第4单元 晚清时期的内忧外患与救亡图存及辛亥革命与中华民国的建立 单元提升(4)(教用Word)-【金榜题名】2026年高考历史一轮总复习

单元提升(四) 　历史线索——中国近代前期社会各阶层的探索 1．探索历程 派别 背景 阶级 属性 主张 结果 影响 抵抗派 鸦片战争后， 先进的中国 人惊醒 地主 阶级 师夷长技以制夷 未实践 启迪近代中国人向西方寻求救国救民真理 太平天国 鸦片战争后，人民负担加重，阶级矛盾、民族矛盾尖锐 农民 阶级 有田同耕，平均分配；以法治国；平等外交等 过于理想，与现实环 境不符，未 能实现 沉重打击了中外反动势力，其主张影响后世 洋务派 太平天国运动和第二次鸦片战争，使清政府面临内忧外患 地主 阶级 师夷长技以自强、求富 创办了近代军事、民用工业和新式学堂，甲午战争的失败标志其破产 刺激了民族资本主义经济产生，一定程度上抵制了西方经济侵略，培养了一批近代科技人才 续表 派别 背景 阶级 属性 主张 结果 影响 维新派 甲午战争后， 瓜分狂潮， 民族危机 空前严重 资产 阶级 兴民权，实行君主立宪，改革教育制度 1898年，戊 戌变法，但遭 到顽固势力 阻挠，失败 是救亡图存的爱国运动，是近代中国一次思想解放运动 革命派 变法改良运动失败，民族危机加深 资产 阶级 暴力革命民主共和 建立民国，颁布《临时约法》 民主共和观念深入民心 2.主要特点 (1)广泛性：近代前期的农民阶级和地主阶级、民族资产阶级中的许多政治派别都进行了各种各样的探索活动。 (2)一致性：近代中国人学习西方、寻求变革的出发点都是实现民族独立和富强。学习西方与抵制侵略相连。 (3)一定的层次性：在学习西方的内容上具有不同的层次：从学器物到学政治制度。 (4)继承性：各政治派别提出的救国方案既有继承，又有发展；既有量的变化，又有质的飞跃。 (5)曲折性：近代前期中国人民的探索具有曲折性。一方面是由于各阶级的局限性，另一方面是因为反动势力的强大。 【对点训练1】　 英国传教士埃德温·丁格尔的《中国革命记》一书中这样评价辛亥革命：“中国人不再被他们傲慢的西方邻居排挤和强迫做生意的时代终会到来。相反的，很快地我们会和这里的人民进行一场艰难的国际性商业竞争。”这是因为辛亥革命(　　) A．推翻封建君主专制制度 B．促进民族资本主义发展 C．开启中国近代化的进程 D．提高了中国的国际地位 【答案】　B 【解析】　通过题干中“做生意”“国际性商业竞争”，说明题干内容主要论述辛亥革命的经济意义，而在四个选项中，只有“促进民族资本主义发展”属于经济方面的意义，故选B项。 　阶段特征——鸦片战争至八国联军侵华战争时期(1840—1901年)的阶段特征 总述：从鸦片战争到《辛丑条约》签订(1840—1901年)，是中国半殖民地半封建社会秩序逐步确立时期，也是中国社会在屈辱中走向近代化的时期。 1．政治 (1)屈辱线索：列强发动了鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争等侵华战争，中国主权遭到破坏，逐步沦为半殖民地半封建社会。 (2)抗争探索：农民阶级掀起了太平天国运动和义和团运动；地主阶级发起了洋务运动；资产阶级发起了戊戌维新运动。 2．经济：随着西方列强侵略的加剧，中国的经济结构发生了质的变化，自给自足的自然经济逐渐解体，中国被纳入资本主义世界市场；洋务企业和民族工业的出现，使中国产生了近代工业。资产阶级掀起了“实业救国”的思潮，民族工业获得初步发展。 3．思想：清朝统治者从“天朝上国”的迷梦中逐渐惊醒，向西方学习逐渐成为思想主流。“中体西用”、资产阶级维新思想先后登场，在社会上起了思想启蒙的作用。 4．生活：随着中西交往的增多以及戊戌维新运动的推动，西方的生活方式传入中国，中国的物质生活和礼仪风俗受到冲击，向近代社会迈进。 【对点训练2】　 三国“干涉还辽”，让李鸿章构思出了一个“以夷制夷”的计划。1896年6月3日，李鸿章在莫斯科与俄国外交大臣罗拔诺夫签订《御敌互相援助条约》(《中俄密约》)后来他对来访的黄遵宪不无得意地说：“20年无事，总可得也！”这反映了(　　) A．清政府达到了“联合沙俄、制衡日本”的目的 B．对外思想由“师夷长技以制夷”向“以夷制夷”转变 C．清政府对近代外交和对西方侵略的认识不清 D．李鸿章利用帝国主义矛盾维护国家利益的外交智慧 【答案】　C 【解析】　根据材料“三国‘干涉还辽’，让李鸿章构思出了一个‘以夷制夷’的计划”可知李鸿章认为签订《中俄密约》共同防御日本是其“以夷制夷”的成功，反映了以李鸿章为代表的清政府，对西方侵略性认识不足和近代外交的基石是国家实力认识不清，故选C项。 　阶段特征——北洋军阀统治时期(1912—1928年)的阶段特征 北洋军阀统治时期是中国社会半殖民地化程度进一步加深时期，是中国近代史上最黑暗、最混乱的时期，也是新的革命力量孕育发展时期。 1．政治上 (1)北洋军阀政府对内专制独裁，对外投靠帝国主义，参加一战，巴黎和会中国外交失败。 (2)资产阶级革命派为了维护民主共和，发动了二次革命、护国战争、护法运动等一系列革命运动，但未能给中国找到一条正确的出路，旧民主主义革命走到了尽头。 2．经济上 (1)一战期间，民族资本主义进一步发展，为旧民主主义革命向新民主主义革命转变奠定了经济基础和阶级基础。 (2)一战结束后，帝国主义卷土重来，民族工业迅速萧条。 3．思想文化上 (1)辛亥革命后，“民主共和”“实业救国”和民主科学思潮影响扩大。 (2)新文化运动动摇了封建思想的统治地位，前期传播了资产阶级民主、科学思想，后期传播马克思主义，推动了中国民主革命的发展。 4．社会生活上：辛亥革命后，中国人民的衣食住行、社会习俗发生重大变化，近代化的趋势进一步发展，体现了明显的民主性和革命性的特点。 【对点训练3】　 　 右图为一幅创作于1916年的政治漫画，名为“水中捞月”。图中一人身上捆绑着绳索，悬在半空，试图捞取水中的“月亮”。绳索的一端固定在非常危险的悬崖上的一棵小树上。结合漫画创作的时代背景，能够说明该漫画的主要寓意是(　　) A．辛亥革命后帝制思想根深蒂固 B．袁世凯复辟帝制遭到全国人民的一致反对 C．辛亥革命胜利果实“华而不实” D．袁世凯复辟帝制必然失败 【答案】　D 【解析】　结合材料中1916年和漫画信息，可以判断所指的是袁世凯复辟帝制痴心妄想不得人心，必然失败，故选D项。 　规律趋势——中国近代民族资产阶级的政治斗争及呈现的特征 1．中国民族资本主义经济的发展和资产阶级的政治斗争 (1)19世纪六七十年代，中国民族资本主义产生，反映新兴民族资产阶级利益的早期维新思想也随之兴起。 (2)甲午中日战争后，中国民族资本主义工业的初步发展是民族资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台的经济基础。 (3)1901年《辛丑条约》签订后，中国民族资本主义虽有发展，但为了打破帝国主义和封建主义的阻碍、寻求独立发展的道路，孙中山领导的辛亥革命兴起。 (4)1912—1919年，中国民族工商业出现短暂春天，资产阶级力量壮大，他们要求实行资产阶级民主政治，要求在思想文化上展开反封建斗争，新文化运动兴起。同时，民族工商业的发展也促进了无产阶级队伍的壮大，为中国由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变和中国共产党的成立提供了阶级基础。 2．中国近代民族资产阶级呈现的基本特征 (1)具有革命性和进步性 ①原因：民族资产阶级的进步性主要源于它是先进生产力的代表；革命性则是由于民族资产阶级诞生于中国半殖民地半封建的历史进程中，一开始资产阶级就受到外国资本主义和本国封建势力的压迫和束缚，具有反抗外国资本主义和本国封建势力的要求。 ②表现：辛亥革命中，资产阶级革命派暴力推翻清王朝，成立南京临时政府，建立起民主共和国，提出了发展资本主义的许多措施，顺应世界发展潮流，表现出了极大的革命性和进步性。 (2)具有软弱性和妥协性 ①原因：中国近代的民族资产阶级诞生于半殖民地半封建社会中，特定社会环境决定了资产阶级具有同本国封建主义和外国资本主义相妥协的一面。 ②表现：辛亥革命中三民主义没有明确提出反对帝国主义，更没有彻底的土地革命纲领。 【对点训练4】　 思想家严复主张我国的学校教育应分为三段，即小学堂吸收16岁以前的儿童入学；中学堂吸收16岁至21岁文理通顺、有小学基础的青年入学；大学堂学习三、四年，然后升入专门学堂进行分科的专业学习。由此可知，严复(　　) A．比较关注各个阶段的教学方法 B．把人才培养作为变法首要任务 C．实际上否定了科举制的进步性 D．主张系统教育以促进社会发展 【答案】　D 【解析】　作为维新代表之一的严复主张办小学、中学堂、大学堂和专门学堂体现了要进行系统教育，故选D项；严复主张学校教育要按照年龄分学段教育，并没有强调教学方法，排除A项；严复主张发展教育，有利于人才的培养，但是它不是变法的“首要任务”，排除B项；材料只论及他主张教育的系统性，并没有体现否定科举制的进步性，排除C项。 　素养提升——近代前期中华民族的觉醒 民族觉醒的本质内涵是民族认同感和为民族富强而奋斗的精神。进入近代，由于西方列强的野蛮侵略，中华民族的生存面临严重威胁，各民族之间空前形成休戚相关、命运与共的关系，中华民族精神也在各民族共同的反帝反封建斗争中达到了升华。 1．鸦片战争——民族意识的萌发 鸦片战争的惨败使中国开始沦为半殖民地半封建社会，人们的思想意识也开始发生改变，人们从“天朝上国”的美梦中惊醒，反对外来侵略、保家卫国的民族意识开始觉醒。 2．甲午中日战争——民族意识逐渐强化 甲午中日战争、列强瓜分狂潮使民族危机空前强化，知识分子掀起了维新变法运动，紧接着是农民发动的义和团运动，民族意识逐渐强化。 【对点训练5】　 《第一次世界大战与中国》一文中写道：“中国民族主义的高涨固然是甲午战争后中国社会变革的一大特色……但此民族主义绝非排他性的、狭隘的，而是建立在中国人希望加入国际社会作为平等一员的强烈愿望的基石之上，是中国重新定位自己及世界之思考的结晶。”材料反映出当时的中国(　　) A．力图树立全新与平等的国家形象 B．已获得国际社会的高度认可 C．能与各战胜国平等分享胜利果实 D．能客观理性地认识国际形势 【答案】　A 【解析】　根据题目“建立在中国人希望加入国际社会作为平等一员的强烈愿望的基石之上”得出中国力图树立全新与平等的国家形象，故A项正确。 【典例1】　容闳(1828—1912年)，毕业于哈佛大学，为中国留美之第一人。1901年就义和团运动对学生说了一番话：“汝以义和团为乱民乎？此中国之民气也，民无气则死，民有气则动，动为生气，从此中国可免瓜分之局，纳民气于正轨，此中国少年之责也。”这里“纳民气于正轨”应是(　　) A．加强对民众的爱国主义教育 B．对民众爱国热情进行理性引导 C．将民众的爱国运动纳入政府的领导 D．加强对民众行动的规范管理 明立意　以容闳对义和团运动的评价为切入点，从“历史解释”角度考查义和团运动的局限性。 抓关键　义和团运动本身具有强烈的爱国热情，但同时存在一定的盲目性，需要引向正轨，理性爱国。 排干扰　阅读材料，获取信息，明确题干主旨是解题的关键。选项中“加强爱国主义教育”“纳入政府领导”“规范民众行动”都不符合材料主旨。 【答案】　B 【典例2】　阅读下列材料，回答问题。 材料一　吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等、经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？ ——摘编自陈独秀《吾人最后之觉悟》 材料二　“你说要打破偶像，他就连学生值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？” ——摘编自陈独秀《青年的误会》 (1)根据材料一，概括陈独秀的主要观点。依据所学知识，分析这种思想观点产生的历史原因和直接原因。 (2)根据材料二，说明陈独秀列举的“青年的误会”与新文化运动有怎样的关系？综合上述材料，试分析这场道德伦理革命在当时的积极作用。 第一步　审设问·定方向 审读关键 审读通则 引导词 第(1)问，第一小问，“根据材料”说明答案来自材料；第二小问，“依据所学知识”说明答案来自所学教材知识。第(2)问，“根据材料”说明答案来自材料内容。 续表 审读关键 审读通则 提示词 第(1)问，第一小问，概括——扼要阐述；第二小问，分析——具体阐述。第(2)问，说明——简单概括，分析——具体阐述。 限制词 第(1)问，时空限定——陈独秀所处的时代；内容限定——历史原因和直接原因。第(2)问，内容限定——新文化运动。 核心词 第(1)问，观点和原因；第(2)问，关系和作用。 第二步　读材料·提信息 第(1)问，第一小问，据“共和立宪制”“保守纲常阶级制”“绝对不可相容”概括；第二小问，结合所学，从儒学的历史地位与袁世凯的尊孔复古角度来回答。 第(2)问，第一小问，从新文化运动的特点出发，思考其产生的消极影响，与材料二中的现象联系在一起；第二小问，根据材料一中的“独立、平等、自由”进行概括。 第三步　列要点·组答案 (1)观点：中国传统的伦理道德与共和政治不能相容。 历史原因：儒家思想重视伦理道德，是中国古代社会的主流思想，统治者利用儒家思想维护统治。直接原因：袁世凯掀起尊孔复古逆流。 (2)关系：新文化运动存在对传统文化全盘否定的倾向导致材料二中“青年的误会”。作用：动摇了封建正统思想统治地位；传播了自由、平等、独立观念。 学科网（北京）股份有限公司 $$