衔接点11 文言文断句-2025年初升高语文无忧衔接（统编版）

衔接点11 文言断句（原卷版） 初中阶段 高中阶段 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。 有通过语言学习深入理解、探究文化问题的浓厚兴趣和意愿能在阅读和表达交流中探析有关文化现象；能结合具体作品，分析、论述相关的文化现象和观念，比较、分析古今中外各类作品在文化观念上的异同。 衔接指引 初中阶段考查形式：客观题或者主观题，需断句的句子一般较短，难度不大，是轮考点； 高中阶段考查形式：主观题，需断句的句子较长，一般50字左右。设6～8处停顿，有两处难度大的不同。 题干表述四套卷完全一致，断三处，在相应位置涂黑。 1、 考查区别 考查维度 初中阶段 高中阶段 考查形式 客观题或主观题 纯主观题 文本长度 短句（通常20字以内） 长句（约50字左右） 考查频率 轮考点（非必考） 固定考点 评分标准 全对得分 梯度评分（0/1/2/3分），允许"可断可不断"的弹性判断 难度设置 基础难度 6-8处停顿中含2处高难度断点 考查重点 基本句读能力 语法结构分析能力（尤其虚词用法、特殊句式） 答题要求 涂黑3处固定位置 自主判断断点位置（涂4处及以上零分） 文本类型 简单叙述句 人物生平关键事件（含复杂修辞或议论成分） 停顿类型 兼顾语音停顿（如"也""矣"等语气词） 侧重语法停顿（主谓间、连动式、宾语前置等） 区分度 较低（主要检测基础能力） 较高（通过"非断不可"的关键断点实现能力分层） 高中阶段特别强调：①文言语法结构分析（如"之"作宾语前置标志时的断句）②逻辑关系判断（如"而"表转折/承接的不同断法）③文化常识运用（如官职名连用时的合理分隔） 二、必备知识 文言断句高考的必考考点之一。 （1） 答题技巧: 文言文断句遵循“两个原则”即:结构原则和意义原则。(按结构和句意划分) （2） 断句方法如下: 1. 虚词前后可断句 注意六大类虚词：虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后往往是应该断句的地方。虚词可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程，就是借助虚词初次判断的过程。尤其是一些议论性语段，不像记叙性文字那样可以借助具体情境去猜测，因而显得难度较大，运用虚词就可以使断句变得更为容易。常见的情况有： 类别 常见例词 断句技巧 发语词 夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请 常居句首，其前一般断开 时间词 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而 常居句首，其前一般断开 句末语气词 陈述句末尾 也、矣、焉、耳 其后一般断开 疑问句末尾 耶、与(欤)、邪、乎 感叹句末尾 哉、夫 疑问语气词 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何 其后一般构成疑问句，其前一般断开 复句关联词语 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非 其前一般断开 复音虚词 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以 复音虚词须保持完整，不能点断 2. 对话标志后可断句 对话标志曰、云、言、白、语、道、谓、对、问等，后面可断句 两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后把主语省略了。 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。 不过，也有例外。“曰”有两种情况，一是表“叫作”的意思，例如明代魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”二是在句首、句中作助词，无实义，例如《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦莫止。” “云”有两种情况，一是表“有”的意思，例如《荀子·法行》：“其云益乎？”二是表“为、是”的意思，例如《后汉书》：“虽云匹夫，霸王可也。” “言”有七种情况，或表七种意思时，后面不可断开：①谈论；②记载；③告诉；④问；⑤陈述；⑥说明；⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或者“意思是”。 3. 找名代，主前宾后可断句 名词、代词经常作主语或宾语，可以首先标出文段中的名词、代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词，“吾、予、尔、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代词。因为名词、代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，一般用作句子的主语和宾语，在它们前后往往要断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以断出句读了。 当名词作主语时，一定要关注前后主语的一致性与变化性。另外，要注意理解这些名词的含义。如2021年新高考Ⅰ卷第10题中出现的“上皇”是指唐高祖，而不是唐太宗，而“故皇”则不是故去的皇帝，而是两个词，翻译为“所以”“皇帝”。 另外，如果两个名词连用，则中间可以断开。 常见的代词有三类： 人称代词： 第一人称：吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。 第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿等。 第三人称：之、其、彼。 (2)疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。 (3)指示代词：此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。 4.根据语法和句子结构可断句 (1)根据句子的结构成分按照“主/谓”或“主/谓/宾”的原则进行划分。 如：①予|尝求|古仁人之心。 ②予|独爱|莲之出淤泥而不染。 (2)句首语气词之后要断开，句末语气词之后往往断开 句首语气词主要有：呜呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、盖等。 句末语气词主要有：也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、与、欤等。 如： ①呜呼|其真无马邪|其真不知马也。(《马说》) ②莲|花之君子者也|噫|菊之爱|陶后鲜有闻。(《爱莲说》) ③孤岂欲卿治经为博士邪|但当涉猎|见往事耳。(《孙权劝学》) (3)在转折连词前应断开。 如：先帝创业未半/而中道崩殂。 (4)古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要断开。 如: 故天将降大任于|是人也。(《生于忧患死于安乐》) 5、节奏停顿要体现出省略成分。 如:一鼓|作气，再|而衰，三|而竭。(《曹刿论战》) “再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略。 6.根据文意和逻辑意义确定朗读节奏。 如：①其一|犬坐于前。(《狼》) ②山行|六七里。 ①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”; ②中的“山”修饰“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。 7.时间词之前往往断开。 时间词主要有少顷、少时、未几、俄顷、俄而、已而、既而、忽、忽然等。 如：①众宾团坐 少顷|但闻屏障中抚尺一下。(《口技》) ②其夫呓语|既而儿醒。(《口技》) 8.相同词语紧相连，一般中间要断开。 如：①徐庶见先主 先主器之。(《隆中对》) ②归来见天子|天子坐明堂。(《木兰诗》) （3） 断句口诀: 第一组： 节奏划分有诀窍，划一划二不划三。 主谓谓宾要停顿，谓补之间照样分。 遇上关联想一想，总领词后漫步走。 古二今一要慎重，名词状语须打住。 省略成分断没错，提示停顿理当然。 专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。 第二组： 古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 文段休问长与短，熟读精思是关键。 章法内容全理解，始可动手把句断。 联系全文前后看，先易后难细分辨。 紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。 常用虚词是标志，更有规律供参看。 习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。 词性词义要精研，语法结构帮助判。 排比对偶与反复，修辞提供好条件； 相同词语紧相连，一般中间要点断。 题目做完回头看，根据要求细检验。 打牢基础看课本，培养语感读经典； 操千曲，观千剑，断句也要反复练。 答题步骤 第一步，先审题，仔细观察题干中的句子。 第二步，速读句子，依据断句标志，判断断句位置。 第三步，代入文中，根据文段的大意，进行判断和检验。 第四步，确定答案。 注意事项 1.审清题干，看清要求断几处。 2.处理细节，细致剖析疑难之处，然后结合整个句子断句，依次缩小断句范围。 3.不要生搬硬套，根据具体的语境灵活应用。 4.代入文中，根据文段的大意，进行判断和检验。 1．（24-25高一上·浙江杭州·期中）根据要求完成小题。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。于、越、夷、貉之子生而同声长而异俗教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 选文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 干、越、夷、貉之A子B生C而同D声E长F而异G俗H教使之I然也。 2．（24-25高一上·山西太原·期中）材料中画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之使子贡问之曰子之哭也一似重有忧者。而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也！” （节选自《礼记·檀弓下》） 夫子A式B而听C之D使E子贡F问之曰G子H之哭I也J一K似L重有M忧者 3．请给下面文言短文中画线的部分断句，把序号涂在答题卡上。（断句不超过6处） 景公饮酒，夜移于司马穰苴之家A前B驱款门曰C君至D司马穰苴E介胄操戟立于门曰F诸侯得G微有兵乎H大臣得义I微有叛乎J君何为非K时而夜辱？公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与将军乐之。”穰苴对曰：“夫布荐席、陈簠簋者有人，臣不敢与焉。” （选自《晏子春秋》） [注]簠簋：fǔ guǐ古代盛食物的器皿。 4．下列语句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今【A】谷重【B】于吾国【C】轻【D】于天下【E】则诸侯之自【F】泄【G】如原水之【H】就下。 5．阅读下面文字，完成下列小题。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 （节选自王安石《游褒禅山记》） 给上面这段文字断句，正确的一项是（   ）   A．由山以上五六里/有穴/窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者/不能穷也/谓之后洞 B．由山以上五六里/有穴窈然/入之甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞 C．由山以上/五六里有穴/窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者/不能穷也/谓之后洞 D．由山以上/五六里有穴/窈然入之甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞 6．下列文言语句断句正确的一项是（   ） 楚虽有富大之名其实空虚其卒虽众多言而轻走易北不敢坚战魏之兵南面而伐胜楚必矣 A．楚虽有富大/之名其实空虚/其卒虽众/多言而轻走/易北/不敢坚战/魏之兵南面而伐/胜楚必矣/ B．楚虽有富大之名/其实空虚/其卒虽众/多言而轻走/易北/不敢坚战/魏之兵南面而伐/胜楚必矣/ C．楚虽有富大/之名其实空虚/其卒虽众多言/而轻走/易北不敢坚战/魏之兵南面而伐/胜楚必矣， D．楚虽有富大之名/其实空虚/其卒虽众多言/而轻走易北/不敢坚战/魏之兵南面而伐/胜楚必矣/ 7．给下面这段文字断句，正确的一项是（   ） 是时曹操遣权书曰近者奉辞伐罪旌麾南指刘琮束手今治水军八十万众方与将军会猎于吴权以示群下莫不响震失色 A．是时曹操遗权书曰/近者奉辞伐罪/旌麾南指/刘琮束手/今治水军八十万众方/与将军会猎于吴权/以示群下/莫不响震失色 B．是时曹操遗权书曰/近者奉辞伐罪/旌麾南指/刘琮束手/今治水军八十万众方/与将军会猎于吴/权以示群下/莫不响震失色 C．是时曹操遗权书曰/近者奉辞伐罪/旌麾南指/刘琮束手/今治水军八十万众/方与将军会猎于吴/权以示群下/莫不响震失色 D．是时曹操遗权书曰/近者奉辞伐罪/旌麾南指/刘琮束手/今治水军八十万众/方与将军会猎于吴权/以示群下/莫不响震失色 8．请用“/”给文中画波浪线部分断句。 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去。 （选自《书林纪事》） 下 马 伫 立 及 疲 乃 布 裘 坐 观 因 宿 其 旁 三 日 方 去。 9．给下面这段文字断句，正确的一项是（    ） 学 恶 乎 始 恶 乎 终 曰 其 数 则 始 乎 诵 经 终 乎 读 礼 其 义 则 始 乎 为 士 终 乎 为 圣 人 A．学恶乎始/恶乎终/ 曰/其数则始乎诵经/终乎读礼/其义则始乎为士/终乎为圣人 B．学恶乎始/恶乎终/ 曰/其数则始乎诵经/终乎读礼其义/则始乎为士/终乎为圣人 C．学恶乎/始恶乎/终曰其数/则始乎诵经/终乎读礼其义/则始乎为士/终乎为圣人 D．学恶乎/始恶乎/终曰/其数则始乎/诵经终乎读礼/其义则始乎/为士终乎为圣人 10．关于下面句子的断句，正确的一项是　（   ） 此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也 A．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ B．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ C．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ D．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ （一）（24-25高一上·河北张家口·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！” 初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”以为鲁相。 四年春二月，公还至昌邑。张杨将杨丑杀杨眭固又杀丑以其众属袁绍屯射犬。夏四月，进军临河，使史涣、曹仁渡河击之。固使杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守，自将兵北迎绍求救，与涣、仁相遇犬城。交战，大破之，斩固。公遂济河，围射犬。洪、尚率众降，封为列侯，还军敖仓。以魏种为河内太守，属以河北事。 初，公举种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。 （节选自《三国志·魏志·武帝纪》） ※11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 张杨将杨A丑杀杨B眭固又杀丑C以其众D属袁绍E屯射犬 12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“太祖武皇帝”是曹操死后人们对他的称呼，“太祖”是庙号，“武皇帝”是谥号。 B．“非命世之才不能济也”中“济”是拯救的意思，与“欲济无舟楫，端居耻圣明”的“济”相同。 C．“孝廉”是汉代选官的科目之一，“孝”指善事父母之人，“廉”指清洁廉明之士。 D．“孤”指幼年丧父或父母双亡，也可为古代王侯的自称；文中属后者，译为“我”。 13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操年轻时侠气自任、不修正业，但是桥玄对他另眼相看，认为天下将要大乱，只有像曹操这样的人才，才能安定天下。 B．曹操赏识魏种的品行，对其信任有加，认为魏种不会背叛他，结果却事与愿违；曹操虽然为此动怒，但依然任用了魏种。 C．张邈劫持了毕谌的亲人，毕谌被逼无奈，只好挥泪跟曹操辞别。后吕布兵败，毕谌被活捉，曹操任命他担任鲁国国相。 D．曹公年轻时机敏有谋略，但放纵不拘，所以当时的人并不认为他有才能；只有梁国的桥玄看好他。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 种不南走越、北走胡，不置汝也！ 15．《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”反映曹操纳才的胸怀和气度，在文中是如何体现的？ （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。 ’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’” 晏子至楚王赐晏子酒酒酣吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？①” 王笑曰：“圣人非所与熙②也，寡人反取病③焉。” （节选自《晏子春秋》） 【注释】①得无……耶：难道……吗。②熙：同“嬉”，开玩笑。③病：辱，耻辱。 ※16．乙文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晏子至A楚B王C赐晏子D酒E酒酣F吏二G缚一人H诣王。 17．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．肉食者谋之        齐之习辞者也 B．可以一战        吾欲辱之，何以也 C．战于长勺        今民生长于齐不盗 D．再而衰                出淤泥而不染 18．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．甲文围绕以弱胜强的“长勺之战”，详写了战前准备和战后论战，略写了战争过程，详略得当，突出了曹刿的军事才能与政治卓见。 B．乙文晏子巧妙运用类比说理，用“橘生淮南为橘淮北为枳”来类比“齐人在齐为良民在楚为盗”，有力地反击了楚王的侮辱，使说理深入浅出，生动形象。 C．甲文中的曹刿用卓越的军事才能赢得了战争的胜利，化解了鲁国的危机；乙文中晏子面对楚王的侮辱，用敏捷的思维和出众的口才维护了齐国的尊严。 D．甲乙两文都主要采用对话描写来刻画人物形象，人物语言极具个性，充分展现了曹刿和晏子作为国之重臣的精神风貌。 19．翻译下列句子。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。 20．甲文中曹刿的军事才能体现在哪些方面？ （三）（24-25高一上·辽宁沈阳·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦欲，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。尝言：五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世号靖节先生。 （节选自《宋书·陶潜传》） 材料二： 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。 （选自陶渊明《五柳先生传》） 材料三： 余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。 （节选自萧统《陶渊明集序》） ※21．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案写在答题卡上。 五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人 22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．古人幼时命名，成年取字，字和名的意思可以相同、相近或相反。 B．致，招请，与《送东阳马生序》“家贫，无从致书以观”中“致”的意思不同。 C．乐，“使……愉悦”，使动用法，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”中“栗”“惊”用法相同。 D．恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．陶渊明少年时心怀高尚的情趣，曾经创作《五柳先生传》，描写了他的生存境况，表达人生态度和志向追求。 B．因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马，陶渊明对官场黑暗了解颇多，所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。 C．陶渊明在担任彭泽令时，因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头，遂归隐田园，并创作了《归去来兮辞》。 D．陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （2）州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。 25．材料三中萧统称自己“尚想其德”，请结合材料一分析陶渊明的“德”表现在哪些方面。 （四）（24-25高一上·江苏扬州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。使主家待宾客，宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰：‘天雨，子将败矣。’土偶人曰：‘我生于土败则归土今天雨流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？”孟尝君乃止。 （秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠、奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。 （节选自《史记·孟尝君列传》，有删改） 材料二： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （王安石《读孟尝君传》） ※26．材料一画波浪线的部分有三处需加句读，请将断句处对应的标号写在答题纸相应的横线上。 我生A于土B败C则归土D今E天F雨G流H子而行 27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．于，在，与“其年之先后生于吾乎”中“于”的意思相同。 B．存，慰问，和成语“求同存异”中“存”的意思不同。 C．出，使……出关，与“不耻相师”中“耻”的用法相同。 D．拔，根据“有秦难”“客皆服”，可推知“拔”是“解救”之意。 28．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（   ） A．田婴让孟尝君田文主持家政，接待宾客，使得自己在诸侯中声名远扬。 B．孟尝君让人记下谈话客人亲属情况，以便派人去了解宾客所言之虚实。 C．孟尝君宾客众多，彼此认可佩服；孟尝君曾凭借宾客鸡鸣狗盗之本领脱险。 D．司马迁见孟尝君封地的民风与圣人故里不同，因而对孟尝君的行为并不十分赞同。 29．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？ （2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 30．王安石不认可“孟尝君能得士”的理由是什么？请简要概括。 （五）（24-25高一上·湖南衡阳·开学考试）阅读下面的古文，完成下面小题。 [甲] 世有伯乐。然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，方美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真五马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） [乙] 景公问晏子曰：“莅①国治民，善为国家者何如？”晏子对曰：“举贤以临国，官能②以敕民，则其道也。” 公曰：“虽有贤能，吾庸③知乎？” 晏子对曰：“贤而隐，庸为贤乎？吾君亦不务④乎是，故不知也。” 公曰：“请问求贤？” 对曰：观之以其游⑤，说⑥之以其行。君无以靡曼⑦辩辞定其行，无以毁誉非议定其身。如此，则不为行以扬声⑧，不掩欲以荣⑨君。故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取。夫上士难进而退也，其次易进易退也，其下易进难退也。以此数物者取人，其可乎！ （选自《晏子春秋》，有删改） [注释]①莅：治理，下文的“临”“敕"与此同义。②官能：授予有才能的人官职。③庸：怎么，哪里。④务：致力，全力从事。⑤游：交游，交结的朋友。⑥说：评说，评论。⑦靡曼：指言辞华丽。⑧声：名声，声誉。⑨荣：通“营”。迷惑。 ※31．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故通A则视其所举B穷C则视其所不为D富E则视其所分F贫G则视其所不取 32．下面句子中加点词意思或用法不同的一组是（    ） A．夫上士难进而易退也          是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》） B．祗辱于奴隶人之手            燕雀安知鸿鹄之志（《陈涉世家》） C．善为国家者何如              奕秋，通国之善弈者也（《孟子·告子上》） D．食不饱，力不足              不足为外人道也（《桃花源记》） 33．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）以此数物者取人，其可乎！ 34．在对待“贤能”的问题上，材料中景公与“食马者”的做法有什么不同？ 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 衔接点11 文言断句（解析版） 初中阶段 高中阶段 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。 有通过语言学习深入理解、探究文化问题的浓厚兴趣和意愿能在阅读和表达交流中探析有关文化现象；能结合具体作品，分析、论述相关的文化现象和观念，比较、分析古今中外各类作品在文化观念上的异同。 衔接指引 初中阶段考查形式：客观题或者主观题，需断句的句子一般较短，难度不大，是轮考点； 高中阶段考查形式：主观题，需断句的句子较长，一般50字左右。设6～8处停顿，有两处难度大的不同。 题干表述四套卷完全一致，断三处，在相应位置涂黑。 1、 考查区别 考查维度 初中阶段 高中阶段 考查形式 客观题或主观题 纯主观题 文本长度 短句（通常20字以内） 长句（约50字左右） 考查频率 轮考点（非必考） 固定考点 评分标准 全对得分 梯度评分（0/1/2/3分），允许"可断可不断"的弹性判断 难度设置 基础难度 6-8处停顿中含2处高难度断点 考查重点 基本句读能力 语法结构分析能力（尤其虚词用法、特殊句式） 答题要求 涂黑3处固定位置 自主判断断点位置（涂4处及以上零分） 文本类型 简单叙述句 人物生平关键事件（含复杂修辞或议论成分） 停顿类型 兼顾语音停顿（如"也""矣"等语气词） 侧重语法停顿（主谓间、连动式、宾语前置等） 区分度 较低（主要检测基础能力） 较高（通过"非断不可"的关键断点实现能力分层） 高中阶段特别强调：①文言语法结构分析（如"之"作宾语前置标志时的断句）②逻辑关系判断（如"而"表转折/承接的不同断法）③文化常识运用（如官职名连用时的合理分隔） 二、必备知识 文言断句高考的必考考点之一。 （1） 答题技巧: 文言文断句遵循“两个原则”即:结构原则和意义原则。(按结构和句意划分) （2） 断句方法如下: 1. 虚词前后可断句 注意六大类虚词：虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后往往是应该断句的地方。虚词可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程，就是借助虚词初次判断的过程。尤其是一些议论性语段，不像记叙性文字那样可以借助具体情境去猜测，因而显得难度较大，运用虚词就可以使断句变得更为容易。常见的情况有： 类别 常见例词 断句技巧 发语词 夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请 常居句首，其前一般断开 时间词 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而 常居句首，其前一般断开 句末语气词 陈述句末尾 也、矣、焉、耳 其后一般断开 疑问句末尾 耶、与(欤)、邪、乎 感叹句末尾 哉、夫 疑问语气词 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何 其后一般构成疑问句，其前一般断开 复句关联词语 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非 其前一般断开 复音虚词 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以 复音虚词须保持完整，不能点断 2. 对话标志后可断句 对话标志曰、云、言、白、语、道、谓、对、问等，后面可断句 两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后把主语省略了。 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。 不过，也有例外。“曰”有两种情况，一是表“叫作”的意思，例如明代魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”二是在句首、句中作助词，无实义，例如《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦莫止。” “云”有两种情况，一是表“有”的意思，例如《荀子·法行》：“其云益乎？”二是表“为、是”的意思，例如《后汉书》：“虽云匹夫，霸王可也。” “言”有七种情况，或表七种意思时，后面不可断开：①谈论；②记载；③告诉；④问；⑤陈述；⑥说明；⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或者“意思是”。 3. 找名代，主前宾后可断句 名词、代词经常作主语或宾语，可以首先标出文段中的名词、代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词，“吾、予、尔、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代词。因为名词、代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，一般用作句子的主语和宾语，在它们前后往往要断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以断出句读了。 当名词作主语时，一定要关注前后主语的一致性与变化性。另外，要注意理解这些名词的含义。如2021年新高考Ⅰ卷第10题中出现的“上皇”是指唐高祖，而不是唐太宗，而“故皇”则不是故去的皇帝，而是两个词，翻译为“所以”“皇帝”。 另外，如果两个名词连用，则中间可以断开。 常见的代词有三类： 人称代词： 第一人称：吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。 第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿等。 第三人称：之、其、彼。 (2)疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。 (3)指示代词：此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。 4.根据语法和句子结构可断句 (1)根据句子的结构成分按照“主/谓”或“主/谓/宾”的原则进行划分。 如：①予|尝求|古仁人之心。 ②予|独爱|莲之出淤泥而不染。 (2)句首语气词之后要断开，句末语气词之后往往断开 句首语气词主要有：呜呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、盖等。 句末语气词主要有：也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、与、欤等。 如： ①呜呼|其真无马邪|其真不知马也。(《马说》) ②莲|花之君子者也|噫|菊之爱|陶后鲜有闻。(《爱莲说》) ③孤岂欲卿治经为博士邪|但当涉猎|见往事耳。(《孙权劝学》) (3)在转折连词前应断开。 如：先帝创业未半/而中道崩殂。 (4)古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要断开。 如: 故天将降大任于|是人也。(《生于忧患死于安乐》) 5、节奏停顿要体现出省略成分。 如:一鼓|作气，再|而衰，三|而竭。(《曹刿论战》) “再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略。 6.根据文意和逻辑意义确定朗读节奏。 如：①其一|犬坐于前。(《狼》) ②山行|六七里。 ①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”; ②中的“山”修饰“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。 7.时间词之前往往断开。 时间词主要有少顷、少时、未几、俄顷、俄而、已而、既而、忽、忽然等。 如：①众宾团坐 少顷|但闻屏障中抚尺一下。(《口技》) ②其夫呓语|既而儿醒。(《口技》) 8.相同词语紧相连，一般中间要断开。 如：①徐庶见先主 先主器之。(《隆中对》) ②归来见天子|天子坐明堂。(《木兰诗》) （3） 断句口诀: 第一组： 节奏划分有诀窍，划一划二不划三。 主谓谓宾要停顿，谓补之间照样分。 遇上关联想一想，总领词后漫步走。 古二今一要慎重，名词状语须打住。 省略成分断没错，提示停顿理当然。 专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。 第二组： 古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 文段休问长与短，熟读精思是关键。 章法内容全理解，始可动手把句断。 联系全文前后看，先易后难细分辨。 紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。 常用虚词是标志，更有规律供参看。 习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。 词性词义要精研，语法结构帮助判。 排比对偶与反复，修辞提供好条件； 相同词语紧相连，一般中间要点断。 题目做完回头看，根据要求细检验。 打牢基础看课本，培养语感读经典； 操千曲，观千剑，断句也要反复练。 答题步骤 第一步，先审题，仔细观察题干中的句子。 第二步，速读句子，依据断句标志，判断断句位置。 第三步，代入文中，根据文段的大意，进行判断和检验。 第四步，确定答案。 注意事项 1.审清题干，看清要求断几处。 2.处理细节，细致剖析疑难之处，然后结合整个句子断句，依次缩小断句范围。 3.不要生搬硬套，根据具体的语境灵活应用。 4.代入文中，根据文段的大意，进行判断和检验。 1．（24-25高一上·浙江杭州·期中）根据要求完成小题。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。于、越、夷、貉之子生而同声长而异俗教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 选文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 干、越、夷、貉之A子B生C而同D声E长F而异G俗H教使之I然也。 【答案】BEH 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使他们这样的。 “干、越、夷、貉之子”是后文陈述的对象，应独立成句，故在B处断开。 “生而同声”和“长而异俗”结构对称，分别陈述“干、越、夷、貉之子”的两种不同的状态，故在EH处断开。 故选BEH。 参考译文：   因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使他们这样的。《诗经》说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。 2．（24-25高一上·山西太原·期中）材料中画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之使子贡问之曰子之哭也一似重有忧者。而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也！” （节选自《礼记·檀弓下》） 夫子A式B而听C之D使E子贡F问之曰G子H之哭I也J一K似L重有M忧者 【答案】DGJ 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。” “夫子式而听之”中，“而”表示修饰关系，前后语意紧密，不可断开；同时，“之”做“听”的宾语，宾语之后断开，故D处断开。 “使子贡问之曰”中，“曰”表示后面要引出询问的内容，故G处断开。 “子之哭也”中“子”为主语，“哭”是谓语，语意完整，其后停顿，故J处断开。 故选DGJ。 参考译文： 孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！” 3．请给下面文言短文中画线的部分断句，把序号涂在答题卡上。（断句不超过6处） 景公饮酒，夜移于司马穰苴之家A前B驱款门曰C君至D司马穰苴E介胄操戟立于门曰F诸侯得G微有兵乎H大臣得义I微有叛乎J君何为非K时而夜辱？公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与将军乐之。”穰苴对曰：“夫布荐席、陈簠簋者有人，臣不敢与焉。” （选自《晏子春秋》） [注]簠簋：fǔ guǐ古代盛食物的器皿。 【答案】ACDFHJ 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（齐景公）晚上跑到司马穣苴家里，景公的随从敲门说：“国君到了！”司马穣苴穿着铠甲手持兵器站在门口说：“诸侯难道有战事吗？大臣难道有叛乱的吗？您为什么在不该来的时候晚上屈尊到这里来了？” “移”作谓语，“司马穰苴之家”作宾语，应在A处断开； “前驱”作主语，“款门曰”作谓语，应在C处断开； “君”作主语，“至”作谓语，应在D处断开； “司马穰苴”作主语，“介胄操戟立于门曰”作谓语，应在F处断开； “诸侯得微有兵乎”与“大臣得义微有叛乎”句式对称，且“乎”作句末语气词，应在H和J两处都断开； 故应在ACDFHJ处断开。 参考译文： 齐景公喝了酒，晚上跑到司马穣苴家里，景公的随从敲门说：“国君到了！”司马穣苴穿着铠甲手持兵器站在门口说：“诸侯难道有战事吗？大臣难道有叛乱的吗？您为什么在不该来的时候晚上屈尊到这里来了？”齐景公说：“美酒的滋味，音乐美妙的声音，我想跟你一块享受。”穣苴回答说：“布置宴席，摆列餐具，有专门的人管理，我不敢这么做。” 4．下列语句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今【A】谷重【B】于吾国【C】轻【D】于天下【E】则诸侯之自【F】泄【G】如原水之【H】就下。 【答案】CEG 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今粮食在我国价格较高，在天下价格较低，那么诸侯国的粮食就会自己流入我国，就好像水往下流一样。 “于吾国”作“重”的状语，状语后置，其后断句，所以C处断句； “于天下”作“轻”的状语，状语后置，其后断句，所以E处断句； “诸侯之自泄”与“原水之就下”句子结构一致，中间用“如”构成比喻句，本体和喻体之间断句，所以G处断句。 故选CEG。 5．阅读下面文字，完成下列小题。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 （节选自王安石《游褒禅山记》） 给上面这段文字断句，正确的一项是（   ）   A．由山以上五六里/有穴/窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者/不能穷也/谓之后洞 B．由山以上五六里/有穴窈然/入之甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞 C．由山以上/五六里有穴/窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者/不能穷也/谓之后洞 D．由山以上/五六里有穴/窈然入之甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞 【答案】B 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。 “由山以上五六里”为句首状语，可单独成句，据此排除CD； “其好游者”使“不能穷也”的主语，中间不能断开，据此排除A。 故选B。 6．下列文言语句断句正确的一项是（   ） 楚虽有富大之名其实空虚其卒虽众多言而轻走易北不敢坚战魏之兵南面而伐胜楚必矣 A．楚虽有富大/之名其实空虚/其卒虽众/多言而轻走/易北/不敢坚战/魏之兵南面而伐/胜楚必矣/ B．楚虽有富大之名/其实空虚/其卒虽众/多言而轻走/易北/不敢坚战/魏之兵南面而伐/胜楚必矣/ C．楚虽有富大/之名其实空虚/其卒虽众多言/而轻走/易北不敢坚战/魏之兵南面而伐/胜楚必矣， D．楚虽有富大之名/其实空虚/其卒虽众多言/而轻走易北/不敢坚战/魏之兵南面而伐/胜楚必矣/ 【答案】B 【详解】本题考查学生文言断句的能力。 句意：楚国虽然有富足强大的名声，但实际上空虚得很；它的士兵虽然多，但大部分容易逃跑败退，不敢打硬仗；如果出动魏国军队向南讨伐，必定能战胜楚国。 “富大”作“名”的定语，不能断开，排除AC； “众”作“卒”的谓语，应与后文断开，“其实空虚”“其卒虽众”结构一致，排除D。 故选B。 7．给下面这段文字断句，正确的一项是（   ） 是时曹操遣权书曰近者奉辞伐罪旌麾南指刘琮束手今治水军八十万众方与将军会猎于吴权以示群下莫不响震失色 A．是时曹操遗权书曰/近者奉辞伐罪/旌麾南指/刘琮束手/今治水军八十万众方/与将军会猎于吴权/以示群下/莫不响震失色 B．是时曹操遗权书曰/近者奉辞伐罪/旌麾南指/刘琮束手/今治水军八十万众方/与将军会猎于吴/权以示群下/莫不响震失色 C．是时曹操遗权书曰/近者奉辞伐罪/旌麾南指/刘琮束手/今治水军八十万众/方与将军会猎于吴/权以示群下/莫不响震失色 D．是时曹操遗权书曰/近者奉辞伐罪/旌麾南指/刘琮束手/今治水军八十万众/方与将军会猎于吴权/以示群下/莫不响震失色 【答案】C 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这时，曹操送给孙权一封住说：“近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人，军旗指向南方，刘琮投降。现在训练了水军八十万之多，正要同将军在东吴会战。”孙权将这封信拿给部下的众人看，没有一个不像听到巨响而失去了常态。 “水军八十万众”是“治”的宾语，应在“水军八十万众”后断开，“方”是下一句的状语，排除AB； “于吴”是“会猎”的后置状语，其后断开，“权”是“以示群下”的主语，“权”后不能断开，排除D。 故选C。 8．请用“/”给文中画波浪线部分断句。 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去。 （选自《书林纪事》） 下 马 伫 立 及 疲 乃 布 裘 坐 观 因 宿 其 旁 三 日 方 去。 【答案】下马伫立/及疲/乃布裘坐观/因宿其旁/三日方去。 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，于是就留宿石碑旁，三天三夜方才离去。 “下马伫立”是连动短语，动作连接紧密，其后应断开； “及疲”作状语，用于句首表时间，其前后断开； “乃”是副词“于是”，用于句首，其前断开； “布裘坐观”“宿其旁”“三日方去”都有动词作谓语句，各自独立成句，“因”用于句首表顺承。 参考译文： 唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑，原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，于是就留宿石碑旁，三天三夜方才离去。 9．给下面这段文字断句，正确的一项是（    ） 学 恶 乎 始 恶 乎 终 曰 其 数 则 始 乎 诵 经 终 乎 读 礼 其 义 则 始 乎 为 士 终 乎 为 圣 人 A．学恶乎始/恶乎终/ 曰/其数则始乎诵经/终乎读礼/其义则始乎为士/终乎为圣人 B．学恶乎始/恶乎终/ 曰/其数则始乎诵经/终乎读礼其义/则始乎为士/终乎为圣人 C．学恶乎/始恶乎/终曰其数/则始乎诵经/终乎读礼其义/则始乎为士/终乎为圣人 D．学恶乎/始恶乎/终曰/其数则始乎/诵经终乎读礼/其义则始乎/为士终乎为圣人 【答案】A 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 “学恶乎始/恶乎终”为句意完整的两个并列句，“学”作主语，“恶乎始/恶乎终”为并列的两个疑问句，中间应断句，排除CD； “其数则始乎诵经”“其义则始乎为士”为两个并列的句子；同理，“终乎读礼”“终乎为圣人”也是两个句式一致的并列句，其前后应分别断开，排除B。 句子翻译为：学习从哪里开始呢？到哪里终止呢？答曰：按照课程顺序则始于诵读《诗经》、《尚书》，终止于研读《礼记》；按学习的意图则始于做一个知礼达仪之人，最终达到德、才无上的圣人境界。 故选A。 10．关于下面句子的断句，正确的一项是　（   ） 此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也 A．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ B．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ C．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ D．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/ 【答案】D 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这四位国君，都是凭借任用客卿而获得成功的。由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢?假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。 “由此观之”句意完整，“客何负于秦”中的“客”作句子的主语，“客”前断开，排除AB； “却客而不内”与“疏士而不用”是对称结构，中间要断开，排除 C。 故选D。 （一）（24-25高一上·河北张家口·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！” 初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”以为鲁相。 四年春二月，公还至昌邑。张杨将杨丑杀杨眭固又杀丑以其众属袁绍屯射犬。夏四月，进军临河，使史涣、曹仁渡河击之。固使杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守，自将兵北迎绍求救，与涣、仁相遇犬城。交战，大破之，斩固。公遂济河，围射犬。洪、尚率众降，封为列侯，还军敖仓。以魏种为河内太守，属以河北事。 初，公举种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。 （节选自《三国志·魏志·武帝纪》） ※11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 张杨将杨A丑杀杨B眭固又杀丑C以其众D属袁绍E屯射犬 12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“太祖武皇帝”是曹操死后人们对他的称呼，“太祖”是庙号，“武皇帝”是谥号。 B．“非命世之才不能济也”中“济”是拯救的意思，与“欲济无舟楫，端居耻圣明”的“济”相同。 C．“孝廉”是汉代选官的科目之一，“孝”指善事父母之人，“廉”指清洁廉明之士。 D．“孤”指幼年丧父或父母双亡，也可为古代王侯的自称；文中属后者，译为“我”。 13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操年轻时侠气自任、不修正业，但是桥玄对他另眼相看，认为天下将要大乱，只有像曹操这样的人才，才能安定天下。 B．曹操赏识魏种的品行，对其信任有加，认为魏种不会背叛他，结果却事与愿违；曹操虽然为此动怒，但依然任用了魏种。 C．张邈劫持了毕谌的亲人，毕谌被逼无奈，只好挥泪跟曹操辞别。后吕布兵败，毕谌被活捉，曹操任命他担任鲁国国相。 D．曹公年轻时机敏有谋略，但放纵不拘，所以当时的人并不认为他有才能；只有梁国的桥玄看好他。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 种不南走越、北走胡，不置汝也！ 15．《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”反映曹操纳才的胸怀和气度，在文中是如何体现的？ 【答案】11．BCE 12．B 13．C 14． 只要你魏种向南逃不到越地，向北逃不到胡地，我一定不会饶恕你！ 15． ①任用有负于自己的人，如毕谌、魏种。 ②任用降将，如薛洪、缪尚。 【导语】本文主要记述了曹操的生平事迹及其性格特点。文章通过桥玄的评价、毕谌的忠诚、魏种的任用等事例，展现了曹操的识人之明与用人胸怀。如对待毕谌的体谅、对魏种的重新任用，体现了其“山不厌高，海不厌深”的纳才气度。文章语言简练，叙事清晰，人物形象鲜明，展现了曹操作为一代枭雄的复杂性格与政治智慧。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：张杨的部将杨丑杀死了张杨，眭固又杀死了杨丑，带领他的部队归附袁绍，驻扎在射犬邑。 “张杨将杨丑杀杨”，“杨丑”是主语，“张杨将”是其定语，“杀杨”是动宾结构，句子完整，在B处断开； “眭固又杀丑”，“眭固”是主语，“杀丑”是谓语和宾语，主谓宾结构完整，在C处断开； “以其众属袁绍”，承前主语“眭固”，“属”是谓语，“袁绍”是宾语，结构完整，在E处断开。 故选BCE。 12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.错误。意思不同，拯救/渡河。句意：不是治国之才不能拯救。/想要渡湖却找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。 C.正确。句意：曹公举荐魏种为孝廉。 D.正确。句意：只有魏种将不会背弃我。 故选B。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“毕谌被逼无奈，只好挥泪跟曹操辞别”错误。由原文“公嘉之，为之流涕”可知，是太祖赞赏他，并为他流下眼泪，不是毕谌挥泪。 故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “南”“北”，名词作状语，向南，向北；“走”，逃跑；“置”，赦免、饶恕。 15．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①有原文“既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为湛惧，公曰：‘夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。’以为鲁相”可知，虽然毕谌背叛了曹操，但是曹操却认为他孝顺双亲，原谅了他，并且封他为鲁国国相。根据“生禽种，公曰：‘唯其才也！’释其缚而用之”可知，活捉魏种时，曹公又因为他有才能，仍然重用他。从这两件事可见，敢于任用有负于自己的人，如毕谌、魏种，可见其纳才的胸怀和气度。 ②由“洪、尚率众降，封为列侯”可知，曹操善于任用降将，将薛洪、缪尚封为列侯，可见其纳才的胸怀和气度。 参考译文： 太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。是汉朝相国曹参的后代。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不注意德行和学业的修养，所以当时的人并不认为他有才能；只有梁国的桥玄认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是治国之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！” 当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖就拜别遣还毕谌，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被生擒。众人替毕谌担心，太祖说：“对他的父母孝顺的人，难道不也会对他的君主忠诚吗？这正是我所寻求的。”封他为鲁国国相。 建安四年春二月，曹公回师昌邑县。张杨的部将杨丑杀死了张杨，眭固又杀死了杨丑，带领他的部队归附袁绍，驻扎在射犬邑。夏季四月，曹军到了黄河岸边，派史涣、曹仁渡过黄河进攻眭固。眭固命令张杨原来的长吏薛洪和河内太守缪尚原地驻防，自己则领兵北行，迎接袁绍，请求援兵，不料却和史涣、曹仁在射犬城相遇。两军交战，曹军大胜，眭固被斩首。曹公就渡过黄河，包围射犬。薛洪、缪尚率众投降，被封为列侯，曹公率军回到敖仓。任命魏种为河内太守，把黄河以北的地方都托付给他治理。 当初，曹公举荐魏种为孝廉。兖州叛乱时，曹公说：“只有魏种将不会背弃我。”当听到魏种逃走的消息，曹公愤怒地说：“只要你魏种向南逃不到越地，北逃不到胡地，我一定不会饶恕你！”等到攻下射犬，活捉魏种时，曹公又说：“只因他是个有才能的人啊！”就松开他的绳子，仍然重用他。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。 ’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’” 晏子至楚王赐晏子酒酒酣吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？①” 王笑曰：“圣人非所与熙②也，寡人反取病③焉。” （节选自《晏子春秋》） 【注释】①得无……耶：难道……吗。②熙：同“嬉”，开玩笑。③病：辱，耻辱。 ※16．乙文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晏子至A楚B王C赐晏子D酒E酒酣F吏二G缚一人H诣王。 17．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．肉食者谋之        齐之习辞者也 B．可以一战        吾欲辱之，何以也 C．战于长勺        今民生长于齐不盗 D．再而衰                出淤泥而不染 18．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．甲文围绕以弱胜强的“长勺之战”，详写了战前准备和战后论战，略写了战争过程，详略得当，突出了曹刿的军事才能与政治卓见。 B．乙文晏子巧妙运用类比说理，用“橘生淮南为橘淮北为枳”来类比“齐人在齐为良民在楚为盗”，有力地反击了楚王的侮辱，使说理深入浅出，生动形象。 C．甲文中的曹刿用卓越的军事才能赢得了战争的胜利，化解了鲁国的危机；乙文中晏子面对楚王的侮辱，用敏捷的思维和出众的口才维护了齐国的尊严。 D．甲乙两文都主要采用对话描写来刻画人物形象，人物语言极具个性，充分展现了曹刿和晏子作为国之重臣的精神风貌。 19．翻译下列句子。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。 20．甲文中曹刿的军事才能体现在哪些方面？ 【答案】16．AEF 17．C 18．D 19．（1）大大小小的案件，虽然不能件件都明察，但一定诚心处理。 （2）只是叶子相像罢了，它们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土不相同啊。 20．①知己知彼，对内知道靠什么作战取胜，对外知道怎么打可以取胜。②指挥若定，在开战时，阻止鲁庄公马上擂鼓进兵的冲动，而是等待时机，在齐人三鼓士气已衰时开始进行反击。③稳扎稳打，在齐国军队进攻失败后，鲁庄公立刻就要指挥驱车追击敌人，曹刿却反对，先下车查看敌军战车的轮迹，确定敌人是真的败逃后才同意追击。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两名小官吏绑着一个人到楚王面前来。 “赐”的主语是“楚王”，因此应该在“楚王”前断开，即A处； “赐”后接双宾语“晏子”和“酒”，因此应从第一个“酒”后断开，即E处； “酒酣”的主语是晏子等人，后面“吏二”是下一句的主语，因此，“酒酣”后应断开，即F处； “吏二缚一人诣王”是连动句，中间不用断开。 故在AEF三处断句。 17．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.代词，代打仗这件事；结构助词，的。句意：当权者自会谋划打仗的事。/是齐国的一个能言善辩的人。 B.介词，凭借；介词，用。句意：可以凭借（这个条件）打一仗。/句意：我想要羞辱他，用什么办法呢？ C.都是介词，在。句意：在长勺和齐军作战。/句意：老百姓生长在齐国不偷东西。 D.连词，表示顺承关系；连词，表示转折关系。句意：第二次击鼓士兵们的士气就开始衰弱了。/句意：生长在淤泥中，而不被污泥所污染。 故选C。 18．本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。 D.“充分展现了曹刿和晏子作为国之重臣的精神风貌”分析错误。通过甲文“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”可知，当时曹刿并不是国家的重臣。 故选D。 19．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“狱”，案件；“虽”，虽然，即使；“察”，明察；“必”，一定。 （2）“徒”，只，仅仅；“其”，它的，它们的；“实”，果实；“然”，这样。 20．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①依据甲文第一段“问：‘何以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿知己知彼，对内知道靠什么作战取胜。依据甲文第三段“夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”可知，作战时，他知道像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。所以看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，才决定追击他们，曹刿对外知道怎么打可以取胜。 ②依据甲文第二段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’”可知，指挥若定，在开战时，阻止鲁庄公马上擂鼓进兵的冲动，而是等待时机，在齐人三鼓士气已衰时开始进行反击。 ③依据甲文第二段“下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”可知，曹刿擅长稳扎稳打，不急于进攻和追击，在齐国军队进攻失败后，鲁庄公立刻就要指挥驱车追击敌人，曹刿却反对，先下车查看敌军战车的轮迹，确定敌人是真的败逃后才同意追击。 参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“当权者自会谋划打仗的事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类用来安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚夸数目，一定按照实情去做。”曹刿说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都明察，但一定诚心处理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事。可以凭借（这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车前的横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠勇气。一次击鼓能够振作士气，二次击鼓士兵们的士气就开始衰弱了，三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】 晏子将要出使到楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴，是齐国的一个能言善辩的人。现在他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：‘（他）犯了什么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’” 晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两名小官吏绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？”（小官吏）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说，橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，它们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，难道楚国的水土使百姓善于偷东西吗？” 楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自取其辱了。” （三）（24-25高一上·辽宁沈阳·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦欲，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。尝言：五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世号靖节先生。 （节选自《宋书·陶潜传》） 材料二： 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。 （选自陶渊明《五柳先生传》） 材料三： 余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。 （节选自萧统《陶渊明集序》） ※21．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案写在答题卡上。 五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人 22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．古人幼时命名，成年取字，字和名的意思可以相同、相近或相反。 B．致，招请，与《送东阳马生序》“家贫，无从致书以观”中“致”的意思不同。 C．乐，“使……愉悦”，使动用法，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”中“栗”“惊”用法相同。 D．恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．陶渊明少年时心怀高尚的情趣，曾经创作《五柳先生传》，描写了他的生存境况，表达人生态度和志向追求。 B．因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马，陶渊明对官场黑暗了解颇多，所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。 C．陶渊明在担任彭泽令时，因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头，遂归隐田园，并创作了《归去来兮辞》。 D．陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （2）州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。 25．材料三中萧统称自己“尚想其德”，请结合材料一分析陶渊明的“德”表现在哪些方面。 【答案】21．BEG 22．D 23．B 24．（1）经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向。他不计较得失，凭借这来结束自己一生。 （2）州里征召他担任主簿，他不去任职。自己种田来养活自己，因此患上了瘦弱的病。 25．①淡泊名利，不追求功名利禄。②热爱读书，追求知识和智慧。③真率自然，不拘泥于世俗礼节。④清静寡欲，追求简朴的生活。⑤有高尚的情趣，通过创作表达自己的情感和志向。 【导语】陶渊明以其高尚的品格和淡泊名利的态度流传于世。材料一详细描述了陶潜的桀骜不驯和不慕权贵，通过仕途经历的选择，体现他的清贫与高洁。材料二的赞语则引用黔娄之妻的话，进一步突显他的淡泊人生观。材料三中，萧统以推崇之情表达对陶渊明文学和人格的仰慕。三篇文章共同描绘了陶渊明作为一个不染世俗的隐士形象，并高度评价其人格魅力。 21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在五六月间，在北窗之下高卧，碰到清风突然扑面吹来，说自己像羲皇。 “五六月中”是时间状语，应单独断开，故在B处断开； “卧”是谓语，主语省略，“北窗下”是“卧”的状语，故在E处断开； “凉风暂至”是“遇”的宾语，故在G处断开； “自谓是羲皇上人”主谓宾结构完整，独立成句。 故选BEG。 22．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。 B.正确。均为动词，招请/得到。句意：但是却不能招请他来。/家里穷，没有办法得到书来看。 C.正确。使动用法，使……愉悦/使动用法，使……战栗，使……震惊。句意：使他的志趣愉悦。/使深林战栗，使层巅震惊。 D.错误。意思相同，都是“遗憾”。句意：遗憾的是我们没有生活在同一个时代。/没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。 故选D。 23．本题考查学生对文言内容的理解能力。 B.“因为……所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请”错误，强加因果，文中没有直接说明陶渊明拒绝江州刺史邀请的原因是不满官场的腐败；陶渊明的曾祖官至大司马，与陶渊明对官场黑暗了解颇多，没有直接关系。陶渊明“欲弦欲，期在必醉”，并且不愿意为了五斗米折腰，是因为他的性格中不慕名利、追求闲静自娱的风雅志趣所致。文章没有说明其拒绝王弘邀请与曾祖担任大司马之间有直接关联。 故选B。 24．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“著”，写；“颇示”，很能显示；“以”，凭借。 （2）“召”，征召；“不就”，不去任职；“躬耕”，自己种田；“自资”，宾语前置，“资自”，养活自己。 25．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮，他叹息说：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”可见，陶渊明淡泊名利，不追求功名利禄。 ②根据“好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食”“少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食”可知，陶渊明热爱读书，追求知识和智慧。 ③无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶潜如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以离开了。”可见陶渊明真率自然，不拘泥于世俗礼节。 ④“环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”可知，陶渊明家徒四壁，衣衫破烂，可见他清静寡欲，追求简朴的生活。 ⑤陶潜不通晓音律，但是收藏了一张质朴的琴，没有琴弦，每喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。“即日解印绶去职，赋《归去来》”，陶渊明有高尚的情趣，通过创作表达自己的情感和志向。 参考译文： 材料一：        陶潜，字渊明，也有人说渊明字元亮，是浔阳柴桑人。他的曾祖陶侃是晋朝的大司马。陶潜少年时心怀高雅的志趣，曾经作《五柳先生传》来形容自己，说：“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，于是就用它作为自己的号。他清闲安静很少说话，不爱慕功名利禄。他喜欢读书，不追求深入理解，每当对书中的内容有所领悟时，就会高兴得忘了吃饭。他生性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道他这样的境况，有时就置办酒席招他过来，他去饮酒一定会喝完，希望是一定要醉。醉了以后就回去，从来没有留恋不舍的样子。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，还是安然自若的样子。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向。他不计较得失，凭借这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。        因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒，但他不能忍受官吏的生活，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他担任主簿，他不去任职。自己种田来养活自己，因此患上了瘦弱的病。他又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“姑且想做个文官，把这作为补贴家用的资本，可以吗？”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷(可酿酒)，妻子和儿子坚持请求种粳米，于是命令二顷五十亩种秫，五十亩种粳米。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天将印绶交还辞职，于是作了《归去来兮辞》。义熙末年，被征召为著作郎，不去就职。江州刺史王弘想要认识他，但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。陶潜曾经去庐山，王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒食，在半路的栗里迎候他。曾经九月九日走出宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花，忽碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。陶潜不通晓音律，但是收藏了一张无弦琴，每喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶潜如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以离开了。”他的真率性情就是这样。        郡将(官职名)看望陶潜时，正赶上他酿的酒熟了，(陶潜)就用头上葛布制的头巾过滤酒液，过滤完了又把头巾戴在头上。(陶潜)从幼年起就喜爱读书，只喜欢清静寡欲，读书有所获得就高兴得忘了吃饭。曾经说：在五六月间，在北窗之下高卧，碰到清风突然扑面吹来，说自己像羲皇。(陶潜)在元嘉四年去世，时年六十三岁，世称靖节先生。        材料二：        赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡（哀伤），不为富贵而奔波劳碌。”她说的就是五柳先生这样的一类人吧？一边喝酒一边赋诗，以使他的志趣愉悦。 材料三：        我一直喜欢陶渊明的文章，读起来总是爱不释手，非常向往他的品德，遗憾的是我们没有生活在同一个时代。所以搜集校正他的作品，粗略地分类编目(结了一个集子)。 （四）（24-25高一上·江苏扬州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。使主家待宾客，宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰：‘天雨，子将败矣。’土偶人曰：‘我生于土败则归土今天雨流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？”孟尝君乃止。 （秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠、奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。 （节选自《史记·孟尝君列传》，有删改） 材料二： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （王安石《读孟尝君传》） ※26．材料一画波浪线的部分有三处需加句读，请将断句处对应的标号写在答题纸相应的横线上。 我生A于土B败C则归土D今E天F雨G流H子而行 27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．于，在，与“其年之先后生于吾乎”中“于”的意思相同。 B．存，慰问，和成语“求同存异”中“存”的意思不同。 C．出，使……出关，与“不耻相师”中“耻”的用法相同。 D．拔，根据“有秦难”“客皆服”，可推知“拔”是“解救”之意。 28．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（   ） A．田婴让孟尝君田文主持家政，接待宾客，使得自己在诸侯中声名远扬。 B．孟尝君让人记下谈话客人亲属情况，以便派人去了解宾客所言之虚实。 C．孟尝君宾客众多，彼此认可佩服；孟尝君曾凭借宾客鸡鸣狗盗之本领脱险。 D．司马迁见孟尝君封地的民风与圣人故里不同，因而对孟尝君的行为并不十分赞同。 29．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？ （2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 30．王安石不认可“孟尝君能得士”的理由是什么？请简要概括。 【答案】26．BDG 27．C 28．D 29．（1）现在的秦国是虎狼一样的国家，而您想要去，如果不能回来，您恐怕（大概）是会被土偶人笑话吧！ （2）因此无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方‌。‌ 30． ①只要得到一个真正的贤士，应该就可以助齐败秦，君临天下，何需依靠鸡鸣狗盗之徒的力量； ②鸡鸣狗盗之徒出入他的门庭，真正的贤士就不会归附他。 【导语】材料一通过具体事件表现孟尝君广纳宾客、不拘一格用人的品格及其在逆境中脱险的智慧，展现了他的为政之道与人格魅力；材料二则以批判性视角指出孟尝君未能吸引贤士，借鸡鸣狗盗之术脱险，实为得士不足的表现。两材料形成对比，揭示待人接物之宽容与用人识人之深远眼界的不同价值标准。 26．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我是由泥土生成的，毁坏（坍毁）也要回归到泥土里。如果天下起雨来，（雨水）冲着你跑。 “于土”是“生”的后置状语，中间不应断开，应在“土”后面断开，即在B处断开； “归土”是“败”的结果，中间不断开，“归土”是“归于土”的省略，“于土”补充“归”的地点，构成动补结构，应在“土”后面断开，即在D处断开； “今”表假设，“雨”是“天”的谓语，是完整的主谓句，后文“流子而行”的主语是“雨水”，所以应在“雨”后面断开，即在G处断开。 故选BDG。 27．本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。 A.正确。句意：田文果然在薛邑继承了田婴的爵位。/他出生在我之前还是在我之后呢？ B.正确。慰问；/保留。句意：孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候。/找出共同点，保留不同意见。 C.“用法相同”错误，用法不同。使动用法，使……出关；/意动用法，以……为耻。句意：按照关法规定鸡叫时才能让来往的客人出关。/不以互相学习为耻。 D.正确。句意：最终靠着这两个人解救了他。 故选C。 28．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“田婴……使得自己在诸侯中声名远扬”错误。由原文“使主家待宾客，宾客日进，名声闻于诸侯”可知，在诸侯中声名远扬的是孟尝君田文，不是“田婴”。 B.“以便派人去了解宾客所言之虚实”错误。由原文“客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚”可知，让人记下谈话客人亲属情况，是为了方便抚慰问候宾客家属，笼络人心。 C.“彼此认可佩服”错误。由原文“始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服”可知，鸡鸣狗盗之士列入宾客起初不被认可，直至危急关头解救秦难才被认可。 故选D。 29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“今秦，虎狼之国也”，判断句；“得无……乎”，恐怕（大概）是……吧；“为……所”，被。 （2）“是故”，因此；“无”，无论；“道之所存，师之所存也”，判断句。 30．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 ①根据文中“不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉”，可以概括为：拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，就可以帮助齐国面向南称王而制服秦国，根本用不着鸡鸣狗盗之徒的力量。 ②根据文中“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也” 可以概括为：正是因为鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，所以真正的贤士才不会归附他。 参考译文： 材料一： 孟尝君姓田名文。田文的父亲叫靖郭君田婴。田婴让他（田文）主持家政，接待宾客，宾客日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。各诸侯国都派人来请求薛公田婴立田文为太子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位，这就是孟尝君。 孟尝君在薛邑时，招揽各诸侯国的宾客以及犯了罪逃跑的人，都归附了孟尝君。孟尝君舍弃家业厚待他们，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君接待宾客坐着谈话时，屏风后常常安排侍史，主要记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上赠送的礼物。孟尝君对于来到门下的宾客不挑拣，一律给予优厚的待遇。宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 孟尝君准备去秦国，而宾客都不赞成他出行，规劝他，他不听。宾客苏代对他说：“今天早上我从外面来，见到一个木偶人与一个土偶人正在交谈。木偶人说：‘天一下雨，你就要坍毁了。’土偶人说：‘我是由泥土生成的，毁坏（坍毁）也要回归到泥土里。如果天下起雨来，（雨水）冲着你跑，可不知把你冲到哪里去了。’现在的秦国是个虎狼一样的国家，而您想要去，如果不能回来，您恐怕（大概）是会被土偶人笑话吧！”孟尝君于是停止了出行的准备。 秦昭王把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉他。孟尝君就派人去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件说：“我希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”孟尝君来的时候，带有一件白色狐皮裘，价值千金，天下没有第二件，到秦国后献给了昭王，再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁，问遍了宾客，谁也想不出办法。有一位能力差但会披狗皮盗东西的人，说：“我能拿到那件白色狐皮裘。”于是当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，拿回来献给了昭王的宠妾。宠妾得到后，替孟尝君向昭王说情，昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后，昭王后悔放出了孟尝君，再寻找他，他已经逃走了，就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到，宾客中有个能力较差的人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约摸一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了函谷关，但已落在孟尝君的后面，就只好回去了。当初，孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，等孟尝君在秦国遭到劫难，最终靠着这两个人解救了他。自此以后，宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。 太史公说：“我曾经经过薛地，那里民间的风气多有凶暴的子弟，与邹地、鲁地不同。我向那里人询问这是什么缘故，人们说：“孟尝君曾经招来天下许多负气仗义、乱法犯禁的人进入薛地，大概有六万多家。”世间传说孟尝君以乐于养客而沾沾自喜，的确名不虚传。 材料二： 世人都称赞孟尝君善于得到人才，因此人才都投靠他的门下，而他终于借助他们的力量，从虎豹一样凶恶的秦国逃走。哎呀！孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里称得上善于得到人才呢？不是这样的话，他完全可以凭借齐国的强大力量，得到一个真正的人才，应该就可以南面称王而制服秦国，还用得着这些鸡鸣狗盗之辈的能力吗？鸡鸣狗盗之辈出入他的门下，这正是真正的人才之所以不到他那里去的原因呀。 （五）（24-25高一上·湖南衡阳·开学考试）阅读下面的古文，完成下面小题。 [甲] 世有伯乐。然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，方美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真五马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） [乙] 景公问晏子曰：“莅①国治民，善为国家者何如？”晏子对曰：“举贤以临国，官能②以敕民，则其道也。” 公曰：“虽有贤能，吾庸③知乎？” 晏子对曰：“贤而隐，庸为贤乎？吾君亦不务④乎是，故不知也。” 公曰：“请问求贤？” 对曰：观之以其游⑤，说⑥之以其行。君无以靡曼⑦辩辞定其行，无以毁誉非议定其身。如此，则不为行以扬声⑧，不掩欲以荣⑨君。故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取。夫上士难进而退也，其次易进易退也，其下易进难退也。以此数物者取人，其可乎！ （选自《晏子春秋》，有删改） [注释]①莅：治理，下文的“临”“敕"与此同义。②官能：授予有才能的人官职。③庸：怎么，哪里。④务：致力，全力从事。⑤游：交游，交结的朋友。⑥说：评说，评论。⑦靡曼：指言辞华丽。⑧声：名声，声誉。⑨荣：通“营”。迷惑。 ※31．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故通A则视其所举B穷C则视其所不为D富E则视其所分F贫G则视其所不取 32．下面句子中加点词意思或用法不同的一组是（    ） A．夫上士难进而易退也          是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》） B．祗辱于奴隶人之手            燕雀安知鸿鹄之志（《陈涉世家》） C．善为国家者何如              奕秋，通国之善弈者也（《孟子·告子上》） D．食不饱，力不足              不足为外人道也（《桃花源记》） 33．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）以此数物者取人，其可乎！ 34．在对待“贤能”的问题上，材料中景公与“食马者”的做法有什么不同？ 【答案】31．BDF 32．D 33．（1）况且想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）凭着这几种情况来选拔人才，大概就可以了吧！ 34．景公：有求贤的主观愿望，虚心求教；食马者：埋没人才，摧残人才。 【导语】这篇阅读文章通过《马说》和《晏子春秋》两段古文，探讨了人才识别与使用的问题。《马说》借千里马的遭遇，批判了不识人才、不善用人才的现象，强调伯乐的重要性。《晏子春秋》则通过晏子的对答，提出了识别贤能的方法，强调了观察行为和交友的重要性。两篇文章共同反映了古人对人才管理的深刻思考，揭示了识才、用才对国家治理的重要性。 31．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以，通达时看他都做些什么事，困顿时看他不做什么事，富有时看他向外分放什么，贫穷时看他不要什么。 “通则视其所举”“穷则视其所不为”“富则视其所分”“贫则视其所不取”四个句子结构一致，内容上两两相对，各自断开，即在BDF处断句。 故选BDF。 32．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.都是“在朝廷做官”。句意：最贤能的人，不轻易进身为官而容易引退。/他在朝为官也忧虑，退隐也忧愁。 B.都是助词，“的”。句意：也只能在仆役的手里受屈辱。/燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢。 C.都是“善于”。句意：善于治理国家的人怎样行事？/弈秋是全国最善于下棋的人。 D.够/值得。句意：吃不饱，力气不够。/不值得对外面的人说啊。 故选D。 33．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“等”，一样；“不可得”，不能办到；“安”，怎么。 （2）“以”，凭借；“取人”，选拔人才；“其”，大概。 34．本题考查学生分析概括观点态度的能力。 在对待“贤能”的问题上，景公：“虽有贤能，吾庸知乎？”“请问求贤？”表明他有求贤的主观愿望，虚心向晏子求教。 食马者：不知其能千里而食也；策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”可见，他们不识人才，埋没人才，摧残人才，有眼无珠。 参考译文： [甲] 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。　　 一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？　　 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！　　 [乙] 齐景公问晏子说：“统治国家治理民众，善于治理国家的人怎样行事？”晏子回答说：“任用贤人治理国家，任用有才能之人治理百姓，就是他的办法。”　　 景公说：“即使有贤能之人，我怎么能发现呢？”　　 晏子回答说：“有贤能而隐居，怎么能算做贤人呢？您也没有努力做这个，所以没有发现。”　　 景公说：“请教求贤的方法。”　　 回答说：“从他交游的人观察他，从他的行为来品评他。君王不要以美妙动人的夸饰之词判定他的品行，也不要以毁谤非议判定他的品性。像这样，就不会故意做出某种举动来扬名，也不会掩盖自己的目的来迷惑君王了。所以，通达时看他都做些什么事，困顿时看他不做什么事，富有时看他向外分放什么，贫穷时看他不要什么。最贤能的人，不轻易进身为官而容易引退；次一等的人，能轻易为官也轻易引退；再次的人，能轻易为官而不容易引退。凭着这几种情况来选拔人才，大概就可以了吧！” 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$