《谏逐客书》情景式默写专项练习-2024-2025学年高一语文统编版必修下册

高中语文《谏逐客书》名句默写专题（学生版） 一、情景式默写 1. 在《谏逐客书》中，李斯开门见山提出中心论点，认为驱逐客卿是错误的句子是：“ ， ” 2. 《谏逐客书》中，作者列举先王成功事例，指出缪公用客卿，“ ， ， ， ， ， ”，并国二十，遂霸西戎。 3. 李斯在《谏逐客书》中，用“ ， ， ， ” 来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理。 4. 以珠宝等物为喻，指出秦王看重外物、轻视人才的句子是：“ ， ， ， ， 。” 5. 《谏逐客书》中，李斯认为江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃，这两句话是“ ， ” 。 6. 文中用“ ， ； ， ”为喻，强调只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才。 7. 在《谏逐客书》中，李斯立足现实，通过对比论证一针见血地指出，同样是非秦国的，如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话，会给人“ ， ”这样的不良印象。 8. 李斯在《谏逐客书》中指出昭王得范雎后，采取一系列行动，使得秦国“ ， ， ”，终成帝业。 9. 用“ ， ， ， ” ，表明泰山之所以高大，是因为不拒绝泥土；河海之所以深邃，是因为不拒绝细流。 10. 以音乐为喻进行对比，指出秦王喜爱非秦之乐却驱逐客卿的矛盾做法的句子是：“ ， ， ， ， ， ， ， ， 。” 11. 《谏逐客书》中，作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像“ ， ， ， ” ，所以天下才归服他们。 12. 李斯在文中以“太山不让土壤”和“河海不择细流”两个比喻作陪衬，引出自己的观点：“ ， ” 13. 作者用“ ， ， ， ， ， ” ，批判秦王看重异国器物，却轻视客卿的行为，指出这种做法不是能统一天下、制服诸侯的方法。 14. 以美女为喻，说明秦王喜爱非秦之人却驱逐客卿不合理的句子是：“ ， ， ， ， ， ， ， 。” 15. 文中“ ， ， ， ， ， ” ，表明秦缪公、孝公、惠王、昭王四位君主都凭借客卿的辅助，取得了显著的功绩。 16. 李斯在《谏逐客书》中，强调应该“ ， ， ， ” ，才能无敌于天下，以此来劝谏秦王不要驱逐客卿。 17. 《谏逐客书》中，作者列举了秦国历史上多位君王重用客卿而成就霸业的事例，如孝公用商鞅，使秦国“ ， ， ， ， ， ” 。 18. 以骏马为喻，指出秦王对待外物和人才双重标准的句子是：“ ， ， ， ， ， ， ， 。” 19. 用“ ， ， ， ” ，表明只有抛弃异国之物，排斥异国之人，才能使各国的使者不敢向西来，贤士不敢到秦国做事。 20. 文中指出如果“ ， ， ， ” ，那么陛下所看重的就只有色、乐、珠玉，而人民却得不到半点好处。 21. 李斯认为，秦缪公得到由余、百里奚等五位客卿后，“ ， ， ， ， ， ” ，在西边称霸。 22. 以珍宝为喻，说明秦王逐客是重物轻人的句子是：“ ， ， ， ， ， ， ， 。” 23. 《谏逐客书》中，“ ， ， ， ， ， ” ，强调如果拒绝客卿而使他们为其他诸侯国建立功业，这就是所谓的“借武器给敌人，送粮食给盗贼”啊。 24. 作者以先王成功事例说明客卿对秦国发展的重要性，如惠王用张仪，“ ， ， ， ， ， ” ，于是拆散了六国的合纵联盟，使他们面向西方来侍奉秦国。 25. 以音乐、舞蹈等为喻，批判秦王逐客行为的句子是：“ ， ， ， ， ， ， ， ， 。” 26. 文中用“ ， ， ， ， ， ， ， ” ，说明泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃。 27. 李斯劝谏秦王，“ ， ， ， ” ，只有这样，才能使天下人才都愿为秦国效力。 28. 《谏逐客书》中，作者以秦国历史上君王重用客卿成就霸业为例，如昭王得范雎，“ ， ， ， ， ， ” ，奠定了帝王大业的基础。 29. 以美女、珍宝等为喻，指出秦王逐客行为与成就统一大业的目的相悖的句子是：“ ， ， ， ， ， ， ， ， ， 。” 30. 用“ ， ， ， ， ， ” ，表明如果不产生在秦国的东西，值得珍视的就不会有什么；如果不是秦国出生的人，愿意效忠的就没有谁。 二、双篇关联式情景默写 1. 《谏逐客书》中，李斯以“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”说明只有胸襟开阔才能广纳人才，这与《论语》中“ ， ”所倡导的包容精神不谋而合。 2. 《谏逐客书》里，李斯强调逐客会使“所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也”，体现出对人才的重视；同样在《出师表》中，诸葛亮向后主刘禅提出“ ， ， ”的建议，也突出了广纳贤才、亲贤远佞的重要性。 3. 李斯在《谏逐客书》中列举先王重用客卿成就霸业的事例，通过事实论证客卿对秦国的贡献；而在《过秦论》中，贾谊总结秦国崛起的原因时提到“ ， ， ， ， ， ” ，强调了秦孝公任用商鞅变法的关键作用，二者都通过历史事实阐述治国道理。 4. 《谏逐客书》中，李斯用“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐”批判秦王逐客的不合理；在《阿房宫赋》中，杜牧以“ ， ， ， ” ，批判秦王朝统治者的贪婪和对百姓的剥削，二者都体现了对不合理政策的批判。 5. 《谏逐客书》中，李斯认为逐客是“藉寇兵而赍盗粮”的行为；在《六国论》中，苏洵指出六国破灭的原因之一是“ ， ， ， ” ，二者都指出了错误决策对自身造成的危害。 6. 《谏逐客书》以珠宝、美女等为喻，指出秦王重物轻人的做法；《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如“ ， ， ” ，为了国家利益，对廉颇一再忍让，体现出重国家大义、轻个人恩怨的品质，与李斯重视人才、以国家利益为重的理念形成呼应。 7. 李斯在《谏逐客书》中以“王者不却众庶，故能明其德”阐述治国之道；在《孟子·得道多助，失道寡助》中，“ ， ； ， ” ，强调了得民心对治国的重要性，二者都涉及到治国与人心向背的关系。 8. 《谏逐客书》中李斯劝谏秦王广纳人才以成就霸业；《烛之武退秦师》里，烛之武凭借卓越的口才“ ， ” ，成功劝退秦师，避免了一场战争，二者都展现了以智慧和谋略解决问题，为国家利益服务的场景。 9. 《谏逐客书》中，李斯通过对比论证指出逐客的危害；在《劝学》中，荀子运用大量比喻，如“ ， ； ， ” ，说明积累的重要性，二者都运用了有效的论证方法来阐述观点。 10. 《谏逐客书》中，李斯用“此非所以跨海内、制诸侯之术也”劝谏秦王改变逐客的做法；在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌以自身经历劝说齐王“ ， ， ” ，希望齐王广开言路，二者都旨在让统治者采取正确的治国举措 。 高中语文《谏逐客书》名句默写专题（教师版） 一、情景式默写 1. 在《谏逐客书》中，李斯开门见山提出中心论点，认为驱逐客卿是错误的句子是：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。” 2. 《谏逐客书》中，作者列举先王成功事例，指出缪公用客卿，“西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋”，并国二十，遂霸西戎。 3. 李斯在《谏逐客书》中，用“地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福” 来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理。 4. 以珠宝等物为喻，指出秦王看重外物、轻视人才的句子是：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗。” 5. 《谏逐客书》中，李斯认为江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃，这两句话是“河海不择细流，故能就其深” 。 6. 文中用“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”为喻，强调只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才。 7. 在《谏逐客书》中，李斯立足现实，通过对比论证一针见血地指出，同样是非秦国的，如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话，会给人“所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也”这样的不良印象。 8. 李斯在《谏逐客书》中指出昭王得范雎后，采取一系列行动，使得秦国“强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业”。 9. 用“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深” ，表明泰山之所以高大，是因为不拒绝泥土；河海之所以深邃，是因为不拒绝细流。 10. 以音乐为喻进行对比，指出秦王喜爱非秦之乐却驱逐客卿的矛盾做法的句子是：“今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。” 11. 《谏逐客书》中，作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像“地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福” ，所以天下才归服他们。 12. 李斯在文中以“太山不让土壤”和“河海不择细流”两个比喻作陪衬，引出自己的观点：“王者不却众庶，故能明其德。” 13. 作者用“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也” ，批判秦王看重异国器物，却轻视客卿的行为，指出这种做法不是能统一天下、制服诸侯的方法。 14. 以美女为喻，说明秦王喜爱非秦之人却驱逐客卿不合理的句子是：“而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。” 15. 文中“昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业” ，表明秦缪公、孝公、惠王、昭王四位君主都凭借客卿的辅助，取得了显著的功绩。 16. 李斯在《谏逐客书》中，强调应该“地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福” ，才能无敌于天下，以此来劝谏秦王不要驱逐客卿。 17. 《谏逐客书》中，作者列举了秦国历史上多位君王重用客卿而成就霸业的事例，如孝公用商鞅，使秦国“移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强” 。 18. 以骏马为喻，指出秦王对待外物和人才双重标准的句子是：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗。” 19. 用“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯” ，表明只有抛弃异国之物，排斥异国之人，才能使各国的使者不敢向西来，贤士不敢到秦国做事。 20. 文中指出如果“所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也” ，那么陛下所看重的就只有色、乐、珠玉，而人民却得不到半点好处。 21. 李斯认为，秦缪公得到由余、百里奚等五位客卿后，“西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎” ，在西边称霸。 22. 以珍宝为喻，说明秦王逐客是重物轻人的句子是：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗。” 23. 《谏逐客书》中，“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也” ，强调如果拒绝客卿而使他们为其他诸侯国建立功业，这就是所谓的“借武器给敌人，送粮食给盗贼”啊。 24. 作者以先王成功事例说明客卿对秦国发展的重要性，如惠王用张仪，“拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今” ，于是拆散了六国的合纵联盟，使他们面向西方来侍奉秦国。 25. 以音乐、舞蹈等为喻，批判秦王逐客行为的句子是：“今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。” 26. 文中用“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深” ，说明泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃。 27. 李斯劝谏秦王，“地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福” ，只有这样，才能使天下人才都愿为秦国效力。 28. 《谏逐客书》中，作者以秦国历史上君王重用客卿成就霸业为例，如昭王得范雎，“废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业” ，奠定了帝王大业的基础。 29. 以美女、珍宝等为喻，指出秦王逐客行为与成就统一大业的目的相悖的句子是：“此非所以跨海内、制诸侯之术也。” 30. 用“非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也” ，表明如果不产生在秦国的东西，值得珍视的就不会有什么；如果不是秦国出生的人，愿意效忠的就没有谁。 二、双篇关联式情景默写 1. 《谏逐客书》中，李斯以“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”说明只有胸襟开阔才能广纳人才，这与《论语》中“君子和而不同，小人同而不和”所倡导的包容精神不谋而合。 2. 《谏逐客书》里，李斯强调逐客会使“所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也”，体现出对人才的重视；同样在《出师表》中，诸葛亮向后主刘禅提出“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”的建议，也突出了广纳贤才、亲贤远佞的重要性。 3. 李斯在《谏逐客书》中列举先王重用客卿成就霸业的事例，通过事实论证客卿对秦国的贡献；而在《过秦论》中，贾谊总结秦国崛起的原因时提到“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯” ，强调了秦孝公任用商鞅变法的关键作用，二者都通过历史事实阐述治国道理。 4. 《谏逐客书》中，李斯用“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐”批判秦王逐客的不合理；在《阿房宫赋》中，杜牧以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女” ，批判秦王朝统治者的贪婪和对百姓的剥削，二者都体现了对不合理政策的批判。 5. 《谏逐客书》中，李斯认为逐客是“藉寇兵而赍盗粮”的行为；在《六国论》中，苏洵指出六国破灭的原因之一是“有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉” ，二者都指出了错误决策对自身造成的危害。 6. 《谏逐客书》以珠宝、美女等为喻，指出秦王重物轻人的做法；《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也” ，为了国家利益，对廉颇一再忍让，体现出重国家大义、轻个人恩怨的品质，与李斯重视人才、以国家利益为重的理念形成呼应。 7. 李斯在《谏逐客书》中以“王者不却众庶，故能明其德”阐述治国之道；在《孟子·得道多助，失道寡助》中，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之” ，强调了得民心对治国的重要性，二者都涉及到治国与人心向背的关系。 8. 《谏逐客书》中李斯劝谏秦王广纳人才以成就霸业；《烛之武退秦师》里，烛之武凭借卓越的口才“夜缒而出，见秦伯。曰：‘秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也’” ，成功劝退秦师，避免了一场战争，二者都展现了以智慧和谋略解决问题，为国家利益服务的场景。 9. 《谏逐客书》中，李斯通过对比论证指出逐客的危害；在《劝学》中，荀子运用大量比喻，如“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉” ，说明积累的重要性，二者都运用了有效的论证方法来阐述观点。 10. 《谏逐客书》中，李斯用“此非所以跨海内、制诸侯之术也”劝谏秦王改变逐客的做法；在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌以自身经历劝说齐王“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏” ，希望齐王广开言路，二者都旨在让统治者采取正确的治国举措 。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$