精品解析：山东省济南市山东实验中学2024-2025学年高一下学期期中语文试题

山东省济南市山东实验中学2024-2025学年高一下学期期中语文试题 说明：本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0．5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 94岁的艺术大师黄永玉上台给比自己小整整30岁的故宫院长单霁翔颁奖。 “故宫很具体，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破20双布鞋。” 这是2018年12月15日“影响中国”2018年度人物荣誉盛典上的一幕。故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物。 2012年年初，故宫正低潮。深陷失窃、会所、错字、拍卖、封口、瞒报、逃税等“十重门”。 58岁的单霁翔临危受命，被任命为故宫博物院新院长。大家都很关心新官上任会有哪三把火，单霁翔却笑言：我一把火都没有，因为故宫古建筑群最怕火。 上任伊始，单霁翔穿者一双老布牲，带者助理，绕着故宫走了一圈儿。故宫的1200座建筑，9371间古建，凡是门都要推开看一看。 从位于神武门西边的院长办公室出门向西，沿故宫红墙逆时针行走一圈大约4公里。自2012年初担任故宫博物院院长至今的每个工作日，这样的例行巡查已经让单霁翔走坏了20多双布鞋。 大夏天，助理脖子上挎着相机，吭哧吭哧跟着跑，偷偷抱怨：“跟着我们院长，费鞋。 故宫收藏着众多文物，鲜有人能够将其数得一清二楚，但单霁翔做到了。他可以将文物数量精确到个位数：1862690件（套），这是2016年底的数据。 （摘编自《故宫，你怎么变成这样了》） 材料二： 对于几个世纪前的外国人来说，进入古老的东方帝国——中国的宫廷甚至面见皇帝，是一件相当不易的事情。意大利传教士利玛窦一到中国，就将此作为自己最大的目标。在中国生活了接近二十年后，他才终于得到机会，一睹紫禁城真容。 利玛窦在札记中记录，他们被召入一间大殿，“看上去足可容纳三万人，是一座壮丽的皇家建筑，大殿的另一端，有一个顶部高拱的房间，有五扇大门，通向皇帝的起居室。皇帝的宝座就在这个高拱着的圆顶的下面。” 此时高居圣位的是明朝倒数第四个皇帝万历，他已取消了早朝，这些洋人被领到空空的宝座前行礼，一名朝官在旁按时高喊鞠躬、起立，以及“其他应该遵守的程式”。 这次机会得益于利玛窦进献给皇帝的礼品。一座自鸣钟引起了万历的兴趣，奏折呈交了半年以后，据说皇帝突然想起来，问身边人，“那座钟在那里？就是他们在上疏里所说的外国人带给我的那座钟！” 利玛窦自此获准留在京城，不时入宫担任钟表匠。 利玛窦始终没能见到皇帝，这一突破要交由他的后继者来实现。据统计，明清之际的来华传教士有近千人，其中不少供职于宫廷，从事天文、医药、翻译、绘画等工作，甚至身居高位，与皇帝私交甚好。 地球彼端，他们的家乡欧洲兴起了一场持续上百年的“中国热”。英国花园里出现了中国凉亭，乔治三世和华盛频留起满人辫子，一位冒充康熙女儿的“中国公主”震惊了巴黎上流社会。伏尔泰、莱布尼茨、亚当·斯密等思想家以中国为参照，对欧洲社会进行激烈的批判。 （摘编自李慕琰《故宫六百年：在中国与世界之间》） 材料三： 有着六百多年历史的故宫，我们需要放到文明产生发展的过程中去认识它。紫禁城的营建规划，受到《周礼·考工记》的深刻影响，处处彰显自古沿袭的都城营建原则。紫禁城不仅继承了传统的三重城制度，还附会了“左祖右社”“前朝后寝”“五门三朝”等古制布局，体现出儒家的理想追求，成为我国古代宫城发展史上现存的最高典范。 紫禁城建筑的设计理念，映射着中国古人所追求的“中和”思想。习近平总书记指出，中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。“中和”的概念，日益成为中华传统文化的核心范畴和主导精神，而中华民族的这一理想追求，就集中体现在紫禁城之中。紫禁城建筑南北取直，左右对称，笔直的中轴线贯通子午，前三殿与后三宫在中轴线上均匀排布。前三殿分别是“太和殿”“中和殿”“保和殿”，这三个殿的名字里都有一个“和”字，体现了中华传统文化的内涵是天人和谐、社会和谐、身心和谐。 明末清初，越来越多的西方使节、传教士来到紫禁城。这些外国人士进入中国后入乡随俗，在衣食住行等方方面面积极适应、融入当时的社会生活。从1601年意大利人利玛窦进京开始，连续237年，都有具有专业技能的西洋人为紫禁城服务，他们在皇宫中从事绘画、钟表、医药等方面的专业工作。清宫绘画作品中，就有不少出自西洋宫廷画家之手。在中西画师的交往过程中，欧洲焦点透视画法与中国笔墨风格相互融合，形成中西合璧的新画风。不同于中国的水墨写意，西洋画师郎世宁、贺清泰、潘廷章、王致诚等人画出的人物、花鸟、马匹、大象等，都逼真写实、栩栩如生。如《哨鹿图》《贲鹿图轴》《贡象马图卷》等，都是此类佳作。 新世起以来，“一带一路”文物考古合作展在故宫博物院多次举行。展览为弘扬传承“一带一路”沿线国家优秀历史文化，推动不同文明交流互鉴、促进民心相知相通注入永续之力，为研究中外文化、艺术交流的未来发展方向提供了新视角，也为共建人类文化共同体提供了新思路。 故宫文化不仅是中国的，也是世界的，各国文化在此交流、交往、交融，中华文明在此与世界各文明文流互鉴、相得益彰。这种对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，充分体现了中华文明的包容性与和平性，突出了中华文明不忘本来、吸收外来、面向未来的精神面貌。 （摘编自章丽《故宫文化的历史根脉与时代价值》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物，黄永玉颁奖，表明单霁翔影响力大。 B. 在中国生活近二十年传教士利马窦，终于得到机会一睹紫禁城和皇帝的风采。 C. 从文明产生发展的进程看，有六百多年历史的故宫的布局体现儒家的理想追求。 D. 紫禁城设计理念彰显中华传统文化“中和”思想，体现天人、社会、身心和谐。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一中例行巡查故宫的单霁翔，已经走坏20多双布鞋，意在说明故宫之大。 B. 材料二中传教士受到的礼遇与欧洲社会的“中国热”体现了中国与世界的交融。 C. 材料三以中西画师交往中产生新画风为例，告诉人们文化交流往往会产生佳作。 D. 以故宫为代表的中华文化具有包容性、和平性，与世界文明交流互鉴相得益彰。 3. 根据文章内容，下列选项中最适合填入横线处的一项是（ ） ，古代欧洲文明展览在故宫中举办最为造宜。 A. 以游客的合理需求为第一出发点，同时考虑故宫所承载的文化导向性作用。 B. 故宫不仅是咱们国家传统文化的一大象征，也是中外文明交流的重要象征。 C. 古代欧洲文明在人类文明发展史上作过重大贡献，促进过生活水平的提高。 D. 古代欧洲文明是全世界共有遗产，中国是全球分布中最重要的一个部分。 4. 材料一和材料二分别采用列数字、举例子的方法，请结合内容分析其效果。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 锦衣 （节选） 莫言 [秦兴邦上。] 秦兴邦（唱）越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩。星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿。 [王婆、王豹上。] 秦兴邦 大哥大嫂借光了。 王婆 哎，骂人哪？（指王豹）这是我娘家亲侄子，我是他亲姑姑。 秦兴邦 （抱拳作揖）恕小人眼拙，得罪了。 [王豹警觉地打量着秦兴邦。] 王豹 我说这位先生，您风尘仆仆，一口外县口音，您到俺这穷乡僻壤，一定有重要的公干。 秦兴邦 小人是烟台人，受朋友之托，来高密东北乡找一家顺发盐铺。 王豹 敢问先生尊姓大名？ 秦兴邦 鄙姓秦，名兴邦。 王婆 我问你去那盐铺干什么？ 秦兴邦（唱）贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往。 王豹 （唱）看您辫子粗又长，看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。 秦兴邦（唱）兴邦确是画子客。 王婆 你这人，的确也不像个画子客。他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子。 王豹 老姑，您少说几句吧。我说那秦什么邦，既然俺老姑点明了俺的身份，你就把那些偷渠换柱、弄奸耍鬼的小把戏儿，找块尿布儿，裹吧裹吧放起来吧！（往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子）说！你是什么人？要到哪里去？ 秦兴邦（惊慌地）大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛。 王豹 说吧，到底叫什么名字？哪里人氏？ 秦兴邦 小人确实叫秦兴邦，烟台玉皇山人士。 王豹 （摇动着手中假辫子）是从日本潜回来的革命党吧? 秦兴邦 小的没参加革命党。 王豹 这辫子是怎么回事？ 秦兴邦 这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辫子戴上。 王豹 你到顺发盐铺干什么？那季星官是不是也潜回来了? 秦兴邦 （唱）我与那季星官投缘对脾，在船上结成了异姓兄弟。 王豹 他参加了革命党？ 秦兴邦（唱）我们是大清朝的忠顺子民，在日本也发誓要效忠皇帝。 王婆 日本国也有皇帝？ 秦兴邦（唱） 只可恨革命觉不讲道理，强按脖子剪去俺头上辫子。原承想买假辫结回国，星官兄染急症一命归西。 王豹 死了？ 秦兴邦 死了。 王婆 我这还要给他去说媳妇呢！这不断我的财路吗? 秦兴邦（唱）忍悲痛将季兄烧化成灰，背骨殖回故里落叶归根。 [秦兴邦将肩上的包袱卸下来，捧给王豹。] 王婆我还以为你背着一大包银子呢，没想到背着一盒子骨灰！呸！晦气！ 王豹（从腰里抽出一根铁链子，往秦兴邦脖子上一搭）编得还挺圆话儿，走吧，跟我县衙见太爷去。 秦兴邦（作揖）大爷，您高抬贵手，放了我吧。 王豹 我放了你？我放了你容易，可太爷明儿问我，王豹，让你捉的革命党呢？我说被我高抬贵手给放了。太爷会怎么着？赏我二两银子，还是赏我两耳刮子？ 秦兴邦 大哥，我真的不是革命党，我爷爷是大清朝的举人，我怎么能去当革命党呢？ 王 婆 还是书香门第？ 王豹 我不管你是书香门第还是庄户人家，我一大早出来，茶没喝一碗，饭没吃一口这会儿饿得前胸贴着后背，渴得嗓子眼里往外冒烟。我还跟你废话什么？（一抱铁链）走。我见太爷去。 秦兴邦（摸出一块银子，递给王豹）大爷去喝杯茶吧。 王 婆 我说大侄子，你可不敢徇私枉法，犯法株连九族，老姑我也要跟着你遭殃！ 秦兴邦 （又摸出一块银子递给王婆）老姑，您也喝杯茶去。 王婆 嗨，这孩子懂事儿。 秦兴邦 我真不是革命党。 王豹 （晃晃手中的辫子）革命党脸上又没贴个记号。 秦兴邦 （摘下怀表送给王豹）大爷高抬贵手。 [王豹欣赏着怀表。] 王婆 大侄子哎，老姑给你提个醒儿，私放革命党满门抄斩啊！ 秦兴邦（摘下脖子上一个银锁）老姑，这是小侄的护身符，送给您表表小侄的孝心。 王豹 按理说呢，我得把你浑身上下这么细细地搜上两遍，可你到底也算个读书人，这点面子我还是给你留着吧。 秦兴邦 多谢大爷宽谅。 王豹 算你运气，要是你今天碰上我那些伙计，怎么着也得把你这件袍子剥下来。 秦兴邦（脱下袍子，递给王豹）只要大爷不嫌脏…… 王豹 （接过袍子，把假辫子扔给秦兴邦）把辫子戴上，倒也不像革命党。 秦兴邦 小的将季兄的骨灰送到顺发盐铺，立即打道回乡。 王豹 把那季星官的骨灰交给我吧，大爷我替你代劳了。怎么，还信不过我？ 秦兴邦 多谢大爷，小的求之不得。 王豹 那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，待会儿大爷心硬起来…… [秦兴邦将包袱交给王豹，深揖，匆匆下。] （有删改） 5. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文开头通过唱词介绍了秦兴邦和季星官回到高密的目的，为下文剧情发展埋下伏笔。 B. 王婆说“他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子”，说明王豹具有相当的职业敏感，他对秦兴邦的画客身份产生了很大的怀疑。 C. 栾兴邦递给王豹一块银子请他喝茶，王婆很担心王豹因此徇私枉法，她知道犯法株连九族，她害怕可能会跟着他遭殃。 D. 选文中王豹接过了袍子后，把假辫子扔给秦兴邦，让他把辫子戴上，是因为在王豹眼里，秦兴邦戴着辫子，才不像革命党。 6. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 选文语言通俗自然，简练明确，对白、独白和旁白，充分地表现了剧中人物的性格、身份和思想感情，推动了故事情节的发展。 B. 选文舞台说明具有鲜明的戏剧特点，如王豹“往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子”，表现了王豹的蛮横.同时展现了戏剧的矛盾冲突。 C. 选文人物形象塑造十分突出，靠说媒谋财的王婆巧舌如簧，和王豹一唱一和地敲诈泰兴邦，充分表现了乱世中小人物的生存智慧。 D. 剧中人物台词具有话外之音、王豹说“一大早出来，茶没唱一碗，饭没吃一口”实则暗示秦兴邦赶紧拿钱出来请他吃喝享乐。 7. 请结合选文内容，简要分析秦兴邦的形象特点。 8. 本文题目取自成语“锦衣夜行”，请结合选文内容，说说你对题目“锦衣”的理解。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 长乐公主将出降①，上以公主皇后②所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉长公主。魏征谏曰：“昔汉明帝欲封皇子，曰：‘我子岂得与先帝子比！’皆令半楚、淮阳。今资送公主，倍于长主，得无异于明帝之意乎！”上然其言，入告皇后。后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏征，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先侯颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从也。”因请遣中使贪钱四百纸、绢四百匹以赐征，且语之曰：“闻公正直，乃今见之，故以相赏。公宜常秉此心，勿转移也。”上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺？”上乃悦。 （节选自《资治通鉴·第一百九十四卷》） 材料二： 太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死，太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子访数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也；使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也；谐侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。” （节选自《贞观政要》） 材料三： 充容长城徐惠③以上东征高丽，西讨龟兹，翠微、玉华营缮相继，又服玩颇华靡，上疏谏，其略曰：“以有尽之农功，填无穷之巨浪；图未获之他众，丧已成之我军。昔秦皇并吞六国，反速危亡之基，晋武奄有三方，翻成覆败之业；岂非矜功恃大弃德轻邦图利忘危肆情纵然之所致乎！是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也。”又曰：“虽复茅茨示约，犹兴木石之疲，和雇取人，不无烦扰之弊。”又曰：“珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之鸩毒。”又曰：“作法于俭，犹恐其奢；作法于奢，何以制后！”上善其言，甚礼重之。 （节选自《资治通鉴·第一百九十八卷》） [注]①出降，指帝王之女出嫁。②皇后，唐太宗之妻长孙氏，人称长孙皇后，德才兼备，与太宗感情深厚。③徐惠，湖州长城（今浙江省长兴县）人，唐太宗李世民晚年的贤妃。 9. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 岂非矜功A恃大B弃德C轻邦D图利E忘危F肆情G纵欲之H所致乎 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 有司，指的是主管某部门的有具体职务、做具体工作的官吏，后来泛指官吏。 B. “然”字与《齐桓晋文之事》“然，诚有百姓者”的“然”字意义用法都相同。 C. “晏子请数其罪云”与《鸿门宴》“范增数目项王”两句中的“数”意义不同。 D. “上善其言”与《谏太宗十思疏》“择善而从之”两句中的“善”用法不相同。 11. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗喜欢长乐公主，故命令有司为其准备丰厚嫁妆，超过了永嘉长公主，魏征认为于礼不合而直言进谏。 B. 长孙皇后对魏征能直言进谏的行为深表佩服，在唐太宗发怒说要杀掉魏征时，长孙皇后当即退后为他直言。 C. 唐太宗因爱马死亡，迁怒要杀掉养马人。长孙皇后援引晏子劝谏齐景公的故事，让唐太宗明白了此举不妥。 D. 唐太宗后期，对外有征战，在内建宫室，服玩奢华；充容徐惠对唐太宗进行了劝谏，得到了唐太宗的以可。 12. 把下面的文言句子翻译成现代汉语。 （1）况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从。 （2）是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也。 13. 长孙皇后和充容徐惠在劝谏唐太宗李世民方式上有所不同，相比之下，长孙皇后的方式更容易让唐太宗接受，试分析其原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下这首唐诗，完成小题。 古意呈补阙乔知之 【唐】沈佺期 卢家少妇郁金堂①，海燕双栖玳瑁梁。 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 白狼河北音书断，丹凤城②南秋夜长。 谁谓含愁独不见，更教明月照流黄③？ [注]①郁金堂：以郁金香料涂抹的堂屋。②丹凤城：此处指长安。③流黄：黄紫色相间的丝织品，此指帷帐，一说指衣裳。 14. 下面对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联浓笔重彩表现闺房之美：郁金香料涂饰四壁，玳瑁壳装点顶梁，芬芳华丽。 B. 颔联上句写秋深天寒，女主人公听到窗外风吹落叶的声音和频频传来的捣衣声。 C. 颈联“白狼河北”与“辽阳”照应，“音书断”与“忆”照应，衔接紧密自然。 D. 尾联笔锋一转，写戍边的丈夫也见不到家中的妻子，只能遥望明月，满腹愁怨。 15. 这首诗是如何借景抒情的？请结合作品简要分析。 （三）名篇名句歌写（本题共1小题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，魏征尖锐指出：若君主仅以法令苛责百姓而不施恩德，即便暂时稳定局面，也会导致“_______，_______”的虚伪局面，警示太宗须以仁德收服人心。 （2）魏征在《谏太宗十思琉》中提醒唐太宗：历代帝王中有好开局的很多，然而“_______”；这并非因为创业易而守业难，而是因为其人一旦得志“_______”最终导致民心背离。 （3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，以“_______，_______”展示了自己虽头发稀疏而依然稳稳立身天地间形象。 （4）曹雪芹《红楼梦》中，作者以“_______，_______”两句，既呼应了女娲补天的神话渊源，又暗含作者对自身怀才不遇的慨叹，形成物我交融的双关意蕴。 三、课内基础知识（24分） 17. 下列词语中，字形和加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. 砒霜（pī） 罪愆（qiān） 羊肚（dù）儿 尸骸 不落言荃 B 埋怨（mái） 羟基（qiǎng） 万应锭（dìng） 缔听 负屈衔冤 C. 疟疾（nüè ji） 提防（tí） 汗涔涔（cén） 青篙 窸窣飘零 D. 相悖（bèi） 盗跖（zhí） 冠心病（guān） 福祉 前合后偃 18. 下列各句中加点成语的使用不正确的一项是（ ） A. 这里所举中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。 B. 我们赴海南对疟疾病人进行临床治疗，结果大快人心：病人症状迅速消失！ C. 天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。 D. 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。 19. 下列加点词的解释有两处错误的一项是（ ） A. ①念高危则思谦冲而自牧（养） ②必浚其泉源（疏通水道） ③承天景命（大） ④永保无疆之休（喜庆，福禄） B. ①虽董之以严刑（督察） ②无因喜以谬赏（不怡当地） ③莫不殷忧而道著（深） ④而功不至于百姓者，独何与（唯独） C. ①仁者播其惠（仁爱，宽厚） ②将有作则思知止以安人（行动） ③乐盘游则思三驱以为度（快乐） ④振之以威怒（振动） D. ①傲物则骨肉为行路（走路） ②亢旱三年（极） ③人君当神器之重（主持、掌握） ④错勘贤愚（审问） 20. 下列句子中虚词意义和用法有相同的是（ ） A. ①岂取之易而守之难乎②役聪明之耳目③项伯乃夜驰之沛公军④臣之壮也，犹不如人 B. ①源不深而望流之远②而况于明哲乎③然后从而刑之④提刀而立 C. ①虽董之以严刑②以吾一日长乎尔③臣以神遇而不以目视④焉用亡郑以陪邻 D. ①必固其根本②奔车朽索，其可忽乎③其若是，孰能御之④吾其还也 21. 下列选项中对词类活用归类正确的一项是（ ） ①必固其根本 ②乃夜驰之沛公军 ③思江海下百川 ④居域中之大 ⑤素善留侯张良 ⑥族庖月更刀 ⑦将有作则思知止以安人 ⑧谨庠序之教 ⑨不念居安思危 ⑩晋军函陵 A. ①⑥/②⑧/③⑦/④⑨/⑤⑩ B. ①⑥/②⑦/③⑤/④⑨/⑧⑩ C. ①⑦/②⑥/③⑩/④⑨/⑤⑧ D. ①⑦/②⑥⑧/③⑩/④⑤⑨ 22. 下列有关句式的分类，恰当的一组是（ ） ①诚能见可欲则思知足以自戒②振之以威怒③莫之能御也④百姓之不见保⑤申之以孝悌之义⑥为击破沛公军⑦虑壅蔽则思虚心以纳下⑧宜乎百姓之谓我爱也⑨吾属今且为所虏⑩若舍郑以为东道主 A. ①③/②⑤⑥/④⑦⑨⑩/⑧ B. ①②⑦⑩/③⑧/④⑤⑥/⑨ C. ①②⑩/③④/⑤⑧/⑥⑦⑨ D. ①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑩/⑧ 23. 下列有关课文的理解和赏析的表述，不正确的一项是（ ） A. 关汉卿是元杂剧的奠基人，“元曲四大家”之一，其作品（窦娥冤）属于“本色派”作品，说白凝练而又生动，唱词优美而又节奏鲜明。 B. 《雷雨》在结构上遵循“三一律”，将周鲁两家三十年的恩怨、周京内部的矛盾以及周朴园与工人的长期对抗基本集中在同一时空内加以表现。 C. 鲁侍萍的台词“你是萍，——凭，凭什么打我的儿子？”这个句子中的破折号作用是表示转换话题，这使得这句话具有丰富的潜台司。 D. 《说“木叶”》是文学论文，对“木叶”“树叶”等做了精细的美学辨析，指出“木叶”与“树叶”概念不同，在艺术形象领域却无差别。 24. 下列有关《红楼梦》内容和艺术手法的表述，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》第一回中“女娲补天”“木石前盟”两个神话，为刻画贾宝玉的性格和书写宝黛爱情染上一层浪漫主义色彩。 B. 《红楼梦）第二回中，通过冷子兴演说荣国府，详细介绍了贾府的家族成员、家族制度以及家族的兴衰历程，暗示了贾府的衰败是不可避免的。 C. 《红接梦》塑造人物常运用对仗手法，即人物之间形成对照和互补关系，以此表达作家的创作主旨，例如甄土隐的沉迷荣华富贵与贾雨村的潇洒出尘。 D. 小说中许多人名地名具有谐音寓意，如“青埂——情根”“焦大——骄大”“甄英莲——真应怜”。 四、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 良知赋予我们坚守正义的力量，悲悯给予我们抚尉伤痛的柔情，如何平衡二者成就有温度的人生？ 请结合你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不套作，不抄袭，不泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 山东省济南市山东实验中学2024-2025学年高一下学期期中语文试题 说明：本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0．5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上，书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 94岁的艺术大师黄永玉上台给比自己小整整30岁的故宫院长单霁翔颁奖。 “故宫很具体，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破20双布鞋。” 这是2018年12月15日“影响中国”2018年度人物荣誉盛典上的一幕。故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物。 2012年年初，故宫正低潮。深陷失窃、会所、错字、拍卖、封口、瞒报、逃税等“十重门”。 58岁的单霁翔临危受命，被任命为故宫博物院新院长。大家都很关心新官上任会有哪三把火，单霁翔却笑言：我一把火都没有，因为故宫古建筑群最怕火。 上任伊始，单霁翔穿者一双老布牲，带者助理，绕着故宫走了一圈儿。故宫的1200座建筑，9371间古建，凡是门都要推开看一看。 从位于神武门西边的院长办公室出门向西，沿故宫红墙逆时针行走一圈大约4公里。自2012年初担任故宫博物院院长至今的每个工作日，这样的例行巡查已经让单霁翔走坏了20多双布鞋。 大夏天，助理脖子上挎着相机，吭哧吭哧跟着跑，偷偷抱怨：“跟着我们院长，费鞋。 故宫收藏着众多文物，鲜有人能够将其数得一清二楚，但单霁翔做到了。他可以将文物数量精确到个位数：1862690件（套），这是2016年底的数据。 （摘编自《故宫，你怎么变成这样了》） 材料二： 对于几个世纪前的外国人来说，进入古老的东方帝国——中国的宫廷甚至面见皇帝，是一件相当不易的事情。意大利传教士利玛窦一到中国，就将此作为自己最大的目标。在中国生活了接近二十年后，他才终于得到机会，一睹紫禁城真容。 利玛窦在札记中记录，他们被召入一间大殿，“看上去足可容纳三万人，是一座壮丽的皇家建筑，大殿的另一端，有一个顶部高拱的房间，有五扇大门，通向皇帝的起居室。皇帝的宝座就在这个高拱着的圆顶的下面。” 此时高居圣位的是明朝倒数第四个皇帝万历，他已取消了早朝，这些洋人被领到空空的宝座前行礼，一名朝官在旁按时高喊鞠躬、起立，以及“其他应该遵守的程式”。 这次机会得益于利玛窦进献给皇帝的礼品。一座自鸣钟引起了万历的兴趣，奏折呈交了半年以后，据说皇帝突然想起来，问身边人，“那座钟在那里？就是他们在上疏里所说的外国人带给我的那座钟！” 利玛窦自此获准留在京城，不时入宫担任钟表匠。 利玛窦始终没能见到皇帝，这一突破要交由他的后继者来实现。据统计，明清之际的来华传教士有近千人，其中不少供职于宫廷，从事天文、医药、翻译、绘画等工作，甚至身居高位，与皇帝私交甚好。 地球彼端，他们的家乡欧洲兴起了一场持续上百年的“中国热”。英国花园里出现了中国凉亭，乔治三世和华盛频留起满人辫子，一位冒充康熙女儿的“中国公主”震惊了巴黎上流社会。伏尔泰、莱布尼茨、亚当·斯密等思想家以中国为参照，对欧洲社会进行激烈的批判。 （摘编自李慕琰《故宫六百年：在中国与世界之间》） 材料三： 有着六百多年历史的故宫，我们需要放到文明产生发展的过程中去认识它。紫禁城的营建规划，受到《周礼·考工记》的深刻影响，处处彰显自古沿袭的都城营建原则。紫禁城不仅继承了传统的三重城制度，还附会了“左祖右社”“前朝后寝”“五门三朝”等古制布局，体现出儒家的理想追求，成为我国古代宫城发展史上现存的最高典范。 紫禁城建筑的设计理念，映射着中国古人所追求的“中和”思想。习近平总书记指出，中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。“中和”的概念，日益成为中华传统文化的核心范畴和主导精神，而中华民族的这一理想追求，就集中体现在紫禁城之中。紫禁城建筑南北取直，左右对称，笔直的中轴线贯通子午，前三殿与后三宫在中轴线上均匀排布。前三殿分别是“太和殿”“中和殿”“保和殿”，这三个殿的名字里都有一个“和”字，体现了中华传统文化的内涵是天人和谐、社会和谐、身心和谐。 明末清初，越来越多的西方使节、传教士来到紫禁城。这些外国人士进入中国后入乡随俗，在衣食住行等方方面面积极适应、融入当时的社会生活。从1601年意大利人利玛窦进京开始，连续237年，都有具有专业技能的西洋人为紫禁城服务，他们在皇宫中从事绘画、钟表、医药等方面的专业工作。清宫绘画作品中，就有不少出自西洋宫廷画家之手。在中西画师的交往过程中，欧洲焦点透视画法与中国笔墨风格相互融合，形成中西合璧的新画风。不同于中国的水墨写意，西洋画师郎世宁、贺清泰、潘廷章、王致诚等人画出的人物、花鸟、马匹、大象等，都逼真写实、栩栩如生。如《哨鹿图》《贲鹿图轴》《贡象马图卷》等，都是此类佳作。 新世起以来，“一带一路”文物考古合作展在故宫博物院多次举行。展览为弘扬传承“一带一路”沿线国家优秀历史文化，推动不同文明交流互鉴、促进民心相知相通注入永续之力，为研究中外文化、艺术交流的未来发展方向提供了新视角，也为共建人类文化共同体提供了新思路。 故宫文化不仅是中国的，也是世界的，各国文化在此交流、交往、交融，中华文明在此与世界各文明文流互鉴、相得益彰。这种对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，充分体现了中华文明的包容性与和平性，突出了中华文明不忘本来、吸收外来、面向未来的精神面貌。 （摘编自章丽《故宫文化的历史根脉与时代价值》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物，黄永玉颁奖，表明单霁翔影响力大。 B. 在中国生活近二十年的传教士利马窦，终于得到机会一睹紫禁城和皇帝的风采。 C. 从文明产生发展的进程看，有六百多年历史的故宫的布局体现儒家的理想追求。 D. 紫禁城设计理念彰显中华传统文化“中和”思想，体现天人、社会、身心和谐。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一中例行巡查故宫的单霁翔，已经走坏20多双布鞋，意在说明故宫之大。 B. 材料二中传教士受到的礼遇与欧洲社会的“中国热”体现了中国与世界的交融。 C. 材料三以中西画师交往中产生新画风为例，告诉人们文化交流往往会产生佳作。 D. 以故宫为代表的中华文化具有包容性、和平性，与世界文明交流互鉴相得益彰。 3. 根据文章内容，下列选项中最适合填入横线处的一项是（ ） ，古代欧洲文明展览在故宫中举办最为造宜。 A. 以游客的合理需求为第一出发点，同时考虑故宫所承载的文化导向性作用。 B. 故宫不仅是咱们国家传统文化的一大象征，也是中外文明交流的重要象征。 C. 古代欧洲文明在人类文明发展史上作过重大贡献，促进过生活水平的提高。 D. 古代欧洲文明是全世界共有的遗产，中国是全球分布中最重要的一个部分。 4. 材料一和材料二分别采用列数字、举例子的方法，请结合内容分析其效果。 【答案】1. B 2. A 3. B 4. ①材料一用一系列数字，详实直观地记录了单霁翔的工作内容，表现他认真负责、严谨细致的工作态度； ②材料二列举利玛窦在中国的例子，真实具体地表现了利玛窦在中西方文化交流中的桥梁作用。 【解析】 【导语】这组材料从不同角度展现故宫。材料一通过单霁翔的事迹，体现故宫管理的变化；材料二借利玛窦等事例，呈现古代故宫与世界的联系；材料三则从历史文化角度，阐述故宫的营建理念、文化价值及中外文化交流成果。多维度呈现出故宫的独特魅力与重要意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“终于得到机会一睹紫禁城和皇帝的风采”错误。原文提到“利玛窦始终没能见到皇帝”，所以利玛窦只是看到了紫禁城，并没有见到皇帝。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“意在说明故宫之大”错误。结合原文“例行巡查故宫的单霁翔，已经走坏20多双布鞋”，这一细节应是为了体现单霁翔对故宫巡查的细致与尽责，而非单纯说明故宫面积大。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 题干要求选择最适合填入横线的选项，需紧扣“古代欧洲文明展览在故宫举办”的合理性。 A.强调游客需求与文化导向，未直接关联“故宫作为中外文明交流平台”的核心逻辑。 B.指出“故宫不仅是国家传统文化象征，也是中外文明交流的重要象征”，直接点明故宫在文明交流中的定位，为“举办古代欧洲文明展览”提供了逻辑支撑，符合语境。 C.仅阐述古代欧洲文明的历史贡献，未涉及“故宫”这一关键主体，与题干场景无关。 D.称“中国是古代欧洲文明全球分布中最重要的部分”，与常识及原文无关，表述错误。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析说明方法及其作用的能力。 ①材料一提到“94岁的艺术大师黄永玉”“比自己小整整30岁的故宫院长单霁翔”，通过年龄数字对比，突出两人年龄差距；“1200座建筑，9371间古建”具体呈现故宫建筑数量之多，也体现单霁翔巡查范围之广；“走坏了20多双布鞋”从侧面反映他巡查次数频繁；“1862690件（套）”精确展示文物数量。这些数字详实直观地记录了单霁翔的工作内容，由此可见他认真负责、严谨细致的工作态度。 ②材料二列举利玛窦的例子，如他进入中国后努力争取进入紫禁城，进献自鸣钟后获准留在京城并担任钟表匠等经历。利玛窦的这些经历真实具体地展现了他在中国的活动，而他的这些活动促进了中西方文化交流，进而表现出利玛窦在中西方文化交流中的桥梁作用。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 锦衣 （节选） 莫言 [秦兴邦上。] 秦兴邦（唱）越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩。星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿。 [王婆、王豹上。] 秦兴邦 大哥大嫂借光了。 王婆 哎，骂人哪？（指王豹）这是我娘家亲侄子，我是他亲姑姑。 秦兴邦 （抱拳作揖）恕小人眼拙，得罪了。 [王豹警觉地打量着秦兴邦。] 王豹 我说这位先生，您风尘仆仆，一口外县口音，您到俺这穷乡僻壤，一定有重要的公干。 秦兴邦 小人是烟台人，受朋友之托，来高密东北乡找一家顺发盐铺。 王豹 敢问先生尊姓大名？ 秦兴邦 鄙姓秦，名兴邦。 王婆 我问你去那盐铺干什么？ 秦兴邦（唱）贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往。 王豹 （唱）看您辫子粗又长，看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。 秦兴邦（唱）兴邦确是画子客。 王婆 你这人，的确也不像个画子客。他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子。 王豹 老姑，您少说几句吧。我说那秦什么邦，既然俺老姑点明了俺的身份，你就把那些偷渠换柱、弄奸耍鬼的小把戏儿，找块尿布儿，裹吧裹吧放起来吧！（往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子）说！你是什么人？要到哪里去？ 秦兴邦（惊慌地）大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛。 王豹 说吧，到底叫什么名字？哪里人氏？ 秦兴邦 小人确实叫秦兴邦，烟台玉皇山人士。 王豹 （摇动着手中假辫子）是从日本潜回来的革命党吧? 秦兴邦 小的没参加革命党。 王豹 这辫子是怎么回事？ 秦兴邦 这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辫子戴上。 王豹 你到顺发盐铺干什么？那季星官是不是也潜回来了? 秦兴邦 （唱）我与那季星官投缘对脾，在船上结成了异姓兄弟。 王豹 他参加了革命党？ 秦兴邦（唱）我们是大清朝的忠顺子民，在日本也发誓要效忠皇帝。 王婆 日本国也有皇帝？ 秦兴邦（唱） 只可恨革命觉不讲道理，强按脖子剪去俺头上辫子。原承想买假辫结回国，星官兄染急症一命归西。 王豹 死了？ 秦兴邦 死了。 王婆 我这还要给他去说媳妇呢！这不断我的财路吗? 秦兴邦（唱）忍悲痛将季兄烧化成灰，背骨殖回故里落叶归根。 [秦兴邦将肩上的包袱卸下来，捧给王豹。] 王婆我还以为你背着一大包银子呢，没想到背着一盒子骨灰！呸！晦气！ 王豹（从腰里抽出一根铁链子，往秦兴邦脖子上一搭）编得还挺圆话儿，走吧，跟我县衙见太爷去。 秦兴邦（作揖）大爷，您高抬贵手，放了我吧。 王豹 我放了你？我放了你容易，可太爷明儿问我，王豹，让你捉的革命党呢？我说被我高抬贵手给放了。太爷会怎么着？赏我二两银子，还是赏我两耳刮子？ 秦兴邦 大哥，我真的不是革命党，我爷爷是大清朝的举人，我怎么能去当革命党呢？ 王 婆 还是书香门第？ 王豹 我不管你是书香门第还是庄户人家，我一大早出来，茶没喝一碗，饭没吃一口这会儿饿得前胸贴着后背，渴得嗓子眼里往外冒烟。我还跟你废话什么？（一抱铁链）走。我见太爷去。 秦兴邦（摸出一块银子，递给王豹）大爷去喝杯茶吧。 王 婆 我说大侄子，你可不敢徇私枉法，犯法株连九族，老姑我也要跟着你遭殃！ 秦兴邦 （又摸出一块银子递给王婆）老姑，您也喝杯茶去。 王婆 嗨，这孩子懂事儿。 秦兴邦 我真不是革命党。 王豹 （晃晃手中的辫子）革命党脸上又没贴个记号。 秦兴邦 （摘下怀表送给王豹）大爷高抬贵手。 [王豹欣赏着怀表。] 王婆 大侄子哎，老姑给你提个醒儿，私放革命党满门抄斩啊！ 秦兴邦（摘下脖子上一个银锁）老姑，这是小侄的护身符，送给您表表小侄的孝心。 王豹 按理说呢，我得把你浑身上下这么细细地搜上两遍，可你到底也算个读书人，这点面子我还是给你留着吧。 秦兴邦 多谢大爷宽谅。 王豹 算你运气，要是你今天碰上我那些伙计，怎么着也得把你这件袍子剥下来。 秦兴邦（脱下袍子，递给王豹）只要大爷不嫌脏…… 王豹 （接过袍子，把假辫子扔给秦兴邦）把辫子戴上，倒也不像革命党。 秦兴邦 小的将季兄的骨灰送到顺发盐铺，立即打道回乡。 王豹 把那季星官的骨灰交给我吧，大爷我替你代劳了。怎么，还信不过我？ 秦兴邦 多谢大爷，小的求之不得。 王豹 那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，待会儿大爷心硬起来…… [秦兴邦将包袱交给王豹，深揖，匆匆下。] （有删改） 5. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文开头通过唱词介绍了秦兴邦和季星官回到高密的目的，为下文剧情发展埋下伏笔。 B. 王婆说“他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子”，说明王豹具有相当的职业敏感，他对秦兴邦的画客身份产生了很大的怀疑。 C. 栾兴邦递给王豹一块银子请他喝茶，王婆很担心王豹因此徇私枉法，她知道犯法株连九族，她害怕可能会跟着他遭殃。 D. 选文中王豹接过了袍子后，把假辫子扔给秦兴邦，让他把辫子戴上，是因为在王豹眼里，秦兴邦戴着辫子，才不像革命党。 6. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 选文语言通俗自然，简练明确，对白、独白和旁白，充分地表现了剧中人物的性格、身份和思想感情，推动了故事情节的发展。 B. 选文舞台说明具有鲜明的戏剧特点，如王豹“往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子”，表现了王豹的蛮横.同时展现了戏剧的矛盾冲突。 C. 选文人物形象塑造十分突出，靠说媒谋财的王婆巧舌如簧，和王豹一唱一和地敲诈泰兴邦，充分表现了乱世中小人物的生存智慧。 D. 剧中人物台词具有话外之音、王豹说“一大早出来，茶没唱一碗，饭没吃一口”实则暗示秦兴邦赶紧拿钱出来请他吃喝享乐。 7. 请结合选文内容，简要分析秦兴邦的形象特点。 8. 本文题目取自成语“锦衣夜行”，请结合选文内容，说说你对题目“锦衣”的理解。 【答案】5. C 6. C 7. ①不畏艰险，报效国家。秦兴邦和季星官不惧越洋之苦，回来报效祖国。 ②沉稳谦和，机敏聪慧。遇到王豹的盘查，秦兴邦反复周旋；识破王婆、王豹的谋财之心，送给他们银子、怀表、银锁、袍子等物件，机智脱险。 8. ①表现了作者对革命党人的赞美。就像秦兴邦说的那样“越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩”，他们学成归国，带来了先进的思想和平等的观念，怀抱救国救民的梦想，就如锦衣一样华美。 ②表现了对社会环境的深刻揭示和深层忧虑。题目借“锦衣夜行”加以发挥，意在揭示社会环境的黑暗，具有吞噬光明的力量。秦兴邦受到王豹、王婆的百般刁难，可见社会环境的恶劣。而要与这暗夜周旋，则需要他们暗藏身份，暗藏华彩。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“王婆很担心王豹因此徇私枉法，她知道犯法株连九族，她害怕可能会跟着他遭殃”错误，在秦兴邦又摸出一块银子递给王婆后，王婆说“嗨，这孩子懂事儿”，这说明王婆并不是怕王豹徇私枉法，以致株连九族，她的目的其实是敲诈钱财。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“充分表现了乱世中小人物的生存智慧”主题分析错误，王婆和王豹应该是被批判的市井无赖。他们身上的恶，不能解释成“乱世中小人物的生存智慧”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本人物形象的分析鉴赏能力。 由秦兴邦的唱词，“越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩。星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿”可知，秦兴邦不畏艰险，报效国家。 由“贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往”“大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛”“这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辫子戴上”等句可以看出，秦兴邦沉稳谦和，机敏聪慧，与王豹反复周旋。 由“(摸出一块银子，递给王豹)大爷去喝杯茶吧”“(又摸出一块银子递给王婆)老姑，您也喝杯茶去”“(摘下怀表送给王豹)大爷高抬贵手”“那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，特会儿大爷心硬起来……”等句可以看出，秦兴邦识破王婆、王豹的谋财之心，送给他们银子、怀表、银锁、袍子等物件，机智脱险。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义及作用的分析理解能力。 首先理解“锦衣”的含义，“锦衣”指华美的衣服，在这里“锦衣”指的是革命党人，“越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩”，这些革命党人都是海外求学归来，理想远大，一心救国，他们的思想和行为，就如锦衣一样华美，表现了作者对革命党人的赞美。 “锦衣”是成语“锦衣夜行”的化用，身穿锦衣，却只能“夜行”，暗含着当时社会环境的黑暗，通过秦兴邦与王豹、王婆的周旋可以看出，当时社会黑暗、环境的恶劣，像秦兴邦这样的革命党人只能藏起自己的真实身份，与黑暗社会周旋，表现了对社会环境的深刻揭示和深层忧虑。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 长乐公主将出降①，上以公主皇后②所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉长公主。魏征谏曰：“昔汉明帝欲封皇子，曰：‘我子岂得与先帝子比！’皆令半楚、淮阳。今资送公主，倍于长主，得无异于明帝之意乎！”上然其言，入告皇后。后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏征，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先侯颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从也。”因请遣中使贪钱四百纸、绢四百匹以赐征，且语之曰：“闻公正直，乃今见之，故以相赏。公宜常秉此心，勿转移也。”上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺？”上乃悦。 （节选自《资治通鉴·第一百九十四卷》） 材料二： 太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死，太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子访数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也；使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也；谐侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。” （节选自《贞观政要》） 材料三： 充容长城徐惠③以上东征高丽，西讨龟兹，翠微、玉华营缮相继，又服玩颇华靡，上疏谏，其略曰：“以有尽之农功，填无穷之巨浪；图未获之他众，丧已成之我军。昔秦皇并吞六国，反速危亡之基，晋武奄有三方，翻成覆败之业；岂非矜功恃大弃德轻邦图利忘危肆情纵然之所致乎！是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也。”又曰：“虽复茅茨示约，犹兴木石之疲，和雇取人，不无烦扰之弊。”又曰：“珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之鸩毒。”又曰：“作法于俭，犹恐其奢；作法于奢，何以制后！”上善其言，甚礼重之。 （节选自《资治通鉴·第一百九十八卷》） [注]①出降，指帝王之女出嫁。②皇后，唐太宗之妻长孙氏，人称长孙皇后，德才兼备，与太宗感情深厚。③徐惠，湖州长城（今浙江省长兴县）人，唐太宗李世民晚年的贤妃。 9. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 岂非矜功A恃大B弃德C轻邦D图利E忘危F肆情G纵欲之H所致乎 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 有司，指的是主管某部门的有具体职务、做具体工作的官吏，后来泛指官吏。 B. “然”字与《齐桓晋文之事》“然，诚有百姓者”的“然”字意义用法都相同。 C. “晏子请数其罪云”与《鸿门宴》“范增数目项王”两句中的“数”意义不同。 D. “上善其言”与《谏太宗十思疏》“择善而从之”两句中的“善”用法不相同。 11. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗喜欢长乐公主，故命令有司为其准备丰厚嫁妆，超过了永嘉长公主，魏征认为于礼不合而直言进谏。 B. 长孙皇后对魏征能直言进谏的行为深表佩服，在唐太宗发怒说要杀掉魏征时，长孙皇后当即退后为他直言。 C. 唐太宗因爱马死亡，迁怒要杀掉养马人。长孙皇后援引晏子劝谏齐景公的故事，让唐太宗明白了此举不妥。 D. 唐太宗后期，对外有征战，在内建宫室，服玩奢华；充容徐惠对唐太宗进行了劝谏，得到了唐太宗的以可。 12. 把下面的文言句子翻译成现代汉语。 （1）况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从。 （2）是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也。 13. 长孙皇后和充容徐惠在劝谏唐太宗李世民的方式上有所不同，相比之下，长孙皇后的方式更容易让唐太宗接受，试分析其原因。 【答案】9. BDF 10. B 11. B 12. （1）何况作为关系疏远的臣子，却能这样直言，陛下不可不听从啊。 （2）因此我知道地域广阔不是长治久安的方法，百姓劳困却是国家容易混乱的根源。 13. ①长孙皇后善于从身边的小事来启发开导唐太宗，更容易被接受。 ②长孙皇后用推己及人的方式来劝谏唐太宗，感情真挚，更容易被接受。 ③长孙皇后劝谏的语言和方式更加委婉含蓄，更容易被接受。 ④充容徐惠话语更直切，批评过于直接，相对来讲，不如长孙皇后委婉含蓄。 【解析】 【导语】三则材料均围绕唐太宗纳谏展开。材料一呈现魏征以礼义谏阻厚赏公主，长孙皇后明大义支持，侧面烘托李世民纳谏之态；材料二借长孙皇后巧谏阻止李世民杀养马宫人，体现其聪慧；材料三是徐惠上疏谏言，切中时弊。这些材料从不同角度展现贞观年间君臣间的良性互动，彰显李世民的贤明。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：难道不是自夸功劳、依仗强大、放弃德行、轻视邦国、贪图利益、忘记危险、放纵情感、肆意欲望所导致的吗？ “矜功”与“恃大”为并列动宾结构，“恃大”后应停顿，即B处断开； “弃德”与“轻邦”为并列动宾结构，“轻邦”后应停顿，即D处断开； “图利”与“忘危”为并列动宾结构，“忘危”后应停顿，即F处断开。 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。 B.错误。意动用法，认为……正确/形容词，是的、对。句意：太宗认为他的话正确。/是的，的确有这样的百姓。 C.正确。列举/屡次。句意：晏子请求列举他罪状。/范增多次向项王使眼色。 D.正确。意动用法，认为……好/形容词活用为名词，好的意见。句意：太宗认为她的话很好。/选择好的意见而听从。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“长孙皇后当即退后为他直言”错误。由材料一“后退，具朝服立于庭”可知，长孙皇后听到唐太宗说要杀魏征后，是先退下，穿上朝服站在庭院里，并不是当即退后为魏征直言。而是通过这种方式，以“主明臣直”的道理委婉劝谏唐太宗，让唐太宗明白魏征正直是因为他圣明，从而化解唐太宗的怒气。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“况”，何况；“抗言”，直言；“从”，听从。 （2）“非常安之术”，判断句，“非”表否定判断；“术”，方法；“乃”，是。 【13题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪……陛下尝读书见此事，岂忘之邪”可知，长孙皇后借晏子劝谏齐景公的历史故事委婉引导唐太宗，用身边熟知的小事类比当前情境，以古喻今，让唐太宗易于接受。 ②由“妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先候颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是”可知，长孙皇后以夫妻关系为切入点，推己及人，先承认自己作为妻子“不敢轻犯威严”，再对比臣子“抗言”的不易，以情感人，使唐太宗感受到劝谏的真诚。 ③由“后退，具朝服立于庭……妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺”可知，长孙皇后通过“具朝服贺主明”的行动和“主明臣直”的恭维之语，将批评隐藏于赞美中，语言含蓄，维护了唐太宗的帝王尊严，更易被接受。 ④由“以有尽之农功，填无穷之巨浪……是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也”可知，徐惠直言批评唐太宗“营缮相继”“服玩华靡”的弊端，虽引历史教训但语气直接，相较之下缺乏长孙皇后的委婉与情感共鸣。 参考译文：   材料一：   长乐公主即将出嫁，唐太宗因为公主是长孙皇后所生，特别疼爱她，下令有关部门给她的陪嫁比永嘉长公主多一倍。魏征劝谏说：“从前汉明帝想要分封皇子，说：‘我的儿子怎么能和先帝的儿子相比！’都让他们的封地只有楚王、淮阳王封地的一半。如今给长乐公主的陪嫁比长公主多一倍，这恐怕和汉明帝的想法不一样吧！”太宗认为他的话正确，进宫后把这件事告诉了皇后。皇后叹息说：“我多次听说陛下看重魏征，不知道是什么缘故，如今看到他引用礼义来抑制君主的私情，才知道他真是国家的栋梁之臣啊！我和陛下结发为夫妻，承蒙陛下的恩宠礼遇，每次说话都要先观察陛下的脸色，不敢轻易冒犯陛下的威严；何况魏征作为关系疏远的臣子，却能这样直言，陛下不可不听从啊。”于是请求派遣宫中的使者拿四百缗钱、四百匹绢赏赐给魏征，并且对他说：“听说您正直，如今见到了，所以赏赐您。您应该一直秉持这样的忠心，不要改变。”太宗曾经退朝后生气地说：“总有一天我要杀了这个乡巴佬。”皇后问是谁，太宗说：“魏征常常在朝堂上羞辱我。”皇后退下，穿上朝服站在庭院里，太宗惊讶地问她原因。皇后说：“我听说君主圣明臣子就正直，如今魏征正直，是因为陛下圣明的缘故，我怎么敢不祝贺呢？”太宗这才高兴起来。   材料二：   唐太宗有一匹骏马，特别喜爱它，一直放在宫中饲养，这匹马没有生病却突然死掉了，唐太宗对养马的宫人很生气，要杀了他。长孙皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死了要杀人，晏子请求列举养马人的罪状，说：‘你养的马死了，这是你的第一条罪状；让国君因为马而杀人，百姓听说了这件事，一定会怨恨我们的国君，这是你的第二条罪状；诸侯听说了这件事，一定会轻视我们的国家，这是你的第三条罪状。’齐景公于是赦免了养马人的罪过。陛下曾经读书读到这件事，难道忘记了吗？”唐太宗的怒气这才消解。他又对房玄龄说：“皇后在很多事情上启发、帮助我，非常有好处。”   材料三：   充容、长城人徐惠，因为唐太宗东征高丽，西讨龟兹，翠微宫、玉华宫的营建接连不断，而且服用玩赏的物品很奢华，就上疏劝谏，奏疏大略说：“用有限的农事，去填充无穷的战事；谋取尚未得到的他国部众，却损失了已经拥有的自己的军队。从前秦始皇吞并六国，反而加速了危亡的根基，晋武帝拥有魏、蜀、吴三方土地，反而使自己的帝业覆灭衰败；难道不是自夸功劳、依仗强大、放弃德行、轻视邦国、贪图利益、忘记危险、放纵情感、肆意欲望所导致的吗？因此可知，土地广阔并非长治久安的办法，百姓劳苦才是国家容易发生祸乱的根源。”又说：“虽然用茅草盖房表示节俭，仍然使百姓因大兴土木而疲惫，通过和雇的方式征用人，也难免有烦扰百姓的弊端。”又说：“珍贵的玩物和精巧的技艺，是使国家灭亡的斧头；珍珠宝玉和精美丝绸，实在是迷惑人心的毒药。”又说：“在节俭的基础上制定法令，还担心出现奢侈之风；在奢侈的基础上制定法令，又怎么能约束后人呢！”太宗认为她的话很好，非常礼遇尊重她。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下这首唐诗，完成小题。 古意呈补阙乔知之 【唐】沈佺期 卢家少妇郁金堂①，海燕双栖玳瑁梁。 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 白狼河北音书断，丹凤城②南秋夜长。 谁谓含愁独不见，更教明月照流黄③？ [注]①郁金堂：以郁金香料涂抹的堂屋。②丹凤城：此处指长安。③流黄：黄紫色相间的丝织品，此指帷帐，一说指衣裳。 14. 下面对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联浓笔重彩表现闺房之美：郁金香料涂饰四壁，玳瑁壳装点顶梁，芬芳华丽。 B. 颔联上句写秋深天寒，女主人公听到窗外风吹落叶的声音和频频传来的捣衣声。 C. 颈联“白狼河北”与“辽阳”照应，“音书断”与“忆”照应，衔接紧密自然。 D. 尾联笔锋一转，写戍边的丈夫也见不到家中的妻子，只能遥望明月，满腹愁怨。 15. 这首诗是如何借景抒情的？请结合作品简要分析。 【答案】14. D 15. ①首联“郁金堂”“玳瑁梁”极写居所华美，梁上燕子双飞双栖却反衬思妇独守空闺的孤寂。 ②颔联砧声本是思妇为征人制衣的劳作之声，此刻却与萧瑟秋声交织，营造了凄怆的氛围，渲染烘托离愁别恨。（本条也可以是九月寒风萧瑟，丈夫远征辽阳已逾十载，令人思念。用深秋凋零的环境，塑造了凄冷的氛围，写出思妇孤独愁苦的情情感） ③尾联明月本为团圆象征，此刻却冷照帷帐（流黄），月光越皎洁，帷帐越华美，愈显少妇“含愁独不见”的凄楚。 【解析】 【导语】这首闺怨诗以华美闺阁反衬思妇孤寂，通过“海燕双栖”的乐景写哀，寒砧木叶的秋声烘托愁绪。尾联明月流黄的意象，将无形离愁化为可视画面，时空交错中展现征人思妇的两地相思，体现沈佺期对七言律诗抒情艺术的开拓。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“写戍边的丈夫也见不到家中的妻子”错误。尾联“谁谓含愁独不见，更教明月照流黄”中，“含愁独不见”的主语是思妇，她独自含愁，埋怨明月偏偏照亮帷帐，让孤寂之感更甚。诗句通过思妇的内心独白与环境映照，层层递进地强化其孤独愁绪，而非从丈夫角度写“见不到妻子”。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①首联以乐景衬哀情。“郁金堂”指以香料涂饰的华屋，“玳瑁梁”指以玳瑁壳装饰的屋梁，无比芬芳，无比华丽，用华丽意象极写居处的富贵雅致。而“海燕双栖”的画面却与“卢家少妇”的形单影只形成尖锐对比——梁间燕子成双成对，相依相偎，柔情密意。家中少妇却人单影只，独守空闺。本联用浓墨重彩描写少妇居室之华丽，反衬其心情之孤寂哀伤，用“海燕双栖”来反衬人单影只，倍增其愁。 ②颔联以秋声烘托离愁。“九月”点明深秋时节，“寒砧”指捣衣声（为征人制备冬衣），“催木叶”则写秋风催促树叶凋零。这两句中，捣衣声本是思妇对丈夫的牵挂之举，却与落叶的萧瑟声交织，形成冷寂凄怆的秋声“合鸣”。外在环境的“寒”与“催”，既暗示时光流逝（“十年征戍”），又通过秋景的肃杀，将思妇思念辽阳征人的愁绪“具象化”，仿佛秋声正一寸寸“催”迫着她的相思。 ③尾联以月景强化愁情。“明月”本是团圆的象征（如“千里共婵娟”），但在此处却成为“含愁独不见”的“帮凶”——皎洁的月光冷冷地洒在“流黄”（华美的帷帐）上，光影越清晰，越反衬出帷帐中无人相伴的空虚。同时，诗人以反问句式“谁谓”，强化思妇的哀怨，让月光成为孤独的见证者，以乐景（明月、华帐）写哀情，使“独不见”的愁绪在光影对照中更显深挚。 （三）名篇名句歌写（本题共1小题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，魏征尖锐指出：若君主仅以法令苛责百姓而不施恩德，即便暂时稳定局面，也会导致“_______，_______”的虚伪局面，警示太宗须以仁德收服人心。 （2）魏征在《谏太宗十思琉》中提醒唐太宗：历代帝王中有好开局的很多，然而“_______”；这并非因为创业易而守业难，而是因为其人一旦得志“_______”最终导致民心背离。 （3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，以“_______，_______”展示了自己虽头发稀疏而依然稳稳立身天地间的形象。 （4）曹雪芹《红楼梦》中，作者以“_______，_______”两句，既呼应了女娲补天的神话渊源，又暗含作者对自身怀才不遇的慨叹，形成物我交融的双关意蕴。 【答案】 ①. 终苟免而不怀仁 ②. 貌恭而不心服 ③. 能克终者盖寡 ④. 则纵情以傲物 ⑤. 短发萧骚襟袖冷 ⑥. 稳泛沧浪空阔 ⑦. 无材可去补苍天 ⑧. 枉入红尘若许年 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：苟、貌恭、盖、寡、傲、萧骚、襟袖、材。 三、课内基础知识（24分） 17. 下列词语中，字形和加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. 砒霜（pī） 罪愆（qiān） 羊肚（dù）儿 尸骸 不落言荃 B. 埋怨（mái） 羟基（qiǎng） 万应锭（dìng） 缔听 负屈衔冤 C. 疟疾（nüè ji） 提防（tí） 汗涔涔（cén） 青篙 窸窣飘零 D. 相悖（bèi） 盗跖（zhí） 冠心病（guān） 福祉 前合后偃 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“羊肚儿”的“肚”应读“dǔ”；“不落言荃”的“荃”应写作“筌”。 B.“埋怨”的“埋”应读“mán”；“缔听”的“缔”应写作“谛”。 C.“提防”的“提”应读“dī”；“青篙”的“篙”应写作“蒿”。 D.正确。 故选D。 18. 下列各句中加点成语的使用不正确的一项是（ ） A. 这里所举中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。 B. 我们赴海南对疟疾病人进行临床治疗，结果大快人心：病人症状迅速消失！ C. 天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。 D. 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.沧海一粟：大海里的一颗谷粒，比喻非常渺小，微不足道。句中用来形容中医药对人类健康的贡献只是其中很小的一部分，符合语境，使用正确。 B.大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。语境为积极的治疗成果，并非面对坏人，使用错误。 C.顺水推船：比喻顺应趋势办事。句中形容天地顺应趋势、迎合他人，符合语境，使用正确。 D.一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶，比喻非常顺利，没有阻碍。句中形容周大少爷人生顺利，符合语境，使用正确。 故选B。 19. 下列加点词的解释有两处错误的一项是（ ） A. ①念高危则思谦冲而自牧（养） ②必浚其泉源（疏通水道） ③承天景命（大） ④永保无疆之休（喜庆，福禄） B. ①虽董之以严刑（督察） ②无因喜以谬赏（不怡当地） ③莫不殷忧而道著（深） ④而功不至于百姓者，独何与（唯独） C. ①仁者播其惠（仁爱，宽厚） ②将有作则思知止以安人（行动） ③乐盘游则思三驱以为度（快乐） ④振之以威怒（振动） D. ①傲物则骨肉为行路（走路） ②亢旱三年（极） ③人君当神器之重（主持、掌握） ④错勘贤愚（审问） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 A.全部正确。 句意：想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我修养。 句意：一定要疏通它的源头。 句意：承受上天的大命。 句意：永远保持没有忧虑的福禄。 B.一处错误。 正确。句意：即使用严酷的刑罚来督察。 正确句意：不因一时高兴而错误地奖赏。 正确。句意：人人都深深忧虑而德行显著。 “独”，表示反问，相当于“却、究竟”。句意：而功德却不能施加到百姓身上，究竟是为什么呢？ C.两处错误。 正确。句意：仁爱的人传播他的仁爱与宽厚。 作，兴建，建造。句意：将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安宁。 正确。句意：以狩猎为快乐，就想到网开一面，以此为限度。 “振”同“震”，威吓。句意：用威风怒气来威吓人民。 D.一处错误。 行路，陌生人。句意：傲视别人，就会使亲骨肉成为陌生人。 正确。句意：大旱三年。 正确。句意：国君掌握帝位的重权。 正确。句意：错误地审问贤愚。 故选C。 20. 下列句子中虚词意义和用法有相同的是（ ） A. ①岂取之易而守之难乎②役聪明之耳目③项伯乃夜驰之沛公军④臣之壮也，犹不如人 B. ①源不深而望流之远②而况于明哲乎③然后从而刑之④提刀而立 C. ①虽董之以严刑②以吾一日长乎尔③臣以神遇而不以目视④焉用亡郑以陪邻 D. ①必固其根本②奔车朽索，其可忽乎③其若是，孰能御之④吾其还也 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。 A.①之，代词，它，代指天下。句意：难道是取天下容易但是守天下更难吗？ ②之，的。句意：役使自己灵敏的耳、明亮的眼。 ③之，动词，到。句意：项伯就在夜里骑马到沛公的军营去。 ④之，主谓之间，取消句子的独立性。句意：我壮年的时候，尚且不如别人。 四个选项都不同。 B.①连词，表转折。句意：源头不深却想要水流得远。 ②连词，表递进。句意：更何况您这样明智的人呢！ ③连词，表承接。句意：这样之后就处罚他们。 ④连词，表修饰。句意：提着刀站着。 四个选项都不同。 C.①介词，用，拿。句意：即使用严酷的刑罚来督察人民。 ②连词，因为。句意：因为我比你们年纪大一点。 ③介词，用。句意：我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。 ④连词，表目的，来。句意：哪里用得着灭掉郑国而（来）给邻国增加土地呢？ ①和③相同。 D.①其，代词，它的。句意：一定稳固它的树根。 ②其，难道。句意：疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢！ ③其，假如，表推测。句意：假如是这样，谁能抵抗他呢？ ④其，还是，祈使语气。句意：我们还是回去吧！ 四个选项都不同。 故选C。 21. 下列选项中对词类活用归类正确的一项是（ ） ①必固其根本 ②乃夜驰之沛公军 ③思江海下百川 ④居域中之大 ⑤素善留侯张良 ⑥族庖月更刀 ⑦将有作则思知止以安人 ⑧谨庠序之教 ⑨不念居安思危 ⑩晋军函陵 A. ①⑥/②⑧/③⑦/④⑨/⑤⑩ B. ①⑥/②⑦/③⑤/④⑨/⑧⑩ C. ①⑦/②⑥/③⑩/④⑨/⑤⑧ D. ①⑦/②⑥⑧/③⑩/④⑤⑨ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①固，使动用法，使……牢固。句意：一定要使它的根牢固。 ②夜，名词作状语，在夜晚。句意：于是连夜骑马快到沛公的军队。 ③下，名词用作动词，居于……之下。句意：就想到要像江海居于百川下游（却能容纳百川）那样（善于听取各方意见）。 ④大，形容词用作名词，重大的地位。句意：处在天地间重要的地位。 ⑤善，形容词用作动词，与……交好。句意：一向同留侯张良交好。 ⑥月，名词作状语。句意：普通的厨师一个月换一把刀。 ⑦安，使动用法，使……安定。句意：将要有所建设就想到要适可而止使百姓安宁。 ⑧谨，形容词用作动词，谨慎地对待。句意：慎重办理学校教育。 ⑨危，形容词用作名词，危险情形。句意：不在安逸的环境中想着危难的情形。 ⑩军，名词用作动词，驻扎。句意：晋国的军队驻扎在函陵。 故选C。 22. 下列有关句式的分类，恰当的一组是（ ） ①诚能见可欲则思知足以自戒②振之以威怒③莫之能御也④百姓之不见保⑤申之以孝悌之义⑥为击破沛公军⑦虑壅蔽则思虚心以纳下⑧宜乎百姓之谓我爱也⑨吾属今且为所虏⑩若舍郑以为东道主 A. ①③/②⑤⑥/④⑦⑨⑩/⑧ B. ①②⑦⑩/③⑧/④⑤⑥/⑨ C. ①②⑩/③④/⑤⑧/⑥⑦⑨ D. ①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑩/⑧ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①宾语前置句，正常语序为“思知足以戒自”。句意：如果能够看到自己贪图的东西，就要想到知足来警诫自己。 ②状语后置句，正常语序为“以危怒振之”。句意：用威权盛怒来震慑他们。 ③宾语前置句，正常语序为“莫能御之也”。句意：没有人能够阻挡他。 ④被动句，“见”表被动。句意：百姓没能被保护。 ⑤状语后置句，正常语序为“以孝悌之义申之”。句意：用孝悌的道义反复告诫他们。 ⑥省略句，正常为“为（吾）击破沛公军”。句意，为我打败刘邦的军队。 ⑦被动句，语意被动。句意：害怕受到蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见。 ⑧主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱宜乎也”。句意：百姓认为我吝啬是应该的啊。 ⑨被动句，“为”表被动。句意：我们这些人就要被他俘虏了。 ⑩省略句，正常为“若舍郑以（之）为东道主”。句意：如果舍弃攻打郑国而让它做东方道路上的主人。 ①③宾语前置句/②⑤状语后置句/④⑦⑨被动句/⑥⑩省略句/⑧主谓倒装句。 故选D。 23. 下列有关课文的理解和赏析的表述，不正确的一项是（ ） A. 关汉卿是元杂剧的奠基人，“元曲四大家”之一，其作品（窦娥冤）属于“本色派”作品，说白凝练而又生动，唱词优美而又节奏鲜明。 B. 《雷雨》在结构上遵循“三一律”，将周鲁两家三十年的恩怨、周京内部的矛盾以及周朴园与工人的长期对抗基本集中在同一时空内加以表现。 C. 鲁侍萍的台词“你是萍，——凭，凭什么打我的儿子？”这个句子中的破折号作用是表示转换话题，这使得这句话具有丰富的潜台司。 D. 《说“木叶”》是文学论文，对“木叶”“树叶”等做了精细的美学辨析，指出“木叶”与“树叶”概念不同，在艺术形象领域却无差别。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生赏析课文内容及识记文学的常识的能力。 D.“在艺术形象领域却无差别”表述错误，课文原文是“‘木’与‘树’在概念上原是相差无几的，然而到了艺术形象领域，这里的差别就几乎是一字千金”，故选项中“无差别”表述错误。 故选D。 24. 下列有关《红楼梦》内容和艺术手法的表述，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》第一回中“女娲补天”“木石前盟”两个神话，为刻画贾宝玉的性格和书写宝黛爱情染上一层浪漫主义色彩。 B. 《红楼梦）第二回中，通过冷子兴演说荣国府，详细介绍了贾府的家族成员、家族制度以及家族的兴衰历程，暗示了贾府的衰败是不可避免的。 C. 《红接梦》塑造人物常运用对仗手法，即人物之间形成对照和互补关系，以此表达作家的创作主旨，例如甄土隐的沉迷荣华富贵与贾雨村的潇洒出尘。 D. 小说中许多人名地名具有谐音寓意，如“青埂——情根”“焦大——骄大”“甄英莲——真应怜”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的内容及艺术手法的辨析能力。 C.“甄土隐的沉迷荣华富贵与贾雨村的潇洒出尘”表述错误。在《红楼梦》中，甄士隐是淡泊名利、超然物外的典型，他经历人生变故后最终悟道出家；而贾雨村则是热衷功名利禄、虚伪世故的代表，为追求仕途不择手段。二者的人物特质应为甄士隐的超然与贾雨村的功利形成对照，选项中对两人性格特点的描述颠倒。 故选C。 四、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 良知赋予我们坚守正义的力量，悲悯给予我们抚尉伤痛的柔情，如何平衡二者成就有温度的人生？ 请结合你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不套作，不抄袭，不泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 平衡良知与悲悯，成就有温度人生 在人生的漫漫旅途中，我们常常面临诸多抉择，而如何平衡良知与悲悯，成为了塑造有温度人生的关键课题。良知，宛如一盏明灯，照亮我们内心深处对是非善恶的判断；悲悯，则似潺潺溪流，润泽着世间万物。只有当二者和谐共生，我们方能踏上成就温暖人生的光明大道。 良知，是一种源于内心深处的道德准则，它赋予我们坚守正义的力量。古往今来，无数仁人志士为了心中的良知，不惜牺牲一切。南宋末年，文天祥在面对元军的威逼利诱时，坚守民族大义，宁死不屈。他的《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的千古名句，正是其良知的光辉写照。这种对正义的执着坚守，不仅让他名垂青史，更为后人树立了崇高的道德典范。在现代社会，良知同样不可或缺。当我们面对社会中的种种不公与丑恶现象时，是良知驱使我们挺身而出，勇敢地捍卫正义。 然而，仅有良知是不够的，悲悯之心同样至关重要。悲悯，是对他人苦难的感同身受，是一种无私的爱与关怀。特蕾莎修女一生都在为印度的贫苦人民奉献自己。她深入贫民窟，为那些身患重病、濒临死亡的人们送去温暖与希望。在她眼中，每一个生命都是宝贵的，无论他们多么贫穷、多么卑微。她的悲悯之举，如同一束光，照亮了黑暗中的角落，让无数人感受到了人性的温暖。正是这种对苦难的深刻同情与无私奉献，让特蕾莎修女成为了人们心中的“天使”。 但在现实生活中，我们常常会陷入两难的境地。有时，过度坚守良知可能会显得冷漠无情；而一味地悲悯，则可能会丧失原则。例如，在救助贫困人群时，如果只是单纯地给予物质帮助，而不引导他们自立自强，这种悲悯可能会滋生依赖心理，反而不利于他们的长远发展。此时，我们就需要在良知与悲悯之间找到平衡。我们既要以悲悯之心去关爱他们的处境，又要凭借良知，引导他们走上正确的道路，实现自我价值。 那么，如何才能做到平衡良知与悲悯呢？首先，我们要保持清醒的头脑，在面对具体问题时，理性分析，不被情感左右。其次，要不断提升自己的道德修养，丰富知识储备，以便在复杂的情况下做出正确的判断。最后，要勇于实践，在生活中积极践行良知与悲悯，通过不断地尝试与反思，逐渐找到二者之间的最佳平衡点。 人生的温度，源于良知与悲悯的和谐共鸣。让我们怀揣良知，心怀悲悯，在人生的道路上，以温暖的姿态前行，用实际行动书写属于自己的有温度的人生篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 由材料看出“良知”与“悲悯”是题目的核心概念。良知，指向人内心深处对道德准则的坚守，是判断是非善恶的内在依据，如面对不公正之事，内心本能的反感与想要纠正的冲动，便是良知的体现。而悲悯，是对他人苦难的深切同情与关怀，像看到弱者受欺凌时心中涌起的不忍。这两个概念看似相互独立，实则紧密相连，共同构成了人类高尚道德情感的重要部分。 其中“平衡”一词是破题关键。它要求考生思考在现实生活中，如何把握良知与悲悯的度，使其相互促进而非相互冲突。过度强调良知，可能导致行事刻板、缺乏人情味；过度沉溺悲悯，又可能丧失原则，陷入盲目同情。比如在面对违法犯罪行为时，若仅有悲悯，同情罪犯的成长背景等因素而忽视法律的公正制裁，就是失衡；反之，若只讲法律良知，对罪犯毫无挽救、引导的意愿，也不利于社会和谐发展。而“成就有温度的人生”明确了写作的目标指向。这里的“有温度”，意味着通过合理平衡良知与悲悯，让自己的人生充满对他人的关爱、对正义的守护，展现出人性的美好与善良，使自己成为一个既能坚守原则，又富有同情心的人。 考生可以考虑以下立意方向： 1．强调平衡的重要性：可以论述在个人成长、社会交往、公共事务处理等方面，平衡良知与悲悯如何发挥关键作用。例如，在医患关系中，医生秉持良知准确诊断治疗，这是对职业准则的坚守；同时，以悲悯之心体谅患者的痛苦与焦虑，耐心沟通，这种平衡能构建和谐医患关系，提升医疗服务质量，成就医生温暖而有意义的职业生涯。 2．探讨平衡的方法：从思想认知、行为实践等层面展开。在思想上，要不断提升道德修养，学习哲学、伦理知识，培养理性思维，从而能更清晰地判断在不同情境下良知与悲悯的边界。在行为上，积极参与社会实践，如志愿者活动，在帮助他人的过程中不断摸索如何既给予切实帮助（悲悯），又不违背公平公正原则（良知），在实践中总结平衡二者的技巧与经验。 3．联系时代背景：结合当下社会现象，如网络舆论场中对热点事件的讨论。一些人在谴责不良行为时言辞过激，看似坚守良知，实则缺乏对当事人具体情况的悲悯；而另一些人则盲目同情，忽视事件背后的是非曲直。通过分析此类现象，阐述在快速发展、信息繁杂的时代，平衡良知与悲悯对构建健康社会舆论环境、促进社会和谐进步的重要意义，呼吁人们在时代浪潮中保持清醒，以平衡的姿态面对世事。 写作时，首先由材料明确观点，平衡良知与悲悯，健全自身人格，促进社会和谐进步。然后从社会和个人的角度展开论述，一方面，二者平衡，能塑造健全人格，促使我们在追求个人价值时，不忘关怀他人，实现从自我完善到温暖他人的升华，如苏轼一生宦海浮沉，既坚守为官的良知正道，又悲悯民生疾苦，留下诸多佳话。另一方面，当社会大众能平衡二者，在面对社会问题时，既能秉持公正评判，又能对弱势群体给予关怀，有利于消弭社会冲突，营造和谐稳定、充满温情的社会氛围，像慈善公益事业中，志愿者在遵循规则（良知）基础上，对受助者倾注悲悯关爱。最后总结全文，重申论点，强调在思想上要不断提升道德修养，在行为上积极参与社会实践，实现良知与悲悯的平衡。 立意： 1．良知帮助我们明辨是非，悲悯则让我们心怀仁爱。 2．良知是维护公平正义、法律秩序的基石；悲悯是凝聚人心、化解矛盾的良方。 3．平衡良知与悲悯，国家坚守道义良知，不恃强凌弱；给予悲悯援助，展现大国担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$