河北省保定市部分学校2024-2025学年高二下学期期末模拟检测历史试题

河北省 2025年高二年级第二学期期末模拟检测 历 史 注意事项：班级 姓名 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.甲骨文中“德”字早期作“彳直”，象征在道路中直视前方行走；商代晚期增加“心”旁；西周金文定型为“德”。有学者统计，商代甲骨文中“德”多与祭祀钼关，西周则出现“明德”“敬德”等组合，使之具有道德的意涵。这一变化表明，西周时期` A.文字载体发生变化 B.德主刑辅埋念出现 C.人文意识已经萌发 D.为政以德思想发展 2.《墨子·七患》记载“仓无备粟，不可以待凶饥”；《礼记·王制》指出“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也”；《氾胜之书》记载“大豆保岁易为，宜古之所以备凶年也”。上述观点均认为 A.农业生产要注重精耕细作 B.国家和社会应重视备荒防灾 C.政府应推行重农抑商政策 D.官府是社会救济的主体力量 3.唐蕃会盟碑(823年)碑文载：“今蕃汉两国，所守见管封疆……彼此不为寇敌，不举兵革……务令万姓安泰，所思如一，结立大和盟约，永无渝替。”据此可知，唐蕃会盟 A.促进了茶马贸易的兴盛 B.推动了民族交往交流交融 C.扩大了唐朝的管辖范围 D 稳定了多元一体民族格局 4.表1呈现了宋太宗、神宗时期路级机构职能占比的情况。这一调整意在 表1 时期 财政权占比 司法权占比 军事权占比 太宗 45% 30% 25% 神宝 60% 20% 20% A.分割地方财政权力 B.抑制地方势力 C.增加国家财政收入 D.削弱州府职能 5.《崇祯历书》编撰者李天经曾道·“西洋历法密合天行，然其言地为圆球、五星绕日诸说，实与尧舜以来圣贤之道相悖、臣等斟酌损益，但取其测算之术而已。”这说明，当时中国士大夫 A.致力推动文化交流 B.选择性吸收借鉴西方科技 C.推崇经世致用思想 D.借助西学推动儒学的发展 6.康熙朱批奏折(局部)：“知道了。此事尔等密奏甚妥，凡地方事宜，必如此方得实情。”这反映出，奏折制度 A.构建了直达皇帝的信息渠道 B.利于保证朝廷政令的畅通 C.为官员互相监督提供了平台 D.确保了皇帝决策的合理性 7.1907年.北京文明茶园开业并打破政府关于妇女禁入戏园的禁令、图1为《图画日报》呈现的清末上海书场内专设女座的场景；同年，开明电影院也效仿另辟女座。'这一现象反映出当时 A.女性融入国际社会愿望强烈 B.女权运动提升女性社会地位 G 社会变革中新旧观念的交织 D.清王朝的统治危机不断加剧 8.1919年，鲁迅在致许寿裳的借中指出：“《新青年》主张废汉文者日众，钱玄同甚至提倡改用法文.然若尽弃传统，青年将成无根之木……宜别立新宗，非全盘推倒。”这体现了，知识分子 A.着力批判封建伦理思想 B.改变了对西方文化的态度 C.对传统文化价值的思考 D.积极追寻社会改造新道路 9.1933年、中华苏维埃共和国颁布《革命遗址保护条例》，要求“各乡苏维埃指定专人巡视调查红军标语保存情况，对故意毁损者予以惩处”，同时强调“保护工作要发动群众参与”。中华苏维埃共和国意在 A.积聚反抗国民党反动统治的力量 B.开辟中国革命新道路 C.扩大新民主王义革命的社会基础 D.打开中国革命新局面 10.1982年。深圳蛇口工业区提出“时间就是金钱，效率就是生命”，但《人民日报》收到多封读者来信批评“标语充满铜臭”，邓小平视察后表态：“这个口号对.没有错！”这一口号的提出 A.推动了特别行政区的经济建设 B.契合社会主义市场经济要求 C.践行了“科教兴国”发展战略` D.有助于推动人们的思想解放 11.考古发现，公元前2000年的两河流域村落多建于高地，房屋以泥砖砌成，外围有排水沟渠。我国云南哈尼族梯田村落“森林——村寨——梯田——水系”四位一体：山顶森林涵养水源，村寨建于山腰，梯田开垦于下半山，利用沟渠实现水流循环。这反映出，古代村落布局 A.军事防御优先 B.适应自然环境 C.强化族群认同 D.凸显等级秩序 12.印度桑奇大塔浮雕(公元前1世纪)描绘佛陀以菩提树象征表现；犍陀罗佛像(1世纪)呈现希腊化写实风格；朝鲜三国时代金铜佛像(6世纪)多带“童颜”特征。这反映出 A.佛教传播路径的地域差异 B.本土观念对宗教艺术的重塑 C.古代印度文化的丰富多彩 D.宗教艺术世俗化的必然趋势 13.12世纪，西欧骑士叙事诗《特里斯丹和伊瑟》描写了骑士特里斯丹因误饮本应是让爱尔兰公主伊瑟与国玉马克永结同心的神奇爱情药水，而陷入禁忌之恋，随后因恋情暴露被流放，最终在忠诚与爱情的冲突中毁灭的悲剧故事。据此推知，该作品 A.反映了王权对世俗爱情的束缚 B.凸显了人文主义者的精神追求 C.折射出世人对美好爱情的追寻 D.体现了对教会禁欲主义的挑战 14.16世纪中叶、玉米被引入伊比利亚半岛后，迅速成为山区农民的主要粮食。到17世纪末，欧洲各地普遍种植玉米，其单位面积产量远超小麦。这体现出，当时欧洲， A.人们的抗饥荒能力提高 B.商业革命的影响范围逐步扩大、 C.食物物种交流日益频繁 D 传统农业逐步向现代农业过渡 15.1800—1900年间，约5000万欧洲移民迁往美洲。美国移民局1892年报告显示：第一代移民中，大多保留着欧洲传统宗教节日和生活习俗；而第二代移民中，逐步接受了主流的美国习俗，英语使用率达89%。这表明 A.美欧文化逐步融合 B.文化认同呈现代际差异 C.欧洲移民信仰多元 D.经济收入影响文化重构 16.1955年，美国国务院组织“爵士大使”全球巡演。东欧民众在其演出后热议：“如果美国政府支持这样的音乐，或许他们不像宣传中那样邪恶。”苏联则指责爵士乐是“资产阶级文化渗透”，并加强本土音乐创作。这反映出，当时 A.文化宣传深受冷战影响 B.美苏加紧争夺中间地带 C.东欧民众主权意识淡薄 D.美国文化输出遭到抵制 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 郡守举孝廉，先授试以职，待其政绩可观，方得入郎署……某县功曹张某，举孝廉后试为亭长，因督盗不力，坐免归田。 ——长沙走马楼东汉简牍 材料二 东汉阳嘉元年(132年)，尚书令左雄针对察举制积弊，提出系统改革方案并获朝廷采纳。新制明确规定：被举荐者须年满四十，且必须通过严格的经学考试，成绩合格者方可录用。这一举措标志着察举制从以品德声望为主的选拔模式，向“年龄限制+文化考核”的制度化方向转变、.. --————据《后汉书》卷六十一整理 (1)根据材料并结合所学知识，简析阳嘉新制推行的原因。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，说明出土简牍与传世文献对研究东汉察举制的价值。(6分) 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 表2 “中国” — 最早文字记载见于西周成王时的青铜器《何尊》铭文，其中有“其宅兹中国，自兹乂民”，意思是我要在此“中国”定都，从这里开始治理天下之民，这里的“中国”一般意义上认为是指洛邑 “华夏” “华夏”一词首见于《左传》襄公二六年，有“楚失华夏”的记载，“华夏”即指中原诸侯国，时人将天下的邦国分为“华夏”与戎狄蛮夷两个类别，形成“夷夏之辨” “中华” 唐代法律文件里正式界定了“中华”一词：“‘中华’者，中国也。亲被王教，自属中国。衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之‘中华’。非同远夷之俗，被发左衽，雕题文身之俗也” “中华民族”一 1912年1月5日，孙中山发布《对外宣言书》，首次以政府文件形式肯定“中华民族”的称谓，指出“吾中华民族和平守法，根于天性，非出于自卫不得已，决不肯轻启战争” ———摘编自晁福林《从“华夏”到“中华”———试论“中华民族”观念的渊源》 从材料中提炼一个论题，并结合所学知识，对该论题进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰) 19.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 永徽六年(655年)朝堂辩论————废王(王皇后出身太原士族王氏)立武(武则天出身普通官宦家庭)之争 长孙无忌：“皇后母仪天下，当择礼法世家。武氏侍奉先帝，立之恐天下议。” 李勣：“此陛下家事，何必问外人。” 许敬宗：“田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇，况天子乎?” ————据《唐会要》卷五十二 材料二 (陆九渊)谓：“六经皆我注脚”……又言：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，此说颇令朱子不安。 ———[美]田浩《朱熹的思维世界》 材料三 清儒戴震痛斥：“后儒以理杀人”，谓：“酷吏以法杀人，儒者以理杀人”，此实对皇权专制下异化理学的控诉。 ————余英时《论戴震与章学诚》 (1)根据材料一并结合所学知识，从皇权加强角度解释李勣表态的含义。(6分) (2)根据材料二、三并结合所学知识，简析理学在明清时期受到批判的原因。(8分) 20.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 中国古代城市是行政中心和军事要塞，其经济功能相对较弱。城市居民主要是官僚、士兵和为他们服务的商人和手工业者。城市与乡村之间存在着严格的界限，城市居民享有特权，而农民则被束缚在土地工。 病遍自[德]马克斯·韦伯《城市：非正当性支配》， 材料二 中世纪西欧城市是经济中心，其发展得益于商业和手工业的繁荣。城市居民主要是商人和手工业者，他们通过行会组织起来，维护自身利益。城市享有自治权，市民享有自由，这与封建领主的庄园经济形成了鲜明对比。 ————摘编自[美]费正清《美国与中国》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代城市与中世纪西欧城市的差异。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代城市与中世纪西欧城市出现差异的原因(8分) 历史参考答案及解析 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 C B B C B A C C A D B B D A B A 1. C 【解析】根据材料可知，“德”字从强调外在行为到增加“心”旁，且商代“德”多与祭祀相关，而周代有了更多道德层面的含义，这体现了商周时期“德”字内涵从注重外在行为、宗教仪式到关注内心道德，这反映出西周时期人文意识已经萌发，故选C项。材料主要强调的是“德”字的演变及其含义的变化，文字载体发生变化并非材料主旨，排除A项；材料只提到“明德”“敬德”等组合，“德主刑辅”的治国理念在材料中没有明确体现，排除B项；春秋时期，孔子提出“为政以德”的思想，排除D项。 2. B【解析】根据材料并结合所学知识可知，材料所述观点具有一定的备荒防灾意识，均认为国家和社会应重视备荒防灾，故选B项。材料未涉及农业生产要注重精耕细作，排除 A项；材料未体现出政府应推行重农抑商政策，排除C项；材料中没有关于社会救济主体力量的信息，排除D项。 3. B 【解析】唐蕃会盟碑文强调蕃汉两国“所思如一，结立大和盟约”，希望通过和平盟约让双方百姓安泰，体现了双方对和平共处、共同发展的认同，可知唐蕃会盟推动了民族交往交流交融，故选B项。碑文中强调唐蕃两国“彼此不为寇敌”“结立大和盟约”，没有涉及茶马贸易，排除A项；唐蕃会盟使唐蕃间基本上停止了纷争，并没有扩大唐朝的管辖范围，排除C项；元明清时期，多元一体的民族格局渐趋稳定，排除D项。 4. C 【解析】根据材料可知，神宗朝相比太宗朝，路级机构财政权占比大幅提升，司法权、军事权占比下降，结合宋代面临的财政困境等现实问题可知，这一调整意在增加国家财政收入，故选C项。宋代加强中央集权的做法始终包含分割地方财政权力，排除A项；材料中没有体现对地方势力的抑制，排除B项；路级机构财政权占比上升，实际上反映的是中央对地方财政管理的加强，而不是削弱州府职能，排除D项。 5. B【解析】根据材料可知，中国士大夫认可西洋历法的测算之术，却因西方的一些天文理论与传统圣贤之道相悖而加以排斥，这反映出中国士大夫对西方科技是有选择地吸收借鉴，故选 B项。“致力推动文化交流”与材料不符，排除A项；材料未涉及经世致用思想，排除C项；材料中没有体现出借助西学推动儒学发展的内容，排除D项。 6. A 【解析】康熙皇帝提到通过奏折密奏能了解地方实情，这表明奏折制度构建了直达皇帝的特殊渠道，故选 A项。材料重点强调的是信息的获取，而非朝廷政令的传达，排除B项；材料中没有体现出官员之间互相监督的相关内容，排除C项；奏折制度主要是让皇帝了解地方情况，并不能确保皇帝决策的合理性，排除D项。 7. C 【解析】妇女能够进入戏园和电影院，这是对传统禁令的突破，体现了社会的变革，但从《图画日报》呈现的清末上海书场内专设女座的场景可以看出，依然存在男女有别的情况，反映出传统观念的影响，说明当时社会在变革过程中，新旧观念相互交织，故选C项。材料未体现出女性融入国际社会愿望强烈，排除A项；女权运动发生在民国初年，与材料时间不符，排除B项；材料未反映出清王朝的统治危机不断加剧，排除D项。 8. C 【解析】根据材料可知，鲁迅反对“尽弃传统”，主张“别立新宗”，体现出知识分子对传统文化价值的理性思考，强调文化革新应保留民族文化根基，故选C项。鲁迅表达了对一些极端观点的不同看法，着力批判封建伦理思想与材料不符，排除A项；材料主要讨论的是对传统文化的态度，未涉及对西方文化的态度，排除B项；材料不能体现出对社会改造新道路的追寻，排除D项。 9. A 【解析】根据材料可知，条例内容一方面要求保护红军标语，增强人民群众对革命事业的认同与归属感，进而为革命事业贡献力量，此举意在积聚反抗国民党反动统治的力量，故选A项。工农武装割据和革命根据地的建立，开辟了中国革命新道路，排除B项；材料无法体现新民主主义革命社会基础的扩大，排除C项；红军长征胜利打开了中国革命新局面，与材料时间不符，排除D项。 10. D 【解析】根据材料并结合所学知识可知，1982年深圳蛇口工业区提出的“时间就是金钱，效率就是生命”标语，是中国改革开放初期思想解放的标志性口号。这一口号的提出，突破了传统观念的束缚，国家领导人的支持消解了争议，有助于推动人们的思想解放，故选D项。深圳是经济特区，不是特别行政区，排除A项；1992年中共十四大明确我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，排除B项；20世纪90年代，国家开始实行“科教兴国”发展战略，排除C项。 11. B 【解析】两河流域村落建于高地、用泥砖建房、设排水沟渠，是为防洪水、利用当地资源；云南哈尼族村落布局合理利用地形、水源等自然条件，因此反映出古代村落布局的原则是适应自然环境，故选B项。材料中未体现军事、族群、等级等相关内容，排除 A、C、D三项。 12. B 【解析】根据材料可知，印度用特定象征表现佛陀，犍陀罗佛像受希腊文化影响，朝鲜三国时代的佛像带有“童颜”特征，这反映出不同地区根据本土观念对佛教艺术进行了改造和重塑，故选 B项。材料主要强调的是不同地区佛像艺术形态的特点，而不是佛教传播路径，无法从这些艺术形态中直接看出佛教传播路径的地域差异，排除A项；材料只是反映佛像的艺术表现形式发生了改变，不能反映出古代印度文化的丰富多彩，排除C项；三种佛像艺术形态均未体现出宗教艺术世俗化的趋势，排除D项。 13. D 【解析】根据材料可知，特里斯丹作为骑士，面临着对国王的忠诚和自己爱情之间的冲突，在这种道德困境中，引发了对骑士精神中忠诚等观念的反思，作品通过禁忌之恋的叙事主线，深刻展现了中世纪宗教伦理与世俗情感的冲突，反映了对教会禁欲主义的挑战，故选 D项。故事中没有明确体现王权对两人爱情的束缚，主要体现的是特里斯丹在“效忠国王”与“忠于爱情”之间的挣扎，排除A项；12世纪人文主义思想尚未兴起，排除B项；作品虽然描写了特里斯丹和伊瑟的爱情，但他们的爱情以悲剧收场，重点不是凸显对美好爱情的追寻，而是在爱情与忠诚的冲突中展现道德困境，排除C项。 14. A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，玉米作为外来作物，因适应性强而成为主要作物。17世纪末欧洲普遍种植玉米，扩大了可耕种土地范围，其高产特性提升了粮食总供给量，人们的抗饥荒能力提高，故选 A 项。材料中没有涉及商业革命，排除B项；材料重点在于玉米在欧洲的种植及对人口的影响，并非强调食物物种交流，排除C项；工业革命推动传统农业逐步向现代农业过渡，排除D项。 15. B 【解析】根据材料可知，第一代移民中大多保留着欧洲传统宗教节日和生活习俗等自身的文化特色；而第二代移民对美国主流文化的认同度明显提升，这表明文化认同在代际之间存在显著差异，故选B项。材料重点强调的是不同代际移民在文化认同上的变化，而非美欧文化逐步融合，排除A 项；材料未体现出欧洲移民信仰多元，排除C项；材料没有体现经济收入对文化重构的影响，排除D项。 16. A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，美国将爵士乐作为文化输出的手段，而苏联将其视为“资产阶级文化渗透”，这体现了美苏双方从各自的意识形态出发，文化宣传深受冷战影响，故选 A 项。材料没提及中间地带相关内容，东欧地区国家并非中间地带，排除B项；东欧民众对美国爵士乐的看法不能视为主权意识淡薄，排除C项；由东欧民众的热议不能得出美国文化输出遭到抵制的结论，排除D项。 17.(12分)【答案】(1)原因：东汉中后期豪强大族操纵察举，威胁中央集权；察举制存在积弊；人才选拔缺乏客观标准，官员素质良莠不齐；缓和阶级矛盾的需要；儒学教育发展，士人阶层壮大。(6分，每点2分，答出其中三点即可) (2)史料价值：出土简牍作为一手实物史料，直接呈现察举制“试职”的具体细节，可印证传世文献记载，弥补其对制度运行描述的不足；与《后汉书》等传世文献相互补充，有助于构建完整的东汉察举制演变脉络；二者互证可纠正单一史料可能存在的片面性，为研究东汉官僚制、社会变迁提供更可靠的依据。(6分，每点2分，符合史实，言之有理即可) 【解析】(1)原因：可根据材料并结合所学知识，从中央集权需求、原有制度缺陷、儒学地位上升等角度分析原因。 (2)史料价值：可根据材料并结合所学知识，分三步阐释价值。首先点明简牍作为一手史料的实证意义，其次强调二者互补对制度演变研究的重要性，最后说明互证对史料准确性的提升作用，体现史学研究的方法与逻辑。 18.(12分)【答案示例】论题：“中国”一词的历史演化反映了统一多民族国家的巩固和发展。(3分) 阐述：“中国”一词的出现表明华夏文明的核心地带在黄河中下游；“华夏”一词表明，中原各国因社会发展水平比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”，同时戎狄蛮夷逐步融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，各族同源共祖的观念得到发展；“中华”一词的出现表明，唐代国力强盛，对周边民族产生了巨大的吸引力，少数民族对边疆地区的开发作出了积极贡献，统一多民族国家进一步巩固；辛亥革命后，“中华民族”的称谓于此庄严地出现于现代国家的官方文件中，并郑重宣告于全世界，体现了中华民族争取民族独立、人民解放、社会发展的时代要求。 总之，“中华民族”观念的形成，可谓渊远流长。生活在中国土地上的各族通过不断的交往，开始了相互融汇的过程；各个民族、各个社会阶层都为“中华民族”的形成和发展作出了贡献。(9分) (示例仅供参考，如有其他答案，只要符合题目要求，言之成理也可) 【解析】本题考查“中国”一词的历史演化，说明祖国悠久的历史，激发学生的民族自豪感。首先确定一个主题，如“中国”一词的历史演化反映了统一多民族国家的巩固和发展，然后结合材料信息和所学知识，对该主题进行阐述，还可以分别从“中国”“华夏”“中华”“中华民族”等角度分析回答，最后进行总结升华即可。 19.(14分)【答案】(1)深层含义：弱化门阀干预，将立后问题界定为“家事”，防止门阀士族干预皇权；强化君主专制，通过模糊“家国界限”，为高宗绕过传统程序直接行使皇权提供合法性；李勣作为朝廷重臣，表态支持皇权集中，为武则天上位铺路。(6分，每点2分) (2)原因：理学存在内在矛盾；程朱理学渐趋僵化；理学依附皇权，成为封建统治工具；商品经济发展，反封建民主思想产生；经世致用思潮兴起。(8分，每点2分，答出其中四点即可) 【解析】(1)深层含义：根据材料一并结合所学知识，紧扣材料中长孙无忌(门阀)、李勣(皇权)、许敬宗(功利派)三方立场，结合初唐门阀衰落、科举制兴起的背景作答即可。 (2)原因：根据材料二、三并结合所学知识，从理学内在矛盾、程朱理学渐趋僵化、理学依附皇权，成为封建统治工具、商品经济发展，反封建民主思想产生、经世致用思潮兴起等角度作答。 20.(14分)【答案】(1)差异：中国古代城市是中央集权下的行政中心；中世纪西欧城市是封建割据下的自治共同体；中国古代城市经济功能弱，以农业为基础；西欧中世纪城市是经济中心，以商业、手工业为主导；中国古代城市等级森严，居民有特权阶层，城乡界限分明；西欧中世纪城市社会相对平等，居民多为商人和手工业者，靠行会维护权益。(6分，其中中国、西欧各占3分；每点2分，两点3分) (2)原因：中国实行中央集权，城市是国家行政体系的一部分，城市服务统治阶层；西欧中世纪处于封建割据状态，封建领主势力强大，城市为了摆脱封建领主的控制，通过斗争获得自治权；中国以农业经济为主，城市商业、手工业依附农业和官僚体系；西欧商业、手工业发展，促使城市成为商品交换和手工业生产的中心，推动城市繁荣；中国古代儒家思想强调等级秩序，影响了城市社会结构；西欧中世纪基督教文化虽有等级观念，但商业发展使市民注重利益和自由，氛围相对宽松。(8分，中国、西欧各占4分，每点2分) 【解析】(1)差异：根据材料一、二并结合所学知识，可以从材料中提取关键信息：中国城市是行政中心、经济弱、等级严；西欧城市自治、经济以工商业为主、社会相对平等，直接对比得出差异即可。 (2)原因：根据材料一、二并结合所学知识，从政治制度(中央集权、封建割据)、经济模式(农业主导、工商业主导)、文化观念(儒家等级思想、商业自由观念)三个维度，解释差异产生的原因。 学科网（北京）股份有限公司 $$