精品解析：黑龙江省齐齐哈尔市2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

2024～2025学年度下学期联谊校期中考试 高 二 历 史 考生注意： 1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修2第四单元～第六单元＋选择性必修3第一单元～第三单元。 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1. 凌家滩文化中的城市大多沿河而建，以三个台阶为界线划分成三处功能不同的区域。第一区域是普通部落成员的居住区。第二区域是部落首领的宫殿区和部落会盟、祭祀、操演的场所，是这座古城的中心。第三区域是大型墓葬区，中央有一处高约一米的祭坛。这反映出凌家滩文化遗址中的城市建设（ ） A. 取决于部落的宗教信仰 B. 凸显出权力中心特征 C. 形成了浓厚的宗族观念 D. 具有高超的建筑水平 2. 下面是1880～1905年超过2万人口的普鲁士城市人口增长情况表（1875=100）（按城市类型分类）。据此可得出的正确结论是，这一时期普鲁士（ ） 城市类型 城市人口增长（1875=100） 1880年 1885年 1890年 1895年 1900年 1905年 商业与服务业 116 129 153 184 231 264 行政与军事要塞 111 120 138 158 179 210 大学与休闲 112 121 133 151 172 208 矿业（含重工业） 113 134 162 196 256 373 纺织业城市 114 129 149 160 175 185 其他制造业城市 113 127 158 192 236 327 A. 区位优势制约着城市工业化水平 B. 劳动力密集型产业主导经济发展 C. 重工业具有较强的人口聚集效应 D. 产业结构存在严重的不合理倾向 3. 1986年起，中共中央鼓励城市的技术人才和经营人才保留户籍，下乡承包或承办企业，承办“星火计划”，“抓一批短、平、快科技项目促进地方经济振兴”，使农村经济主战场“星星之火，可以燎原”。这一决策的提出（ ） A. 有效配合了“科教兴国”战略 B. 有利于畅通城乡要素资源流动 C. 旨在推动市场经济体制改革 D. 说明逆城市化成为新发展趋势 4. 唐朝沿用了隋朝修建的大运河，其构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的国家生命线。同时，陆路交通非常发达，有长安附近以及两京之间的驿道、驿馆，还有通向全国道、州、县的11条交通干道，及道、州、县间横向连接的6条交通线。据此推断，唐朝时期（ ） A. 经济重心南移推动交通发展 B. 交通建设为巩固国家统一创造了有利条件 C. 中原与少数民族的往来密切 D. 经济因素是地缘政治格局变迁的重要动力 5. 下图所示为2015～2020年我国高铁客运量及旅客周转量占比情况(单位：％)。据此可判断，我国（ ） A. 交通体系呈现立体发展的趋势 B. 高铁发展冲破了传统运输的弊端 C. 高铁核心技术发展领先于世界 D. 技术进步促进了交通运输的发展 6. 16~17世纪，瘟疫在西欧频繁爆发，人口大量死亡，基督教束手无策。世俗医学要求当局注意城市公共卫生、清除各种污秽；建议民众重视卫生保健，实施隔离、清扫街道、禁止集会等，有效防止了疫病的进一步传播，而传统宗教疗法祈祷、忏悔等几乎被抛弃。据此可知，西方疫病（ ） A. 客观上冲击了宗教的权威性和神圣性 B. 推动了文艺复兴运动的发展 C. 促使西方国家民众信仰危机开始出现 D. 直接导致欧洲宗教运动兴起 7. 《黄帝内经》总结了先秦、秦汉时期大量的医家经验，是现存最早的一部中医理论性经典著作。张仲景所著的《伤寒杂病论》，勤求古训，博采众方，提出了辨证施治的原则。明朝李时珍总结千百年来中药学的经验，著成中药学巨著《本草纲目》。这反映出中国古代（ ） A. 政府重视医学家的临床经验 B. 社会主流价值观念对医药学的影响 C. 医学在实践中的继承与发展 D. 医学理论的创新多出于疫病高发期 8. 1965年底，我国共有各级各类卫生防疫站2499个，与1952年相比，医疗机构增加了16倍，农村合作医疗覆盖率达到90%。1978年，全国医疗卫生机构发展到169732个，专业医院9293个，卫生技术人员2463931人。这些成就（ ） A. 推动了新型医疗合作制度的发展 B. 彰显了社会主义制度的优越性 C. 体现出医疗卫生技术的发展迅速 D. 满足广大农民群众的医疗需求 9. 儒家经典《大学》提出了“三纲八目”的理论。“三纲”就是“明明德”“亲民”“止于至善”，认为入世后“明德”被掩，经过“大学之道”的教育，达到道德完善的境地。具体说，就是做到“八目”，即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。儒家的这一理论（ ） A. 促使民本思想与君主权力结合 B. 过分强调礼的自觉性 C. 体现出道德修养与政治的融合 D. 注重社会秩序的维护 10. 从明朝后期到清朝前期，西方的天文学、数学、物理学、地理学和医学等逐渐传入中国。在同时期的法国，耶稣会士杜赫德根据海外传教士的书简、札记、日记中的有关材料，编写成《中华帝国全志》一书，此书涉及中国政治、经济、科学、文化等各个方面。这说明该时期（ ） A. 殖民侵略客观上促进不同文化的碰撞 B. 基督教在华传播效果增强 C. 文化活动依托于国家开辟的商业路线 D. 中西文化交流呈现双向性 11. 古埃及人相信死亡只是来世的一种准备，最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好。法老时代，凡是能修起正式坟墓的埃及人，从在世之时起，都会不惜钱财去办理他们认为“有死之年”必备的各种物品来装饰坟墓。这体现出古埃及（ ） A. 宗教信仰对社会生活的影响 B. 王权与神权的紧密结合 C. 法老对国家经济的严格控制 D. 文明深受自然环境制约 12. 据记载，拜占庭帝国的学生们既要学习《圣经》又要背诵《荷马史诗》哲学、算术、天文、法律、物理和神学课程均是高级教育的组成部分。政府官员和教会高级僧侣均被要求具有教、俗两方面的文化修养。直到帝国末期，只知神学的教士或对宗教问题无知的作家都难登大雅之堂。这一现象可用来说明拜占庭帝国（ ） A. 教俗文化并存发展 B. 世俗王权借助希腊传统对抗神权统治 C. 神权来自王权授予 D. 基督教的发展促进了希腊文化的传承 13. 公元670年，日本天智天皇在全国范围内制定户籍，名“庚午年籍”。692年，持统女帝设立了“班田大夫”一职，并首先在大和、河内、摄津、山背“四畿内”实施班田。奈良时代（710～784年），国学每年都要进行严格的考试，成绩优秀者即可参加国家的任官考试。这些可用于说明（ ） A. 政治制度是中日交往的主要内容 B. 中华制度文明对日本的辐射 C. 古代日本未形成稳定的本土文化 D. 中日两国间商贸往来较频繁 14. 据记载，北魏拓跋珪统治期间，注重屯田垦荒，并不断内徙“新民”。还实行“离散诸部，分土定居”的政策，由朝廷出面，解散原来参加联盟的柔然、高本、乌桓、杂胡等“四方诸部”，转移到京畿平城周围定居，使其从事农耕或定居放牧。北魏的这些举措（ ） ①体现了封建小农经济的快速发展 ②促进各民族交融程度的加深 ③有效强化了军事力量和集权统治 ④利于加速社会封建化转型进程 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ 15. 如表所示为1844～1854年美国华工的统计情况。这折射出（ ） 时间 船籍 开出港 到达港 装船人数 到岸人数 途中死亡人数 死亡卓 1844 美国 澳门 旧金山 613 443 170 28% 1851 法国 香港 旧金山 1000 0 1000 100% 1852 英国 厦门 旧金山 410 60 350 85% 1854 美国 香港 旧金山 500 400 100 20% A. 华工在贩运途中遭遇严重的迫害 B. 列强侵华引发大规模海外移民 C. 工业革命使美国劳动力极度匮乏 D. 清政府近代维权意识尚未产生 16. 1951年《关于难民地位的公约》规定，任何国家不得以任何形式，将难民推回到其生命或自由因为种族、宗教、国籍、参加某一社会团体或具备某一政治见解而遭受威胁的领土边界。庇护国不得因难民的种族、肤色、宗教或政见等原因而对其有歧视待遇。这些规定反映出（ ） A. 难民治理亟须加强国际合作 B. 国际社会对难民问题较为重视 C. 联合国未履行难民安置责任 D. 难民问题弱化了国家民族意识 二、非选择题(本大题包括4小题,第17题13分,第18题12分,第19题15分,第20题12分,共52分。) 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代历代政府常常会采取一些积极有效的防疫措施。 《周礼》中讲到周秦时期已经建立路厕；汉朝都市中普遍设立公共厕所，当时称之为“都厕”；唐及五代时政府专门有管理厕所卫生的官员。云梦秦简《封诊式》中，讲述了里典甲向上级报告，发现本里人丙好像是患疠(即麻风病)，于是将患疠病的丙送到疠迁所隔离。 武则天统治时期，以前由政府出面主办、有专门官员负责的疠人坊，被改称为悲田养病坊。 宋徽宗崇宁初年，设立了专门收养病人的安济坊。 唐宣宗大中年间，江淮大疫，宣宗令受疫肆虐的淮南、武宁军等方镇辖内，以前拖欠政府的缺额钱物摊派先放免三年。 宋朝政府大量印行编辑医书，向各州县加以推广。清代吴子存在《鼠疫抉微》中提醒人们要经常洒扫堂房，厨房沟渠要整理清洁，房间窗户要通风透气。 ——摘编自张剑光 王晓洁《中国古代的疫病防治》 材料二 鸦片战争结束后，来华传教士就在一些通商口岸创办了很多教会医院和私人诊所，教会医院工作逐渐受到普通民众的欢迎和上层社会的认可。1796年英国医生琴纳发明的牛痘接种法，到十八世纪末期被英国东印度公司医生皮尔逊传到了广州一带。1894年香港鼠疫爆发，香港政府首先对民众进行隔离和检疫，尽量控制感染者与健康人群接触，防疫工作起到了良好效果。康广仁在《知新报》上特设专栏介绍西医学知识，谭嗣同则将西医学概念与他的政治伦理相融合，编著了《仁学》一书。1917-1918年，山西、绥远鼠疫流行期间，民国政府于1917年成立中央防疫处，内务部组织了防疫委员会，会同外交、财政、陆军、交通等部所选派委员，召开会议，动员政府各部门及社会各阶层共同参与防疫工作。因此，中国近代的卫生制度和防疫机制，在冲突和调适中逐步建立和完善。 ——摘编自杨银权《中国近代防疫体制建立探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代疫病防治过程中采取的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国防疫体制建立和发展的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 早在西汉时期，我国便与东南亚地区有了友好交流。郑和下西洋后，移居东南亚地区进行经商的华人迅速增加，“闽广之民，造舟涉海，趋之若鹜，或竟有买田娶妇，留而不归者”。1860年《北京条约》规定：“凡有华民情甘出口，或在英国（法国）所属各处，或在外洋别地承工，俱准与英民（法民）立约为凭……一并赴通商各口，下英国（法国）船只，毫无禁阻。”1866年，英、法两国与清政府又分别签订招工条约，对移民的目的地和劳动年限等内容做了规定。清朝政府还发表了“（清政府）对于自由移民，即自愿自费离开中国迁往外国的中国国民，概不阻止”等声明作为条约附件。在移民东南亚的人群中，不乏闽粤人。“闽广人稠地狭，田园不足于耕，望海谋生”，且闽粤属于自然灾害多发地区，如1851~1908年，广东台山县发生14次水灾、4次地震、7次台风、2次大旱、4次瘟疫和5次饥荒。受中国传统伦理道德观念的影响，华侨具有浓重的乡土情怀，陈启沅等华侨于1872年在广东南海创办了中国近代第一家民族资本经营的近代蒸汽缫丝厂——继昌隆缫丝厂。而“黄花岗起义72烈士，其中29人是东南亚华侨”。 ——摘编自陈雪晶《晚清华工移民东南亚原因分析》 （1）根据材料并结合所学知识，概括晚清华人移民东南亚的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析晚清华人移民东南亚的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 铁路建设是近代工业文明的主要标志之一、如同布罗代尔所说：“历史，从来都是在道路的两旁生根发芽的。”19世纪德国的铁路建设对德国工业化的作用溢于言表，既促进交通运输业的发展，也刺激了煤炭、钢铁、机车工业的高速发展。到1852年，以普鲁士为中心的铁路网建立起来，它以独有的威力闯入各种旧有的生活习俗，例如人口流动变得更加方便与频繁，子女日益脱离大家庭而变得愈加独立，传统的生活方式受到挑战，也让生活在城市的人更容易接受新思想和新观念。 统一市场的形成进一步壮大了德国资产阶级力量，资产阶级力量的壮大又推动了小德国地区同普鲁士经济一体化，普鲁士通过控制全德铁路网而成为德国诸邦中的领军人物，从而带动了德国的工业化，并且使德国迅速成为世界强国。 ——摘编自谢祥凤《试论19世纪德国铁路建设在工业化的作用》 材料二 侨界领袖陈嘉庚曾在抗战结束后，就提出了铁路建设方案：一方面引进外国技术和设备，另一方面利用本国生产的原料，可节省费用。1950年，陈嘉庚表示福建人民“困苦难可言喻”与当地“未有一寸铁路”关系密切。“鹰厦铁路的通车，对于开发福建富源为社会主义建设服务具有巨大作用。”他注重海堤建设，认为它有助于厦门的长远发展，还把厦门岛与陆地连接成半岛，将厦门港口与铁路相联动，充分发挥铁路的枢纽作用。在杏集海堤的建设中，面对苏联专家的意见，他则从厦门的实际情况出发，强调发挥地利的优势。陈嘉庚从国家基础建设、交通体系发展的整体出发提出了许多建设性意见。在他的推动下，1956年建成的鹰厦铁路，结束了福建省“手无寸铁”的历史。 ——摘编自谭小伟《陈嘉庚与新中国铁路建设——以鹰厦铁路》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出19世纪德国铁路建设的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，从鹰厦铁路的建设中概括陈嘉庚的铁路观。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对铁路建设的认识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 2023年12月，第78届联合国大会协商一致通过决议，将中国春节确定为联合国假日，与新年、圣诞节、感恩节、开斋节等9个传统文化节日并列，正式成为联合国的第10个“固定假日”，春节自此从中国走向世界。高高的大红灯笼在马来西亚吉隆坡的街头挂起；爆竹的烟火气弥漫在美国旧金山唐人街的小巷……春节成为中西文明交流互鉴的新里程碑，成为中华文化自信的新坐标。作为中国传统民俗节日，春节既传承了和平、和睦、和谐等中华文明理念，也承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类共通的价值观念。春节正式成为联合国假日，充分展现了中华文明的传播力和影响力，有助于促进世界不同文明的交流互鉴，体现出联合国倡导的多元、包容文化价值理念。 ——摘编自中国经济出版社《世界与中国》 根据材料并结合所学知识，从材料的整体或者任意一点拟定一个论题并展开论述。（要求：论题明确，逻辑清晰；表述成文，史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024～2025学年度下学期联谊校期中考试 高 二 历 史 考生注意： 1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修2第四单元～第六单元＋选择性必修3第一单元～第三单元。 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1. 凌家滩文化中的城市大多沿河而建，以三个台阶为界线划分成三处功能不同的区域。第一区域是普通部落成员的居住区。第二区域是部落首领的宫殿区和部落会盟、祭祀、操演的场所，是这座古城的中心。第三区域是大型墓葬区，中央有一处高约一米的祭坛。这反映出凌家滩文化遗址中的城市建设（ ） A. 取决于部落的宗教信仰 B. 凸显出权力中心特征 C. 形成了浓厚的宗族观念 D. 具有高超的建筑水平 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：新石器时代中国。凌家滩文化遗址中的城市建设以部落首领的宫殿区和部落会盟、祭祀、操演的场所为中心，凸显出权力中心特征，B项正确；凌家滩文化遗址中的城市建设受到部落宗教信仰的影响，“取决于”说法过于绝对，排除A项；材料无法看出当时部落中宗族的形成，无法得出已经形成尊卑长幼秩序和孝敬友爱观念，无法得出宗族观念浓厚，排除C项；材料主要反映城市的功能分区，未提及建筑规模、材料、技术等，无法体现建筑水平高超，排除D项。故选B项。 2. 下面是1880～1905年超过2万人口的普鲁士城市人口增长情况表（1875=100）（按城市类型分类）。据此可得出的正确结论是，这一时期普鲁士（ ） 城市类型 城市人口增长（1875=100） 1880年 1885年 1890年 1895年 1900年 1905年 商业与服务业 116 129 153 184 231 264 行政与军事要塞 111 120 138 158 179 210 大学与休闲 112 121 133 151 172 208 矿业（含重工业） 113 134 162 196 256 373 纺织业城市 114 129 149 160 175 185 其他制造业城市 113 127 158 192 236 327 A. 区位优势制约着城市工业化水平 B. 劳动力密集型产业主导经济发展 C. 重工业具有较强的人口聚集效应 D. 产业结构存在严重的不合理倾向 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代德国。根据材料并结合所学可知，德意志帝国统一以来，特别是19世纪90年代以来，德国已经大规模地进入了重工业化的阶段。与传统的轻工业相比，重工业具有产业链长、运输成本较低、规模经济较大等特点。重工业产业的基础性地位和产业发展链条长的特点，决定了对其上下游产业发展的带动作用，其发展容易形成对相关产业、产品的需求，促进这些产业发展，进而吸引人口集聚，因此普鲁士矿业、其他制造业等城市的人口增速明显大于其他类型城市，C项正确；材料强调的是产业结构对人口聚集的影响，未涉及区位优势对城市工业化水平的影响，排除A项；当时普鲁士的重工业发展属于资本密集型产业，而非劳动力密集型，排除B项；材料未涉及产业结构存在严重不合理倾向的说法，排除D项。故选C项。 3. 1986年起，中共中央鼓励城市的技术人才和经营人才保留户籍，下乡承包或承办企业，承办“星火计划”，“抓一批短、平、快科技项目促进地方经济振兴”，使农村经济主战场“星星之火，可以燎原”。这一决策的提出（ ） A. 有效配合了“科教兴国”战略 B. 有利于畅通城乡要素资源流动 C. 旨在推动市场经济体制改革 D. 说明逆城市化成为新发展趋势 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1986年的中国。根据材料“保留户籍，下乡承包或承办企业”“使农村经济主战场‘星星之火，可以燎原’”并结合所学知识可知，鼓励城市技术人才和经营人才去农村发展经济，让城市经济发展的人才资源、技术资源等带动农村经济发展，为农村经济体制改革注入新的活力，B项正确；1995年科教兴国战略才提出，与题干时间不符，排除A项；1992年中共十四大提出了社会主义市场经济体制改革目标，与题干时间不符，排除C项；结合所学可知，逆城市化是指城市人口向乡村和小城镇回流等现象，与材料中城市人才有组织地下乡推动农村经济发展的情况不同，不能说明逆城市化成为新发展趋势，这一决策只是为了促进城乡协调发展，利用城市资源助力农村发展，不是逆城市化的体现。排除D项。故选B项。 4. 唐朝沿用了隋朝修建的大运河，其构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的国家生命线。同时，陆路交通非常发达，有长安附近以及两京之间的驿道、驿馆，还有通向全国道、州、县的11条交通干道，及道、州、县间横向连接的6条交通线。据此推断，唐朝时期（ ） A. 经济重心南移推动交通发展 B. 交通建设为巩固国家统一创造了有利条件 C. 中原与少数民族的往来密切 D. 经济因素是地缘政治格局变迁的重要动力 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：唐朝中国。据材料，唐朝形成包括大运河和陆路交通线在内的交通网，便利了东南财富的运输和对地方的管控，巩固了国家统一，B项正确；修建大运河以便利东南财富运输，体现交通建设适应经济重心南移，排除A项；材料未提及与少数民族的往来，排除C项；材料强调交通因素而非经济因素的影响，排除D项。故选B项。 5. 下图所示为2015～2020年我国高铁客运量及旅客周转量占比情况(单位：％)。据此可判断，我国（ ） A. 交通体系呈现立体发展的趋势 B. 高铁发展冲破了传统运输的弊端 C. 高铁核心技术发展领先于世界 D. 技术进步促进了交通运输的发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是2015-2020年（中国）。根据材料可知，这是一张折线统计图，展示了2015-2020年我国高铁客运量及旅客周转量占铁路比重情况。图中有两条折线，分别代表高铁客运量占比和高铁旅客周转量占比随年份的变化趋势，高铁客运量和旅客周转量占铁路的比重均呈上升趋势，这得益于高铁技术的进步，说明技术进步促进了交通运输的发展，D项正确；图中仅呈现了高铁客运量和旅客周转量在铁路运输中的占比变化情况，并没有关于整个交通体系发展的综合信息，无法得出交通体系呈现立体发展的趋势，排除A项；图表没有提供传统运输方式的相关数据，也就不能得出高铁发展突破了传统运输的弊端这一结论，排除B项；图中没有涉及高铁核心技术以及与世界其他国家对比的信息，不能判断高铁核心技术发展是否领先于世界，排除C项。故选D项。 6. 16~17世纪，瘟疫在西欧频繁爆发，人口大量死亡，基督教束手无策。世俗医学要求当局注意城市公共卫生、清除各种污秽；建议民众重视卫生保健，实施隔离、清扫街道、禁止集会等，有效防止了疫病的进一步传播，而传统宗教疗法祈祷、忏悔等几乎被抛弃。据此可知，西方疫病（ ） A. 客观上冲击了宗教的权威性和神圣性 B. 推动了文艺复兴运动的发展 C. 促使西方国家民众信仰危机开始出现 D. 直接导致欧洲宗教运动兴起 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：16至17世纪（欧洲）。根据材料“世俗医学要求当局注意城市公共卫生、清除各种污秽；建议民众重视卫生保健，实施隔离、清扫街道、禁止集会等，有效防止了疫病的进一步传播，而传统宗教疗法祈祷、忏悔等几乎被抛弃。”结合所学知识可知，教会对于16至17世纪发生在西欧的瘟疫束手无策，促使人民将视角转向世俗医学，这种情况打击了宗教的权威性和神圣性，A项正确；文艺复兴运动的时间是14世纪到16世纪，时间与材料不符，排除B项；材料中主要表现欧洲人民对于传统宗教疗法的摒弃，没有体现西方国家民众的信仰危机，排除C项；欧洲宗教运动兴起的直接原因是马丁.路德颁布的《九十五条论纲》，排除D项。故选A项。 7. 《黄帝内经》总结了先秦、秦汉时期大量的医家经验，是现存最早的一部中医理论性经典著作。张仲景所著的《伤寒杂病论》，勤求古训，博采众方，提出了辨证施治的原则。明朝李时珍总结千百年来中药学的经验，著成中药学巨著《本草纲目》。这反映出中国古代（ ） A. 政府重视医学家的临床经验 B. 社会主流价值观念对医药学的影响 C. 医学在实践中的继承与发展 D. 医学理论的创新多出于疫病高发期 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。材料中《黄帝内经》总结了先秦、秦汉时期大量的医家经验，《伤寒杂病论》提出了辨证施治的原则，《本草纲目》总结千百年来中药学的经验，这反映出中国古代医学在实践中的继承与发展，C项正确;材料未体现政府对医学家临床经验的重视，排除A项;材料不涉及社会主流价值观念的信息，材料主要反映了我国古代医学发展具有继承性，排除B项；材料不涉及疫病的信息，更不涉及医学理论与疫病高发期数量的比较，排除D项。故选C项。 8. 1965年底，我国共有各级各类卫生防疫站2499个，与1952年相比，医疗机构增加了16倍，农村合作医疗覆盖率达到90%。1978年，全国医疗卫生机构发展到169732个，专业医院9293个，卫生技术人员2463931人。这些成就（ ） A. 推动了新型医疗合作制度的发展 B. 彰显了社会主义制度的优越性 C. 体现出医疗卫生技术的发展迅速 D. 满足广大农民群众的医疗需求 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料“1978年，全国医疗卫生机构发展到169732个，专业医院9293个，卫生技术人员2463931人。”结合所学知识可知，我国的医疗机构在国家的支持下发展迅速，这体现了国家对于人民医疗需求的高度重视，彰显了社会主义制度的优越性，B项正确；新中国新型医疗合作制度的开端在21世纪初，与材料时间不符，排除A项；本题主要反映医疗机构的发展，“医疗卫生技术的发展”在材料中没有体现，排除C项；医疗机构的发展主要为了满足最广大人民的医疗需求，不只是满足广大农民群众的需求，排除D项。故选B项。 9. 儒家经典《大学》提出了“三纲八目”的理论。“三纲”就是“明明德”“亲民”“止于至善”，认为入世后“明德”被掩，经过“大学之道”的教育，达到道德完善的境地。具体说，就是做到“八目”，即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。儒家的这一理论（ ） A. 促使民本思想与君主权力结合 B. 过分强调礼的自觉性 C. 体现出道德修养与政治的融合 D. 注重社会秩序的维护 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料信息并结合所学知识可知，“三纲”认为人生来就具有高尚的“明德”，但是入世后“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育达到八目，八目中“诚意、正心、修身”是道德修养，“齐家、治国、平天下”是政治实践，通过道德修养来实现政治抱负，道德与政治水乳交融，道德修养成为立身之本，C项正确；材料反映的是儒家道德修养与政治的结合，“民本思想与君主权力”材料并未体现，排除A项；材料强调的是道德修养与政治的融合，并未侧重于强调“礼的自觉性”和“社会秩序的维护”，BD两项均不能全面体现材料信息，排除BD项。故选C项。 10. 从明朝后期到清朝前期，西方的天文学、数学、物理学、地理学和医学等逐渐传入中国。在同时期的法国，耶稣会士杜赫德根据海外传教士的书简、札记、日记中的有关材料，编写成《中华帝国全志》一书，此书涉及中国政治、经济、科学、文化等各个方面。这说明该时期（ ） A. 殖民侵略客观上促进不同文化的碰撞 B. 基督教在华传播效果增强 C. 文化活动依托于国家开辟的商业路线 D. 中西文化交流呈现双向性 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料“从明朝后期到清朝前期”“天文学、数学、物理学、地理学和医学等”“此书涉及中国政治、经济、科学、文化等各个方面”等信息并结合所学知识可知，这说明在该时期西方文化传入我国的同时，中华文化也相应地传入了西方，中西方文化交流具有双向性，D项正确；该时期法国对中国的殖民侵略尚未开始，排除A项；材料反映的是中西文化交流的双向性，B项材料并未涉及，排除B项；C项夸大了商业路线的作用，且材料并未强调商业路线在文化活动中的作用，排除C项。故选D项。 11. 古埃及人相信死亡只是来世的一种准备，最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好。法老时代，凡是能修起正式坟墓的埃及人，从在世之时起，都会不惜钱财去办理他们认为“有死之年”必备的各种物品来装饰坟墓。这体现出古埃及（ ） A. 宗教信仰对社会生活的影响 B. 王权与神权的紧密结合 C. 法老对国家经济的严格控制 D. 文明深受自然环境制约 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料“相信死亡只是来世的一种准备”“都会不惜钱财去办理他们认为‘有死之年’必备的各种物品来装饰坟墓”等信息并结合所学知识可知，由于古埃及宗教信仰较为浓厚，特别重视死后的生活，A项正确；“王权与神权”材料并未体现，排除B项；“法老对国家经济的严格控制”在材料并未体现，排除C项；材料并未涉及自然环境对文明的制约，排除D项。故选A项。 12. 据记载，拜占庭帝国的学生们既要学习《圣经》又要背诵《荷马史诗》哲学、算术、天文、法律、物理和神学课程均是高级教育的组成部分。政府官员和教会高级僧侣均被要求具有教、俗两方面的文化修养。直到帝国末期，只知神学的教士或对宗教问题无知的作家都难登大雅之堂。这一现象可用来说明拜占庭帝国（ ） A. 教俗文化并存发展 B. 世俗王权借助希腊传统对抗神权统治 C. 神权来自王权授予 D. 基督教的发展促进了希腊文化的传承 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（拜占庭帝国）。据题干及结合所学可知，拜占庭帝国的学生、政府官员、教会高级僧侣和学者都要具备教、俗两方面的文化修养，体现了教俗文化并存发展，A项正确；材料体现的是拜占庭重视教、俗两方面的文化修养，没有体现王权与神权的对抗，排除B项；材料体现的是拜占庭重视教、俗两方面的文化修养，材料没有体现宗教神权的来源，排除C项；虽然学习《荷马史诗》等希腊文化内容，但并没有明确体现出是因为基督教的发展而推动了这一传承，更多的是体现了一种教俗文化共同发展的状态，排除D项。故选A项。 13. 公元670年，日本天智天皇在全国范围内制定户籍，名“庚午年籍”。692年，持统女帝设立了“班田大夫”一职，并首先在大和、河内、摄津、山背“四畿内”实施班田。奈良时代（710～784年），国学每年都要进行严格的考试，成绩优秀者即可参加国家的任官考试。这些可用于说明（ ） A. 政治制度是中日交往的主要内容 B. 中华制度文明对日本的辐射 C. 古代日本未形成稳定的本土文化 D. 中日两国间商贸往来较频繁 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国、日本）。根据材料“户籍”“班田”“国学”“任官考试”等信息并结合所学知识可知，日本的这些措施都受到中国制度的影响，体现了中华制度文明对日本的辐射，B项正确；材料只涉及中华制度对日本的影响，仅从材料无法判断政治制度是否是中日两国交往的主要内容，排除A项；日本学习中国的政治制度，并不代表其没有形成稳定的本土文化，排除C项；材料反映的是中华制度对日本的影响，未反映中日的商贸往来，排除D项。故选B项。 14. 据记载，北魏拓跋珪统治期间，注重屯田垦荒，并不断内徙“新民”。还实行“离散诸部，分土定居”的政策，由朝廷出面，解散原来参加联盟的柔然、高本、乌桓、杂胡等“四方诸部”，转移到京畿平城周围定居，使其从事农耕或定居放牧。北魏的这些举措（ ） ①体现了封建小农经济的快速发展 ②促进各民族交融程度的加深 ③有效强化了军事力量和集权统治 ④利于加速社会封建化转型进程 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：北魏（中国）。根据材料“注重屯田垦荒”“不断内徙‘新民’”“转移到京畿平城周围定居,使其从事农耕或定居放牧”等信息并结合所学知识可知,这有利于游牧民族走向定居,促进各民族交融程度加深,推动社会的封建化进程,②④说法正确，D项正确；北魏是游牧文明，逐渐向农耕文明转变，而非封建小农经济的快速发展，①说法不符合题意，排除AC项；材料描述的是巩固统治的措施，并未体现是否“强化了军事力量和集权统治”,③表述不正确，排除B项。故选D项。 15. 如表所示为1844～1854年美国华工的统计情况。这折射出（ ） 时间 船籍 开出港 到达港 装船人数 到岸人数 途中死亡人数 死亡卓 1844 美国 澳门 旧金山 613 443 170 28% 1851 法国 香港 旧金山 1000 0 1000 100% 1852 英国 厦门 旧金山 410 60 350 85% 1854 美国 香港 旧金山 500 400 100 20% A. 华工在贩运途中遭遇严重的迫害 B. 列强侵华引发大规模海外移民 C. 工业革命使美国劳动力极度匮乏 D. 清政府近代维权意识尚未产生 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界）。根据表格信息并结合所学知识判断，华工在被贩运途中的遭遇，是极其痛苦的，A项正确；材料只涉及入美的华工，并未反映“大规模海外移民”，排除B项；材料没有体现美国劳动力供需之间的差距，无法体现其“劳动力极度匮乏”，排除C项；仅从材料无法判定清政府近代维权意识是否产生，排除D项。故选A项。 16. 1951年《关于难民地位的公约》规定，任何国家不得以任何形式，将难民推回到其生命或自由因为种族、宗教、国籍、参加某一社会团体或具备某一政治见解而遭受威胁的领土边界。庇护国不得因难民的种族、肤色、宗教或政见等原因而对其有歧视待遇。这些规定反映出（ ） A. 难民治理亟须加强国际合作 B. 国际社会对难民问题较为重视 C. 联合国未履行难民安置责任 D. 难民问题弱化了国家民族意识 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“《关于难民地位的公约》”“任何国家不得以任何形式……遭受威胁的领土边界”“国家不得因难民的种族、肤色、宗教或政见等原因而对其有歧视待遇”等信息并结合所学知识可知，这些规定反映了国际社会对难民问题的重视，B项正确；材料反映的是对难民问题的重视，没有涉及如何解决难民问题，不能反映难民治理亟须加强国际合作，排除A项；材料反映的是对难民问题的重视，没有涉及如何解决难民问题，材料未反映联合国面对难民问题采取的措施，且C项不符合史实，排除C项；不能歧视难民，并不代表“弱化了国家民族意识”，排除D项。故选B项。 二、非选择题(本大题包括4小题,第17题13分,第18题12分,第19题15分,第20题12分,共52分。) 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代历代政府常常会采取一些积极有效的防疫措施。 《周礼》中讲到周秦时期已经建立路厕；汉朝都市中普遍设立公共厕所，当时称之为“都厕”；唐及五代时政府专门有管理厕所卫生的官员。云梦秦简《封诊式》中，讲述了里典甲向上级报告，发现本里人丙好像是患疠(即麻风病)，于是将患疠病的丙送到疠迁所隔离。 武则天统治时期，以前由政府出面主办、有专门官员负责的疠人坊，被改称为悲田养病坊。 宋徽宗崇宁初年，设立了专门收养病人的安济坊。 唐宣宗大中年间，江淮大疫，宣宗令受疫肆虐的淮南、武宁军等方镇辖内，以前拖欠政府的缺额钱物摊派先放免三年。 宋朝政府大量印行编辑医书，向各州县加以推广。清代吴子存在《鼠疫抉微》中提醒人们要经常洒扫堂房，厨房沟渠要整理清洁，房间窗户要通风透气。 ——摘编自张剑光 王晓洁《中国古代的疫病防治》 材料二 鸦片战争结束后，来华传教士就在一些通商口岸创办了很多教会医院和私人诊所，教会医院工作逐渐受到普通民众的欢迎和上层社会的认可。1796年英国医生琴纳发明的牛痘接种法，到十八世纪末期被英国东印度公司医生皮尔逊传到了广州一带。1894年香港鼠疫爆发，香港政府首先对民众进行隔离和检疫，尽量控制感染者与健康人群接触，防疫工作起到了良好效果。康广仁在《知新报》上特设专栏介绍西医学知识，谭嗣同则将西医学概念与他的政治伦理相融合，编著了《仁学》一书。1917-1918年，山西、绥远鼠疫流行期间，民国政府于1917年成立中央防疫处，内务部组织了防疫委员会，会同外交、财政、陆军、交通等部所选派委员，召开会议，动员政府各部门及社会各阶层共同参与防疫工作。因此，中国近代的卫生制度和防疫机制，在冲突和调适中逐步建立和完善。 ——摘编自杨银权《中国近代防疫体制建立探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代疫病防治过程中采取的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国防疫体制建立和发展的原因。 【答案】（1）措施:注重环境卫生建设：积极采取隔离策略：政府政策的支持：加强防疫意识的宣传。 （2）原因:近代列强侵略客观上促进了西方医学在中国的传播：西方传教士的传播和引介：政府的重视和推动：国人的广泛参与：近代内忧外患时代背景下， “医学救国”思潮的推动。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空：古代（中国）。措施，根据材料一“《周礼》中讲到周秦时期已经建立路厕；汉朝都市中普遍设立公共厕所”、“唐及五代时政府专门有管理厕所卫生的官员”注重环境卫生建设；根据材料一“云梦秦简《封诊式》中，讲述了里典甲向上级报告，发现本里人丙好像是患疠(即麻风病)，于是将患疠病的丙送到疠迁所隔离。 武则天统治时期，以前由政府出面主办、有专门官员负责的疠人坊，被改称为悲田养病坊。宋徽宗崇宁初年，设立了专门收养病人的安济坊”得出是积极采取隔离策略；根据材料一“唐宣宗大中年间，江淮大疫，宣宗令受疫肆虐的淮南、武宁军等方镇辖内，以前拖欠政府的缺额钱物摊派先放免三年。 宋朝政府大量印行编辑医书，向各州县加以推广。清代吴子存在《鼠疫抉微》中提醒人们要经常洒扫堂房，厨房沟渠要整理清洁，房间窗户要通风透气”得出政府政策的支持，加强防疫意识的宣传。 【小问2详解】 本题是原因类材料分析题。时空：近代（中国）。原因，根据材料二“鸦片战争结束后，来华传教士就在一些通商口岸创办了很多教会医院和私人诊所，教会医院工作逐渐受到普通民众的欢迎和上层社会的认可”得出近代列强侵略客观上促进了西方医学在中国的传播；根据材料二“1796年英国医生琴纳发明的牛痘接种法，到十八世纪末期被英国东印度公司医生皮尔逊传到了广州一带”得出西方传教士的传播和引介；根据材料二“香港政府首先对民众进行隔离和检疫，尽量控制感染者与健康人群接触，防疫工作起到了良好效果。康广仁在《知新报》上特设专栏介绍西医学知识，谭嗣同则将西医学概念与他的政治伦理相融合，编著了《仁学》一书。1917-1918年，山西、绥远鼠疫流行期间，民国政府于1917年成立中央防疫处”得出政府的重视和推动和国人的广泛参与；结合所学内容得出，在近代内忧外患时代背景下， “医学救国”思潮的推动。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 早在西汉时期，我国便与东南亚地区有了友好交流。郑和下西洋后，移居东南亚地区进行经商的华人迅速增加，“闽广之民，造舟涉海，趋之若鹜，或竟有买田娶妇，留而不归者”。1860年《北京条约》规定：“凡有华民情甘出口，或在英国（法国）所属各处，或在外洋别地承工，俱准与英民（法民）立约为凭……一并赴通商各口，下英国（法国）船只，毫无禁阻。”1866年，英、法两国与清政府又分别签订招工条约，对移民的目的地和劳动年限等内容做了规定。清朝政府还发表了“（清政府）对于自由移民，即自愿自费离开中国迁往外国的中国国民，概不阻止”等声明作为条约附件。在移民东南亚的人群中，不乏闽粤人。“闽广人稠地狭，田园不足于耕，望海谋生”，且闽粤属于自然灾害多发地区，如1851~1908年，广东台山县发生14次水灾、4次地震、7次台风、2次大旱、4次瘟疫和5次饥荒。受中国传统伦理道德观念的影响，华侨具有浓重的乡土情怀，陈启沅等华侨于1872年在广东南海创办了中国近代第一家民族资本经营的近代蒸汽缫丝厂——继昌隆缫丝厂。而“黄花岗起义72烈士，其中29人是东南亚华侨”。 ——摘编自陈雪晶《晚清华工移民东南亚原因分析》 （1）根据材料并结合所学知识，概括晚清华人移民东南亚的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析晚清华人移民东南亚的影响。 【答案】（1）原因：历史渊源；西方列强殖民扩张的需求；法律制度允许华工出国；人地矛盾尖锐；自然灾害多发；苛捐杂税繁多；交通条件改善；东南亚的发展需要大批劳动力。 （2）影响：有利于中国民族资本主义的发展；客观上推动中国近代民族民主革命的发展；促进了东南亚地区的发展；有利于中国文化的传播。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是晚清时期（世界）。原因：根据材料“早在西汉时期，我国便与东南亚地区有了友好交流。郑和下西洋后，移居东南亚地区进行经商的华人迅速增加”可得出，历史渊源；根据材料​​“1860年《北京条约》规定准许华民出口……清政府声明不阻止自由移民”​​并结合所学知识​​列强通过不平等条约迫使清政府开放华工出国，​​可得出​​，​​西方列强殖民扩张的需求；通过条约合法化华工输出，故​​法律制度允许华工出国​​；根据材料​​“闽广人稠地狭，田园不足于耕”​​并结合所学知识​​晚清人口激增、耕地不足，​​可得出，人地矛盾尖锐；结合所学可知，苛捐杂税繁多；​根据材料​​“广东台山县1851-1908年多次水灾、地震、台风等自然灾害”​​​​可得出​​，​​自然灾害多发；根据材料​​“陈启沅等华侨创办继昌隆缫丝厂”​​并结合所学知识​​华侨资本回流推动民族工业，​​可得出，东南亚的发展需要大批劳动力；结合所学知识​​19世纪蒸汽轮船普及、苏伊士运河开通，​​可得出​​，交通条件改善​​。 【小问2详解】 本题是影响题，时空是晚清时期（世界）。影响：根据材料​​“陈启沅创办继昌隆缫丝厂”​​可得出​​，有利于中国民族资本主义的发展；根据材料​​“黄花岗起义72烈士中29人为东南亚华侨”​​并结合所学知识​​孙中山革命活动倚重海外华侨，​​可得出​​客观上推动中国近代民族民主革命的发展；结合所学知识​​华工参与东南亚铁路、种植园建设，​​可得出​​，促进了东南亚地区的发展；​根据材料​​“华侨具有浓重乡土情怀”​​可得出​​，​​有利于中国文化的传播。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 铁路建设是近代工业文明的主要标志之一、如同布罗代尔所说：“历史，从来都是在道路的两旁生根发芽的。”19世纪德国的铁路建设对德国工业化的作用溢于言表，既促进交通运输业的发展，也刺激了煤炭、钢铁、机车工业的高速发展。到1852年，以普鲁士为中心的铁路网建立起来，它以独有的威力闯入各种旧有的生活习俗，例如人口流动变得更加方便与频繁，子女日益脱离大家庭而变得愈加独立，传统的生活方式受到挑战，也让生活在城市的人更容易接受新思想和新观念。 统一市场的形成进一步壮大了德国资产阶级力量，资产阶级力量的壮大又推动了小德国地区同普鲁士经济一体化，普鲁士通过控制全德铁路网而成为德国诸邦中的领军人物，从而带动了德国的工业化，并且使德国迅速成为世界强国。 ——摘编自谢祥凤《试论19世纪德国铁路建设在工业化的作用》 材料二 侨界领袖陈嘉庚曾在抗战结束后，就提出了铁路建设方案：一方面引进外国技术和设备，另一方面利用本国生产的原料，可节省费用。1950年，陈嘉庚表示福建人民“困苦难可言喻”与当地“未有一寸铁路”关系密切。“鹰厦铁路的通车，对于开发福建富源为社会主义建设服务具有巨大作用。”他注重海堤建设，认为它有助于厦门的长远发展，还把厦门岛与陆地连接成半岛，将厦门港口与铁路相联动，充分发挥铁路的枢纽作用。在杏集海堤的建设中，面对苏联专家的意见，他则从厦门的实际情况出发，强调发挥地利的优势。陈嘉庚从国家基础建设、交通体系发展的整体出发提出了许多建设性意见。在他的推动下，1956年建成的鹰厦铁路，结束了福建省“手无寸铁”的历史。 ——摘编自谭小伟《陈嘉庚与新中国铁路建设——以鹰厦铁路》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出19世纪德国铁路建设的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，从鹰厦铁路的建设中概括陈嘉庚的铁路观。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对铁路建设的认识。 【答案】（1）作用：促进了德国工业化的发展；引起了深刻的社会变革；推动了德国市场的统一；强化了普鲁士的领导核心地位；为德意志统一奠定了一定经济基础。（任答三点即可） （2）铁路观：铁路功能观：发展经济、改善民生与巩固国防；铁路经营观：修建海堤、连接陆岛与联动港口；铁路建设观：实事求是、因地制宜。（任答两点即可）认识：铁路建设关系到国家政治和经济的发展；政府应重视铁路建设并加强科学技术研发的力度；铁路建设是国家综合国力提升的一个重要表现。（任答两点即可，其他言之有理亦可） 【解析】 【小问1详解】 本题是影响类材料分析题。时空是19世纪的德国。作用：根据材料“19世纪德国的铁路建设对德国工业化的作用溢于言表，既促进交通运输业的发展，也刺激了煤炭、钢铁、机车工业的高速发展”可得出促进了德国工业化的发展；根据材料“它以独有的威力闯入各种旧有的生活习俗，……传统的生活方式受到挑战，也让生活在城市的人更容易接受新思想和新观念”并结合所学可得出引起了深刻的社会变革；根据材料“统一市场的形成进一步壮大了德国资产阶级力量，……并且使德国迅速成为世界强国”并结合所学可得出推动了德国市场的统一；强化了普鲁士的领导核心地位；为德意志统一奠定了一定经济基础。 【小问2详解】 本题是特点类、认识类材料分析题。时空是近现代的中国。铁路观：铁路功能观：根据材料“鹰厦铁路的通车，对于开发福建富源为社会主义建设服务具有巨大作用”可得出发展经济、改善民生与巩固国防；铁路经营观：根据材料“还把厦门岛与陆地连接成半岛，将厦门港口与铁路相联动，充分发挥铁路的枢纽作用”可得出修建海堤、连接陆岛与联动港口；铁路建设观：根据材料“面对苏联专家的意见，他则从厦门的实际情况出发，强调发挥地利的优势。陈嘉庚从国家基础建设、交通体系发展的整体出发提出了许多建设性意见”可得出实事求是、因地制宜。认识：根据材料主旨信息并结合所学可知铁路建设关系到国家政治和经济的发展；政府应重视铁路建设并加强科学技术研发的力度；铁路建设是国家综合国力提升的一个重要表现。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 2023年12月，第78届联合国大会协商一致通过决议，将中国春节确定为联合国假日，与新年、圣诞节、感恩节、开斋节等9个传统文化节日并列，正式成为联合国的第10个“固定假日”，春节自此从中国走向世界。高高的大红灯笼在马来西亚吉隆坡的街头挂起；爆竹的烟火气弥漫在美国旧金山唐人街的小巷……春节成为中西文明交流互鉴的新里程碑，成为中华文化自信的新坐标。作为中国传统民俗节日，春节既传承了和平、和睦、和谐等中华文明理念，也承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类共通的价值观念。春节正式成为联合国假日，充分展现了中华文明的传播力和影响力，有助于促进世界不同文明的交流互鉴，体现出联合国倡导的多元、包容文化价值理念。 ——摘编自中国经济出版社《世界与中国》 根据材料并结合所学知识，从材料的整体或者任意一点拟定一个论题并展开论述。（要求：论题明确，逻辑清晰；表述成文，史论结合） 【答案】示例：论题：文明交流互鉴是增进各国人民友谊的桥梁，是维护世界和平的纽带。 论述：无论哪种文明，只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持其旺盛的生命力；另外文明交流互鉴有利于减少冲突，增进各国友好交往。佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等带来了深刻影响。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，并且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。中国古代四大发明经阿拉伯商人传入欧洲，促进了西欧文化的发展；中亚的伊斯兰文明传入印度次大陆，对印度的文化和生活产生重要影响。 总而言之，文明交流互鉴是推动世界和平发展的重要动力。我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，携手解决人类共同面临的各种挑战。 【解析】 【详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是：现代（世界）。设问要求根据材料并结合所学知识，从材料的整体或者任意一点拟定一个论题并展开论述。据材料“ 世界不同文明的交流互鉴，体现出联合国倡导的多元、包容文化价值理念”可知，文化的交流互鉴可以增进各国人民友谊，文明的包容有利于维护世界和平。据此可概括论题：文明交流互鉴是增进各国人民友谊的桥梁，是维护世界和平的纽带。在论述中主要结合历史上文明相互交流互鉴增加国家间的友好交往的史实进行论述。如佛教从印度传入中国对中国的影响，佛教经中国传入日本、韩国等地，推动了中日、中韩的文明交流，也可列举中国四大发明传入欧洲推动欧洲文化发展等史实。可进行论述如下：无论哪种文明，只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持其旺盛的生命力；另外文明交流互鉴有利于减少冲突，增进各国友好交往。佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等带来了深刻影响。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，并且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。中国古代四大发明经阿拉伯商人传入欧洲，促进了西欧文化的发展；中亚的伊斯兰文明传入印度次大陆，对印度的文化和生活产生重要影响。 最后进行总结提升：文明交流互鉴是推动世界和平发展的重要动力。我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，携手解决人类共同面临的各种挑战。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $