衔接点12 议论文阅读之分析语言特征-2025年暑期八升九语文衔接讲义

衔接点12 议论文阅读之分析语言特征 1.掌握议论文语言准确性、严密性、生动性等特征，理解不同语言特点在论点阐述、论据分析、论证推理中的具体表现形式。 2.能够通过关键词，分析修饰限定成分，并结合语境解释特定词句的表达效果。 3.能够在文本分析中体会议论文语言严谨、理性的魅力，逐步形成逻辑清晰、表达准确的语言运用习惯。 知识梳理 一、考情梳理 考查频率 议论文阅读的重要考点、常考考点。 常见题型 选择题、简答题。 考查方式 分析词句表达效果； 分析词句含义； 分析词句指代内容或意思。 二、考点精讲 议论文语言特点 1.准确、严密 判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。 2.生动、形象 恰当使用修辞手法或特殊句式，增强语言的生动性，使说理通俗易懂，使表述更明确、情感态度更鲜明。 题型一：分析词句表达效果 设问形式 解题思路 加点词语能否删除？为什么？ 不能。 ①解释词语意思或指出限制作用。 ②分析词语在句子阐述……内容。 ③体现了议论文语言准确、严密的特点。 分析词句表达效果。 准确 严密 ①分析词语或句中阐述……内容。 ②体现议论文语言准确、严密的特点。 生动 形象 运用……的修辞手法，把……比作……，生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。 文中语言具有……特点，请结合内容具体分析。 ①分析角度：修辞手法、句式特点。 ②运用……的修辞手法或句式（反问），生动形象地阐述或突出强调……观点或道理。 题型二：分析词句含义 设问形式 解题思路 ①分析文中词句的含义。 ②谈谈你对词句的理解。 公式：分析词语或句子在文中阐述……道理。 题型三：分析词语指代内容或意思 设问形式 解题思路 指出加点词语在文中指代什么内容？ 联系上下文，在原文中找原句或词语。如果没有原文，自己概括。 【技巧】将找到的内容，带入到句子中，看是否表达意思准确，用这个方法可以自查出对错。 加点词语在句中什么意思？ 解释词语在句中的意思；联系上下文分析在句中阐述……内容。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（24-25九年级上·四川巴中·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 体育的魅力在闪光 邢妍妍 ①北京时间8月9日凌晨，在巴黎奥运会举重男子73公斤级决赛中，第三次出战奥运会的老将石智勇以165公斤的成绩完成抓举，领先第二名10公斤，但随后的三次挺举，石智勇试举191公斤均未成功，最终无缘领奖台。 ②赛后，石智勇在个人社交平台表示，“以这样的方式收尾，实在对不起大家”。北京时间凌晨4点多，全国各地的网友涌入石智勇的评论区留言安慰，暖心回复刷不到头。“你依旧是我们的奥运冠军”“已经很棒啦”“你已经不需要再向别人证明什么了”“有些勇气，早已重达千斤”……不同的IP，不同的话语，却在那个深夜传递着共同的心愿——失败无需道歉，老将值得祝福。 ③如今，人们对于运动员在奥运会中的表现，逐渐摆脱“赢了就夸，输了就骂”这种单维度的评价体系，对金牌榜似乎也没那么深的执念了。其中一部分原因，或许是那些成长于物质丰盈年代的年轻人心中，早早就出现的平视世界的底气与自信。高速发展的“大国重器”、巴黎奥运会那些惊艳的“中国制造”以及走红海内外的中华传统文化，在众多能证明“我们很行”的元素里，奥运会金牌似乎可以不再承托起如从前那么多的重量。因此，当公众的期待不再被奖牌的成色所左右，评判视角也就不再只聚焦于表面的成绩，而是能够关注到运动员本身作为普通人的情感与心理状态，对运动员多一丝理解与包容。这种健康成熟的体育价值观，同样是对“更高、更快、更强——更团结”奥林匹克格言的鲜活注解。 ④仔细想想，失败本身就是大多数运动员职业生涯里的主题词。尤其是四年一届的奥运会，能站上最高领奖台的屈指可数，大部分运动员似乎都要经历一番“意难平”。或许这才是体育带给人们的领悟：不只是享受高光，更多的是一次次冲出失败的千锤百炼。 ⑤运动员们日复一日枯燥又辛苦的训练，他们在逆境中展现的勇气与拼搏，才是更值得被铭记的勋章，也是体育带给普通人的力量所在。这才有了网友在石智勇评论区里那些刷屏的祝福，那些“雨霏别哭”的安慰，那些对男团体操运动员泪洒赛场的心疼。 ⑥四年一次的奥运舞台，一群对体育有着赤子之心的人，拼尽全力地争夺着每一分。他们不轻言放弃、努力拼搏的样子，似乎是人们追逐梦想这一过程的具象化，唤醒着平凡如你我的每个人对激情的渴望。这也是奥运的魅力。平淡琐碎的日子里，它为每个人织起了一个英雄的梦，而每个拼搏向上的人都可以成为自己赛场上的英雄。失败一次又如何？奥林匹克精神重要的本身也不是凯旋，而是战斗。 ⑦我们为胜利者欢呼鼓掌，是振奋；为失利者投去安慰祝福，是共情。在那些落寞的背影和遗憾的转身里，拼搏的真谛永不黯淡。短暂的十几天，激情澎湃的奥运会即将闭幕，而运动员身上的拼劲儿与韧劲儿，却能成为一束光，照亮着你我，也激励着你我。 （2024年8月10日《光明日报》，有删改） 1．下列选项，最不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．虽然止步八强，中国女排在这届奥运会上依然展现了良好的精神风貌和较高的竞技水平，全队上下的表现依然收获了大家的尊重。 B．五次参加奥运会的巩立姣在夺冠成绩最低的一届奥运会上，却收获了最低的名次。虽然有太多遗憾的理由，但巩立姣赛后很快就选择了释然。 C．巴黎荣军院旁的射箭赛场上，传统强队韩国队最终包揽了这届奥运会全部五枚金牌。但在金牌之外，更多运动员射出了属于自己的“一箭”，它们穿越十环的界限，深深击中了观众的心。 D．无论金牌银牌，亦或是没有拿牌，人们越来越愿意为每一个运动员欢呼，为每一份体育精神喝彩。 2．下面句子去掉加点词语，表达效果有什么不同？ 北京时间凌晨4点多，全国各地的网友涌入石智勇的评论区留言安慰，暖心回复刷不到头。 3．请简要阐述第③段的论证思路。 二、（24-25九年级上·湖北咸宁·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 “脆皮”的故事，遮不住“硬朗的人生” ①最近这段时间，有关“脆皮大学生”的话题热度不减。各种各样的网络帖子中，不少年轻人分享着自己听起来有些匪夷所思的经历，让人心疼之余又心生感慨。有网友调侃说：“80岁的老奶奶健步如飞，20岁的大学生系鞋带时‘两眼一黑’；70岁的大爷身手敏捷，20岁的大学生做个俯卧撑像振翅蝴蝶。”事实果真是这样吗？ ②青春的颜色五彩斑斓，“脆皮”的瞬间也各有特色。有人吃一口刀削面，因为味道太好激动不已，心率直接飙到200次/分，“吃货”称号之外又加上了“脆皮”。有人只是想美美地伸个懒腰，不承想把脖子扭了，护腰不成反倒戴上了“围脖儿”。有人跑800米累得气喘吁吁，把吃过的早饭吐个精光，也把身边的同学、老师吓得够呛。在各种版本的“脆皮”的故事里，不少年轻人以自己的“惨”和“痛”现身说法，不一样的遭遇透露出差不多的关切：年轻人，是不是也要好好地进行健康管理？ ③年轻人的状态怎样的呢？他们一边刷着手机熬夜，一边泡着枸杞养生，不可谓不“朋克”；或者五天游五岳说走就走，或者天天躺床上一动不动，不可谓不“从心所欲”……然而，他们也有无限的可能、无限的选择、无限的未来，青春的活力蕴藏于此，年轻的资本也正在于此。我们看到，成都大运会上的青春身影奋勇争先，杭州亚运会上的青春风采璀璨夺目，我们有理由相信，今天的年轻人不仅“文明其精神”，而且“野蛮其体魄”，身体机能处在最佳状态，经得起风雨、受得住磨砺、扛得住摔打。不管是“一碰就碎”的话题，还是“一吹就倒”的标签，抑或是“一动就伤”的说法……人们口中的“脆皮”，既有夸张、戏谑的意味，也有意外的因素，更有自我打趣的意思。在这个问题上，决不能以偏概全，让玩笑话不经意间让全体年轻人“代了言”。 ④当然，平心而论，游戏里的“脆皮”往往爆发力强、防御性低、“血条”短，某种程度上与现实世界的当代年轻人一样：拼起来不管不顾，养起来粗枝大叶。“脆皮”现象的背后，也有着值得正视的隐忧。不妨扪心自问一下：有多长时间没有好好吃一顿早饭了？距离上一次大汗淋漓的运动过去了多久？凌晨4点，是窗外的天色亮还是手里的手机亮？可以说，身体成“脆皮”，首要原因是年轻人健康意识薄弱。日常生活中，不少年轻人运动不充分、作息不规律、膳食不合理，再加上吸烟、喝酒、意外受伤等状况，身体“亮红灯”也就不难理解。这当中，既有健康意识不足的因素，也有精神压力过大的原因——尤其是，从学业到就业，从情感到生活，年轻人的健康成长依然需要来自全社会的关怀。 ⑤不管怎样，我们一定要拥有豁达的心态和健康的体魄。身体是脆弱的，稍不留神就可能受伤；但身体也一定是强大的，生命也会展现出令人佩服的坚韧与顽强。正因如此，对“脆皮”的故事，我们不妨一笑了之；但对“硬朗”的人生，我们必须严阵以待，去全力奔跑，去奋力攀登。 4．选出下列对文章的分析与理解有误的一项（   ） A．“脆皮”的故事充满了夸张、戏谑的意味，也有意外和自我打趣的因素，对此我们不妨一笑了之，无须关注。 B．今天的很多年经人还是很有朝气的，他们的精神和身体上充满着青春活力。 C．豁达的心态和健康的体魄就是我们需要的“硬朗”人生。 D．年轻人的健康成长需要来自全社会的关怀，同时也要做好自我的健康管理。 5．如何理解文中“脆皮”的含义？ 6．小雨的哥哥是一个大学生，一到寒暑假在家，总是熬夜到半夜两三点，白天睡到十一、二点，醒来就看手机，正餐不吃，饿了就点外卖，几乎不出门，也不锻炼身体。读了本文，小雨有话想对哥哥说，请你帮他写一写。 三、（22-23九年级上·四川广安·期中） 别忘了“精神颜值” 陈鲁民 ①颜值高者处处沾光，当明星容易走红，找工作额外加分，做销售更好出货，似乎干啥都占便宜。所以，时髦的人出门则描眉画眼，约会则浓妆淡抹。要说这也没什么好奇怪的，爱美之心人皆有之嘛。可是，人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”。 ②倘若说一个人的肉体颜值是父母给的，无法选择，听天由命，精神颜值则是自己挣的，好赖妍媸都要由自己全权负责。一个人如果其貌不扬，颜值不能秀外，那就想法子争取“慧中”，用知识、才华、成就让人刮目相看。那么，我们应该怎样提升自己的精神颜值呢？ ③多读书，可美颜。北宋诗人黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”可见，不读书人会变丑，就是天生的潘安之貌也会变成张松之容，西施之颜也会变成东施之貌。而多读书，勤思考，广学识，明事理，则会使人胸有沟壑，面有光泽，神采飞扬，充满自信，即所谓“腹有诗书气自华”。 ④勤养心，可增色。清朝学者萧抡说：“人心如良苗，得养乃滋长。”养心，就是涵养心性，强健心智，净化心灵，端正心术，保持精神健康。可通过读书、教育、反省、觉悟来摄取，也可通过效法先贤、追慕英雄来植入。具体来说，自强不息养进取心，寡欲戒贪养洁净心，宠辱不惊养平常心。心养好了，营养丰富，自然会红光满面，神采奕奕，光彩照人。 ⑤广见闻，可添彩。人生要多游历，行万里路，遍览大好河山，可淡看云卷云舒；多经事，历千般苦乐，“惯看秋月春风”，能做到宠辱不惊。足迹遍布名山大川，可“一览众山小”，开阔心胸；身影留得名胜古迹，能“坐看云起时”，荡涤污秽。唐人张说，被贬岳州，因饱览大好江山，贴近黎民百姓，诗文进步神速，佳作迭出，精妙奇美，人亦显得神采不俗，气势豪放，骨骼清奇，面容姣好，被时人誉为“得江山助”。见多识广的人，不会大惊小怪，走南闯北的人，不怕大风大浪，他们的脸上平静、安详，呈现出一种成熟稳重的美。 ⑥俄国作家契诃夫说：“人的一切都应该是美的：面貌、衣裳、心灵、思想。”生而为人，就应内外兼修，秀外慧中，既需要颜值美，也需要精神美。 7．概括选文的中心论点。 8．第①段中加点的“似乎”能否删去？为什么？ 9．第①段从“颜值高者处处沾光”的现象谈起，有什么作用？ 10．请简析选文第③段的论证思路。 四、（24-25九年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 读书的勇气 ①王小波说过，读书人最怕遇见不讲道理的。可读书人读了那么多书，不应该是最擅长讲道理的么？但好像“书上说了”四个字没什么威力，这在论证方法上叫做诉诸权威，约等于“我爸妈说了”“老师说了”“领导说了”“专家说了”，但权威其实是一种约定、一群人约定书本中的知识很重要，书本才会成为权威。否则，“谁说了”毫无意义。 ②但书本是有力量的，这一点毫无疑问，从古到今都不乏引经据典来作证据的文章。但为什么在现实中好像书本不是那么好用？我认为这归根到底是个勇气问题。 ③凡事喜欢诉诸经验和权威的人，本质上都是软弱的人，因为他崇拜经验和权威，躲在这些盾牌的后面觉得自己很安全。既然事情曾经如此发生过，那么事情就还将如此发生。老牛当初过河没事，那么小松鼠现在也能渡河。同样的，复述一本书上的观点和结论，那么自己也就自然地拥有了作者的权威、获得了这本书的力量，无论是“勤能补拙”，还是“存在即合理”，自己说出口对方就应该听信折服。但书本的力量并不是这样就可以轻易获得的。 ④那些伟大的著作都诚实完整地记录了作者的思考和论证过程，这才是力量的来源，也就是人类智慧的力量。书本的结论部分其实可以不用看，有价值的是前面的部分。但大多数人就像是迷恋文章里的金句一样迷恋着结论，别人展示了一颗种子如何长成树，如何开花结果，他们却只想着摘下果实就跑，拿着果实展示给路人——看！我知道答案。若是问为什么是这个答案，就很自然地回答：因为这是书上说的。先是自己背诵书本，无比虔诚地跪书本的观点和结论；然后靠着它纵横江湖，希望别人也同样跪自己，这怎么可能呢？读书又不是请神上身，从此刀枪不入。所以即便是世间最晦涩复杂的书籍，翻阅时也需要有勇气下定决心去思考探究，“看看他结论是怎么来的”“看看他是如何论证的”，而不是觉得既然是书上写的就肯定没问题，记住结论就能横行天下。 ⑤勇气的体现远不止于此。作者在一本书中下了一个很大的结论，那么这本书其实就是一个很大的邀请，邀请所有读者来参加一次大型的讨论。既然思考和论证的全过程都摊开来放在书本上，那么所有人都可以前来理解、分析、辩论，提出自己的观点和证据，和书里所说的内容相互辩驳。这需要更大的勇气，因为要把自己和作者放在平等的地位上。当然，终极考验是大家观点不一致。一位伟大的作者、一本伟大的著作做出了某种结论，可你根据你的资料、你的分析、你的思路，得出了不一样的结论，你该怎么办？因为对方是大人物，你是尘埃，所以你就要放弃自己的观点，全盘接受、背诵结论？如果在对等讨论之后，你得到了自己的结论，就应该珍视自己思考的结果，哪怕自己的答案是错的，哪怕被人否定乃至嘲笑，也比直接抄来要好得多。可是这需要极大的勇气。最不需要勇气的事情，就是拿着“书上说了”四个到处招摇。喜欢说这四个字，说明你根本就没有读书，只是背书，这本书你根本就不理解。否则，你一定记得这本书当初是如何说服你的，你同样可以不借用书里的任何一句话，去说服他人。 ⑥证据本身是有力量的，分析是有力量的，论证是有力量的，你有办法推动对方去思考一个问题，那么大家最终就很有可能得出类似的结论来，于是就有了所谓共识。即便对方不肯去那么思考，那你最起码也知道同一个问题在你这里成立，在别人那里可能根本不构成一个问题，于是，你对世界的认知也多了一分。 ⑦最重要的，是当你全心全意读透了一本书，那么书里的思考方法就会内化成为你自己的。当你在生活中反复运用和实践这种思考方法，那么它将确定无疑地属于你自己。于是，你就会产生巨大的力量，热爱并坚守你自己。 11．阅读第①段，概述“书上说了”四个字没什么威力的原因。 12．分别解释第④段中两个“跪”字的不同含义。 13．第⑤段中划线句子说“可以不借用书里的任何一句话去说服他人”，阅读④⑤段，说说到底该如何说服他人？ 14．阅读⑥一⑦段，说说如果按作者的建议去读书，将获得哪些好处？ 五、（24-25九年级上·四川·期末）阅读下面的文本，完成各题。 你永远拥有两个世界 游宇明 ①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人、朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水。 ②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情。但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同，他是为梦想活着的，没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走近过的山，里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾趟过的河，里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由。 ③我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路。 ④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己，才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。 ⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞，也会有风雨、泥泞，抵达过心中的世界的人，在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试几次，我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功。 ⑥我们还应该极大地培育自己的才华。人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸。 ⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能——没有河床，河流自然流得不那么痛快；没有势能，河流根本就流不起来。 ⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界，但生活无时不在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。 （选自《新时文·触摸思想的力量》） 15．请梳理本文的行文脉络，完成下列表格。 中心论点 ① 。 论证思路 首先开门见山提出中心论点，然后围绕中心论点，主要从② 、③ 、 三方面论述怎样走进心中的世界。 论证方法及作用 比喻论证：把理想中的世界比作藏满珍宝的从未走近过的山和有着迷人波涛的未曾趟过的河，形象地证明了心中的世界对我们的诱惑力。从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象，浅显易懂。 ⑤ 论证：⑥ 。 16．联系上下文，说说句中加点词的含义。 没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界。 17．结合上下文谈谈你对第⑧段划线句的理解。 心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。 18．下列几句名言，更适合作为第④段的道理论据的一项是（    ） A．深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根 B．人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑 C．君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子 D．骐骥筋力成，志在万里外。——李白 六、（24-25九年级上·河北秦皇岛·期中）阅读下面的文字，回答小题。 文言是中国文化的根（王丽） ①文言是中国文化的根，自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。 ②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》。这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人，这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入中华儿女的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。 ③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。 ④今天，我们生活在一个图像时代。众所周知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗： 葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭！ 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘！ 天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。 ⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此荡气回肠、触动中华儿女灵魂深处隐痛的绝唱。 ⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当深刻地反思：时下某些国人语言之鄙俗，整体文化教养之不足，是否与文言传统的断裂有某种关系？ 19．第①段中加点的“这个宝藏”指代什么？ 20．比之白话，文言具有哪两个特点？ 21．在作者看来，“文言难懂难学，不够大众化”的观点，导致了怎样的结果？ 22．联系上下文，说说作者隐含在文中的真正的中心论点是什么。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 衔接点12 议论文阅读之分析语言特征 1.掌握议论文语言准确性、严密性、生动性等特征，理解不同语言特点在论点阐述、论据分析、论证推理中的具体表现形式。 2.能够通过关键词，分析修饰限定成分，并结合语境解释特定词句的表达效果。 3.能够在文本分析中体会议论文语言严谨、理性的魅力，逐步形成逻辑清晰、表达准确的语言运用习惯。 知识梳理 一、考情梳理 考查频率 议论文阅读的重要考点、常考考点。 常见题型 选择题、简答题。 考查方式 分析词句表达效果； 分析词句含义； 分析词句指代内容或意思。 二、考点精讲 议论文语言特点 1.准确、严密 判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。 2.生动、形象 恰当使用修辞手法或特殊句式，增强语言的生动性，使说理通俗易懂，使表述更明确、情感态度更鲜明。 题型一：分析词句表达效果 设问形式 解题思路 加点词语能否删除？为什么？ 不能。 ①解释词语意思或指出限制作用。 ②分析词语在句子阐述……内容。 ③体现了议论文语言准确、严密的特点。 分析词句表达效果。 准确 严密 ①分析词语或句中阐述……内容。 ②体现议论文语言准确、严密的特点。 生动 形象 运用……的修辞手法，把……比作……，生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。 文中语言具有……特点，请结合内容具体分析。 ①分析角度：修辞手法、句式特点。 ②运用……的修辞手法或句式（反问），生动形象地阐述或突出强调……观点或道理。 题型二：分析词句含义 设问形式 解题思路 ①分析文中词句的含义。 ②谈谈你对词句的理解。 公式：分析词语或句子在文中阐述……道理。 题型三：分析词语指代内容或意思 设问形式 解题思路 指出加点词语在文中指代什么内容？ 联系上下文，在原文中找原句或词语。如果没有原文，自己概括。 【技巧】将找到的内容，带入到句子中，看是否表达意思准确，用这个方法可以自查出对错。 加点词语在句中什么意思？ 解释词语在句中的意思；联系上下文分析在句中阐述……内容。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（24-25九年级上·四川巴中·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 体育的魅力在闪光 邢妍妍 ①北京时间8月9日凌晨，在巴黎奥运会举重男子73公斤级决赛中，第三次出战奥运会的老将石智勇以165公斤的成绩完成抓举，领先第二名10公斤，但随后的三次挺举，石智勇试举191公斤均未成功，最终无缘领奖台。 ②赛后，石智勇在个人社交平台表示，“以这样的方式收尾，实在对不起大家”。北京时间凌晨4点多，全国各地的网友涌入石智勇的评论区留言安慰，暖心回复刷不到头。“你依旧是我们的奥运冠军”“已经很棒啦”“你已经不需要再向别人证明什么了”“有些勇气，早已重达千斤”……不同的IP，不同的话语，却在那个深夜传递着共同的心愿——失败无需道歉，老将值得祝福。 ③如今，人们对于运动员在奥运会中的表现，逐渐摆脱“赢了就夸，输了就骂”这种单维度的评价体系，对金牌榜似乎也没那么深的执念了。其中一部分原因，或许是那些成长于物质丰盈年代的年轻人心中，早早就出现的平视世界的底气与自信。高速发展的“大国重器”、巴黎奥运会那些惊艳的“中国制造”以及走红海内外的中华传统文化，在众多能证明“我们很行”的元素里，奥运会金牌似乎可以不再承托起如从前那么多的重量。因此，当公众的期待不再被奖牌的成色所左右，评判视角也就不再只聚焦于表面的成绩，而是能够关注到运动员本身作为普通人的情感与心理状态，对运动员多一丝理解与包容。这种健康成熟的体育价值观，同样是对“更高、更快、更强——更团结”奥林匹克格言的鲜活注解。 ④仔细想想，失败本身就是大多数运动员职业生涯里的主题词。尤其是四年一届的奥运会，能站上最高领奖台的屈指可数，大部分运动员似乎都要经历一番“意难平”。或许这才是体育带给人们的领悟：不只是享受高光，更多的是一次次冲出失败的千锤百炼。 ⑤运动员们日复一日枯燥又辛苦的训练，他们在逆境中展现的勇气与拼搏，才是更值得被铭记的勋章，也是体育带给普通人的力量所在。这才有了网友在石智勇评论区里那些刷屏的祝福，那些“雨霏别哭”的安慰，那些对男团体操运动员泪洒赛场的心疼。 ⑥四年一次的奥运舞台，一群对体育有着赤子之心的人，拼尽全力地争夺着每一分。他们不轻言放弃、努力拼搏的样子，似乎是人们追逐梦想这一过程的具象化，唤醒着平凡如你我的每个人对激情的渴望。这也是奥运的魅力。平淡琐碎的日子里，它为每个人织起了一个英雄的梦，而每个拼搏向上的人都可以成为自己赛场上的英雄。失败一次又如何？奥林匹克精神重要的本身也不是凯旋，而是战斗。 ⑦我们为胜利者欢呼鼓掌，是振奋；为失利者投去安慰祝福，是共情。在那些落寞的背影和遗憾的转身里，拼搏的真谛永不黯淡。短暂的十几天，激情澎湃的奥运会即将闭幕，而运动员身上的拼劲儿与韧劲儿，却能成为一束光，照亮着你我，也激励着你我。 （2024年8月10日《光明日报》，有删改） 1．下列选项，最不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．虽然止步八强，中国女排在这届奥运会上依然展现了良好的精神风貌和较高的竞技水平，全队上下的表现依然收获了大家的尊重。 B．五次参加奥运会的巩立姣在夺冠成绩最低的一届奥运会上，却收获了最低的名次。虽然有太多遗憾的理由，但巩立姣赛后很快就选择了释然。 C．巴黎荣军院旁的射箭赛场上，传统强队韩国队最终包揽了这届奥运会全部五枚金牌。但在金牌之外，更多运动员射出了属于自己的“一箭”，它们穿越十环的界限，深深击中了观众的心。 D．无论金牌银牌，亦或是没有拿牌，人们越来越愿意为每一个运动员欢呼，为每一份体育精神喝彩。 2．下面句子去掉加点词语，表达效果有什么不同？ 北京时间凌晨4点多，全国各地的网友涌入石智勇的评论区留言安慰，暖心回复刷不到头。 3．请简要阐述第③段的论证思路。 【答案】 1．B 2．如果去掉加点词语，时间就不能凸显。“北京时间凌晨4点多”，本应是休息时间，结果却有众多网友在评论区留言安慰。一方面表现了人们对奥运会的关注，表现了体育的魅力；另一方面也论证了人们对运动员的评价方式正在发生转变。 3．首先，作者指出人们对于运动员在奥运会中的表现，逐渐摆脱“赢了就夸，输了就骂”这种单维度的评价体系现象，然后分析出现这种现象的原因，最后得出结论——健康成熟的体育价值观，同样是对“更高、更快、更强——更团结”奥林匹克格言的鲜活注解。语言流畅，逻辑清晰。 【导语】这篇文章通过描述奥运会举重比赛中的运动员表现及人们的反应，探讨了体育竞技的深层魅力。文章强调公众对奥林匹克精神的理解已经从单纯的金牌崇拜转向对运动员努力和精神的尊重，体现了一种更加成熟的体育价值观。通过具体事例，文章展示了坚持、拼搏和包容的重要性，呼吁人们在成功和失败中同样感受到体育的激励作用。文章层次分明，观点明确，富有感染力。 1．本题考查论据理解。 结合第⑥段“他们不轻言放弃、努力拼搏的样子，似乎是人们追逐梦想这一过程的具象化，唤醒着平凡如你我的每个人对激情的渴望。这也是奥运的魅力……奥林匹克精神重要的本身也不是凯旋，而是战斗”可知，本文认为，体育的魅力并非奖牌，并非成绩，而是战斗，是努力拼搏、追逐梦想的精神。 A.结合“虽然止步八强，中国女排在这届奥运会上依然展现了良好的精神风貌和较高的竞技水平，全队上下的表现依然收获了大家的尊重”可知，此句以中国女排止步八强却赢得大家的尊重的事例，证明了人们更加关注的是运动员拼搏的精神，与本文的观点一致； B.由“五次参加奥运会的巩立姣在夺冠成绩最低的一届奥运会上，却收获了最低的名次。虽然有太多遗憾的理由，但巩立姣赛后很快就选择了释然”可知，此句以巩立姣收获最低名次，虽然遗憾却很快释然的事例，证明的是应当拥有豁达的胸襟，与本文的观点不一致； C.“巴黎荣军院旁的射箭赛场上，传统强队韩国队最终包揽了这届奥运会全部五枚金牌。但在金牌之外，更多运动员射出了属于自己的‘一箭’，它们穿越十环的界限，深深击中了观众的心”可知，此句强调了很多运动员虽然没有获得金牌，但却令观众们印象深刻，可见观众们不仅仅关注成绩，更多看到的是运动员们拼搏向上的精神，与本文的观点一致； D.由“无论金牌银牌，亦或是没有拿牌，人们越来越愿意为每一个运动员欢呼，为每一份体育精神喝彩”可知，该论据强调了人们不再关注奖牌的成色和成绩，而越来越关注运动员拼搏的体育精神，正与本文的观点一致；故选B。 2．本题考查议论文语言。 结合第②段“北京时间凌晨4点多，全国各地的网友涌入石智勇的评论区留言安慰，暖心回复刷不到头”可知，“北京时间凌晨4点多”明确指出了网友留言安慰石智勇的具体时间，这个时间通常是人们休息的时段。由此可知，在这样本应休息的时间，却有全国各地众多网友涌入评论区留言安慰，一方面体现出人们对奥运会相关动态的高度关注，表明体育具有强大的魅力，能吸引人们在凌晨时分关注运动员；另一方面，在石智勇比赛失利的情况下，网友们没有指责而是暖心安慰，论证了如今人们对运动员的评价方式不再局限于比赛成绩，正在从以往单维度评价向更理解、包容的方向转变。所以去掉“北京时间凌晨4点多”这个时间表述，就无法从时间角度体现出上述这些重要信息及表达效果。 3．本题考查论证思路。 结合第③段“如今，人们对于运动员在奥运会中的表现，逐渐摆脱‘赢了就夸，输了就骂’这种单维度的评价体系，对金牌榜似乎也没那么深的执念了”可知，作者开篇点明当前人们在看待运动员奥运会表现时，不再局限于以往单一的评价方式，对金牌榜的执着程度也有所降低，明确指出了这一现象。文中接着阐述“其中一部分原因，或许是那些成长于物质丰盈年代的年轻人心中，早早就出现的平视世界的底气与自信。高速发展的‘大国重器’、巴黎奥运会那些惊艳的‘中国制造’以及走红海内外的中华传统文化，在众多能证明‘我们很行’的元素里，奥运会金牌似乎可以不再承托起如从前那么多的重量。因此，当公众的期待不再被奖牌的成色所左右，评判视角也就不再只聚焦于表面的成绩，而是能够关注到运动员本身作为普通人的情感与心理状态，对运动员多一丝理解与包容”，分析得出这种现象产生的原因，包括年轻人的心态变化以及国家多方面发展使奥运会金牌承载意义改变，进而让公众评判视角更关注运动员本身。由“这种健康成熟的体育价值观，同样是对‘更高、更快、更强——更团结’奥林匹克格言的鲜活注解”可知，作者在分析原因后得出结论，即这种转变体现了健康成熟的体育价值观，是对奥林匹克格言的生动诠释。 综上，第③段先提出人们对运动员奥运会表现评价体系转变的现象，接着分析其原因，最后得出关于健康成熟体育价值观的结论，论证思路清晰。 二、（24-25九年级上·湖北咸宁·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 “脆皮”的故事，遮不住“硬朗的人生” ①最近这段时间，有关“脆皮大学生”的话题热度不减。各种各样的网络帖子中，不少年轻人分享着自己听起来有些匪夷所思的经历，让人心疼之余又心生感慨。有网友调侃说：“80岁的老奶奶健步如飞，20岁的大学生系鞋带时‘两眼一黑’；70岁的大爷身手敏捷，20岁的大学生做个俯卧撑像振翅蝴蝶。”事实果真是这样吗？ ②青春的颜色五彩斑斓，“脆皮”的瞬间也各有特色。有人吃一口刀削面，因为味道太好激动不已，心率直接飙到200次/分，“吃货”称号之外又加上了“脆皮”。有人只是想美美地伸个懒腰，不承想把脖子扭了，护腰不成反倒戴上了“围脖儿”。有人跑800米累得气喘吁吁，把吃过的早饭吐个精光，也把身边的同学、老师吓得够呛。在各种版本的“脆皮”的故事里，不少年轻人以自己的“惨”和“痛”现身说法，不一样的遭遇透露出差不多的关切：年轻人，是不是也要好好地进行健康管理？ ③年轻人的状态怎样的呢？他们一边刷着手机熬夜，一边泡着枸杞养生，不可谓不“朋克”；或者五天游五岳说走就走，或者天天躺床上一动不动，不可谓不“从心所欲”……然而，他们也有无限的可能、无限的选择、无限的未来，青春的活力蕴藏于此，年轻的资本也正在于此。我们看到，成都大运会上的青春身影奋勇争先，杭州亚运会上的青春风采璀璨夺目，我们有理由相信，今天的年轻人不仅“文明其精神”，而且“野蛮其体魄”，身体机能处在最佳状态，经得起风雨、受得住磨砺、扛得住摔打。不管是“一碰就碎”的话题，还是“一吹就倒”的标签，抑或是“一动就伤”的说法……人们口中的“脆皮”，既有夸张、戏谑的意味，也有意外的因素，更有自我打趣的意思。在这个问题上，决不能以偏概全，让玩笑话不经意间让全体年轻人“代了言”。 ④当然，平心而论，游戏里的“脆皮”往往爆发力强、防御性低、“血条”短，某种程度上与现实世界的当代年轻人一样：拼起来不管不顾，养起来粗枝大叶。“脆皮”现象的背后，也有着值得正视的隐忧。不妨扪心自问一下：有多长时间没有好好吃一顿早饭了？距离上一次大汗淋漓的运动过去了多久？凌晨4点，是窗外的天色亮还是手里的手机亮？可以说，身体成“脆皮”，首要原因是年轻人健康意识薄弱。日常生活中，不少年轻人运动不充分、作息不规律、膳食不合理，再加上吸烟、喝酒、意外受伤等状况，身体“亮红灯”也就不难理解。这当中，既有健康意识不足的因素，也有精神压力过大的原因——尤其是，从学业到就业，从情感到生活，年轻人的健康成长依然需要来自全社会的关怀。 ⑤不管怎样，我们一定要拥有豁达的心态和健康的体魄。身体是脆弱的，稍不留神就可能受伤；但身体也一定是强大的，生命也会展现出令人佩服的坚韧与顽强。正因如此，对“脆皮”的故事，我们不妨一笑了之；但对“硬朗”的人生，我们必须严阵以待，去全力奔跑，去奋力攀登。 4．选出下列对文章的分析与理解有误的一项（   ） A．“脆皮”的故事充满了夸张、戏谑的意味，也有意外和自我打趣的因素，对此我们不妨一笑了之，无须关注。 B．今天的很多年经人还是很有朝气的，他们的精神和身体上充满着青春活力。 C．豁达的心态和健康的体魄就是我们需要的“硬朗”人生。 D．年轻人的健康成长需要来自全社会的关怀，同时也要做好自我的健康管理。 5．如何理解文中“脆皮”的含义？ 6．小雨的哥哥是一个大学生，一到寒暑假在家，总是熬夜到半夜两三点，白天睡到十一、二点，醒来就看手机，正餐不吃，饿了就点外卖，几乎不出门，也不锻炼身体。读了本文，小雨有话想对哥哥说，请你帮他写一写。 【答案】 4．A 5．“脆皮”在文中形容年轻人身体很脆弱，会突然出现各种状况，这既有夸张、戏谑的意味，也有意外的因素，更有自我打趣的意思。 6．示例：哥哥，你在平时的生活中没有健康意识，缺乏运动，作息不规律，膳食不合理，小心别成了“脆皮大学生”，这样会严重影响身体健康的。（要结合本文内容谈） 【导语】这篇文章通过“脆皮大学生”这一网络热词，探讨了当代年轻人的健康问题。文章既幽默地描述了年轻人的“脆皮”现象，如运动能力下降、作息不规律等，又通过成都大运会、杭州亚运会等事例，肯定了年轻人的青春活力与潜力。文章指出，“脆皮”现象背后反映了健康意识薄弱和生活压力等问题，呼吁年轻人重视健康管理，同时强调全社会应给予关怀。最后，文章倡导以豁达心态和健康体魄迎接“硬朗”人生，传递了积极向上的生活态度。整体上，文章兼具趣味性与深刻性，既有调侃，也有反思与激励。 4．本题考查内容理解与分析。 A.根据第③段“在这个问题上，决不能以偏概全，让玩笑话不经意间让全体年轻人‘代了言’”可知，文中提到“脆皮”现象背后有着值得正视的隐忧，年轻人健康意识薄弱、生活习惯不良等问题需要重视，并非无须关注；更不能以偏概全，让“脆皮”成为年轻人的代名词，所以“无须关注”说法错误；故选A。 5．本题考查内容理解。 “脆皮”原是游戏术语，指防御力低、生命值弱的角色。 结合第①-③段中的“20岁的大学生系鞋带时‘两眼一黑’”“20岁的大学生做个俯卧撑像振翅蝴蝶”“心率直接飙到200次/分”“一碰就碎”“一吹就倒”“一动就伤”等内容可知，“脆皮”在文中形容年轻人身体很脆弱，会突然出现各种状况；结合第③段“人们口中的‘脆皮’，既有夸张、戏谑的意味，也有意外的因素，更有自我打趣的意思”可知，“脆皮”既有夸张、戏谑的意味，也有意外的因素，更有自我打趣的意思；“脆皮”既是年轻人对自身健康问题的幽默自嘲，也是对生活方式与社会压力的警示，最终指向对“硬朗人生”的追求与反思。 故可概括：“脆皮”在文中形容年轻人身体很脆弱，会突然出现各种状况，这既有夸张、戏谑的意味，也有意外的因素，更有自我打趣的意思。 6．本题考查语言表达。 题目要求帮小雨给有不良生活习惯的大学生哥哥写一段话。首先可以委婉指出哥哥现在生活存在的问题，如熬夜、作息时间不规律、不锻炼、饮食不健康等，这些问题正是“脆皮”的表现，使哥哥意识到自己的生活方式与健康问题紧密相关，引发他对自身生活状态的关注。然后阐述危害，向哥哥说明这种不良生活习惯的危害，如“不仅容易生病，还会让身体越来越差”，让哥哥明白这种生活方式对健康的负面影响，从而激发他改变的意愿。然后可提出建议，如“每天早点睡，按时吃饭，多出去走走锻炼一下”等，最后表明“这样才能有一个好身体，以后才能做自己想做的事呀” ，突出保持健康生活方式对实现个人目标和追求的重要性，让哥哥更加重视健康管理。 示例：哥哥，我最近读了一篇关于年轻人健康的文章，想到了你现在的生活状态。你一到寒暑假就这样熬夜、睡懒觉、整天看手机、不吃正餐还不锻炼，真的不太好。文章里说现在很多年轻人都因为这样不健康的生活习惯被叫作“脆皮”呢。你看，这样下去不仅容易生病，还会让身体越来越差。我们现在年轻，总觉得无所谓，可其实健康是很重要的。不如从现在开始改变吧，每天早点睡，按时吃饭，多出去走走锻炼一下，这样才能有一个好身体，以后才能做自己想做的事呀 。 三、（22-23九年级上·四川广安·期中） 别忘了“精神颜值” 陈鲁民 ①颜值高者处处沾光，当明星容易走红，找工作额外加分，做销售更好出货，似乎干啥都占便宜。所以，时髦的人出门则描眉画眼，约会则浓妆淡抹。要说这也没什么好奇怪的，爱美之心人皆有之嘛。可是，人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”。 ②倘若说一个人的肉体颜值是父母给的，无法选择，听天由命，精神颜值则是自己挣的，好赖妍媸都要由自己全权负责。一个人如果其貌不扬，颜值不能秀外，那就想法子争取“慧中”，用知识、才华、成就让人刮目相看。那么，我们应该怎样提升自己的精神颜值呢？ ③多读书，可美颜。北宋诗人黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”可见，不读书人会变丑，就是天生的潘安之貌也会变成张松之容，西施之颜也会变成东施之貌。而多读书，勤思考，广学识，明事理，则会使人胸有沟壑，面有光泽，神采飞扬，充满自信，即所谓“腹有诗书气自华”。 ④勤养心，可增色。清朝学者萧抡说：“人心如良苗，得养乃滋长。”养心，就是涵养心性，强健心智，净化心灵，端正心术，保持精神健康。可通过读书、教育、反省、觉悟来摄取，也可通过效法先贤、追慕英雄来植入。具体来说，自强不息养进取心，寡欲戒贪养洁净心，宠辱不惊养平常心。心养好了，营养丰富，自然会红光满面，神采奕奕，光彩照人。 ⑤广见闻，可添彩。人生要多游历，行万里路，遍览大好河山，可淡看云卷云舒；多经事，历千般苦乐，“惯看秋月春风”，能做到宠辱不惊。足迹遍布名山大川，可“一览众山小”，开阔心胸；身影留得名胜古迹，能“坐看云起时”，荡涤污秽。唐人张说，被贬岳州，因饱览大好江山，贴近黎民百姓，诗文进步神速，佳作迭出，精妙奇美，人亦显得神采不俗，气势豪放，骨骼清奇，面容姣好，被时人誉为“得江山助”。见多识广的人，不会大惊小怪，走南闯北的人，不怕大风大浪，他们的脸上平静、安详，呈现出一种成熟稳重的美。 ⑥俄国作家契诃夫说：“人的一切都应该是美的：面貌、衣裳、心灵、思想。”生而为人，就应内外兼修，秀外慧中，既需要颜值美，也需要精神美。 7．概括选文的中心论点。 8．第①段中加点的“似乎”能否删去？为什么？ 9．第①段从“颜值高者处处沾光”的现象谈起，有什么作用？ 10．请简析选文第③段的论证思路。 【答案】 7．在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”。 8．不能。“似乎”暗含否定，强调未必“干啥都占便宜”，也自然的引出了下文的论点：既要关注肉体颜值，也要提升“精神颜值”。 9．引出本文的中心论点“在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”，从生活中常见的现象谈起，容易激发读者的阅读兴趣，与读者拉近距离。 10．先提出观点“多读书，可美颜”，再引用黄庭坚的名言论证观点，接着从反面论述不读书之弊，最后从正面论述读书之利。 【导语】这篇文章通过对比肉体颜值与精神颜值，论述了提升精神颜值的重要性。陈鲁民采用引证法，通过引用古诗文和名人名言，论证多读书、勤养心、广见闻可以提升精神颜值，使人内外兼修。文章结构清晰，从读书、养心、见闻三个方面详细论述，并结合历史人物实例生动形象，给出具体可行的方法，引发读者思考和内省，倡导全面的美。 7．本题考查论点提炼。 作者开篇列举颜值高者在娱乐圈、职场、销售领域处处沾光的现象，以及人们热衷装扮外在颜值的日常行为，顺势引出人们活在灵与肉两个层面，进而提出中心论点：在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”。 接着对比肉体颜值与精神颜值，点明肉体颜值由父母决定，无法左右；精神颜值却能自主塑造，若外貌普通，就要追求“慧中”，引出提升之法。随后分点论证：以黄庭坚名言论证多读书可美颜，让人气质出众； 借萧抡话语阐述勤养心可增色，涵养心性以光彩照人；用唐人张说的事例，说明广见闻可添彩，游历经事收获成熟美。最后引用契诃夫的话，强调人要内外兼修、兼具颜值美与精神美，回扣中心论点，强化主旨。 据此可知，本文中心论点为：在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”。 8．本题考查议论文语言。 首先明确观点：不能删去。结合第①段“颜值高者处处沾光……似乎干啥都占便宜”可知，“似乎” 在此处暗含否定意味，并非笃定颜值高者真的做任何事都能毫无阻碍地获利。现实生活复杂多变，颜值固然能在某些情境下提供助力，可成功与顺遂绝非仅靠高颜值就能达成，职场上更看重能力、销售领域关键在于产品知识与沟通技巧等，颜值高不一定就事事顺遂。正因为“似乎”所营造的这种不确定性，巧妙地过渡到后文论述重点。它暗示单纯追逐肉体颜值有局限性，从而水到渠成地引出“人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”这一论点，凸显出精神颜值的重要性，行文衔接自然流畅。 9．本题考查句段作用。 结合①段“颜值高者处处沾光，当明星容易走红，找工作额外加分，做销售更好出货，似乎干啥都占便宜。所以，时髦的人出门则描眉画眼，约会则浓妆淡抹。要说这也没什么好奇怪的，爱美之心人皆有之嘛。可是，人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”可知，文章开篇先提及“颜值高者处处沾光”这一当下极为常见的社会现象，如当明星容易走红，凭借出众外貌能快速收获粉丝与热度；找工作时，高颜值可能让面试官心生好感，获取额外加分；做销售时，姣好面容也利于拉近与顾客距离，促成交易。这些事例贴近大众生活，是人们日常能观察、感受到的场景，所以极易引发读者共鸣，快速吸引读者注意力，激发其阅读兴趣，拉近了与读者间的距离。作者笔锋一转，点明人活在灵与肉两个层面，顺势抛出“在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”这一核心论点。 开头现象的铺陈，为引出论点做足铺垫，使论点的呈现不突兀，逻辑连贯，让读者自然而然地跟随作者思路深入思考精神颜值的重要性。 10．本题考查论证思路。 结合第③段“多读书，可美颜”可知，开篇直截了当地提出“多读书，可美颜”这一鲜明观点，为整段论述定下基调，让读者迅速明晰核心内容是围绕读书与美颜间的关联展开；由“北宋诗人黄庭坚说：‘士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。’可见，不读书人会变丑，就是天生的潘安之貌也会变成张松之容，西施之颜也会变成东施之貌”可知，紧接着引用北宋诗人黄庭坚的名言。此句从古人视角出发，言辞犀利地揭示出不读书的弊端，仿若勾勒出一幅不读书之人的“丑态图”：胸无点墨，照镜子都觉自己面目丑陋，与人交谈也寡淡无味。借古人之言，增强说服力，有力地从反面烘托出不读书对个人气质、形象的消极影响，哪怕天生丽质，疏于读书也会气质全无。 结合第③段“而多读书，勤思考，广学识，明事理，则会使人胸有沟壑，面有光泽，神采飞扬，充满自信，即所谓‘腹有诗书气自华’”可知，随后话锋一转，从正面阐述多读书、勤思考、广学识、明事理带来的益处，具象地描绘出读书赋予人的良好精神面貌，与前文反面论述形成鲜明对比，全方位论证“多读书，可美颜”的观点。 四、（24-25九年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 读书的勇气 ①王小波说过，读书人最怕遇见不讲道理的。可读书人读了那么多书，不应该是最擅长讲道理的么？但好像“书上说了”四个字没什么威力，这在论证方法上叫做诉诸权威，约等于“我爸妈说了”“老师说了”“领导说了”“专家说了”，但权威其实是一种约定、一群人约定书本中的知识很重要，书本才会成为权威。否则，“谁说了”毫无意义。 ②但书本是有力量的，这一点毫无疑问，从古到今都不乏引经据典来作证据的文章。但为什么在现实中好像书本不是那么好用？我认为这归根到底是个勇气问题。 ③凡事喜欢诉诸经验和权威的人，本质上都是软弱的人，因为他崇拜经验和权威，躲在这些盾牌的后面觉得自己很安全。既然事情曾经如此发生过，那么事情就还将如此发生。老牛当初过河没事，那么小松鼠现在也能渡河。同样的，复述一本书上的观点和结论，那么自己也就自然地拥有了作者的权威、获得了这本书的力量，无论是“勤能补拙”，还是“存在即合理”，自己说出口对方就应该听信折服。但书本的力量并不是这样就可以轻易获得的。 ④那些伟大的著作都诚实完整地记录了作者的思考和论证过程，这才是力量的来源，也就是人类智慧的力量。书本的结论部分其实可以不用看，有价值的是前面的部分。但大多数人就像是迷恋文章里的金句一样迷恋着结论，别人展示了一颗种子如何长成树，如何开花结果，他们却只想着摘下果实就跑，拿着果实展示给路人——看！我知道答案。若是问为什么是这个答案，就很自然地回答：因为这是书上说的。先是自己背诵书本，无比虔诚地跪书本的观点和结论；然后靠着它纵横江湖，希望别人也同样跪自己，这怎么可能呢？读书又不是请神上身，从此刀枪不入。所以即便是世间最晦涩复杂的书籍，翻阅时也需要有勇气下定决心去思考探究，“看看他结论是怎么来的”“看看他是如何论证的”，而不是觉得既然是书上写的就肯定没问题，记住结论就能横行天下。 ⑤勇气的体现远不止于此。作者在一本书中下了一个很大的结论，那么这本书其实就是一个很大的邀请，邀请所有读者来参加一次大型的讨论。既然思考和论证的全过程都摊开来放在书本上，那么所有人都可以前来理解、分析、辩论，提出自己的观点和证据，和书里所说的内容相互辩驳。这需要更大的勇气，因为要把自己和作者放在平等的地位上。当然，终极考验是大家观点不一致。一位伟大的作者、一本伟大的著作做出了某种结论，可你根据你的资料、你的分析、你的思路，得出了不一样的结论，你该怎么办？因为对方是大人物，你是尘埃，所以你就要放弃自己的观点，全盘接受、背诵结论？如果在对等讨论之后，你得到了自己的结论，就应该珍视自己思考的结果，哪怕自己的答案是错的，哪怕被人否定乃至嘲笑，也比直接抄来要好得多。可是这需要极大的勇气。最不需要勇气的事情，就是拿着“书上说了”四个到处招摇。喜欢说这四个字，说明你根本就没有读书，只是背书，这本书你根本就不理解。否则，你一定记得这本书当初是如何说服你的，你同样可以不借用书里的任何一句话，去说服他人。 ⑥证据本身是有力量的，分析是有力量的，论证是有力量的，你有办法推动对方去思考一个问题，那么大家最终就很有可能得出类似的结论来，于是就有了所谓共识。即便对方不肯去那么思考，那你最起码也知道同一个问题在你这里成立，在别人那里可能根本不构成一个问题，于是，你对世界的认知也多了一分。 ⑦最重要的，是当你全心全意读透了一本书，那么书里的思考方法就会内化成为你自己的。当你在生活中反复运用和实践这种思考方法，那么它将确定无疑地属于你自己。于是，你就会产生巨大的力量，热爱并坚守你自己。 11．阅读第①段，概述“书上说了”四个字没什么威力的原因。 12．分别解释第④段中两个“跪”字的不同含义。 13．第⑤段中划线句子说“可以不借用书里的任何一句话去说服他人”，阅读④⑤段，说说到底该如何说服他人？ 14．阅读⑥一⑦段，说说如果按作者的建议去读书，将获得哪些好处？ 【答案】 11．权威是一种约定；人们并没有约定书本中的知识很重要。 12．不加思考地接受书本的观点和结论；盲目信任、崇拜。 13．探究作者的思考和论证过程；提出自己的观点和证据，和书里所说的内容相互辩驳；得出自己的结论并珍视思考的结果。 14．与他人形成共识；增加对世界的认知；热爱自己且对自己更坚定。 【导语】这篇文章探讨了读书的真正意义和方法，强调了读书需要勇气。作者认为，读书不仅仅是记住书本的结论，更重要的是理解和思考书中的论证过程。文章批评了那些只会引用书本结论的人，指出他们缺乏独立思考的勇气。通过深入阅读和思考，读者可以内化书中的思考方法，形成自己的观点，从而在生活中获得真正的力量和智慧。文章逻辑清晰，论证有力，发人深省。 11．本题考查内容理解。 结合第①段“但好像‘书上说了’四个字没什么威力，这在论证方法上叫做诉诸权威，约等于‘我爸妈说了’‘老师说了’‘领导说了’‘专家说了’，但权威其实是一种约定、一群人约定书本中的知识很重要，书本才会成为权威。否则，‘谁说了’毫无意义”可知，文中指出权威本质是一种约定，只有当一群人约定书本中的知识很重要时，书本才能成为权威。由此可知，“书上说了”四个字没什么威力，是因为权威是一种约定，而人们并没有约定书本中的知识很重要，所以“书上说了”就如同一般的“谁说了”一样毫无意义。 12．本题考查词语理解。 结合第④段“先是自己背诵书本，无比虔诚地跪书本的观点和结论”可知，这里描述的是一些人对待书本的态度，他们只是机械地背诵书本内容，对书本的观点和结论没有经过自己的思考，就全盘接受。由此可知，第一个“跪”字的含义是不加思考地接受书本的观点和结论。 结合第④段“然后靠着它纵横江湖，希望别人也同样跪自己”可知，这些人在自己盲目接受书本观点后，就拿着这些结论去说服别人，希望别人也能像自己一样，盲目地信任和崇拜自己所复述的书本结论。由此可知，第二个“跪”字的含义是盲目信任、崇拜。 13．本题考查内容理解。 结合第④段“那些伟大的著作都诚实完整地记录了作者的思考和论证过程，这才是力量的来源……若是问为什么是这个答案，就很自然地回答：因为这是书上说的……读书又不是请神上身，从此刀枪不入。所以即便是世间最晦涩复杂的书籍，翻阅时也需要有勇气下定决心去思考探究，‘看看他结论是怎么来的’‘看看他是如何论证的’”可知，要真正理解一本书，不能只关注结论，而应去探究作者得出结论的思考和论证过程。由此可知，探究作者的思考和论证过程是说服他人的重要前提，只有这样才能掌握书本观点的内在逻辑，为说服他人提供有力支撑。 结合第⑤段“作者在一本书中下了一个很大的结论，那么这本书其实就是一个很大的邀请，邀请所有读者来参加一次大型的讨论……那么所有人都可以前来理解、分析、辩论，提出自己的观点和证据，和书里所说的内容相互辩驳”可知，在阅读过程中，我们不应盲目接受书本观点，而是要积极参与讨论，提出自己的观点和证据与书中内容进行辩驳。由此可知，通过提出自己的观点和证据与书里内容相互辩驳，能展现自己对问题的深入思考，使说服他人更具说服力。 3结合第⑤段“如果在对等讨论之后，你得到了自己的结论，就应该珍视自己思考的结果，哪怕自己的答案是错的，哪怕被人否定乃至嘲笑，也比直接抄来要好得多……否则，你一定记得这本书当初是如何说服你的，你同样可以不借用书里的任何一句话，去说服他人”可知，经过思考和讨论得出自己的结论后，要珍视这个思考结果，因为这是自己思考的成果，基于此去说服他人更能体现自身的思考价值。由此可知，得出自己的结论并珍视思考的结果，能让我们在说服他人时更有底气，以自身真实的思考成果去影响他人。 14．本题考查内容理解概括。 结合第⑥段“证据本身是有力量的，分析是有力量的，论证是有力量的，你有办法推动对方去思考一个问题，那么大家最终就很有可能得出类似的结论来，于是就有了所谓共识”可知，当我们按照作者建议，运用证据、分析和论证去推动对方思考问题时，大家就有可能得出类似结论，进而形成共识。由此可知，按作者建议读书，能与他人形成共识。 结合第⑥段“即便对方不肯去那么思考，那你最起码也知道同一个问题在你这里成立，在别人那里可能根本不构成一个问题，于是，你对世界的认知也多了一分”可知，即便不能使对方认同自己的思考，但能让我们意识到对同一问题不同人有不同看法，这使我们对世界的认知得以增加。由此可知，按作者建议读书，可增加对世界的认知。 结合第⑦段“最重要的，是当你全心全意读透了一本书，那么书里的思考方法就会内化成为你自己的。当你在生活中反复运用和实践这种思考方法，那么它将确定无疑地属于你自己。于是，你就会产生巨大的力量，热爱并坚守你自己”可知，当书里的思考方法内化为自己的，并在生活中运用实践，我们会产生巨大力量，从而热爱并坚守自己。由此可知，按作者建议读书，能热爱自己且对自己更坚定。 五、（24-25九年级上·四川·期末）阅读下面的文本，完成各题。 你永远拥有两个世界 游宇明 ①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人、朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水。 ②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情。但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同，他是为梦想活着的，没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走近过的山，里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾趟过的河，里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由。 ③我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路。 ④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己，才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。 ⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞，也会有风雨、泥泞，抵达过心中的世界的人，在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试几次，我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功。 ⑥我们还应该极大地培育自己的才华。人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸。 ⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能——没有河床，河流自然流得不那么痛快；没有势能，河流根本就流不起来。 ⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界，但生活无时不在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。 （选自《新时文·触摸思想的力量》） 15．请梳理本文的行文脉络，完成下列表格。 中心论点 ① 。 论证思路 首先开门见山提出中心论点，然后围绕中心论点，主要从② 、③ 、 三方面论述怎样走进心中的世界。 论证方法及作用 比喻论证：把理想中的世界比作藏满珍宝的从未走近过的山和有着迷人波涛的未曾趟过的河，形象地证明了心中的世界对我们的诱惑力。从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象，浅显易懂。 ⑤ 论证：⑥ 。 16．联系上下文，说说句中加点词的含义。 没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界。 17．结合上下文谈谈你对第⑧段划线句的理解。 心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。 18．下列几句名言，更适合作为第④段的道理论据的一项是（    ） A．深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根 B．人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑 C．君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子 D．骐骥筋力成，志在万里外。——李白 【答案】 15．任何人都要善待手中的世界，更不能放弃心中的世界。 自信 忍耐力 才华（顺序不可以交换） 举例 举出鲁迅被开除/《哈利波特》的作者罗琳曾经历的窘迫处境的例子（写出一个事例即可），具体有力地证明了培养忍耐力的重要性和必要性。 16．走向心中世界的障碍/束缚/羁绊 17．心中的世界绝不是虚幻飘渺的，而是建立在现实基础上并须不断追求才能实现的目标。 18．A 【导语】这篇文章通过对比“手中的世界”和“心中的世界”，探讨了梦想与现实之间的关系。文章指出，每个人都拥有一个现实的掌控世界和一个梦想中的向往世界。作者强调，人们应善待目前拥有的，同时不能放弃对梦想的追求。通过自信、忍耐力和才华三个关键要素，文章阐述了如何实现心灵中的世界，这种过程最终是通过不断努力和提升实现的。文章通过生动的比喻和名人事例，引导读者理解梦想的价值和实现方法，鼓励人们积极追求理想。 15．本题考查提炼中心论点和论证方法及其作用分析。 ①空：结合第①段“任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界……这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水”可知，文章开篇即点明“任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界”；接着第②段“人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情……手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由”通过“任何人都要善待手中的世界，更不能放弃心中的世界”明确地提出了中心论点，文章第③段表明“我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路”，随后④到⑥段分别从自信、忍耐力、才华三个方面进行阐述，来论述怎样走进心中的世界，第⑦段论述了自信、忍耐力与才华的关系，并将它们之间的关系比作一条河的奔流，凸显了三者的重要作用。第⑧段总结全文，表明心中的世界是可以走进去的，再次含蓄地点明中心论点：任何人都要善待手中的世界，更不能放弃心中的世界。因此这里应填：任何人都要善待手中的世界，更不能放弃心中的世界。 ②③④空：结合第④段“第一个伴侣是自信……一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌”，第⑤段“这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试几次，我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功”，第⑥段“我们还应该极大地培育自己的才华。人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸”可知，这里分别从自信、忍耐力、才华三个方面进行阐述，突出了人在走进心中的世界中，自信、忍耐力、才华的重要性，因此这里分别填：自信、忍耐力、才华。 ⑤⑥空：结合第⑤段“鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题……我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功”可知，这里列举了鲁迅先生曾被教育总长章士钊开除，乔安妮・凯瑟琳・罗琳曾离婚、失业且穷窘到一日三餐成问题的例子，运用的是举例论证，以鲁迅和罗琳这两位具有广泛认知度的人物为例，他们在拥有手中世界（原本的生活状态）时遭遇困境，但凭借忍耐力走向了心中的世界（取得创作上的巨大成就等），论证了“忍耐力是走向心中世界的重要伴侣”这一观点，让读者能够通过具体可感的事例，更清晰、直观地理解论点，增强了文章的说服力。 16．本题考查理解词语的含义。 “围栏”的本义是用竹、木、铁条等材料构成的栅栏，起到阻挡、防护、圈定范围等作用 。结合句子“没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界”可知，“围栏”在这里运用了比喻的修辞手法，其含义是限制、阻碍人们从手中的世界走向心中的世界的各种因素，也即走向心中世界的障碍，或束缚，或羁绊。 17．本题考查理解句子。 结合第②段“但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同，他是为梦想活着的，没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为……手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由”可知，“心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地”，表明心中的世界并非是不切实际、遥不可及、虚幻缥缈的存在，不是人们可以不劳而获、仅凭幻想就能达到的美好境地。它打破了人们对心中世界的理想化、空想化认知，提醒人们不能仅仅停留在对心中世界的憧憬和幻想中。“它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果”，强调了实现心中世界的现实路径。结合“手中的世界”是现实的基础，是人们当前所处的实际状况和所拥有的资源等。要走向心中的世界，必须从手中的世界出发，依托现有的条件，通过不懈的努力、一次次的尝试和行动，不断地突破自我、克服困难，在这个过程中逐步靠近并最终实现心中的目标和理想。也就是说，心中的世界是基于现实的努力和积累而达成的，是脚踏实地奋斗的结果，而非空想所得。 18．本题考查理解论据。第④段的论点是“自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己，才能超越自己”，重点强调自信对个人的重要性。 A.“深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己”，这句话突出了人应该向内探寻自身的力量，相信自己能够创造奇迹，与第④段强调的自信的观点高度契合； B.“人多不足以依赖，要生存只有靠自己”，主要强调的是依靠自己去生存，要自力更生，没有直接体现出“自信”这一核心要素； C.“君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也”，意思是君子重视自身的努力，而不羡慕上天的恩赐，侧重于强调个人的努力和进取，与“自信”的关联不大； D.“骐骥筋力成，志在万里外”，主要表达的是有才能的人有着远大的志向，重点在于志向，而非自信；故选A。 六、（24-25九年级上·河北秦皇岛·期中）阅读下面的文字，回答小题。 文言是中国文化的根（王丽） ①文言是中国文化的根，自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。 ②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》。这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人，这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入中华儿女的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。 ③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。 ④今天，我们生活在一个图像时代。众所周知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗： 葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭！ 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘！ 天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。 ⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此荡气回肠、触动中华儿女灵魂深处隐痛的绝唱。 ⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当深刻地反思：时下某些国人语言之鄙俗，整体文化教养之不足，是否与文言传统的断裂有某种关系？ 19．第①段中加点的“这个宝藏”指代什么？ 20．比之白话，文言具有哪两个特点？ 21．在作者看来，“文言难懂难学，不够大众化”的观点，导致了怎样的结果？ 22．联系上下文，说说作者隐含在文中的真正的中心论点是什么。 【答案】 19．自甲骨文起，三千年间，中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍。 20．①高度凝练，含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，激发了读者的想象力；②特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。 21．某些国人语言鄙俗，整体文化教养不足，文言传统断裂。 22．文言是中国文化的根，我们不应对文言持有偏见，要学文言、懂文言。 【导语】王丽在这篇文章中论述了文言作为中国文化的根基和其独特的艺术价值。她主张文言文不仅是我们理解历史文化的重要方式，还在审美和情感表达上有着不可替代的作用。通过引用实际例子，她反驳了“文言难学”的观点，强调其语言的深沉、典雅和丰富的内涵。这引发读者对现代语言文化的反思，提倡重视和继承文言传统，以弥补现代文化教养的不足。 19．本题考查提炼信息。 根据首段中的“自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言”提炼可得：自甲骨文起，三千年间，中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍。 20．本题考查提炼信息。 根据第④段中的“文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的‘言外之意’和‘韵外之致’，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活”可得：文言高度凝练，含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，激发了读者的想象力； 根据“并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力”可得：文言特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。 21．本题考查提炼信息。 根据末段中的“时下某些国人语言之鄙俗，整体文化教养之不足，是否与文言传统的断裂有某种关系”可知，作者在文中提到，有人认为文言难懂难学，不够大众化，这种观点可能导致一些人对文言产生偏见。作者通过反问的方式，质疑这种偏见是否导致了当代国人语言的鄙俗和文化教养的不足，这些是否都与文言传统的断裂有关。这表明作者认为这种观点可能导致人们忽视文言的重要性，从而影响文化传承和个人修养。故可得：某些国人语言鄙俗，整体文化教养不足，文言传统断裂。 22．本题考查中心论点的查找。 根据首段中的“文言是中国文化的根，自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言”。明确指出文言是中国文化的根，强调了不懂文言难以真正了解自己的历史文化，为后文论述不应对文言持有偏见并要学习文言做了铺垫，初步体现出中心论点。 第②段中的“这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人，这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入中华儿女的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式”，进一步阐述了文言撰写的经典之作对中国人的滋养以及对民族特质形成的重要性，侧面体现出文言作为中国文化根的重要性，从而支持了要重视文言，不应持有偏见且要学习文言这一论点。 第③段中的“曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达”可知，针对“文言难懂难学，不够大众化”的观点，强调了文言在人类精神表达中的重要意义，进一步说明不应因某些偏见而忽视文言，应学习文言、懂得文言，这也是中心论点的体现。 第④段中的“比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的‘言外之意’和‘韵外之致’，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力”通过对比文言和白话，突出文言的独特价值，进一步说明文言不应被轻视，人们应该学习和懂得文言，支持中心论点。 第⑤段中的“放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此荡气回肠、触动中华儿女灵魂深处隐痛的绝唱”说明文言在表达特定情感上的独特性，再次强调了文言的重要性，从而支撑不应对文言持有偏见且要学习文言这一中心论点。 末段中的“面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当深刻地反思：时下某些国人语言之鄙俗，整体文化教养之不足，是否与文言传统的断裂有某种关系？”从反面指出对文言持有偏见、文言传统断裂可能带来的不良影响，反向论证了要重视文言，不应有偏见且要学习文言的中心论点。 故中心论点是：文言是中国文化的根，我们不应对文言持有偏见，要学文言、懂文言。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$