上海市浦东新区2024-2025学年高二下学期期末考试历史卷

浦东新区2024学年第二学期高二历史期末考试卷 一、古墓探史（24分） 墓葬是人类古代文明存续的遗留，其保护性考古发掘与探究为历史研究提供了重要的实物例证。某校历史社团以“古墓探史”为主题展开了学习活动。 环节一：古墓遗留的空间定位 1.下面是不同地区的古墓或古墓出土文物，请与世界轮廓图上的大致位置一一配对。（填写字母，8分） A.两河流域欧贝德墓葬陶器 B.埃及胡夫金字塔 C.阿兹特克儿童墓葬中的雕像 D.泉州基督教四翼天使墓碑石 1 _________ ②_________ ③__________ ④__________ 环节二：探究古墓的文明印证 2．欧贝德墓葬中的随葬品基本为陶器，有的还没有随葬品和棺椁，但整体差异化不大。据此推测欧贝德墓葬（ ）（双选，4分） A.处于旧石器时期 B.处于新石期时期 C.已出现原始农业 D.已形成早期国家 3．大金字塔是法老胡夫的墓葬。由此印证，古埃及文明的特征是（ ）（单选，2分） A.经济活动农耕畜牧 B.法老地位至高无上 C.缺乏向外扩张潜能 D.重视文明交流互补 4．考古人员研究发现，阿兹特克儿童墓葬的埋葬时间在1521年至1620年间，墓葬中儿童因感染病原体去世。据此可研究（ ）（单选，2分） A.阿兹特克的祭祀仪式 B.新航路开辟后的疾病传播 C.玛雅文明兴起与衰落 D.资本主义在全球范围扩展 环节三：探究古墓的文明交流 5．泉州基督教墓葬是宋元的遗迹，反映了海上丝绸之路促进（ ）（双选，4分） A.国际人员流动 B.国家制度完善 C.宗教信仰传播 D.民族融合加强 材料：（泉州基督教四翼天使墓碑）碑面浮雕一尊男性天使跌坐于云彩上，头带三尖冠，颈饰璎珞，披着云肩，手持十字架在腹际，背后两对展开的羽翼，两条飘带从胁下出绕过羽翼向上扬起。在基督教文化中，天使通常是以站立或飞翔的形象出现的，而跌坐的天使看来更像是中国佛教的菩萨。从服饰来看，飘带、三尖冠、璎珞等都是佛教诸神常见的装饰。 ——李静蓉：《元代泉州基督教石刻图像研究》 6．以“泉州基督教四翼天使墓碑”为例，你如何认识古墓反映的文化交流？（4分） 二、再探“焚书”“坑儒”（24分） 小明同学在某史著中看到“焚书坑儒意在维护统一的集权政治，反对是古非今，打击方士荒诞不经的怪谈异说”的表述，他想进一步弄清楚焚书坑儒的真实性和影响。为此，他搜集到了如下材料，请你与他一起探究： 材料一：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。 ——[西汉]司马迁《史记·儒林列传》 材料二：及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散，我先人用藏其家书于屋壁。 ——[西汉]孔安国①《〈尚书〉序》 ①孔安国：孔子后裔，西汉武帝时曾任谏大夫。 材料三： 今《五经》遭亡秦之奢侈，触李斯之横议，燔烧禁防，伏生之休，抱经深藏……。秦虽无道，不燔（[fán]，指焚烧）诸子。诸子尺书，文篇具在，可观读以正说，可采掇以示后人。 ——[东汉]王充《论衡·书解篇》 1. 根据材料一，结合所学，秦朝“焚诗书”的主要目的是（ ）（单选，2分） A.加快统一六国的进程 B.以思想控制巩固统一 C.有利于推行郡县制度 D.消除农民起义的隐患 2.依据上述三则材料及所学，对下列表述进行判断。（正确填“T”，错误填“F” 8分） ①秦始皇接受李斯建议要销毁秦国所有书籍。（ ） ②材料二足以证明秦始皇坑杀对象都是儒生。（ ） ③依据材料三无法判定王充的表述前后矛盾。（ ） ④上述材料针对秦始皇焚书一事能形成互证。（ ） 为进一步了解“焚书坑儒”对后世影响，小华同学又补充了下列材料： 材料四：（焚书坑儒）二事同为虐政，而结果非可以一概论。坑儒之事……所坑者什九皆当如汉时文成、五利之徒，左道欺罔，邪谄以易富贵，在法宜诛也。……始皇一坑，正可以扫涤恶氛，惩创民蠹，功逾于罪也。若夫焚书则不然。其本意全在愚民。 ——梁启超《战国载记》（1918年） 材料五： 在严刑峻法的威胁高压之下，普天四海大烧其书……这无论怎么样说不能不视为中国文化史上的浩劫。书籍被烧残，其实还在其次，春秋末叶以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。 ——郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》（1954年） 材料六：秦朝“焚书坑儒”是为了“定法教于一尊”，在完成对东方六国的军事征服和政治统一之后，将秦国的制度法令进一步向全国推广，以求“移风易俗”，统一文化，建立并长久维持人们向往已久的“太平”盛世。 ——《从“焚书坑儒”到“独尊儒术”》，袁行霈《中华文明史》（2006年） 3．依据以上三则材料，概述作者从动机视角对秦始皇焚书坑儒的认识有何不同？（6分） 4．综合上述材料，你如何看待由秦“焚书坑儒”引发的争议？（8分） 三、在场馆中陈列的历史（24分） 某校历史社团以“近代中国道路探索”为主题，开展研究型学习，分别走访了李鸿章故居陈列馆、孙中山纪念馆、梁启超故居、魏源故居，并搜集到以下资料： A．李鸿章故居陈列馆 B．孙中山纪念馆 C．梁启超故居 D.魏源故居 1.请将下列思想主张与故居场馆的纪念主角相对应（填字母，8分） ① “师夷长技以制夷” （ ） 1 “自强”“求富” （ ） 2 “创立民国，平均地权” （ ） 3 “法者，天下之公器也；变者，天下之公理也” （ ） 2.在探究过程中，社团成员发现上海在中国近代史上留下了许多重要的印记。其中包括位于上海市黄浦区的孙中山故居（孙中山1918年至1924年居住于此）。孙中山在此可能（ ）（单选，2分） A．筹建江南制造总局枪炮厂 B.谴责蒋介石在上海发动反革命政变 C．目睹五四时期上海工人罢工 D.赞扬张学良改旗易帜服从国民政府 3.为更好地了解上海近代史，社团成员又参观了陈化成纪念馆。该纪念馆展示了陈化成参加第一次鸦片战争并光荣殉国的经历。若要进一步了解陈化成抗英时代背景，还应查阅相关史事的资料，这些史事包括（ ） （双选，4分 ） A．工业革命 　　B.《北京条约》　　C. 虎门销烟 D.洋务运动 4.在上海淞沪抗战纪念馆的展厅中，还陈列着中国志愿者的救护奖章证书，以表彰一·二八淞沪抗战中参加救护之立功人员。当时，志愿者救护的是（ ）（单选，2分） A．护国军 B.北伐军 C.工农红军 D.国民革命军 5．若请你参与“敌后抗战特展”的布展，以下文物可布置在展区内的是（ ）（单选，2分） A．中华苏维埃共和国发行的货币 B.徐州会战期间的照片 C．陕甘宁边区印模 D.淮海战役使用过的手推车 6．综合以上探究，简述你对“近代中国探索国家出路”历程的认识。（6分） 四、从跑马厅到人民广场（28分） 1850年，英国商人霍格在上海开辟第一跑马厅，后逐步发展至第三跑马厅，通过发行赛马“香槟票”大量敛财。1945年，上海民众欲废止赛马行径并收回跑马厅土地，阻力颇大。1951年9月，上海市人民政府将跑马厅改建成人民公园和人民广场。 材料一：上海跑马厅发展图表 名称 存在时间 位置范围 面积（亩） 第一跑马厅 1850-1854 今南京东路以北、河南中路以西、山西南路以东、宁波路以南 81.744 第二跑马厅 1854-1862 今湖北路、海口路、北海路、西藏中路、六合路、芝罘路和浙江中路弯曲构成的圆弧 371.476 第三跑马厅 1862-1951 今人民广场、人民公园范围 530.245 N 据《上海房地产志》《上海市人民政府外事处、地政局关于收回本市跑马厅土地方案及实施步骤的报告》整理 1. 英国商人霍格在上海开辟第一跑马厅的主要依据是（ ）（2分） A．《南京条约》 　　B.《北京条约》　　C. 《马关条约》 D.《辛丑条约》 2．据材料一，概括上海跑马厅的发展趋势。（6分） 材料二：世界各国之举行赛马，原为一种良好之运动，同时亦可藉此改良马种。而我国之有赛马，实际乃变相之赌博。每年春秋二季，以赛马之美名，行赌博抽头之实。沪人热衷于香槟票，因而倾家荡产者数见不鲜，此实外人霸占上海租界时代之污点也。今者抗战胜利，租界收复，此种有害社会之魔窟，理应从速取缔，毋使死灰复燃，以重国体。 ——上海市参议会提案第二六七号，1946年9月 3．依据材料二，概括上海参议会提议禁止赛马、收回跑马厅的原因。结合所学知识，推测该提案为什么会被南京国民政府否决？（8分） 材料三：跑马厅的完璧归赵，不但是为上海人民增加了一份可珍重的财产；在政治上也有重大意义。……正是宣告帝国主义残存在上海势力和影响的日趋死亡、彻底消灭。 ——《新民报》晚刊1951年8月28日 4.“跑马厅的完璧归赵”主要得益于（ ）（2分） A．抗战胜利 　　B.雅尔塔体系　　C.美苏冷战 D.新中国建立 5.综合上述材料及所学知识，你如何看待从跑马厅到人民广场的风雨变迁？（10分） 高二历史 6 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $$