精品解析：河北省衡水市部分学校2024-2025学年高二下学期期中语文试题

2024～2025年高二下学期期中联考考试 语 文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下题。 材料一： 传统的儒家教育明确地把“乐”作为“六艺”教育的一部分，使人们在“乐”的熏陶和洗礼中不断巩固其主流和统一的价值观、礼仪习俗、行为规范等社会文化体系。始于西周初年至春秋中叶的《诗经》，是我国第一部诗歌总集，它反映了周代大约五百年间的各种社会生活场景。孔子称之“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”，这说明了《诗经》在孔子时期的儒家正统教育中的重要地位和核心作用。《诗经》通过诗、乐结合的方式，打开了人类听觉的审美之门。 绝大多数学者认为，我们现在所看到的《诗经》应该是当时的歌词集而已，由于当时的记谱问题和传承断代，古代诗歌的音乐表演形式并没有得以完好地保存下来，使得今人所见之《诗经》其实只是这部诗歌总集的文字部分。这一说法，我们也可以从《诗经》的写作手法上得到验证。 赋、比、兴是《诗经》的三大基本写作手法。赋，即平铺直叙，我们在古文中常见的就是直接叙事。比，即比方，有时拟人，有时拟物，有时拟事；有的明喻，有的暗喻，这种写作手法增加了古诗文中所描写对象的神秘感和抽象性，也给读者带来了无限的遐想空间。兴则在古文中起到调节韵律，营造一种上下文层层递进的氛围感的作用。加之《诗经》在语言上多用四言句和语气助词，使今人在朗诵时，更有歌唱的韵味。 另一方面，《尚书·舜典》中记载的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，也证明了中国古代的诗词都是可以歌唱或吟唱的；唐代经学家孔颖达在诗乐思想上的“诗乐相达”和“诗乐异理同功”的学术观点也印证了《诗经》是具有歌唱属性的乐诗；明代音乐家朱载堉在《乐律全书》中明确记录了关于《诗经》各个不同部分的调式调性。诗歌通过诗、乐结合的方式，达到语言文学和音乐的融合艺术高度，体现了中华传统文化的独特魅力，在教化人心的同时，提升了华夏民族的整体审美素养。 其次，在关于中国古典诗词大师叶嘉莹的纪录片《掬水月在手》中，叶嘉莹要求她的学生都要掌握诗词的吟诵技巧规律，其中蕴含中华民族传统音律的声调特点，这一点，在叶嘉莹的学术讲学中也被提及。再次，通过对燕南芝庵《唱论》的研究发现，古代的声乐创作与诗词歌赋的创作有着密不可分的联系，例如歌唱时“声有四节”和诗词写作的韵律相似；“歌之格调：抑扬顿挫、顶叠垛换”等的要求，在诗歌的韵律中也同样存在。 由此证明，古时的《诗经》文化与音乐密不可分，大量史载也表明《诗经》本就是以唱诵的形式，让人们记住世间的处世哲学和万物的规律法则。 （摘编自龙秒《〈诗经〉中美育元素在声乐作品中的当代叙事》） 材料二： 我国古代文人墨客在进行诗歌创作的过程中，非常重视诗歌韵律的使用。《诗经》在其韵律的把握方面非常自由和灵活，因此有部分学者认为其没有固定的章法可以遵循，其实不然。 在《诗经》中，随处可以看到实词用韵的情况，这种实词用韵的方式多建构在句尾。明末清初的著名学者顾炎武在其著作《日知录》中，将《诗经》中的用韵分为三种情况讨论，第一种是比较常用的用韵方式，即在诗歌的第一、第二、第四句中运用韵律。比如《诗经》中为众人所熟知的《关雎》就是采用这样的一种用韵形式，所谓“鸠、洲、逑”，这也是著名学者王力所说的首句押韵。此外一种情况的用韵是指隔一句押一个韵的方式，比如《诗经》中的《卷耳》就是采用这样的用韵方式，第二句末尾字“筐”和第四句末尾字“行”属于一个相同的声部。最后一种情况的用韵是指诗歌自始至终一直在用韵，从诗歌的第一句到诗歌的最末句都运用了押韵的方式，这样的用韵方式使得诗歌格式公正，句与句之间对称。《诗经》利用韵律，形成了一种对称之美。 在《诗经》的“颂”这一部分也多采用虚词用韵的方式，比如其中的《敬之》。首四句采用的是虚词押韵的写法。在诗歌中用韵，可以协调曲调之间的关系，而且用韵的诗歌更能辅之以乐器进行演奏。《诗经》中的虚词用韵，可以和谐诗歌的声韵。在《诗经》之后的一些民间歌谣，也多采用这一原则进行用韵，比如抗战时期的河北民歌《小白菜》就采用了虚词用韵的方式，使得歌曲节奏更舒缓，音乐性更强。明末清初的大学者顾炎武对《诗经》中为什么采用虚词用韵的方式的白话文解释是，深刻隽永，说话虽然已经结束，但是其声音绕梁，而三日不绝。 由此可见，在诗歌中采用虚词用韵的方式可以增强诗歌的音乐性和情感感染力，使得诗歌更加悠扬绵长，达到琴瑟和谐的效果。 学者顾炎武对《诗经》的转韵做了详细的介绍。其指出在转韵方面，《诗经》也可以分为以下几种形式，也传达了不同的韵律美感。首先《诗经》中的转韵具有各自为韵的形式美感。比如在《采薇》中，其第一节的一、三句的最后一个字，《薇》和《归》属于同一部，而该首诗歌的韵脚用在二、四两句上面，也就是“作”和“莫”字上。这就是各自为韵的情况，也是著名学者王力所说的上下“交韵”。此外《诗经》中还有一种转韵的方式是首句和末句为同一韵，中间的语句为单独的一韵。这种用韵的方式也被王力先生称之为环抱为韵。《诗经》中采用这种转韵方式的诗歌很少见，但并非没有。如在《车攻》的第五节中，就采用了这种转韵的方式。转韵还有一种形式为，诗歌的前半章为一个韵律，诗歌的后半章则为另外一个韵律。比如“风”中的《东方未明》，该首诗歌的三个部分都采用这种形式进行转韵。此种转韵的方式是和诗歌所追求的音乐性紧密联系的。使用不同的押韵方式，更容易表达诗歌的情感，而且读者读起来会更朗朗上口，仿佛歌唱，这也是《诗经》之外的民歌用韵律之目的所在。 （摘编自王燕《论〈诗经〉的音乐特征与韵律之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在孔子时期，《诗经》在儒家正统教育中的重要地位和核心作用与《诗经》的思想的纯洁性和《诗经》所包含的音乐性有关系。 B. 现在的《诗经》其实是一部歌词集，原本的音乐表演形式没有留传下来，这是很多学者通过研究《诗经》的写作手法得出的结论。 C. 《诗经》赋、比、兴三大写作手法中，赋是平铺直叙，音乐性最弱；比是修辞手法，可以给读者带来无限的想象的空间，音乐性比赋强。 D. 抗战时期河北民歌《小白菜》，采用虚词用韵的方式，使得曲调之间的关系更加协调，并且可以使用乐器进行演奏，增强其流行性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一采用了总分总的论证结构，主体部分从《诗经》的写作手法、历代文献的论述和现代的一些事例研究三个角度进行论证。 B. 材料一引用唐代经学家孔颖达的观点和对燕南芝庵《唱论》的研究成果，是为了论证《诗经》提升了华夏民族的整体审美素养。 C. 《诗经》的用韵方式多样，如“隔句押韵”和“全诗押韵”，这种多样性体现了《诗经》在韵律设计上具有灵活性和音乐性。 D. 《诗经》采用转韵方式来表达情感，既能够“各自为韵”，也能够“环抱为韵”，都是为了流畅地传达韵律的美感。 3. 下列选项，最适合作为材料二第三段论据的一项是（ ） A. 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 B. 东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。 C. 大燕麦，出穗着，索罗罗吊；穗穗里，钻了个，水了。 D. 好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它，我有心采一朵戴，又怕看花的人儿骂。 4. 根据材料二，分析“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”的用韵方式及表达效果。 5. 下面的诗句使用了“兴”的手法，请根据材料一阐述的“兴”与音乐的观点，简要分析。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄……蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。（《秦风·蒹葭》） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 戴车匠 汪曾祺 ①戴车匠是东街一景。 ②车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠，无可考。想来这是很久远的事了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。从我记事的时候，全城似只有这一个车匠，一家车匠店。车匠店离草巷口不远，坐南朝北。左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店央在两家之间。门面很小，只有一间。地势却颇高。跨进门坎，得上五层台阶。因此车匠店有点像个小戏台（戴车匠就好像在台上演戏）。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。 ③板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墙，放着两张车床。这所谓车床和现代的铁制车床是完全不同的。就像一张狭长的小床，木制的，有一个四框，当中有一个车轴，轴上安小块木料，轴下有皮条，皮条钉在踏板上，双脚上下踏动踏板，皮条牵动车轴，木料来回转动，车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，——其原理倒是和铁制车床是一样的。 ④靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的，没有一点活动。戴车匠嫌它过于笨重，就自己另打了一张新的。除了做特别沉重的东西，一般都使用外边较小的这一张。戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，坐到车床的坐板上了。一个人走进他的工作，是叫人感动的。他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。看到戴车匠坐在床子上，让人想起古人说的：“百工居于肆，以成其器”。中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有，——很少。 ⑤车匠做的活都是圆的。常言说：“砍的没有旋的圆。”比较细的活是把布掸子的末端车成一个滴溜圆的小球或甘露形状；还有擀烧卖皮用的细擀杖，擀杖长五寸，粗如指，极光滑，两根擀杖须分量相等。最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐——罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。 ⑥（甲）戴车匠的选料都是坚实细致的，檀木——白檀，紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。 ⑦孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子，装在一个一面有玻璃的长方木箱里，挂在东面的墙上。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着，——无事忙。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。 ⑧一到快过清明节，大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。 ⑨这里的风俗，清明那天吃螺蛳，家家如此。孩子们除了吃，还可以玩，——用螺蛳弓把螺蛳壳射出去，螺蛳弓是竹制的小弓，清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。螺蛳弓分大、中、小三号，弹力有差，射程远近不同，价钱也不一样。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，听吧，到处是拉弓放箭的声音：“哒——哒！” ⑩戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓。所有的孩子看了都羡慕。 ⑪戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思。 ⑫他在想什么呢？ ⑬他的儿子已经八岁了。（乙）他该不会是想：这孩子将来干什么？是让他也学车匠，还是另学一门手艺？世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。 ⑭一九八一年，我回乡了一次（我去乡已四十余年）。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。 ⑮也许这是最后一个车匠了。 一九八五年七月 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 戴车匠只是一个普通的手艺人，但车匠店内却张挂着一幅表达文人生活雅趣的对联，暗示戴车匠这人有些喜欢附庸风雅。 B. 从戴车匠给儿子养洋老鼠、为儿子制作让所有孩子都羡慕的特号螺蛳弓等事情中，可以看出戴车匠是一个慈爱的父亲。 C. （甲）处对木料名称不厌其烦一一罗列，展现戴车匠对木料特性的精准把握，反映他作为匠人的专业性和对品质的高要求。 D. （乙）处对戴车匠心理的揣测反映了传统手艺人的困境：既渴望技艺传承，又隐约预见到行业的没落，预示传统技艺的传承危机。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第⑤节通过器物的度量（五寸、粗如指）、触觉（极光滑）、形态（滴溜圆、严丝合缝）等细节，凸显匠人对技艺的极致追求。 B. 小说善于通过孩子们“小傻子似的，聚精会神，一看看半天”“眼睛发亮”等描写，侧面烘托戴车匠技艺的精湛高超。 C. 通篇采用儿童视角，通过儿童的眼睛观察戴车匠劳作，揣摩戴车匠的心理，语言带有童真色彩，符合儿童认知心理。 D. 这篇小说故事性不强，借戴车匠生活片段抒写传统消逝之思，平淡中见深沉，语言质朴隽永，具有散文化小说特点。 8. 请赏析下面这段文字。 戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。 9. 小说主体内容是对童年家乡生活的回忆，第⑭节突然跳到四十年后回乡的见闻，思维跳跃，时间跨度大，请分析其作用。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 是时，天下以杨国忠骄纵召乱，莫不切齿。又，禄山起兵以诛国忠为名，王思礼密说哥舒翰，使抗表请诛国忠，翰不应。思礼又请以三十骑劫取以来，至潼关杀之，翰曰：“如此，乃翰反，非禄山也。”或说国忠：“今朝廷重兵尽在翰手，翰若援旗西指，于公岂不危哉！”国忠大惧，乃奏：“潼关大军虽盛，而后无继，万一失利，京师可忧，请选监牧小儿①三千于苑中训练。”上许之，使剑南军将李福德等领之。又募万人屯灞上，令所亲杜乾运将之，名为御贼，实备翰也。翰闻之，亦恐为国忠所图，乃表请灞上军隶潼关。六月癸未，召杜乾运诣关，因事斩之。国忠益惧。 会有告崔乾佑在陕，兵不满四千，皆羸弱无备，上遣使趣哥舒翰进兵复陕、洛。翰奏曰：“禄山久习用兵，今始为逆，岂肯无备！是必赢师以诱我，若往，正堕其计中。且贼远来，利在速战；官军据险以扼之，利以坚守。况贼残虐失众，兵势日蹙，将有内变；因而乘之，可不战擒也。要在成功何必务速今诸道征兵尚多未集请且待之。”郭子仪、李光弼亦上言：“请引兵北取范阳，覆其巢穴，质贼党妻子以招之，贼必内溃。潼关大军，唯应固守以弊之，不可轻出。”国忠疑翰谋己，言于上，以贼方无备，而翰逗留，将失机会。上以为然，续遣中使趣之，项背相望。翰不得已，抚膺恸哭。丙戌，引兵出关。 （节选自《资治通鉴·唐纪三十四》） 材料二： 杨国忠既激安禄山使之速反，以信其言②；又促哥舒翰出兵潼关，恐其为己不利。动为身计，不顾社稷之患，然所以求全者，适足以自族也。夫就利避害，小人之常也，利发于己而不利于人则为之，害于国而不害于家则为之，自以为得计矣，而不知害于国则亦害于家，不利于人则亦不利于己。是以自古小人之败，必至于家国俱亡，此先王所以戒小人之不可用也。明皇③以天下安危寄之一相，而其人如此，安得不倾覆乎！ （节选自范祖禹《唐鉴》卷十） 【注】①小儿：为皇家或军队服役的人，文中指牧马士卒。②杨国忠曾多次进言，说安禄山必反。③明皇：唐玄宗。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 要在成A功B何必C务速D今诸道E征兵尚多F未集G请且待之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 会，正好、恰巧，与《过秦论》“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”的“会”意思不同。 B. 日，日益，与《苏武传》“天雨雪，武卧啮雪”的“雨”用法不同。 C. 所以，用来……的，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”用法相同。 D. 就，接近、靠近，与《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利”的“就”意思相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 天下之人都认为安禄山叛乱是杨国忠导致的，因此非常痛恨他，王思礼也暗中劝说哥舒翰趁机除掉杨国忠，杨国忠因为哥舒翰要杀掉自己而非常恐惧。 B. 杨国忠请求玄宗选用三千牧马士卒在禁苑训练，说这样可以保卫京城，也可以将其作为潼关大军的后援，但实际目的是为了防备哥舒翰。 C. 郭子仪、李光弼也不认可让坚守潼关的大军轻易出兵去收复陕郡和洛阳，而是请求率兵向北攻取范阳，抓住叛军妻儿，从而让叛军内部大乱。 D. 材料二认为杨国忠是为自己谋求私利却不顾国家的小人，但最终害国害己，并由此延伸到统治者用人不当的危害，认为用人不当会导致国家灭亡。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）六月癸未，召杜乾运诣关，因事斩之。 （2）上以为然，续遣中使趣之，项背相望。 14. 请根据两则材料，简要概括杨国忠“动为身计，不顾社稷之患”的具体表现。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 灯花 朱淑真 兰釭①和气散氤氲，忽作元②珠吐穗新。 膏脉③破芽非藉手，敷芳④成艳不关春。 疑猜海角天涯事，搅乱衾寒枕冷人。 我欲生怜心焰上，何妨好客致清贫。 【注】①兰釭：燃兰膏的灯，泛指精美的灯具。②元：黑色。③膏脉：肥沃的土壤。④敷芳：开放的花朵。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写精美的灯散发出温暖的气息，“元珠吐穗”运用拟人，兼具形态美感与生命力的暗示。 B. 颔联“膏脉破芽”“敷芳成艳”使用了比喻的修辞手法，写灯花的自然形成，强调其自然之美。 C. 这首诗围绕灯花展开描写与抒怀，前两联重在写灯花形态，后两联重在写心理活动，布局清晰。 D. 诗人以细致的观察与深邃的隐喻，将日常琐物升华为精神图腾，流露出女性特有的细腻与敏感。 16. 诗人在与灯花的对视中产生了哪些感触？请结合诗歌后两联简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）杜甫的《蜀相》，用“_______，_______”两句来概括诸葛亮一生的功业，表现其忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。 （2）李白在《蜀道难》中写蜀道中水石相激、山谷轰鸣的惊险景象的两句是：“_______，_______。” （3）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“_______，_______”，这也强调自己才能修养不同于一般人。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 体重是观察人体营养和健康状况的一面镜子。随着社会发展和生产生活方式的改变，我国居民超重和肥胖问题日益突出。 ① ，是导致糖尿病、高血压等心脑血管疾病和部分癌症等疾病的重要危险因素，已成为危害群众健康的重大公共卫生问题。 体重管理是一门科学，不能盲目跟风，也不能急于求成。当前，社会上有不少关于减重的误区，如断食、过渡节食、不吃主食等。事实上， ② ，还可能导至体重反弹，甚至带来更大的健康危害。专家认为，超重或肥胖的根本原因在于吃动不平横。减重和减肥的关键是“管住嘴、迈开腿”，保持能量进出平衡。减重的主要目标是减少脂肪组织的重量，减重者在制定减重目标时要量力而行，减重速度最好不宜过快。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中第二段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对于过量吃糖所产生的诸多坏处，想必大家都一清二楚。因此，现代社会除了强调戒烟之外，戒“甜”的呼声也越来越高。然而，想要戒掉对糖的念想，也实在困难。怎么办？专家说了，糖难戒也不能都怪你，实在戒不掉就与之和解吧。 甜蜜的食物会刺激大脑中的神经元，使其释放“多巴胺”，“多巴胺”可不得了，它会让人产生愉快的感觉。因此，每一次吃糖的时候，大脑都会自动浮现上次吃糖时的那种美好体验，并且层层递进，分泌更多的多巴胺，以鼓励下次继续吃糖、吃更多的糖。长此以往，无异于落下“甜瘾”：有事没事总想吃点或喝点甜的东西，而且吃得少了还不太满足。这就是“多巴胺抵抗”，类似于糖尿病患者的“胰岛素抵抗”。这种情况下，光靠意志力控制是很难长期坚持的。既然如此，与其跟自己过不去，还不如正确认识糖的利弊，按科学的方式吃糖。 21. 文中画波浪线的句子，综合运用了哪些语气？这样表达有什么效果？请简要分析。 22. 请将第二段中画横线的部分改写成一个长句。要求：准确表达，句式符合要求，可适当增删词语，但不得改变句意，不超过35个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 做一件事，有经验的人会不假思索地告诉你，应该这样做；但没有经验的人会反复摸索、很认真地去想应该怎么做，然后找到一个符合当前实际情况的解决办法。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025年高二下学期期中联考考试 语 文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下题。 材料一： 传统的儒家教育明确地把“乐”作为“六艺”教育的一部分，使人们在“乐”的熏陶和洗礼中不断巩固其主流和统一的价值观、礼仪习俗、行为规范等社会文化体系。始于西周初年至春秋中叶的《诗经》，是我国第一部诗歌总集，它反映了周代大约五百年间的各种社会生活场景。孔子称之“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”，这说明了《诗经》在孔子时期的儒家正统教育中的重要地位和核心作用。《诗经》通过诗、乐结合的方式，打开了人类听觉的审美之门。 绝大多数学者认为，我们现在所看到的《诗经》应该是当时的歌词集而已，由于当时的记谱问题和传承断代，古代诗歌的音乐表演形式并没有得以完好地保存下来，使得今人所见之《诗经》其实只是这部诗歌总集的文字部分。这一说法，我们也可以从《诗经》的写作手法上得到验证。 赋、比、兴是《诗经》的三大基本写作手法。赋，即平铺直叙，我们在古文中常见的就是直接叙事。比，即比方，有时拟人，有时拟物，有时拟事；有的明喻，有的暗喻，这种写作手法增加了古诗文中所描写对象的神秘感和抽象性，也给读者带来了无限的遐想空间。兴则在古文中起到调节韵律，营造一种上下文层层递进的氛围感的作用。加之《诗经》在语言上多用四言句和语气助词，使今人在朗诵时，更有歌唱的韵味。 另一方面，《尚书·舜典》中记载的“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，也证明了中国古代的诗词都是可以歌唱或吟唱的；唐代经学家孔颖达在诗乐思想上的“诗乐相达”和“诗乐异理同功”的学术观点也印证了《诗经》是具有歌唱属性的乐诗；明代音乐家朱载堉在《乐律全书》中明确记录了关于《诗经》各个不同部分的调式调性。诗歌通过诗、乐结合的方式，达到语言文学和音乐的融合艺术高度，体现了中华传统文化的独特魅力，在教化人心的同时，提升了华夏民族的整体审美素养。 其次，在关于中国古典诗词大师叶嘉莹的纪录片《掬水月在手》中，叶嘉莹要求她的学生都要掌握诗词的吟诵技巧规律，其中蕴含中华民族传统音律的声调特点，这一点，在叶嘉莹的学术讲学中也被提及。再次，通过对燕南芝庵《唱论》的研究发现，古代的声乐创作与诗词歌赋的创作有着密不可分的联系，例如歌唱时“声有四节”和诗词写作的韵律相似；“歌之格调：抑扬顿挫、顶叠垛换”等的要求，在诗歌的韵律中也同样存在。 由此证明，古时的《诗经》文化与音乐密不可分，大量史载也表明《诗经》本就是以唱诵的形式，让人们记住世间的处世哲学和万物的规律法则。 （摘编自龙秒《〈诗经〉中美育元素在声乐作品中的当代叙事》） 材料二： 我国古代文人墨客在进行诗歌创作的过程中，非常重视诗歌韵律的使用。《诗经》在其韵律的把握方面非常自由和灵活，因此有部分学者认为其没有固定的章法可以遵循，其实不然。 在《诗经》中，随处可以看到实词用韵的情况，这种实词用韵的方式多建构在句尾。明末清初的著名学者顾炎武在其著作《日知录》中，将《诗经》中的用韵分为三种情况讨论，第一种是比较常用的用韵方式，即在诗歌的第一、第二、第四句中运用韵律。比如《诗经》中为众人所熟知的《关雎》就是采用这样的一种用韵形式，所谓“鸠、洲、逑”，这也是著名学者王力所说的首句押韵。此外一种情况的用韵是指隔一句押一个韵的方式，比如《诗经》中的《卷耳》就是采用这样的用韵方式，第二句末尾字“筐”和第四句末尾字“行”属于一个相同的声部。最后一种情况的用韵是指诗歌自始至终一直在用韵，从诗歌的第一句到诗歌的最末句都运用了押韵的方式，这样的用韵方式使得诗歌格式公正，句与句之间对称。《诗经》利用韵律，形成了一种对称之美。 在《诗经》的“颂”这一部分也多采用虚词用韵的方式，比如其中的《敬之》。首四句采用的是虚词押韵的写法。在诗歌中用韵，可以协调曲调之间的关系，而且用韵的诗歌更能辅之以乐器进行演奏。《诗经》中的虚词用韵，可以和谐诗歌的声韵。在《诗经》之后的一些民间歌谣，也多采用这一原则进行用韵，比如抗战时期的河北民歌《小白菜》就采用了虚词用韵的方式，使得歌曲节奏更舒缓，音乐性更强。明末清初的大学者顾炎武对《诗经》中为什么采用虚词用韵的方式的白话文解释是，深刻隽永，说话虽然已经结束，但是其声音绕梁，而三日不绝。 由此可见，在诗歌中采用虚词用韵的方式可以增强诗歌的音乐性和情感感染力，使得诗歌更加悠扬绵长，达到琴瑟和谐的效果。 学者顾炎武对《诗经》的转韵做了详细的介绍。其指出在转韵方面，《诗经》也可以分为以下几种形式，也传达了不同的韵律美感。首先《诗经》中的转韵具有各自为韵的形式美感。比如在《采薇》中，其第一节的一、三句的最后一个字，《薇》和《归》属于同一部，而该首诗歌的韵脚用在二、四两句上面，也就是“作”和“莫”字上。这就是各自为韵的情况，也是著名学者王力所说的上下“交韵”。此外《诗经》中还有一种转韵的方式是首句和末句为同一韵，中间的语句为单独的一韵。这种用韵的方式也被王力先生称之为环抱为韵。《诗经》中采用这种转韵方式的诗歌很少见，但并非没有。如在《车攻》的第五节中，就采用了这种转韵的方式。转韵还有一种形式为，诗歌的前半章为一个韵律，诗歌的后半章则为另外一个韵律。比如“风”中的《东方未明》，该首诗歌的三个部分都采用这种形式进行转韵。此种转韵的方式是和诗歌所追求的音乐性紧密联系的。使用不同的押韵方式，更容易表达诗歌的情感，而且读者读起来会更朗朗上口，仿佛歌唱，这也是《诗经》之外的民歌用韵律之目的所在。 （摘编自王燕《论〈诗经〉的音乐特征与韵律之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在孔子时期，《诗经》在儒家正统教育中的重要地位和核心作用与《诗经》的思想的纯洁性和《诗经》所包含的音乐性有关系。 B. 现在的《诗经》其实是一部歌词集，原本的音乐表演形式没有留传下来，这是很多学者通过研究《诗经》的写作手法得出的结论。 C. 《诗经》赋、比、兴三大写作手法中，赋是平铺直叙，音乐性最弱；比是修辞手法，可以给读者带来无限的想象的空间，音乐性比赋强。 D. 抗战时期的河北民歌《小白菜》，采用虚词用韵的方式，使得曲调之间的关系更加协调，并且可以使用乐器进行演奏，增强其流行性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一采用了总分总的论证结构，主体部分从《诗经》的写作手法、历代文献的论述和现代的一些事例研究三个角度进行论证。 B. 材料一引用唐代经学家孔颖达的观点和对燕南芝庵《唱论》的研究成果，是为了论证《诗经》提升了华夏民族的整体审美素养。 C. 《诗经》的用韵方式多样，如“隔句押韵”和“全诗押韵”，这种多样性体现了《诗经》在韵律设计上具有灵活性和音乐性。 D. 《诗经》采用转韵的方式来表达情感，既能够“各自为韵”，也能够“环抱为韵”，都是为了流畅地传达韵律的美感。 3. 下列选项，最适合作为材料二第三段论据的一项是（ ） A. 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 B. 东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。 C. 大燕麦，出穗着，索罗罗吊；穗穗里，钻了个，水了。 D. 好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它，我有心采一朵戴，又怕看花的人儿骂。 4. 根据材料二，分析“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”的用韵方式及表达效果。 5. 下面的诗句使用了“兴”的手法，请根据材料一阐述的“兴”与音乐的观点，简要分析。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄……蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。（《秦风·蒹葭》） 【答案】1. A 2. B 3. C 4. 用韵方式：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”属于实词用韵，末尾的“华”与“家”押韵。表达效果：形成了声音上的回响，增强了诗句的音乐性，使得整首诗在音乐性上更加对称和谐。 5. 在《诗经》的重章叠句结构中，“兴”句的反复出现可以强化韵律。诗中的“兴”句“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”在每一章的开头反复出现，不仅在内容上强化了芦苇在不同状态下的形象，而且在韵律上形成了一种呼应。“苍苍”“萋萋”“采采”的变化，配合着后面白露状态的变化和伊人位置的变化，使诗歌的韵律如同波浪一样层层推进，产生了一种回环往复的韵律美感。 【解析】 【导语】这两篇文章从不同角度探讨了《诗经》的音乐性与韵律之美。材料一通过《诗经》的写作手法、历史文献和现代研究，论证了《诗经》与音乐的紧密联系，强调了其在儒家教育中的核心地位和审美价值。材料二则聚焦于《诗经》的韵律设计，分析了其多样的用韵方式和转韵技巧，展现了《诗经》在音乐性和情感表达上的独特魅力。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“现在的《诗经》其实是一部歌词集，原本的音乐表演形式没有留传下来，这是很多学者通过研究《诗经》的写作手法得出的结论”错，材料一的意思是可以通过《诗经》的写作手法印证《诗经》具有音乐性。 C.“音乐性最弱”“音乐性比赋强”错，材料一没有比较《诗经》赋、比、兴三大写作手法的音乐性的强弱。 D.“可以使用乐器进行演奏”错，材料二提到了抗战时期的河北民歌《小白菜》采用虚词用韵的方式，增强了曲调之间的关系和音乐性，但材料中并没有提到可以使用乐器进行演奏这一点。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“是为了论证《诗经》提升了华夏民族的整体审美素养”错，材料一引用唐代经学家孔颖达的观点和对燕南芝庵《唱论》的研究成果是为了论证《诗经》具有音乐性。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第三段主要论述是《诗经》的转韵形式及特点，具体包括各自为韵、环抱为韵、前半章后半章不同韵律等形式及其美感和作用，并且指出使用不同押韵方式的目的在于表达情感、读起来朗朗上口等。 A.出自《诗经・豳风・七月》，主要体现的是《诗经》在叙事上的特点，按照时间顺序描写了不同时间的景象，没有明显体现转韵等与第三段论述核心相关的内容，不能作为第三段的论据。 B.出自《诗经・陈风・东门之杨》，主要展现了一种场景和等待的情绪，从用韵角度看，主要是句尾常规押韵，没有体现出材料二第三段中所说的各种转韵形式等内容，不适合作为论据。 C.“大燕麦，出穗着，索罗罗吊；穗穗里，钻了个，水了”这句歌词中，“着”“个”“了”作为虚词在句尾押韵，与材料二第三段中提到的虚词用韵方式相吻合。此外，该句也体现出了虚词用韵能增强诗歌的音乐性和情感感染力的特点，因此最适合作为该段的论据。 D.这是现代的民歌歌词，与《诗经》的转韵等内容无关，不能作为材料二第三段关于《诗经》转韵论述的论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 用韵方式：从材料二可知，《诗经》存在实词用韵的情况，且多建构在句尾。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”中，“华”和“家”都是实词，位于诗句的末尾且相互押韵，所以属于材料二中所说的实词用韵方式。 表达效果：诗歌押韵能够使诗句在诵读时产生一种回环往复的音韵美，“华”与“家”押韵，让诗句在声音上有了呼应和回响，读起来朗朗上口，富有节奏感，增强了诗句的音乐性。在古代诗歌中，韵律是营造对称和谐之美的重要手段。这里的押韵使得诗句在音韵上相互呼应，与诗歌整体的句式结构等相配合，形成了一种对称和谐的美感。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 “兴”在古文中起到调节韵律，营造一种上下文层层递进的氛围感的作用。《秦风・蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”等句，以蒹葭和白露的不同状态起兴，在每一章的开头反复出现，符合“兴”的手法特点，这些“兴”句的反复出现强化了韵律。 “苍苍”“萋萋”“采采”等词的变化，配合着后面白露状态和伊人位置的变化，使诗歌的韵律如同波浪一样层层推进。这就像音乐中的节奏变化，营造出一种回环往复的韵律美感，增强了诗歌的音乐性和节奏感，让读者在诵读时仿佛能感受到音乐的起伏和流动，富有感染力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 戴车匠 汪曾祺 ①戴车匠是东街一景。 ②车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠，无可考。想来这是很久远的事了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。从我记事的时候，全城似只有这一个车匠，一家车匠店。车匠店离草巷口不远，坐南朝北。左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店央在两家之间。门面很小，只有一间。地势却颇高。跨进门坎，得上五层台阶。因此车匠店有点像个小戏台（戴车匠就好像在台上演戏）。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。 ③板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墙，放着两张车床。这所谓车床和现代的铁制车床是完全不同的。就像一张狭长的小床，木制的，有一个四框，当中有一个车轴，轴上安小块木料，轴下有皮条，皮条钉在踏板上，双脚上下踏动踏板，皮条牵动车轴，木料来回转动，车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，——其原理倒是和铁制车床是一样的。 ④靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的，没有一点活动。戴车匠嫌它过于笨重，就自己另打了一张新的。除了做特别沉重的东西，一般都使用外边较小的这一张。戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，坐到车床的坐板上了。一个人走进他的工作，是叫人感动的。他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。看到戴车匠坐在床子上，让人想起古人说的：“百工居于肆，以成其器”。中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有，——很少。 ⑤车匠做的活都是圆的。常言说：“砍的没有旋的圆。”比较细的活是把布掸子的末端车成一个滴溜圆的小球或甘露形状；还有擀烧卖皮用的细擀杖，擀杖长五寸，粗如指，极光滑，两根擀杖须分量相等。最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐——罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。 ⑥（甲）戴车匠的选料都是坚实细致的，檀木——白檀，紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。 ⑦孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子，装在一个一面有玻璃的长方木箱里，挂在东面的墙上。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着，——无事忙。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。 ⑧一到快过清明节，大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。 ⑨这里的风俗，清明那天吃螺蛳，家家如此。孩子们除了吃，还可以玩，——用螺蛳弓把螺蛳壳射出去，螺蛳弓是竹制的小弓，清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。螺蛳弓分大、中、小三号，弹力有差，射程远近不同，价钱也不一样。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，听吧，到处是拉弓放箭的声音：“哒——哒！” ⑩戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓。所有的孩子看了都羡慕。 ⑪戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思。 ⑫他在想什么呢？ ⑬他的儿子已经八岁了。（乙）他该不会是想：这孩子将来干什么？是让他也学车匠，还是另学一门手艺？世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。 ⑭一九八一年，我回乡了一次（我去乡已四十余年）。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。 ⑮也许这是最后一个车匠了。 一九八五年七月 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 戴车匠只是一个普通的手艺人，但车匠店内却张挂着一幅表达文人生活雅趣的对联，暗示戴车匠这人有些喜欢附庸风雅。 B. 从戴车匠给儿子养洋老鼠、为儿子制作让所有孩子都羡慕的特号螺蛳弓等事情中，可以看出戴车匠是一个慈爱的父亲。 C. （甲）处对木料名称不厌其烦一一罗列，展现戴车匠对木料特性的精准把握，反映他作为匠人的专业性和对品质的高要求。 D. （乙）处对戴车匠心理的揣测反映了传统手艺人的困境：既渴望技艺传承，又隐约预见到行业的没落，预示传统技艺的传承危机。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第⑤节通过器物的度量（五寸、粗如指）、触觉（极光滑）、形态（滴溜圆、严丝合缝）等细节，凸显匠人对技艺的极致追求。 B. 小说善于通过孩子们“小傻子似的，聚精会神，一看看半天”“眼睛发亮”等描写，侧面烘托戴车匠技艺的精湛高超。 C. 通篇采用儿童视角，通过儿童的眼睛观察戴车匠劳作，揣摩戴车匠的心理，语言带有童真色彩，符合儿童认知心理。 D. 这篇小说故事性不强，借戴车匠生活片段抒写传统消逝之思，平淡中见深沉，语言质朴隽永，具有散文化小说特点。 8. 请赏析下面这段文字。 戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。 9. 小说主体内容是对童年家乡生活的回忆，第⑭节突然跳到四十年后回乡的见闻，思维跳跃，时间跨度大，请分析其作用。 【答案】6. A 7. C 8. ①动作描写表现戴木匠技艺的娴熟；②“吟叫”运用拟人，生动地传达出旋刀转动时发出的声音；“如……”的一组比喻和色彩的排比，形象地写出了木花的多种形状和丰富色彩；③赋予普通的劳作以诗意的美感，流露出对传统技艺和平凡劳动的欣赏和赞美。 9. ①四十年后回乡见闻与开篇“戴车匠是东街一景”（或者是和童年生活的情景）形成强烈对比，呼应了戴车匠对车匠行业前景的隐忧，②表现了传统手工业在现代化进程中的没落，表达了作者对传统技艺消失的惋惜和怀念。③结尾处的时间跳跃，使小说结构更加完整，既有对过去的回忆，又有对当下的交代，给读者留下回味与反思的空间，增强了小说的艺术感染力。 【解析】 【导语】汪曾祺的《戴车匠》通过细腻的笔触描绘了一位传统手艺人戴车匠的生活，展现了其精湛的技艺和深厚的父爱。小说以平淡的叙述风格，通过儿童视角和细节描写，生动地刻画了戴车匠的形象，同时折射出传统手艺在现代社会中的没落与传承危机。结尾的时间跳跃，突显了时代的变迁与传统技艺的消逝，引发读者对文化传承的深思。整体语言质朴隽永，具有散文化小说的特点。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“暗示戴车匠这人有些喜欢附庸风雅”错误，描写对联是为了烘托戴车匠不俗的精神世界，凸显其超脱功利的匠人精神。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“通篇采用儿童视角”错误，这篇小说是成年叙述者对童年生活的追忆，某些带有历史纵深感的评述显然超越了儿童的认知层次，形成“儿童观察外壳＋成人阐释内核”的复合结构。这样的设计既保留童趣的鲜活感，又赋予文本文化沉思的深度。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①动作描写，展现技艺娴熟。“踩动踏板，执刀就料”，作者仅用这短短几个动作，便勾勒出戴车匠工作时一气呵成的状态。这些简洁而精准的动作描写，充分体现了戴车匠在长期的工作中积累了丰富经验，拥有娴熟的技艺，已然达到得心应手的境界。 ②多种修辞，营造优美意境。“旋刀轻轻地吟叫着”，“吟叫”一词通常用来描述人的声音，这里作者将其赋予旋刀，运用拟人手法，把旋刀转动时发出的单调声音，描绘得富有生命力，生动形象地传达出旋刀在加工木料时的状态。“木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的”，作者运用了一组精妙的比喻，将木花分别比作书带草、韭菜叶和番瓜瓤，从不同角度展现了木花形态的多样。同时，通过“白的、浅黄的、粉红的、淡紫的”色彩排比，细致入微地描绘出木花丰富的色彩。这不仅使读者对木花的形状和颜色有了直观而清晰的认识，还营造出一种绚丽多彩的氛围，形象地写出了木花的多种形状和丰富色彩。 ③诗意表达，蕴含情感态度。这段文字在描写戴车匠劳作的过程中，没有将其简单视为一项枯燥的体力劳动，而是通过细腻的描写，赋予了这份普通劳作以诗意的美感。作者对戴车匠动作的刻画、对旋刀声音的拟人化描写，以及对木花形状和色彩的生动描绘，都展现出作者对戴车匠所从事的传统技艺的欣赏。在作者笔下，戴车匠的工作不再是平凡而单调的，而是充满了艺术气息。这种描写也流露出作者对传统技艺和平凡劳动的欣赏和赞美。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①开篇作者描绘“戴车匠是东街一景”，为读者勾勒出一幅鲜活的、充满烟火气的传统手工业者生活场景：戴车匠的小店夹在银匠店和香店之间，车匠熟练地在古老的车床上工作，周围孩子们好奇地围观。而第⑭节中，四十年后作者回乡，“东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了”。曾经热闹且具有独特风情的传统手工艺街消失不见，这一今昔场景的强烈对比。同时，前文戴车匠看着八岁儿子时“隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去”的心理描写，是一处伏笔。四十年后车匠店以及其他传统手工艺店的消失，正好呼应了戴车匠当初对车匠行业前景的担忧，使文章情节前后连贯，结构严谨。 ②这种时间上的巨大跨度，将传统手工业的兴衰置于时代变迁的大背景之下。曾经繁荣一时的车匠店、银匠店、香店等传统手工艺店铺，在四十年的时间里销声匿迹，反映出传统手工业在现代化进程中逐渐没落的现实。作者通过这一今昔对比，表达了对传统技艺消失的惋惜。那些曾经充满生机的手工艺场景，承载着作者童年的回忆，也代表着一个时代的文化和生活方式。如今，随着传统手工艺店铺的消失，这些珍贵的记忆和文化也逐渐远去，作者借此传达出对过去生活深深的怀念。 ③结尾处的时间跳跃，使小说结构更加完整。小说主体内容是对童年家乡生活的回忆，而结尾突然跳到四十年后，既有对过去的回忆，又有对当下的交代。这种时间跨度的处理，给读者留下了回味与反思的空间，增强了小说的艺术感染力。读者在回忆与现实的对比中，更能体会到作者对传统技艺消失的复杂情感。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 是时，天下以杨国忠骄纵召乱，莫不切齿。又，禄山起兵以诛国忠为名，王思礼密说哥舒翰，使抗表请诛国忠，翰不应。思礼又请以三十骑劫取以来，至潼关杀之，翰曰：“如此，乃翰反，非禄山也。”或说国忠：“今朝廷重兵尽在翰手，翰若援旗西指，于公岂不危哉！”国忠大惧，乃奏：“潼关大军虽盛，而后无继，万一失利，京师可忧，请选监牧小儿①三千于苑中训练。”上许之，使剑南军将李福德等领之。又募万人屯灞上，令所亲杜乾运将之，名为御贼，实备翰也。翰闻之，亦恐为国忠所图，乃表请灞上军隶潼关。六月癸未，召杜乾运诣关，因事斩之。国忠益惧。 会有告崔乾佑在陕，兵不满四千，皆羸弱无备，上遣使趣哥舒翰进兵复陕、洛。翰奏曰：“禄山久习用兵，今始为逆，岂肯无备！是必赢师以诱我，若往，正堕其计中。且贼远来，利在速战；官军据险以扼之，利以坚守。况贼残虐失众，兵势日蹙，将有内变；因而乘之，可不战擒也。要在成功何必务速今诸道征兵尚多未集请且待之。”郭子仪、李光弼亦上言：“请引兵北取范阳，覆其巢穴，质贼党妻子以招之，贼必内溃。潼关大军，唯应固守以弊之，不可轻出。”国忠疑翰谋己，言于上，以贼方无备，而翰逗留，将失机会。上以为然，续遣中使趣之，项背相望。翰不得已，抚膺恸哭。丙戌，引兵出关。 （节选自《资治通鉴·唐纪三十四》） 材料二： 杨国忠既激安禄山使之速反，以信其言②；又促哥舒翰出兵潼关，恐其为己不利。动为身计，不顾社稷之患，然所以求全者，适足以自族也。夫就利避害，小人之常也，利发于己而不利于人则为之，害于国而不害于家则为之，自以为得计矣，而不知害于国则亦害于家，不利于人则亦不利于己。是以自古小人之败，必至于家国俱亡，此先王所以戒小人之不可用也。明皇③以天下安危寄之一相，而其人如此，安得不倾覆乎！ （节选自范祖禹《唐鉴》卷十） 【注】①小儿：为皇家或军队服役的人，文中指牧马士卒。②杨国忠曾多次进言，说安禄山必反。③明皇：唐玄宗。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 要在成A功B何必C务速D今诸道E征兵尚多F未集G请且待之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 会，正好、恰巧，与《过秦论》“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”的“会”意思不同。 B. 日，日益，与《苏武传》“天雨雪，武卧啮雪”的“雨”用法不同。 C. 所以，用来……的，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”用法相同。 D. 就，接近、靠近，与《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利”的“就”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 天下之人都认为安禄山叛乱是杨国忠导致的，因此非常痛恨他，王思礼也暗中劝说哥舒翰趁机除掉杨国忠，杨国忠因为哥舒翰要杀掉自己而非常恐惧。 B. 杨国忠请求玄宗选用三千牧马士卒在禁苑训练，说这样可以保卫京城，也可以将其作为潼关大军的后援，但实际目的是为了防备哥舒翰。 C. 郭子仪、李光弼也不认可让坚守潼关的大军轻易出兵去收复陕郡和洛阳，而是请求率兵向北攻取范阳，抓住叛军妻儿，从而让叛军内部大乱。 D. 材料二认为杨国忠是为自己谋求私利却不顾国家的小人，但最终害国害己，并由此延伸到统治者用人不当的危害，认为用人不当会导致国家灭亡。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）六月癸未，召杜乾运诣关，因事斩之。 （2）上以为然，续遣中使趣之，项背相望。 14. 请根据两则材料，简要概括杨国忠“动为身计，不顾社稷之患”的具体表现。 【答案】10. BDG 11. C 12. A 13. （1）六月癸未日，哥舒翰召唤杜乾运到潼关，趁机杀了他。 （2）玄宗认为他说的对，于是又派宦官去催促出兵，（出使的宦官）接连不断。 14. ①假借抵御叛军之名，招募万人屯驻灞上来自保。 ②与哥舒翰不和，进言逼迫哥舒翰仓促出战。 ③为证实自己的预见，激怒安禄山，导致他提前叛乱。 【解析】 【导语】这两则材料以安史之乱为背景，通过对比手法展现了杨国忠的祸国行径。材料一通过“诛国忠”“劫取”“益惧”等细节，生动呈现其为一己私利挑动将相内斗；材料二中“适足以自族”“家国俱亡”等论断，深刻揭示小人误国的历史教训。《资治通鉴》史笔严谨，《唐鉴》史论锋芒毕露，共同构成对玄宗用人失当的立体批判。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我们的关键在于要取胜，何必追求快速（立刻出兵）呢！现在各地征发的士兵大多还未到达，请暂且等待一段时间。 “要”是主语，“在成功”作谓语，句子结构完整，在B处断开； “何必”表反问，置于句首，“务速”是动宾结构，在D处断开；   “诸道征兵”是主语，“未集”是谓语，主谓结构完整，在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。正好、恰巧/集会、会面。句意：正好这时有人禀告(玄宗)，说崔乾祐在陕郡。/各诸侯国恐慌害怕，集会结盟来谋划削弱秦国。 B.正确。名词作状语，一天天，日益/名词作动词，下。句意：兵势正一天天减弱。/天下雪，苏武躺卧着咀嚼雪。 C.错误，用法不同。用来……的/……的原因。句意：然而他用来保全自身的做法。/派遣官兵把守函谷关的原因。 D.正确。句意：靠近有利的一面，避开有害的一面。/所以木材经墨线比量便能变直，金属刀剑靠近磨刀石（在磨刀石上磨过）就锋利了。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“杨国忠因为哥舒翰要杀掉自己而非常恐惧”错误。根据“使抗表请诛国忠，翰不应”“或说国忠：‘今朝廷重兵尽在翰手，翰若援旗西指，于公岂不危哉！’国忠大惧”，可知哥舒翰并没有除掉杨国忠的念头，杨国忠恐惧是因为有人对他说哥舒翰手握重兵会对自己造成威胁，而不是“因为哥舒翰要杀掉自己而非常恐惧”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“召杜乾运诣关”，省略句，应补充主语“哥舒翰”；“诣”，到；“因”，趁机。 （2）“然”，对，正确；“趣”，同“促”，催促；“项背相望”，接连不断。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据材料一“又募万人屯灞上，令所亲杜乾运将之，名为御贼，实备翰也”，可知杨国忠以“潼关大军虽盛，而后无继”为借口，表面上为加强京师防御，实则通过亲信杜乾运掌控灞上军队，直接针对哥舒翰的潼关驻军；这一行为暴露了杨国忠“动为身计”的本质，假借御敌之名行自保之实。 ②根据材料一“国忠疑翰谋己，言于上，以贼方无备，而翰逗留，将失机会”“翰不得已，抚膺恸哭。丙戌，引兵出关”，杨国忠怀疑哥舒翰想要谋害自己，就在玄宗面前诋毁哥舒翰“逗留不进”，玄宗于是“续遣中使趣之，项背相望”，哥舒翰被迫“抚膺恸哭”出关，杨国忠这是典型的为一己私利“不顾社稷之患”。 ③根据材料二“既激安禄山使之速反，以信其言”，杨国忠为巩固自身权位，多次进言，说安禄山必反，甚至“数以事激之”，来证实自己的预言，最后迫使安禄山“以诛国忠为名”，提前起兵，引发长达八年的安史之乱。 参考译文： 材料一： 当时，天下人都认为是杨国忠的骄横放纵导致了安禄山叛乱，无不对杨国忠切齿痛恨。而且，安禄山起兵是以诛杀杨国忠为名，（因此）王思礼悄悄劝说哥舒翰，让他上表请求(玄宗)杀掉杨国忠，哥舒翰没有答应。王思礼又请求让自己率领三十个骑兵将杨国忠劫持出京城，到潼关把他杀掉，哥舒翰说：“如果这样做，就是我哥舒翰谋反，而不是安禄山谋反。”有人对杨国忠说：“如今朝廷重兵都在哥舒翰掌握之中，他如果挥兵西向京城，您不就危险了吗！”杨国忠大为恐惧，于是上奏说：“潼关大军虽多，但后无援兵，万一失守，京师恐难保全，请求挑选三千牧马士卒在禁苑训练(以备不测)。”玄宗同意了，于是派剑南军主将李福德等人统领这支队伍。(杨国忠)又招募了一万人屯驻在灞上，命令其亲信杜乾运率领，名义上是抵御叛军，实际上是防备哥舒翰。哥舒翰听说这些后，也害怕被杨国忠谋算，于是上表请求让灞上军队隶属于潼关军队(以便统一指挥)。六月癸未，哥舒翰召唤杜乾运到潼关，趁机杀了他。杨国忠更加害怕。 恰好这时有人禀告(玄宗)，说(贼将)崔乾祐在陕郡，兵力不到四千，都是老弱残兵，而且没有防备，玄宗就派遣使者催促哥舒翰出兵收复陕郡和洛阳。哥舒翰上奏说：“安禄山善于用兵，现在刚刚举兵反叛，怎么能够不设防呢！这一定是故意示弱来引诱我们，如果出兵，正中了他的计谋。再说叛军远道而来，利在速战速决；官军据险扼守，利在长期坚守。况且叛军残暴，人心已失，兵势日益减弱，将会爆发内乱；(到那时)再乘机进攻，就可不战而获胜。我们的关键是要取胜，何必立刻出兵呢！现在各地征发的士兵大多还未到达，请暂且等待一段时间。”郭子仪与李光弼也上奏说：“请允许我们率兵向北攻取范阳，直捣叛军巢穴，抓住他们的妻子儿女作为人质来招降叛军，这样他们内部必定大乱。坚守潼关的大军，只应固守来使敌军疲惫，不可轻易出战。”杨国忠怀疑哥舒翰想要谋害自己，就向玄宗进言说叛军没有防备，而哥舒翰逗留拖延，将会失去战机。玄宗认为他说的对，于是又派宦官去催促出兵，(出使的宦官)接连不断。哥舒翰没有办法，抚胸痛哭。(只好)在丙戌日，率兵出关。 材料二： 杨国忠已经激怒了安禄山，导致他提前叛乱，以此证实自己的预见；又催促哥舒翰从潼关出兵，恐怕他对自己不利。一举一动都是为自身考虑，不顾及国家的祸患，然而他用来保全自身的做法，恰好足以让自己遭灭族之祸。靠近有利的一面，避开有害的一面，是小人的常态，对自己有利却对别人不利的事，他们就会去做，对国家有害对自己家庭无害的事，他们也会去做，自认为计策得当，却不知道对国家有害就是对自家有害，对他人不利也是对自己不利。因此自古以来小人的失败，一定会导致自己的家庭和国家一起灭亡，这就是先王谆谆告诫人们小人不能任用的原因。唐玄宗把天下的安危寄托在一个宰相的身上，而做宰相的人又是这样的小人，(国家)怎么能不倾覆呢！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 灯花 朱淑真 兰釭①和气散氤氲，忽作元②珠吐穗新。 膏脉③破芽非藉手，敷芳④成艳不关春。 疑猜海角天涯事，搅乱衾寒枕冷人。 我欲生怜心焰上，何妨好客致清贫。 【注】①兰釭：燃兰膏的灯，泛指精美的灯具。②元：黑色。③膏脉：肥沃的土壤。④敷芳：开放的花朵。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写精美的灯散发出温暖的气息，“元珠吐穗”运用拟人，兼具形态美感与生命力的暗示。 B. 颔联“膏脉破芽”“敷芳成艳”使用了比喻的修辞手法，写灯花的自然形成，强调其自然之美。 C. 这首诗围绕灯花展开描写与抒怀，前两联重在写灯花形态，后两联重在写心理活动，布局清晰。 D. 诗人以细致的观察与深邃的隐喻，将日常琐物升华为精神图腾，流露出女性特有的细腻与敏感。 16. 诗人在与灯花的对视中产生了哪些感触？请结合诗歌后两联简要分析。 【答案】15. A 16. ①颈联诗人通过灯花触发了对远方人事的猜想，搅乱了自己的心绪，心生孤独与忧伤。②尾联诗人看到在黑暗中迸发生机的灯花，心生怜爱，末句以豁达之语，展现诗人甘处清贫与对精神富足的追求。 【解析】 【导语】这首《灯花》以精巧的意象展现宋代女性诗人的独特视角。朱淑真通过灯花这一日常物象，构建出由实入虚的审美空间：前两联以“元珠吐穗”“膏脉破芽”等意象，将灯花拟作自然生命体；后两联转入心理观照，在“衾寒枕冷”的孤寂中，赋予灯花超越物质的精神慰藉。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“‘元珠吐穗’运用拟人”错误。“元珠吐穗”形容灯花如黑色珍珠般吐出穗状花芯，此处运用是拟物手法，而非拟人。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对远方人事的牵挂与孤独感（颈联）：诗人见灯花闪烁，联想到“海角天涯事”，猜想远方可能发生的种种，思绪被搅乱。“衾寒枕冷”以环境描写烘托内心的孤寂，灯花的跳动仿佛扰动了她的离愁别绪，流露出对远方的忧虑与独处的忧伤。 ②对灯花生命力的怜爱与精神自洽（尾联）：诗人对灯芯上跃动的火焰心生怜惜，见其在黑暗中绽放光彩，即便身处“清贫”也愿“好客”（接纳灯花的美好）。末句以“何妨”二字展现豁达态度——甘守物质清贫，却以灯花为精神寄托，暗示对高洁品性与精神富足的追求，将灯花的生命力与自身的精神坚守融为一体。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫的《蜀相》，用“_______，_______”两句来概括诸葛亮一生的功业，表现其忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。 （2）李白在《蜀道难》中写蜀道中水石相激、山谷轰鸣的惊险景象的两句是：“_______，_______。” （3）屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“_______，_______”，这也强调自己才能修养不同于一般人。 【答案】 ①. 三顾频烦天下计 ②. 两朝开济老臣心 ③. 飞湍瀑流争喧豗 ④. 砯崖转石万壑雷 ⑤. 纷吾既有此内美兮 ⑥. 又重之以修能 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：频烦、湍、豗、砯、壑、纷。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 体重是观察人体营养和健康状况的一面镜子。随着社会发展和生产生活方式的改变，我国居民超重和肥胖问题日益突出。 ① ，是导致糖尿病、高血压等心脑血管疾病和部分癌症等疾病的重要危险因素，已成为危害群众健康的重大公共卫生问题。 体重管理是一门科学，不能盲目跟风，也不能急于求成。当前，社会上有不少关于减重的误区，如断食、过渡节食、不吃主食等。事实上， ② ，还可能导至体重反弹，甚至带来更大的健康危害。专家认为，超重或肥胖的根本原因在于吃动不平横。减重和减肥的关键是“管住嘴、迈开腿”，保持能量进出平衡。减重的主要目标是减少脂肪组织的重量，减重者在制定减重目标时要量力而行，减重速度最好不宜过快。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中第二段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. ①体重异常特别是超重和肥胖 ②盲目减重不仅不能达到减重目的 19. “过渡”的“渡”改为“度”； “导至”的“至”改为“致”； “平横”的“横”改为“衡”。 20. 减重的主要目标是减轻脂肪组织的重量，减重者在制定减重目标时要量力而行，减重速度不宜过快。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据上下文，此处应说明体重异常即超重和肥胖的具体危害性，应填“体重异常特别是超重和肥胖”。 ②前文提到减重误区，此处应说明这些方法的负面影响。应填“盲目减重不仅不能达到减重目的”。 【19题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 “过渡”的“渡”应为“度”； 过度：超过适当的限度。 “导至”的“至”应为“致”； 导致：指使产生，促成；引起；造成(常用于不好的结果)。 “平横”的“横”应为“衡”。平衡：指在不同力量或因素之间保持相对稳定和谐的状态。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“减少……重量”动宾搭配不当，可以把“减少”改为“减轻”； ②“最好不宜过快”不合逻辑，可以删去“最好”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对于过量吃糖所产生的诸多坏处，想必大家都一清二楚。因此，现代社会除了强调戒烟之外，戒“甜”的呼声也越来越高。然而，想要戒掉对糖的念想，也实在困难。怎么办？专家说了，糖难戒也不能都怪你，实在戒不掉就与之和解吧。 甜蜜的食物会刺激大脑中的神经元，使其释放“多巴胺”，“多巴胺”可不得了，它会让人产生愉快的感觉。因此，每一次吃糖的时候，大脑都会自动浮现上次吃糖时的那种美好体验，并且层层递进，分泌更多的多巴胺，以鼓励下次继续吃糖、吃更多的糖。长此以往，无异于落下“甜瘾”：有事没事总想吃点或喝点甜的东西，而且吃得少了还不太满足。这就是“多巴胺抵抗”，类似于糖尿病患者的“胰岛素抵抗”。这种情况下，光靠意志力控制是很难长期坚持的。既然如此，与其跟自己过不去，还不如正确认识糖的利弊，按科学的方式吃糖。 21. 文中画波浪线的句子，综合运用了哪些语气？这样表达有什么效果？请简要分析。 22. 请将第二段中画横线的部分改写成一个长句。要求：准确表达，句式符合要求，可适当增删词语，但不得改变句意，不超过35个字。 【答案】21. 综合运用了疑问、陈述、祈使（或商量）语气，引起读者对“戒糖”问题的思考，且语气亲切自然，带有婉商口吻，利于人们接受“与糖和解”的建议。 22. 甜蜜的食物刺激大脑中的神经元而释放的“多巴胺”会让人产生愉快的感觉。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。    语气有六种基本类型，分别是：陈述语气、疑问语气、祈使语气、是非问句、选择问句、反问语气。 ①“怎么办？”是疑问句，属于疑问语气，这句话中的疑问语气能够引发读者强烈的好奇心和对“戒糖困难”这一问题的深入思考。 ②“专家说了，糖难戒也不能都怪你”是陈述句，属于陈述语气，语气亲切自然，带给人心理安慰，利于人们接受建议。 ③“实在戒不掉就与之和解吧”是祈使句，属于祈使语气，这种委婉的表达方式利于人们接受“与糖和解”的建议。 22题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 提取主干信息：原句的核心意思是“甜蜜的食物通过刺激神经元释放多巴胺，从而让人产生愉快的感觉”。 合并重复内容：原句中“多巴胺”重复出现，可以作主语合并为一次表述。则可确定句式为：……的“多巴胺”会让人产生愉快的感觉。 其余内容作定语修饰“多巴胺”，按照句式成句为：甜蜜的食物刺激大脑中的神经元而释放的“多巴胺”会让人产生愉快的感觉。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 做一件事，有经验的人会不假思索地告诉你，应该这样做；但没有经验的人会反复摸索、很认真地去想应该怎么做，然后找到一个符合当前实际情况的解决办法。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 经验为基，探索为翼 人生如海，面对未知之事，有经验者如经验丰富的老水手，不假思索地给出航行指引；无经验者似无畏的航海新手，反复摸索、认真探寻，开辟新的航线。在人生的航程中，我们既需以经验为基，筑牢前行的路基；又要以探索为翼，飞向更广阔的天地。 经验如同一盏明灯，在黑暗中为我们照亮前行的道路；又似一位良师，在迷茫时为我们指引正确的方向。有经验的人，凭借着过往的实践与思考，积累了丰富的知识和技能，能够在面对类似问题时给出有效的解决方案。经验丰富的医生凭借多年临床实践，能精准判断病情，制定合理的治疗方案，为患者解除病痛；资深工程师凭借对各种工程难题的应对经验，能确保建筑的安全与质量，打造出坚固耐用的建筑。经验的价值在于它能让我们少走弯路，以更稳健的步伐迈向成功。 然而，经验并非一成不变的真理，过度依赖经验可能会让我们陷入思维的定式，错失新的机遇。时代在发展，新挑战层出不穷，旧有的经验未必能适应新的情况。如果一味地遵循经验而不愿去探索新的可能，就如同刻舟求剑，最终只能与成功擦肩而过。胶卷行业的巨头柯达公司凭借着在胶卷领域的丰富经验和技术优势，占据了全球大部分市场份额。但随着数码技术的兴起，却因过度依赖传统胶卷业务的经验，未能及时转型，最终走向破产。这一惨痛的教训告诉我们，经验虽宝贵，但不能成为束缚我们前进的枷锁。 无经验者的探索精神，是推动社会进步的重要动力。他们不囿于既定的模式，以开放的心态、敏锐的洞察力，去挑战未知，去开拓创新。哥白尼冲破“地心说”的禁锢，提出“日心说”，为天文学的发展开辟了新的道路；袁隆平不迷信权威，敢于探索杂交水稻领域，解决了数亿人的温饱问题；马斯克不满足于传统汽车和航天技术的发展，积极探索电动汽车和商业航天领域，引领了全球科技的新潮流。这些探索，犹如一颗颗璀璨的星辰，照亮了人类前行的道路。 在现实生活中，我们应正确处理经验与探索的关系。当我们面对问题时，首先要借鉴前人的经验，站在巨人的肩膀上，避免重蹈覆辙。但同时也要保持一颗探索的心，不盲目迷信经验，敢于尝试新的方法和思路。因此我们既要认真学习书本知识和前人的学习经验，又要积极参加实践活动，探索适合自己的方法，勇于创新，为未来的发展注入新的活力。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”人生的道路充满了挑战与机遇，让我们以经验为基石，筑牢前行的根基；以探索为羽翼，翱翔于广阔的天空。在经验的指引下，我们稳步前行；在探索的激励下，我们不断超越。如此，我们定能在人生的海洋中乘风破浪，驶向成功的彼岸。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这一道引语类材料作文题。 这则材料呈现了有经验者和无经验者面对事情时截然不同的处理方式。有经验者能够迅速给出解决方案，这源于他们在过往实践中积累的知识和技能，这些经验是时间与实践的沉淀，是一种宝贵的财富。它反映出人类对过往认知的传承，就像古老的技艺传承，凭借经验，匠人们能够高效地制作出精美的器物，保障社会生产生活的稳定运行。但经验也存在局限性，它是基于过去特定环境和条件形成的。随着时代的快速变迁，旧有的经验可能无法适应新的情境，当面临全新的科技变革、社会问题时，若一味依赖经验，就如同刻舟求剑，会导致决策失误，错失发展机遇。无经验者的探索精神同样值得深入剖析。他们没有先入为主的观念，能够以全新的视角去审视问题。这种思维的开放性，使他们更易突破常规，发现被经验遮蔽的新路径。在科学研究领域，许多重大突破都是由那些初涉该领域、不受传统理论束缚的年轻人做出的。然而，无经验者的摸索过程充满不确定性，由于缺乏前人的指引，他们可能会在错误的方向上浪费大量时间和精力，甚至遭遇多次失败。经验和探索并非孤立存在，而是相互依存、相互转化的。经验为探索提供基础，让探索者站在巨人的肩膀上出发，减少盲目性；探索则不断更新和丰富经验，推动人类认知的边界拓展。在时代的大背景下，科技发展日新月异，全球化进程不断加速，新问题如人工智能伦理、全球气候变化应对等不断涌现。这就要求我们不能单纯依赖经验，也不能盲目探索，而是要在两者之间寻求动态平衡，既要传承经验中的精华，又要激发探索的活力，以适应时代的发展需求。 写作时，文章开篇可通过具体事例引出材料中两种处理事情的方式，引发读者对经验与探索的思考。接着深入分析有经验者和无经验者做事方式的利弊。对于有经验者，阐述其在常规事务中凭借经验高效解决问题的表现，以及在新挑战面前思维固化的局限；对于无经验者，论述他们在摸索过程中展现出的对实际情况的深度洞察和创新思维，同时也指出其因缺乏经验可能面临的挫折与困难。然后进一步探讨如何正确看待经验与探索，强调既要尊重经验，从中汲取智慧，又要鼓励探索创新，突破经验的束缚。可以结合时代背景，列举在科技、文化等领域，那些既有经验积淀又勇于突破创新从而取得成功的案例。还可以联系个人成长，说明在学习和生活中如何平衡经验与探索，以促进自身发展。结尾总结全文，再次强调经验与探索相辅相成的关系，呼吁人们在生活和工作中合理运用经验，积极探索未知，创造更美好的未来。 立意： 1.挣脱经验束缚，开启探索征程。 2.经验奠基，探索领航。 3.莫让经验蒙蔽探索的双眼。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$