精品解析:江苏省无锡市锡山高级中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题
2025-06-16
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 无锡市 |
| 地区(区县) | 惠山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2025-06-16 |
| 更新时间 | 2025-07-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52601748.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
江苏省锡山高级中学2024-2025学年度第二学期期中考试
高二语文试卷
命题人:周成 韩疏桐 审核人:李萍
(本试卷满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,共19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
从信息技术的发展历史来看,历代信息技术对于人类知识体系的进步都有着重要的意义。但以往的信息技术只是为人类提供了便利,加速了人类的智力活动,人的主体性地位始终是稳固的。
人工智能这种新信息技术的出现,意味着传统上被人类单一垄断的智力工作都能够在很大程度上被人工智能介入或替代。人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的特征,使知识体系主客体分离的状态得到了改变。无论是自然科学的模型设定、数据分析是对人文素材的阅读理解,甚至对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作,人工智能都开始展现出强大的能力,也由此深刻动摇人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位。
人工智能能力非凡,人类无法深入理解它是如何运作的。人类设计出基本的网络结构体系,然后由人工智能对人类标注过的海量数据进行吞吐和修正,最终实现智慧的涌现。在这一过程中,智慧到底是如何涌现的,每个神经网络参数是如何确定和被使用的,人类基本无法理解。准确地说,目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度。人类基本可以了解到人类大脑是由上千亿个神经细胞的相互连接形成的自然神经网络,也大概知道人脑的功能分区和粗浅的作用机制,然而对于进一步的运作细节却无从得知。
众所周知,人类在人文学科研究的过程中始终贯穿着价值和伦理导向。在这方面,人类通常认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束。然而,从目前进展来看,人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束。例如,对人工智能提出违法信息或者宣扬严重违背社会价值体系的对话要求时,人工智能会发现并拒绝。这就意味着人工智能实际上也是能够执行伦理规则的。当然这并非意味着人工智能已经具有人性,其更多只是强化训练的结果。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚,如性善论认为道德是人类的本质,而性恶论认为道德是社会训练的结果,那么现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则。
人们对人工智能的分析,历来存在着两种基础性的惯性思维,这在人文学科研究者中更为常见。一是认为人工智能不可能超过人类,二是认为人工智能根本上来自人类,其上限不能超出人类知识的范围。这两种惯性思维,不能说完全错误,因为人工智能的发展的确是沿着对人类基本行为的蹒跚模仿和算法优化而来。但这两种思维的根源依然表现出人类对人工智能体系底层逻辑的不了解和人类中心主义的傲慢。
我们必须承认,随着人工智能技术日新月异的变化,人类在任何领域方面,都不可避免地要面对人工智能参与和引发的根本变革。具体到人文学科领域,人工智能与人类越来越紧密的协同工作,必然成为一种新的常态;同时,人工智能给人文学科带来了新的研究方向与问题:这都需要人文学科研究者做好积极的应对。
(摘编自何哲《人工智能时代人文学科的坚守与发展》)
材料二:
DeepSeek V3这类人工智能对人文学科具有很大的促进作用。作为一种自然语言模型,它们拥有强大的文献综合能力和文本生成能力,可以根据设问快速地生成合乎逻辑的文本,轻而易举地完成日常公文写作和演示文稿创制等工作,极大地提高了工作效率。
但是,在人文学科领域,如果人们总是不受限制地借助人工智能进行创作,作为人的思想创造和价值更新的能力必然会被削弱,可能导致人文学科的异化。先从作品角度看,人文学科以探寻人类生存的价值和意义为目的,人文作品是创作者个人感受、生命体悟的个性化表达,对整个人类精神世界有普遍性贡献,人工智能模仿人类写作风格输出的“创作物”,只不过是将人类思想分解为不同的部件,再以看似合乎逻辑的方式制作出的内容,是基于数据运算的结果,缺乏人文精神和人的真实感受,不具备独属于人自身生存经验的亲身性和唯一性,这必然会侵蚀人的主体性价值。再从读者角度看,沉溺于人工智能的文本内容,会导致阅读者不能养成良好的阅读习惯,使阅读者的认知结构浅层化和同质化。
诚然,人工智能在模仿人类行为方面已经获得令人瞩目的成功,但依然是人类设计的产品和工具。人工智能依赖既有的数据和人类训练作为强化学习的基本方式,目前尚无自我建构语言和思想的能力,在深度解读和归纳推理方面,其能力也还非常有限。总体上,它还是一种文字处理和日常工作的辅助性工具,在主观思维的独特性上,人类依然具有不可替代性。我们可以断定,无论人工智能显得多么地智能,它也不可能像先贤圣者一样以一以贯之的精神阐述思想和观念,人类在人文学科中的主体地位依然不容取代,探寻人之存在的价值意义、创造和更新规则依然是人文学科不变的使命。
(摘编自邬蕾《在生成式人工智能时代,文科无用?》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是( )
A. 人工智能和人类能够遵循伦理与法律规则,都是经过强化训练的结果。
B. 对人工智能的分析,人文学科研究者的惯性思维表现出人类的无知与傲慢。
C. 人工智能强大的文献综合和文本生成能力,可以促进人文学科的发展。
D. 人工智能基于数据运算生成的“创作物”会导致读者认知结构浅层化。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是 ( )
A. 人工智能改变了知识体系主客体分离的状态,并不意味着它已具有人类主观思维。
B. 人类对人工智能和大脑的理解程度相近,说明人工智能与大脑的运作细节相似。
C. 人工智能的飞速发展造成了人文学科的异化,从而带来了伦理上的风险。
D. 材料二侧重于阐述人工智能对人文学科的促进作用,与材料一的侧重点不同。
3. 下列选项,不能证明材料一第二段“人工智能动摇了人类在知识发现和人文艺术构建领的主体性地位”观点的一项是 ( )
A. 在苗族纹样保护领域,AI通过分析数千种传统图案生成的蝴蝶纹、牛纹等新样式、被民族学者认为比现代人类在此方面的传承更贴近原始文化基因。
B. “阿尔法折叠2”模型能根据氨基酸序列准确预测蛋白质的三维结构,已预测几乎所有已知的2亿多种蛋白质的结构。
C. 在利用 DeepSeek快速从海量信息中精准检索出相关文献后,课题研究者梳理出课题研究现状,并确定研究方向。
D. ChatGPT3.5生成的诗歌在盲测中被63%的参与者误判为莎士比亚等诗人的经典作品,且其直白的语言风格更符合现代读者偏好。
4. 材料二认为“人工智能不会取代人类在人文学科中的主体地位”,请依据材料一列出反驳的理由。
5. 人工智能时代,人文学科该何去何从?请结合两则材料提出建议。
【答案】1. A 2. A
3. C 4. ①人工智能运作原理人类难以理解,其智慧涌现和参数确定机制不明,在知识发现和人文艺术构建方面存在不确定性。
②人工智能虽能执行伦理规则,但本质是强化训练结果,并非真正具有人性,在人文学科核心的价值和思想领域,无法与人相比。
5. ①积极与人工智能协同工作,利用其文献综合和文本生成能力提高工作效率。
②坚守人文学科使命,强调人的思想创造和价值更新,避免过度依赖人工智能导致主体性价值被侵蚀。
③关注人工智能带来的新研究方向和问题,深入探讨其对人类生存价值和意义的影响 。
【解析】
【导语】这篇文章探讨了人工智能对人文学科的影响,材料一强调人工智能在知识发现和艺术创作中的介入,动摇了人类的主体性地位,并指出人类对人工智能的底层逻辑缺乏了解。材料二则指出人工智能虽能提升工作效率,但无法替代人类在人文领域的独特价值。两则材料共同呼吁人文学科研究者积极应对人工智能带来的变革,保持人类在思想创造和价值更新中的主导地位。
【1题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A.“都是经过强化训练的结果”错误,过于绝对,根据材料一“当然这并非意味着人工智能已经具有人性,其更多只是强化训练的结果。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚,如性善论认为道德是人类的本质,而性恶论认为道德是社会训练的结果”可知,人类遵循伦理规则并非仅是强化训练的结果,还可能涉及人性、道德本质等因素。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对材料相关内容的推断和辨析的能力。
B.“说明人工智能与大脑的运作细节相似”错误,材料一只是说人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度,但这并不意味着人工智能与大脑的运作细节相似。
C.“人工智能的飞速发展造成了人文学科的异化”错误,材料二说“如果人们总是不受限制地借助人工智能进行创作,作为人的思想创造和价值更新的能力必然会被削弱,可能导致人文学科的异化”,造成了人文学科的异化是有条件的“如果不受限制借助”,并非一定造成人文学科异化。
D.“材料二侧重于阐述人工智能对人文学科的促进作用”错误,材料二既阐述了促进作用,也重点论述了人工智能在人文学科领域可能带来的弊端,如削弱人的思想创造能力、导致人文学科异化等,并非只侧重于促进作用。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一第二段观点是“人工智能动摇了人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位”。
A.AI生成的图案被认为比人类更贴近原始文化基因,可以证明材料一第二段的观点。
B.人工智能在自然科学领域的能力已经超越了人类,可以证明材料一第二段的观点。
C.人工智能只是辅助人类进行文献检索,最终的研究方向和梳理工作仍由人类完成,不可以证明材料一第二段的观点。
D.说明人工智能在人文艺术构建(诗歌创作)方面已经达到了难以与人类区分的程度,可以证明材料一第二段的观点。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析运用文本信息的能力。
①从人工智能的运作原理看,“人工智能能力非凡,人类无法深入理解它是如何运作的……智慧到底是如何涌现的,每个神经网络参数是如何确定和被使用的,人类基本无法理解”,说明在知识发现和人文艺术构建方面,人工智能存在不确定性,有可能会超越人类,动摇人类主体地位。
②从人工智能的伦理和人性方面看,“人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束……当然这并非意味着人工智能已经具有人性,其更多只是强化训练的结果”,人文学科核心是价值和思想,人工智能虽能执行伦理规则,但并非真正具有人性,然而随着其发展,有可能在人文学科领域产生重要影响,从而威胁人类主体地位。
【5题详解】
本题考查学生探究问题、提出见解的能力。
①从与人工智能的合作方面,结合材料二“它们拥有强大的文献综合能力和文本生成能力,可以根据设问快速地生成合乎逻辑的文本,轻而易举地完成日常公文写作和演示文稿创制等工作,极大地提高了工作效率”,人文学科应积极与人工智能协同工作,利用其能力提高工作效率。
②从人文学科自身使命方面,结合材料二“人文学科以探寻人类生存的价值和意义为目的,人文作品是创作者个人感受、生命体悟的个性化表达,对整个人类精神世界有普遍性贡献”以及“如果人们总是不受限制地借助人工智能进行创作,作为人的思想创造和价值更新的能力必然会被削弱,可能导致人文学科的异化”,人文学科要坚守自身使命,强调人的思想创造和价值更新,避免过度依赖人工智能。
③从对新问题的关注方面,结合材料一“同时,人工智能给人文学科带来了新的研究方向与问题:这都需要人文学科研究者做好积极的应对”,人文学科要关注人工智能带来的新研究方向和问题,深入探讨其对人类生存价值和意义的影响。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
栗子
萧乾
黑暗与寒冷把冬夜凝成块不透明的固体。多云的天空,隐约浮荡着一道灰黄风圈,在天心摆来摆去,若在搜寻着适当的受害者。
孙家麒兀自倚坐在校园小土坡上一株蓊郁苍苍的伞形老松下,用大氅领把脖颈厚厚包起,手塞到衣袋里,摆弄着一把圆滚冰凉的栗子。他重重咬了咬下唇,用力捏碎刚溜出大指缝的一颗栗子。
那声音,那破碎,使得他畅意了。他几乎笑出声来。嘎吧,嘎吧,溜出一颗捏碎一颗。他掏出手来,指肚上有些刺痛。果实原来还有硬壳。
去年这时候,还有只绵软的手把热栗子喂进他的嘴里。
那时他多幸福呵。栗子瓤是金黄色的,他每一个日子也染上同样灿烂颜色。他是当地警察署长的三少爷,拉得一手好提琴,在冰场上是“外曲线”的高手。如今,栗子凉了,冰场除了少数来自椰林岛的华侨外,也没人照顾了。最可气的是那些小子们把宿舍用红绿纸糊满,说什么“禁止娱乐”!
他要“自由”,偏拉那个。《小夜曲》他还拉不到一节,门砰砰响了。进来的是那个臭股长,和……唉,和他的菁。换上了蓝布褂、戴上了“纠察员”臂章的她,已变成了另外一种人。
“家麒,你不能拉!国家到了这个地步,你还……”
他不堪再想下去了。冒着冷风,他跨过了石桥。他笔直扑奔那人影幢幢的灯光。
楼门口这时贴出更多的标语了。红红绿绿的,什么“准时出发”,“整队回校”,他没心读那文字,只感到一种颜色和气势的威胁。
“喂,开门。开开门!”
“你找谁?这里正在办公。”
门开了一道缝,见并非职员,又砰地关上了。
他对那扇门发气。他明明看见一个女人的影子,仿佛伏在桌上。那一定是她。一定的。他们在里面干么呢?鬼鬼祟祟,喝!砰砰砰,他死命地捶。
门这次豁然开了。灯光下抬起了几张脸:悲愤,紧张,兴奋,坚决是他们的神情。
已经在羞惭着的女生,这时明白得自己出面来制止了。她把油墨辊子托给身旁的同工,红着脸小声说“就来”,便低了头,默默地走出门了。
女生背了双手,挺直身子,眼朝着另一个方向说:“我们明天早晨要游行。我要去筹备。你定,我求你啦。”
“不能,菁,你不能去游行。今天爸爸来电话了,嘱咐我明天千万出不得门。他们什么都预备好了:水龙,刺刀,哼,还有机关枪呢。你们这群一共有多少!”他由口袋里掏出手来比方,无意中带出一把破裂的栗子。“瞧,他们早晚都得像这个,给捏个粉碎。爸爸有权柄不准我去,我有权柄不准你去。咱……”
他话还没说完,女生气得已经有些发抖了。她死命地挣扎,摆脱了被抓住的手臂。
“撒开我!你有什么权柄。去,告诉你爸爸,把刺刀磨亮点……”
随了黎明,黑黑天心那道风圆渐渐显得朦胧了。寒峭的风如一把铁铲向着大地削来,它削落了枯树枝上的残叶,削破了茅舍稀松的屋顶,也削着街头乞丐生了疮的胳膊。万物都为那残琴的风慑服住,寒风正愁没的可削时,街上发现一簇整队的群众。
风卷着一群不安于现状的青年在街上呐喊,北风如条狡猾的蛇,冰凉地朝那些张着的嘴里钻。填满了盛着愤怒的肺,填满了空空的肚皮。喜鹊躲在巢里,街上不见菜贩的足迹,他们还是扯了嗓子喊,小纸旗摇得哗啦啦像闹水。
迎面,旋风成为自然的烟幕,幕里隐着穿黑衣的弹压者,举着闪亮闪亮的大刀:牛皮鞘,红绸穗,天天操演着的冲锋包围阵势,到今天全用上了。寒风削砍着万物,弹压者也那么无慈地砍削着同类。杀,杀,半条鼻梁,一泡血,想流进电车沟儿,北风不答应,即刻冻成冰块。冲,冲,养兵千日,用兵一朝。署长有命令,谁个不听命令,饭碗砸破。
衣裳扯碎。旗面刮掉,不碍事,还有旗杆。旗杆下面跳动着一颗心,气愤愤,鲜淋淋。喊,喊,嘎嘶的喉咙,冻麻了的手。不成,不成,汉奸勾当不赞成!得在自己地面上作主人,活得有味儿,奴隶不当!倒下一个,去搀,背上也挨一刀。烟火,不,空中银花,好个奇观!喊吧,水向肚里灌。脖子里也发现了什么,冰凉,湿渌渌,眉毛上冻起冰山。高处还飞着砖头。脑袋平地突起一个包。还是冲——
沥青马路,平滑,讲究,文明,在昏暗的街灯下,成了血腥的战场。一架架帆布担架,穿梭着来去。戴白帽的护士掉了颗同情的眼泪。疲倦的战士,满身血迹的战士,躺下吧。北风息了。城门关了。弹压者吹起悠长的胜利归队号奏凯回营。
医院过道里一阵骚动。一个年近五十的戎装军人,长统皮靴发出㭧彚的声音,一路随走随向身边一个西服青年抱怨着。
病房的门开了。洁白的床单一端露出一张厚厚缠了绷带的脸,胸脯上放着一张慰问者的签名单。
西服青年多情地凑近床畔。他想去摸摸她的手。像预感着什么羞辱,那手缩进被里去了。青年满心不知是忏悔还是怜惜,侧过身来,似是双方介绍,低声说:“菁,爸爸也来了。”
突然,她翻过身来了。她疲惫的眼睛还放射着愤怒的火。她的嗓子劈了,嘎了,没力气了。她哑哑地但嘴部动作明明是非常坚决地说:“走开,你捏碎了我,得叫我养息。我好了还要去干。你走你的路吧,这不是你呆的地方!”
为纪念一二九抗日先驱而作。
1935年除夕,天津。
(有删改)
文本二:
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆:同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
(节选自鲁迅《记念刘和珍君》第五节)
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头用“不透明的固体”形容冬夜,想象独特,渲染了凝重压抑的环境氛围,奠定了全文悲痛沉郁的感情基调。
B. 校园内红红绿绿的标语,既提示了小说的故事背景,也以鲜艳的颜色烘托出学生关心国事、积极抗日的炽热情怀。
C. 小说分别以弹压者与学生的口吻描述冲突场景,既真切地表现了对抗的激烈,也能深刻揭示出二者矛盾的不可调和。
D. 小说善于通过句式变化来调节行文节奏,如写游行时大量运用独词句,就加快了叙事节奏,并推动情节快速发展。
7. 关于文本一结尾写医院探视的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 文中对孙家麒父亲的描写,采用了以描摹衣饰来刻画人物的技巧,笔墨虽少却颇为传神。
B. “慰问者的签名单”与前文的“人影幢幢的灯光”一样,都含蓄表现了人们的抗日热情。
C. 由“不知是忏悔还是怜惜”一句可看出,孙家麒还是一个有正义感的人,只是尚未觉醒。
D. 以医院探视为结尾,能集中表现特定场景中的不同人物形象及其冲突,增强小说的张力。
8. 文本一多次出现的“栗子”,在不同层面有不同含义,请结合文本简要分析。
9. 文本一和文本二都写到学生游行受害,二者表达方式不同,而艺术效果相似。请对此简要分析。
【答案】6. D 7. C
8. ①栗子是孙家麒和菁关系的见证,栗子由热转凉及被捏碎,喻指两人的关系由火热到冷淡直至破裂。
②栗子还喻指游行学生,栗子的硬果壳和被捏碎,表现了游行学生的硬气和残遭杀害。
9. ①文本一描写细腻,文本二记述客观,二者都给人以较强的现场感和真实感;
②文本一用饱含情感的文字进行描写,文本二用冷静含蓄的语言进行叙述,二者都表达了作者鲜明的爱憎之情,具有较强的感染力。
【解析】
【导语】文本一通过细腻的描写和象征手法,展现了抗日游行中学生的英勇与牺牲,以及主人公内心的挣扎与觉醒。文本二则以简洁的叙述,记录了刘和珍等学生的悲剧,凸显了政府的残暴。两者虽表达方式不同,但都通过具体事件和人物刻画,深刻揭示了历史的残酷与青年的抗争精神,具有强烈的艺术感染力。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
D.“加快了叙事节奏,并推动情节快速发展”说法错误。但这些独词句的作用并非是加快叙事节奏以推动情节快速发展,它们更多的是通过这种简短有力、不断重复的表达方式,营造出一种紧张激烈、节奏紧凑的氛围感,着重于对游行现场那种紧张、热血、悲壮的氛围进行渲染,是在强化情绪的表达以及画面感的呈现。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。
C.“孙家麒还是一个有正义感的人,只是尚未觉醒”说法错误。这句话只是表现出一种不知是忏悔还是怜惜的复杂情绪,并没有体现出他有正义感以及尚未觉醒的特点,他更多的是在思想和行动上与积极抗日的学生群体相悖。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文中重要物象含义的能力。
①象征孙家麒和菁的感情变化。文中提到“去年这时候,还有只绵软的手把热栗子喂进他的嘴里。……他每一个日子也染上同样灿烂颜色”,这里热的、金黄色的栗子象征着他们曾经甜蜜幸福的时光,感情热烈又美好。而后来“如今,栗子凉了”体现出两人感情出现了裂痕,关系不再如往昔那般融洽,从之前的火热变得冷淡,甚至濒临破裂,“栗子”见证了这段感情由好到坏的转变。
②暗喻游行学生的处境与精神。“他由口袋里掏出手来比方,无意中带出一把破裂的栗子。‘瞧,他们早晚都得像这个,给捏个粉碎’”这一句中将栗子比作游行的学生,栗子有着硬壳象征着学生们在面对反动势力压迫时的硬气,有着坚定抗争的态度,绝不轻易屈服。然而又说会被捏碎,也预示着学生们最终遭受残酷镇压、被伤害的悲惨结局,凸显出当时游行学生所处环境的恶劣以及他们虽知危险却依然勇敢抗争的无畏精神。
【9题详解】
本题考查学生分析文章的表达方式及其表达效果的能力。
①文本一在描述学生游行与弹压者冲突时,细致入微地刻画了诸多场景,如“寒风削砍着万物……谁个不听命令,饭碗砸破”,通过对血腥画面、人们的呼喊以及双方对抗状态的细腻描写,生动地还原了游行现场的激烈与残酷,让读者仿佛能看到当时混乱且危险的场景,真切地感受到那种紧张和惨烈,极具现场感与真实感。文本二“我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的……只是没有便死”是以一种平实客观的口吻,像陈述事实般将刘和珍君遇害的具体过程一一说明,虽简洁但基于真实发生的事件,使读者能清晰了解事情经过,同样营造出真实可感的现场氛围。
②文本一作者用饱含情感的文字,如“旗杆下面跳动着一颗心,气愤愤,鲜淋淋。喊,喊,嘎嘶的喉咙,冻麻了的手。不成,不成,汉奸勾当不赞成”等内容热情歌颂了学生们为争取自由、反抗压迫而勇敢游行的爱国精神,同时痛斥弹压者的残暴行径,字里行间爱憎分明,极易引发读者共鸣,感染力很强。文本二虽语言冷静含蓄,如“同去的张静淑君想扶起她,中了四弹……弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆”这般如实记述,但从对刘和珍君等学生无辜遇害过程的叙述中,能深切感受到作者对反动势力血腥镇压学生的愤恨,以及对英勇学生的痛惜与敬佩,同样鲜明地表达出爱憎之情,具有较强的感染力。
二、古诗文阅读(35分)
(一)课内文言文阅读(本题共3小题,共6分)
10. 下列选项中,对加点词语解释全部正确的一项是( )
A. 女也不爽:差错、过失 士也罔极:极限
B. 赍钱三百万:赠送 多谢后世人:感谢
C. 猥以微贱:辱 日薄西山:迫近
D. 感吾生之行休:休息 曷不委心任去留:为什么
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
A. 句意:我做妻子没差错。
极:准则。句意:男子的爱情没有定准。
B.句意:送了聘金三百万。
谢:告诫、劝诫。句意:我要郑重地告诉后来的人。
C.都正确。句意:我凭借卑贱低微的身份。/太阳快要落山。
D.休:终结。句意:感叹我的一生将要结束。
句意:为什么不随心所欲,生与死都顺随自然?
故选C
11. 下列选项中,对加点词语解释全部正确的一项是( )
A. 以手阖门:打开 吾妻归宁:出嫁的女子回娘家省亲
B. 列坐其次:次序 固知一死生为虚诞:把……看作一样
C. 好烦其令:烦扰 字而幼孩:养育
D. 微风鼓浪:激荡 余方心动欲还:内心惊恐
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.错误。阖:关闭。句意:用手关上门。
正确。句意:我的妻子回娘家省亲。
B.错误。次:旁边(指曲水之旁)。句意:(人们)排列坐在曲水的旁边。
正确。句意:就知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
C.错误。烦:繁多。句意:喜欢多发政令。
正确。句意:养育好你们的小孩。
D.正确。句意:微风吹动波浪。
正确。句意:我正心惊想要回去。
故选D。
12. 下列句子句式分类正确的一项是( )
①而刘夙婴疾病 ②乐夫天命复奚疑 ③古之人不余欺也 ④得不焚 ⑤故不我若也
⑥则告诉不许 ⑦妪,先大母婢也 ⑧今臣亡国贱俘
A. ①⑧/②③⑤/④⑥/⑦ B. ①④⑥/③⑤⑦/②⑧
C. ①⑧/③⑤⑦/④⑥/② D. ①④⑥/②③⑤/⑦⑧
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①被动句,“婴”意为“被缠绕”,语意被动。句意:而祖母刘氏早年间一直被疾病缠身。
②宾语前置句,正常语序为“乐夫天命复疑奚”。句意:乐安天命,还疑虑什么呢?
③宾语前置句,正常语序为“古之人不欺余也”。句意:古代的人没有欺骗我啊。
④被动句,语意被动,“焚”,被焚烧。句意:能够不被焚毁。
⑤宾语前置句,正常语序为“故不若我也”。句意:所以(他们种的树)比不上我。
⑥被动句,“许”,被允许,语意被动。句意:然而申诉(苦衷)却不被允许。
⑦判断句,“……也”,表判断。句意:这位老妇人,是我死去的祖母的婢女。
⑧判断句,无标志词,直接通过语意表判断。句意:现在我是一个灭亡国家的卑贱俘虏。
①④⑥被动句/②③⑤/宾语前置句/⑦⑧判断句。
故选D。
(二)课外文言文阅读(本题共5小题,共20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
谈者悲文信公之忠,而惜其才之不称也,余以为不然。夫信公非无才者也。当咸淳之末,天下之事已去,而信公以一远郡守,募万余乌合之众,率以勤王,而众不溃,此非有驾驭之术不能也。丹徒之役能以智窜免间关万死而后至闽复能合其众,以收已失之郡邑。而所遣张汴、邹㵯遇李恒悉败,既再散而再合矣;而举军皆大疫,死者过半,五坡之役,复遇张弘范以败。凡天祥之所用将,皆非恒、范敌也。元起朔漠,以力雄海内外,灭国四十,歼夷女真以至宋。宋自朱仙①之后未有能抽一矢、发一骑而北驰者。元举太山之势以压宋卵,而信公欲以单辞羁身鼓舞其病妇弱息,以与贲、育②之徒抗,盖未接刃而魄先夺矣,虽有韩、白,未易支也。故信公之数败而能数起,吾以是知其才。其数起而数败,吾不谓其才之不称也。
(节选自《王世贞文选·文天祥论》)
材料二:
论曰:自古志士,欲信大义于天下者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”。以其合天理之正,即人心之安尔。商之衰,周有代德,盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之,三尺童子知其不可。他日,孔子贤之,则曰:“求仁而得仁。”宋至德宋祐亡矣,文天祥往来兵间,初欲以口舌存之,事既无成,奉两孱王崎岖岭海,以图兴复,兵败身执。我世祖皇帝以天地有容之量,既壮其节,又惜其才,留之数年,如虎兕在柙,百计驯之,终不可得。观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之仁哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于进士,进士莫盛于伦魁。自天祥死,世之好为高论者,谓科目不足以得伟人,岂其然乎!
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】① 朱仙:朱仙镇,位于河南省开封市西南,相传岳飞在此大战金兵。②贲、育:古代勇士名。
13. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出三处相应位置的字母
丹徒之役A能以智窜B免C间关D万死E而后F至闽G复能H合其众。
14. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “非有驾驭之术不能”中“术”与《种树郭橐驼传》中“得养人术”中“术”词义相同。
B. “盖未接刃而魄先夺矣”中“夺”与《陈情表》“舅夺母志”中“夺”词义不同
C. “不期而会者”中“期”与《归去来兮辞》“帝乡不可期”中“期”词义不同。
D. “兵败身执”中“执”与《离骚》“謇朝谇而夕替”中“替”用法不同。
15. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 咸淳末年,文天祥面对宋朝衰败的危局,挺身而出,招募万余精兵率领他们救援朝廷。
B. 文天祥虽然势单力薄,但仍能数败数起,勇于抗击元军,保家卫国的决心坚定不移。
C. 元世祖被文天祥的气节和才能折服,扣留文天祥多年并试图招降他,最终没有成功。
D. 这两则材料分别批驳了当时针对文天祥的不当言论,分别论证了文天祥的才能和仁德。
16. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 元起朔漠,以力雄海内外,灭国四十,歼夷女真以至宋。
(2) 观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之仁哉。
17. 请结合材料一相关内容,简要概括文天祥数次失败的原因。
【答案】13. CEG
14. D 15. A
16. (1)元朝从北方大漠兴起,凭借武力在海内外称雄,灭掉四十个国家,歼灭女真,直至宋朝。
(2)看他从容就义,走向死亡如归家一样(视死如归),这是他有比活命更重要的追求,能不称他为“仁”吗?
17. ①宋朝的大势已去,元朝气势正盛;②军队战斗力不强(将弱士散);③遭遇天灾(瘟疫)。
【解析】
【13题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:在丹徒战役中,能凭借着自己的智慧逃跑而免遭俘获,冒着生命危险历经艰辛、崎岖的旅途,之后到达福建,又能将自己的军队招集起来。
“免”后省略宾语“俘获”,故在C处断开;
“万死”修饰“间关”,作状语,单独成句,故在E处断开;
“闽”是“至”的宾语,故在G处断开。
故选CEG。
【14题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。两个“术”都是“方法”的意思;句意:这样如果没有驾驭的方法是做不到的。/得到了治民的方法。
B.正确。夺:夺走/强行改变;句意:大概还没有交战,士兵的魂魄已经先被夺走了。/舅父逼母亲改嫁。
C.正确。期:约定/希望、企及;句意:盟津的军队没有约定就来会合的有八百诸侯。/修成神仙是没有希望的。
D.错误。执:被动用法,被俘/替:被动用法,被替代,在文中指“遭贬黜”;句意:兵败被俘。/早上进谏晚上即遭贬黜。
故选D
【15题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“招募万余精兵率领他们救援朝廷”错,原文“募万余乌合之众”,是说率领了一群乌合之众之人,即临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“朔”,北方;“雄”,称雄;“歼夷”,灭。
②“伏质”,通“锧”,砧,指被处死;“就”,走向;“甚于生”,状语后置,常规语序为 “于生甚”。
【17题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
①根据“当咸淳之末,天下之事已去”“元举太山之势以压宋卵”,可以概括为“宋朝的大势已去,元朝气势正盛”。
②根据“募万余乌合之众”“凡天祥之所用将,皆非恒、范敌也”,可以概括为“军队战斗力不强(将弱士散)”。
③根据“而举军皆大疫,死者过半”,可以概括为“遭遇天灾(瘟疫)”。
参考译文:
材料一:
评论的人都感叹文天祥的忠心,而惋惜他的才能不足,但我认为不是这样。文天祥不是没有才能的人啊!当时处于咸淳末年,天下的大势已经去了,但文信公凭借着一个僻远郡守的身份,招募了一万多乌合之众,带领着他们来救援朝廷,但这些人没有离散,这样如果没有驾驭的方法是做不到的。在丹徒战役中,能凭借着自己的智慧逃跑而免遭俘获,冒着生命危险历经艰辛、崎岖的旅途,之后到达福建,又能将自己的军队招集起来,来收复已经丢失的郡县。但他所派遣的张汴、邹蜀遇到李恒都战败了,已经第二次战败又第二次将军队招集起来;但整个军中都遭受到大的瘟疫,死亡的人超过了一半,在五坡战役中,又遇到张弘范而战败。文天祥所任用的将领,都不是李恒、张弘范的对手啊。元朝从北方大漠兴起,凭借武力在海内外称雄,灭掉四十个国家,歼灭女真,直至宋朝。宋朝自朱仙镇之战后没有能抽出一支箭、派遣一个骑兵向北进攻。元朝凭借着泰山那样的气势来压宋朝那样的蛋卵,但文天祥想用单薄的言辞、饱受束缚躯体来鼓励那些像得病的妇女、柔弱的孩子那样的士兵,来和贲、育那样的勇士抗衡,大概还没有交战,士兵的魂魄已经先被夺走了,虽然有韩信、白起那样的将领,也未必会容易地支撑。所以文天祥多次失败却能多次东山再起,我凭着这一点知道他的才能。他多次东山再起又多次战败,我不认为他的才能不足。
材料二:
论曰:自古以来有志之士,想要在天下伸张大义,不因成功、失败、顺利、困难动摇他们的决心,君子称之为“仁”。因其符合天理,即民心之安。商朝衰落,周朝有取代的德行,盟津的军队没有约定就来会合的有八百诸侯。伯夷、叔齐就凭两个男子也想要拉住马而阻止他们,即使是三尺小孩也知道不行。后来,孔子认为他们贤良,就说:“求仁而得仁。”宋朝到德佑亡国了,文天祥往来军队中间,起初想要凭口舌劝说保存宋,不能成功,护送两位孱弱的王子颠沛在岭海一带,来谋求复兴,兵败被俘。我朝世祖皇帝因为有天地般宽广的气量,既认为他气节高尚,又爱惜他的才能,留他好几年,就好像老虎关在笼子里,想尽办法驯服他,终究没能成功。看他从容就义,视死如归,这是因为他有比活命更重要的追求,能不称他为“仁”吗。宋朝三百多年,取士的科目,没有比进士更兴盛的,考进士没有比中状元更荣耀的。自从文天祥死后,世上那些喜欢发表高论的人,认为科举不足以获得伟大的人物,难道是这样吗!
(三)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,共9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
南征①
杜甫
春岸桃花水,云帆枫树林。
偷生长避地,适远更沾襟。
老病南征日,君恩北望心。
百年歌自苦,未见有知音。
【注】①这首诗是唐代宗大历四年(769)春杜甫由岳阳去往长沙时所作。诗人此行是想到衡州投靠老友韦之晋。
18. 下列对这首唐诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 首联两句摹写途中所见秀丽景色,正表现了诗人南行投奔友人的急切和欢愉。
B. 颔联写诗人悲苦的心情,与首联的描写形成极大反差,道出老杜人生之艰辛。
C. 颈联的“老病”二字既写自己现状之不堪,也传达诗人壮志难酬的志士情怀。
D. 尾联“百年”“未见”,流露出诗人对现实的失望和孤独情绪,境界苍茫高远。
19. 杜甫在《南征》中写道“适远更沾襟”,他在《蜀相》中也写道“长使英雄泪满襟”。请比较“更沾襟”和“泪满襟”在感情上的异同。
【答案】18. A 19. 同:都表达了怀才不遇,壮志难酬的无奈和悲苦。
异:①《南征》中“更沾襟”照应前句的“偷生”“适远”,表现出晚年颠沛流离的诗人的无限悲情。②《蜀相》中“泪满襟”含有诗人对诸葛亮事业未竟的痛惜心情,也表达出包括自己在内的有志之士怀才不遇的共情之悲。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
A.“表现了诗人南行投奔友人的急切和欢愉”错误,联系颔联可知,首联虽是轻快明丽之景,“岸”“云帆”表明乃是辗转漂泊途中,“欢愉”二字解读不当。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生对诗歌情感的把握能力。
相同点:《南征》的尾联写到我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。诗人一生抱负远大,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。所以“沾襟”表达其怀才不遇,壮志难酬。《蜀相》的尾联写到可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们对此涕泪满裳!这里面的“英雄”可以指蜀相诸葛亮、追怀诸葛亮的有志之士,但是也包括诗人自己,诗人想要像诸葛亮那样建功立业,但是却一生不得志,所以抒发了自己无法像诸葛亮那样建立一番功业,一生不能实现理想抱负的无奈。
不同点:《南征》的颔联写到为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。所以“偷生”“长避地”“适远”表现诗人晚年为了苟全性命,常年颠沛流离使诗人泪满衣襟。《蜀相》的尾联中“长使英雄泪满襟”中“英雄”,这里是泛指,包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。《蜀相》“英雄”,这里泛指,包括诗人自己在内的匡扶社稷的有志之士。“泪满襟”可以联系“出师未捷身先死”可知,诸葛亮并未实现收复失地的壮志,所以“泪满襟”有诗人对诸葛亮事业未竟的痛惜心情,因为“英雄”是泛指包括诗人自己在内的匡扶社稷的有志之士,所以“泪满襟”不仅是为诸葛亮而流泪,也为自己,为天下的那些怀有壮志但是却不能实现的“英雄”。
三、名篇名句默写(6分)
20. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“上有天堂,下有苏杭”,身为杭州人,让小明感到骄傲的是杭州不仅经济繁荣,更是文化昌盛。如今普通百姓也能在杭州“_______,_______”,体会当年柳永在《望海潮》中写到孙何做杭州太守时的闲适惬意。
(2)李白《蜀道难》中“_______,_______”二句,通过鸟、兽的动作和心理,渲染了蜀道的极端陡峭和难以征服。
(3)“啸”是古代文人的一种歌吟方式,体现出不受礼法拘束的傲然之风。如陶渊明《归去来兮辞并序》中“_______,_______”两句,写出了自己归家后纵情山水、无所拘束的自在。
【答案】 ①. 乘醉听箫鼓 ②. 吟赏烟霞 ③. 黄鹤之飞尚不得过 ④. 猿猱欲度愁攀援 ⑤. 登东皋以舒啸 ⑥. 临清流而赋诗
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:箫、鹤、猱、攀援、皋、赋。
四、语言文字运用(本题共4小题,共14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
如果说,最近有什么审美风格席卷了我们的生活,那一定是“新中式”。
中式夹袄搭配牛仔裤、盘扣皮衣叠穿帽衫、针织毛衫配马面裙……很多年轻人穿着如此搭配的“新中式”出游、逛街。从写意水墨到梅兰竹菊,从旗袍、中山装到马面裙,“新中式”服装设计元素多样,款式类型丰富,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。“新中式”新在哪里?新在既保留传统特色,又时尚实用。比如,一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙,这些精致的图案在阳光下( a ),低调典雅,既能穿上出游,也能穿着上班。
让人意外的是,与其他( b )的流行不同,这股潮流并没有随着时间而淡去,反而走向了世界。 ① ?其实,这都得益于中国传统美学的深厚积淀。不管是旗袍、马褂、曲裾,都有其独特魅力,承载着深厚的文化底蕴,展现着独具特色的气韵。细看这些服饰,从纹样到配色,从纽扣到针脚,无不散发着传统文化( c )的美。
新中式的“火”,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域。敏锐的商家嗅到了这场商机,借着这场新中式的“东风”开始加码营销。人们不断挖掘中华优秀传统文化富矿,与现代时尚设计相融合,创意表达东方美学。“新中式”的走红,既是消费者与传统文化的“双向奔赴”, ② 。它“点燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感,也让我们看到越来越多的年轻人正以自己的方式弘扬传统文化。中国传媒大学副教授白晓晴认为,不仅“新中式”风潮传播了中华优秀传统文化中的审美性元素,也润物无声地滋养大众的审美意趣,是对中华优秀传统文化的创新与传承。
21. 请在文中括号处填入恰当的成语。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
23. 文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。
24. 根据材料内容,筛选、整合相关信息,给“新中式”下定义。
【答案】21.
a若隐若现/若有若无/时隐时现
b昙花一现/转瞬即逝/稍纵即逝
c独树一帜/别具一格 22.
①“新中式”为何生命力如此旺盛
②也是文化自觉(文化自信)的生动体现
23.
修改为:“新中式”风潮不仅传播了中华优秀传统文化中的审美性元素,也润物无声地滋养着大众的审美意趣,是对中华优秀传统文化的传承与创新。
24.
新中式是将中国传统文化元素和现代时尚设计相融合而产生的更具时代感和创新性的表现风格。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处,语境是说中一些“新中式”服装中花鸟、山水暗纹这些精致的图案融入得十分巧妙,在阳光下隐约显现,看不清楚,故可填“若隐若现/若有若无/时隐时现”。若隐若现:隐隐约约,看不清楚,很难分清。若有若无:形容事物不清晰或关系不亲密。时隐时现:一会儿隐没,一会儿出现。形容忽明忽暗,时有时无的景象。
第二处,语境强调流行东西很快就会消失,故可填“昙花一现/转瞬即逝/稍纵即逝”。昙花一现:比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。转瞬即逝:转眼之间就很快消失。稍纵即逝:稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易消失。
第三处,语境是说旗袍、马褂、曲裾这些服饰从纹样到配色,从纽扣到针脚“都有其独特魅力……展现着独具特色气韵”,故可填“独树一帜/别具一格”。独树一帜:单独树起一面旗帜。比喻创造出独特的风格、主张,自成一家。别具一格:比喻另有一种独特的风格。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,根据前句“这股潮流并没有随着时间而淡去,反而走向了世界”,和后句的答语“这都得益于中国传统美学的深厚积淀”分析,此处是问“新中式”没有淡去,反而生命力长久、旺盛的原因,故可填“‘新中式’为何生命力如此旺盛”。
第二空,由前句中“既”可知补写内容与前句是并列关系;再根据后句“它‘点燃’了人们对传统文化的认同感和自豪感,……年轻人正以自己的方式弘扬传统文化”分析,此处是说“新中式”的走红也是对传统文化的认同、自豪和弘扬,表明人们的文化自信,故可填“也是文化自觉(文化自信)的生动体现”。
【23题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有两处:
一是“不仅‘新中式’风潮”语序不当,当两个分句的主语一致时,主语应放在关联词语的前面,故应改为“‘新中式’风潮不仅”;
二是“创新与传承”语序不当,应改为“传承与创新”。
【24题详解】
本题考查学生压缩语段之下定义的能力。
下定义必须抓住被定义事物的基本屋性和本质特征,多采用判断单句的形式,下定义一般格式为“被定义概念(种概念)+是+种差(在同属中,某个种不同于其他种的属性)+邻近属概念(包含被定义概念的最小属概念)”。
“新中式”是种概念。“新中式”是服装的表现风格,故“新中式”的属概念为“表现风格”。
然后从“新在既保留传统特色,又时尚实用”“从写意水墨到梅兰竹菊,从旗袍、中山装到马面裙,‘新中式’服装设计元素多样”“挖掘中华优秀传统文化富矿,与现代时尚设计相融合,创意表达东方美学”中概括出种差为:将中国传统文化元素和现代时尚设计相融合而产生的更具时代感和创新性。
最后,按照下定义的格式给“新中式”下定义为:“新中式”是将中国传统文化元素和现代时尚设计相融合而产生的更具时代感和创新性的表现风格。
五、作文(60分)
25. 阅读下面的材料,根据要求作文。
奔驰和宝马是世界著名的汽车品牌,前者诞生于1886年,后者始于1916年。长期以来,两者既互相竞争,又彼此尊重,不断超越,成为行业的佼佼者。2016年3月,宝马诞生100周年,奔驰公司发布祝贺海报,写道:“感谢100年来的竞争,没有你的那30年好孤独。”
常言道,商道亦人道。读了上面的材料,你有什么联想和启示?请联系生活实际写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
论“互持”与“互撕”
著名汽车企业宝马与奔驰的惺惺相惜,让我们明白了一个道理:强者“互持”,弱者“互撕”。
“互持”与“互撕”是两种截然不同的竞争态度:“互持”者,互相扶持,共同前行,因为不给对方“使绊子”,故彼此行进得都很顺利,虽然最终可能没有分出输赢,但实质上是“双赢”的大好结局;“互撕”者,因“一山难容二虎”,故“两虎相斗必有一伤”,或者干脆是“两败俱伤”,彼此见不得对方好,最终彼此都不得好。
是“互持”,还是“互撕”?其关键,还是要看竞争双方的心胸。
心胸大,则气度不凡,就有容人之量,考虑的就不会是蝇头微利和眼前好处,其所谋者必大,所虑者必远。历史上的廉颇与蔺相如,一为将,一为相,若“将相不和”,则赵国危矣,遂有“负荆请罪”的美谈。“将相”“互持”,诸侯畏惧,即便是强秦也要“三思而后行”。若是“将相互撕”,即使没有秦军兵锋所指,赵国也必自乱也。所以,说到底,蔺相如有心胸,廉颇也不乏气度。茅台与五粮液如是,宝马和奔驰亦如是。
心胸小,则气量狭窄,肚腹里总盘算着自己那点儿“小九九”,自然就无容人之地。苏洵在《六国论》里说得明白:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”六国的破灭,就是一个典型的“互撕”的例子。“赂秦”的国家都想着保全自身,盼着秦国去攻打别国,却忘了“唇亡齿寒”的道理。其结果便是“赂秦而力亏,破灭之道也”,不仅如此,还连带着造成“不赂者以赂者丧”的恶劣影响。试想,那些诸侯国如果不“互撕”,而是聚起“九国之师”,以“十倍之地”“百万之众”合力抗秦,秦国又岂能从中得利?更遑论相继而亡。
所以说,“互持”者心胸必大,所见必远,而“互撕”者心胸必小,所见必近。世界很大,人很渺小,不要老是生那“唯我独尊”的妄念,企图独霸所有资源;须知,当他人失去了生存资源,走向灭亡,剩下的只有自己,到时候,“独孤求败”而不得,最后也会意志消沉,郁郁而终。
而且,从更深意义上讲,“互持”者比“互撕”者更有智慧,不仅是处世的智慧,更是生存的智慧。“互持”者懂得世界应该是个有机的整体,只有公平竞争,互相促进,才可以让彼此生活得更美好,让我们的家园更和谐。世界不是我的,也不是你的,而是我们大家的。与其互相“拆台”,互挖“墙角”,还不如互相扶持,只有“大家好,才是真的好”。
总而言之,人活着,绝不能“吹灭别人的灯”,不仅要“发自己的光”,更要能“点燃别人的灯”,这样的世界何其明亮!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
背景材料由材料和引导语构成。材料列举了奔驰与宝马这两个世界著名汽车品牌相互竞争、互相成就、共同成长壮大的实例。奔驰发给宝马的“贺电”,充分体现出它们公平竞争、彼此促进的共生共存关系。材料虽简短,但内涵层次分明。宝马与奔驰正是在互相竞争中不断超越对方,更不断超越自己,从而有机会与实力成为行业内的佼佼者。而“彼此尊重”则把强者的“互持”“彼此成就”与我们生活中常见的某些人、某些企业只图竞争而“相互为难,互怼互撕”现象产生鲜明对比,突出“互持”“尊重”等的重要性。由此可见,材料所要讨论的,是我们应该如何竞争,在竞争之外我们与对手之间还可以拥有什么等问题。而引导语中“商道亦人道”的语句,则启发我们,除了商业竞争,我们在为人处世中,也该思考如何处理与他人的关系。
具体行文,可以在作文里倡导合理竞争、合作共赢的思想,在论述分析时可采用正反对比论证,将“合作共赢”与“互撕拆台”进行对比分析,指出影响及后果,还可以结合新时代背景,论述面临百年未有之大变局,中国唯有“通力合作”才能实现民族的伟大复兴。国与国之间更是如此,只有“和平与发展”才是当今世界的主流。
立意:
1.唯有公平竞争,才能实现“共赢”。
2.惟有“大格局”,方可成就大事业。
3.真正的朋友往往是你的敌手。
4.有竞争才会有发展的动力。
5.己欲立而立人,己欲达而达人。
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江苏省锡山高级中学2024-2025学年度第二学期期中考试
高二语文试卷
命题人:周成 韩疏桐 审核人:李萍
(本试卷满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,共19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
从信息技术的发展历史来看,历代信息技术对于人类知识体系的进步都有着重要的意义。但以往的信息技术只是为人类提供了便利,加速了人类的智力活动,人的主体性地位始终是稳固的。
人工智能这种新信息技术的出现,意味着传统上被人类单一垄断的智力工作都能够在很大程度上被人工智能介入或替代。人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的特征,使知识体系主客体分离的状态得到了改变。无论是自然科学的模型设定、数据分析是对人文素材的阅读理解,甚至对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作,人工智能都开始展现出强大的能力,也由此深刻动摇人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位。
人工智能能力非凡,人类无法深入理解它是如何运作的。人类设计出基本的网络结构体系,然后由人工智能对人类标注过的海量数据进行吞吐和修正,最终实现智慧的涌现。在这一过程中,智慧到底是如何涌现的,每个神经网络参数是如何确定和被使用的,人类基本无法理解。准确地说,目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度。人类基本可以了解到人类大脑是由上千亿个神经细胞的相互连接形成的自然神经网络,也大概知道人脑的功能分区和粗浅的作用机制,然而对于进一步的运作细节却无从得知。
众所周知,人类在人文学科研究的过程中始终贯穿着价值和伦理导向。在这方面,人类通常认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束。然而,从目前进展来看,人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束。例如,对人工智能提出违法信息或者宣扬严重违背社会价值体系的对话要求时,人工智能会发现并拒绝。这就意味着人工智能实际上也是能够执行伦理规则的。当然这并非意味着人工智能已经具有人性,其更多只是强化训练的结果。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚,如性善论认为道德是人类的本质,而性恶论认为道德是社会训练的结果,那么现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则。
人们对人工智能的分析,历来存在着两种基础性的惯性思维,这在人文学科研究者中更为常见。一是认为人工智能不可能超过人类,二是认为人工智能根本上来自人类,其上限不能超出人类知识的范围。这两种惯性思维,不能说完全错误,因为人工智能的发展的确是沿着对人类基本行为的蹒跚模仿和算法优化而来。但这两种思维的根源依然表现出人类对人工智能体系底层逻辑的不了解和人类中心主义的傲慢。
我们必须承认,随着人工智能技术日新月异的变化,人类在任何领域方面,都不可避免地要面对人工智能参与和引发的根本变革。具体到人文学科领域,人工智能与人类越来越紧密的协同工作,必然成为一种新的常态;同时,人工智能给人文学科带来了新的研究方向与问题:这都需要人文学科研究者做好积极的应对。
(摘编自何哲《人工智能时代人文学科的坚守与发展》)
材料二:
DeepSeek V3这类人工智能对人文学科具有很大的促进作用。作为一种自然语言模型,它们拥有强大的文献综合能力和文本生成能力,可以根据设问快速地生成合乎逻辑的文本,轻而易举地完成日常公文写作和演示文稿创制等工作,极大地提高了工作效率。
但是,在人文学科领域,如果人们总是不受限制地借助人工智能进行创作,作为人的思想创造和价值更新的能力必然会被削弱,可能导致人文学科的异化。先从作品角度看,人文学科以探寻人类生存的价值和意义为目的,人文作品是创作者个人感受、生命体悟的个性化表达,对整个人类精神世界有普遍性贡献,人工智能模仿人类写作风格输出的“创作物”,只不过是将人类思想分解为不同的部件,再以看似合乎逻辑的方式制作出的内容,是基于数据运算的结果,缺乏人文精神和人的真实感受,不具备独属于人自身生存经验的亲身性和唯一性,这必然会侵蚀人的主体性价值。再从读者角度看,沉溺于人工智能的文本内容,会导致阅读者不能养成良好的阅读习惯,使阅读者的认知结构浅层化和同质化。
诚然,人工智能在模仿人类行为方面已经获得令人瞩目的成功,但依然是人类设计的产品和工具。人工智能依赖既有的数据和人类训练作为强化学习的基本方式,目前尚无自我建构语言和思想的能力,在深度解读和归纳推理方面,其能力也还非常有限。总体上,它还是一种文字处理和日常工作的辅助性工具,在主观思维的独特性上,人类依然具有不可替代性。我们可以断定,无论人工智能显得多么地智能,它也不可能像先贤圣者一样以一以贯之的精神阐述思想和观念,人类在人文学科中的主体地位依然不容取代,探寻人之存在的价值意义、创造和更新规则依然是人文学科不变的使命。
(摘编自邬蕾《在生成式人工智能时代,文科无用?》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是( )
A. 人工智能和人类能够遵循伦理与法律规则,都是经过强化训练的结果。
B. 对人工智能的分析,人文学科研究者的惯性思维表现出人类的无知与傲慢。
C. 人工智能强大的文献综合和文本生成能力,可以促进人文学科的发展。
D. 人工智能基于数据运算生成的“创作物”会导致读者认知结构浅层化。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是 ( )
A. 人工智能改变了知识体系主客体分离的状态,并不意味着它已具有人类主观思维。
B. 人类对人工智能和大脑的理解程度相近,说明人工智能与大脑的运作细节相似。
C. 人工智能的飞速发展造成了人文学科的异化,从而带来了伦理上的风险。
D. 材料二侧重于阐述人工智能对人文学科的促进作用,与材料一的侧重点不同。
3. 下列选项,不能证明材料一第二段“人工智能动摇了人类在知识发现和人文艺术构建领主体性地位”观点的一项是 ( )
A. 在苗族纹样保护领域,AI通过分析数千种传统图案生成的蝴蝶纹、牛纹等新样式、被民族学者认为比现代人类在此方面的传承更贴近原始文化基因。
B. “阿尔法折叠2”模型能根据氨基酸序列准确预测蛋白质的三维结构,已预测几乎所有已知的2亿多种蛋白质的结构。
C. 在利用 DeepSeek快速从海量信息中精准检索出相关文献后,课题研究者梳理出课题研究现状,并确定研究方向。
D. ChatGPT3.5生成的诗歌在盲测中被63%的参与者误判为莎士比亚等诗人的经典作品,且其直白的语言风格更符合现代读者偏好。
4. 材料二认为“人工智能不会取代人类在人文学科中的主体地位”,请依据材料一列出反驳的理由。
5. 人工智能时代,人文学科该何去何从?请结合两则材料提出建议。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
栗子
萧乾
黑暗与寒冷把冬夜凝成块不透明的固体。多云的天空,隐约浮荡着一道灰黄风圈,在天心摆来摆去,若在搜寻着适当的受害者。
孙家麒兀自倚坐在校园小土坡上一株蓊郁苍苍的伞形老松下,用大氅领把脖颈厚厚包起,手塞到衣袋里,摆弄着一把圆滚冰凉的栗子。他重重咬了咬下唇,用力捏碎刚溜出大指缝的一颗栗子。
那声音,那破碎,使得他畅意了。他几乎笑出声来。嘎吧,嘎吧,溜出一颗捏碎一颗。他掏出手来,指肚上有些刺痛。果实原来还有硬壳。
去年这时候,还有只绵软的手把热栗子喂进他的嘴里。
那时他多幸福呵。栗子瓤是金黄色的,他每一个日子也染上同样灿烂颜色。他是当地警察署长的三少爷,拉得一手好提琴,在冰场上是“外曲线”的高手。如今,栗子凉了,冰场除了少数来自椰林岛的华侨外,也没人照顾了。最可气的是那些小子们把宿舍用红绿纸糊满,说什么“禁止娱乐”!
他要“自由”,偏拉那个。《小夜曲》他还拉不到一节,门砰砰响了。进来的是那个臭股长,和……唉,和他的菁。换上了蓝布褂、戴上了“纠察员”臂章的她,已变成了另外一种人。
“家麒,你不能拉!国家到了这个地步,你还……”
他不堪再想下去了。冒着冷风,他跨过了石桥。他笔直扑奔那人影幢幢的灯光。
楼门口这时贴出更多的标语了。红红绿绿的,什么“准时出发”,“整队回校”,他没心读那文字,只感到一种颜色和气势的威胁。
“喂,开门。开开门!”
“你找谁?这里正在办公。”
门开了一道缝,见并非职员,又砰地关上了。
他对那扇门发气。他明明看见一个女人的影子,仿佛伏在桌上。那一定是她。一定的。他们在里面干么呢?鬼鬼祟祟,喝!砰砰砰,他死命地捶。
门这次豁然开了。灯光下抬起了几张脸:悲愤,紧张,兴奋,坚决是他们的神情。
已经在羞惭着的女生,这时明白得自己出面来制止了。她把油墨辊子托给身旁的同工,红着脸小声说“就来”,便低了头,默默地走出门了。
女生背了双手,挺直身子,眼朝着另一个方向说:“我们明天早晨要游行。我要去筹备。你定,我求你啦。”
“不能,菁,你不能去游行。今天爸爸来电话了,嘱咐我明天千万出不得门。他们什么都预备好了:水龙,刺刀,哼,还有机关枪呢。你们这群一共有多少!”他由口袋里掏出手来比方,无意中带出一把破裂的栗子。“瞧,他们早晚都得像这个,给捏个粉碎。爸爸有权柄不准我去,我有权柄不准你去。咱……”
他话还没说完,女生气得已经有些发抖了。她死命地挣扎,摆脱了被抓住的手臂。
“撒开我!你有什么权柄。去,告诉你爸爸,把刺刀磨亮点……”
随了黎明,黑黑天心那道风圆渐渐显得朦胧了。寒峭的风如一把铁铲向着大地削来,它削落了枯树枝上的残叶,削破了茅舍稀松的屋顶,也削着街头乞丐生了疮的胳膊。万物都为那残琴的风慑服住,寒风正愁没的可削时,街上发现一簇整队的群众。
风卷着一群不安于现状的青年在街上呐喊,北风如条狡猾的蛇,冰凉地朝那些张着的嘴里钻。填满了盛着愤怒的肺,填满了空空的肚皮。喜鹊躲在巢里,街上不见菜贩的足迹,他们还是扯了嗓子喊,小纸旗摇得哗啦啦像闹水。
迎面,旋风成为自然的烟幕,幕里隐着穿黑衣的弹压者,举着闪亮闪亮的大刀:牛皮鞘,红绸穗,天天操演着的冲锋包围阵势,到今天全用上了。寒风削砍着万物,弹压者也那么无慈地砍削着同类。杀,杀,半条鼻梁,一泡血,想流进电车沟儿,北风不答应,即刻冻成冰块。冲,冲,养兵千日,用兵一朝。署长有命令,谁个不听命令,饭碗砸破。
衣裳扯碎。旗面刮掉,不碍事,还有旗杆。旗杆下面跳动着一颗心,气愤愤,鲜淋淋。喊,喊,嘎嘶的喉咙,冻麻了的手。不成,不成,汉奸勾当不赞成!得在自己地面上作主人,活得有味儿,奴隶不当!倒下一个,去搀,背上也挨一刀。烟火,不,空中银花,好个奇观!喊吧,水向肚里灌。脖子里也发现了什么,冰凉,湿渌渌,眉毛上冻起冰山。高处还飞着砖头。脑袋平地突起一个包。还是冲——
沥青马路,平滑,讲究,文明,在昏暗的街灯下,成了血腥的战场。一架架帆布担架,穿梭着来去。戴白帽的护士掉了颗同情的眼泪。疲倦的战士,满身血迹的战士,躺下吧。北风息了。城门关了。弹压者吹起悠长的胜利归队号奏凯回营。
医院过道里一阵骚动。一个年近五十的戎装军人,长统皮靴发出㭧彚的声音,一路随走随向身边一个西服青年抱怨着。
病房的门开了。洁白的床单一端露出一张厚厚缠了绷带的脸,胸脯上放着一张慰问者的签名单。
西服青年多情地凑近床畔。他想去摸摸她的手。像预感着什么羞辱,那手缩进被里去了。青年满心不知是忏悔还是怜惜,侧过身来,似是双方介绍,低声说:“菁,爸爸也来了。”
突然,她翻过身来了。她疲惫的眼睛还放射着愤怒的火。她的嗓子劈了,嘎了,没力气了。她哑哑地但嘴部动作明明是非常坚决地说:“走开,你捏碎了我,得叫我养息。我好了还要去干。你走你的路吧,这不是你呆的地方!”
为纪念一二九抗日先驱而作。
1935年除夕,天津。
(有删改)
文本二:
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆:同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
(节选自鲁迅《记念刘和珍君》第五节)
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头用“不透明的固体”形容冬夜,想象独特,渲染了凝重压抑的环境氛围,奠定了全文悲痛沉郁的感情基调。
B. 校园内红红绿绿的标语,既提示了小说的故事背景,也以鲜艳的颜色烘托出学生关心国事、积极抗日的炽热情怀。
C. 小说分别以弹压者与学生的口吻描述冲突场景,既真切地表现了对抗的激烈,也能深刻揭示出二者矛盾的不可调和。
D. 小说善于通过句式变化来调节行文节奏,如写游行时大量运用独词句,就加快了叙事节奏,并推动情节快速发展。
7. 关于文本一结尾写医院探视的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 文中对孙家麒父亲的描写,采用了以描摹衣饰来刻画人物的技巧,笔墨虽少却颇为传神。
B. “慰问者的签名单”与前文的“人影幢幢的灯光”一样,都含蓄表现了人们的抗日热情。
C. 由“不知是忏悔还是怜惜”一句可看出,孙家麒还是一个有正义感的人,只是尚未觉醒。
D. 以医院探视为结尾,能集中表现特定场景中的不同人物形象及其冲突,增强小说的张力。
8. 文本一多次出现的“栗子”,在不同层面有不同含义,请结合文本简要分析。
9. 文本一和文本二都写到学生游行受害,二者表达方式不同,而艺术效果相似。请对此简要分析。
二、古诗文阅读(35分)
(一)课内文言文阅读(本题共3小题,共6分)
10. 下列选项中,对加点词语解释全部正确的一项是( )
A. 女也不爽:差错、过失 士也罔极:极限
B. 赍钱三百万:赠送 多谢后世人:感谢
C. 猥以微贱:辱 日薄西山:迫近
D. 感吾生之行休:休息 曷不委心任去留:为什么
11. 下列选项中,对加点词语解释全部正确的一项是( )
A. 以手阖门:打开 吾妻归宁:出嫁的女子回娘家省亲
B. 列坐其次:次序 固知一死生为虚诞:把……看作一样
C. 好烦其令:烦扰 字而幼孩:养育
D. 微风鼓浪:激荡 余方心动欲还:内心惊恐
12. 下列句子句式分类正确的一项是( )
①而刘夙婴疾病 ②乐夫天命复奚疑 ③古之人不余欺也 ④得不焚 ⑤故不我若也
⑥则告诉不许 ⑦妪,先大母婢也 ⑧今臣亡国贱俘
A. ①⑧/②③⑤/④⑥/⑦ B. ①④⑥/③⑤⑦/②⑧
C. ①⑧/③⑤⑦/④⑥/② D. ①④⑥/②③⑤/⑦⑧
(二)课外文言文阅读(本题共5小题,共20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
谈者悲文信公之忠,而惜其才之不称也,余以为不然。夫信公非无才者也。当咸淳之末,天下之事已去,而信公以一远郡守,募万余乌合之众,率以勤王,而众不溃,此非有驾驭之术不能也。丹徒之役能以智窜免间关万死而后至闽复能合其众,以收已失之郡邑。而所遣张汴、邹㵯遇李恒悉败,既再散而再合矣;而举军皆大疫,死者过半,五坡之役,复遇张弘范以败。凡天祥之所用将,皆非恒、范敌也。元起朔漠,以力雄海内外,灭国四十,歼夷女真以至宋。宋自朱仙①之后未有能抽一矢、发一骑而北驰者。元举太山之势以压宋卵,而信公欲以单辞羁身鼓舞其病妇弱息,以与贲、育②之徒抗,盖未接刃而魄先夺矣,虽有韩、白,未易支也。故信公之数败而能数起,吾以是知其才。其数起而数败,吾不谓其才之不称也。
(节选自《王世贞文选·文天祥论》)
材料二:
论曰:自古志士,欲信大义于天下者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”。以其合天理之正,即人心之安尔。商之衰,周有代德,盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之,三尺童子知其不可。他日,孔子贤之,则曰:“求仁而得仁。”宋至德宋祐亡矣,文天祥往来兵间,初欲以口舌存之,事既无成,奉两孱王崎岖岭海,以图兴复,兵败身执。我世祖皇帝以天地有容之量,既壮其节,又惜其才,留之数年,如虎兕在柙,百计驯之,终不可得。观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之仁哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于进士,进士莫盛于伦魁。自天祥死,世之好为高论者,谓科目不足以得伟人,岂其然乎!
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】① 朱仙:朱仙镇,位于河南省开封市西南,相传岳飞在此大战金兵。②贲、育:古代勇士名。
13. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出三处相应位置的字母
丹徒之役A能以智窜B免C间关D万死E而后F至闽G复能H合其众。
14. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “非有驾驭之术不能”中“术”与《种树郭橐驼传》中“得养人术”中“术”词义相同。
B. “盖未接刃而魄先夺矣”中“夺”与《陈情表》“舅夺母志”中“夺”词义不同。
C. “不期而会者”中“期”与《归去来兮辞》“帝乡不可期”中“期”词义不同。
D. “兵败身执”中“执”与《离骚》“謇朝谇而夕替”中“替”用法不同。
15. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 咸淳末年,文天祥面对宋朝衰败的危局,挺身而出,招募万余精兵率领他们救援朝廷。
B. 文天祥虽然势单力薄,但仍能数败数起,勇于抗击元军,保家卫国的决心坚定不移。
C. 元世祖被文天祥的气节和才能折服,扣留文天祥多年并试图招降他,最终没有成功。
D. 这两则材料分别批驳了当时针对文天祥不当言论,分别论证了文天祥的才能和仁德。
16. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 元起朔漠,以力雄海内外,灭国四十,歼夷女真以至宋。
(2) 观其从容伏质,就死如归,是其所欲有甚于生者,可不谓之仁哉。
17. 请结合材料一相关内容,简要概括文天祥数次失败的原因。
(三)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,共9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
南征①
杜甫
春岸桃花水,云帆枫树林。
偷生长避地,适远更沾襟。
老病南征日,君恩北望心。
百年歌自苦,未见有知音。
【注】①这首诗是唐代宗大历四年(769)春杜甫由岳阳去往长沙时所作。诗人此行是想到衡州投靠老友韦之晋。
18. 下列对这首唐诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 首联两句摹写途中所见秀丽景色,正表现了诗人南行投奔友人的急切和欢愉。
B. 颔联写诗人悲苦的心情,与首联的描写形成极大反差,道出老杜人生之艰辛。
C. 颈联的“老病”二字既写自己现状之不堪,也传达诗人壮志难酬的志士情怀。
D. 尾联“百年”“未见”,流露出诗人对现实的失望和孤独情绪,境界苍茫高远。
19. 杜甫在《南征》中写道“适远更沾襟”,他在《蜀相》中也写道“长使英雄泪满襟”。请比较“更沾襟”和“泪满襟”在感情上的异同。
三、名篇名句默写(6分)
20. 补写出下列句子中空缺部分。
(1)“上有天堂,下有苏杭”,身为杭州人,让小明感到骄傲的是杭州不仅经济繁荣,更是文化昌盛。如今普通百姓也能在杭州“_______,_______”,体会当年柳永在《望海潮》中写到孙何做杭州太守时的闲适惬意。
(2)李白《蜀道难》中“_______,_______”二句,通过鸟、兽的动作和心理,渲染了蜀道的极端陡峭和难以征服。
(3)“啸”是古代文人的一种歌吟方式,体现出不受礼法拘束的傲然之风。如陶渊明《归去来兮辞并序》中“_______,_______”两句,写出了自己归家后纵情山水、无所拘束的自在。
四、语言文字运用(本题共4小题,共14分)
阅读下面文字,完成下面小题。
如果说,最近有什么审美风格席卷了我们的生活,那一定是“新中式”。
中式夹袄搭配牛仔裤、盘扣皮衣叠穿帽衫、针织毛衫配马面裙……很多年轻人穿着如此搭配的“新中式”出游、逛街。从写意水墨到梅兰竹菊,从旗袍、中山装到马面裙,“新中式”服装设计元素多样,款式类型丰富,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。“新中式”新在哪里?新在既保留传统特色,又时尚实用。比如,一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙,这些精致的图案在阳光下( a ),低调典雅,既能穿上出游,也能穿着上班。
让人意外的是,与其他( b )的流行不同,这股潮流并没有随着时间而淡去,反而走向了世界。 ① ?其实,这都得益于中国传统美学的深厚积淀。不管是旗袍、马褂、曲裾,都有其独特魅力,承载着深厚的文化底蕴,展现着独具特色的气韵。细看这些服饰,从纹样到配色,从纽扣到针脚,无不散发着传统文化( c )的美。
新中式的“火”,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域。敏锐的商家嗅到了这场商机,借着这场新中式的“东风”开始加码营销。人们不断挖掘中华优秀传统文化富矿,与现代时尚设计相融合,创意表达东方美学。“新中式”的走红,既是消费者与传统文化的“双向奔赴”, ② 。它“点燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感,也让我们看到越来越多的年轻人正以自己的方式弘扬传统文化。中国传媒大学副教授白晓晴认为,不仅“新中式”风潮传播了中华优秀传统文化中的审美性元素,也润物无声地滋养大众的审美意趣,是对中华优秀传统文化的创新与传承。
21. 请在文中括号处填入恰当的成语。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
23. 文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。
24. 根据材料内容,筛选、整合相关信息,给“新中式”下定义。
五、作文(60分)
25. 阅读下面的材料,根据要求作文。
奔驰和宝马是世界著名的汽车品牌,前者诞生于1886年,后者始于1916年。长期以来,两者既互相竞争,又彼此尊重,不断超越,成为行业的佼佼者。2016年3月,宝马诞生100周年,奔驰公司发布祝贺海报,写道:“感谢100年来的竞争,没有你的那30年好孤独。”
常言道,商道亦人道。读了上面的材料,你有什么联想和启示?请联系生活实际写一篇文章。
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