11.1《谏逐客书》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

秦国逐客令 据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。 秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。 读文正音 缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢 功施到今 范雎 穰侯 灵鼍 玩好 駃騠 宛珠 珥 阿缟 瓮 缶 搏髀 《昭》 窈窕 黔首 藉寇兵 赍盗粮 mù jiǎn rǎng tuó jué tí yān yì ěr ē gǎo yǎo tiǎo wèng yǐng fǒu bì jī qián pī jū hào yuān zhāo jiè 4 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 【译文】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。 开门见山的表明观点，指出驱逐客卿的做法是错误的。语气谦和，迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。 中心论点 窃：私下。自谦之辞。 驱逐 认为 错误 5 昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀， 西、东：名词作状语。 来：招致，招揽。 产：生，出生。 并：吞并，兼并。 移、易：改变。 殷盛：殷实，富裕。 乐用：乐于为用。 举：攻克、占领。 治强：安定强盛。 西：名词作状语。 从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国 状语后置句 亲附归服 北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 北、南、东：名词作状语。 同“纵”，合纵。 施：延续。 堵塞，封闭。 负：辜负，对不起。 假使 内：同“纳”，接纳。 吞并 控制 蚕：名作状，像蚕一样。蚕食：逐渐侵占。 依靠 疏远 拒绝 使动，使…瓦解 侍奉 使….强大 北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部。控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功劳延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。 昔缪公求士， 西取由余于戎， 东得百里奚于宛， 迎蹇叔于宋， 来邳豹、公孙支于晋。并国二十，遂霸西戎 孝公用商鞅之法， 移风易俗， 民以殷盛， 国以富强， 百姓乐用， 诸侯亲服， 获楚、魏之师， 举地千里， 至今治强。 史实论证：铺陈四代秦君重用客卿而强国的史实 穆公： 四方求士，广纳人才 遂霸西戎 孝公： 用商鞅 变法治国 民盛国强 惠王： 用张仪 四面扩张 以横破纵 昭王： 得范雎 打击豪门 强化集权 惠王用张仪之计， 拔三川之地， 西并巴、蜀， 北收上郡， 南取汉中，包九夷，制鄢、郢， 东据成皋之险，割膏腴之壤， 遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今 昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业 概括一下李斯例举的四位国君事例的选择角度 “向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。” 正反结合论证：客卿是有功于秦。 穆公：四方求士，广纳人才——遂霸西戎 “向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。” 孝公：用商鞅——变法治国——民盛国强 惠王：用张仪——四面扩张——以横破纵 昭王：得范雎— 打击豪门——强化集权 正面铺陈 反面假设 史实论证： 铺陈四代秦君重用客卿而强国的史实 今陛下 致昆山之玉， 有随、和之宝， 垂明月之珠， 服太阿之剑， 乘纤离之马， 建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然后可，则是夜光之壁，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 得到 悬挂 名作动，佩带 驾驭 竖立 名作动，陈设 出产 同“悦”，喜欢 可以使用 供玩赏的宝物 充实 充满 被 如今陛下拥有昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上悬挂光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？ 如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房。江南的金锡不能使用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。 10 是春秋时候的一个秋天，西周的隋侯(今湖北随州一带的封侯)例行出巡封地。一路游山玩水，这天行至溠水地方，隋侯突然发现山坡上有一条巨蛇，被人拦腰斩了一刀。由于伤势严重，巨蛇已经奄奄一息了，但它两只明亮的眼睛依然神采奕奕。隋侯见此蛇巨大非凡且充满灵性，遂动了恻隐之心，立即命令随从为其敷药治伤。不一会儿，巨蛇恢复了体力，它晃动着巨大而灵活的身体，绕隋侯的马车转了三圈，径直向苍茫的山林逶迤游去。 一晃几个月过去了，隋侯出巡归来，路遇一黄毛少儿。他拦住隋侯的马车，从囊中取出一枚硕大晶亮的珍珠，要敬献给隋侯。隋侯探问缘由，少儿却不肯说。隋侯以为无功不可受禄，坚持不肯收下这份厚礼。 第二年秋天，隋侯再次巡行至溠水地界，中午在一山间驿站小憩。睡梦中，隐约走来一个黄毛少儿，跪倒在他面前，称自己便是去年获救的那条巨蛇的化身，为感谢隋侯的救命之恩，特意前来献珠。隋侯猛然惊醒，果然发现床头多了一枚珍珠，这枚硕大的珍珠似乎刚刚出水，显得特别洁白圆润，光彩夺目，近观如晶莹之烛，远望如海上明月，一看便知是枚宝珠。隋侯叹曰:一条蛇尚且知道感恩图报，有些人受惠却不懂报答的道理。 据说隋侯得到宝珠的消息传出后，立即引起了各国诸侯的垂涎，经过一番不为人知的较量，隋珠不久落入楚武王之手。后来，秦国灭掉楚国，隋珠又被秦始皇占有，并被视为秦国的国宝。秦灭亡后，天下大乱，隋珠从此不知所终。日升月落，大江东去。一度光彩照人的隋侯之珠已湮没在滚滚的历史烟尘中，不可复寻。只有这个充满人文关怀的美丽传说，依然隐约闪现在茫茫史河中，带给后人温暖与警示。 春秋战国时期，在楚国有个名叫卞和的人，他在荆山中……得到一块璞玉，决定献给楚武王。他对武王说:“我这里有块宝石，把它敬献给你。”楚武王一听是宝石，眼睛为之一亮，但又不能轻易相信，他就让玉工对这块璞玉进行鉴定。玉工鉴定后说:“这哪是宝玉，只不过是—块石头而已。”楚武王认为卞和是在欺骗自己，便治罪砍掉了卞和的—只脚。楚武王死，文王继承了王位。这时卞和又想起了家里的这块宝石，他以为文王与武王不一样，就再一次来到王官，要把宝石献给文王。在宫内，重复了上一次的言辞与过程，结果也相同，玉匠仍然说是石头!这次文王也没有便宜他，把他的另—只脚砍了。楚成王即位后，卞和就抱着他的璞玉在荆山下伤心地痛哭，哭了三天三夜，眼泪哭干了，哭出血来。楚成王听说此事，派人去荆山问卞和为什么这样，说:“天下被砍掉双脚的人多得很，你何必哭得这样伤心呢?"卞和说:“我不是因为自己被砍了双脚而伤心，我伤心的是这块宝玉总被人说成是石头，忠心耿耿的人但却被当成了骗子，这些才是使我真正感到伤心的。”楚成王便命玉工琢磨加工这块璞玉，真的是一块宝玉，便给它取名叫“和氏璧”。 真理就是真理。文中楚人卞和虽一时蒙冤受屈，但他坚持“奉而献之”而不改其忠诚，终使沉冤大白于天下。一方面，卞和也应该自己剖开岩石，露出玉石。有才能的人应该毛遂自荐，韬光隐晦在一定情况下不仅不受人重视，极有可能受到伤害;另一方面，管理者武王厉王为什么没有得到美玉?因为没有了解到和氏璧的本质，所以管理者要知人要善用，要有伯乐的识人眼光。 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。《郑》《卫》《桑间》《昭虞》《武象》者，异国之乐也。 用来……的 使……愉快，使动用法 同“悦”， 使……愉悦 同“附”，附着，加上 进献 表并列 站立 敲击 击打，拍打 使……畅快 的确，实在 娇美妖冶 大腿 用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长，那么点缀有珠宝的簪子，玉坠的耳饰，锦绣的服饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。敲着瓦甕瓦器、弹着筝、拍着大腿唱呜呜以满足视听的，是真正秦国的音乐。郑卫桑间的民间音乐、韶虞武象的朝廷乐舞，都是别国的音乐。 如果 13 今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 舍弃 取用 使……退，摈弃 取用 适于观听 不是这样 是非对错 使离开 看重，形作动 轻视，形作动 用来……的 遏制 控制，占据 现在抛弃击甕接近郑卫的音乐，不用弹筝而用韶虞的雅乐，这是为什么？要使情意酣畅于眼前以适合观赏罢了。现在录用人才却不这样，不问可不可用，不论是非，不是秦国人就去掉，是客卿就赶走，那末所看重的在于女色音乐珠宝玉器，所看轻的在于人民，这不是跨越海内、制服诸侯的方法。 爱异国物 逐外国人 14 第2段 这是什么论证方法？ 类比论证：物→人 由回顾历史转入现实。列举秦王爱外物、逐客卿的大量事实，进一步指出驱逐客卿的错误，非统一天下、制服诸侯之术。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 武器锋利 士兵 推辞，拒绝 成就 同“释”，舍弃 成就 推却 使……昭著 ……的原因 却，竟 资助，供给 拒绝 使成就霸业 比喻止步不前 送给，付与 同“借” 丰裕，繁盛 臣听说土地广大的粮多，国家大的人多，军队强盛的战士勇敢。因此泰山不推掉泥土，所以能够成就它的大；黄河和大海不摈弃细流，所以能够成就它的深广；王者不拒绝众民，所以能够宣扬他的德教。因此，土地不论四方，百姓不分国别，四季充实美好，鬼神来降福，这是五帝三王之所以无敌的原因。 现在却抛弃人民来帮助敌国，辞退宾客去为诸侯建功立业，使得天下的士子后退而不敢向西，停步不进秦国，这就是所谓帮助寇盗兵器并且给与粮食啊。 16 第3段 1.这一段采用什么论证方法？ 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 正面论证 反面论证 比喻论证 敌我双方对比论证 古今对比论证 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。 今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求 国无危，不可得也。 值得 名作动，当作宝贝 资助 效忠 来 减少 仇敌 名作状，对内，对外 要求 结怨 实现，达到目的 18 一、全文结构 1、表明观点————开门见山 (逐客是错误的) 2、史实论证 秦国四公重用客的史实 （客有功于秦） 3、类比论证 爱异国物 逐外国人 非统一天下、制服诸侯之术 （逐客不利统一大业） 4、归纳论证———求国无危，不可得也 （逐客将危害秦国） 5、得出结论，逐客必将造成秦国的危亡。 文言知识 一、重点字词解释 ①窃以为过矣 ②窃以为过矣 ③移风易俗 ④举地千里 ⑤拔三川之地 ⑥包九夷 ⑦制鄢、郢 ⑧遂散六国之从 ⑨功施到今 ⑩杜私门 ⑪向使四君却客而不内 ⑫向使四君却客而不内 ⑬今陛下致昆山之玉 ⑭服太阿之剑 ⑯今弃击瓮叩缶而就郑卫 ⑰退弹筝而取昭虞 ⑱非秦者去 ⑲此非所以跨海内制诸侯之术 ⑳是以太山不让土壤 ㉑故能成其大 ㉒此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 ㉓此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也 ㉔今逐客以资敌国 二、通假字 ①遂散六国之从 ②四君却客而不内 ③而陛下说之，何也？ ④西蜀丹青不为采 ⑤此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 ⑥则是宛珠之簪、傅玑之珥 三、词类活用 ①至今治强：古今异义，这里是形容词，指安定，今译是动词，治理。 ②西取由余于戎：名作状语，在西边，在西面 ③西并巴蜀：名作状，向西 ④使之西面事秦：名作状，向西 ⑤使之西面事秦：名词作动词，侍奉 ⑥蚕食诸侯：名作状，像蚕一样 ⑦娱心意、说耳目者：使动，使……娱 ⑧夫物不产于秦，可宝者多：名词作动词，视作宝物 四、特殊句式 ①西取由余于戎：状语后置 ②举地千里：定语后置 ③东得百里奚于宛：状语后置 ④遂霸西戎：省略句，省略“于” ⑤国以富强：省略句，省略“之” ⑥百姓乐用：被动句，乐于被用 ⑦东据成皋之险：定语后置 ⑧江南金锡不为用：被动句。 文言知识 一、重点字词解释 ①窃以为过矣：私下 ②窃以为过矣：过错 ③移风易俗：改变 ④举地千里：占领 ⑤拔三川之地：攻取 ⑥包九夷：吞并 ⑦制鄢、郢：控制 ⑧遂散六国之从：瓦解 ⑨功施到今：延续 ⑩杜私门：贵族豪门 ⑪向使四君却客而不内：从前假使 ⑫向使四君却客而不内：拒绝 ⑬今陛下致昆山之玉：获得 ⑭服太阿之剑：佩带 ⑯今弃击瓮叩缶而就郑卫：取用 ⑰退弹筝而取昭虞：摒弃，不要 ⑱非秦者去：离开 ⑲此非所以跨海内制诸侯之术．术：方法 ⑳是以太山不让土壤：排斥 ㉑故能成其大：形成，实现 ㉒此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也：借给 ㉓此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也：赠送，给予 ㉔今逐客以资敌国：来，表目的 二、通假字 ①遂散六国之从 （从，通假字，通“纵”，合纵。） ②四君却客而不内 （内，通假字，通“纳”。） ③而陛下说之，何也？ （说，通假字，通“悦”。） ④西蜀丹青不为采 （采，通假字，通“彩”，彩饰。） ⑤此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（藉通“借”，借给。） ⑥则是宛珠之簪、傅玑之珥 （傅，通假字，通“附”，缀着。） 三、词类活用 ①至今治强：古今异义，这里是形容词，指安定，今译是动词，治理。 ②西取由余于戎：名作状语，在西边，在西面 ③西并巴蜀：名作状，向西 ④使之西面事秦：名作状，向西 ⑤使之西面事秦：名词作动词，侍奉 ⑥蚕食诸侯：名作状，像蚕一样 ⑦娱心意、说耳目者：使动，使……娱 ⑧夫物不产于秦，可宝者多：名词作动词，视作宝物 四、特殊句式 ①西取由余于戎：状语后置 ②举地千里：定语后置 ③东得百里奚于宛：状语后置 ④遂霸西戎：省略句，省略“于” ⑤国以富强：省略句，省略“之” ⑥百姓乐用：被动句，乐于被用 ⑦东据成皋之险：定语后置 ⑧江南金锡不为用：被动句。 $$