2025年小升初语文备考讲义 文言文句子断句（教师版+学生版）

文言文阅读——句子的断句 故事导入 游子的家书 在古代，有一位游子远离家乡到外地求学，许久未归。他心中十分想念家中的父母，于是写了一封家书寄回。 家书中有一句话：“儿寒衣薄恐冬难耐愿母裁之布商有新料价廉物美可购数尺。”游子的母亲看到这封信后，她的断句是这样的：“儿寒衣薄，恐冬难耐，愿母裁之布商，有新料，价廉物美，可购数尺。”按照母亲的理解，儿子是在说自己的衣服单薄，担心冬天受不了，希望母亲去裁缝那里（裁之布商），因为布商那里有新的布料，价格便宜而且质量好，可以买几尺来做衣服。 而游子的父亲看了信后，却理解为：“儿寒衣薄，恐冬难耐，愿母裁之。布商有新料，价廉物美，可购数尺。”父亲的理解是儿子说自己寒冷衣服薄，害怕冬天难以忍受，希望母亲为自己裁剪衣服。并且告诉母亲布商那里有新料子，又便宜又好，可以买些回来。 就这样，因为停顿位置的不同，这对父母对游子家书的理解产生了很大的差异。这件事情充分体现了句读（断句）在文言文阅读中的重要性。 在文言文里，正确的断句能够让句子的意思准确传达。如果断句错误，就可能完全曲解作者的原意。比如“下雨天留客天留我不留”，不同的断句就有不同的意思：“下雨天，留客天，留我不？留！”“下雨天留客，天留，我不留。”一个小小的标点或者停顿的差异，会使语义产生天壤之别。 知识梳理 断句：传统称之为“句读”，断句是文言文阅读理解题中的一种常考题型，一种是给几句文言文，要求为其断句，还有一种是划分节奏，就是在一句之中断开一两处，便于阅读停顿。不管是几个句子中断句（加标点），还是在句中断句（划分节奏），都是基于对内容的理解。 常见的题型有两类： 选择题，如“对文中画线句子的断句正确的一项是 划线题，如“请用‘\’给文中画线句子断句” 断句技巧 主谓之间要停顿 如：一狼/洞其中。 动词与它所带的宾语之间往往要停顿 忘/路之远近。 动词与后面状语（它的补语）间常常要停顿 如：骈死/于槽枥之间。 句中转折连词前一般要停顿 如：可远观/而不可亵玩焉。 前置状语和主语之间稍加停顿 如：尝/与人佣耕。 有些议论、推断、反问、总结等语气句子，若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起，在该词后面应稍加停顿。 如：其/真无马邪？ 句子中间成分省略处要停顿 如：问/（渔人）所从来。 古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要断开。 如：可以/为师矣 。 节奏停顿要体现出省略成分 如：其一（狼）/犬坐于前。（《狼》） （“犬坐于前”省略了主语“狼” ） 对话、引文的标志后断开（对话标志曰、云、言、白、语、道、谓、对、问等，后面可断句。） 如：元方曰/君与家君期日中。 时间词之前往往断开 如：俄而/雪骤。 相同词语（或同词性）紧相连，一般中间要断开 如：归来见天子/天子坐明堂。 虚词前后往往可以断句 类别 常见词语 断句技巧 发语词 夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请 常居句首，其前一般断开 时间词 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而 常居句首，其前一般断开 句末语气词 陈述句末尾 也、矣、焉、耳 其后一般断开 疑问句末尾 耶、与(欤)、邪、乎 感叹句末尾 哉、夫 疑问语气词 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何 其后一般构成疑问句，其前一般断开 复句关联词语 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非 其前一般断开 复音虚词 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以 复音虚词须保持完整，不能点断 　　 断句口诀 节奏划分有诀窍，划一划二不划三。 主谓谓宾要停顿，谓补之间照样分。 遇上关联想一想，总领词后漫步走。 古二今一要慎重，名词状语须打住。 省略成分断没错，提示停顿理当然。 专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。 基础练习 东坡食汤饼① 东坡先生与黄门公②南迁③，相遇于梧、藤④间。道旁有鬻⑤汤饼者共买食之恶⑥不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎⑦，尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿⑧’而已。” 【注】 ①汤饼：面条。②黄门公：苏轼的弟弟苏辙。③南迁：被贬谪到南方。④梧、藤：梧州、藤州。⑤鬻yù：卖。⑥恶cū：粗劣。“恶”同“粗”。⑦九三郎：苏轼对弟弟的称呼。⑧饮湿：润湿嘴巴。 1．用“/”给文中画“”的句子断句。（画两处） 道 旁 有 鬻 汤 饼 者 共 买 食 之 恶 不 可 食 2．翻译文中的句子。 （1）黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。 （2）徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？” 3．文中是怎样刻画苏轼的？突出了他怎样的性格特点？ 阅读下面文段，完成下面小题。 稚犬斗虎 某村赵氏，犬生三子，甫①二月，随母行。一虎呼啸出林，疾奔母犬。母犬亟召子伏身下。然一子已为虎所噬。赵氏呼邻里壮丁，持矛逐之。二稚犬奔衔虎尾，虎带之走。犬为荆棘挂胸，皮毛殆②尽，终不肯脱。虎因尾为稚犬累，掉③尾不得脱，行渐迟。众人呐喊而前追及毙于众人刀下，噫！稚犬亦勇矣。 【注释】①甫（fǔ）：刚刚，才。②殆：几乎。③掉：摆动 4．下列词语的解释不正确的一项是（   ） A．疾奔母犬    疾：快速 B．母犬亟召子伏身下    亟：急忙 C．持矛逐之    持：坚持 D．虎因尾为稚犬累    累：牵累 5．下面对文章的理解和分析正确的一项是（   ） A．“赵氏呼邻里壮丁”，这里的“壮丁”指的是不识字的人。 B．“虎带之走”，在古汉语里“走”的意思是“跑”。 C．老虎出现，“亟召子伏身下”，母犬急忙趴下，是只顾全自己的表现。 D．“然一子已为虎所噬”，应译为：然而一只小狗已经成为老虎的食物。 6．文中画线句子有两处需要断句，请用“/”划分。 众人呐喊而前追及毙于众人刀下 7．翻译划波浪线的句子。 虎因尾为稚犬累，掉尾不得脱，行渐迟。 8．文章说“噫！稚犬亦勇矣”，请结合原句说说，稚犬的“勇”体现在何处？ 蔡伦传 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永平末始给事宫掖①。伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜②，匡弼得失。后加位尚书令。永元九年，监作秘剑及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契③多编以竹简，其用缣帛④者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意⑤用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自范晔《后汉书》，有删改） 【注释】①给事：jǐ shì，与后文的“尚书令”都为官名。宫掖：gōng yè，整个皇宫。②严颜：脸上有怒色，特指皇帝生气。③书契：指合同、文书等凭证。④缣帛：jiān bó，指按书写需要裁好的丝织品。⑤造意：设想，想出一个主意。 9．解释下列加点的字。 伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸( )  ( ) 10．请为下面句子划分断句（划两处） 监作秘剑及诸器械莫不精工坚密为后世法 11．翻译下面的句子 自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 12．活字印刷术和造纸术都是我国古代的四大发明。毕昇发明的活字印刷术最主要特征是“活”，蔡伦发明的造纸术的两个优点是 和 。 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆②不如曩③时十一二。每阅一事，必寻绎数终掩卷茫然辄复不省④。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几⑤以此⑥补之。 （节选自秦观《精骑集》，有删改） 【注释】①暗疏：默写。②殆：大概，恐怕。③曩（nǎng）：从前。④省：了解，知道。⑤庶几：但愿，表示希望。⑥以此：用这个方法（指勤奋读书）。 13．请结合语境，用“/”标出文中画横线处句子的停顿。（限断2处） 必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。 14．请结合选文内容及现实生活，谈谈你对画波浪线句子的理解。 板桥幼随其父学，无他师也，貌寝陋①，人咸易②之。然读书能自刻苦，自愤激，由浅入深，由卑及高，由迩达远③，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记不知非善记乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默通也。书有弗记者⑦乎？ （节选自《郑板桥集》，有删改） 【注释】①寝陋：丑陋。②易：轻视。③由迩达远：从近到远。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界，这里指钻研难攻的古代学术问题。⑤畅：酣畅。⑥匕箸（zhù）：羹匙和筷子。⑦弗记者：不被记住的地方。 15．请用“/”标出文中画横线句的停顿处。（标2处） 人 咸 谓 板 桥 读 书 善 记 不 知 非 善 记 乃 善 诵 耳 16．你从选文中学到了哪些有效的读书方法？请简要概括。 拓展培优 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．本文选自《 》，是 （朝代）司马光编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．卿今当涂掌事（当道，当权） B．蒙辞以军中多务（推托） C．孤岂欲卿治经为博士邪（研究儒家经典） D．及鲁肃过寻阳（及时） 3．下列句中加点词解释不正确的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务 辞：推托 B．孤岂欲卿治经为博士邪 治：研究 C．及鲁肃过寻阳 过：拜访 D．但当涉猎，见往事耳 见：了解 4．下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．孤岂/欲卿/治经/为博士邪 B．蒙乃始/就学 C．卿/今者才略，非复/吴下阿蒙 D．肃遂/拜蒙/母 5．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．结友而别 博学而笃志 B．择其善者而从之 及其家穿井 C．大兄何见事之晚乎 知之者不如好之者 D．自以为大有所益 静以修身 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法，指出学习的可能性，使吕蒙无可推辞。 B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面表现了吕蒙的学有所成，又从侧面烘托出孙权劝学的显著成效。 C．“士别三日，即更刮目相待”，告诉我们要用发展的眼光看待别人。 D．本文通过写吕蒙在孙权的劝说下努力学习，才略有惊人长进的故事，强调了学习的重要性。 7．把下面的文言句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）士别三日，即更刮目相待。 8．劝说是一门艺术，孙权规劝吕蒙读书就体现了极高的艺术性，下面是某同学对孙权劝学思路的梳理，请你总结其劝说的方法并进行技巧的分析。 9．请结合画横线句子分析吕蒙说这句话时的内心情感。 10．谈一谈《孙权劝学》这个故事所揭示的道理，对你有什么启示？（50字左右） 楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过，曰：“善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆善子乃曰可教射子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右①。夫射柳叶者，百发百中而不已善息②，少焉气力倦，弓拨矢钩③，一发不中，前功尽矣。” （选自《战国策》） 【注释】①支左屈右：古代射箭方法，把左臂支起来持弓，右臂适当弯曲以持箭。②息：停歇，休息。③弓拨矢钩：弓歪斜不正，箭弯曲不直，失于调整。 11．请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（断2处） 人 皆 善 子 乃 曰 可 教 射 子 何 不 代 我 射 之 也 12．从养由基百步外射柳叶“① ”（填写原文）可知，养由基擅长射箭。从客的劝导中，我们明白了② 的道理。 国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒楚间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣①。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪②闻之，咨嗟惋叹③。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地！”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日以弹絮⑤为业今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。 （选自徐珂《乔山人善琴》，有删改） 【注释】①凄禽寒鹘，相和悲鸣：使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，它们一起应和着悲哀地鸣叫。②媪（ǎo）：对老妇人的尊称。③咨嗟惋叹：赞叹惋惜。④阕（què）：特指乐曲终止。⑤弹絮：弹棉花。 13．小语和文文无法确定以下加点词的意思，请你运用相关方法帮他解答。 文言词句 参考方法 加点词解释 有乔山人者善弹琴 课内迁移法：陈康肃公善射 （1） 有卖油翁释担而立 成语链接法：手不释卷 （2） 酷类其声耳 查阅词典法：①种类，类别；②同类；③类似，像；④法式，律例 （3） （填汉字） 山人默然而反 通假字：徐以杓酌油沥之 （4） 14．选文漏印了部分标点，请你用“/”给其划分朗读停顿，帮助小语和文文消除阅读障碍。（共两处） 吾夫存日以弹絮为业今客鼓此 15．请你帮小语和文文把下面的句子翻译成现代汉语。 精于指法，尝得异人传授。 16．小语和文文发现《卖油翁》和选文都分别以写陈尧咨和乔山人的行为结尾，而且它们的结尾都蕴藏深意，但具体是什么他们一时也说不清楚，请你选择其中一个结尾结合文章内容说给他俩听听。【《卖油翁》结尾“康肃笑而遣之。”】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 黄子履庄，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上，能自行走，手足皆自动，观者异之。 所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机①则立吠②不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。 黄子性简默，喜思。与予处，予尝纷然谈说，而黄子则独坐静思。观其初思求入，亦戛戛似难，既而思得，则笑舞从之。如一思碍而不得，必拥衾达旦，务得而后已焉。黄子之奇，固亦由思而得之者也，而其喜思则性出也。 黄子生丙申，于今二十八岁，其年月日时，与予生期毫发无异，亦奇也，因附书之。 （节选自《虞初新志·黄履庄传》，有删改） 【注】①机：机关。②吠（fèi）：狗叫。 17．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 所 作 之 奇 俱 如 此 18．写出下列句子中加点词的意思。 （1）尝背塾师( ) （2）观者异之( ) （3）予不能悉记( ) （4）务得而后已焉( ) 19．用现代汉语写出文中画线句的意思。 虽黠者不能辨其为真与伪也。 20．请分析文中画线句“予尝纷然谈说，而黄子则独坐静思。”的表达效果。 21．结合材料和本文，请说说卖油翁和黄履庄有哪些优秀的品质值得我们学习？ 链接材料： 因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” ——《卖油翁》 22．阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （节选自《＜论语＞十二章》） 【乙】 范式、张劭①为友，春时京师作别，式曰：“暮秋当拜尊堂②。”至期，劭白③母，杀鸡以俟。母曰：“巨卿相距千里，前言戏耳。”劭曰：“巨卿信士④。”言未毕，果至。升堂⑤拜母，尽欢而别。 （节选自《夜航船》） 【丙】 普⑥少习吏事，寡学术，及为相，太祖⑦常劝以读书。晚年手不释卷每归私第阖户启箧取书读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨⑧，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 （节选自《宋史•赵普传》） 【注释】①范式、张劭：都是东汉名士。下文“巨卿”是范式的字。②尊堂：对别人母亲的尊称。③白：禀告，报告，告诉。④士：泛指读书人。⑤升堂：升：登。堂：古代宫室，前为堂，后为室。堂为正厅。⑥普：赵普，北宋初年丞相。⑦太祖：指宋太祖赵匡胤。⑧薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。 (1)解释下列句子中加点的词语。 ①好之者不如乐之者 ②杀鸡以俟 ③及为相 (2)下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．晚年/手不释卷每归私第阖户/启箧取书/读之竟日 B．晚年手不释卷/每归私第阖户/启箧/取书读之竟日 C．晚年/手不释卷每归私第/阖户启箧/取书读之竟日 D．晚年手不释卷/每归私第/阖户启箧取书/读之竟日 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①温故而知新，可以为师矣。 ②巨卿相距千里，前言戏耳。 (4)结合甲文涉及“人与人交往”的语句，说说你从中感悟到的道理。 (5)请结合丙文，简要分析赵普的人物形象。 第 1 页 共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 文言文阅读——句子的断句 故事导入 游子的家书 在古代，有一位游子远离家乡到外地求学，许久未归。他心中十分想念家中的父母，于是写了一封家书寄回。 家书中有一句话：“儿寒衣薄恐冬难耐愿母裁之布商有新料价廉物美可购数尺。”游子的母亲看到这封信后，她的断句是这样的：“儿寒衣薄，恐冬难耐，愿母裁之布商，有新料，价廉物美，可购数尺。”按照母亲的理解，儿子是在说自己的衣服单薄，担心冬天受不了，希望母亲去裁缝那里（裁之布商），因为布商那里有新的布料，价格便宜而且质量好，可以买几尺来做衣服。 而游子的父亲看了信后，却理解为：“儿寒衣薄，恐冬难耐，愿母裁之。布商有新料，价廉物美，可购数尺。”父亲的理解是儿子说自己寒冷衣服薄，害怕冬天难以忍受，希望母亲为自己裁剪衣服。并且告诉母亲布商那里有新料子，又便宜又好，可以买些回来。 就这样，因为停顿位置的不同，这对父母对游子家书的理解产生了很大的差异。这件事情充分体现了句读（断句）在文言文阅读中的重要性。 在文言文里，正确的断句能够让句子的意思准确传达。如果断句错误，就可能完全曲解作者的原意。比如“下雨天留客天留我不留”，不同的断句就有不同的意思：“下雨天，留客天，留我不？留！”“下雨天留客，天留，我不留。”一个小小的标点或者停顿的差异，会使语义产生天壤之别。 知识梳理 断句：传统称之为“句读”，断句是文言文阅读理解题中的一种常考题型，一种是给几句文言文，要求为其断句，还有一种是划分节奏，就是在一句之中断开一两处，便于阅读停顿。不管是几个句子中断句（加标点），还是在句中断句（划分节奏），都是基于对内容的理解。 常见的题型有两类： 选择题，如“对文中画线句子的断句正确的一项是 划线题，如“请用‘\’给文中画线句子断句” 断句技巧 主谓之间要停顿 如：一狼/洞其中。 动词与它所带的宾语之间往往要停顿 忘/路之远近。 动词与后面状语（它的补语）间常常要停顿 如：骈死/于槽枥之间。 句中转折连词前一般要停顿 如：可远观/而不可亵玩焉。 前置状语和主语之间稍加停顿 如：尝/与人佣耕。 有些议论、推断、反问、总结等语气句子，若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起，在该词后面应稍加停顿。 如：其/真无马邪？ 句子中间成分省略处要停顿 如：问/（渔人）所从来。 古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要断开。 如：可以/为师矣 。 节奏停顿要体现出省略成分 如：其一（狼）/犬坐于前。（《狼》） （“犬坐于前”省略了主语“狼” ） 对话、引文的标志后断开（对话标志曰、云、言、白、语、道、谓、对、问等，后面可断句。） 如：元方曰/君与家君期日中。 时间词之前往往断开 如：俄而/雪骤。 相同词语（或同词性）紧相连，一般中间要断开 如：归来见天子/天子坐明堂。 虚词前后往往可以断句 类别 常见词语 断句技巧 发语词 夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请 常居句首，其前一般断开 时间词 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而 常居句首，其前一般断开 句末语气词 陈述句末尾 也、矣、焉、耳 其后一般断开 疑问句末尾 耶、与(欤)、邪、乎 感叹句末尾 哉、夫 疑问语气词 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何 其后一般构成疑问句，其前一般断开 复句关联词语 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非 其前一般断开 复音虚词 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以 复音虚词须保持完整，不能点断 　　 断句口诀 节奏划分有诀窍，划一划二不划三。 主谓谓宾要停顿，谓补之间照样分。 遇上关联想一想，总领词后漫步走。 古二今一要慎重，名词状语须打住。 省略成分断没错，提示停顿理当然。 专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。 基础练习 东坡食汤饼① 东坡先生与黄门公②南迁③，相遇于梧、藤④间。道旁有鬻⑤汤饼者共买食之恶⑥不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎⑦，尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿⑧’而已。” 【注】 ①汤饼：面条。②黄门公：苏轼的弟弟苏辙。③南迁：被贬谪到南方。④梧、藤：梧州、藤州。⑤鬻yù：卖。⑥恶cū：粗劣。“恶”同“粗”。⑦九三郎：苏轼对弟弟的称呼。⑧饮湿：润湿嘴巴。 1．用“/”给文中画“”的句子断句。（画两处） 道 旁 有 鬻 汤 饼 者 共 买 食 之 恶 不 可 食 2．翻译文中的句子。 （1）黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。 （2）徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？” 3．文中是怎样刻画苏轼的？突出了他怎样的性格特点？ 【答案】1．道旁有鬻汤饼者/共买食之/恶不可食 2．（1）苏辙放下筷子叹气，而这时苏轼已经吃完面条了。 （2）苏轼慢慢地对苏辙说：“九三郎（弟弟呀），你还想细细咀嚼品尝么”。 3．文中通过语言和动作描写来刻画苏轼的。苏东坡虽然被贬，却并没有流露出悲观厌世的情绪，面对人生的坎坷，依然是乐观、开朗。苏轼对粗茶淡饭，食之坦然。可以看出苏轼是一个幽默、乐观、开朗、豁达、洒脱的人，豪放中则带有沉稳和理思。 【导语】这篇短文通过苏轼与苏辙南迁途中食汤饼的场景，生动刻画了苏轼的性格。面对粗劣的食物，苏辙难以下咽，而苏轼却坦然食尽，并以幽默的口吻调侃弟弟，展现了他豁达乐观、随遇而安的生活态度。秦少游的评论“饮酒但饮湿”更是点明了苏轼不拘小节、淡泊名利的性格特点。全文语言简洁，通过对话和细节描写，凸显了苏轼在逆境中的从容与智慧，给人留下深刻印象。 1．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：路边有卖面条的人，（兄弟二人）一起买了面条吃，（面条）粗得难以吃下去； “道旁有鬻汤饼者”表达道旁有卖面条的人，是一个完整结构；“共买食之”表示一起买来吃，语义完整；“恶不可食”说面条粗劣难以下咽。 故断为：道旁有鬻汤饼者/共买食之/恶不可食 2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）置：放下；箸：筷子；尽：吃完。 （2）徐：慢慢地；谓……曰：对……说；尔：你。 3．本题考查内容理解与人物形象分析。 文中苏轼说“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”，这是他吃完面条后对苏辙的调侃。简单一句话，就把苏轼当时的状态展现出来，属于语言描写。“东坡已尽之矣”，描述了苏轼把粗劣难吃的面条吃完这个动作。通过这个动作，能看出他在饮食方面不挑剔。 苏轼和苏辙当时处于被贬南迁的困境，面对难以下咽的面条，苏辙放下筷子叹气，苏轼却能吃完还调侃弟弟，这种对比突出了苏轼面对困境时乐观、开朗的心态，没有被挫折打倒；苏轼对粗茶淡饭坦然接受，没有因为食物粗劣而抱怨，体现出他对生活条件不讲究，为人豁达、洒脱；从他对苏辙说的调侃话语“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？” 能明显感受到他的幽默，在艰难的处境中还能开玩笑；虽然他性格豪放，但在困境中依然能坦然应对生活，没有消极对待，说明他豪放中带有沉稳和理智。 【点睛】参考译文： 苏轼与弟弟苏辙被贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，（兄弟二人）一起买了面条吃，（面条）粗得难以吃下去。苏辙放下筷子叹气，而这时苏轼已经吃完面条了。他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼品尝么？”说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后，说：“这是东坡先生‘只管饮酒，不管它的味道’的道理。” 阅读下面文段，完成下面小题。 稚犬斗虎 某村赵氏，犬生三子，甫①二月，随母行。一虎呼啸出林，疾奔母犬。母犬亟召子伏身下。然一子已为虎所噬。赵氏呼邻里壮丁，持矛逐之。二稚犬奔衔虎尾，虎带之走。犬为荆棘挂胸，皮毛殆②尽，终不肯脱。虎因尾为稚犬累，掉③尾不得脱，行渐迟。众人呐喊而前追及毙于众人刀下，噫！稚犬亦勇矣。 【注释】①甫（fǔ）：刚刚，才。②殆：几乎。③掉：摆动 4．下列词语的解释不正确的一项是（   ） A．疾奔母犬    疾：快速 B．母犬亟召子伏身下    亟：急忙 C．持矛逐之    持：坚持 D．虎因尾为稚犬累    累：牵累 5．下面对文章的理解和分析正确的一项是（   ） A．“赵氏呼邻里壮丁”，这里的“壮丁”指的是不识字的人。 B．“虎带之走”，在古汉语里“走”的意思是“跑”。 C．老虎出现，“亟召子伏身下”，母犬急忙趴下，是只顾全自己的表现。 D．“然一子已为虎所噬”，应译为：然而一只小狗已经成为老虎的食物。 6．文中画线句子有两处需要断句，请用“/”划分。 众人呐喊而前追及毙于众人刀下 7．翻译划波浪线的句子。 虎因尾为稚犬累，掉尾不得脱，行渐迟。 8．文章说“噫！稚犬亦勇矣”，请结合原句说说，稚犬的“勇”体现在何处？ 【答案】4．C 5．B 6．众人呐喊而前/追及/毙于众人刀下。 7．老虎因为尾巴被小狗咬住，尾巴摆动还是不能摆脱，越走越慢。 8．稚犬的“勇”体现在它们面对强大的老虎时毫不畏惧，奋不顾身地攻击老虎，即使皮毛几乎被荆棘挂尽也绝不松口，最终帮助众人成功击毙老虎。 【导语】该文段讲述了一只母犬在面对老虎袭击时，召唤小狗躲避，但其中一只小狗仍被咬，随后村民联手及稚犬勇敢地咬住虎尾，最终战胜老虎的故事。通过这则简单的故事，作者赞扬了稚犬的勇气，表现出在危急时刻无畏牺牲，为了同类奋不顾身的精神。同时，文章展示了村民齐心协力的团结力量，也反映了人和动物面对危险时的本能反应和互助情感。文本虽短小，却深刻地突出勇于斗争的主题。 4．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 C．该句意为：拿着长矛追逐老虎。持：拿着。选项解释有误； 故选C。 5．本题考查文章内容的理解和分析。 A．“赵氏呼邻里壮丁”意为：赵氏叫来村里年轻力壮的男子。“壮丁”指的是年轻力壮的男子，选项理解有误； C．联系“母犬亟召子伏身下”可知，母犬急忙召唤小犬躲伏在身子下面，目的是为了保护小犬。选项中“是只顾全自己的表现”理解有误； D．“然一子已为虎所噬”句意为：然而一只小狗已经被老虎吃掉。“为虎所噬”中的“为”表被动，选项中“成为老虎的食物”翻译有误； 故选B。 6．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 该句意为：众人呐喊着冲上前，追上了老虎，老虎被杀死在众人刀下。“众人呐喊而前”是一个完整的主谓宾结构，“众人”是主语，“呐喊而前”是谓语和宾语；“追及”是一个独立的动作，表示追上老虎；“毙于众人刀下”是一个被动句，其中“毙”是动词，“于众人刀下”是介词短语作状语，表示毙命的方式和地点。故可断句为：众人呐喊而前/追及/毙于众人刀下。 7．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 该句重点词：因：因为；为：被；累：拖累；脱：摆脱。 8．本题考查文章内容的理解。 根据“二稚犬奔衔虎尾，虎带之走”可知，面对凶猛的老虎，两只小狗不仅没有被吓倒，反而勇敢地冲上去咬住老虎的尾巴。这种在强敌面前毫不畏惧，敢于反击的精神，正是稚犬之“勇”的体现；根据“犬为荆棘挂胸，皮毛殆尽”可知，即使遇到了被荆棘挂住，皮毛几乎掉光的危险境地，小狗们也没有放弃，始终紧紧咬住不放，这也是稚犬之“勇”的重要表现。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 某村赵姓，家中狗生了三只小狗，刚两个月，小狗随母狗出来走。一老虎呼啸而出，奔向母狗，母狗急忙召唤小狗躲伏在身子下面，然而一只小狗已经被老虎吃掉。赵某叫来村里年轻力壮的人，拿着矛来追杀老虎。二只小狗跑过去咬住老虎的尾巴，老虎拖着二只小狗跑。小狗被荆棘挂住胸部，身上皮毛几乎掉光了，始终不肯脱口。老虎因为尾巴被小狗咬住，尾巴摆动还是不能摆脱，越走越慢。众人呐喊着冲上前，追上了老虎，老虎终于死在大家刀下。呀！小狗也勇敢啊！ 蔡伦传 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永平末始给事宫掖①。伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜②，匡弼得失。后加位尚书令。永元九年，监作秘剑及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契③多编以竹简，其用缣帛④者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意⑤用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自范晔《后汉书》，有删改） 【注释】①给事：jǐ shì，与后文的“尚书令”都为官名。宫掖：gōng yè，整个皇宫。②严颜：脸上有怒色，特指皇帝生气。③书契：指合同、文书等凭证。④缣帛：jiān bó，指按书写需要裁好的丝织品。⑤造意：设想，想出一个主意。 9．解释下列加点的字。 伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸( )  ( ) 10．请为下面句子划分断句（划两处） 监作秘剑及诸器械莫不精工坚密为后世法 11．翻译下面的句子 自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 12．活字印刷术和造纸术都是我国古代的四大发明。毕昇发明的活字印刷术最主要特征是“活”，蔡伦发明的造纸术的两个优点是 和 。 【答案】9．乃：于是，就；为：制作，制造； 10．监作秘剑及诸器械/莫不精工坚密/为后世法。 11．从此没有不跟着使用它的，所以天下都称它为“蔡侯纸”。 12． 原料易得 价格便宜 【导语】这篇《蔡伦传》选段以简洁的史传笔法，生动勾勒了蔡伦作为发明家的形象。文本通过“尽心敦慎”“匡弼得失”等细节展现其刚直品格，又以“树肤、麻头及敝布”等具体发明过程凸显其创新精神。作者善用对比手法，以“缣贵简重”反衬纸的便利性，最后以“天下咸称”的史家笔调收束，体现历史评价。作为科技类传记，既保持了《后汉书》严谨的史传风格，又通过“造意”“精工”等词传递出对技术革新的赞赏，在平实叙述中暗含“器物载道”的传统文化观念。 9．本题考查文言实词。 句意为：蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。乃：于是，就；为，制作，制造。 10．本题考查文言文断句。 句意为：监督制作秘剑以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械的方法。 “监作秘剑及诸器械”明确说明了蔡伦所承担的一项重要职责，即监督制作秘剑以及其他各类器械，是一个相对独立且完整的语义单元，应和后文断开；“莫不精工坚密”说明了蔡伦监督制作的这些物品的质量情况，即每一件都制作得精细、坚固且紧密，是对前面工作成果的具体评价，应和后文断开；“为后世法”强调了蔡伦所监督制作的物品所产生的影响，即它们成为了后世制作类似物品的典范，是对前面蔡伦工作成果意义的进一步升华，应和前文断开，故断句为：监作秘剑及诸器械/莫不精工坚密/为后世法。 11．本题考查文言文句子翻译。 重点词有：自是，从此；从，跟从；故，所以；咸，都。 12．本题考查文言文内容理解。 从“缣贵而简重，并不便于人（绸缎太贵而竹简太重，对人来说，都很不方便）”“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸（蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸）”可知，蔡伦选用树皮、麻头、破布、渔网等廉价易得的原料来造纸。由于采用了廉价易得的原料，蔡伦所造的纸张造价相对较低。据此可概括其特点为：原料易得、价格便宜。 【点睛】参考译文： 蔡伦字敬仲，桂阳（今湖南郴州）人。在永平（汉明帝年号）末年开始在内宫任职。蔡伦有才能学问，尽心尽力，诚实谨慎，多次触犯皇帝，陈述得失的道理。后来升任尚书令（太监官职名）。永元（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械的方法。自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年，上奏皇帝。皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆②不如曩③时十一二。每阅一事，必寻绎数终掩卷茫然辄复不省④。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几⑤以此⑥补之。 （节选自秦观《精骑集》，有删改） 【注释】①暗疏：默写。②殆：大概，恐怕。③曩（nǎng）：从前。④省：了解，知道。⑤庶几：但愿，表示希望。⑥以此：用这个方法（指勤奋读书）。 13．请结合语境，用“/”标出文中画横线处句子的停顿。（限断2处） 必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。 14．请结合选文内容及现实生活，谈谈你对画波浪线句子的理解。 【答案】13．必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省。 14．示例：这句话表达了作者对年少时不勤奋学习和年纪大了后记忆力减退的深刻反思，以及希望通过勤奋读书来弥补不足的决心。这句话启示我们现在要珍惜年少时的学习时光，因为此时的我们拥有较强的记忆力和充沛的精力，是学习的黄金时期。如果年少时不勤奋学习，错过了学习的最佳时机，将来可能会因为知识匮乏而面临诸多困难。同时，即使年长后记忆力减退，也不应该放弃学习。我们可以通过不断重复、加深印象等方式来巩固所学知识，努力弥补记忆力的不足。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行，不断进步。 【导语】这篇选文展现了秦观对自身学习历程的深刻反思。年轻时天资聪颖却因放纵荒废学业，中年发奋却因记忆力衰退事倍功半，形成“少不勤”与“长善忘”的双重困境。作者以“噫”字转折，道出人生不同阶段的学习困境：少年时不知珍惜天赋，老大时徒留遗憾。文章语言质朴，情感真挚，通过今昔对比凸显“及时勤学”的重要性，对当代学子仍具警示意义。末句“庶几以此补之”的自我勉励，更显其积极的人生态度。 13．本题考查文言文断句。 句意为：一定要从头至尾看几遍，可合上书后心中一片空白，就再也记不起文章内容了。 “必寻绎数终”描述了作者在阅读时的一种行为习惯，即反复探究、推敲，直到自己认为理解透彻为止，这是一个表意独立的句子，因此可以在其后断开。“掩卷茫然”描述了作者合上书后的心理状态，即感到茫然、不知所措，这也是一个相对独立的语义单元，表示作者在阅读后的困惑和迷茫，所以可以在其后断开。“辄复不省”则进一步说明了作者对于之前所探究的内容已经忘记，无法回忆起来，这是对前文“掩卷茫然”的补充和深化。故断句为：必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省。 14．本题考查文言文内容理解。 画波浪线句子“少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之”的意思是：年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，或许可以用这个方法来补救吧。在这段文字中，作者回顾了自己年轻时的读书经历，那时他有过目不忘的能力，但却因为自负而放纵自己，没有勤奋学习，导致学业荒废。随着年龄的增长，他意识到自己的记忆力衰退，开始发愤图强，但即便如此，也常常因为善忘而感到苦恼。作者用“少而不勤，无知之何矣”表达了对年轻时不够勤奋的无奈和惋惜，而“长而善忘，庶几以此补之”则体现了他在认识到自己的不足后，努力通过勤奋学习来弥补的决心。从现实生活来看，这句话启示我们，年轻时，我们往往拥有充沛的精力和良好的记忆力，但同时也容易因为各种诱惑而分心，不够勤奋。然而，随着年龄的增长，我们会发现自己的精力和记忆力都在逐渐衰退，这时再想要学习新知识或提升自己，就会感到更加困难。因此，我们应该珍惜年轻时的时光，勤奋学习，不断积累知识和经验，为未来的发展打下坚实的基础。同时，这句话也告诉我们，即使我们在年轻时没有珍惜时光，不够勤奋，也不应该放弃努力。在认识到自己的不足后，我们应该积极采取措施来弥补，比如通过更加勤奋的学习、更加专注的态度来提升自己的能力。只要我们有决心和毅力，就一定能够在人生的道路上不断进步，实现自己的价值。 【点睛】参考译文： 我年轻时读书，看一遍常常就能熟记。默写文章，也没有什么差错。可后来依仗记忆力强自己放纵自流，喜欢和一些能言善辩好饮酒的人交游。一个月中，也没有几天时间看书。因此我虽然记性好，却常常因为不勤奋而荒废了学业。 近几年来，我常告诫自己要发愤读书，对以前的所作所为很是后悔，可精力耗损，恐怕不如过去的十分之一二。每阅读一篇文章，一定要从头至尾看几遍，可合上书后心中一片空白，就再也记不起文章内容了。因此，我虽然勤奋下苦功读书，却常常因为善忘而荒废了学业。 唉！毁坏我学业的，就是不勤奋和善忘这两件事呀。 板桥幼随其父学，无他师也，貌寝陋①，人咸易②之。然读书能自刻苦，自愤激，由浅入深，由卑及高，由迩达远③，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记不知非善记乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默通也。书有弗记者⑦乎？ （节选自《郑板桥集》，有删改） 【注释】①寝陋：丑陋。②易：轻视。③由迩达远：从近到远。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界，这里指钻研难攻的古代学术问题。⑤畅：酣畅。⑥匕箸（zhù）：羹匙和筷子。⑦弗记者：不被记住的地方。 15．请用“/”标出文中画横线句的停顿处。（标2处） 人 咸 谓 板 桥 读 书 善 记 不 知 非 善 记 乃 善 诵 耳 16．你从选文中学到了哪些有效的读书方法？请简要概括。 【答案】15．人咸谓板桥读书善记/不知非善记/乃善诵耳 16．示例：①读书要循序渐进，从浅到深、从低到高、从近到远，由易到难，层层深入。②好书要多读几遍。③读书要专心刻苦，勤于背诵，心无旁骛。 【导语】这篇选文生动展现了郑板桥独特的治学精神与读书方法。通过“由浅入深”的递进式学习路径，凸显其系统性思维；“千百遍”的诵读实践，体现重复强化的记忆策略；“舟中马上”的碎片化利用，彰显专注力之深。尤其“对客不听其语”的细节描写，将学者物我两忘的沉浸状态刻画得入木三分。文章以欲扬先抑的手法，从“貌寝陋”的外在缺陷反衬其精神境界之高，最终完成对“善诵”这一核心读书法的论证，具有鲜明的古典文论特色。 15．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：人们都说他读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于朗诵罢了。 “人咸谓板桥读书善记”，句子结构完整，写人们对板桥的看法；“不知非善记”与前面形成转折，“乃善诵耳”是结论。 故断为：人咸谓板桥读书善记/不知非善记/乃善诵耳。 16．本题考查文章内容概括。 根据“然读书能自刻苦，自愤激”可知，板桥读书能够坚持刻苦，自己愤激。据此可概括：读书要专心刻苦； 根据“由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区”可知，板桥读书时，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，可见读书要循序渐进； 根据“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。每读一书，必千百遍”可知，板桥读书勤于背诵，他每次读一本书，一定要读千百遍。据此可概括为：读书要勤于背诵； 根据“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。每读一书，必千百遍”可知，板桥读书勤于背诵，他每次读一本书，一定要读千百遍。据此可概括为：好书要多读几遍； 根据“舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默通也”可知，郑板桥随时随地不忘读书，有时对着客人竟然听不到对方说的话，原来此时自己在默默地背诵着书，可见读书要专心刻苦，勤于背诵，心无旁骛。 【点睛】参考译文： 板桥小的时候跟随他的父亲学习，并没有其他的老师，容貌丑陋，人们都看不起他。然而他读书能够自己刻苦，自己激愤，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，探求古人创造的深奥学问，酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说他读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于朗诵罢了。他每读一本书，一定要读千百遍。有的时候在船上、马上、被子里，有的时候在吃饭的时候忘记拿勺子筷子，有的时候对着客人却不听他们的话，并且还忘记了他自己说的话，都在记忆书并且默默地背诵。书还有不被记住的地方吗？ 拓展培优 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．本文选自《 》，是 （朝代）司马光编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．卿今当涂掌事（当道，当权） B．蒙辞以军中多务（推托） C．孤岂欲卿治经为博士邪（研究儒家经典） D．及鲁肃过寻阳（及时） 3．下列句中加点词解释不正确的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务 辞：推托 B．孤岂欲卿治经为博士邪 治：研究 C．及鲁肃过寻阳 过：拜访 D．但当涉猎，见往事耳 见：了解 4．下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．孤岂/欲卿/治经/为博士邪 B．蒙乃始/就学 C．卿/今者才略，非复/吴下阿蒙 D．肃遂/拜蒙/母 5．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．结友而别 博学而笃志 B．择其善者而从之 及其家穿井 C．大兄何见事之晚乎 知之者不如好之者 D．自以为大有所益 静以修身 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法，指出学习的可能性，使吕蒙无可推辞。 B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面表现了吕蒙的学有所成，又从侧面烘托出孙权劝学的显著成效。 C．“士别三日，即更刮目相待”，告诉我们要用发展的眼光看待别人。 D．本文通过写吕蒙在孙权的劝说下努力学习，才略有惊人长进的故事，强调了学习的重要性。 7．把下面的文言句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）士别三日，即更刮目相待。 8．劝说是一门艺术，孙权规劝吕蒙读书就体现了极高的艺术性，下面是某同学对孙权劝学思路的梳理，请你总结其劝说的方法并进行技巧的分析。 9．请结合画横线句子分析吕蒙说这句话时的内心情感。 10．谈一谈《孙权劝学》这个故事所揭示的道理，对你有什么启示？（50字左右） 【答案】 1． 资治通鉴 北宋/宋 2．D 3．C 4．C 5．B 6．B 7．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2）读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待。 8．①卿今当涂掌事，不可不学   ②但当涉猎，见往事耳  ③现身说法 ④回应吕蒙的推托，用自己的体会强调学习的作用。 9．表现了吕蒙对鲁肃大惊小怪的不以为然，也表现了胸中有丘壑的自信。 10．示例一：吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，体现了刻苦学习的重要性。示例二：士别三日，刮目相看。《孙权劝学》这个故事告诉我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。 【导语】《孙权劝学》是一篇短小精悍的文言文，通过孙权劝吕蒙学习的故事，生动展现了学习的重要性。文章以对话为主，语言简洁有力。孙权先指出吕蒙身居要职必须学习，再用自身经历打消其推诿，最终吕蒙学有所成，让鲁肃刮目相看。这则故事告诉我们：学习可以改变一个人的见识和气质；只要开始学习，任何时候都不晚；要用发展的眼光看待他人。 1．本题考查文学常识。 《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。这部史书在中国历史上具有非常重要的地位，被誉为中国古代史书的瑰宝之一。而《孙权劝学》则是其中一个富有教育意义的故事，它告诉我们学习的重要性，以及只要有决心和毅力，就能够改变自己、成就事业的道理。据此概括作答。 2．本题考查理解文言实词。 D．“及鲁肃过寻阳”句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及：到，等到； 故选D。 3．本题考查理解文言实词。 C．“及鲁肃过寻阳”句意：等到鲁肃经过寻阳。过：经过。 故选C。 4．本题考查文言断句。 A.“孤岂欲卿治经为博士邪”句意：我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？“孤”是主语，应单独断开；“岂欲”是状语+谓语动词，“岂”为反诘副词，“欲”为动词，“卿”是宾语，故在“卿”后断句；“治经”是动宾短语作宾语补足语，故在“经”后断句；“为博士”是动宾短语作目的补语，“邪”是句末语气助词，表反问；故句子断句为“孤/岂欲卿/治经/为博士邪”； B.“蒙乃始就学”句意：吕蒙于是就开始学习。“蒙”是主语，“乃始”是状语，修饰谓语“就学”，应在主语后断开；故句子断句为“蒙/乃始就学”； D.“肃遂拜蒙母”句意：于是鲁肃拜见吕蒙的母亲。“肃”是主语，“遂拜”是谓语，“蒙母”是宾语，应按主谓宾结构断开；故句子断句为“肃/遂拜/蒙母”； 故选C。 5．本题考查一词多义。 A.连词，表示顺承/连词，表示并列； B.两个“其”都是代词，其中的、他的； C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，代指学问和事业。 D.动词，认为/连词，来； 故选B。 6．本题考查理解和分析文章内容。 B.“既从正面表现了吕蒙的学有所成”的理解分析不正确。鲁肃与吕蒙的对话，是从侧面表现了吕蒙的学有所成，以及孙权劝学的显著成效，而非“正面表现”。正面表现是直接对吕蒙的学习行为、成果等进行描述，而这里是通过鲁肃的反应来体现，属于侧面烘托； 故选B。 7．本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）注意重点字词“但（只，仅），当（应当），涉猎（粗略地阅读），见（了解），往事（指历史），耳（语气词，表示限制语气，罢了）”要理解正确； （2）注意重点字词“士（读书人），三（这里指‘几’），即（就），更（另，另外），刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待）”要理解正确。 8．本题考查梳理文章内容与分析劝说技巧。 第一空：孙权言明厉害，指出“卿今当涂掌事，不可不学”，这句话的潜台词是，你现在身处要职，承担的责任重大，因此你的能力也必须与之相匹配，需要通过学习来提升自己；据此可填“卿今当涂掌事，不可不学”； 第二空：孙权开始阐述学法，他告诉吕蒙“但当涉猎，见往事耳”，意思是说你只需要粗略地阅读，了解历史就够了。这里孙权给出了学习的方法和目的，即广泛涉猎，以史为鉴；据此可填“但当涉猎，见往事耳”； 第三、四空：孙权开始现身说法，他以自己的亲身经历来回应吕蒙的推托：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权用自己的读书经历和收获来强调学习的重要性和作用，这无疑增加了其劝说的说服力。第三空据此概括为“现身说法”；第四空概括为“回应吕蒙的推托，用自己的体会（读书经历和收获）强调学习的作用”。 9．本题考查理解文章内容与分析人物情感。 结合画横线句子“蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！’”分析，首先，吕蒙用“士别三日，即更刮目相待”这句成语来表达时间虽然短暂，但人的进步可以是显著的。他暗示自己在这段时间内通过学习和努力，才略和见识都有了长足的进步，以至于不再是鲁肃之前所认识的那个“吴下阿蒙”。这里，吕蒙的内心充满了自信和自得，他为自己所取得的进步感到骄傲。 其次，“大兄何见事之晚乎！”这句话则表达了吕蒙对鲁肃之前未能及时发现他进步的惊讶和轻微的责备。他可能在想：“我进步得这么快，你怎么到现在才发现呢？”这句话的语气虽然轻松，但背后却透露出吕蒙的得意和对鲁肃大惊小怪的不以为然。他似乎在告诉鲁肃，不要再用过去的眼光来看待他，他已经是一个全新的、有才华的吕蒙了。据此分析作答即可。 10．本题考查阅读启示。 从孙权的角度：结合“卿今当涂掌事，不可不学！”可知，孙权看到吕蒙掌管重要事务，立刻意识到吕蒙需要学习来提升自己，体现了他对下属成长的关注和重视；结合“孤岂欲御治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”可知，孙权以自身为例，说明即使事务繁忙也应抽出时间学习，并且强调学习并非要成为博士，只需广泛涉猎了解历史即可，这种劝导方式既实际又有说服力。据此得出启示：领导者应率先垂范，用亲身经历增强说服力；劝导要结合对方实际需求，制定可达成的目标；有效沟通需要精准抓住矛盾点，用事实破除障碍； 从吕蒙的角度：结合“蒙辞以军中多务”可知，一开始吕蒙以军务繁忙为由推辞学习，但在孙权的劝导下，“蒙乃始就学”，最终“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”通过学习，吕蒙的才略得到了极大的提升，让鲁肃都大为惊讶。据此得出启示：我们不能以各种借口逃避学习，无论年龄大小、事务繁忙与否，都应积极主动地学习，不断提升自己。 从鲁肃的角度：结合“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可知，鲁肃看到吕蒙的变化后，立刻给予高度评价，不再以过去的眼光看待吕蒙。据此得出启示：我们在生活中，不能总是以固定的印象去看待他人，要以发展的眼光看待身边的人，善于发现他人的进步和优点，并及时给予肯定和鼓励。本题为开放性试题，答案不唯一。 示例：从孙权劝学一事可以看出，善于引导他人学习能够产生积极的效果。这启示我们在生活中，对于身边需要学习进步的人，要采用恰当的方法进行引导和鼓励，激发他们的学习动力，共同成长进步。 【点睛】参考译文：     当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“以你现在的才干和谋略来看，已不再是原来那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外用新的眼光看待他，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过，曰：“善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆善子乃曰可教射子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右①。夫射柳叶者，百发百中而不已善息②，少焉气力倦，弓拨矢钩③，一发不中，前功尽矣。” （选自《战国策》） 【注释】①支左屈右：古代射箭方法，把左臂支起来持弓，右臂适当弯曲以持箭。②息：停歇，休息。③弓拨矢钩：弓歪斜不正，箭弯曲不直，失于调整。 11．请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（断2处） 人 皆 善 子 乃 曰 可 教 射 子 何 不 代 我 射 之 也 12．从养由基百步外射柳叶“① ”（填写原文）可知，养由基擅长射箭。从客的劝导中，我们明白了② 的道理。 【答案】11．人皆善/子乃曰可教射/子何不代我射之也 12． 百发百中 示例：做事要懂得劳逸结合，要避免因过度劳累而前功尽弃 【导语】这篇出自《战国策》的寓言，通过神射手养由基与过客的对话，展现了技艺与智慧的辩证关系。养由基“百步穿杨”的绝技象征专业能力的极致，而过客“可教射”的点评则揭示了需懂得“善息”的节制智慧。弓拨矢钩的警示，恰是对“过犹不及”这一中国式智慧的生动诠释，在追求卓越的同时保持张弛有度，方为长久之道。 11．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “人皆善”中，“人”是主语，“皆善”是谓语，语义完整，其后应断开；“子乃曰可教射”中“子”是主语，“曰”是谓语，“可教射”是宾语，因此“子乃曰可教射”是一个完整的主谓宾结构，语义完整，其后应断开；句意：别人看了我射箭后都说好，你竟然说可以教我射箭，你为什么不代替我去射百步之远的柳叶呢？ 故断句：人皆善/子乃曰可教射/子何不代我射之也。 12．本题考查理解文章内容。 ①空：需要从原文中找出体现养由基擅长射箭的语句。文中描述养由基射箭的语句是 “去柳叶者百步而射之，百发百中”，其中 “百发百中” 直接表明他射箭命中率极高，精准体现其擅长射箭这一特点，所以应填“百发百中”。 ②空：根据“客曰：‘我不能教子支左屈右’。夫射柳叶者，百发百中而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣’”可知，养由基持续射箭不停歇，最终可能因体力不支而前功尽弃，这启示我们做事不能一味蛮干，要懂得劳逸结合，合理安排，才能保持良好状态，持续取得好成果。同时告诉我们不能只追求一时的成功，要考虑长远，注重保持自身的良好状态和资源的合理运用，以实现可持续发展。所以这里可填：做事应劳逸结合，要避免因过度劳累而前功尽弃。 【点睛】参考译文： 楚国有一个（名叫）养由基的人，擅长射箭；距离柳树一百步放箭射击，每次都命中目标。左右看的人都说“（射得）好”。（可是）一个过路的人（却）说：“（我）擅长射箭，能教（你）射箭。”养由基说：“大家都说我射得好，你竟然说可以教我射箭，你为什么不来替我射那柳叶呢？”那个人说：“我不能教你伸左臂屈右臂的射箭方法。你射柳叶，每次都命中目标，却不善于调理气息，等一会儿疲倦了，弓拉不正，箭放得弯曲，到时一箭射不中，那么你的所有前功就尽弃了。” 国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒楚间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣①。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪②闻之，咨嗟惋叹③。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地！”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日以弹絮⑤为业今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。 （选自徐珂《乔山人善琴》，有删改） 【注释】①凄禽寒鹘，相和悲鸣：使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，它们一起应和着悲哀地鸣叫。②媪（ǎo）：对老妇人的尊称。③咨嗟惋叹：赞叹惋惜。④阕（què）：特指乐曲终止。⑤弹絮：弹棉花。 13．小语和文文无法确定以下加点词的意思，请你运用相关方法帮他解答。 文言词句 参考方法 加点词解释 有乔山人者善弹琴 课内迁移法：陈康肃公善射 （1） 有卖油翁释担而立 成语链接法：手不释卷 （2） 酷类其声耳 查阅词典法：①种类，类别；②同类；③类似，像；④法式，律例 （3） （填汉字） 山人默然而反 通假字：徐以杓酌油沥之 （4） 14．选文漏印了部分标点，请你用“/”给其划分朗读停顿，帮助小语和文文消除阅读障碍。（共两处） 吾夫存日以弹絮为业今客鼓此 15．请你帮小语和文文把下面的句子翻译成现代汉语。 精于指法，尝得异人传授。 16．小语和文文发现《卖油翁》和选文都分别以写陈尧咨和乔山人的行为结尾，而且它们的结尾都蕴藏深意，但具体是什么他们一时也说不清楚，请你选择其中一个结尾结合文章内容说给他俩听听。【《卖油翁》结尾“康肃笑而遣之。”】 【答案】13． 擅长，善于； 放下； 类似，像； 同“返”，返回 14．吾夫存日/以弹絮为业/今客鼓此 15．他精通弹琴的指法，曾经得到过高人的传授。 16．《卖油翁》结尾“康肃笑而遣之”，陈尧咨的笑，既有对卖油翁技艺的认可，也有对自己之前骄傲自大的自嘲，表现了他的通达爽快。 选文结尾“山人默然而反”，乔山人的沉默，表现了他得知老妇人将他的琴声误认为弹棉花声后的失落和无奈。 【导语】这篇文言短文通过乔山人弹琴的故事，展现了艺术与现实的深刻反差。文中“凄禽寒鹘”的意象烘托出琴艺之精妙，而老妇“弹絮为业”的回应则形成强烈对比，暗示艺术欣赏的阶层差异。知音的误会与“默然”的结局，含蓄批判了艺术脱离大众的困境。结尾与《卖油翁》异曲同工，都以人物反应收束，留白中蕴含对技艺本质的思考：真正的技艺不应孤芳自赏，而需扎根生活。文风简练，善用对比，在短小篇幅中完成对艺术价值的深刻叩问。 13．本题考查文言词语的意思，可根据提示的方法来解释。 （1）联系课文解释：“陈康肃公善射”意思是“陈尧咨擅长射箭”。善：擅长，善于。据此由课内迁移可知“有乔山人者善弹琴”中的“善”理解为“擅长，善于”，“有乔山人者善弹琴”句意为：有个乔山人善于弹琴。 （2）根据成语推断法：“手不释卷”指不肯把手中的书放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷。释：放下。据此推断“有卖油翁释担而立”中的“释”理解为“放下”。“有卖油翁释担而立”意思是：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。 （3）根据查阅词典法确定选③“类似，像”。“酷类其声耳”译为：极像我老伴弹棉花的声音罢了。类：类似，像。故填写“类似，像”。 （4）根据通假字推断法：“徐以杓酌油沥之”指慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。杓：同“勺”，勺子。据此推断“山人默然而反”中的“反”理解为“同‘返’，返回”。“山人默然而反”意思是：山人听了后默地离开了。 14．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。句意“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声”，“吾夫存日”表示时间，“以弹絮为业”叙述丈夫生前的职业，“现在客人弹奏此曲”转至今事。故可停顿为：吾夫存日/以弹絮为业/今客鼓此。 15．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： 精于指法：在指法上精湛；尝：曾经；异人：奇人，高人。 16．本题考查理解分析能力。 “康肃笑而遣之”中，陈尧咨的“笑”暗含尴尬与折服。前文他傲慢质问卖油翁，结尾却“笑而遣之”，表明他默认了“熟能生巧”的道理，既有对卖油翁技艺的认可，也有对自己之前骄傲自大的自嘲，态度从自负转为收敛，表现了他的通达爽快，凸显实践重于炫耀的主题。 “山人默然而反”中，从“邻媪闻之，咨嗟惋叹既阕曰：‘吾抱此半生，不谓遇知音于此地！’”可知，乔山人一开始觉得老妇人的感叹惋惜是因为她听懂了自己曲子里的意蕴和情感，但却是“吾夫存日以弹絮为业今客鼓此，酷类其声耳”，妇人的感慨是因为她从琴声中想到自己的丈夫。乔山人弹琴被误认为弹棉花，老妇的感叹实非知音。他“默然返回”的举动，既表现了对知音难觅的失落，也暗含艺术不被理解的孤独的无奈，深化了“曲高和寡”的悲凉主题。 综上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过奇异的人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。一次他游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜（曲子）已经弹奏完了，乔山人说道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了！”山人听了后默地离开了。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 黄子履庄，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上，能自行走，手足皆自动，观者异之。 所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机①则立吠②不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。 黄子性简默，喜思。与予处，予尝纷然谈说，而黄子则独坐静思。观其初思求入，亦戛戛似难，既而思得，则笑舞从之。如一思碍而不得，必拥衾达旦，务得而后已焉。黄子之奇，固亦由思而得之者也，而其喜思则性出也。 黄子生丙申，于今二十八岁，其年月日时，与予生期毫发无异，亦奇也，因附书之。 （节选自《虞初新志·黄履庄传》，有删改） 【注】①机：机关。②吠（fèi）：狗叫。 17．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 所 作 之 奇 俱 如 此 18．写出下列句子中加点词的意思。 （1）尝背塾师( ) （2）观者异之( ) （3）予不能悉记( ) （4）务得而后已焉( ) 19．用现代汉语写出文中画线句的意思。 虽黠者不能辨其为真与伪也。 20．请分析文中画线句“予尝纷然谈说，而黄子则独坐静思。”的表达效果。 21．结合材料和本文，请说说卖油翁和黄履庄有哪些优秀的品质值得我们学习？ 链接材料： 因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” ——《卖油翁》 【答案】17．所作之奇/俱/如此 18． 曾经 以……为异/感到惊异 全部 停止 19．即使很聪敏的人也不能辨别它是真是假。 20．示例1：运用对比手法/动静对照，突出黄履庄沉静专注的性格；反衬其“喜思”的独特之处；使得人物形象更鲜明。示例2：运用对比（反衬），将“我”曾侃侃而谈与黄子的喜欢独坐静思对比，突出（反衬）黄子履喜思、沉静专注的性格，使人物形象更鲜明。 21．①要学习他们善于动手、技艺精巧的品质。黄履庄七、八岁雕凿的小木人能自己行动；卖油翁熟能生巧，能做到倒油时滴油不沾。②要学习专注力强、持之以恒的品质。如黄履庄每当思路不通，必定坐着思考，一定要在想通后有了结果才罢休。卖油翁几十年如一日倒油，做事能持之以恒。③要学习他们淳朴谦逊的品质。黄履庄性格简单沉默，喜爱思考。和我相处，我曾经侃侃而谈，而黄子却独坐静思。卖油翁在成功倒油后也只是说“我亦无他，惟手熟尔。”（答出两点即可） 【导语】这篇文言文通过生动细节展现了黄履庄的“奇”：一是技艺之奇，如制作能自行走的木人、会吠的木狗，突显其巧思；二是性情之奇，通过“独坐静思”“拥衾达旦”等描写，刻画其专注执着的性格特征。文章采用对比手法（如“纷然谈说”与“静思”的对比），并穿插作者评述（“固亦由思而得”），使人物形象立体丰满。结尾的生辰巧合看似闲笔，实则强化“奇人”主题，体现古代传记文学“以奇传人”的特点。 17．本题考查断句。 句意：他制作的奇妙作品都像这样。“所作之奇”是主语，表示所制作的东西的奇妙之处；“俱”是副词，意思是都；“如此”表示像这样。按照句子成分和语义，应在“所作之奇”后停顿，“俱”后停顿，故停顿为：所作之奇/俱/如此。 18．本题考查文言实词。 （1）句意：曾经背着私塾老师。尝：曾经。 （2）句意：看到的人对这件事感到惊异。异：以……为异/感到惊异。 （3）句意：我不能全部记下来。悉：全部。 （4）句意：一定要想出才停止。已：停止。 19．本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 虽：即使；黠者：聪敏的人；伪：假。 20．本题考查语句赏析。 “予尝纷然谈说”写出了“我”曾经侃侃而谈的状态，“黄子则独坐静思”写的则是黄子履庄喜欢独坐静思的状态，两者进行对比，突出（反衬）了黄子履庄喜欢思考、沉静专注的性格，使人物形象更加鲜明。 21．本题考查分析人物形象。 从本文第①段“七八岁时……凿木人长寸许，置案上，能自行走，手足皆自动”可知，黄履庄七八岁雕凿的小木人能自己行动；卖油翁能做到倒油时“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，滴油不沾，体现了他们善于动手且技艺精巧的品质。 依据本文第③段“如一思碍而不得，必拥衾达旦，务得而后已焉”，黄履庄每当思路受阻，一定要在想通后才罢休，可见黄履庄做事专注、有恒心；卖油翁几十年如一日倒油。做事能持之以恒，这是他们共有的优秀品质。 从本文第③段“黄子性简默，喜思。与予处，予尝纷然谈说，而黄子则独坐静思”可知，黄履庄性格沉稳，喜爱思考；卖油翁在成功倒油后也只是说“我亦无他，惟手熟尔”，不骄傲自满。谦逊淳朴也是两人共有的优秀品质。 【点睛】参考译文： 黄子履庄，年少时就聪慧过人，读书不用读几遍，就能背诵下来。他尤其喜欢想出新的创意，制作各种精巧的技艺作品。七八岁的时候，曾经背着私塾老师，偷偷地拿了工匠的刀和锥子，雕刻了一个一寸左右长的木人，放在桌子上，（木人）能自己行走，手和脚都能自己活动，看到的人都对这件事感到惊异。 他制作的东西也很多，我不能全部记下来。（他）制作了木狗，放在门的旁边，像平常一样蜷卧着，只要有人进入家门，触动机关，（木狗）就立刻叫个不停。叫声和真狗没有区别，即使很聪明机灵的人也不能分辨它是真的还是假的。（他）制作了木鸟，放在竹笼里，（木鸟）能自己跳舞、飞翔、鸣叫，鸣叫声如同画眉鸟，凄凉清越，十分动听。他制作的奇妙作品都像这样，不能全部记载下来。 黄子履庄生性简约沉默，喜欢思考。和我相处的时候，我曾经滔滔不绝地谈论，而黄子履庄却独自坐着静静地思考。看他刚开始思考，深入探求的时候，也很艰难的样子，不久后思考有了结果，就会欢笑起舞。如果一个想法受到阻碍而不能想出，必定会抱着被子到天亮，一定要想出结果才罢休。黄子履庄的奇妙（技艺），本来也是通过思考而得到的，而他喜欢思考则是出于天性。 黄子履庄出生于丙申年，到现在二十八岁，他出生的年、月、日、时，和我的出生时间丝毫不差，这也很奇特，因此附带写下来。 22．阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （节选自《＜论语＞十二章》） 【乙】 范式、张劭①为友，春时京师作别，式曰：“暮秋当拜尊堂②。”至期，劭白③母，杀鸡以俟。母曰：“巨卿相距千里，前言戏耳。”劭曰：“巨卿信士④。”言未毕，果至。升堂⑤拜母，尽欢而别。 （节选自《夜航船》） 【丙】 普⑥少习吏事，寡学术，及为相，太祖⑦常劝以读书。晚年手不释卷每归私第阖户启箧取书读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨⑧，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 （节选自《宋史•赵普传》） 【注释】①范式、张劭：都是东汉名士。下文“巨卿”是范式的字。②尊堂：对别人母亲的尊称。③白：禀告，报告，告诉。④士：泛指读书人。⑤升堂：升：登。堂：古代宫室，前为堂，后为室。堂为正厅。⑥普：赵普，北宋初年丞相。⑦太祖：指宋太祖赵匡胤。⑧薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。 (1)解释下列句子中加点的词语。 ①好之者不如乐之者 ②杀鸡以俟 ③及为相 (2)下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．晚年/手不释卷每归私第阖户/启箧取书/读之竟日 B．晚年手不释卷/每归私第阖户/启箧/取书读之竟日 C．晚年/手不释卷每归私第/阖户启箧/取书读之竟日 D．晚年手不释卷/每归私第/阖户启箧取书/读之竟日 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①温故而知新，可以为师矣。 ②巨卿相距千里，前言戏耳。 (4)结合甲文涉及“人与人交往”的语句，说说你从中感悟到的道理。 (5)请结合丙文，简要分析赵普的人物形象。 【答案】(1) 以……为快乐； 等待； 等到。 (2)D (3)①温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。 ②巨卿和我们之间相距千里，之前说的话是开玩笑罢了。 (4)和朋友交往替别人办事要尽心竭力，同朋友交往要诚实可信；多选择别人的好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。 (5)①从“手不释卷”“阖户启箧取书”“读之竟日”可见，他是一个勤于读书、持之以恒的人；②从他年少时“寡学术“，到后来在太祖的劝说下发愤读书，可见他是一个善于听取他人意见的人。 【导语】这篇文言文选取了《论语》、《夜航船》和《宋史•赵普传》中的经典片段，分别从学习、交友和读书三个方面展现了古人的智慧与品德。甲文强调学习与实践的乐趣，以及君子应具备的宽容与自省；乙文通过范式与张劭的故事，彰显了诚信与友情的珍贵；丙文则通过赵普的读书经历，体现了终身学习的重要性及其对个人能力的提升。三篇选文虽短小精悍，却蕴含着深刻的人生哲理，启发读者在学习、交友和处世中不断追求进步，培养高尚的品德。 【详解】（1）本题考查词语翻译。 ①句意：爱好学习的人比不上以学习为乐的人。乐：以……为快乐。 ②句意：杀了鸡来等待他的到来。俟：等待。 ③句意：等做了宰相。及：等到。 （2）本题考查断句。 句意：他晚年手不释卷，每次回到家里，就关起门开箱取书，一读就是一整天。“晚年手不释卷”这是交代赵普晚年的情况，为总写。“每归私第”是完整的句子，“阖户启箧取书”“读之竟日”这是具体描写赵普热爱读书的表现。可断为：晚年手不释卷/每归私第/阖户启箧取书/读之竟日。 故选D。 （3）本题考查文言文翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①温，温习、复习；故，指学过的内容；知，知晓、领悟；以，凭借。 ②前言，之前说的话；戏，玩笑。 （4）本题考查阅读感悟。 结合甲文“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，在曾子看来，与朋友交往要真诚，帮别人做事要尽力。在孔子认为，要多点学习别人的优点，对于别人的不足之处要引以为戒。据此可得出“人与人交往”的道理是：在人际交往中要真诚待人，尽心竭力为他人办事，与人交往要见贤思齐，改正自己的不足。 （5）本题考查内容的理解。 “晚年手不释卷每归私第阖户启箧取书读之竟日”，赵普直到晚年都很认真读书，每次回到家都是认真读书，有时一整天都在读书，这体现他勤于读书、持之以恒的人； “普少习吏事，寡学术”“及为相，太祖常劝以读书”，赵普年轻时没有什么学问，太祖劝他认真读书，他就一直以来都很认真读书，这个好习惯坚持到晚年；可见，他是一个善于听取他人意见的人。 【点睛】参考译文： 甲 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实可信了？老师传授的知识是不是复习了？”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐的人。” 乙 范式、张劭是朋友，春天时（他们）在京城告别，范式说：“晚秋时我（要前往你家）拜访您的母亲。”到规定的时日，张劭告诉母亲，杀了鸡来等待他的到来。母亲说：“巨卿（和我们之间）相距千里，以前的话是开玩笑罢了。”张劭说：“巨卿是守信用的人。”（张劭的）话还没说完，（范式）果然到了。登上厅堂拜了（张劭的）母亲，（和张劭）尽情欢乐后告别。 丙 赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书。他晚年手不释卷，每次回到家里，就关起门开箱取书，一读就是一整天。等到第二天处理政务，（他）又像流水一样（快速）处理完了。他去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。 第 1 页 共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $$