专题一 Ⅰ 篇目14 答司马谏议书-【金版教程】2026年高考语文一轮复习解决方案课件PPT（经典版）

专题一　文言文阅读 Ⅰ　教考融合过课本 篇目14　答司马谏议书 考点研习课3 草稿中用以代指本人名字 承蒙您赐教。这里指来信 私下，这里用作谦辞 同游共处，交往 常常 持 方法，主张 吵扰，烦扰 不能被(您)理解 简略 写回信 同“辩”，分辩 又考虑到 看待，对待 指书信往返 粗疏草率。卤，同“鲁” 详细地 之所以这样做的理由 希望 篇目14　答司马谏议书 用来……的 指教我 求 怨恨和指责 以为，认为 君主 法令制度 修正 施行 批驳 排斥 善于巧言献媚、不行正道的人 本来 预先 篇目14　答司马谏议书 做事。前一个“事”是名词作动词，做、办；后一个“事”是名词，事情 相怨，指百姓对上位者的怨恨 形容声势盛大或凶猛 不仅 计划 考虑 适宜 认为正确 名词作动词，施恩惠 愿意领教的。知，这里是“领教”的意思 见面 不胜 小，用作自称的谦辞 篇目14　答司马谏议书 二、文化常识积累(判断下列说法的正误) 1．古代男子二十岁后，不便直呼其名，故另取一与本名相关的别名，称之为字，以表其德。“君实”是司马光的字，“临川”是王安石的字。(　) 2．古人写信时，常在正文开头写“某启”或“敬启者”。“某”用以代指本人名字；“启”是“陈述，禀告”的意思，表示写信人向收信人表白启告。(　) 提示：“临川”为王安石的籍贯，王安石的字为“介甫”。 √ × 篇目14　答司马谏议书 3．有司，指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职，各有专司，故称“有司”。其中“司”指官府、府衙。(　) 4．谏议大夫，官名。秦代始置谏议大夫之官，专掌议论；隋唐时有左、右谏议大夫，唐代规定，谏官有权力驳回明显不合理的诏书。(　) 提示：“有司”的“司”是“主管，掌管”的意思。 √ × 篇目14　答司马谏议书 三、文言基础系统训练 1．下列句子中，不含通假字的一项是(　　) A．乘纤离之马 B．振之以威怒 C．不复一一自辨 D．刑于寡妻 解析：B项，“振”同“震”，威吓。C项，“辨”同“辩”，分辩。D项，“刑”同“型”，典范、榜样。 篇目14　答司马谏议书 解析：D项，两个“则”均为连词，表修饰，那么、就。A项，①连词，表转折，但；②连词，表修饰，可不译。B项，①代词，法度；②助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。C项，①介词，在；②介词，比。 篇目14　答司马谏议书 解析：D项，古义指“书信往返”，今义指“重复”。A项，古今义均指“罢了”。B项，古今义均指“得过且过，没有长远打算”。C项，古今义均指“不正确的言论”。 篇目14　答司马谏议书 解析：A、B、C三项都是名词活用为动词。D项，名词作状语。 篇目14　答司马谏议书 解析：A项，用于动词前，表示对自己如何，指代“我”。其他三项都表示被动。 篇目14　答司马谏议书 6．把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。 译文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ (2)人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。 译文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 　　　大概读书人所争论的，特别在于名和实(是否相符)，名和实的关系弄清楚了，天下的根本道理就清楚了。 　　　人们习惯于得过且过不是一天了，士大夫大多把不顾念国家事务、附和世俗、向众人献媚讨好作为美德。 篇目14　答司马谏议书 R 一、重点字词落实 某①(　　　　　　　　　　　　　)启：昨日蒙教②(　　　　　　　　　　　　　)，窃③(　　　　　　　　　　)以为与君实游处(chǔ)④(　　　　　　　　)相好之日久，而议事每⑤(　　　)不合，所操⑥(　　)之术⑦(　　 　　　)多异故也。虽欲强聒(guō)⑧(　　　　　　)，终必不蒙见察⑨[　　　 　　　　]，故略⑩(　　　)上报⑪(　　　　)，不复一一自辨⑫(　　　　 　　)。重(chóng)念⑬(　　　　　)蒙君实视遇⑭(　　　　 　)厚，于反覆⑮(　　　　　　)不宜卤莽⑯(　　　　　　　　　　　)，故今具⑰(　　　　)道所以⑱(　　　　　　　　　　　)，冀⑲(　　　)君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以⑳(　　 　 　 　)见教 eq \o(○,\s\up3(21))(　　　　)者，以为侵官、生事、征 eq \o(○,\s\up3(22))(　　)利、拒谏，以致天下怨谤 eq \o(○,\s\up3(23))(　 　　　　)也。某则以谓 eq \o(○,\s\up3(24))(　　 　　　)受命于人主 eq \o(○,\s\up3(25))(　　　)，议法度 eq \o(○,\s\up3(26))(　　　　　)而修 eq \o(○,\s\up3(27))(　　　)之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举 eq \o(○,\s\up3(28))(　　　)先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟 eq \o(○,\s\up3(29))(　　　)邪说，难(nàn) eq \o(○,\s\up3(30))(　　　)壬人 eq \o(○,\s\up3(31))(　　　　　　　　　　　　　　)，不为拒谏。至于怨诽之多，则固 eq \o(○,\s\up3(32))(　　　)前 eq \o(○,\s\up3(33))(　　　)知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然 eq \o(○,\s\up3(34))(　　　　　　　　　　)？盘庚之迁，胥怨 eq \o(○,\s\up3(35))(　　　　　　 　　　　　)者民也，非特 eq \o(○,\s\up3(36))(　　　)朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度(dù) eq \o(○,\s\up3(37))( 　　)，度(duó) eq \o(○,\s\up3(38))(　　　)义 eq \o(○,\s\up3(39))(　 　)而后动，是 eq \o(○,\s\up3(40))(　　　　　)而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽 eq \o(○,\s\up3(41))( 　　　　　　　　)斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事 eq \o(○,\s\up3(42))(　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　 　　)，守前所为而已，则非某之所敢知 eq \o(○,\s\up3(43))(　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　)。 　无由会晤 eq \o(○,\s\up3(44))(　　　)，不任 eq \o(○,\s\up3(45))(　　　)区区 eq \o(○,\s\up3(46))(　　　　　　　 　　　)向往之至！ 2．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是(　　) A．①而议事每不合 　　　②项王按剑而跽曰 B．①以授之于有司　　　　②客之美我者，欲有求于我也 C．①议法度而修之于朝廷　②良曰：“长于臣。” D．①则某知罪矣　　　　　②水至清则无鱼 3．下列各句中，加点词语的意义与现代汉语不同的一项是(　　) A．非特朝廷士大夫而已 B．人习于苟且非一日 C．辟邪说，难壬人，不为拒谏 D．重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽 4．下列各句中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是(　　) A．如曰今日当一切不事事 B．惧满溢则思江海下百川 C．以膏泽斯民 D．貌恭而不心服 5．下列各句中“见”字的用法，不同于其他三项的一项是(　　) A．冀君实或见恕也 B．百姓之不见保 C．终必不蒙见察 D．转头向户里，渐见愁煎迫 $$