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考点5观点评价与情境探究(创新考法)
一关注情境设置,合理辩证评价
复习目标
1,强化对信息类文本的情境化设置训练
2.掌握观点探究与迁移的答趣要领。
教考衔接
教考衔接题的本质是“教材与考题”衔接,核心是课内外结合。从解题角度
看,教考衔接题属迁移运用类考题。从信息类文本命题设计看,考题既可以是选
择题,也可以是主观题。解答此题,考生既需要理解文本中的信息,又需要对教
材相关知识熟悉。教考衔接趣无所不在。
难点一衔接教材课文
示例1阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一:
眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存图境,无疑是社会大众整体上对新诗
所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论以为这是社会大环境变化导致
的必然结果。社会大环境的变化是一个原因,更主要的原因是创作主体的变化。
诗歌要有发自于内心的真实声音,才能打动人,引起人们的共鸣。面对中国当代
诗歌不景气的现实,诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生
活、贴近时代、贴近读者。
长期以来,诗歌与现实的关联越来越弱化,很多诗人的创作与社会变化、现
实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实,并不是要给诗歌设定规矩和限制。
任何诗人都不是生活在真空,而一个真正优秀的诗人应该责任和道义在肩,他的
写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏,认识现
实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化,更需要用心去
勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念,不
是简单的油盐酱醋,而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然,从文学概
念上讲,直接进入现实不太好把握,需要沉淀和发酵。但就诗歌而言,需要及时
敏感地介入现实。诗人在个体精神承担的基础上,要研究怎样才能够与社会和时
代进行沟通和融入,在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入,只
有真正的介入,才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策,丧失了进
入的能力。
(摘编自梁平《让诗歌回归现实》)
材料二:
斯世纪对歌为什么需要现实关怀和时代精种?首先,现实关怀和时代精神是
一个诗人的责任担当和历史使命,更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作
为一个具有民族特质的书写符号,本身就是记录时代、书写现实的重要载体,也
是我们切近时代、观服自身的情感组带,与民族的历史进程和时代特征密切相关,
更因其澄澈优美之特性,承担着发现、记最和引领的使命。古人说要“为天地立
心,为生民立命”,要“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,这应该也是我们当
代诗歌所应当努力的方向。其次,现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和
内在特征,更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌伟大之处就在于其所体现
的复杂深邃的生命体脸和深刻永恒的现实关怀,在于体察时代、观照现实,发现
和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效
性,我们需要繁扣时代脉搏,紧扣当代现实,才能既保证其成立,又保证其有意
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义。
我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神?首先,关于新世纪诗歌
的写作姿态和文本立场,我认为写诗就是自我的修炼,诗人应当培养关心时代、
关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代,才可能在当代时空
中拓展语言空间的充盈性,其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深
感。我们应该主动地深入现实、深入人民,真正用脚步去丈量大地,而不是一个
人坐在书房勾勒想象。其次,关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理,
我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒。”的“凝视”。这段话的前半句来自张
枣:“作为诗人,最理想的状态是,混迹在人群中,内心随意而警醒。”后半句来
自朵渔:“一个诗人与他的时代不能过分契合,又不能过分脱节,而是要保持一种
‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时,既要深入时代和现代内部,
去摸索和体察其内部的细微之处,同时又要能跳出其外,有距离地审视这个时代。
只有这样包含着接钠与对抗、切近与疏离的亩祝,我们才能既保持审慎而清醒的
认知,又能达到诗歌写作必要的美学与思想的高度,写出切入这个时代的诗篇。
(摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和
时代精神》)
材料三:
新诗的精神重建不是口号,而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内
涵。诗歌有了精神,有了内涵,才有了新的面貌。在当下田频的诗坛重提现实主
义精神,其目的就是为新诗重建找一条道路,使得新诗重建变为现实。
这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法,起源于亚
里士多德的模仿说,认为文学要忠实地反映现实,强调的是冷静、客观地模仿现
实世界,要“按生活本来的面貌反映生活”;而前者更强调一种姿态一批判、
介入、关怀现实和责任的承担。因此,二者不在一个层面上,后者指的是一种创
作方法,前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学,而
现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义
精神,现实主义精神是一种独立的理性批判精神,既不媚雅又不媚俗。现实主义
精神不一定必须采用现实主义的表现方式,可以用暗示、反讽、象征等多种表现
手法。现实主义新种是超越一切创作方式的,它的具体写作方式可以是现实主义,
也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等。无论何种表现方式的作品,都必须
以现实主义精神为精髓,诗歌也莫能例外。日前诗坛的困境与现实主义精神的缺
失有着很大的关系。而中目新诗要二次复兴,走出日前的低谷,必领进行精神重
建,而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义粉神不是歌功倾
德,要做到社会的关怀性与诗歌独立性相结合。写作失去了独立性,也就丧失了
现实主义精神
(摘编自令狐兆朋《中国新诗重建的方向:
现实主义精神》)
古人说“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,请结合姜夔的《扬州慢》简
要分析词人是如何体察时代、观照现实的。
答:
[思路提示]根据题干中“体察时代、观照现实”可知,此题作答时要联系《扬
州慢》原文及材料二第二段“诗人抒写时代、体察时代,才可能在当代时空中拓
展语言空间的充盈性,其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感”
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作答,分析词文内容,体会作者的情感。
①《扬州慢》序文“淳熙丙中至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其
城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟”和正文“过春风十里,尽茅
麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城”
是词人过扬州时词人通过亲眼目睹的景象,写出了扬州城在“胡马窥江去后”“尽
荠麦青青”和“废池乔木”的凋残和破败景象。序文“予怀怆然,感慨今昔”写
出了词人经过“胡马窥江去后”的扬州城的自身的心理感受,表达了对扬州城在
“胡马窺江去后”的调残和破败景象的痛心不已。
②词的下篇“杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋
深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”运用唐朝诗人杜牧诗文里的典故,借
杜郎史实的“青楼梦好”“二十四桥”来反衬今日的风流云散、深情难赋,深化序
文中“千岩老人以为有《黍离》之悲也”“黍离之悲”的主题。
答案:①词人通过亲眼目睹的景象和自身的心理感受,写出了扬州城在“胡
马窥江去后”令人痛心不己的凋残和破败景象。②词人运用典故,借杜郎史实来
反衬今日的风流云散、深情难赋,深化“黍离之悲”的主题。
难点二迁移文本知识,具体问题探究
示例2阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料:
在历史学研究中,鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史
料而引用。现代文学能够被用作历史研究之精助的根本原因正在于它固有的“以
文见史”传统的存在。所谓“以文见史”,是对中国现代文学与历史互动关系的
概括,它既是作家面对历史的观念传统,又是作品处理文本与现实关系的写作传
统。中国现代文学在反思历义、关注现实方而成就卓著,各个时期的文学潮流中
都存在一个清晰的历史维度。
“以文见史”是中国现代文学的写作传统。文学参与历史建构的传统在五四
文学之前的进步人士那里就已经开启。中国现代文学与历火深度融会,积淀成一
种前后相继的写作现象,并演化为县有本质意义的写作传统。现代作家在“人”
的建构过程中,首选的是历史批判的路径,而不是将世俗生活合法化的路径,梁
启超、鲁迅等人都是如比。
历义是中国现代作家领心审视与观照的一片邈远、深沉的疆域。在中国现代
文学史上,许多作家都写过孔子的事硅,如曹聚仁的《孔老夫子》、冯至的《仲尼
之将丧》、陈子晨的《楚狂与孔子》等。中国古代历史上的风云人物不断出现在现
代文学作品中,包括人文始祖女螨(鲁迅《补天》),历史豪杰伍子胥(冯至《伍子
胥》),精神气节的代表人物文天祥(郑振铎《桂公塘》),及众多能臣谋士,如信
陵君(廖沫沙《信陵君之归》)苏秦(魏金枝《苏秦之死》)等。此外,歌颂高尚文
人的作品中亦不乏住作,如何其芳的《王子嵌》、唐被的《晓风杨柳》等。现代文
学创作中的历史书写,是沟通过去与当下的精神通道,有助于促进读者对历火的
认知和理解。
中国革命与现代文学的密切关系,使文学天然地关注历史进程。现代文学的
纪实功能十分强大,民族目家重大李件与其文学是现之间的时间差非常小,这是
现代文学“以文见史”传统的醒目标志。各时期的主流文学全面折射出历史的风
云变幻,文学由此逐谢确立了新历史观,并参与了历史的意义重构。
“以文见史”传统与中国现代伦理变迁息息相关。新伦理的建构依托历史资
源的例子大量存在。伦理辩驳在20世纪30年代前后的历史小说中大量出现,抗
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战文学把民族安全至上提升为最高伦理原则。中国作家善于到历史中寻求伦理变
苹的依托。在这里,伦理变苹与“以文见史”传统相遇并形成相互映照的千丝万
缕的联系。
“以文见史”传统与现代文学的形式变革密不可分。历史小说、新歌剧、随
感录、报告文学、传记文学、叙事诗中部有历史的踪影。现代作家突破了传统平
话和历史演义的局限,从而为历史表达创造了新形式。例如,鲁迅的故李新编、
茅后的社会剖析小说、朱东润的历史人物传记、谭正磨的历史小说等,都在文学
形式上创造了新范式,而新范式的诞生与历史语境有着必然的关联。
对“以文见史”传统的认知有助于评价文学作品的价值。文学与历史都以关
注人性为前提,这就使某些文学作品在生成审美价值的同时也县备认知价值。从
文学的历史叙事中培育出的审美意识是社会化审美意识,对这种意识的研究有助
于揭示审美价值的动态性和社会性,从而体现出中国现代文学“以文见史”传统
的一个重要侧面。
“以文见史”传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景。文学中的
历史书写总是带着对公平、正义乃至乌托邦的向往,中国现代文学的历史精神并
不是“向后看”的精神,而是从“过去”透过“现在”而直达“未来”的精神。
这一传统不仅折射出历史规律,而且用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助
力。
(摘编自王寰鹏《中国现代文学“以文见史”的
写作传统》)
《阿Q正传》体现了“以文见史”的传统,请结合材料,分析小说是如何体
现这传统的。
答:
答:本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
由原文“在历史学研究中,鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当
作佐证史料而引用”“中国现代文学在反思历史、关注现实方面成就卓著”“文
学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就己经开启。中国现代文
学与历史深度融会”“中国革命与现代文学的密切关系,使文学天然地关注历史
进程”等处可知,“以文见史”传统的特征是关注现实,使重大历史事件及时呈现
在作品中。而鲁迅的《阿Q正传》正是以辛亥革命前后的中国农村为背景,真实
深刻反肤这一时期中国社会的基本状况的文学作品。
由原文“‘以文见史'传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景”
可知,“以文见史”的传统表达对社会进步愿景的向往。而鲁迅的《阿Q正传》剖
析国民劣根性,引导人们进行反思和自省,同时也呼吁改革者们来做改造国民性
的工作,促进国民的进步。
答案:①关注现实,重大历史事件及时呈现在作品中。《阿Q正传》以辛亥革
命前后的中国农村为背景,反映了这一时期中国社会的基本状况。②表达对社会
进步愿景的向往。《阿Q正传》剖析国民劣根性,引导人们反思和自省。
难点三拟写发言提纲
示例3叙述者的不同,会带来言说方式的不同。对于中国传统建筑,梁思
成的介绍体现出了建筑学家的专业性和精深的文化修养:如果换一个叙述者,以
另外一种身份去介绍,可能会呈现出别样的风貌。拟想建筑工匠、营造设计师、
文物保护志愿者和旅游爱好者会怎样介绍中国传统建筑?请分别为这几个不同的
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身份各写一则发言提纲。
[思路提示]①发言提纲不是发言稿,可以简明扼要地写下发言要点或者几个
提示性的关键词。②建筑工匠的介绍可能会更多地体现自己的劳动,关注建筑修
造的手艺技术;设计师可能会着重考虑介绍建筑的继承和变通:文物保护志愿者
可能会侧重于建筑的历史与文化价值,关注其保护现状:旅游爱好者可能会联系
其他古建筑,比较其外在的形象特点。
难点四探究思维方式
示例4在《青蒿素:人类征服疾病的一小步》与《中国建筑的特征》中,
屠呦呦从中国古代典籍中找到灵感,转换研究思路,最终取得突破;梁思成从整
体的视角概括中国传统建筑的特点,又借用语言学的概念来进行归纳…细读这
两篇课文,谈谈其中蕴含的科学思维方式带给你的启发。
[思路提示]该题目要求学生思考课文中蕴含的科学思维方式带来的启发,屠
呦呦认真比对文献记载与实验操作之间的差异,发现现代实验的提取方式与古代
的提取方式不同,正是这“不同”的发现,使得研究出现了转机,最终取得突破。
这里涉及的科学思维方式就是“求异法”。梁思成用语言学的概念来归纳总结中
国传统建筑的特点,以“文法”和“词汇”来说明建筑上的惯例、法式和构件、
因素,以“可译性”来闸明不同时代不同民族的建筑,实现了同样的目的,表达
了同样的情感。这里涉及的科学思维方式就是“类比法”。
突破一评价文本的观点与倾向
要素
阐释
典型题例
信息型文本中的重要概念主
要指的是一些论述术语,主要
包括内涵和外延两个方面。内
涵是事物的本质特征,是一个
(2021新高考I卷)文本中关
于“诗画同质”和“诗画异
概念
事物区别于另一个事物的标
质”的理解。(《诗论》《读〈拉
志:外延是指具有这一特征的
所有对象,即概念包含的所有
奥孔)》)
事物。明确概念的方法是下定
义
(2016全国I卷)殷墟甲骨文
(被定义概念)是商代晚期刻
定义是对一个概念的描述,是
在龟甲兽骨上(对本质特征进
通过一个概念揭示另一个概
行的描述,即种差)的文字(大
念内涵的逻辑方法。它要求用
概念,即属概念),是商王室
定义
简洁明确的语言指出被说明
及其他贵族利用龟甲兽骨占
对象的特征和本质,把那些容
卜吉凶时写刻(种差)的卜辞
易与之混淆的对象区别开来
(居概念)和与占卜有关(种差)
的记事文字(属概念)。(《近百
年来的殷墟甲骨文研究》)
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(2018全国I卷)作者的主张:
又叫论断,是指作者对所论述
的问题提出的见解、主张和表
“诸子之学的内在品格是历
史的承继性以及思想的创造
明的态度。它是整个论证过程
命题
性和突破性。‘新子学',即新
的中心,承担着回答“是什么
(主张)
时代的诸子之学,也应有同样
”的任务,明确地表示作者赞
的品格”以及“新子学应追求
成什么,反对什么,是一个意
‘照着讲’与‘接着讲’的统
思明确的表判断的陈述句
”。(《历史视域中的诸子学》)
续表
要素
倒释
典型题例
指立论的根据,即作者用来证明或
(2018全国川卷)目前,人们更多地
要求空间的私人性…这种以私
解释观点的事实或理由,充分的理
人化为核心的空间固化倾向,造成
材料
由才能为观点提供有力的支撑。表
城市空间弹性不足…(举例说明
现为概括性的事实、典型的事例、
“制约城市发展”的一个重要原
文献数据、图片、客观规律、科学
因)(《城市社会:文明多样性与命
原理、权威言论等
运共同体》)
边练边悟1.(2021新高考Ⅱ卷)互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络
植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。(阅读文本见
考点3突破二)
答:
【解题思维】
第一步:审清情境,明确答趣方向
趣干中有“看法”“解决”“措施”等字眼,题干中隐含着看法、对策等信
息。
[情境]有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。这是社会生
活中真实存在的现象。
[任务]要求对这种现象发表看法。探究的依据是文本所阐述的某些观点。
第二步:综合阅读,建立题文关联
年轻人在网络中植入病
违背了“五不”原
毒,导致病毒传播
则中的底线要求
境分析
为炫耀技术故意在网络
没有形成积极网
中植入病毒
络行为的基准意识
第三步:定点作答,依照文本分析
材料的主要内容是“五不”原则、“四意识”,但是组织答案时一定要弄清楚
趣目中的问趣具体关联哪些方面,既要从大方面抓住基本理论,也要抓准体现观
点的关键词,分条组织要点。
答案:①违背了“五不”原则中“不伤害”的底线要求。②缺乏积极网络行
为的基准意识,如缺乏“反身意识”“价值意识”等。
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【解题通法】
“三步骤”解答评价看法、措施方法类探究题
1,抓住关键,确定区域。
(1)定范围时,根据题干关键词,确定答题范围,箭选出文中关于题干涉及的
问趣的观点。
(2)找角度时,要注意文章的段落划分,有可能一个段落就是一个角度。要重
点理解文本涉及的有关具体措施或看法的内容,包括措施的主体、措施的具体内
容、要达到的目的等。
(3)找观点时,要用文中的句子概括作答,重点注意专家学者的话语。
2.抓住主体,善于转化。
(1)分清主体。要明确谁是措施或看法的实施者(主体),措施或看法的实施者
有几个,答案就有几个角度。
(②)善于转化。注意文中提到的取得的成绩和存在的问题。
3.灵活作答,巧妙整合
(1)灵活作答。需要根据题干要求,明确是看法题、观点态度题,还是建议措
施趣,不论哪类趣,最后要回归文本,在文本中找到依据。
(2)整合信息。同类的要合并,重点注意段落之间的关系,分清答题的角度,
分点作答。
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突破二理解文本观点并迁移运用
主次信息的区分判断
区分
类型
阐释
典型题例
主要
信息
往往直接点明话题或
标题
(2024新课标I卷)
表明观点、主张
《论持久战》
重要
反映事物本质属性的
(2023·新课标Ⅱ卷)第
词语(短语)或句子,即
4题:材料二最后两段
概念
用简洁而明确的语言
使用“敲诈”“斗
说明事物的特征和本
智”“拷问”等词
质,并和与之相混淆
语,请简析其作用。
的事物区别开来
(《亦谈社会调查》)
观点、
对某事物或现象的论
(2023·新课标I卷)第
断或主张,即肯定什
5题:作者采用哪些方
么、支持什么、反对
法证明关于藜麦的新
见解
什么等。鲜明的观点
闻报道结论有误?请
是作者对所论及的问
根据文本概括。(《后
题的深入思考
真相时代》)
次要
信息
背景
(2024全国甲卷)文中
作者在介绍一个概念
第一段:“偷梁换
或事物时,往往先交
柱”多指以假代真,
代其出现的时代背
用欺骗的手段改变事
景、客观条件、发展
物的性质,然而在古
信息
状态或具体原因等。
建筑工程领域,“偷
有时这些信息很重
梁换柱”却属于一种
要,但不属于“本质
科学实用的修缮加固
性”信息
方法。(《故宫建筑细
探》)
举例
作者在表述观点时,
(2022全国Ⅱ卷)为证
为了避免抽象,让读
此言,举个背信弃
信息
者有具体可感的印
“意”的例子。《红楼
象,往往会对事物或
梦》第一回中,曹雪
者概念进行举例介
芹用了一个较长的段
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绍。这些例子,仅仅
落交代自己的写作目
是针对某一事物或现
的,并说明选用“甄
象中的一个或几个不
士隐”和“贾雨村”
属于事物本质属性的
作为人物姓名的缘
信息
由,为读者理解整部
小说进行铺垫。(《霍
克思与杨宪益的翻译
思想刍议》)
引述
(2024全国甲卷)习近
平主席在会见应邀出
席中国人民解放军海
军成立70周年多国海
论述时,作者常常借
军活动的外方代表团
助别人的观点来引出
团长时指出:“海洋
自己的观点或态度。
对于人类社会生存和
一类是正面引述,即
发展具有重要意义。
所引观点与作者基本
海洋孕育了生命、联
观点
一致,用米支持或加
通了世界、促进了发
强作者的观点:另一
展。我们人类居住的
类是反向引述,即与
这个蓝色星球,不是
作者的观点背道而
被海洋分割成了各个
驰,只是树一个“靶
孤岛,而是被海洋连
子”
结成了命运共同体,
各国人民安危与
共。”(《海洋命运共同
体构建与新的海洋文
明》)
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边练边悟(2024新课标川卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一:
上星5号火箭升空了!
它一,点一点上升,庞大的身躯稳健有力。
阿姆斯特朗、柯林斯和臭尔德林被巨大的推力紧紧想在座位上。火箭在他们
身下持续上升,各级火箭按照预定程序点火,第一级火箭、逃递塔、第二级火箭
一一分离。绕地球轨道飞行一周后,宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭
再次点火,把飞船推向更远的高空。
当地球被龙到身后,就是船箭分商的时候:第三级火箭前瑞打开,哥伦比亚
片从顶瑞弹出。鹰光(登月舱)在火将顶端继鲛待命,这粮小飞船外形奇特,像一只
蜷缩着的蜘妹。哥伦比亚芳的驾驶员柯林斯,让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与
“鹰”对接成功。宇航员告别土星5片的张后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小
飞船继敛飞行。
终于抵达月球上空。阿姆斯特期和奥尔德林驾驶腐节离开,向着月球越飞越
近。柯林斯驾驶着哥伦比亚宁孤独地环绕月球飞行。此时此刻,那些远在地球上
的人,不常是朋友还是陌生人,都时刻关注着、期待着…
预定着陆区在哪儿?宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生:当他们发现着
陆区,鹰芳已经飞过了头!数英里一闪而过,舷窗外的月球变得崎堰不平。家国
远在万里之外,更无法奢望什么援手。此时此刻,他们能做的,只有保持镇定,
平稳驾驶,继续飞行。
看到了,就在不远处,那里平整而干净!鹰芳慢慢减速、缓缓下降。登月舱
越来越低、越来越低…直到平稳落地!此时此刻,在遥远的地球,人们鸦雀无
声、麻息聆听。
一个声音从遥远的太空传来,那是阿姆斯特朗从月球发出的声音:“这里是静
海基地,‘鹰’着陆成功。”他异常平静,地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随
后,阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。
陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。
土星5号运载火箭
阿被罗1号字宙飞船
第一级火箭
“赛”“哥伦比亚”
迹逸塔
第二级火藏
第三领火箭
(摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》,袁玮译)
材料二:
今年6月,联合国外层空间事务办公室举行会议,中国科学家介绍了“嫦贼
四号”探月任务,表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力
稳定的位置,即地一月L2点,这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报
道没有透露“嫦蜮四号”发射的具体时间,只是说将在2020年之前发射。自1976
年苏联的“月球24号”抵达月球之后,中国的“蟑蛾三号”首次于2013年在月
球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子,在任务结束前共行
驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究钻果显示,“玉兔一号”
的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层,表明该地区有着复杂
的地质史,这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在
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