心。发展到这种程度的文化,就可以称作文明。当然,并不是所有文明都包含以上的这些特征。
——乔治·威尔斯,卡尔顿·海斯:《全球通史》
文明诞生的基本标志:阶级的产生、国家的形成、文字的出现。
知识点1 旧石器时代(170万年-1万年)
考点一
中华文明起源
1.概念:指以打制方法制作石器的时代
2.社会生活:①打砸石器。②渔猎和采集。③群居生活。④学会用火
3.分布状况:①分布广泛,遍布全国。②集中江河,聚河而居。
4.代表遗址:元谋人、北京人,山顶洞人
5.社会组织:原始人群,晚期发展到母系氏族社会。
【知识链接】选择性必修2第1课“人类早期的生产与生活”
(1)食物来源:渔猎和采集。采集可食的植物果实和茎叶,捕捞鱼虾或猎取动物。
(2)生产工具:用木、骨和石等材料制作,生产工具落后,生产力水平较低(旧石器时代)。
(3)生活方式:在一定的地域范围内过着群居、迁徙生活,用火取暖(元谋人、北京人已经学会用)、烧烤食物。
(4)社会生活:女性除生育和抚养后代外,还负责采集果实、昆虫等,为群居的人们提供了大部分食物。(母系氏族)
(5)有了埋葬习俗及原始宗教观念。
知识点2 新石器时代(距今约1万年-5000年前)
考点一
中华文明起源
3.社会生活:定居生活;社会分工:出现了农业与手工业、脑力劳动与体力劳动的分工。
1.新石器时代概念:是指以磨制方法制作石器的时代。陶器的发明以及广泛使用磨制石器,是新石器时代的重要标志。
2.物质生产水平:磨制石器,一般只磨刃部,后来不但通体磨光,还掌握钻孔和切割石料的方法;陶器的发明和大量使用;采集狩猎之外,出现原始农业和畜牧业;纺织和缝纫技术也开始发展。
5.社会组织:母系氏族-父系氏族-部落-部落联盟。
①母系氏族社会:生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
②父系氏族社会:社会贫富分化与不平等开始出现;形成较大的部落甚至部落联盟;私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。
4.代表遗存:(1)仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化(7000-5000年前-母系氏族社会)。(2)龙山文化、红山文化、良渚文化(5000-4000年前-父系氏族社会-文明出现)。
知识点3 文明的曙光
考点一
中华文明起源
1.新石器时代晚期步入父系社会;私有制已经产生,形成部落甚至部落联盟。
2.社会贫富分化出现:墓葬和葬具的规模、随葬品的多寡与质量已经有了较为明显的的差别。
3.阶级分化日益明显:新时期时代后期人们社会地位地位的悬殊说明阶级已经萌芽,部落中出现了权贵阶层。
4.社会观念变革:良渚文化中以神人兽面像为主题的纹饰,体现对神的尊崇,对权力的讴歌和对英雄的颂扬。
【知识拓展】中华文明起源的特点
多元一体。⑴多元:分布广泛、各具特色。①地域环境多元②生业基础多元③发展历程多元。⑵一体:相互融合、相互影响。逐渐形成中原地区为核心,中原王朝引领的一体化格局。
源远流长:中国原始社会经历了二百万年的历史
地区不平衡;
自成一系,分布广泛;
开放交融,兼收并蓄;
考点一
中华文明起源
时间 古人类/文化遗存 生产力水平 生产生活状况 社会组织及特点
距今约170万年 元谋人(长江)
距今约70至20万年 北京人
距今约1万年 1万多处
距今约7千至5千年 仰韶文化(黄河)
大汶口文化(黄河)
河姆渡文化 (长江)
距今约5千年左右 龙山文化(陶寺)(黄河)
红山文化(牛梁河)(辽河)
良渚文化(长江)
旧石器时代
新石器时代早期
新石器时代晚期
渔猎、采集、用火
原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定
彩陶、种粟
种水稻、养蚕缫丝
“蛋壳陶”、玉器、宫殿、天文建筑与大墓
玉器、祭坛、积石冢
玉器、古城墙等
母系氏族社会,
共同劳动、成果共享
父系氏族社会
私有制产生、阶级分化
原始人群
石器时代的知识体系
耕作方式 刀耕火种:约1万年前,原始农业出现时产生
石器锄耕:新石器时代中期产生
犁耕:新石器时代晚期出现
纺织工具 ①约3万年前,山顶洞人使用骨针缝制兽皮。②新石器时代晚期使用陶纺轮作为纺线工具
制陶工具 ①最初用泥条盘筑的方式来制造陶器。
②新石器时代晚期,采用坯车来制坯
灌溉 原始社会末期,使用陶器汲水灌溉
民居 ①巢居:南方干栏式。
②穴居:北方地上建筑
集镇雏形 原始社会末期,手工业者集聚,形成古代集镇雏形
冶金 新石器时代晚期,出现小件青铜器
考点一
中华文明起源
(选必2第4课、10课等相关内容)
知识点4 选必修内容
考点一
中华文明起源
(选必2第12课相关内容)
陆路交通运输:
1、原始人在自然界中打猎、捕鱼、采集食物,其习惯性的足迹就形成了“路”。
2、人类定居,以住地为中心的交通进一步发展,但运输依赖天然的道路与河流。
3、轮子:由滑动到滚动的飞跃
4、马的驯化:新石器时代,黄河流域
水路交通运输:
1、古人最初借助树干等物体漂浮于水上,后来、把类似物品捆在一起,制成筏;
2、进入新石器时代,人类刳木为舟,制造了原始的船;
3、为了增大载重量和改善航行性能,人们开始在筏和独木舟的四周加装木板,同时对舟体采取连接、堵漏和捻缝等措施,木板船逐渐被发明出来
知识点4 选必修内容
考点一
中华文明起源
【知识链接】选必2第1课“农业革命的意义”。
1.人类经济和社会生活上的第一次革命。人类开始从食物采集者转变为食物生产者,初步改变了纯粹依赖自然资源的状况。农业生产增加了人类的食物供应,改善了人类的生存条件,加速了人口的增长。
2.促进了生活和生产方式的变化。人类从迁徙过渡到定居,从最初搭建临时窝棚到建造长期住所,逐渐形成聚落。一部分人从食物生产中解放出来,专门从事制陶、采矿、冶炼等手工业劳动。原始音乐、文学和宗教因为精神生活的需要而产生。
3.推动了科学技术的发展。天文历法获得较快发展;数学和其他相关学科也逐渐发展起来。
4.生产关系的变化。 ①男子开始在生产中占据主导地位。妇女以家务劳动和家庭副业为主,在农业生产中逐渐退居从属地位。 ②私有财产和贫富分化出现。 ③军事首领的地位日益上升,个人权力不断得到加强。氏族内部,有了自由民和奴隶的差别。 ④随着剩余产品的增加和私有制的出现,产生了阶级。国家应运而生是阶级矛盾不可调和的产物。
【知识拓展】远古文明(约170万年前~前2070年)阶段特征
(1)政治上:社会组织经历了原始人群、母系氏族和父系氏族三个阶段。新石器晚期阶级分化明显,出现了权贵阶层,开始向早期国家过渡。原始社会晚期盛行禅让制。
(2)经济上:生产工具两个阶段:旧石器时代、新石器时代。新石器时代,原始农业出现,以刀耕火种,共同劳动,成果共享;新石器时代晚期,贫富分化出现,私有制产生。
(3)文化上:原始宗教和图腾崇拜出现,原始艺术产生。新石器时代形成了各具特色的地域文化,体现中华文明的多元起源。
知识点4 选必修内容
考点一
中华文明起源
考向1 中华文明起源的特征
1.关于中华文明的起源,有学者用“重瓣花朵”加以形容,他认为中华文明的起源是以中原为核心的,其外围分布着众多文明。这一说法( )
A.开拓了古代早期国家政治形态研究视野 B.主要基于原始部落分布格局
C.是对中华文明“多元一体”的形象解读 D.旨在强调中原文明的优越性
C
【解析】据材料“中华文明的起源是以中原为核心的,其外围分布着众多文明”可知,该学者认为中华文明是由中原文明为核心的众多文明构成,这是对“多元一体”的具体说明,C项正确;材料是对中华文明起源的一种看法,不是研究早期国家的政治形态,排除A项;原始部落只是中华文明起源的一部分,排除B项;据材料“中华文明的起源是以中原为核心的,其外围分布着众多文明”可知,中原文明是中华文明的一部分,没有高低优劣之分,排除D项。故选C项。
考点一
中华文明起源
考向2 时期时代的文化遗存
2.(2025·安徽合肥第八中学模拟)如表为“中华文明探源工程”部分研究成果,对此解读准确的是( )
时间 区域 研究成果
距今约5800年至5000年 西辽河流域 牛河梁遗址群,出现专门用于祭祀礼仪和丧葬活动的专属地点
距今约5800年至5300年 长江下游 凌家滩遗址,面积超过160万平方米,出现大型祭坛、贵族墓地、红烧土块广场以及普通的居民区
距今约5000年至4500年 长江中游 石家河古城遗址,城墙和城壕围成的面积超过100万平方米,发展成区域性中心
距今约5300年至4500年 黄河中上游 河南巩义双槐村、秦安大地湾等中心聚落或城址,规模宏大的宫殿式建筑群被普遍发现
A.地理环境决定文明多元发展 B.大河流域出现成熟国家形态
C.生产发展提升社会组织能力 D.祭祀活动主宰先民日常生活
C
【解析】根据材料“牛河梁遗址群出现专门用于祭祀礼仪和丧葬活动的专属地点”“凌家滩遗址出现大型祭坛、贵族墓地及居民区划分”“石家河古城遗址发展成区域性中心”“黄河中上游出现规模宏大的宫殿式建筑群”可知,随着生产力发展(如农业进步、手工业分工),各区域出现了礼仪建筑、社会分层、中心聚落等现象,表明社会组织能力显著提升,C项正确;材料仅体现不同区域文明的特点,未提及“地理环境”与“文明多元”的直接因果关系,且“决定”一词表述绝对,排除A项;“成熟国家形态”需具备文字、金属工具、礼制系统等要素,材料中遗址仅体现早期社会复杂化特征,尚未达到“成熟国家”阶段,排除B项;材料虽提到祭祀活动,但“主宰先民日常生活”表述过度夸大,且材料还涉及聚落布局、建筑规模等其他信息,无法得出“祭祀主宰一切”的结论,排除D项。故选C项。
知识点1 国家的初始形态:部落时代
考点二
早期国家的产生与发展
三皇五帝 特点 三皇神话色彩浓重;五帝事迹较为具体
代表 三皇:燧人氏(钻木取火);伏羲氏(发明网、陷阱、原始的烹调、八卦); 神农氏。(炎帝:为我国农业始祖和医药始祖)
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
制度 禅让制,如尧传舜、舜传禹;注重教化,运用刑罚
万邦时代 时间 五帝后期龙山文化时代
代表 山西陶寺文化、浙江良渚文化
特点 邦国都城规模较大,阶级阶层分化明显
定性 具备国家初始形态
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(一)夏(约前2070-前1600)——中国第一个奴隶制国家
建立 约公元前2070年,禹建立
制度 启继位,世袭制代替禅让制
统治 夏王 最高统治者
中央 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方 聚族而居,夏部族实行直接统治,其他主要通过控制一些部族实行间接统治
遗存 河南二里头遗址可能是夏文化的遗存
灭亡 夏王桀无道,约公元前1600年,商汤灭夏
【知识延伸】社会变化
国家性质:公天下→家天下
权力传承:传贤→传亲
社会转型:原始公有制→奴隶私有制
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(二)商(约公元前1600—公元前1046年)——中国开始“信史”时代
迁都 前期多次迁移,后来定于殷,故商朝也称殷朝
统治 总评 ①机构更加完善。 ②王权与神权相统一
商王 最高统治者;通过占卜和祭祀加强权力。王权具有神秘色彩。王权受到限制(受制于卜人、方国首领、王国权相)
中央 设有尹及各类事务官
地方 内外服制:内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族
疆域 政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山
文化 甲骨文 是成熟文字,主要记录商王占卜的卜辞,证实文献中商朝部分历史记载
青铜器 造型雄奇,纹饰华丽;故奴隶社会又被称为“青铜时代”
历法 夏商《夏小正》;干支纪日法的殷历;最早的日食月食记录。
经济 农工商 ①农业:工具骨木石蚌,青铜极少。②手工业:青铜铸造发达。③商业:善于经商,称“商人”。
灭亡 公元前1046年,周武王牧野之战灭商
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(三)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
(1)重大事件
建立 前1046年,周武王建立,都城镐京,史称西周。
衰弱 前841年,国人暴动,召公、周公“共和行政”。
灭亡 前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
重生 前770年,周平王东迁洛邑,东周开启。
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(三)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
(2)主要制度
分封制(行政管理制度的创新)
目的 ①拱卫王室,“封建亲戚,以藩屏周”。②巩固边防。③实行有效的间接统治。
原因 ①商朝后期方国时叛时服,商王国亡于方国“周”;②周王朝疆域空前大;③当时生产力水平低(如各地经济联系不紧密,交通、通讯不发达,不能实行直接统治,不能实行中央集权)
对象 同姓亲族、功臣、古代帝王的后代(异姓)
特点 以血缘为纽带,层层分封,等级森严
评价 积极 ①政治:加强了王权和周天子对地方的统治,国家政权逐渐由松散趋向严密。②经济:推动边远地区的开发。扩大了统治区域,形成了对周王室众星捧月般的政治格局。③文化:推动了文化交流和文化认同。④形成了贵族内部森严的等级制。⑤民族:有利于华夏民族形成。⑥西周成为一个延续数百年的强国 。
消极 埋下分裂隐患,后期诸侯实力强大,威胁周天子的统治。
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(三)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
宗法制(权力继承制度的创新)
含义 以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
目的 ①解决贵族内部在权力、财产和土地继承上的矛盾。②加强和巩固分封制形成的统治秩序
核心 嫡长子继承制
原则 “传嫡不传庶,传长不传贤”(传嫡传长)
特点 ①大小宗等级严格且具有相对性。②家国同构:政权与族权紧密结合。③核心是嫡长子继承制,取消弟的继承权。④诸子之中严格区分嫡庶、长幼之亲疏与尊卑
评价 积极:①宗法制与分封制互相补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾,维护贵族统治集团内部的稳定与团结,巩固了周天子的至尊地位。②成为巩固分封制的重要手段。③有利于形成尊宗敬祖、尊老爱幼的亲情观。④有利于民族团结、社会安定和祖国统一。⑤宗族思想与家乡观念,利于团结华人华侨及港澳台同胞回乡建设,促进家乡繁荣。⑥修祠堂、宗谱有助于培养对家乡的热爱,有利于弘扬传统文化。
消极:①特权思想严重,等级森严。②过分强调家庭本位,任人唯亲,形成传宗接代和重男轻女思想,与现代的平等和法治意识相违背。
(2)主要制度
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(三)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
礼乐制度(权力认同)
概念 “礼”维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定;“乐”是配合“礼”维护等级差别的乐舞
目的 维护分封制、宗法制确立的等级秩序,使得上下有别,尊卑有序。
内容 有祭礼、婚礼、丧礼等等;制定了一套规则与仪式;配有特定的音乐,重视音乐的教化作用,认为音乐能关系到国家的存亡,能关系人心的和谐。“礼”的本质是“异”(上下有别),“乐”的作用是“和”(上下和同)。
作用 ①维护分封制与宗法制的工具,有利于统治秩序的稳定。
②周礼成为后世儒家思想的源头
⑵主要制度
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(三)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
井田制(商周土地经营方式)
含义 因土地整治规则,有沟渠灌溉、道路疆界划分,形似“井”字而得名。
内容 ①土地属于国王所有,国王把土地层层分封(授土、授职、授民),受封者世代享用,不得买卖和转让(所有权与使用权分离)
②受封者要交一定的贡赋
③受封者强迫庶民和奴隶集体耕种
④劳动产品归受封者所有
性质 土地国有制度
⑵主要制度
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(三)西周(公元前1046-公元前771年)——奴隶制的鼎盛
⑵主要制度
选官制度:世官制(世卿世禄制)
标准 血缘
结果 ①贵族世代垄断高官
②春秋战国时期随着分封制、宗法制被破坏而遭到破坏
法律与教化(防范惩处与教育引导)
德治思想的渊源:西周 ①西周统治者为了维护社会等级秩序,建立了以宗法制为核心的礼制;
②提出“敬天保民”的思想,有一定进步性。
法治思想的渊源 夏商周:战国法家思想形成之前,统治者已经使用法律来治理国家。《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
(四)商和西周社会经济(融入选必2相关内容)
奴隶制社会经济发展并走向繁荣
奴隶 奴隶买卖普遍,设有专门的官吏
农业 是主要生产部门,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少
土地 性质 奴隶主土地国有制,土地不能随意买卖
经营 井田制:由奴隶和庶民集体耕作
历程 始于商,盛行于西周,瓦解于春秋战国
手工业 部门 ①青铜铸造是主要部门。②创造青铜文化。③青铜礼器反映古代社会礼制
工具 发现青铜器作坊中的范
商业 起源 原始社会后期出现
地点 交换物品的场所称作“市”
商朝 ①出现商人。②官府和贵族掌管。③铜铸币出现
西周 ①出现关税。②有借贷纠纷记载。③商周出现契约
城市 布局 分为宫殿区、手工业区、商业区、居民区
商朝 城市已初具规模,宫殿和宗庙位于中心
周朝 营建城市形成制度。周朝城邑分为三等,天子王城、诸侯都邑、卿大夫采邑
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
中华优秀传统文化的源头(选必3)
以人为本的伦理观:周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度。
自然观:夏商时期:人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先
价值观:西周初年,周朝统治者主张“明德”“敬德”。
人生观:《周易》中写道“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。
处世观:西周末年的太史伯说:“和实生物,同则不继”,认为不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物。
知识点2 早期国家:夏商西周
考点二
早期国家的产生与发展
【知识延伸】中国早期国家(夏、商、西周)政治制度的特点
1、贵族政治。由世袭贵族掌握政权。贵族政治以血缘为纽带,也称为血缘政治。
2、地方分权。商之方国、周之封国皆有较大独立性,地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未实现权力的高度集中。春秋战国时出现郡县制,逐渐走向中央集权。
3、君权有限。三代王权有一个逐渐加强的趋势,但总体上有限。君权主要限于王畿,是贵族君主制。春秋战国时逐渐走向专制君主制。
4.神权色彩浓厚:王权和神权紧密结合。
5.血缘为纽带:国家权力与家庭关系结合,形成“家国一体”的局面。
6.稳定延续:夏商周政治制度有相对的延续性和稳定性
考点二
早期国家的产生与发展
考向1 商周时期的政治制度
【例1】(2025·安徽·模拟预测)夏、商、周三代最高统治者称“王”。有人说“王”字本象斧钺,而斧钺实为军事统帅的象征;刘师培称“古代人民以尚武立国”“君主者,军中之将帅也”。这说明,早期国家的“王”( )
A.有崇高声望才能胜任 B.具有明显的不确定性
C.与军事征伐密切相关 D.被赋予宗教神权色彩
C
【解析】这是本质题。根据不同学者的解释,“王”字的形象与军事统帅、军中将帅等密切相关,这反映了早期国家统治者与军事的关系。例如“象斧钺”“君主者,军中之将帅也”,这说明早期国家的“王”与军事征伐密切相关,C项正确;虽然统治者通常需要一定的声望,但题干着重分析的是“王”字与军事的关系,排除A项;题干强调的是“王”字的形象和含义,并未明确指出“王”是由部族军事首领担任,排除B项;题干没有涉及宗教或神权的内容,而是集中在军事方面,排除D项。故选C项。
考点二
早期国家的产生与发展
考向2 礼乐制度
【例2】(24-25·安徽十校联考·期末)周武王去世后,周公旦辅佐年幼的周成王。周公旦“制礼作乐”,制定了一套严密的礼乐制度,包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪,以及与这些礼仪相配套的乐舞。周公旦“制礼作乐”意在( )
A.加强君主集权 B.突出等级秩序
C.巩固王室统治 D.教化民众思想
C
【解析】根据题干设问词,可知是目的题。根据材料“制定了一套严密的礼乐制度,包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪,以及与这些礼仪相配套的乐舞”和所学可知,周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位,要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的差别,进而维护王室统治,C项正确;西周尚未实现权力的高度集中,排除A项;突出等级秩序仍然是为维护王室统治,排除B项;材料与教化民众思想无关,排除D项。故选C项。
04 真题溯源·考向感知
真题溯源·考向感知
1.(2024·安徽卷)西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明( )
A.宗法观念已经名存实亡 B.青铜铸造进入鼎盛时期
C.青铜器的礼乐功能弱化 D.农耕工具发生显著变化
【解析】根据材料结合所学可知,青铜器本为礼器,到春秋战国,随着社会经济的发展,礼崩乐坏,青铜器走向轻便适用,由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰,说明青铜器作为礼器的功能在弱化,C项正确;宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃,但宗法观念依然存在,排除A项;青铜铸造鼎盛时期在商周时期,排除B项;材料没有提到青铜器作为农具使用,且根据所学可知,青铜农具大多作为礼器用于祭祀,很少作为农具使用,春秋战国时期农耕工具发生显著变化是指铁农具使用,排除D项。故选C项。
C
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真题溯源·考向感知
2.(2023·新课标卷)中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在( )
A.公共墓地出现 B.农业的产生
C.贫富分化加剧 D.文字的使用
【解析】据本题材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。”并结合所学知识可知,新石器晚期生产力的发展和进步,生产力的进步推动了生产关系的变化,引发贫富分化和阶级分化,促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展,C项正确;进入新石器时代后,人们有了比较固定的农业聚落,开始出现氏族的公共墓地,氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之一,与材料内容不符,排除A项;农业的产生意味着新石器时代的开始,排除B项;汉字的产生首先是为政治和宗教服务的,文字的使用不是新石器时代的文化向更高社会阶段发展的主要表现,排除D项。故选C项。
C
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真题溯源·考向感知
3.(2025·山东卷)考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘,出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知,该时期( )
A.人类从迁徙转向定居 B.出现了农业和畜牧业分工
C.农业生产工具有了质的突破 D.渔猎采集是获得食物的主要方式
【解析】据材料“出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物”和所学知识可知,该墓葬群出土了铜器和铁器,说明当时农业生产工具已从石器发展到金属工具,体现了质的突破,C项正确;结合所学知识可知,农业的出现就已经让人类从迁徙转向定居,材料所示时期是人类发展的下一个阶段了,排除A项;据材料可知,出土器物中没有明显的农牧业分工的表现,不是农业和畜牧业分工的直接证据,排除B项;据材料可知,出土的铁锄、铁锸等农具表明农业生产已较发达,渔猎采集不再是主要方式,排除D项。
C
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真题溯源·考向感知
4.(2024·新课标卷)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于( )
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
【解析】根据材料可知并结合所学可知,墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现,阶级已经萌芽,社会中正孕育着文明因素,结合所学新石器时代晚期,社会经济文化水平发展到更高的层次,城市出现,墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊,反映了阶级的出现,表明在此阶段已经出现了文明的曙光,社会历史已接近文明时代的门槛,D项正确;旧石器时代是指以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段,距今约250万年~约1万年前,从事渔猎和采集,过着群居生活,生产力发展水平有限,并未出现阶级分化,排除A、B项;新石器时代早期,考古学文化的石器仍以打制为主,磨制很少,陶器制作粗糙,居民生活以渔猎采集为主,农业和家畜饲养业处于初期阶段,且早期,社会复杂化程度相对较低,发现的大型聚落及墓葬较少,排除C项。故选D项。
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