精品解析:2025届江苏省徐州市高三考前打靶练习语文试题
2025-06-17
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 徐州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 689 KB |
| 发布时间 | 2025-06-17 |
| 更新时间 | 2025-07-21 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52610958.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025届江苏省徐州市高三考前打靶练习语文试题
本试卷满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目下面的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
与传统的物理修复相比,虚拟修复具有可逆性、多样性、低成本等优势,已成为文物保护与修复的重要补充手段。在文物虚拟修复的过程中,关键技术主要涉及数据的获取和修复方法的选择。获得文物的数字模型后,根据文物的类型不同,虚拟修复方法主要可以分为基于二维图像的虚拟修复技术和基于三维模型的虚拟修复技术。针对壁画、纺织品等平面文物的破损,传统的虚拟修复方法主要通过图像处理技术实现。在图像颜色修复方面,传统方法主要通过对破损区域进行插值、去噪等操作实现颜色校正。Bolong等针对敦煌莫高窟第254窟的褪色壁画,采用红外摄影、多光谱成像等方法对壁画采用的矿物颜料类型进行区分,再基于数字图像处理软件对壁画色彩进行了虚拟修复。在图像纹理修复方面,传统方法主要基于纹理合成技术进行修复。孙晓婉等提出一种基于结构线拟合的丝织品文物图像虚拟修复算法,首先采用Bezier曲线连接纹理结构线,再利用改进的优先权图像修复算法迭代填充待修复区域。对于立体文物,需在三维空间中进行数字化修复。修复流程通常包括几何修复、纹理映射、渲染等步骤。在几何修复方面,主要通过对三维模型进行人工编辑实现。修复人员使用三维建模软件,手动对缺失部分进行数字雕刻和补全。完成几何修复后,需采用纹理映射和渲染技术对修复区域赋予真实感纹理。对于缺失纹理的修复,可采用图像修复方法从相邻区域提取和合成纹理。Liu等以唐代墓葬壁画为研究对象,利用三维服装建模和虚拟仿真技术,实现了唐代壁画服饰纹样的提取和三维服饰的虚拟修复。
人工智能技术的发展为文物虚拟修复带来新的突破。传统的图像修复方法在处理不规则破损、大面积缺失等复杂病况时往往效果有限,而深度学习为图像修复带来了新的范式。通过卷积神经网络(CNN),研究人员可以从海量的文物图像数据中自动学习并提取多尺度、层次化的特征表示,建立起图像内容与修复结果之间的精确映射。沙莎等采用生成对抗网络模型(GAN),成功地对残缺的楚国墓葬纺织品文物进行图像层面的补全修复,有效避免了直接接触文物可能带来的二次损毁风险。文物三维模型的修复需要在保持形状、纹理一致性的同时,尽可能复原原始的结构和细节,对算法的智能性提出了更高要求。Gao和Geng提出一种基于深度学习和模板引导的兵马俑残片自动分类方法。该方法先用PointNet对残片进行初步分类,然后根据完整兵马俑模型对误分类残片进行二次分类,显著提高了兵马俑残片分类的准确性和效率,为碎片的拼接奠定了基础。
(摘编自《人工智能在文物保护中的应用》)
材料二:
在文物复原的关键技术方面,基于人工智能技术的数字复原方法在文化遗产领域引起了越来越多的关注,借助现代科技和专业技术的发展,复原过程得以更加精确和高效。基于人工智能技术对损毁的宋代石窟寺文物造像数字复原关键技术主要有:文物三维扫描、文物模型数字重建、文物数据库建设和机器学习,许多学者在这几方面做了深入研究。
文物三维扫描旨在实现对文物的高精度数字化采集和重建,为文物保护、研究和展示提供了强大的工具。随着科技的不断进步,文物本体三维扫描在文化遗产领域的应用逐渐成为研究的热点。吴玉涵和周明全介绍了三维扫描技术原理及其分类,以结合Inspeck彩色三维扫描系统对兵马俑文物头部的扫描实例,分析了三维扫描系统在文物保护领域的应用。魏薇和潜伟对三维激光扫描的原理和工作流程进行介绍,并对其近期在文物保护和考古工作中的应用情况做出综述和评论。王永红等在《石窟寺文物本体三维扫描测绘技术规程》中提出通过布设控制网,对文物遗址进行数字化测图,并利用三维激光扫描技术获取石窟寺洞窟内文物本体高精度三维点云数据。林仁超则探讨了文物保护中三维扫描技术的应用,提出了提高文物保护力度的观点。此外,国内外众多学者研究指出了点云数据及纹理图像的处理分析的重要性,制定了相应的技术指标。这些技术内容的制定和应用,为文物本体三维扫描提供了有效的数据支持,实现了对文物的准确重建和保存。
在文物三维扫描后,研究团队进行文物数字模型重建。通过点云数据的拟合和网格化,生成连续的三维模型,以还原文物的形态和结构。在此过程中,应用图像处理和计算机视觉技术,对文物造像的损毁部分进行恢复和修复。图像增强、边缘检测和图像分割等方法,帮助还原文物造像中丢失或破损的特定部分,如面部表情、手势和服饰细节。
模式识别和机器学习算法也被广泛应用于文物复原研究中。通过训练模型并使用大规模数据集,可以提高对损毁部分的识别和复原准确性。如,朱欣娟等提出了一种基于深度卷积神经网络(CNN)的文物图像修复方法,通过学习文物的特征,实现了对损毁部分的智能填充和修复。使用卷积神经网络对损毁的文物图像进行分类和复原可以有效地识别和还原损毁的特定部分。如,张磬瀚等使用生成对抗网络(GAN)对损毁文物图像进行修复,实现了更真实的复原效果,通过多轮迭代和优化,不断改进模型的性能,提高复原的准确率和鲁棒性。
(摘编自《基于人工智能技术对损毁的宋代石窟寺文物造像数字复原研究探索》)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 平面文物的虚拟修复采用基于二维图像的虚拟修复技术,而立体文物则需要在三维空间中进行虚拟修复。
B. 在图像颜色、纹理修复方面,传统方法主要通过对破损区域进行插值、去噪和基于纹理合成来实现颜色校正和纹理修复。
C. 文物本体三维扫描在文化遗产领域的应用逐渐成为研究的热点,随着科技的不断进步,现已在文物修复中普遍应用。
D. 材料二中“这些技术内容的制定和应用”中的“这些”指的是点云数据及纹理图像的处理分析和相应的技术指标。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 人工智能技术发展为文物虚拟修复带来新的突破,因其优势明显,现已成为文物保护与修复的重要手段。
B. 材料一中Gao和Geng的研究表明,深度学习和模板引导这些数字技术可以提高文物现实修复的准确性和效率。
C. 根据材料二的相关内容,可看出对损毁的文物修复的复原效果而言,生成对抗网络(GAN)优于卷积神经网络(CNN)。
D. 材料一、二都提及文物虚拟修复的关键技术,但对其表述并不相同,可见对“关键技术”目前没有统一的说法。
3. 下列对原文中“文物复原和修复流程”相关内容的梳理,不正确的一项是( )
A.
B.
C.
D.
4. 请根据材料一给“文物虚拟修复技术”下一个简要定义。
5. 假如你将“人工智能赋能文物保护与修复”论坛上发言,请根据材料列出发言要点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面文字,完成小题。
月亮和六便士(节选)
【英】毛姆
我让他带我到一家他选定的餐馆,但是在路上我买了一份报纸。叫了菜以后,我就把报纸支在一瓶圣·卡尔密酒上,开始读报。我们一言不发地吃着饭。我发现他不时地看我一眼,但是我根本不理睬他。我准备逼着他自己讲话。
“报纸上有什么消息?”在我们这顿沉默无语的晚餐将近尾声时,他开口说。
也许这只是我的幻觉吧,从他的声音里我好象听出来他已经有些沉不住气了。
“我喜欢读评论戏剧的杂文,”我说。
我们点起了雪茄。我一言不发地抽着烟。我发现他的目光时不时地停在我身上,隐约闪现着笑意。我耐心地等待着。
“从上次见面以后你都做什么了?”最后他开口说。
我没有太多的事好说。我的生活只不过是每日辛勤工作,在不同方向进行了摸索试验;我逐渐积累了不少书本知识和人情世故。在谈话中,对他这几年的生活我有意装作丝毫不感兴趣的样子。最后,我的策略生效了。他主动谈起他的生活来。但是由于他太无口才,对他自己这一段时间的经历讲得支离破碎,许多空白都需要我用自己的想象去填补。对于这样一个我深感兴趣的人只能了解个大概,这真是一件吊人胃口的事,简直象读一部残缺不全的稿本。我的总印象是,这个人一直在同各式各样的困难艰苦斗争;但是我发现对于大多数人说来根本无法忍受的事,他却丝毫不以为苦。他完全不关心生活上的安乐舒适,叫他一辈子住在一间破破烂烂的屋子里他也不会感到不舒服,他不需要有一张安乐椅,坐在硬靠背椅上他倒觉得更舒服自在。他的胃口很好,但对于究竟吃什么却漠不关心。有的时候断了顿儿,他好象还有挨饿的本领。从他的谈话中我知道他有六个月之久每天只靠一顿面包、一瓶牛奶过活。他不把忍饥受冻当作什么苦难。他这样完完全全地过着一种精神生活,不由你不被感动。
当他把从伦敦带来的一点钱花完以后,他也没有沮丧气馁。他没有出卖自己的画作,而是开始寻找一些挣钱的门径。他用自嘲的语气告诉我,有一段日子他曾经给那些想领略巴黎夜生活的伦敦人当向导。由于他惯爱嘲讽挖苦,这倒是一个投合他脾气的职业。他告诉我他如何在马德莲大马路走来走去,希望遇到个想领略巴黎夜生活的英国老乡,最好是个带有几分醉意的人。如果运气好他就能赚一笔钱。但是后来他那身破烂衣服把想观光的人都吓跑了。有一次赶上罢工,他甚至还当过粉刷房屋的油漆匠。
在所有这些日子里,他的艺术活动一直没有停止过。他只关在屋子里一个人埋头苦干。因为一文不名,有时他连画布和颜料都买不起,而这两样东西恰好是他最需要的。从他的谈话里我了解到,他在绘画上遇到的困难很大,因为他不愿意接受别人指点,不得不浪费许多时间摸索一些技巧上的问题。他在追求一种我不太清楚的东西,或许连他自己也知道得并不清楚。过去的那种印象这一次变得更加强烈了:他象是一个被什么迷住了的人,他的心智好象不很正常。他不肯把自己的画拿给别人看,我觉得这是因为他对这些画实在不感兴趣。他生活在幻梦里,现实对他一点儿意义也没有。我有一种感觉,他好象把自己的强烈个性全部倾注在一张画布上,在奋力创造自己心灵所见到的景象时,他把周围的一切事物全都忘记了。而一旦绘画的过程结束,我是说他把一阵燃烧着他心灵的激情发泄完毕以后,他对自己画出来的东西就再也不关心了。他对自己的画从来也不满意;同缠住他心灵的幻景相比,他觉得这些画实在太没有意义了。
“为什么你不把画送到展览会上去呢?”我问他说,“我想你会愿意听听别人的意见的。”
“你愿意听吗?”
他说这句话时那种鄙夷不屑劲儿我简直无法形容。
“你不想成名吗?”
“真幼稚。如果你不在乎某一个人对你的看法,一群人对你有什么意见又有什么关系?”
“成名的是哪些人?是评论家、作家、证券经纪人、女人。”
“想到那些你从来不认识、从来没见过的人被你的画笔打动,或者泛起种种遐思,或者感情激荡,难道你不感到欣慰吗?”
“滑稽戏。”
“那么你为什么对于画得好或不好还是很介意呢?”
“我并不介意。我只不过想把我所见到的画下来。”
“如果我置身于一个荒岛上,确切地知道除了我自己的眼睛以外再没有别人能看到我写出来的东西,我很怀疑我还能不能写作下去。”
思特里克兰德很久很久没有作声。但是他的眼睛却闪着一种奇异的光辉,仿佛看到了某种点燃起他的灵魂、使他心醉神驰的东西。
“有些时候我就想到一个包围在无边无际的大海中的小岛,我可以住在岛上一个幽僻的山谷里,四周都是不知名的树木,我寂静安闲地生活在那里。我想在那样一个地方,我就能找到我需要的东西了。”这不是他的原话。他用的是手势而不是形容的词藻,而且结结巴巴没有一句话说得完整。我现在是用自己的话把我认为他想要表达的重新说出来。
“回顾一下过去的五年,你认为你这样做值得吗?”我问他道。
他看着我,我知道他没有明白我的意思,就解释说:“你丢掉了舒适的家庭,放弃了幸福的生活。可是你现在在巴黎大概连饭都吃不饱。再叫你从头选择,你还愿意走这条路吗?”
“还是这样。”
“你根本没有打听过你的老婆和孩子。难道你从来没有想过他们吗?”
“没有。”
“你给他们带来这么多不幸,难道你就一分钟也没有后悔过?”
他咧开嘴笑了,摇了摇头。
“我不想过去。对我说来,最重要的是永恒的现在。”
“你快活吗?”我问。
“当然了。”
我沉思地凝视着他。他也目不转睛地望着我,没过一会儿他的眼睛又闪烁起讥笑的光芒。
“我想你对我有点儿意见吧?”
“你这话问得没意义,”我马上接口说,“我对蟒蛇的心理活动倒很感兴趣。”
“这么说来,你纯粹是从职业的角度对我发生兴趣啰?”
“纯粹是这样。”
“你不反对我是理所当然的,你的性格也实在讨厌。”
“也许这正是你同我在一起感到很自然的缘故,有时你会感到自己出奇地洁净。你有一种灵魂把肉体甩脱掉的感觉,你好象一伸手就能触摸到美,倒仿佛‘美’是一件抚摸得到的实体一样。你好象同飒飒的微风、同绽露嫩叶的树木、同波光变幻的流水息息相通。你觉得自己就是上帝。”
他一直盯着我的眼睛,然后才转过脸去,沉默不语。我知道我们这次谈话已经结束了。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 吃饭时,“我”把报纸支在酒瓶上读,表明了我对思特里克兰德的不满和不屑。
B. 思特里克兰德主动打破沉默的局面,询问报纸上的消息,表明“我”的策略奏效。
C. 思特里克兰德给想领略巴黎夜生活的英国同胞做向导,主要是为了满足他嘲讽挖苦的爱好。
D. “他对自己的画从来也不满意”这一评价从侧面说明他的创作没有艺术价值。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “象读一部残缺不全的稿本”这一比喻形象地写出了思特里克兰德不善表达的特点,以及“我”和他交流不畅的感受。
B. “我一言不发地抽着烟”这一细节,表明“我”面对尴尬沉默的局面,用抽烟来掩饰内心的焦灼和不安。
C. 通过两个人对置身荒岛从事创作态度的对比,表现了思特里克兰德渴望实现专注于艺术追求,不受其他因素的干扰。
D. 小说的人物语言不仅具有很强的个性化特点,而且含蓄蕴藉,富有哲思,能够给读者以人生启迪。
8. 小说以“我”的视角展开叙述,请结合文本分析其作用。
9. 有人评论说这部小说最大的特色是“观念的艺术化”,“观念的艺术化”是指作者把自己的人生态度借助小说表现出来。请简要分析本篇小说是如何实现“观念的艺术化”的。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
镇州乱,王庭凑围牛元翼于深州。朝廷不得已,二月,以兵部侍郎韩愈为宣慰使。
韩愈既行,众皆危之。诏愈至境更观事势,勿遽入,愈曰:“止,君之仁;死,臣之义。”遂往,至镇,庭凑拔刃弦弓以逆之,及馆,甲士罗于庭。甲士前曰:“先太师(王武俊)为国击走朱滔,血衣犹在,此军何负朝廷,乃以为贼乎!”愈曰:“汝曹尚能记先太师则善矣。夫逆顺之为祸福岂远邪!自禄山、思明以来,至元济、师道,其子孙有今尚存仕宦者乎!田令公以魏博归朝廷,子孙虽在孩提,皆为美官;王承元以此军归朝廷,弱冠为节度使。汝曹亦闻之乎!”庭凑恐众心动,麾之使出,谓愈曰:“侍郎来,欲使庭凑何为?”愈曰:“神策六军如牛元翼者不少,但朝廷顾大体,不可弃之耳!尚书何为围之不置。”庭凑曰:“即当出之。”因与愈宴,礼而归之。未几,牛元翼将十骑突围出。
(节选自《资治通鉴·唐纪五十八》)
材料二:
所谓辩士者,必具三德,明五机,而利口者不与焉。昔苏秦、张仪、犀首、陈轸、代、厉之属,尝以辩名于世矣,然三德不足,而五机有余,故事求遂而不问礼之得失,功求成而不恤义之存亡,偷合苟容,取济于一时而已。此其所以为利口之雄,而君子不道也。然后世之人见其如此,遂以辩为纵横之术,讳问而耻言之,则所谓因咽而废食也。孔子曰:赐能辩而不能讷。孟子曰:予岂好辩哉?余不得已也。由此观之,孔、孟之间未尝废辩,特贵夫时然后发,不得已而后用尔。古者列国之大夫聘于涂者肩摩而毂击兵之交则使在其间,若非辩士为之,则安能专对而不辱于君命耶?或曰:战国之时,无定势,无常形,横则秦帝,从则楚王,故辩士足以乘间而执其机。自汉以来,形势异矣,尚安所事辩乎?曰:是不然。人之生也,有手足则知搏击,有心智则知思虑,有口舌则知语言。天下之乱,常生于此三者。然反而用之,亦可已乱。盖搏击为力,思虑为谋,语言为辩,天下未尝一日不用力与谋也,何独于辩而疑之?昔郦食其使齐,田横以七十城下汉;陆贾使南越,尉佗去黄屋[注]而称臣;贾林致李抱真命,而王武俊倒戈;韩愈入镇州,而牛元翼出矣。此后世用辩士之明效也。
(节选自秦观《辩士》)
[注]黄屋,古代帝王专用的黄缯车盖。
10. 材料中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
古者A列国之大夫B聘于涂者C肩D摩E而毂击F兵之交G则使在其间。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 更,再,与《庖丁解牛》“良庖岁更刀”的“更”意思不相同。
B. “礼而归之”与《静女》“自牧归荑”的“归”用法不相同。
C. 与,赞许,同意,和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”的“与”意思相同。
D. 致,送达,传达,与《过秦论》“致天下之士”的“致”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 韩愈被任命为宣慰使前往镇州,众臣都为他担心,皇上也让他不立即入境,但是他不顾安危,坚持前往,体现了秦观所说的辩士的品质。
B. 面对镇州甲士的逼问,韩愈因势利导指出叛逆和归顺不同的结果;他没有迎合讨好、苟且容身,和苏秦、张仪等人不同。
C. 秦观认为苏秦、张仪等人虽然凭借口才闻名于世,但是他们美德不足,做事只为追求一时的成功,不是真正的辩士。
D. 韩愈出使镇州,面对王庭凑士兵的威逼,有礼有节,言辞慷慨激昂,最终让王庭凑撤围放出了牛元翼。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至镇,庭凑拔刃弦弓以逆之,及馆,甲士罗于庭。
(2)故事求遂而不问礼之得失,功求成而不恤义之存亡。
14. 秦观认为“辩士”不等同于“利口之雄”,请简要概括秦观对“辩士”的相关论述。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
自阆复还汉中次益昌①
陆游
北首褒斜②又几程,骄云未放十分晴。
马经断栈危无路,风掠枯茆飒有声。
季子貂裘端已弊,吴中菰菜正堪烹。
朱颜渐改功名晚,击筑悲歌一再行。
[注]①南宋乾道八年,力主北伐的四川宣抚使王炎被撤职,幕府解散,任幕僚的陆游被迫离职,本诗作于诗人回汉中交接途中。②褒斜,穿越秦岭的山路。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“北首褒斜”点明行程,“骄云未放”交代天气,奠定全诗基调。
B. 颔联“断栈危无路”写旅途艰险,“飒有声”以声衬静,突出环境的萧瑟凄凉。
C. 颈联“貂裘端已弊”表现了生活困顿,“菰菜正堪烹”表达了思乡之情。
D. 全诗语言简练,气势沉郁,这与陆游当时的处境和心情相吻合。
16. 清代诗人赵翼说:“放翁诗结处必有意味。”请结合本诗简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王实甫《长亭送别》中“_______?_______”两句,无一字说颜色,但无一句不显颜色,道尽离愁别恨。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中用“_______,_______”两句话作对比,从正反两方面介绍了以诚待人的重要性。
(3)酒旗,古代酒店悬挂在路边用于招揽生意的锦旗,“酒旗”这个意象在古诗词中屡见不鲜,如“_______,_______”。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
陶瓷是四大发明之外,中华文明赠予全世界的又一份瑰宝。
中国瓷器制作工艺 A :新石器时代的彩陶以赭红纹饰演绎先民的图腾信仰,商周原始瓷在1200°C高温中凝结出文明的曙光,秦汉铅釉陶流动的翠色开启了陶瓷釉色美学的先河,唐代“南青北白”的格局在越窑秘色瓷“千峰翠色”与邢窑白瓷“类银似雪”的臻于化境中形成。宋代五大名窑的瓷器,以其温润如玉的釉色和 B 的工艺,成为后世难以企及的典范。
说到瓷器,就避不开景德镇。①景德镇瓷器历史悠久,②在元代开始使用青花装饰,③这种工艺在明代达到顶峰时期,④其特点是白地蓝花为主,⑤深受国内外收藏家的青睐。明代开始,景德镇成为全国制瓷中心。这里生产的青花瓷闻名遐迩,远销海外。从沉海商船打捞上岸的宋明时期景德镇外销瓷器来看,其纹饰既有传统山水花鸟,( 甲 ),体现了中外文化交流的盛况。
由一般的陶瓷艺术品爱好者升级为专业文物发烧友,需要具备专业鉴赏知识:熟悉胎釉特征,才能辨别真伪;了解纹饰演变,( 乙 )。这种系统的鉴定方法,是收藏爱好者必须掌握的技能。
今天,当你走进位于景德镇的中国瓷器博物馆,仔细审视三大镇馆之宝其一的元青花缠枝牡丹纹梅瓶,必会 C :它如一位含蓄温婉的东方美人,素胚勾勒出她的风骨,釉彩渲染出她的神韵。它跨越千年的时光,向世人展示着中国传统工艺的独特魅力;它突破语言的障碍,成为中外文化交流的无声使者。
18. 请在文中ABC处填入恰当的成语。
19. 文中画横线的句子是个长句,请改成三个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22. 仿照画波浪线句子,以“北京故宫”为描述对象另写三句话,要求句式一致,修辞相同。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人以这样一句话评价《月亮与六便士》中思特里克兰德:“用尽全力,过着平凡的一生。”
这句话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2025届江苏省徐州市高三考前打靶练习语文试题
本试卷满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目下面的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
与传统的物理修复相比,虚拟修复具有可逆性、多样性、低成本等优势,已成为文物保护与修复的重要补充手段。在文物虚拟修复的过程中,关键技术主要涉及数据的获取和修复方法的选择。获得文物的数字模型后,根据文物的类型不同,虚拟修复方法主要可以分为基于二维图像的虚拟修复技术和基于三维模型的虚拟修复技术。针对壁画、纺织品等平面文物的破损,传统的虚拟修复方法主要通过图像处理技术实现。在图像颜色修复方面,传统方法主要通过对破损区域进行插值、去噪等操作实现颜色校正。Bolong等针对敦煌莫高窟第254窟的褪色壁画,采用红外摄影、多光谱成像等方法对壁画采用的矿物颜料类型进行区分,再基于数字图像处理软件对壁画色彩进行了虚拟修复。在图像纹理修复方面,传统方法主要基于纹理合成技术进行修复。孙晓婉等提出一种基于结构线拟合的丝织品文物图像虚拟修复算法,首先采用Bezier曲线连接纹理结构线,再利用改进的优先权图像修复算法迭代填充待修复区域。对于立体文物,需在三维空间中进行数字化修复。修复流程通常包括几何修复、纹理映射、渲染等步骤。在几何修复方面,主要通过对三维模型进行人工编辑实现。修复人员使用三维建模软件,手动对缺失部分进行数字雕刻和补全。完成几何修复后,需采用纹理映射和渲染技术对修复区域赋予真实感纹理。对于缺失纹理的修复,可采用图像修复方法从相邻区域提取和合成纹理。Liu等以唐代墓葬壁画为研究对象,利用三维服装建模和虚拟仿真技术,实现了唐代壁画服饰纹样的提取和三维服饰的虚拟修复。
人工智能技术的发展为文物虚拟修复带来新的突破。传统的图像修复方法在处理不规则破损、大面积缺失等复杂病况时往往效果有限,而深度学习为图像修复带来了新的范式。通过卷积神经网络(CNN),研究人员可以从海量的文物图像数据中自动学习并提取多尺度、层次化的特征表示,建立起图像内容与修复结果之间的精确映射。沙莎等采用生成对抗网络模型(GAN),成功地对残缺的楚国墓葬纺织品文物进行图像层面的补全修复,有效避免了直接接触文物可能带来的二次损毁风险。文物三维模型的修复需要在保持形状、纹理一致性的同时,尽可能复原原始的结构和细节,对算法的智能性提出了更高要求。Gao和Geng提出一种基于深度学习和模板引导的兵马俑残片自动分类方法。该方法先用PointNet对残片进行初步分类,然后根据完整兵马俑模型对误分类残片进行二次分类,显著提高了兵马俑残片分类的准确性和效率,为碎片的拼接奠定了基础。
(摘编自《人工智能在文物保护中的应用》)
材料二:
在文物复原的关键技术方面,基于人工智能技术的数字复原方法在文化遗产领域引起了越来越多的关注,借助现代科技和专业技术的发展,复原过程得以更加精确和高效。基于人工智能技术对损毁的宋代石窟寺文物造像数字复原关键技术主要有:文物三维扫描、文物模型数字重建、文物数据库建设和机器学习,许多学者在这几方面做了深入研究。
文物三维扫描旨在实现对文物的高精度数字化采集和重建,为文物保护、研究和展示提供了强大的工具。随着科技的不断进步,文物本体三维扫描在文化遗产领域的应用逐渐成为研究的热点。吴玉涵和周明全介绍了三维扫描技术原理及其分类,以结合Inspeck彩色三维扫描系统对兵马俑文物头部的扫描实例,分析了三维扫描系统在文物保护领域的应用。魏薇和潜伟对三维激光扫描的原理和工作流程进行介绍,并对其近期在文物保护和考古工作中的应用情况做出综述和评论。王永红等在《石窟寺文物本体三维扫描测绘技术规程》中提出通过布设控制网,对文物遗址进行数字化测图,并利用三维激光扫描技术获取石窟寺洞窟内文物本体高精度三维点云数据。林仁超则探讨了文物保护中三维扫描技术的应用,提出了提高文物保护力度的观点。此外,国内外众多学者研究指出了点云数据及纹理图像的处理分析的重要性,制定了相应的技术指标。这些技术内容的制定和应用,为文物本体三维扫描提供了有效的数据支持,实现了对文物的准确重建和保存。
在文物三维扫描后,研究团队进行文物数字模型重建。通过点云数据的拟合和网格化,生成连续的三维模型,以还原文物的形态和结构。在此过程中,应用图像处理和计算机视觉技术,对文物造像的损毁部分进行恢复和修复。图像增强、边缘检测和图像分割等方法,帮助还原文物造像中丢失或破损的特定部分,如面部表情、手势和服饰细节。
模式识别和机器学习算法也被广泛应用于文物复原研究中。通过训练模型并使用大规模数据集,可以提高对损毁部分的识别和复原准确性。如,朱欣娟等提出了一种基于深度卷积神经网络(CNN)的文物图像修复方法,通过学习文物的特征,实现了对损毁部分的智能填充和修复。使用卷积神经网络对损毁的文物图像进行分类和复原可以有效地识别和还原损毁的特定部分。如,张磬瀚等使用生成对抗网络(GAN)对损毁文物图像进行修复,实现了更真实的复原效果,通过多轮迭代和优化,不断改进模型的性能,提高复原的准确率和鲁棒性。
(摘编自《基于人工智能技术对损毁的宋代石窟寺文物造像数字复原研究探索》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 平面文物的虚拟修复采用基于二维图像的虚拟修复技术,而立体文物则需要在三维空间中进行虚拟修复。
B. 在图像颜色、纹理修复方面,传统方法主要通过对破损区域进行插值、去噪和基于纹理合成来实现颜色校正和纹理修复。
C. 文物本体三维扫描在文化遗产领域的应用逐渐成为研究的热点,随着科技的不断进步,现已在文物修复中普遍应用。
D. 材料二中“这些技术内容的制定和应用”中的“这些”指的是点云数据及纹理图像的处理分析和相应的技术指标。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 人工智能技术的发展为文物虚拟修复带来新的突破,因其优势明显,现已成为文物保护与修复的重要手段。
B. 材料一中Gao和Geng的研究表明,深度学习和模板引导这些数字技术可以提高文物现实修复的准确性和效率。
C. 根据材料二的相关内容,可看出对损毁的文物修复的复原效果而言,生成对抗网络(GAN)优于卷积神经网络(CNN)。
D. 材料一、二都提及文物虚拟修复的关键技术,但对其表述并不相同,可见对“关键技术”目前没有统一的说法。
3. 下列对原文中“文物复原和修复流程”相关内容的梳理,不正确的一项是( )
A.
B.
C.
D.
4. 请根据材料一给“文物虚拟修复技术”下一个简要定义。
5. 假如你将在“人工智能赋能文物保护与修复”论坛上发言,请根据材料列出发言要点。
【答案】1. C 2. D
3. C 4. 文物虚拟修复技术是指以数据的获取和修复方法的选择为关键,获得文物原貌的数字模型,完成对文物的破损、缺失部分进行数字化修复的技术。
5. ①介绍文物虚拟修复技术;②人工智能为文物虚拟修复带来新的突破;③相较于传统物理修复,人工智能优势的具体体现;④人工智能赋能文物保护与修复研究和实践现状;⑤人工智能赋能文物保护与修复的关键技术及应用。
【解析】
【导语】这篇阅读材料以科技赋能文物保护为主题,通过两则学术性文本系统呈现了虚拟修复技术的发展现状。材料一采用“总-分”结构,先对比传统与虚拟修复的优劣,再分层论述二维/三维修复技术,最后突出AI技术的革新性;材料二则聚焦宋代石窟寺案例,以技术流程为线索,强调三维扫描和机器学习的关键作用。两则材料形成互补:前者侧重技术原理,后者偏重应用实践,共同构建起“传统技术-数字技术-智能技术”的演进脉络,体现了跨学科研究对文化遗产保护的重要价值。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“现已在文物修复中普遍应用”错,于文无据。材料二仅指出“文物本体三维扫描在文化遗产领域的应用逐渐成为研究的热点”,但未提及“现已在文物修复中普遍应用”。“研究热点”与“普遍应用”属于不同概念,前者强调学术关注度,后者强调实际应用范围。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“已成为文物保护与修复的重要手段”错,原文是“重要补充手段”;
B.“提高文物现实修复的准确性和效率”错,原文是“提高了……分类的准确性和效率”;
C.“优于”错,材料二提到CNN用于“对损毁部分的智能填充和修复”,GAN“实现了更真实的复原效果”,但未直接比较两者优劣。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析理解图表的能力。
C.第二步、第三步颠倒,先“数字化测图”,再“三维激光扫描”。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生理解概念下定义的能力。
下定义一般采用“……是……”的格式,被定义概念=种差(本质特征)+属概念 。
“文物虚拟修复技术”,“技术”是属概念。
种差:依据材料一“在文物虚拟修复的过程中,关键技术主要涉及数据的获取和修复方法的选择”可知,“以数据的获取和修复方法的选择为关键”;材料中提到无论是基于二维图像还是三维模型的虚拟修复,都需要先获得文物的数字模型;“完成对文物的破损、缺失部分进行数字化修复”,这是文物虚拟修复技术的核心目的,强调了是对文物破损、缺失部分进行处理。
最后按照下定义的表达式表述即可。
【5题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
①介绍文物虚拟修复技术:材料一详细阐述了文物虚拟修复技术相关内容,在论坛发言时,先介绍文物虚拟修复技术的基本概念、关键技术及分类等内容,能让听众对其有初步且全面的认识,是后续深入探讨人工智能与文物保护修复关系的基础。
②人工智能为文物虚拟修复带来新的突破:材料一提到“人工智能技术的发展为文物虚拟修复带来新的突破”。人工智能在文物虚拟修复领域的突破是重要话题点,在发言中阐述此点,可突出人工智能在文物虚拟修复技术发展中的重要推动作用。
③相较于传统物理修复,人工智能优势的具体体现:材料一开篇点明“与传统的物理修复相比,虚拟修复具有可逆性、多样性、低成本等优势,已成为文物保护与修复的重要补充手段” ,且后文阐述人工智能在虚拟修复中的应用,可进一步强化优势。在论坛上对比人工智能(应用于虚拟修复)与传统物理修复的优势,能凸显人工智能在文物保护与修复领域的价值。
④人工智能赋能文物保护与修复研究和实践现状:材料一、二中列举了众多研究实例,如材料一中“沙莎等采用生成对抗网络模型(GAN),成功地对残缺的楚国墓葬纺织品文物进行图像层面的补全修复”材料二中“朱欣娟等提出了一种基于深度卷积神经网络(CNN)的文物图像修复方法”等。这些研究和实践案例体现了当前人工智能在文物保护与修复领域的应用情况。
⑤人工智能赋能文物保护与修复的关键技术及应用:材料一提到文物虚拟修复关键技术涉及数据获取和修复方法选择,以及人工智能技术(如 CNN、GAN )在其中的应用;材料二指出基于人工智能技术对损毁的宋代石窟寺文物造像数字复原关键技术主要有文物三维扫描、文物模型数字重建、文物数据库建设和机器学习等。关键技术及其应用是人工智能赋能文物保护与修复的核心内容。在发言中介绍这些,能让专业听众深入了解技术原理和应用方式,促进技术交流与进一步研究。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
月亮和六便士(节选)
【英】毛姆
我让他带我到一家他选定的餐馆,但是在路上我买了一份报纸。叫了菜以后,我就把报纸支在一瓶圣·卡尔密酒上,开始读报。我们一言不发地吃着饭。我发现他不时地看我一眼,但是我根本不理睬他。我准备逼着他自己讲话。
“报纸上有什么消息?”在我们这顿沉默无语的晚餐将近尾声时,他开口说。
也许这只是我的幻觉吧,从他的声音里我好象听出来他已经有些沉不住气了。
“我喜欢读评论戏剧的杂文,”我说。
我们点起了雪茄。我一言不发地抽着烟。我发现他的目光时不时地停在我身上,隐约闪现着笑意。我耐心地等待着。
“从上次见面以后你都做什么了?”最后他开口说。
我没有太多的事好说。我的生活只不过是每日辛勤工作,在不同方向进行了摸索试验;我逐渐积累了不少书本知识和人情世故。在谈话中,对他这几年的生活我有意装作丝毫不感兴趣的样子。最后,我的策略生效了。他主动谈起他的生活来。但是由于他太无口才,对他自己这一段时间的经历讲得支离破碎,许多空白都需要我用自己的想象去填补。对于这样一个我深感兴趣的人只能了解个大概,这真是一件吊人胃口的事,简直象读一部残缺不全的稿本。我的总印象是,这个人一直在同各式各样的困难艰苦斗争;但是我发现对于大多数人说来根本无法忍受的事,他却丝毫不以为苦。他完全不关心生活上的安乐舒适,叫他一辈子住在一间破破烂烂的屋子里他也不会感到不舒服,他不需要有一张安乐椅,坐在硬靠背椅上他倒觉得更舒服自在。他的胃口很好,但对于究竟吃什么却漠不关心。有的时候断了顿儿,他好象还有挨饿的本领。从他的谈话中我知道他有六个月之久每天只靠一顿面包、一瓶牛奶过活。他不把忍饥受冻当作什么苦难。他这样完完全全地过着一种精神生活,不由你不被感动。
当他把从伦敦带来的一点钱花完以后,他也没有沮丧气馁。他没有出卖自己的画作,而是开始寻找一些挣钱的门径。他用自嘲的语气告诉我,有一段日子他曾经给那些想领略巴黎夜生活的伦敦人当向导。由于他惯爱嘲讽挖苦,这倒是一个投合他脾气的职业。他告诉我他如何在马德莲大马路走来走去,希望遇到个想领略巴黎夜生活的英国老乡,最好是个带有几分醉意的人。如果运气好他就能赚一笔钱。但是后来他那身破烂衣服把想观光的人都吓跑了。有一次赶上罢工,他甚至还当过粉刷房屋的油漆匠。
在所有这些日子里,他的艺术活动一直没有停止过。他只关在屋子里一个人埋头苦干。因为一文不名,有时他连画布和颜料都买不起,而这两样东西恰好是他最需要的。从他的谈话里我了解到,他在绘画上遇到的困难很大,因为他不愿意接受别人指点,不得不浪费许多时间摸索一些技巧上的问题。他在追求一种我不太清楚的东西,或许连他自己也知道得并不清楚。过去的那种印象这一次变得更加强烈了:他象是一个被什么迷住了的人,他的心智好象不很正常。他不肯把自己的画拿给别人看,我觉得这是因为他对这些画实在不感兴趣。他生活在幻梦里,现实对他一点儿意义也没有。我有一种感觉,他好象把自己的强烈个性全部倾注在一张画布上,在奋力创造自己心灵所见到的景象时,他把周围的一切事物全都忘记了。而一旦绘画的过程结束,我是说他把一阵燃烧着他心灵的激情发泄完毕以后,他对自己画出来的东西就再也不关心了。他对自己的画从来也不满意;同缠住他心灵的幻景相比,他觉得这些画实在太没有意义了。
“为什么你不把画送到展览会上去呢?”我问他说,“我想你会愿意听听别人的意见的。”
“你愿意听吗?”
他说这句话时那种鄙夷不屑劲儿我简直无法形容。
“你不想成名吗?”
“真幼稚。如果你不在乎某一个人对你的看法,一群人对你有什么意见又有什么关系?”
“成名的是哪些人?是评论家、作家、证券经纪人、女人。”
“想到那些你从来不认识、从来没见过的人被你的画笔打动,或者泛起种种遐思,或者感情激荡,难道你不感到欣慰吗?”
“滑稽戏。”
“那么你为什么对于画得好或不好还是很介意呢?”
“我并不介意。我只不过想把我所见到的画下来。”
“如果我置身于一个荒岛上,确切地知道除了我自己的眼睛以外再没有别人能看到我写出来的东西,我很怀疑我还能不能写作下去。”
思特里克兰德很久很久没有作声。但是他的眼睛却闪着一种奇异的光辉,仿佛看到了某种点燃起他的灵魂、使他心醉神驰的东西。
“有些时候我就想到一个包围在无边无际的大海中的小岛,我可以住在岛上一个幽僻的山谷里,四周都是不知名的树木,我寂静安闲地生活在那里。我想在那样一个地方,我就能找到我需要的东西了。”这不是他的原话。他用的是手势而不是形容的词藻,而且结结巴巴没有一句话说得完整。我现在是用自己的话把我认为他想要表达的重新说出来。
“回顾一下过去的五年,你认为你这样做值得吗?”我问他道。
他看着我,我知道他没有明白我的意思,就解释说:“你丢掉了舒适的家庭,放弃了幸福的生活。可是你现在在巴黎大概连饭都吃不饱。再叫你从头选择,你还愿意走这条路吗?”
“还是这样。”
“你根本没有打听过你的老婆和孩子。难道你从来没有想过他们吗?”
“没有。”
“你给他们带来这么多不幸,难道你就一分钟也没有后悔过?”
他咧开嘴笑了,摇了摇头。
“我不想过去。对我说来,最重要的是永恒的现在。”
“你快活吗?”我问。
“当然了。”
我沉思地凝视着他。他也目不转睛地望着我,没过一会儿他的眼睛又闪烁起讥笑的光芒。
“我想你对我有点儿意见吧?”
“你这话问得没意义,”我马上接口说,“我对蟒蛇的心理活动倒很感兴趣。”
“这么说来,你纯粹是从职业的角度对我发生兴趣啰?”
“纯粹是这样。”
“你不反对我是理所当然的,你的性格也实在讨厌。”
“也许这正是你同我在一起感到很自然的缘故,有时你会感到自己出奇地洁净。你有一种灵魂把肉体甩脱掉的感觉,你好象一伸手就能触摸到美,倒仿佛‘美’是一件抚摸得到的实体一样。你好象同飒飒的微风、同绽露嫩叶的树木、同波光变幻的流水息息相通。你觉得自己就是上帝。”
他一直盯着我的眼睛,然后才转过脸去,沉默不语。我知道我们这次谈话已经结束了。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 吃饭时,“我”把报纸支在酒瓶上读,表明了我对思特里克兰德的不满和不屑。
B. 思特里克兰德主动打破沉默的局面,询问报纸上的消息,表明“我”的策略奏效。
C. 思特里克兰德给想领略巴黎夜生活的英国同胞做向导,主要是为了满足他嘲讽挖苦的爱好。
D. “他对自己的画从来也不满意”这一评价从侧面说明他的创作没有艺术价值。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “象读一部残缺不全的稿本”这一比喻形象地写出了思特里克兰德不善表达的特点,以及“我”和他交流不畅的感受。
B. “我一言不发地抽着烟”这一细节,表明“我”面对尴尬沉默的局面,用抽烟来掩饰内心的焦灼和不安。
C. 通过两个人对置身荒岛从事创作态度的对比,表现了思特里克兰德渴望实现专注于艺术追求,不受其他因素的干扰。
D. 小说的人物语言不仅具有很强的个性化特点,而且含蓄蕴藉,富有哲思,能够给读者以人生启迪。
8. 小说以“我”的视角展开叙述,请结合文本分析其作用。
9. 有人评论说这部小说最大的特色是“观念的艺术化”,“观念的艺术化”是指作者把自己的人生态度借助小说表现出来。请简要分析本篇小说是如何实现“观念的艺术化”的。
【答案】6. B 7. B
8. ①“我”作为和对思特里克兰德谈话亲历者,增强了真实感和代入感;②以“我”的视角来表达对思特里克兰德言行的评价,作者的情感表达更直接;③让读者对思特里克兰德的认识只能随着“我”的讲述逐步展开,形成悬念,增强故事性。
9. ①为表现“精神追求重于物质追求”的观念,小说塑造了完全不在意生活上的安乐舒适,只追求绘画的思特里克兰德形象;②为表现“注重自己内心精神的追求不在意别人评价”的观念,小说塑造了不在意别人对他的作品的评价的思特里克兰德形象;③为表现“在追求理想的过程中,需要信仰和勇气”的观念,小说塑造了选择丢掉舒适的生活而去追求艺术的思特里克兰德形象;④为表现“有着崇高精神追求的人往往是孤独的、疏离于社会的”的观念,小说塑造了不被现实中的人们所理解,哪怕作为朋友的“我”无法完全理解他的所作所为了的思特里克兰德形象。
亦可表述为:作者为了表现了“精神追求应重于物质追求”“注重自己内心精神的追求不在意别人评价”“追求理想的过程中,需要信仰和勇气”“有着崇高精神追求的人往往是孤独的、疏离于社会的”等观念,塑造了一个完全不在意生活上的安乐舒适,只追求绘画,不在意别人对他的作品的评价,丢掉舒适的生活而去追求艺术,不被现实中的人们所理解,哪怕作为朋友的“我”无法完全理解他的所作所为的思特里克兰德的形象,来艺术化地表现。
【解析】
【导语】这篇节选通过“我”与思特里克兰德的对话,生动展现了艺术家对物质生活的漠视与对精神世界的执着追求。毛姆以细腻的心理描写和富有张力的对话,塑造了一个为艺术癫狂的典型形象。文中“残缺不全的稿本”等精妙比喻,既揭示了人物性格,又暗示了艺术创作的本质。小说通过两种生活态度的鲜明对比,艺术化地传达了“超越世俗、追求永恒”的哲学观念,体现了毛姆对艺术与生活关系的深刻思考。
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“表明了我对思特里克兰德的不满和不屑”错,是表明“我”想要逼迫他讲话;
C.“主要是为了满足他嘲讽挖苦的爱好”错,做向导主要是为了挣钱;
D.“说明他的创作没有艺术价值”他对自己的画不满意主要是他认为创作没有真正表现出自己想要表达的,而并不是没有艺术价值。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“用抽烟来掩饰内心的焦灼和不安”错,抽烟不是掩饰内心的焦灼不安,而是为了逼迫思特里克兰德主动说话。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析人称视角作用的能力。
①“我”作为与思特里克兰德对话的亲历者,直接参与了整个交流过程。文中详细描写了 “我”与他在餐馆的互动细节,如“我把报纸支在一瓶圣・卡尔密酒上”“他不时地看我一眼”等场景,通过第一人称视角的近距离观察,将读者带入具体情境中。这种叙述方式让读者仿佛置身现场,目睹人物的神态、动作和对话,使故事更具真实性和代入感。
②通过“我”的视角,作者可以自然地融入对思特里克兰德的主观评价和情感态度。例如:评价其性格“他完全不关心生活上的安乐舒适”“他的心智好象不很正常”;描述其艺术状态“他象是一个被什么迷住了的人”“把强烈个性全部倾注在一张画布上”;抒发内心感受“你有一种灵魂把肉体甩脱掉的感觉,你好象一伸手就能触摸到美”。这种叙述方式避免了全知视角的生硬说教,而是通过“我”的观察和思考,将作者对人物的理解与批判隐性渗透到文本中,使情感表达更自然、真实,也拉近了与读者的距离。
③“我”的视角具有局限性,读者对思特里克兰德的认知完全依赖于“我”的所见所闻。文中 “我”对他的经历描述充满留白,如“讲得支离破碎,许多空白都需要我用自己的想象去填补”,且通过“我”的疑惑,如“你给他们带来这么多不幸,难道你就一分钟也没有后悔过?”和探索欲,引导读者一同揭开人物的神秘面纱。这种渐进式叙事让人物形象在 “我”的讲述中逐步清晰,如同拼贴碎片般构建完整画面,增强了故事的吸引力和可读性。
【9题详解】
本题考查学生分析作品表现手法的能力。
明确核心概念题目中“观念的艺术化”:作者通过小说人物或情节,将自己的人生态度(观念)转化为具体的艺术形象或故事。需从小说中找出“观念”与“艺术化载体(如人物、情节)”的对应关系。
以主人公思特里克兰德为例,从其行为、选择、处境中提炼作者想表达的观念:
①精神追求重于物质追求艺术化:人物“完全不在意生活安乐舒适,只追求绘画”,如放弃优渥生活、贫困潦倒仍坚持创作。通过人物对物质的漠视与对艺术的执着,直观展现“精神优先于物质”的观念。
②注重内心追求,不在意他人评价艺术化:人物“不在意别人对其作品的评价”,如不迎合市场、不解释创作意图。用人物对外部评价的“无动于衷”,凸显“坚守内心”的观念。
③追求理想需要信仰和勇气艺术化:人物“丢掉舒适生活,选择艰难的艺术道路”,如中年弃家、奔赴巴黎,。通过人物“打破常规、孤注一掷”的选择,具象化“追求理想需勇气” 的观念。
④崇高精神追求者的孤独与疏离艺术化:人物“不被他人理解,包括朋友‘我’”,如周围人视其为疯子、作品不被认可。用人物与社会的隔阂,隐喻“先锋思想者的孤独”这一普遍现象。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
镇州乱,王庭凑围牛元翼于深州。朝廷不得已,二月,以兵部侍郎韩愈为宣慰使。
韩愈既行,众皆危之。诏愈至境更观事势,勿遽入,愈曰:“止,君之仁;死,臣之义。”遂往,至镇,庭凑拔刃弦弓以逆之,及馆,甲士罗于庭。甲士前曰:“先太师(王武俊)为国击走朱滔,血衣犹在,此军何负朝廷,乃以为贼乎!”愈曰:“汝曹尚能记先太师则善矣。夫逆顺之为祸福岂远邪!自禄山、思明以来,至元济、师道,其子孙有今尚存仕宦者乎!田令公以魏博归朝廷,子孙虽在孩提,皆为美官;王承元以此军归朝廷,弱冠为节度使。汝曹亦闻之乎!”庭凑恐众心动,麾之使出,谓愈曰:“侍郎来,欲使庭凑何为?”愈曰:“神策六军如牛元翼者不少,但朝廷顾大体,不可弃之耳!尚书何为围之不置。”庭凑曰:“即当出之。”因与愈宴,礼而归之。未几,牛元翼将十骑突围出。
(节选自《资治通鉴·唐纪五十八》)
材料二:
所谓辩士者,必具三德,明五机,而利口者不与焉。昔苏秦、张仪、犀首、陈轸、代、厉之属,尝以辩名于世矣,然三德不足,而五机有余,故事求遂而不问礼之得失,功求成而不恤义之存亡,偷合苟容,取济于一时而已。此其所以为利口之雄,而君子不道也。然后世之人见其如此,遂以辩为纵横之术,讳问而耻言之,则所谓因咽而废食也。孔子曰:赐能辩而不能讷。孟子曰:予岂好辩哉?余不得已也。由此观之,孔、孟之间未尝废辩,特贵夫时然后发,不得已而后用尔。古者列国之大夫聘于涂者肩摩而毂击兵之交则使在其间,若非辩士为之,则安能专对而不辱于君命耶?或曰:战国之时,无定势,无常形,横则秦帝,从则楚王,故辩士足以乘间而执其机。自汉以来,形势异矣,尚安所事辩乎?曰:是不然。人之生也,有手足则知搏击,有心智则知思虑,有口舌则知语言。天下之乱,常生于此三者。然反而用之,亦可已乱。盖搏击为力,思虑为谋,语言为辩,天下未尝一日不用力与谋也,何独于辩而疑之?昔郦食其使齐,田横以七十城下汉;陆贾使南越,尉佗去黄屋[注]而称臣;贾林致李抱真命,而王武俊倒戈;韩愈入镇州,而牛元翼出矣。此后世用辩士之明效也。
(节选自秦观《辩士》)
[注]黄屋,古代帝王专用的黄缯车盖。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
古者A列国之大夫B聘于涂者C肩D摩E而毂击F兵之交G则使在其间。
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 更,再,与《庖丁解牛》“良庖岁更刀”的“更”意思不相同。
B. “礼而归之”与《静女》“自牧归荑”的“归”用法不相同。
C. 与,赞许,同意,和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”的“与”意思相同。
D. 致,送达,传达,与《过秦论》“致天下之士”“致”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 韩愈被任命为宣慰使前往镇州,众臣都为他担心,皇上也让他不立即入境,但是他不顾安危,坚持前往,体现了秦观所说的辩士的品质。
B. 面对镇州甲士的逼问,韩愈因势利导指出叛逆和归顺不同的结果;他没有迎合讨好、苟且容身,和苏秦、张仪等人不同。
C. 秦观认为苏秦、张仪等人虽然凭借口才闻名于世,但是他们美德不足,做事只为追求一时的成功,不是真正的辩士。
D. 韩愈出使镇州,面对王庭凑士兵的威逼,有礼有节,言辞慷慨激昂,最终让王庭凑撤围放出了牛元翼。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至镇,庭凑拔刃弦弓以逆之,及馆,甲士罗于庭。
(2)故事求遂而不问礼之得失,功求成而不恤义之存亡。
14. 秦观认为“辩士”不等同于“利口之雄”,请简要概括秦观对“辩士”的相关论述。
【答案】10. CFG
11. C 12. D
13. (1)到镇州后,王庭凑(命令士卒)拔刀开弓迎接韩愈,韩愈到客房后,披甲的士卒罗列在庭院中。
(2)所以(他们)做事情只求成功却不考虑礼义的得到失去,追求功绩达成却不顾及道义的存在和失去。
14. ①辩士要具备三种品德,明白五种时机;②辩士在恰当的时候才发表言论,不得已的时候才运用辩论之术;③辩士要不辜负君主的使命;④辩士不可缺少;⑤要善于运用辩士。
【解析】
【导语】这两篇文言文展现了古代辩士的两种典型形象。材料一通过韩愈出使镇州的史实,刻画了一位忠勇兼备的儒臣形象——面对武力威胁仍秉持“止仁死义”的信念,以历史教训和利害分析说服叛将,体现了“辩士”以理服人、匡扶正义的精神内核。材料二则以理论阐述的方式,区分了真正的辩士与纵横家的本质差异:前者兼具“三德五机”,在“不得已”时发挥语言力量化解危机;后者则徒具“利口”,为成功不择手段。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:古时候各国的大夫在途中相互拜访,肩膀挨着肩膀车轮相互碰撞,两国交战的时候,使者就在中间斡旋。
“古者列国之大夫聘于涂者”是状语后置结构,结构完整,其后C处断开;
“肩摩而毂击”作谓语,中间用“而”连接,其后F处断开;
“兵之交”是主谓结构作时间状语,其后G处断开。
故选CFG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.正确。再/更换,替换。句意:再观察一下形势变化。/技术好的厨师每年更换一把刀。
B.正确。使动用法,使……返回/同“馈”,赠送。句意:用隆重的礼节让他回去。/远自郊野赠柔荑给我。
C.错误。在其中/赞许,同意。句意:而那些只会能言善辩的人并不在其中。/我赞同曾皙呀。
D.正确。送达,传达/招引,招致。句意:贾林传达李抱真的命令。/招引天下的优秀人才。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.王庭凑“撤围”错误,由原文“因与愈宴,礼而归之。未几,牛元翼将十骑突围出”可知,是牛元翼带领十几名骑兵突围出城,王庭凑“撤围”于文无据。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“弦”,拉开;“逆”,迎接;“甲士”,披甲的士卒。
(2)“故事”,所以做事情;“遂”,成功;“恤”,顾及。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①辩士要具备三种品德,明白五种时机:“所谓辩士者,必具三德,明五机,而利口者不与焉”。秦观开篇就明确指出辩士与单纯利口之人的区别,强调辩士应具备特定的品德和知晓相关时机。
②辩士在恰当的时候才发表言论,不得已的时候才运用辩论之术:“孔、孟之间未尝废辩,特贵夫时然后发,不得已而后用尔” 。秦观借孔子、孟子关于辩论的观点,表明真正的辩士并非随意施展口才,而是要把握时机。
③辩士要不辜负君主使命:“古者列国之大夫聘于涂者肩摩而毂击兵之交则使在其间,若非辩士为之,则安能专对而不辱于君命耶”。秦观通过古代列国间外交场景的描述,突出辩士在外交使命中的责任担当。
④辩士不可缺少:“人之生也,有手足则知搏击,有心智则知思虑,有口舌则知语言。天下之乱,常生于此三者。然反而用之,亦可已乱。盖搏击为力,思虑为谋,语言为辩,天下未尝一日不用力与谋也,何独于辩而疑之”以及列举郦食其、陆贾、贾林、韩愈等人事例。证明在不同历史情境下,辩士都发挥了不可替代的作用,强调辩士在社会政治生活中的不可或缺性。
⑤要善于运用辩士:通过列举郦食其、陆贾、贾林、韩愈等辩士成功发挥作用的事例,意在表明要善于发现和任用辩士,让他们在合适的场合发挥才能。
参考译文:
材料一:
镇州作乱,王庭凑出兵把牛元翼围困在深州。朝廷不得已,于二月,任命兵部侍郎韩愈为宣慰使。
韩愈被任命为宣慰使出发之后,百官都为他的安全担忧。穆宗诏命韩愈到边境后,再观察一下形势变化,不要急于入境,以防不测,韩愈说:“皇上命我暂停入境,这是出于仁义而关怀我的人身安危;但是,不畏死亡执行君命,则是我作为臣下应尽的义务。”于是毅然前往。到镇州后,王庭凑(命令士卒)拔刀开弓迎接韩愈,韩愈到客房后,披甲的士卒罗列在庭院中。有一士卒上前说:“先太师王武俊为国家击退朱滔,他的血衣仍在这里。我军有什么地方辜负了朝廷,以致被作为叛贼征讨!”韩愈说:“你们还能记得先太师就好了。他开始时叛乱,后来归顺朝廷,加官进爵,因此,那些叛逆遭祸归顺富贵的事难道距今远吗?从安禄山、史思明到吴元济、李师道,割据叛乱,他们的子孙至今还有存活做官的人没有?田弘正举魏博以归顺朝廷,他的子孙虽然还是孩提,但都被授予高官;王承元以成德归顺朝廷,还未成人就被任命为节度使。这些情况,你们都听说过吗!”王庭凑恐怕将士军心动摇,命令他们出去,然后,对韩愈说:“您这次来成德,想让我干什么呢?”韩愈说:“神策六军的将领,像牛元翼这样的人不在少数,但朝廷顾全大局,不能把他丢弃不管!为什么你到现在仍包围深州,不放他出城?”王庭凑说:“我马上就放他出城。”于是,和韩愈一起宴饮,然后,用隆重的礼节让他回去。不久,牛元翼带领十几名骑兵突围出城。
材料二:
所谓辩士,一定具备三种品德,明白五种时机,而那些只会能言善辩的人并不在其中。从前苏秦、张仪、犀首、陈轸、苏代、苏厉这些人,曾经凭借口才出众而闻名于世,然而他们的三种品德有所欠缺,而对五种时机的把握却绰绰有余,所以(他们)做事情只求成功却不考虑礼义的得到失去,追求功绩达成却不顾及道义的存在和失去。迎合讨好、苟且容身,只求在一时之间取得成功罢了。这就是他们成为能言善辩的人中的佼佼者,而君子不认可他们的原因。然而后世的人看到他们是这样的情况,就把辩论之术当作是纵横家的手段,忌讳询问并且以提及它为耻,这就是所说的因噎废食。孔子说:子贡善于辩论却不善于忍而少言。孟子说:我难道是喜欢辩论吗?我是不得已才这样啊。从这些话来看,孔子、孟子之间也未曾摒弃辩论,只是看重在恰当的时候才发表言论,到了不得已的时候才运用辩论之术罢了。古时候各国的大夫在途中相互拜访,肩膀挨着肩膀车轮相互碰撞,两国交战的时候,使者就在中间斡旋,如果不是能言善辩之士来担当使者,又怎么能够独自随机应对而不辜负君主的使命呢?有人说:战国时期,没有固定的形势,没有恒久的形态,合纵连横,要是连横成功秦国就能称帝,要是合纵成功楚国就能称王,所以辩士足以趁机掌握其中的关键。自从汉朝以来,形势就不一样了,哪里还用得着辩论之术呢?回答是:这种说法不对。人出生之后,有了手足就知道搏斗击打,有了心智就知道思考谋划,有了口舌就知道说话交流。天下的祸乱,常常是由这三个方面引发的。然而反过来运用它们,也可以平息祸乱。大概搏斗击打是力量的体现,思考谋划是谋略的运用,说话交流是辩论的表现,天下没有一天不使用力量和谋略的,为什么偏偏对辩论之术心存疑虑呢?从前郦食其出使齐国,田横用七十座城池归降了汉朝;陆贾出使南越,尉佗去掉了皇帝的车盖,向汉朝称臣;贾林传达李抱真的命令,王武俊就倒戈;韩愈进入镇州,牛元翼就得以出城了。这就是后世运用能言善辩之士的明显成效。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
自阆复还汉中次益昌①
陆游
北首褒斜②又几程,骄云未放十分晴。
马经断栈危无路,风掠枯茆飒有声。
季子貂裘端已弊,吴中菰菜正堪烹。
朱颜渐改功名晚,击筑悲歌一再行。
[注]①南宋乾道八年,力主北伐的四川宣抚使王炎被撤职,幕府解散,任幕僚的陆游被迫离职,本诗作于诗人回汉中交接途中。②褒斜,穿越秦岭的山路。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“北首褒斜”点明行程,“骄云未放”交代天气,奠定全诗基调。
B. 颔联“断栈危无路”写旅途艰险,“飒有声”以声衬静,突出环境的萧瑟凄凉。
C. 颈联“貂裘端已弊”表现了生活困顿,“菰菜正堪烹”表达了思乡之情。
D. 全诗语言简练,气势沉郁,这与陆游当时的处境和心情相吻合。
16. 清代诗人赵翼说:“放翁诗结处必有意味。”请结合本诗简要分析。
【答案】15. B 16. ①“朱颜渐改”,抒发了年华老去的慨叹;②“功名晚”,抒发了功业未成、壮志难酬的愤慨;③“击筑悲歌”,抒发了内心的悲伤;④“一再行”表达羁旅困苦的无奈。
【解析】
【导语】这首《自阆复还汉中次益昌》是陆游政治失意时的羁旅抒怀之作。全诗以褒斜道险途为背景,通过“断栈”“枯茆”等意象勾勒出萧瑟荒凉的意境,颈联以“貂裘弊”“菰菜烹”的对比,既写困顿现状又暗寄乡愁。尾联“击筑悲歌”用典,将年华老去、壮志难酬的郁愤推向高潮,沉痛中见风骨,典型体现了陆游诗“沉郁顿挫”的风格特征。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
B.“以声衬静”错,“风掠枯茆飒有声”并非以声衬静,而是通过风声的萧飒烘托旅途的凄凉,与上句“马经断栈危无路”共同强化行路艰难之感。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①“朱颜”代指青春容貌,“渐改”表明时光流逝带来的衰老。结合注释中诗人被迫离职、理想受挫的背景,年华逝去与壮志未酬形成对比,强化了岁月虚度的感慨。
②“功名晚”直接点出对功名未就的遗憾。陆游一生力主北伐、收复失地,但王炎被撤职导致北伐计划夭折,“功名晚”三字凝聚了诗人对时局的失望与自身抱负难展的愤懑。
③“击筑悲歌”化用战国荆轲刺秦的典故(荆轲之友高渐离击筑,荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒”,借古人的慷慨悲壮表达自身的凄凉心境。诗人以荆轲自比,却无奈身处壮志难申的困境,“悲歌”直接抒发了理想破灭的悲痛。
④“一再行”指旅途艰辛、跋涉不止。结合前文“马经断栈危无路”,写山路险峻难行,“一再行”既实写归途的物理困苦,也暗喻人生仕途的坎坷,以羁旅之苦映射内心的无奈与漂泊感。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王实甫《长亭送别》中“_______?_______”两句,无一字说颜色,但无一句不显颜色,道尽离愁别恨。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中用“_______,_______”两句话作对比,从正反两方面介绍了以诚待人的重要性。
(3)酒旗,古代酒店悬挂在路边用于招揽生意的锦旗,“酒旗”这个意象在古诗词中屡见不鲜,如“_______,_______”。
【答案】 ①. 晓来谁染霜林醉 ②. 总是离人泪 ③. 竭诚则胡越为一体 ④. 傲物则骨肉为行路 ⑤. 背西风 ⑥. 酒旗斜矗(千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风/西风酒旗市,细雨菊花天/雨埋钓舟小,风飏酒旗斜)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:晓、胡、傲、矗、莺、飏。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
陶瓷是四大发明之外,中华文明赠予全世界的又一份瑰宝。
中国瓷器制作工艺 A :新石器时代的彩陶以赭红纹饰演绎先民的图腾信仰,商周原始瓷在1200°C高温中凝结出文明的曙光,秦汉铅釉陶流动的翠色开启了陶瓷釉色美学的先河,唐代“南青北白”的格局在越窑秘色瓷“千峰翠色”与邢窑白瓷“类银似雪”的臻于化境中形成。宋代五大名窑的瓷器,以其温润如玉的釉色和 B 的工艺,成为后世难以企及的典范。
说到瓷器,就避不开景德镇。①景德镇瓷器历史悠久,②在元代开始使用青花装饰,③这种工艺在明代达到顶峰时期,④其特点是白地蓝花为主,⑤深受国内外收藏家的青睐。明代开始,景德镇成为全国制瓷中心。这里生产的青花瓷闻名遐迩,远销海外。从沉海商船打捞上岸的宋明时期景德镇外销瓷器来看,其纹饰既有传统山水花鸟,( 甲 ),体现了中外文化交流的盛况。
由一般的陶瓷艺术品爱好者升级为专业文物发烧友,需要具备专业鉴赏知识:熟悉胎釉特征,才能辨别真伪;了解纹饰演变,( 乙 )。这种系统的鉴定方法,是收藏爱好者必须掌握的技能。
今天,当你走进位于景德镇的中国瓷器博物馆,仔细审视三大镇馆之宝其一的元青花缠枝牡丹纹梅瓶,必会 C :它如一位含蓄温婉的东方美人,素胚勾勒出她的风骨,釉彩渲染出她的神韵。它跨越千年的时光,向世人展示着中国传统工艺的独特魅力;它突破语言的障碍,成为中外文化交流的无声使者。
18. 请在文中ABC处填入恰当的成语。
19. 文中画横线的句子是个长句,请改成三个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22. 仿照画波浪线句子,以“北京故宫”为描述对象另写三句话,要求句式一致,修辞相同。
【答案】18. A源远流长/历史悠久 B巧夺天工/炉火纯青/出神入化/登峰造极 C赞叹不已/叹为观止/啧啧称赞/赞不绝口
19. ①越窑秘色瓷“千峰翠色”的工艺达到顶峰,
②邢窑白瓷“类银似雪”的工艺臻于化境,
③唐代“南青北白”的格局形成。
20. 序号③,删除“时期”。
序号④,改为“以白地蓝花为主”。
21. 甲:又融合了域外文化元素/又有外国文化元素
乙:才能判断年代/才能评估价值
22. 示例:北京故宫如一位深邃沉稳的东方智者,宫殿彰显出他的气度,斗拱蕴含着他的智慧。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.根据后文“新石器时代的彩陶以赭红纹饰演绎先民的图腾信仰……唐代‘南青北白’的格局在越窑秘色瓷‘千峰翠色’与邢窑白瓷‘类银似雪’的臻于化境中形成”可知,后文列举了从新石器时代到唐代的瓷器发展历程,强调工艺历史悠久、延续不断,可用“源远流长/历史悠久”。源远流长:河流的源头很远,水流很长。常比喻历史悠久,根底深厚。历史悠久:历史长久,时间早,世代流传。
B.根据后文“成为后世难以企及的典范”可知,本处是说宋代五大名窑的瓷器的工艺达到了极高的水平,可用“巧夺天工/炉火纯青/出神入化/登峰造极”。巧夺天工:形容人的精巧胜过天然,比喻技艺高超巧妙。炉火纯青:比喻功夫达到了纯熟完美的境界。出神入化:形容文学艺术或技艺高超达到了绝妙的境界,还形容超脱了神通达到了自由国度的境界。登峰造极:登上顶峰,指到达最高点;比喻学问、技艺等已达到最高的境界。
C.根据后文“它如一位含蓄温婉的东方美人……成为中外文化交流的无声使者”可知,这是对元青花缠枝牡丹纹梅瓶的高度赞美,所以,仔细审视它的时候,人们一定会对它高度赞赏,可填“赞叹不已/叹为观止/啧啧称赞/赞不绝口”。赞叹不已:连声赞赏不止。叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点。啧啧称赞:不停的称赞,夸赞。赞不绝口:赞美的话说个不停,形容对人或事物十分赞赏。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
题干要求将文中画双横线的长句变成三个短句,长句变短句最基本的方法是提取主干法,然后再把长句中的修饰成分变成独立的句子,三个句子之间应保持相应的逻辑关系。
本句话中,主语为“唐代‘南青北白’的格局”,谓语为“形成”,所以句子主干为:唐代“南青北白”的格局形成。“在越窑秘色瓷‘千峰翠色’与邢窑白瓷‘类银似雪’的臻于化境中”是“形成”的状语,变短句后要将这一状语变成相应的两个句子,即越窑秘色瓷“千峰翠色”的工艺达到顶峰,邢窑白瓷“类银似雪”的工艺臻于化境。最后将这三个句子调整语序。
所以,变成的三个短句为:①越窑秘色瓷“千峰翠色”的工艺达到顶峰,②邢窑白瓷“类银似雪”的工艺臻于化境,③唐代“南青北白”的格局形成。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
序号③,搭配不当,“达到顶峰时期”不能搭配,和“达到”相搭配的宾语应是“顶峰”,而不是“时期”,应删除“时期”。
序号④,成分残缺,“白地蓝花为主”缺少介词,缺少和“为主”相搭配的介词,可改为“以白地蓝花为主”。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲:和“既”相搭配的连词为“又”,因为这些外销瓷器体现的是中外文化交流的盛况,所以这些瓷器的纹饰既要有传统文化元素,也要有外国文化的元素,可填“又融合了域外文化元素”或“又有外国文化元素”。
乙:本句话在句式上应和“熟悉胎釉特征,才能辨别真伪”保持一致,所以本处应填“才能……”。本处是说专业文物发烧友应具备的专业鉴赏知识,所以不仅要能够辨别真伪,还要判断文物的年代,可填“才能判断年代”或“才能评估价值”。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
仿写句子的时候,首先句式上要和画波浪线的句子保持一致,画波浪线的句子采用了“它如……,……勾勒出……,……渲染出……”的句式,在仿写时,要保持句式一致,可以变换相应的动词。并且画波浪线的句子采用了比喻修辞、拟人的手法,将“元青花缠枝牡丹纹梅瓶”比作“含蓄温婉的东方美人”,“素胚勾勒出她的风骨,釉彩渲染出她的神韵”赋予瓷器人的“风骨”“神韵”,所以在仿写时也要使用比喻的修辞手法,可以将“北京故宫”比作“一位深邃沉稳的东方智者”,运用拟人的手法,赋予“宫殿”“斗拱”人的“气度”“智慧”。可写为:北京故宫如一位深邃沉稳的东方智者,宫殿彰显出他的气度,斗拱蕴含着他的智慧。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人以这样一句话评价《月亮与六便士》中思特里克兰德:“用尽全力,过着平凡的一生。”
这句话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文;
平凡之路上的精神突围
“用尽全力,过着平凡的一生”——这句话像一面镜子,照出了现代人普遍的生存状态。我们大多数人并非天才也难以成为伟人,而是努力生活的普通人。问题的关键不在于我们是否平凡,而在于我们如何在平凡中保持精神的尊严与生命的热情。
承认平凡不等于放弃精神的超越。梵高一生只卖出一幅画,却在贫病交加中创造了震撼人心的艺术;卡夫卡白天是保险公司的小职员,夜晚却用文字构建了现代人的精神迷宫。他们用行动证明,平凡的外表下可以孕育不平凡的灵魂。中国古代文人“穷则独善其身”的传统智慧同样启示我们:当外部成就受限时,转向内在的精神建设同样能实现生命的价值。平凡生活中的精神突围,往往比世俗意义上的成功更为珍贵。
平凡也值得尊重,是因为它承载着生命的重量。法国作家加缪笔下的西西弗斯日复一日推石上山,看似徒劳无功,却在过程中展现了人类面对荒诞命运时的尊严。挪威画家蒙克一生创作了无数自画像,记录着自己从青年到老年的面容变化,这些作品没有宏大的历史叙事,却道出了人类共同的生命体验。平凡生活的价值不在于创造了多少惊天动地的伟业,而在于我们是否真诚地面对每一天,是否在有限的生命里活出了无限的可能。
面对平凡,我们需要建立新的价值坐标系。明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道:“圣贤学问,只是人肯做处。”意思是说,真正的智慧不在于取得多大成就,而在于是否尽了本分。一个认真教书的乡村教师,一个坚守岗位的普通工人,一个诚实经营的小商贩,他们的生命同样闪耀着尊严的光芒。当我们不再用单一的成功标准衡量人生,就能在各自的位置上发现独特的意义。
平凡生活中的英雄主义,在于日复一日的坚持。德国哲学家雅斯贝尔斯认为,真正的生存是在极限境遇中仍然保持人性的能力。对普通人而言,这种极限境遇可能就是枯燥的工作、琐碎的家务、重复的日常。但正是在这些看似微不足道的坚持中,我们磨练了意志,培养了品格,实现了另一种形式的成长。如同打磨玉石,平凡生活的磨砺终将让人性焕发光彩。
每一个用尽全力生活的普通人,都是暗夜里的微光。当无数这样的微光汇聚,便能照亮人类前行的道路。生命的伟大或许不在于登上多高的山峰,而在于攀登时留下的足迹有多深。平凡不是生命的减分项,用尽全力才是生命的加分项。在这个充斥着成功学喧嚣的世界里,能够安心于平凡并为之付出全部热情,本身就是一种难得的智慧与勇气。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
首先思考《月亮与六便士》中思特里克兰德的话。“用尽全力”既可理解为人们对生活的做法,对生活的追求没有保留,竭尽全力,拼搏向前;也可理解为人们的一种积极进取的人生态度,引领人们向更高目标奋斗。“过着平凡的一生”,关键词是“过着”“平凡的一生”。“过着”代表对眼前生活的态度和认识,一方面认真度过,另一方面接受平凡的现状,享受平凡的生活。“平凡的一生”既是生活现状的写照,也是对人生的清醒认识,大多数人都是过着平凡的一生,但是平凡并不意味着平庸,平凡的生活也有它应有的意义价值。我们仍然要认真面对,积极过好。
这句话是一个有机的整体,用尽全力,生活可能也只是平凡的一生;就算是平凡的生活,我们也应用尽全力,拼搏奋斗;我们在拼搏中也能接受平凡的自我和平凡的生活,并把平凡的生活过得有滋有味。我们始终都会正面平凡的现状,但是仍然奋斗到底,不躺平,不自怨自艾,坚实地走好人生每一步。这句话虽然比较简短,但是具有一定的哲理性,引导考生思考“用尽全力”和“过好平凡生活”的关系,正面引导青少年应积极进取,永不止步,以平和的心态直面人生,不躺平,不气馁,过好人生每一天。
本文题写作范围比较宽泛,考生可以写我们追求卓越,但也接受平凡;可以写即使是平凡的生活,我们仍然要用尽全力,平凡可以成就伟大;可以写我们用尽全力的生活,但接受平凡的自己;还可以写可以平凡,但不可躺平等等。只要言之成理,都可以。
写作注意点考生立意应从两句话出发,深入挖掘两者的辩证关系,确定自己的立意。但不管是何种立意,都不应偏离“用尽全力”与“过着平凡的一生”这二者的辩证关系,不可将二者割裂开来,只写其中一面。是否有真情实感、是否有逻辑关联、是否有思维深度,是判定作文有品质的关键要素。明确文体体现出对文本意识的强化。这意味着考生虽然可以发挥自己的写作特长,选择最擅长的写作形式,但无论选择何种文体均应符合相应的文体特征。
写作任务中的“你”提醒考生在行文时要凸显自己的身份意识,写出自己对生活独特的“联想与思考”写作要求中强调“选准角度,确定立意”,这意味着写作的角度和立意并不是唯一的,考生在行文时可以自选角度,展现自己的思维过程,这样才能写得深入透彻。
可采用层进式结构写作本文。开头用比喻或名言引出话题,如“人生是一场与平凡和解的旅程,而努力是这场旅程的星光”。分论点1:接受平凡,是对生命本真的认知(摆事实:大多数人都是普通人,承认局限并非妥协)。分论点2:用尽全力,是对生命价值的主动创造(讲道理:努力不是为了超越他人,而是成为更好的自己,成就伟大)。分论点3:平凡与努力的辩证统一:在“平凡”的土壤中,“努力”能培育出独特的生命之花(联现实:普通人在岗位上的坚守与创新)。结尾升华主题,如“生命的意义不在于是否光芒万丈,而在于是否用尽全力活成自己的模样”。
立意:
1.我们追求卓越,但也接受平凡。
2.即使是平凡的生活,我们仍然要用尽全力,用平凡成就伟大。。
3.我们用尽全力地生活,但接受平凡的自己。
4.可以平凡,但不可躺平。
5.人生的意义在于用尽全力生活的过程。
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