精品解析：四川省南充市嘉陵第一中学2024-2025学年高二下学期5月月考历史试题

嘉陵一中高2023级高二下期5月月考历史试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成，内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指，城北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。这主要反映了（ ） A. 黄河流域出现早期国家 B. 中华文明多元一体格局的形成 C. 统治者重视农业的发展 D. 统治者有较强的调动组织能力 2. 孟子宣称：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？”又言：“我亦欲正人心，息邪说，距被行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉，予不得已也。能言距（拒）杨墨者，圣人之徒也。”据此可知，孟子（ ） A. 善于通过辩论阐发其主张 B. 具有强烈的社会责任意识 C. 继承发展了孔子政治理论 D. 打破了贵族对文化的垄断 3. 下表为《汉书》中的部分史料。综合表中信息可得出的结论是（ ） 《高帝纪》 民前或相聚保山泽，不书名数，今天下已定，令各归其县。 《武帝纪》 有司以币轻多奸……改币以约之……废期有月，而山泽之民未谕。 《食货志》 缘（王）莽禁……富者不得自保，贫者无以自存，起为盗贼，依阻山泽。 A. 山泽管理体制亟待建立 B. 政府改革引发户口隐匿问题 C. 土地兼并推动山泽开发 D. 山泽为流民提供庇护与生计 4. 《孝文帝出行图》（如下图）取自河南洛阳龙门石窟宾阳洞帝王礼佛浮雕的《北魏帝王出御图》，图中一队朝佛者，以孝文帝为中心，前拥后簇，神情泰然。画面中所有人都是峨冠博带，宽衣大袖。这幅图（ ） A. 历史久远难以考辨 B. 艺术加工不可采信 C. 全面展现社会风貌 D. 反映北魏改革趋势 5. 下表为两本史书对隋文帝时期发生的一件史事的叙述，据此推断（ ） （唐）吴兢《贞观政要》 （唐）贞观二年太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年天旱，人苦饥乏。是时，仓库盈益，竟不赈给。隋文帝不怜百姓而惜仓库……炀帝恃此富饶，所以著华无道遂至灭亡。” （北宋）司马光《资治通鉴》隋纪二 高祖文皇上之开皇十四年……关中大旱，民饥，上（隋文帝）遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。 A. 《贞观政要》因其成书较早而更可信 B. 文献史料中历代官修史书可信度最高 C. 隋文帝的残暴统治导致了隋朝二世而亡 D. 历史记载者的主观立场影响史料可信度 6. 20世纪三四十年代，作家刘云若文学作品《冰弦弹月记》对在天津城中的贫民居住地有如此描述：“好像商肆中的货架，但也没有货物。井字中除两孔空着，其余每孔都睡着一个人，有的头外脚内，有的头里脚外。有的孔内竟有破烂棉被，有的是半片麻袋，有的只睡光板。”对天津贫民居住地的描述在同期的其他作品中十分普遍。由此可推知，当时天津（ ） A. 住宅的建筑技术有待提高 B. 贫富差距引发了阶级矛盾 C. 城市化进程中的问题凸显 D. 政府部门的服务意识淡薄 7. 港珠澳大桥是当今世界规模最大的桥岛隧集群工程，大桥在主航道处采用跨海沉管隧道方案，并在隧道两端分别设置了两个离岸人工岛进行桥隧转换（如下图）。国际知名沉管隧道专家汉斯·德维特评价：“港珠澳大桥沉管隧道超越了之前任何沉管隧道项目的技术极限。”港珠澳大桥的建设，反映了当代中国（ ） A. 水运交通体系的不断升级 B. 致力于降低居民出行成本 C. 重视城市与区域间的联系 D. 交通建设技术居世界首位 8. 近年来，国家加强对抑郁症、焦虑症等常见精神障碍和心理行为问题的干预，采取有效方式预防精神患疾。加强严重精神障碍患者报告登记和救助管理，提高突发事件心理危机的干预能力和水平。这表明（ ） A. 人民健康状况得到明显改善 B. 我国建立起基本医疗卫生体系 C. 中国贯彻世界卫生组织宗旨 D. 国家推动精神卫生事业建设 9. 下图为1892年8月27日《点石斋画报》中的“妙手割瘤”画作。沪上西医将女病人“置机器铁椅上施以闷药，用利刃将瘤割下，然后喷水令其苏醒”，该妇痊愈后“行坐起居如释重累，不禁喜出意外”。此画作（ ） ①是当时的新闻报道，属于官方档案 ②属于图像史料，具有一定史料价值 ③反映部分民众接纳西医的开放心态 ④有利于推动西医技术在中国的传播 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 10. 据研究，兽面纹等想象动物纹样从二里冈文化时期（距今约3600年，在今郑州市区东南）开始成为整个中国青铜时代青铜器装饰的重要内容。这些抽象非写实的艺术风格在周代鸟纹、龙纹青铜器上仍旧十分常见。据此可知（ ） A. 多元一体的发展基础基本奠定 B. 中华文明具有继承性和连续性 C. 中国的艺术风格定型于万邦时代 D. 游牧经济深刻地形塑了中华文明 11. 《汉谟拉比法典》规定：当士兵被俘虏时，其田园及房屋不得作为赎金；在他被俘期间，田地交给代其服军役之人，若他返乡，则应归还其田园，由其继续负担军役。此规定在当时（ ） A. 不利于农业劳动力的增加 B. 禁止了民间土地买卖 C. 有利于稳定国家军事力量 D. 体现出政府以农立国 12. 日本奈良皇家寺院东大寺保存着来自唐朝的大量珍贵文物，包括圣武天皇（701—756年）抄录的中国古诗文《杂集》，以及光明皇后临摹王羲之的《乐毅论》（如图所示），光明皇后本姓“藤原”，为模仿唐人的单姓，在卷末落款处署“藤三娘”之名。这反映出（ ） A. 唐文化繁荣与辐射 B. 日本借助唐制强化集权 C. 唐朝社会开放包容 D. 中日开始直接文化交流 13. 观察下表，与之相关的说法正确的是（ ） ①大月氏人迁入恒河流域过程中逐渐形成种姓制度 ②匈奴、鲜卑等的内迁，形成中国北方的民族大交融 ③日耳曼人各支的不断南迁灭亡了西罗马帝国 ④斯拉夫人攻占君士坦丁堡灭亡了拜占庭帝国 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 在新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群，考古学家发现了距今1400多年的宝相花纹月饼实物，吐鲁番的先民们以小麦粉为原料，模压烘烤制成宝相花月饼，直径6.5厘米，正面压制有宝相花图案，制作精致，造型新颖。宝相花纹月饼（ ） A. 见证了古丝绸之路经济文化交流 B. 印证了农耕地区制度在边疆的推广 C. 反映了边疆民族向内地迁徙的进程 D. 与中原传统面食形态基本保持一致 15. 桑巴舞源于非洲，进入巴西后，逐渐吸收波西米亚波尔卡舞、法国的马克西克歇舞和古巴的哈巴涅拉舞等元素。1925年，桑巴舞传入欧洲，英国甚至还出现一种以桑巴为形式的舞蹈。这表明（ ） A. 技术革新促进文化融合 B. 文化交融具有创造性 C. 地理环境影响文化交流 D. 文化发展具有自主性 16. 某史学家认为：“历史学家心目之中的历史乃是（或者至少应该是）一幅历史构图，而这幅图画最后是由历史学家的思维和想象所构造出来的。历史事件之作为事实，其本身并没有高下之别，但是历史学家作为对史实的理解和阐释则有高下之别，它是以史家本人思想与感受能力的水平为转移的。因此，对历史学的形成（即根据史料形成为一幅历史构图）而言，更具有决定因素乃是历史学家的思想和感受力，而非史料的积累。”该史学家意在强调（ ） A. 历史事实由历史学家思想和感受力决定 B. 历史学家的主观能动性在历史研究中至关重要 C. 历史研究过程中要重视史料的运用 D. 对历史真实的追求是史学家的唯一使命 二、非选择题（本大题共3小题，合计52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 康熙十年（1671年），川湖总督蔡毓荣提出将原定的招民700名升官改为300名即升，又将起科年限由三年延长到五年，并宣布各省贫民携妻子入蜀开垦者，准其入籍。大规模的移民入川由此而展开，后又准许移民入籍子弟参加科举。湖广移民捷足先登，首先占据距离长江最近的地点进行垦殖，后来的其他省移民遂逐渐向长江腹地进发。雍正五年，川陕总督以湖广、江西等省逃荒者携家入川者多，奏请安插，却受到申斥。朝廷认为这些流民“良奸莫辨”，规定“四川州县将入川人户逐一稽查姓名、籍贯”。乾隆中期以后，大批汉族流民进入四川的边缘山区。嘉庆二十五年，四川人口达到了2000万，已是明代末年人口峰值的4倍，很多州县已“无荒可垦”。至道光初年，迁入陕南的四川移民及其后裔已经达到了60万人之多，同时迁入云南、贵州的川人也不在少数。 ——摘编自葛剑雄《中国移民史》 材料二 根据长江水利委员会1991年底全面调查统计，水库淹没涉及湖北省、重庆市共20个县（市、区），116个集镇、人口113万、工矿企业1599家、1000余处文物古迹。据有关部门提供的资料，库区实际可供移民使用的可垦荒地仅有七万亩。安置移民必须从库区实际情况出发，宜农则农，宜工则工，宜商则商，在二、三产业中寻求移民安置的出路。对淹没的企业进行搬迁补偿并考虑技术改造和结构调整的要求，同时国家批准三峡库区为“三峡经济开放区”，享受沿海地区对外开放的某些特殊政策。移民安置中，应充分考虑为移民生产发展和生活水平提高提供必要保障，并且明确地将致富奔小康作为移民安置的目标。城镇迁建的难度大、周期长，因而城镇搬迁先行，特别是基础设施先搞，有助于及早发挥新城的经济功能。 ——摘编自《四川省人民政府印发关于三峡工程四川库区移民安置与经济社会发展意见的通知》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括清代四川移民潮的发展趋势。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出与清代四川移民相比三峡移民的特点。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中国移民问题的认识。 18. 阅读材料，回答问题。 材料 公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界，同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。 ——德国哲人雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 根据材料，从中提炼出一个观点，自拟论题，并结合所学知识进行简单论述。（要求：写明观点，观点合理明确，史论结合。) 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 西周的宗法分封制度，造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局。春秋以降，周王室在“礼崩乐坏”的大趋势下日益式微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的“天下共主”地位。大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弭，华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。这种观念的广泛流行，代表了当时“中国认同”的最高境界。 ——摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体：春秋战国时期的“中国”认同》 材料二 南宋统治者对南方西南少数民族采取了“权其酋长、使自镇抚”，建立土官统治，实行“以夷治夷”或“以夷治蛮”政策。辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了“胡汉分治”与“因俗而治”，实行两种制度，“以国制待契丹、以汉制待汉人”。辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律，还接受了先进的汉族文化和管理制度。元朝中央设宣政院管辖藏族地区事务，制定了“吐蕃刑律”，极大地密切了吐蕃地区与中央的关系。继南宋将澎湖划归福建晋江县管辖后，元在澎湖设立了巡检司，管辖台湾和澎湖。在北、西北地区设立羁縻卫所和屯田，以当地民族首领充任卫所长官。南方和西南地区，在土官制度基础上，发展成更加严密的土司制度。 ——摘编自孙懿《中国民族区域自治的历史进程》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期“中国认同”的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述辽宋夏金元时期国家治理的新举措及特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 嘉陵一中高2023级高二下期5月月考历史试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成，内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指，城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。这主要反映了（ ） A. 黄河流域出现早期国家 B. 中华文明多元一体格局形成 C. 统治者重视农业的发展 D. 统治者有较强的调动组织能力 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，良渚古城规模宏大，有宫殿区、内城、外城之分，还拥有复杂且规模庞大的水利系统以及人工堆筑的高台等建筑。这些工程的建设需要大量的人力、物力和财力，只有统治者具备较强的调动组织能力，才能将众多劳动力组织起来参与建设，D项正确；良渚古城位于长江流域，而非黄河流域，排除A项；材料主要强调的是良渚古城的规模和建筑特点，没有涉及中华文明多元一体格局的相关内容，排除B项；材料中虽提到水利系统，但没有明确表明该水利系统是用于农业灌溉，也没有其他直接体现统治者重视农业发展的信息，排除C项。故选D项。 2. 孟子宣称：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？”又言：“我亦欲正人心，息邪说，距被行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉，予不得已也。能言距（拒）杨墨者，圣人之徒也。”据此可知，孟子（ ） A. 善于通过辩论阐发其主张 B. 具有强烈的社会责任意识 C. 继承发展了孔子政治理论 D. 打破了贵族对文化的垄断 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料结合所学可知，孟子继承古圣先贤的主张，以觉醒天下人为己任，体现出他具有强烈的社会责任意识，B项正确；材料中虽有孟子关于自己要 “距杨墨” 等表述，但重点不是强调他善于通过辩论来阐发主张，而是突出他认为自己有责任去做这些事情，是从社会责任角度出发，而非单纯的辩论技巧和阐发主张层面，排除A项：材料中没有具体提及孟子对孔子政治理论在哪些方面进行了继承和发展，主要是体现孟子自己对觉悟百姓、端正人心等方面的责任担当，排除C项；孔子开创私学打破了贵族对文化的垄断，材料中孟子的言论主要是关于自己的社会责任和使命，与打破贵族对文化的垄断无关，排除D项。故选B项。 3. 下表为《汉书》中的部分史料。综合表中信息可得出的结论是（ ） 《高帝纪》 民前或相聚保山泽，不书名数，今天下已定，令各归其县。 《武帝纪》 有司以币轻多奸……改币以约之……废期有月，而山泽之民未谕。 《食货志》 缘（王）莽禁……富者不得自保，贫者无以自存，起为盗贼，依阻山泽。 A. 山泽管理体制亟待建立 B. 政府改革引发户口隐匿问题 C. 土地兼并推动山泽开发 D. 山泽为流民提供庇护与生计 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期（中国）。据表格信息可以看出，汉朝时期躲避进山泽的民众较多，而且多是在社会动荡时期为了寻求自保而躲避进山泽，由此可知山泽为流民提供庇护与生计，D项正确；表格信息反映的是山泽对于民众的庇护作用，并非强调山泽的管理体制，排除A项；材料信息并不涉及政府改革和土地兼并的内容，这二者完全无法体现，排除BC项。故选D项。 4. 《孝文帝出行图》（如下图）取自河南洛阳龙门石窟宾阳洞帝王礼佛浮雕的《北魏帝王出御图》，图中一队朝佛者，以孝文帝为中心，前拥后簇，神情泰然。画面中所有人都是峨冠博带，宽衣大袖。这幅图（ ） A. 历史久远难以考辨 B. 艺术加工不可采信 C. 全面展现社会风貌 D. 反映北魏改革趋势 【答案】D 【解析】 【详解】画面中所有的人都是峨冠博带，宽衣大袖，反映了孝文帝汉化改革以后北魏的衣冠制度，D项正确；A项的表述属于历史虚无主义，我们现在完全有足够的技术和知识水平对这些浮雕艺术作品进行考辨，排除A项；艺术作品虽有加工，但源于社会现实，能够一定程度反映社会现实，排除B项；图片是以孝文帝为中心的贵族礼佛场景，不能代表整个社会的风貌，排除C项。故选D项。 5. 下表为两本史书对隋文帝时期发生的一件史事的叙述，据此推断（ ） （唐）吴兢《贞观政要》 （唐）贞观二年太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年天旱，人苦饥乏。是时，仓库盈益，竟不赈给。隋文帝不怜百姓而惜仓库……炀帝恃此富饶，所以著华无道遂至灭亡。” （北宋）司马光《资治通鉴》隋纪二 高祖文皇上之开皇十四年……关中大旱，民饥，上（隋文帝）遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。 A. 《贞观政要》因其成书较早而更可信 B 文献史料中历代官修史书可信度最高 C. 隋文帝的残暴统治导致了隋朝二世而亡 D. 历史记载者的主观立场影响史料可信度 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，《贞观政要》是为唐太宗提供治国借鉴，强调隋文帝不赈济百姓以突出隋朝的灭亡教训；《资治通鉴》则记载隋文帝自责的一面，说明历史记载者的主观立场不同，对同一史事的记载和解读不同，影响了史料可信度，D项正确；成书早并不一定就更可信，《贞观政要》中太宗的评价带有主观色彩，目的是为了吸取隋朝灭亡教训，警示自身，不能因其成书早便认定其内容可靠，排除A项；历代官修史书会受到政治、统治者意志等多种因素影响，可信度不一定最高，此说法过于绝对，排除B项；材料中《资治通鉴》的记载体现出隋文帝对百姓受灾的愧疚，并非残暴统治，隋朝二世而亡主要是隋炀帝的暴政等原因，排除C项，故选D项。 6. 20世纪三四十年代，作家刘云若的文学作品《冰弦弹月记》对在天津城中的贫民居住地有如此描述：“好像商肆中的货架，但也没有货物。井字中除两孔空着，其余每孔都睡着一个人，有的头外脚内，有的头里脚外。有的孔内竟有破烂棉被，有的是半片麻袋，有的只睡光板。”对天津贫民居住地的描述在同期的其他作品中十分普遍。由此可推知，当时天津（ ） A. 住宅的建筑技术有待提高 B. 贫富差距引发了阶级矛盾 C. 城市化进程中的问题凸显 D. 政府部门的服务意识淡薄 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪三四十年代（天津）。根据材料并结合所学可知，材料反映了20世纪三四十年代天津贫民居住条件极端恶劣，空间拥挤、物资匮乏，同时同期作品普遍存在此类描述，说明这是普遍现象，符合城市化进程中的典型问题，C项正确；材料描述的是居住空间的极度拥挤和贫困状态，并非建筑技术本身的问题，排除A项；虽然贫富差距是客观存在的背景，但材料未直接提及阶级矛盾激化的具体表现，“阶级矛盾”的结论需要更明确的政治经济证据，排除B项；材料仅描述贫民居住环境的恶劣，未提及政府的具体行为或态度，因此无法直接推断“服务意识淡薄”，排除D项。故选C项。 7. 港珠澳大桥是当今世界规模最大的桥岛隧集群工程，大桥在主航道处采用跨海沉管隧道方案，并在隧道两端分别设置了两个离岸人工岛进行桥隧转换（如下图）。国际知名沉管隧道专家汉斯·德维特评价：“港珠澳大桥沉管隧道超越了之前任何沉管隧道项目的技术极限。”港珠澳大桥的建设，反映了当代中国（ ） A. 水运交通体系的不断升级 B. 致力于降低居民出行成本 C. 重视城市与区域间的联系 D. 交通建设技术居世界首位 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：21世纪（中国）。据所学知识可知，港珠澳大桥连接香港、珠海和澳门三地，首次实现了三地的陆路连接，极大缩短了时空距离，促进了粤港澳大湾区的经济协同发展。这种桥岛隧集群工程的设计初衷正是为了打破地理阻隔，强化区域间的互联互通，体现了中国对城市群协同发展和区域一体化战略的高度重视，C项正确；港珠澳大桥主要是公路交通设施，不属于水运交通体系，排除A项；港珠澳大桥，是方便香港与珠江三角洲西岸地区的交通联系，排除B项；交通建设技术居世界首位是中国，但其标志是‌高铁技术公路建设、内河航运、港口吞吐量、智慧交通等多方面建设的体现，排除D项。故选C项。‌ 8. 近年来，国家加强对抑郁症、焦虑症等常见精神障碍和心理行为问题的干预，采取有效方式预防精神患疾。加强严重精神障碍患者报告登记和救助管理，提高突发事件心理危机的干预能力和水平。这表明（ ） A. 人民健康状况得到明显改善 B. 我国建立起基本医疗卫生体系 C. 中国贯彻世界卫生组织的宗旨 D. 国家推动精神卫生事业建设 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是现代的中国。 根据材料中“国家加强对抑郁症、焦虑症等常见精神障碍和心理行为问题的干预……提高突发事件心理危机的干预能力和水平”可知我国总司精神卫生疾病的防治，说明国家重视精神卫生事业的发展，D项正确；材料反映的是国家重视精神卫生建设，不是说明人民的健康状况的改善，排除A项；我国在1953年建立起基本的医疗卫生体系，排除B项；材料体现是我国对精神卫生事业的推动，并未涉及世界卫生组织的宗旨和要求，排除C项。故选D项。 9. 下图为1892年8月27日《点石斋画报》中的“妙手割瘤”画作。沪上西医将女病人“置机器铁椅上施以闷药，用利刃将瘤割下，然后喷水令其苏醒”，该妇痊愈后“行坐起居如释重累，不禁喜出意外”。此画作（ ） ①是当时的新闻报道，属于官方档案 ②属于图像史料，具有一定史料价值 ③反映部分民众接纳西医的开放心态 ④有利于推动西医技术在中国的传播 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：1892年（中国）。结合所学知识可知，《点石斋画报》中的画作，属于图像史料，能够从侧面反映当时西医在中国的医疗活动情况，具有一定的史料价值，②正确；画作描述了女病人接受西医治疗后痊愈，喜出意外的场景，反映了部分民众对西医的认可和开放心态，③正确；描绘西医治疗效果的画作，可以让更多人了解西医，有利于推动西医技术在中国的传播，④正确；②③④正确，C项正确；《点石斋画报》是由私人创办的民间画报，不是官方档案，①错误。排除ABD项。故选C项。 10. 据研究，兽面纹等想象动物纹样从二里冈文化时期（距今约3600年，在今郑州市区东南）开始成为整个中国青铜时代青铜器装饰的重要内容。这些抽象非写实的艺术风格在周代鸟纹、龙纹青铜器上仍旧十分常见。据此可知（ ） A. 多元一体的发展基础基本奠定 B. 中华文明具有继承性和连续性 C. 中国的艺术风格定型于万邦时代 D. 游牧经济深刻地形塑了中华文明 【答案】B 【解析】 【详解】从本题主题干的设问词判断，这是推断题。时空是商周时期的中国。据本题材料可知，青铜器纹饰从商代早期（二里冈文化）的兽面纹到周代的鸟纹、龙纹，均以抽象的非写实风格为主，这种艺术风格的延续性跨越了朝代更替。结合所学知识可知，这种风格的传承直接体现了中华文明在文化艺术领域的继承性和连续性，B项正确；题干未涉及不同区域文化的融合，仅强调同一文化体系内的延续，排除A项；万邦时代指新石器时代晚期，而题干讨论的是青铜时代（商、周），时间不符，且“定型”表述绝对化，排除C项；题干未提及游牧文化，且商周青铜器属中原农耕文明产物，与游牧经济无关，排除D项。故选B项。 11. 《汉谟拉比法典》规定：当士兵被俘虏时，其田园及房屋不得作为赎金；在他被俘期间，田地交给代其服军役之人，若他返乡，则应归还其田园，由其继续负担军役。此规定在当时（ ） A. 不利于农业劳动力的增加 B. 禁止了民间土地买卖 C. 有利于稳定国家军事力量 D. 体现出政府以农立国 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（古巴比伦）。《汉谟拉比法典》规定被俘士兵的田园及房屋不得作为赎金，在他被俘期间，田地交给代其服军役之人，若他归来，应归还其田园并继续负担军役，这有利于稳定国家军事力量，C项正确；仅凭材料信息看不出此规定不利于农业劳动力增加，排除A项；B项表述绝对化，排除B项；仅凭被俘士兵的田园及房屋不得作为赎金不能证明政府以农立国，排除D项。故选C项。 12. 日本奈良皇家寺院东大寺保存着来自唐朝的大量珍贵文物，包括圣武天皇（701—756年）抄录的中国古诗文《杂集》，以及光明皇后临摹王羲之的《乐毅论》（如图所示），光明皇后本姓“藤原”，为模仿唐人的单姓，在卷末落款处署“藤三娘”之名。这反映出（ ） A. 唐文化繁荣与辐射 B. 日本借助唐制强化集权 C. 唐朝社会开放包容 D. 中日开始直接文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：古代（日本）。据题干及结合所学可知，根据材料中日本东大寺的珍藏文物可知，唐代前期，日本统治集团推崇唐朝文化，这反映出唐文化的繁荣及对周边地区的辐射，A项正确；材料主要围绕的是唐朝文化在日本的传播和影响，并非政治制度，排除B项；日本大量吸收唐朝文明成果，这反映出日本社会具有开放性，无法反映出唐朝社会的开放性，排除C项；唐朝之前，中日之间已有文化交流，排除D项。故选A项。 13. 观察下表，与之相关的说法正确的是（ ） ①大月氏人迁入恒河流域过程中逐渐形成种姓制度 ②匈奴、鲜卑等的内迁，形成中国北方的民族大交融 ③日耳曼人各支的不断南迁灭亡了西罗马帝国 ④斯拉夫人攻占君士坦丁堡灭亡了拜占庭帝国 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料并结合所学知识可知，种姓制度是雅利安人进入印度河流域后逐渐形成的，①错误；从东汉、魏、晋时期开始，匈奴、鲜卑等北方和西方的少数民族陆续内迁，在我国北方地区形成了民族大交融，②正确；日耳曼人各支不断南迁，最终灭亡了西罗马帝国，③正确；1453年奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，灭亡了拜占庭帝国，不是斯拉夫人，④错误；因此②③正确，C项正确；排除A、B、D项。故选C项。 14. 在新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群，考古学家发现了距今1400多年的宝相花纹月饼实物，吐鲁番的先民们以小麦粉为原料，模压烘烤制成宝相花月饼，直径6.5厘米，正面压制有宝相花图案，制作精致，造型新颖。宝相花纹月饼（ ） A. 见证了古丝绸之路的经济文化交流 B. 印证了农耕地区制度在边疆的推广 C. 反映了边疆民族向内地迁徙进程 D. 与中原传统面食形态基本保持一致 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。新疆吐鲁番出土宝相花纹月饼，而宝相花是汉民族传统装饰纹样，结合所学，陆上丝绸之路经过新疆，新疆借鉴了汉民族装饰纹样，故该月饼见证了古丝绸之路的经济文化交流，A项正确；材料未涉及农耕地区制度在边疆的推广，排除B项；材料未体现边疆民族向内地迁徙，排除C项；材料未提及宝相花纹月饼与中原传统面食形态的比较，无法得出其与中原传统面食形态基本保持一致，排除D项。故选A项。 15. 桑巴舞源于非洲，进入巴西后，逐渐吸收波西米亚波尔卡舞、法国的马克西克歇舞和古巴的哈巴涅拉舞等元素。1925年，桑巴舞传入欧洲，英国甚至还出现一种以桑巴为形式的舞蹈。这表明（ ） A. 技术革新促进文化融合 B. 文化交融具有创造性 C. 地理环境影响文化交流 D. 文化发展具有自主性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是：近代欧洲。桑巴舞源于非洲进入巴西后又融合了多种元素，进入欧洲后出现了桑巴形式的舞蹈，体现了文化在融合的过程中具有创新性，Ｂ项正确；材料和技术创新无关，排除Ａ项；桑巴舞经过了非洲、美洲、欧洲，可见地理环境没影响文化交流，排除Ｃ项；材料和自主性无关，排除Ｄ项。故选Ｂ项。 16. 某史学家认为：“历史学家心目之中历史乃是（或者至少应该是）一幅历史构图，而这幅图画最后是由历史学家的思维和想象所构造出来的。历史事件之作为事实，其本身并没有高下之别，但是历史学家作为对史实的理解和阐释则有高下之别，它是以史家本人思想与感受能力的水平为转移的。因此，对历史学的形成（即根据史料形成为一幅历史构图）而言，更具有决定因素乃是历史学家的思想和感受力，而非史料的积累。”该史学家意在强调（ ） A. 历史事实由历史学家的思想和感受力决定 B. 历史学家的主观能动性在历史研究中至关重要 C. 历史研究过程中要重视史料的运用 D. 对历史真实的追求是史学家的唯一使命 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据题干“对历史学的形成（即根据史料形成为一幅历史构图）而言，更具有决定因素乃是历史学家的思想和感受力，而非史料的积累”信息，并结合所学知识可知，历史研究离不开历史认识的主观性和历史本身的客观性，任何历史研究都不可能绝对排斥人的主体活动，历史学家的思想和感受力对于历史学的形成更具决定性作用，因此该史学家强调历史学家的主观能动性在历史研究中至关重要，B项正确；历史事实是客观的，历史的解释可以是主观的，历史事实由历史学家的思想和感受力决定说法错误，排除A项；历史研究过程中要重视史料的运用与题干历史学家的观点不一致，该史学家强调历史学家的思想和感受力，而非史料的积累，排除C项；对历史真实的追求是史学家的唯一使命中“唯一使命”一词说法绝对，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共3小题，合计52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 康熙十年（1671年），川湖总督蔡毓荣提出将原定的招民700名升官改为300名即升，又将起科年限由三年延长到五年，并宣布各省贫民携妻子入蜀开垦者，准其入籍。大规模的移民入川由此而展开，后又准许移民入籍子弟参加科举。湖广移民捷足先登，首先占据距离长江最近的地点进行垦殖，后来的其他省移民遂逐渐向长江腹地进发。雍正五年，川陕总督以湖广、江西等省逃荒者携家入川者多，奏请安插，却受到申斥。朝廷认为这些流民“良奸莫辨”，规定“四川州县将入川人户逐一稽查姓名、籍贯”。乾隆中期以后，大批汉族流民进入四川的边缘山区。嘉庆二十五年，四川人口达到了2000万，已是明代末年人口峰值的4倍，很多州县已“无荒可垦”。至道光初年，迁入陕南的四川移民及其后裔已经达到了60万人之多，同时迁入云南、贵州的川人也不在少数。 ——摘编自葛剑雄《中国移民史》 材料二 根据长江水利委员会1991年底全面调查统计，水库淹没涉及湖北省、重庆市共20个县（市、区），116个集镇、人口113万、工矿企业1599家、1000余处文物古迹。据有关部门提供的资料，库区实际可供移民使用的可垦荒地仅有七万亩。安置移民必须从库区实际情况出发，宜农则农，宜工则工，宜商则商，在二、三产业中寻求移民安置的出路。对淹没的企业进行搬迁补偿并考虑技术改造和结构调整的要求，同时国家批准三峡库区为“三峡经济开放区”，享受沿海地区对外开放的某些特殊政策。移民安置中，应充分考虑为移民生产发展和生活水平提高提供必要保障，并且明确地将致富奔小康作为移民安置的目标。城镇迁建的难度大、周期长，因而城镇搬迁先行，特别是基础设施先搞，有助于及早发挥新城的经济功能。 ——摘编自《四川省人民政府印发关于三峡工程四川库区移民安置与经济社会发展意见的通知》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括清代四川移民潮的发展趋势。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出与清代四川移民相比三峡移民的特点。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中国移民问题的认识。 【答案】（1）趋势：政府政策由支持鼓励逐渐转变为规范和限制；移民来源由湖广地区逐渐扩展到更多省份；迁入地由长江沿岸逐渐发展到边缘山区；四川由移民流入逐渐转变为移民流出。 （2）特点：具有艰巨性和复杂性；因地制宜，移民安置形式多样；开发性和开放性相结合；注重保障和改善民生；提前统一规划，城镇先行搬迁，基础设施建设先行。 （3）认识：促进迁入地开发和经济发展；推动不同地域文明的交融；政府在移民中起重要作用；推动人口合理分布。 【解析】 【小问1详解】 本题为特点类材料分析题。时空为清朝时期中国。由材料一中“康熙十年（1671年），川湖总督蔡毓荣提出将原定的招民700名升官改为300名即升，又将起科年限由三年延长到五年”可知，政府政策由支持鼓励逐渐转变为规范和限制；由“湖广移民捷足先登，首先占据距离长江最近的地点进行垦殖，后来的其他省移民遂逐渐向长江腹地进发”可知，移民来源由湖广地区逐渐扩展到更多省份；由“雍正五年，川陕总督以湖广、江西等省逃荒者携家入川者多”及“乾隆中期以后，大批汉族流民进入四川的边缘山区”可知，迁入地由长江沿岸逐渐发展到边缘山区；由“乾隆中期以后，大批汉族流民进入四川的边缘山区”及“至道光初年，迁入陕南的四川移民及其后裔已经达到了60万人之多”可知，四川由移民流入逐渐转变为移民流出。 【小问2详解】 本题为特点类材料分析题。时空为现代中国。由材料二中“水库淹没涉及湖北省、重庆市共20个县（市、区），116个集镇、人口113万、工矿企业1599家、1000余处文物古迹”可知，具有艰巨性和复杂性；由“安置移民必须从库区实际情况出发，宜农则农，宜工则工，宜商则商，在二、三产业中寻求移民安置的出路”可知，因地制宜，移民安置形式多样；由“对淹没的企业进行搬迁补偿并考虑技术改造和结构调整的要求，同时国家批准三峡库区为‘三峡经济开放区’，享受沿海地区对外开放的某些特殊政策”可知，开发性和开放性相结合；由“并且明确地将致富奔小康作为移民安置的目标”可知，注重保障和改善民生；由“城镇迁建的难度大、周期长，因而城镇搬迁先行，特别是基础设施先搞，有助于及早发挥新城的经济功能”可知，提前统一规划，城镇先行搬迁，基础设施建设先行。 【小问3详解】 本题为认识类材料分析题。时空为古代、现代中国。本题为开放性问题，可以从推动移民的因素及移民的影响等角度分析，从推动移民的因素角度看，政府在移民中起重要作用；从移民的影响角度看，移民促进迁入地开发和经济发展；推动不同地域文明的交融；推动人口合理分布。 18. 阅读材料，回答问题。 材料 公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界，同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。 ——德国哲人雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 根据材料，从中提炼出一个观点，自拟论题，并结合所学知识进行简单论述。（要求：写明观点，观点合理明确，史论结合。) 【答案】论题：轴心时代的文化为人类历史的新发展提供了精神动力。 论述： 春秋战国时期，社会发生着深刻而急剧的变化，一大批思想家面对着社会的变革，站在各自不同的角度，对社会的变革提出了不同的见解，形成了思想领域中百家 争鸣的局面，儒家学派的“仁”、“仁政”，“礼”及道德教化等思想，成为中国传统文化的核心，对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式及东亚乃至全世界都产生过深远的影响。春秋战国时期，儒、道、法等思想流派的兴起，构成中华文明的精华和基础。近代西方从古希腊和古罗马文化中吸取人文主义、民主、平等、法制的营养元素，为资本主义经济、政治和思想文化的兴起、发展提供精神力量。 综上所述，轴心时代构筑了各具特色的传统文化，对各民族产生了深远影响。 【解析】 【详解】本题为开放性试题。要求史实正确且充分，史论结合，逻辑清晰。论题：根据材料“他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。”可以得出观点是轴心时代的文化为人类历史的新发展提供了精神动力。论述：可从中国儒家思想的发展演变历程及其影响和西方人文主义精神起源和发展历程及其影响解答即可。也可以从春秋战国时期儒墨思想和古希腊自然哲学学派、智者运动、苏格拉底等人的思想来解答即可。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 西周的宗法分封制度，造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局。春秋以降，周王室在“礼崩乐坏”的大趋势下日益式微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的“天下共主”地位。大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弭，华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。这种观念的广泛流行，代表了当时“中国认同”的最高境界。 ——摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体：春秋战国时期的“中国”认同》 材料二 南宋统治者对南方西南少数民族采取了“权其酋长、使自镇抚”，建立土官统治，实行“以夷治夷”或“以夷治蛮”政策。辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了“胡汉分治”与“因俗而治”，实行两种制度，“以国制待契丹、以汉制待汉人”。辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律，还接受了先进的汉族文化和管理制度。元朝中央设宣政院管辖藏族地区事务，制定了“吐蕃刑律”，极大地密切了吐蕃地区与中央的关系。继南宋将澎湖划归福建晋江县管辖后，元在澎湖设立了巡检司，管辖台湾和澎湖。在北、西北地区设立羁縻卫所和屯田，以当地民族首领充任卫所长官。南方和西南地区，在土官制度基础上，发展成更加严密的土司制度。 ——摘编自孙懿《中国民族区域自治的历史进程》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期“中国认同”的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述辽宋夏金元时期国家治理的新举措及特点。 【答案】（1）原因：春秋时期礼崩乐坏，诸侯争霸；中原诸侯国社会发展领先，以华夏自居； 戎狄蛮夷随着民族交融形成认同华夏观念。战国时期随着迁徙交往，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 （2）新举指：辽金的南北面官制。蕃律和汉律并行。金朝的猛安谋克制。南宋的土官统治。元朝行省和宣政院的设置。土司制度。 特点：沿袭汉族先进制度的同时，保留本民族特色，因俗而治、蕃汉分治。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空春秋战国时期中国。原因：根据材料“周王室在‘礼崩乐坏’的大趋势下日益式微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的‘天下共主’地位”可知，春秋时期礼崩乐坏，诸侯争霸；根据材料“大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同”可知，中原诸侯国社会发展领先，以华夏自居；戎狄蛮夷随着民族交融形成认同华夏观念；根据材料“华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弥，华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。”可知，战国时期随着迁徙交往，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是辽宋夏金元时期的中国。新举措：根据材料“辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了‘胡汉分治’与‘因俗而治’，实行两种制度，‘以国制待契丹、以汉制待汉人’。”结合所学知识可知，辽金的南北面官制与蕃律和汉律并行；根据材料“辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律，还接受了先进的汉族文化和管理制度。”结合所学知识可知，金朝的猛安谋克制；根据材料“南宋统治者对南方西南少数民族采取了‘权其酋长、使自镇抚’，建立土官统治，实行‘以夷治夷’或‘以夷治蛮’政策。”可知，南宋的土官统治；根据材料“元朝中央设宣政院管辖藏族地区事务，制定了‘吐蕃刑律’，极大地密切了吐蕃地区与中央的关系。继南宋将澎湖划归福建晋江县管辖后，元在澎湖设立了巡检司，管辖台湾和澎湖。”结合所学知识可知，元朝行省和宣政院的设置；根据材料“南方和西南地区，在土官制度基础上，发展成更加严密的土司制度，有的地区实行了‘改土归流’，派流官直接统治。“结合所学知识可知，元朝行省和宣政院的设置并且土司制度和改土归流。 特点：根据材料“辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了‘胡汉分治’与‘因俗而治’，实行两种制度，‘以国制待契丹、以汉制待汉人’。”、根据材料“辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律，还接受了先进的汉族文化和管理制度。”可知，沿袭汉族先进制度的同时，保留本民族特；根据材料二“辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了‘胡汉分治’与‘因俗而治’，实行两种制度，‘以国制待契丹、以汉制待汉人’。”结合所学知识可知，因俗而治，蕃汉分治。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$