内容正文:
专题一 文言文阅读
Ⅰ 教考融合过课本
篇目1 劝学
考点研习课3
一、重点字词落实
停止
符合
同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲
以之为,把它做成
圆规
同“又”
晒干。槁,枯;暴,晒
金属制的刀斧等
接近,靠近
磨刀石
篇目1 劝学
踮起脚后跟
劲疾
清楚
借助
车马。这里指车子
善于奔走
到达
名词作动词,游泳
横渡
篇目1 劝学
起
兼词,相当于“于此”
善行
非凡的智慧
圣人的心怀
没有用来……的,无从
骏马
劣马
一天的行程
刻
雕刻
专一
篇目1 劝学
二、文化常识积累(判断下列说法的正误)
1.“中绳”的“绳”指墨线,即装在墨斗上的线绳,木工用来在木料上打直线,“中绳”喻指合乎标准。( )
2.古代称人行走,举足两次为“跬”,举足一次为“步”,故半步称“跬步”。( )
3.君子特指有学问、有修养的人。“君子”一词出自《易经》,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。( )
提示:举足一次为“跬”,举足两次为“步”。
√
×
√
篇目1 劝学
三、文言基础系统训练
1.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.君子生非异也
B.则知明而行无过矣
C.不积小流,无以成江海
D.虽有槁暴,不复挺者
解析:A项,“生”同“性”;B项,“知”同“智”;D项,“有”同“又”。
篇目1 劝学
2.下列对课文词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“而绝江河”与“率妻子邑人来此绝境”(《桃花源记》)两句中的“绝”含义不同。
B.“善假于物也”与“以是人多以书假余”(《送东阳马生序》)两句中的“假”含义不同。
C.“君子博学而日参省乎己”与“吾尝终日而思矣”两句中的“而”用法相同。
D.“金就砺则利”中的“金”,指金属制的刀斧等,与“鸣金收兵”中的“金”含义不同。
篇目1 劝学
解析:A项,前者是动词,横渡;后者是形容词,(与世)隔绝的。B项,前者是动词,借助;后者是动词,借。C项,前者是连词,表递进,并且;后者是连词,表修饰,不译。D项,“鸣金收兵”中的“金”意为“古时金属制的打击乐器,如锣等”。
篇目1 劝学
3.下列各句中,没有词类活用现象的一项是( )
A.假舆马者,非利足也 B.上食埃土,下饮黄泉
C.假舟楫者,非能水也 D.驽马十驾,功在不舍
解析:A项,“利”,形容词的使动用法,使……快。B项,“上”“下”,名词作状语,向上、向下。C项,“水”,名词作动词,游泳。
篇目1 劝学
解析:B项,古今意义都是“一会儿”。A项,博学:古义为“广泛地学习”;今义为“知识、学识渊博”。C项,爪牙:古义为“人或动物的爪子和牙齿”;今义为“坏人的党羽、帮凶”。D项,寄托:古义为“托身,安身”;今义为“托付;把希望、理想、感情等放在某些人或事物上”。
篇目1 劝学
5.下列各句中,与例句句式相同的一项是( )
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A.微斯人,吾谁与归
B.冰,水为之,而寒于水
C.甚矣,汝之不惠
D.马之千里者,一食或尽粟一石
解析:D项和例句均为定语后置句。A项,宾语前置句,应为“吾与谁归”。B项,状语后置句,应为“于水寒”。C项,主谓倒装句,应为“汝之不惠,甚矣”。
篇目1 劝学
6.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(2)君子生非异也,善假于物也。
译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
君子广泛地学习并且每天对自己检验、省察,就能见识明达,行为没有过错了。
君子的天性与一般人没有差别,只是他们善于借助外物罢了。
篇目1 劝学
R
君子曰:学不可以已①(________)。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhòng)②(________)绳,eq \o(
,\s\do6(·))③(__________________________________)以为④(__________________)轮,其曲中规⑤(______)。虽有⑥(__________)槁暴(gǎo pù)⑦(________________________),不复挺者,
使之然也。故木受绳则直,金⑧(________________)就⑨(____________)砺⑩(________)则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂(qǐ)⑪(_____________)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾⑫(________)也,而闻者彰⑬(_________)。假⑭(_________)舆马⑮(___________________)者,非利足⑯(_________)也,而致⑰(_______)千里;假舟楫者,非能水⑱(_________________)也,而绝⑲(_________)江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴⑳(________)焉 eq \o\ac(○,21)(________________________);积水成渊,蛟龙生焉;积善 eq \o\ac(○,22)(______)成德,而神明 eq \o\ac(○,23)(____________)自得,圣心 eq \o\ac(○,24)(____________)备焉。故不积跬(kuǐ)步,无以 eq \o\ac(○,25)(________________________)至千里;不积小流,无以成江海。骐骥 eq \o\ac(○,26)(_______)一跃,不能十步;驽马 eq \o\ac(○,27)(________)十驾 eq \o\ac(○,28)(____________),功在不舍。锲(qiè) eq \o\ac(○,29)(________)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 eq \o\ac(○,30)(________)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一 eq \o\ac(○,31)(________)也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
4.下列各句中,加点词语的古今意义完全相同的一项是( )
A.君子博学而日参省乎己
B.不如须臾之所学也
C.蚓无爪牙之利
D.非蛇鳝之穴无可寄托者
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