内容正文:
第二单元:三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
单元概览
魏晋南北朝(220—589年)是封建国家分裂、民族交融时期,也是中华文明曲折发展和孕育统一的时期。
隋唐(581—907年)是统一多民族封建国家繁荣发展的重要时期。
第5课:三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
第6课:从隋唐盛世到五代十国
第8课:三国至隋唐的文化
第7课:隋唐制度的变化与创新
是中国社会既在客观上保持一定程度的文化多样性,又在主观上具有强大的国家认同的凝聚力。
2
第5课
时空坐标
课程标准
1、了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络;
2、认识三国两晋南北朝时期的民族交融、区域开发等领域的新成就。
宏观印象:三国两晋南北朝是一个怎样的时代?
秦汉
三国两晋南北朝
大分裂
隋唐
大一统
大一统
历史如何重新走向统一?
教材融合
纲要上
选必一
选必二
第5课 :三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
第4课:中国历代变法和改革
第8课:中国古代的法治与教化
第11课 :中国古代的民族关系与对外交往
第16课 :中国赋税制度的演变
第17课:中国古代的户籍制度与社会治理
第4课:古代的生产工具与劳作
第7课:古代的商业贸易
考情考向
考情分析
全国卷 地方卷
2021全国乙卷·江南开发
2021全国甲卷·孝文帝地方行政制度改革
2020全国Ⅰ卷·西魏的苏绰
2019全国Ⅰ卷·秦朝与曹魏末年的爵位制改革
2023湖南卷·南北朝时期民族交融与文化认同
2023辽宁卷·东晋的兴亡与士族的兴盛
2023重庆卷·中国古代法治的历程(魏晋)
2022广东卷·孝文帝改革
2021广东卷·汉至魏晋的尚书台
2021河北卷·三国地方治理
2020山东卷·江南开发
考向
分析
考查方式
客观题和主观题都有涉及。对三国两晋南北朝时期的民族融合较多,题目形式灵活多样,有图表、图片等,且以考查主干知识为主。
1.注意政治现象、经济现象的特点、影响及出现的原因等;
2.民族融合内容是重点,改革内容是促进民族融合的催化剂。
阶段特征:魏晋南北朝时期(公元220年—公元589年)
政治上:
经济上:
思想文化上:
民族关系上:
总体特征:国家大分裂、制度大创新、民族大交融、江南经济大开发、文化大发展,中华文明的曲折发展和孕育大一统时期。
国家分裂,政权交替频繁,中央集权遭到破坏;分裂中孕育着统一;门阀政治极大的削弱了皇权。三省制逐步形成,选官上出现九品中正制。
北方农耕经济遭到破坏;江南经济得到开发;庄园经济和寺院经济占有重要地位;庄园经济恶性膨胀,隐匿大量农户,封建国家与地主、寺院争夺对土地和劳动力的控制;商品经济水平较低。
佛道盛行,儒学独尊地位受到挑战;玄学兴起;文学自觉,强调作品个性,体裁丰富;艺术的多样化与多元化,书法、绘画、石窟、乐舞等发展;科技领先世界。
农耕文明与游牧文明不断撞击融合;少数民族内迁、北民南迁、民族交融新高潮;北魏孝文帝改革,加速了少数民族封建化
1、三国鼎立(220年—280年)
实力较强,略占上风
户数 人口 兵力
魏 103万 443万 60万
蜀 28万 94万 10.2万
吴 52.3万 230万 23万
国号 时间 建立者 都城
魏 220-265 曹丕
蜀 221-263 刘备
吴 229-280 孙权
洛阳
成都
建业
思考:三国鼎立局面形成的原因?
加强对南方少数民族的治理
加强对山越的控制
地理形势造成了三国相对隔绝。
经济发展为蜀国、吴国政权提供了自给条件。
汉末军阀混战一度破坏了北方经济,无力平定江南。
“权之不能越江,犹魏贼之不能渡汉,非力有余而利不取也。”
——诸葛亮
“嗟乎!固天之所以隔南北也!。”
——曹丕
一、大一统秩序的崩溃(三国两晋南北朝政权更迭)
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三国鼎立局面的形成有何意义?
①结束了东汉末年军阀割据混战;
②有利于三个区域经济的恢复和发展;
③符合由分裂走向统一的历史发展趋势,局部统一,为实现全国统一奠定基础。
1、三国鼎立(220年—280年)
一、大一统秩序的崩溃(三国两晋南北朝政权更迭)
C
(2021福建新高考3)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权( )
A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁
C.借助年号宣扬正统 D.大力削弱儒家思想主导地位
C
(2023·江苏高考·3)建安十八年(213),曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以其郡国并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了( )
A. 魏国在三国中占据优势 B. 大一统思想的历史传承
C. 东汉朝廷政令执行通畅 D. 地方行政层级持续变化
B
263年
266年立国
280年
曹魏权臣司马昭吞蜀
司马炎
代魏
西晋灭吴
完成统一
西晋
2、西晋的昙花一现(266-316)
及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“何不食肉糜?”
——《晋书·惠帝纪》
316年
西晋灭亡
思考:为何西晋的统一如此短暂?
五胡内迁示意图
1、统治集团奢侈腐化
2、制度缺陷造成八王之乱(分封制,宗室争夺中央权力)
3、少数民族内迁,民族矛盾激化
政治动荡,秩序大乱
一、大一统秩序的崩溃(三国两晋南北朝政权更迭)
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魏削宗室而权臣篡,晋封宗室而骨肉残。
——王夫之
严重地破坏了社会生产;
消耗了西晋国力;
激化了社会矛盾,少数民族人民掀起反晋斗争。
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思考:从中能获取什么历史信息?
北方少数民族内迁分布范围广;
分布集中在黄河中上游地区;
数量多;
出现混居现象;
内迁少数民族大量跨境居住生活。
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材料1: 竺可桢:公元之初,我国天气有趋于寒冷的趋势…这种寒冷气候继续下来…
材料2: 曹操斩杀三郡乌桓蹋顿单于,并把其部众万多落迁至关内,并编入军队。
思考:东汉以来,西北少数民族内迁的原因有哪些原因?有什么影响?
原因:
①中原王朝实力衰落,无法保持秦汉时传统政策;
②北方割据势力大量招引周边民族补充劳力和兵源;
③气候变冷及西域地区的生存环境破坏日益严重.
④中原地区的人口南迁,大片肥沃的土地荒芜。
影响:①汉族官员压迫剥削少数民族,激化了民族矛盾;
②内迁民族逐渐汉化,有利于民族交融;
③加速中原人口南迁,促进江南开发。
◎
羯
、羌族武士
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“非我族类,其心必异……关中之人百余万口,率其少多,戎狄居半。”
——江统《徙戎论》,见(唐)房玄龄等《晋书·匈奴传》
思考:从这份史料中能获取什么历史信息?
西北少数民族太多,民族矛盾尖锐;
西北地区出现大量少数民族会对西晋统治构成严重隐患.
316年,匈奴灭西晋,史称永嘉之乱
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链接选必三:第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
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西汉中期至西晋,中原王朝先后允许已归附的匈奴、鲜卑族内迁到陕北、晋北、幽州北等长城一带,羌、氐族内迁到关中地区聚居。这( )
A.加快了中原王朝的衰落过程
B.使边患危机更加严重
C.促进了区域经济的均衡发展
D.推动了北方民族交融
D
(2022海南3)西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎”?这一现象反映了( )
A.群言百家影响社会风尚
B.经济往来促进民族交融
C.人口流动利于区域开发
D.地方特产丰富人们生活
B
西晋政权短暂统一后最终被少数民族政权所灭。以下说法正确的是( )
①受寒冷气候影响,自然灾害频发,粮食危机严重。
②统治集团穷奢极欲,“八王之乱”更是削弱了统治集团力量
③内迁少数民族冲击了西晋统治
④流民暴动加剧西晋统治危机
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④
【解析】运用“史实”“逻辑推理”来判断。从寒冷期、西晋末年少数民族内迁、北民南迁、流民暴动等角度展示了西晋灭亡的原因。《中原地区冬季温度变化》可看出东汉末年、三国两晋南北朝时期的温度呈下降趋势,而农耕经济深受气温和气候影响,可逻辑推理出粮食危机;《西晋末年少数民族分布与北民南迁示意图》可知,少数民族从较高纬度的游牧区内迁至农耕区,挤压了北方汉人的生存空间,民族矛盾加剧,冲击甚至结束了西晋政权;再联系到西晋时期的其它历史因素,如“八王之乱”“五胡乱华”等历史事件,统治力量愈发薄弱,流民群体愈积愈多,“流民暴动”加剧了西晋统治危机,D选项正确。
D
中国古代人口迁移分类(迁移方向)
①从北方到南方:
主体是黄河流域的汉人。东汉末、三国两晋南北朝、辽宋夏金等时期北方战乱频繁,而南方相对稳定,黄河流域的农民南迁。
②从边疆到内地:
主体是少数民族,如西晋时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等陆续内迁。
③从内地到边疆:
大多由政府组织内地军民迁徙,从事戍守、开发、屯田等。如秦始皇迁徙内地“几万家于河套”以发展生产,加强边防。
④从国内到国外:
如唐朝时,我国已有很多人到南洋,即东南亚各地生活。
【知识拓展】
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【探究】从“历史解释”角度分析中国古代人口迁移的意义
史料一 魏晋南北朝时期人口的流动,既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙,也有中原地区的汉族人口纷纷外迁……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来,许多少数民族在中原与汉族杂居,一遇变乱,同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也对社会的久远进步,开辟了道路。
——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理
意义: 开创了民族文化交融的良好时代氛围,
营造了隋唐时期开明的民族观和兼收并蓄的文化观;
加速了南方的开发和发展,南北经济发展趋于平衡,为隋唐经济繁荣奠定基础;
民族文化交融催生了制度创新(如均田制),为隋唐的繁荣奠定了制度基础。
【知识拓展】
曹魏后期,土地兼并严重,屯田制遭到破坏,严重影响国家赋役征派。西晋建立后,颁布颁布占田、课田令。
占田、课田令规定:男子一人占田70亩,女子30亩。丁男课田50亩(需交税的数目),丁女20亩。官员以官品高卑占田,从第一品占五十顷,以下每品递减五顷,至第九品占十顷。并且官员可以根据职位高低荫庇数目不等的亲属、佃农,免其赋役。占田制并不是官府授田,更不是将地主的田地授与农民,而是在屯田制破坏的前提下,允许农民占垦荒地。
西晋的占田制(土地私有制)
占田制调动了农民生产积极性,一定程度上限制了土地兼并,促进了农业的发展,缓和了社会矛盾,还增加了政府赋税收入,对西晋初年的休养生息起到了一定的作用。但无法从根本上限制土地兼并,最终遭到破坏。
农民向政府登记占有的土地
既保证政府收入,又保护士族特权
农民向政府交课税的土地(亩收谷八升)
263年
266年
280年
曹魏吞蜀
司马氏代魏
西晋统一
316年
西晋灭亡
东晋(317年)
五胡十六国
永嘉之乱,是西晋后期匈奴刘汉军攻破晋都、俘虏晋帝、最终使西晋灭亡的历史事件。
永嘉之乱后,晋朝统治集团南迁,史称“衣冠南渡”。
公元317年,西晋皇室司马睿重建晋朝,定都建康(今南京),史称东晋。
3、东晋(317-420)与南朝(420-589)
(1)东晋的建立
一、大一统秩序的崩溃(三国两晋南北朝政权更迭)
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(2)东晋的士族政治
司马睿南渡建康后,由于在皇族中的声望不够,没有得到江南士族的支持。后在北方士族王导、王敦兄弟的大力支持下顺利登基。登基大典那天,司马睿拉王导同升御床,一同接受群臣的朝贺,表示愿与王氏共有天下的意向。王导坚决推辞,方才作罢。登基后司马睿对王导十分尊敬,称王导为“仲父”。王导每次上朝,皇帝都要起立相迎。在此期间,王导位高权重,王敦总掌兵权,王氏兄弟权倾内外。时称“王与马,共天下”。
继琅琊王氏之后,其他几个士族如颍川庾(yǔ)氏、谯(qiáo)国桓氏、陈郡谢氏相继把持东晋朝政。那时士族门阀的势力足以与皇权并立,甚至超越皇权,皇帝都要依赖士族的支持,门阀政治达到鼎盛。
士族政治
(士族与皇权共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态)
君弱臣强
3、东晋(317-420)与南朝(420-589)
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【知识拓展】东晋的门阀士族
1、含义:三国、西晋以来,一些士大夫家族世代把持朝政,享受特权,逐渐形成一个特殊的社会阶层,称为士族,又称世族、势族、世家、门阀。他们之间互相联姻,并逐渐形成了一整套的特权制度,即“门阀政治”。
2、特征:
政治:按门第高低分享特权,世代担任重要官职。
经济:士族占有大量土地和劳动力,建立起庄园经济。
生活:不与庶族通婚,甚至坐不同席。
(庶族是指土族以外的一般中小地主,也称寒门。)
文化:崇尚清谈(士大夫不务实际,空谈哲理)
儒学僵化
阶层固化
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【知识拓展】东晋的门阀士族
材料1:自汉武帝“独尊儒术”后,儒学成为做官的重要途径。士人接受教育,就可以入仕居官;获得官场权势,反过来又能强化财富的占有;雄厚的家族财力,又足以保障子孙继续接受教育、成为士人。东汉以来,这种“教育-权势-财富”的循环占有,越来越多地围绕“族”而展开了。士人官僚在汉晋间发展为士族门阀,“士族”就是士人官僚的家族,通过雄厚的文化而世代居官,由此建立了崇高的门望。
——阎步克《波峰与波谷》
材料2: “士族的发展似乎可以从两方面来推测,一方面是强宗大姓的士族化,另一方面是士人在政治上得势后,再转而扩张家族的财势。这两方面在多数情形下是互为因果的社会循环。所谓士族化‘便是一般原有的强宗大族使子弟读书,因而转变为士族’”。
---余英时先生在《士与中国文化》
3、形成原因:
(1)历史:东汉以来的豪强地主势力的发展;
(2)经济:大土地所有制, 自己自足的田庄经济;
(3)政治:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持;
九品中正制是士族制度的政治保障。
(成为世家大族培植私家势力,维护政治特权的工具)
上品无寒门,下品无士族
“如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在,如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在,如果没有限族矛盾十分尖锐的这样一个外部条件,都不会有江左百年的门阀政治局面。”材料旨在揭示
A.门阀政治存在的社会基础 B.士族势力一定程度上抑制了皇权
C.九品中正制出现的合理性 D.门阀政治阻碍了民族交融的进程
A
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【知识拓展】东晋的门阀士族
3、形成原因:
历史:东汉以来的豪强地主势力的发展;
经济:大土地所有制,自己自足的田庄经济;
政治:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持;
九品中正制是士族制度的政治保障。
5、发展历程:
形成
鼎盛
盛极而衰
逐渐消亡
东晋
东晋后期至南朝
隋唐
源头
三国、西晋
东汉
4、评价:①积极:一定的时期内有利于统治的稳定;
②消极:门阀士族长期把持朝政,缩小了选官的范围;
降低了统治集团的素质,造成大量的冗员;
士族婚姻范围狭窄,士族、庶族矛盾尖锐。
①士族自身腐朽,与生俱来的特权使之缺乏执掌政权的能力;
②皇权逐渐加强和庶族寒人进入政治中枢;
③隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础;
④均田制和租庸调制一定程度上削弱了士族制度的经济基础。
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(2023·广东高考·3) 表1 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
上表的变化反映了( )
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
D
南朝时期“寒门掌机要”现象较为普遍皇帝以原中枢机构三省的下级官吏参政,下级官吏出身寒人,他们入呈奏事,出宣诏命,参预机密,总国内机要。这一现象说明( )
A.宗法分封制度的恢复 B.中央集权得到了加强
C.九品中正制遭到废除 D.士族门阀势力的衰落
D
寒门掌机要,以寒门抑门阀
据《南史》载,刚担任尚书省右仆射的世族子弟王僧达“自负才地,一二年间便望宰相”;其孙王融“自恃人地,三十内望为公辅”。这说明南朝
A.选官重视才能与人品
B.用官看重名士对人才的举荐
C.门阀观念依然在流行
D.世族子弟直接继承父祖官爵
C
【知识补充】
谱牒是古代记述家族世系的书籍。东晋南朝时,士族非常重视编撰家谱,讲究世系源流,作为自己享有特权的凭证。当时人们入仕做官要根据谱牒来认定门阀的高卑,所以谱牒之学就成了一种专门学问,有专门的人从事研究。谱牒成为吏部选官、门阀通婚、维持士族特权地位的工具。
谱牒和谱学兴盛
隋唐时期,随着门阀士族势力的衰落,谱牒不在具有选官作用,官修的谱牒往往还带有贬抑旧士族地位的目的。
3、东晋与南朝
(3)南朝(420-589)
士族自身腐朽不堪并且相互争权夺利,势力逐渐衰落。
420年出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位,国号宋。此后170年间(420~589),南方先后经历了宋、齐、梁、陈4个王朝,合称“南朝”。
四个王朝都定都于建康(南京),加上之前在此定都的吴和东晋,统称为“六朝”。
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(3)南朝(420-589)
从中可以获取什么历史信息?
北方出现了分裂;
南方定都建康,政权更迭频繁;
南方政权控制区域不断减少。
军事上由强转弱,覆亡已成定局
3、东晋与南朝
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4、五胡十六国与北朝
(1)十六国概况:
与东晋同时期的北方先后出现16个割据政权,合称“十六国”。
政权特点:
大部分由少数民族建立;
采用中原模式的国号、年号;
学习汉族的典章制度(祖述华夏);
民族交融频繁,民族隔阂仍在。
匈奴 羯 鲜卑
汉·前赵 北凉 夏 后赵 前燕 后燕 南燕 南凉 西秦
氐 羌 賨 汉
前秦 后凉 后秦 成汉 前凉 北燕 西凉
十六国统治者族属表
东晋十六国形势图
北方民族内迁
一、大一统秩序的崩溃(三国两晋南北朝政权更迭)
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时间:383年
兵力对比:80万:8万
结果:东晋以少胜多,大败前秦,解除了来自北方的威胁,使江南的社会环境更加稳定,利于经济开发。前秦战败,迅速衰落,北方再度陷入分裂状态。
376年氐族建立的前秦统一北方。随后大举进攻东晋,383年被东晋击败于淝水。
前秦
前秦政权内部各族尚未充分融合,统治基础脆弱。指挥不当,战线过长。
东晋
广大将士在保卫江南、恢复中原的思想激励下,士气高昂。将领指挥得当。
(2)淝水之战
4、五胡十六国与北朝
前秦是中国历史上第一个统一北方的非汉族政权。
民族矛盾、民族隔阂
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(3)北朝
①北魏统一北方
淝水之战后,前秦瓦解,北方重现分裂战乱,拓跋部趁势再度崛起,386年道武帝拓拔珪建国,后改国号为魏,史称北魏。
439年,太武帝拓跋焘统一北方。
北朝形势图
4、五胡十六国与北朝
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② 6世纪前期,北魏发生动乱,分裂为东魏和西魏,后又被北齐与北周取代,上述五个王朝合称为“北朝”。
③北周内政修明,逐渐占据优势,灭掉北齐。
④ 581年杨坚代北周,改国号隋,北周灭亡。
589年杨广率军南下灭陈朝,统一中国。
北魏
东魏
(534年―550年)
西魏
(535年―556年)
北齐
(550年—577年)
北周
(557年—581年)
隋
朝
经历魏晋南北朝三百余年的分裂动荡后,中国终于又重新归于统一。
(3)北朝
①北魏统一北方
36
更迭频繁,政局动荡;南北对峙,胡汉分治,伴随民族融合的趋势;
在分裂中酝酿着统一趋势,最终走向统一。
一、大一统秩序的崩溃(三国两晋南北朝政权更迭)
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二、大一统秩序的再造
为统一奠定基础
秦汉
大 一 统
隋唐
回
归
大
一
统
魏晋南北朝
江南开发——趋向平衡
民族交融——趋向内聚皇权重振——趋向强化
确立、巩固 —— 崩溃 —— 回归、强化
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1.经济格局的重整:
江南开发
观察对比:汉代至魏晋南北朝的经济有什么变化?
汉代手工业分布图
魏晋南北朝经济形势图
(江南)地广人稀,饭稻羹鱼……无冻饿之人,亦无千金之家。
——《史记》
江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。
——《宋书》
二、大一统秩序的再造
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263年
266年
280年
曹魏吞蜀
司马氏代魏
西晋统一
316年
西晋灭亡
东晋(317年)
南朝(宋齐梁陈)
思考:南方经济得到开发的原因和成就?
材料1:至于元嘉末…兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也。…地广野丰…带海傍湖,
良畴亦数十万顷…鄠、杜(指北方)之间,不能比也。…丝绵布帛之饶,覆衣天下。——《宋书》
1.经济格局的重整:
南方条件优越(自然、社会安定)
北民南迁
北民南迁带来先进技术和劳动力资源
魏晋南北朝经济形势图
五胡十六国
北朝
南方农业、手工业发展迅速
统治者的开发和经营
二、大一统秩序的再造
江南开发
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对此时期经济特征的叙述。
《北齐仰覆莲青瓷尊》
甘肃《胡人耙田壁画砖》
北方经济恢复与发展
南北经济共同发展,趋向平衡
江南开发
缩小南北方的经济差距,为经济重心南移奠定基础
1.经济格局的重整:
二、大一统秩序的再造
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1.经济格局的重整:
二、大一统秩序的再造
江南开发、北方农业的恢复与发展
(1)南方农业发展表现
①开发从江东扩展到整个长江流域;
②土地大量开垦;
③耕作技术进步;
④农作物品种增多;
⑤单位面积产量提高;
⑥农田水利兴修较多;
(2)北方农业的恢复与发展的表现
①研制了新农具,推广了新技术。
②兴修了水利。
③开发了边疆地区。
曹魏时,马钧改进了翻车用于灌溉。水碓、水磨等广泛用于谷物加工。
曹魏兴复了许多渠堰堤塘。北魏孝文帝下令有水田之处,都要通渠灌溉。
十六国北朝时,河西走廊和辽东地区的开发都取得可喜成就。
42
东晋、南朝设置专门的侨州、侨县来安置各地的南迁移民。据《宋书·州郡志》记载,南徐州、南兖州、南豫州等,侨州内总人口为96万,从北方南迁的侨民,约占了人口的1/6。由此可知,北民南迁( )
A.促进了边疆的开发
B.有利于南方经济发展
C.使全国人口分布均匀
D.造成了社会动荡不安
B
右图是依据《隋书·食货志》等制作的南北朝时期各地区货币使用情况示意图。该图反映出( )
A.长江流域经济水平总体上高于黄河流域
B.河西走廊与岭南地区经济发展速度最快
C.黄河流域的丝织业迅速发展
D.长江流域经济发展相对稳定
D
(2014·重庆高考·3)战国秦汉时期,北方一直是全国的经济重心,但是到了魏晋南北朝时期,中原经济区独占鳌头的局面不复存在了,原本落后的江南经济区获得了显著发展,使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期( )
A.江南经济发展水平迅速超过北方
B.江南经济开发的新格局初步形成
C.中原经济区的优势地位不复存在
D.全国的经济重心已经转移到南方
B
材料:非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。
——[西晋]江统《徙戎论》
思考:西晋至十六国、北朝的民族关系是如何发展的?
胡汉对立
263年
266年
280年
曹魏吞蜀
司马氏代魏
西晋统一
316年
西晋灭亡
五胡十六国
北魏统一(439年)
东晋(317年)
南朝(宋 齐 梁 陈)
少数民族学习汉制,差异缩小,隔阂仍存
北魏迁都洛阳前孝子郭巨画像
孝文帝改革,推动民族交融
北魏迁都洛阳后孝子郭巨画像
崇儒汉化
移风易俗
(二)民族交融
二、大一统秩序的再造
46
(二)民族交融:北魏孝文帝改革
(融合选必1第4课)
结合材料,分析北魏孝文帝改革大背景。
材料1:4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,439年,太武帝拓跋焘统一北方,5世纪后期,孝文帝改革。
材料2:根据文献记载,拓跋贵族“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”,对其他被统治民族也是如此。
材料3: “旧无三长,惟立宗主督护,所以民多隐冒,五十、三十家方为一户,谓之荫附。荫附者皆无官役,豪强征敛,倍于公赋矣。”
材料4:北魏孝文帝四岁即位,掌权的是其祖母冯太后。冯太后出身于汉族,她对孝文帝寄予很大希望,对他实施系统的汉文化教育,亲自督促他自幼学习儒家经典,恪守儒家的纲常礼仪。
◎冯太后 ◎孝文帝
北魏进入中原,任命豪强地主出任宗主,督护农民纳税服役,形成宗主管理的基层组织。
影响:严重影响国家的赋税收入和徭役征发,不利于中央集权,阶级矛盾尖锐。
民族歧视与压迫,民族矛盾尖锐
1、改革背景
北魏统一北方及孝文帝即位;民族矛盾和阶级矛盾尖锐;冯太后的影响;
少数民族内迁,民族交融是历史趋势.
2、目的:为了缓和民族矛盾和阶级矛盾,巩固统治.
47
(融合选必1第4课)
前期:冯太后主持,重点是创建新制度
后期:孝文帝主持,迁都洛阳、移风易俗
3、内容:
以迁都洛阳为界
政治:制定俸禄制,整顿吏治(官制);
设立三长制(基层管理制度);
经济:推行均田制(土地制度);
推行租调制(赋税制度);
(二)民族交融:北魏孝文帝改革
48
材料1:北魏官吏没有俸禄,他们全靠贪污和搜刮来维持自己的奢侈生活……官吏与商贾勾结,中饱私囊,贪污成风……下令官吏的任期不再固定为六年,而是由官吏政绩好坏决定;对贪污帛一匹以上者及徇私枉法的官吏一律处死……484年,孝文帝下令正式给百官颁行俸禄……不许官员自筹。
吏治腐败,
俸禄自筹,
贪污严重,
任期固定。
孝文帝改革:
①任期考核制(按照政绩好坏来决定)
②制定俸禄制(国家统一筹集与发放,严惩贪污及枉法者)
意义:吏治改善;农民负担减轻;
阶级矛盾缓和;
制定俸禄制,整顿吏治(官制)
结合材料思考:北魏官场出现哪些弊病?概括孝文帝问解决官场弊端采取的措施?这些措施的实施有何积极意义?
农民
宗主
农民
北魏政府
宗主督护制
三长制
州 郡
设邻、里、党三长
北魏政府
废除宗主督护制,实行三长制(基层管理)
如身之使手,干之总条。
影响:
①健全了地方基层政权,加强中央集权;
②有利于推行均田制;
③加强国家对人民的有效控制,有利于国家征收赋税和徭役.
检查户口,征收租赋,
征发徭役和兵役,推行均田制
危害:宗主拥兵割据,威胁中央;
严重影响国家赋税徭役;
赋税混乱,农民负担严重。
50
死后归还国家
桑田
露田
(种植大田作物)
国家所有
政府分配的土地不是全部归农民所有?
禁
限
男:40亩
女:20亩
男:20亩
身死不还官
农民所有
诸男夫十五以上受露田四十亩,妇人二十亩, … …牛一头,受田三十亩,老免及身没则还田 … …初受田者,男夫给二十亩,课种桑五十株;桑田皆为世业,身终不还。
实质:封建土地国有制
均田制(土地制度)
51
目的
前提
内容
性质
影响
政府掌握大批无主荒地
解决土地问题,保证政府的财政收入
国家
农民
租税、徭役和兵役
土地
封建土地国有制
有利于抑制土地兼并,缓和社会矛盾;
有利于国家征收赋税和徭役;
提高农民生产积极性,促进北方经济恢复与发展。
促进了北魏政权的封建化,推动了北方民族大融合。
落后的游牧经济
先进的农耕经济
过渡
均田制(土地制度)
注意:唐朝中后期,土地兼并加剧,均田制遭到破坏,无法继续推行。
实行租调制(赋税制度)
与均田制相适应。受田农民承担定额租调。规定一对夫妇每年向政府缴纳粟二石(称为租),帛或布一匹(称为调)。
影响
改变了赋税乱象,农民负担减轻,提高农民生产积极性;
许多受豪强庇护的农民纷纷转向政府,成为国家编户齐民,增加政府的收入。
53
魏晋:以户为依据的租调制(也有称之为户调制)
东汉末年,曹操推行田租户调制改革,规定百姓每亩田地向国家缴纳粟四升,称田租;每户出绢二匹、棉二斤,称为户调。其他税收项目一律罢止。废除了两汉以来按人头征收的算赋、口赋。豪强地主也必须按土地亩数纳田租、出户调。
这一改革,以定额田租代替汉代的定率田租,以户税代替汉代的人头税。租调制的田租较低,而且租额固定,增产不增租;户调以户为单位,增人不增调。征收的粟帛既是当时曹操军中急需,也是小农所产,免去以物易钱交税的中间损失。实行租调制后,许多小农返回故里,积极务农,使中原地区的农业生产有所恢复。
【知识回顾】
(2014·海南)北朝推行均田制,规定年满15岁男子依照制度占有一定数量的耕地,按户缴纳赋税,并要求男子达到15岁、女子达到13岁,必须嫁娶,不得拖延。均田制的目的是( )
A.抵制土地兼并 B.促进人口增长
C.增加财税收入 D.稳定个体小农
C
486年,北魏实行“三长制”,即五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长。冯太后称赞:“立三长,则课有常准,赋有恒分,包荫之户可出,侥幸之人可止。”这有利于( )
A.推动鲜卑汉化进程 B.促进北方民族融合
C.保障国家财政收入 D.加强基层治安管
C
55
平城用武之地,非可文治,移风易治,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。
——《魏书·任城王传》
孝文帝迁都洛阳:
加强对中原的统治
后期:490年,孝文帝主持,迁都洛阳、移风易俗
迁都影响:
A、打击了保守势力,为孝文帝进一步的改革奠定了基础。
B、有利于胡汉民族文化的融合,促进了中华文明的进一步发展;
56
南朝将领陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌后发出感叹:“自晋宋已来,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。”
——《洛阳伽蓝记》
南梁大臣陈庆之的感叹说明孝文帝改革后发生了什么变化?
北方经济的恢复和发展繁荣;
文化和制度的封建化程度。
士族制度是萌生于东汉,形成于汉魏之际的政治制度。士族制度在洛阳的盛行说明北魏统治模式发生怎样变化?
鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化。南北文化趋同。
洛阳再次成为政治经济中心;
城市规划和布局对后世影响大。
57
穿汉服
改汉姓
改籍贯
讲汉话
倡通婚
少数民族政权自上而下的封建化改革
移风易俗,实行汉制
孝文帝建孔庙
恢复汉族礼乐制度
尊儒崇经,兴办太学
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经济:促进了北魏社会经济发展和繁荣(农耕化);
政治:加速了北魏政权封建化的进程,巩固北魏统治;
民族:促进了民族融合和交流,胡化与汉化交织;
对后世:为隋唐结束长期分裂局面、 重新走向国家统一奠定了基础。
(二)民族交融:北魏孝文帝改革
4、影响:
耕牛图(魏晋墓葬壁画)
牧民变农民
贵族变地主
(封建化)
孝文帝出行图:峨冠博带,宽衣大袖。
生活习俗汉化
对汉族:鲜卑优秀文化的传入
成功的原因:顺应了时代潮流;符合民族交融趋势,孝文帝的胆略和卓越见识,讲究策略。
不加扬弃的全盘汉化,加速了统治集团的腐化,使北魏走向衰弱。
鲜卑族用武力征服了汉族及其他少数民族,但却不得不被汉族较高的文化所征服, 并从中吸收了汉族文化精华,更加促进了自身的发展。
59
民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透,是民族之间的自然融合。
民族融合既包括少数民族汉化的过程,又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。
民族融合的途径:友好往来、民族迁徙、自身改革、和亲、战争……
(二)民族交融
具体表现:
(1)经济:内迁的各族人民向汉族学习农业技艺;汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验,学习和接受他们的食物、服装、用具等。
(2)政治:少数民族统治者沿袭中原地区原有的统治方式和政治制度。
(3)文化:汉语逐渐成为北方主要的通用语言; 西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱,丰富了中国传统文化的内涵。
(4)民族心理:各民族沟通加强,以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄,民族之间的隔阂与偏见逐渐减少,华夏认同和南北认同加强.
趋向内聚
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西晋时期“东南之人食水产西北之人食陆畜”北方人常常谑称南方人为“鱼整之徒”。至北魏时期,京城洛阳食鱼之人渐多,甚至出现了“洛鲤伊鲂,贵于牛羊”的景象。这一变化表明
A.南北饮食习惯趋同 B.北方民族交融加强
C.北方农业得到恢复 D.南方经济地位上升
B
北魏时期著名叙事诗《木兰诗》中有“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎……”诗中的“天子”“可汗”同一人,但又分别是汉民族和游牧民族对国家最高统治者的称呼。这种现象反映出
A.诗人用词混乱,指代不清 B.北魏时期民族交融加强
C.北魏政府有大量汉族官僚 D.北魏已经统一黄河流域
B
(2023·湖南高考·3)南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明( )
A.南方政权整体实力占优
B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好
D.汉族高门控制南北政权
B
(三)政治变态的回归:
材料1:至宋齐梁陈诸君,则无论贤否,皆威福自专,不肯假权于臣。——《廿二史札记》
皇权政治的强化
东晋
士族专权
君弱臣强
南朝士族衰落,皇权重振
二、“大一统秩序”的再造
王与马共天下
材料2:后赵太子“使文武皆跪立”,成汉之主李寿“人有小过,辙杀以立威”。十六国北朝在“胡化”和“汉化”的交替之中,孕育出了强大的皇权。…北朝异族政权具有政治复兴更大动量,帝国以北朝为“出口”而走向隋唐盛世。
——摘编自阎步克《波峰与波谷》
思考:魏晋南北朝政权发展呈现何种趋势?
北方异族皇权强化
隋唐
大一统的皇权政治
北方统一南方大势已定
东晋
士族专权
君弱臣强
隋唐
大一统的皇权政治
南朝士族衰落,皇权重振
北方异族皇权强化
东晋(317年)
五胡十六国
-隋(581)
东魏
西魏
—北齐
—北周
北魏
南朝(宋 齐 梁 陈)
280年
西晋统一
316年
西晋灭亡
266年
曹魏吞蜀
司马氏代魏
263年
(三)政治变态的回归:
皇权政治的强化
二、“大一统秩序”的再造
64
钱穆先生在多种论著中谈到“北朝胜于南朝”:“(北朝)到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政府,又不久便创设了许多极合传统理想的新制度 ……将来全都为隋唐政府所效法与承袭”。据此可知,北朝胜于南朝在于( )
A.民族交融趋势的凸显 B.自身体制的不断创新
C.皇权与世族相互依赖 D.传统儒家文化的认同
【解析】运用“时空”“史实”“逻辑推理”来判断。据材料“创设了许多极合传统理想的新制度 ……承袭”可知,北朝胜于南朝的原因在于自身体制的不断创新,即选举、职官、考课、监察、法制、户籍、学校等制度的建立及其有效运作,均田制、三长制的推行等, B选项正确;在长期混战中,原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,与材料不符,排除A选项;此项是二者的共同点,排除C选项;传统儒家文化的认同与“创设了许多极合传统理想的新制度”不符,排除D选项。
“南北朝都不代表‘常态’,但又以不同的方式推动了‘回归’”
政治:多次出现短暂或局部的统一; 皇权重振利于大一统政治重现
经济:江南开发推动南方农业进入精耕细作的时代,南北差距缩小
民族:南北方都出现了民族交融的局面,推动多元一体的局面复现
三国两晋南北朝分裂中孕育着统一的因素,它上承秦汉下启隋唐,为统一多民族封建国家的发展创造了条件,显现出中华民族的强大凝聚力。
二、“大一统秩序”的再造
66
总结与补充:魏晋南北朝
(一)政治:制度创新与发展
中央和地方政治制度 中央:初创三省制雏形(握有实权的尚书台改称尚书省,继而又有中书省、门下省,逐渐形成三省体制。三省共同辅助决策,行使权力;)
地方:州、郡、县三级制
选官制度 九品中正制(前期加强了中央集权,后期逐渐成为世家大族垄断仕途的工具)
考核制度 因门阀士族势力强大,战乱频仍,考核大都流于形式
法律制度 律令儒家化(①魏明帝设律博士,专用儒家思想解释律令,进一步推动律令儒家化。②量刑原则:亲属之间的尊卑亲疏)
户籍制度 1.西晋重建户籍,称为“黄籍”;
2.东晋采用黄籍(本地居民)和白籍(北方南渡而来的侨民)登记人口,东晋后期和南朝,政府不时实行“土断”。
土地制度及赋税制度 均田制(土地国有制);租调制
67
秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时( )
A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化
C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化
488年,北魏孝文帝特制令格,曲法伸情,对于身犯死罪,父母、祖父母陷入绝嗣和无人赡养者,让他们暂留在家养老送终后再执行死刑。这一规定体现了( )
A.延缓了社会矛盾的爆发 B.消除了民族交融的障碍
C.体现了礼法结合的特点 D.恢复了儒家的合法地位
D
c
总结与补充:魏晋南北朝
(二)经济:南北经济趋于平衡
江南经济大开发 缩小南北方的经济差距,为经济重心南移奠定基础
庄园经济
(坞堡)
寺院经济
手工业 ①冶金业:发明灌钢法。
②制瓷业:南朝时,工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。
南方盛产青瓷,北朝烧出成熟的白瓷。
商业 南方商品经济相对活跃,北方发展缓慢;部分货币实物化。
在社会动荡不安时,庄园经济的发展保存了生产力,稳定社会秩序;但影响国家财政收入和兵役杂税来源,是导致分裂割据的经济基础。
(1)含义:以寺院为中心的独特的封建地主经济形式
(2)形成原因:魏晋南北朝时期佛教广泛传播;统治者的支持
(3)影响:
①积极:为佛教文化的发展提供了物质基础
②寺院经济过度发展,广占田宅,侵夺百姓;与政府争夺劳动力,影响政府财政收入;加重农民的负担。
特点:
1、江南经济发展较快,中原发展相对缓慢。
2、士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。
3、商品经济发展水平较低。
4、各民族经济交流加强。
69
中国古代南北朝时期,人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时( )
A.农业生产中出现资本主义萌芽 B.战乱使大量人口失去土地
C.租佃关系在农村普及 D.自耕农经济开始逐步走向解体
B
汉末以来许多世族聚族而居,形成“坞堡”。南北朝时北方农民为维持生计大量依附于“坞堡”中,仅关中就有“坞堡”三千多个,这种耕战兼备的生产模式被史家称作“坞壁经济”。南北朝“坞壁经济”的出现
A.导致了农耕经济的衰落 B.遏制了士族门阀政治的发展
C.不利于大一统局面形成 D.加速了经济重心南移的进程
C
思想
文学艺术
科技
医学
教育
三教合流;佛教盛行,渐趋本土化、道教传播,儒学正统地位受到挑战;玄学兴起;
文学:建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等;
书法:隶书、草书、行书和楷书等书体均已完备,东晋王羲之世称
“书圣”(书法由自发到自觉)
绘画:东晋顾恺之(专职画家)《女史箴图》和《洛神赋图》;
雕塑:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。
北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书;
南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后七位;西晋裴秀《禹贡地域图》。
东晋葛洪所著《肘后备急方》记载了青蒿对疟疾的治疗作用。
西晋开始设立的国子监,是古代中国的最高学府和教育行政机构
总结与补充:魏晋南北朝
(三)文化:
总体特点:
1、带有分裂割据的烙印。2、体现民族交融的特色。
3、思想领域异常活跃。4、科技成果成就突出。
5、具有承上启下的意义
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阶段特征:魏晋南北朝时期(公元220年—公元589年)
政治上:
经济上:
思想文化上:
民族关系上:
总体趋势:民族交融的趋势;经济重心逐渐向南转移的趋势;由分裂走向统一的历史趋势
国家分裂,政权交替频繁,中央集权遭到破坏;分裂中孕育着统一;门阀政治极大的削弱了皇权。三省制逐步形成,选官上出现九品中正制。
北方农耕经济遭到破坏;江南经济得到开发;庄园经济和寺院经济占有重要地位;庄园经济恶性膨胀,隐匿大量农户,封建国家与地主、寺院争夺对土地和劳动力的控制;商品经济水平较低。
佛道盛行,儒学独尊地位受到挑战;玄学兴起;文学自觉,强调作品个性,体裁丰富;艺术的多样化与多元化,书法、绘画、石窟、乐舞等发展;科技领先世界。
农耕文明与游牧文明不断撞击融合;少数民族内迁、北民南迁、民族交融新高潮;北魏孝文帝改革,加速了少数民族封建化
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