第14讲 整本书阅读《朝花夕拾》自学讲义-2025年新七年级语文小升初暑假自学讲义(全国通用)

2025-06-16
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 《朝花夕拾》 精读、略读、浏览
类型 教案-讲义
知识点 《朝花夕拾》
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 6.56 MB
发布时间 2025-06-16
更新时间 2025-06-16
作者 青蓝教育传媒
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审核时间 2025-06-16
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来源 学科网

内容正文:

2025年新七年级语文小升初暑假自学讲义(全国通用) 第14讲《朝花夕拾》整本书阅读 第一步:自学冲刺 1. 教材解密:精读教材,结合案例解析重点,提前掌握新学期知识 2. 例题通关:拆解经典习题,学会举一反三,解题思路秒掌握 3. 考点特训:锁定核心考点,专项练习,精准突破考试重点 第二步:知识整合 4. 框架搭建:用思维导图梳理知识脉络,编织知识网络 5. 考点提炼:归纳核心知识点,构建知识体系 第三步:成果检验 6. 自我挑战:完成分层测试,检验自学成果,发现知识漏洞 知识点1 作家介绍 鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人,原名周樟寿,字豫才,后改名周树人。鲁迅一生的著作和译作将近1000万字,其中杂文集共16本,主要有《坟》《热风》《二心集》《南腔北调集》《且界亭杂文》等,小说集有《彷徨》《呐喊》《故事新编》,散文集有《朝花夕拾》,散文诗集有《野草》。毛泽东曾评价鲁迅“是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅是中国现代文学的奠基人,鲁迅是1918年5月发表中国第一部现代白话文小说《狂人日记》首次使用的笔名。介绍鲁迅的代表作品以及入选中小学语文的鲁迅作品。 知识点2 创作背景 《朝花夕拾》创作于 1926 年,鲁迅因支持学生运动遭北洋军阀政府通缉,从北京辗转至厦门、广州。此时正值五四退潮,新文化运动阵营分化,他在动荡中陷入思想苦闷,便以回忆散文梳理人生轨迹。书中 10 篇文章初以《旧事重提》为名在《莽原》连载,1928 年结集时更名为《朝花夕拾》,借童年至青年时期的生活片段(如长妈妈、藤野先生等人事),既寄托对往昔的温情,也借旧事批判封建文化陋习,在怀旧中完成对自我与社会的反思。 知识点3 读书方法 精读、略读与浏览 读一本书,根据兴趣或读书目的不同,可以采取精读、略读或浏览的方法。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想;略读就是粗略地阅读以粗知大意,观其大略;浏览则是快速地扫视、有意地跳读,以抓住关键信息,求得更高的阅读效率。 精读首先要做到细品,即逐字逐句地认真阅读,把书“读”。比如《从百草园到三味书屋》中,作者在告别百草园时,为何连用两个感叹句,表达那样强烈的不舍之情?这就需要细读后文所写“我”在三味书屋的经历才能体会,原来百草园的自由与快乐是那么珍贵。 精读也要做到精思,即边读边思考,对书中的内容提出疑问或质疑等,把书“读深”。比如阅读《范爱农》,想想鲁迅对范爱农的态度前后有怎样的差异,推究其中的缘由,就能更好地理解鲁迅的心路历程。可以边阅读全书边体会,当年的鲁迅和写作《朝花夕拾》时的鲁迅,对书中人物的情感是否有变化?具体是怎样的? 精读还要进行鉴赏,围绕内容、主题、手法某一方面对作品进行究,思考书的时代价值与当代意义,把书“读透”、比如,《五猖会》中所反映的家庭教育问题,是不是至今还在我们身边出现,只是表现形式不同面己? 与精读相比,略读和浏览都是“检阅式”的阅读,只求多多收益,不求句句确解。略读实际上是我们日常阅读中最常用的方式,速度比较快,可以计我们大致了解一本书的主要内容,在较短时间内增加阅读量。浏览重在了解全书基本面貌,以便迅速找到所需的内容,因此可以先阅读书的各个部件,如序言、目录、后记等,对全书的创作背景、内容主题有大致的把;然后快速翻阅全书,可以略过与阅读目的无关、自己不感兴趣或觉得不好理解的内容,以最快的速度完成阅读。 我们在日常阅读中,不妨将精读、略读与浏览结合起来。比如阅读《朝花夕拾》,可以先浏览目录、小引和后记,了解本书的创作背景、鲁迅的创作初衷,再挑选自己感兴趣的篇目精读,略读其他篇目。 知识点4 题目解释 “朝花夕拾”的含义是“晚上拾起早晨的花”,即“旧事重提”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》,是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程而作的。 知识点5 整体感知 《狗•猫•鼠》——作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔,以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》——作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,告诉我们孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《五猖会》——记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。 《无常》——描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。  《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会到人生的伤悲。 《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂(后叫海军雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。  《藤野先生》——作者通过怀念藤野先生,赞扬其没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质,回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程:为了祖国的前途和命运,毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师学习医学,摒弃了科学救国的改良主义道路,改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命;从而激励自己要永远不忘革命的初衷,决心同封建及帝国主义势力斗争到底。 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满社会黑暗而追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 知识点6 主要人物 寿镜吾 类别 恩师 出处 《从百草园到三味书屋》 描写 他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。 简介 鲁迅上小学时三味书屋的私熟老师。 性格 方正、质朴、博学,对学生要求比较严格,思想却也开明,对爱玩的孩子并不严加斥责。 情节 ①他有一条戒尺。却不常用来惩罚逃课的学生;②他读书时总是很忘情投入。 藤野先生 类别 恩师 出处 《藤野先生》 描写 其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,换着一叠大大小小的书。 简介 藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学教师。 性格 治学严谨,认真负责,海人不倦,正直热情,关爱年轻人,没有民族偏见。 情节 ①关心鲁迅的学习,耐心仔细地纠正“我”讲义上的错误,引导“我”以实事求是的态度对待科学;②为“我”改正解剖图;③关心“我”解剖实习;④向“我”了解中国女人裹脚的事情,表现了他对骨学的兴趣和求实精神:⑤对“我”后来放弃学医很惋惜,并送照片给“我”,以作纪念 阿长 类别 保姆 出处 《从百草园到三味书屋》《阿长与(山海经〉》《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》 描写 她生得黄胖而矮,"长”也不是形容词 简介 鲁迅幼年时的保姆,一个社会底层的劳动妇女。是在鲁迅童年生活中很有影响力的人。 性格 没有文化,庸俗。愚昧迷信,但又朴实善良,忠厚真诚,富有爱心,热心帮助孩子解决疑难。 情节 ①踏死“我”的隐鼠;②讲述美女蛇的故事;③讲“长毛”的故事;④“常喜欢切切察察”,有许多“规矩”和“道理”,特别是过年。从压岁钱到祝福语再到吃福橘等;⑤为鲁迅买期盼已久的《山海经》;⑥睡相不好,在床上摆一个“大”字。 范爱农 类别 朋友 出处 《范爱农》 描写 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”“他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。 简介 鲁迅的朋友,与鲁迅在日本留学时相识。 性格 为人孤做,正直、但强,不满黑暗社会,追求革命 情节 ①反对拍电报给清政府,也不愿承担拟电报稿的任务;②回国后,一直受到轻视、排斥和伤害。“只得躲在乡下,教着几个小孩糊口”。他憎恨腐败的封建统治、常搭船进城与鲁迅喝酒,抒发心中愤懑;③报馆案风波,革命令人失望,范爱农陷入更凄苦的境地;④辛亥革命后,他曾在绍兴师范学校任教,又受到排挤,最后溺水而亡。 父亲 类别 父亲 出处 《五猖会》《父亲的病》 描写 无 简介 父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 性格 刻板、严厉,但又严而有爱。 情节 背诵《鉴略》 衍太太 类别 其他 出处 《琐记》《父亲的病》 描写 无 简介 鲁迅儿时的邻居,是一个庸俗根鄙、爱搬开是非的较助的市并妇人。 形象 自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏。 情节 ①在鲁迅父亲弥留之际,让鲁迅在一旁大声喊叫父亲。增加病人临终的痛苦。让鲁迅对父录心存痛悔:②怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰、打施子,事后又充当“老好人”;③怂恿鲁迅看不健的书籍,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖,并散布谣言,促使鲁迅离开故乡,去异地求学。 陈莲河 类别 其他 出处 《父亲的病》 描写 无 简介 无能庸医,故弄玄虚,草管人命。原名何廉臣。鲁迅先生为了表达对他的恨意,把名字颠倒,说明这个人颠倒黑白、是非不分。 形象 巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医。 情节 衍太太在鲁迅父亲弥留之际,让鲁迅在一旁大声喊叫父亲,增加病人临终的痛苦,让鲁迅心存愧疚。 知识点7 把握主旨 《朝花夕拾》的十篇文章,以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段,侧面描绘了当时中国的社会景象。作者在追怀日事,回忆保姆、父亲、老师和朋友的同时,也对丑恶食社会现象进行了讽刺。爱憎分明,作品中流露出作者对于人生存的基本问题--爱与死的童年体验的回忆和成年以后的深沉思考。 以下是各篇的主题思想: 《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因,取了“猫”这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。     《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念感激之情。   《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。    《五猖会》以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。    《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。    《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。    《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。    《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。    《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念。   《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 知识点8 写作特色 一、叙事:回忆与现实的交织 以个人成长经历为线索(如童年、求学、流亡),将百草园、三味书屋等生活场景与时代背景结合,如《五猖会》借儿时被父亲逼背书的经历,暗讽封建教育对天性的压抑。 采用 “以小见大” 的叙事视角,从琐事(如长妈妈买《山海经》)切入,折射社会文化痼疾。 二、风格:温情与批判的双重基调 温情怀旧:对长妈妈、藤野先生等人物的描写充满细腻情感,如《阿长与〈山海经〉》中用 “仁厚黑暗的地母” 表达对保姆的怀念。 冷峻讽刺:借回忆揭露现实,如《父亲的病》以庸医的荒诞疗法,批判封建迷信对生命的漠视;《二十四孝图》直斥 “郭巨埋儿” 等孝道的反人性。 三、手法:多样艺术形式的融合 杂文笔法:在叙事中穿插议论,如《无常》借民间鬼神形象,嘲讽 “正人君子” 的虚伪,兼具文学性与思想性。 白描与象征:用简练文字勾勒人物(如长妈妈 “满床摆成一个‘大’字” 的睡姿),以 “百草园” 象征自由天性,“三味书屋” 象征封建束缚。 四、语言:凝练幽默与诗意并存 语言简洁生动,兼具文言韵味与白话通俗性,如 “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏”(《从百草园到三味书屋》)充满画面感; 偶尔穿插幽默反讽,如称猫 “配合时的嗥叫,手续竟有这么繁重”(《狗・猫・鼠》),暗含对现实的调侃。 知识点9 重点提示 1. 鲁迅原名周树人,字 豫才,浙江绍兴人,是中国 现代 伟大的文学家、思想家和革命家 。著有散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》等。 2. 《朝花夕拾》原名《旧事重提 》 ,具有回忆性质,共10篇文章,是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。其中的 《从百草园到三味书屋》和《阿长和<山海经>》被选进中学语文课本。 他的《狂人日记》是我国现代文学史上第一部白话体小说。 3. 鲁迅先生在 《无常》五和 《五猖会》中,回忆了儿时去观看迎神赛会的情节。 4. 作者在《二十四孝图》中,指斥封建孝道的危害甚于洪水猛兽。接着将别国的儿童读物和我国的儿童读物进行对比,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中的 卧冰求离 ,老莱娱亲 、郭巨埋儿 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”,揭露了封建孝道虚伪和残酷的本质。 5. 鲁迅借动物比喻人,表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗·猫·鼠 》;斥责封建孝道不顾人命,教坏后人的文章是《二十四孝图 》。表现封建教育对儿童天性压制的文章是《从百草园到三味书屋 》和《五猖会 》;借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 无常》;揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是《父亲的病 》;展现自己走出故乡,希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《琐记》和《藤野先生 》;在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、藤野先生、范爱农。 6、读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园 玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好,一是收集图书,二是描绣像 。他的第一本专属个人的图书是《 鉴略 》,他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《山海经》 ,两本书的来历分别是长辈馈赠、阿长买的。 7. 文章狗、猫、鼠中,鲁迅仇猫的原因主要有四个方面,一是猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了才吃下去,二是他与狮虎同类,却天生一副媚态,三是他总在交配时嚎叫,令人心烦。四是它吃了我可爱的小银鼠。 8. 在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲避流言和中伤。为了“寻别一类人们去”,他起初选择了无须学费的南京水师学堂,这个学堂四天教授英文,一天教授中文,因为感到“不合适”和”乌烟瘴气”,他随后又考入了矿路学堂在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《天演论》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。 9. 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。 10. 在《无常》一文中鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱的是白无常。 11.《朝花夕拾》中的妇女形象不多,除了阿长,还有一个衍太太,她的形象出现在《 父亲的病 》和《 琐记 》中。她和鲁迅的关系是同一门的邻居,小时候,鲁迅认为她是一个 和蔼 的人,长大后却逐渐发现她 虚伪自私 。 12、《五猖会》中,父亲让我背 《鉴略》 ,让我感到痛苦。 13、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 14、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》。 15. 鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在日本仙台 留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变——弃医从文。 16、鲁迅在仙台学医时发生了(三 )件重大的事分别是:①藤野先生为“我”改讲义。 ②.学生会干事诬陷“我”抄答案。 ③.与日本学生一起看电影(幻灯片)。 二、简答题 1、写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故。 答:子路贡米、黄香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤 。 2. 《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容? 答:童年生活的回忆,以亲情、师生情、朋友情的怀念,对现实的讽刺,对父亲的忏悔。 3. 《朝花夕拾》的内容充满了尖锐的讽刺和理性的批判,请概括写出其中的三个主要情节。答:《狗猫鼠》描写了作者仇猫的原因,取了猫这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。《五猖会》以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。《无常》通过描写无偿救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。 4. “我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”。作者由满心期待到索然无味,请结合作者的经历阐述原因。 答:“我”被封建教育束缚住了,天性父亲的管教让我的快乐有所缺失。 5.《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事? 答:子路负米、黄香扇枕(可以勉力仿效的)、陆绩怀橘(也并不难)、哭竹生笋(就可疑)、卧冰求鲤(有性命之虞)、老莱娱亲、郭巨埋儿(最使我不解,甚至于发生反感的)七篇。(《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧) 6. 《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱? 答:因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间” 7. 回忆“无常”的时候,作者巧妙地融进了对现实的议论,说说这样这样写有什么好处。 答:巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓的“正人君子”;在“鬼格”与“人格”的比较中,进一步强调了“无常”的可贵之处。 8. 《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质? 答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。 9. 我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴? 答:高兴的是:①鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。 10. 《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例: 答:如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 11. 《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是? 答:即指绍兴城。 七(1)班开展了名著《朝花夕拾》的阅读分享会。请阅读下列的选段,结合原著,完成小题。 ①因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。 ②“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ③这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。 ④我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 ⑤……   ⑥应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。 ⑦他们都等候着;太阳也升得更高了。 ⑧我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。 ⑨“不错,去罢。”父亲点着头,说。 ⑩大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。 ⑪我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。 (选自《五猖会》,有删改) 1.在名著分享会上,你被推选为小组代表上台发言,将向老师和同学们分享你读《朝花夕拾》后的阅读感受。下面是演讲稿的片段,请按要求补充完整。 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好!读经典作品,会丰富我们的人生感受和经验,比如鲁迅先生的散文集——《朝花夕拾》。虽然书中所反映的生活场景与我们的时代不同,但它对童年经历的精彩呈现,具有穿越时空的魅力。在鲁迅深情的笔下,我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆① ;我们记住了那位戴着大眼镜、须发花白、质朴博学、喜欢大声朗读的老师② 。读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅童年时最喜欢在③(地点) 拔何首乌,在迎神赛会上他最喜欢看的是④ 。 读《朝花夕拾》时,希望同学们能带着个人生活体验去读,可能你会在其中找到自己童年的影子,拉近与经典作品的距离。我的分享到此结束,谢谢大家! 2.分享完阅读感受后,同学们体验到鲁迅童年时的欢乐时光,但也有同学发现,童年时的鲁迅在当时的教育环境下也有不愉快的经历。请你联系选段与《朝花夕拾》原著,分析并概括鲁迅的儿童教育观。 3.在阅读分享会中,同学们还分享了他们对《朝花夕拾》主题的理解,请选出不恰当的一项(  ) A.表达对童年自由快乐生活的喜爱。 B.表达对儿童天性被束缚的无奈和厌烦。 C.揭露阿长、庸医、衍太太等人在人性方面的丑陋。 D.批判封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 【答案】1. 阿长 寿镜吾(先生) 百草园(或短短的泥墙根一带) 无常 2.①《五猖会》一文中,鲁迅写出了孩子在父母毫不顾及儿童心理时的无奈和厌烦,表达了他认为要尊重孩子自然活泼的天性的观点;②《〈二十四孝图〉》一文中,鲁迅着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道故事,表达了他对传统孝道教育的质疑;③《从百草园到三味书屋》一文中,鲁迅饱含温情地表达了他认为要保护孩子“乐学”的天性的观点。 3.C 【解析】1.本题考查人物形象。 第一空:根据“给哥儿买来‘三哼经’”可知,这个人是阿长。长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。故填写:阿长。 第二空:“那位戴着大眼镜、须发花白、质朴博学、喜欢大声朗读的老师”可知,这个人是寿镜吾(先生)。寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师,在《从百草园到三味书屋》一文中,鲁迅对他进行了细致的描绘。他为人方正,质朴博学,虽身处旧时代,却不失为一位令人尊敬的教育者。他时常手不释卷,沉醉在古书的世界里。鲁迅描绘他读书入神时,会“将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去”。尽管寿镜吾秉持严师的作风,可并不乏温和的一面。鲁迅回忆他“有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用”,当学生们在课间溜到后园玩耍,他也并未严厉斥责。寿镜吾先生集传统知识分子的方正、勤勉与难得的温和开明于一身,给鲁迅的童年留下了难以磨灭的印记。故填写:寿镜吾(先生)。 第三空:根据“拔何首乌”可知,《从百草园到三味书屋》里提到 “何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根”,鲁迅在文中回忆了自己在百草园里的快乐时光,其中就有在百草园拔何首乌的经历,所以地点是“百草园”。故填写:百草园(或短短的泥墙根一带)。 第四空:根据“迎神赛会上他最喜欢看”可知,《无常》中写迎神赛会,“在许多人期待着恶人的没落的凝望中,他出来了,服饰比画上还简单,不拿铁索,也不带算盘,就是雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙着,不知道是在笑还是在哭”,无常活泼诙谐,深受鲁迅喜爱,故填写:无常。 2.本题考查内容理解。 《朝花夕拾》批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想。这些散文以“我”为线索,通过作者的亲身经历,看到封建社会、封建教育制度对青少年身心健康的摧残,使他们受到极大的伤害,表现作者强烈的反封建的战斗精神。作者无情地批判封建孝道的愚昧和残忍,揭露其虚伪性和欺骗性。 在《二十四孝图》中,作者说:“其中最使我不解,甚至于发生反感的,是《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两件事,通过这两件事来说明愚昧的封建孝道只是骗人的把戏而已,绅士、将军者们不去实行,人们又何必要认真地去实行呢。”在这里,作者把封建的孝道揭露批判得体无完肤。作者对束缚青少年成长的封建教育制度极度厌恶,控诉这种教育对儿童心灵的摧残。 《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况,接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦,正在作者兴高采烈地将要启程去看会时,父亲突然出现了,并严肃地让鲁迅“去拿你的书来”。接着写作者如当头浇了一盆冷水,最后父亲命令道:“给我读熟。背不出来,就不准去看会。”接着写作者背书时的痛苦和无奈,写母亲、阿长等人无法营救及等待他背熟时的焦虑。最后作者终于背将出来,大家脸上露出笑容,向河埠走去。但作者这时已是索然无味,没了兴致。这实际是对摧残少年儿童的封建教育制度的强烈控诉。全文以反问作结,实际上是作者对父亲这种行为的否定,也就是对束缚儿童成长的封建教育的否定。 《从百草园到三味书屋》是作者对封建教育的又一次批判。全文对百草园的欢乐和三味书屋的乏味进行了强烈的对比。在百草园中作者的天性得到充分的显露,享受了生活的无限乐趣。作者把百草园看成是自己的乐园,回味无穷。接下来介绍三味书屋,“是全城中称为最严厉的书塾”。在这里只能是习字和对课,读那些枯燥无味和似懂非懂的文章。如果违犯了规矩,还要领教罚跪和戒尺的滋味。学生不能向老师提问课堂以外的问题。由于课堂的无聊,学生们毫无学习兴趣,所以趁老师读书兴致正浓之时,便开始各自的游戏。这实际上是对于封建教育的一种自发的抵制和反抗。通过这些描写,说明童年的鲁迅对这种束缚人的封建教育是非常厌烦的。 《琐记》对自己南京求学一段生活作了总结,在这里批判了当时的教育是学非所用,爬上二十丈的桅杆不可以当个好水兵,钻进二十丈的地道也不能做个好矿工。这说明当时的教育和实践相脱节,作者对这样的教育非常不满,所以决定出国学习,继续深造。 据此回答即可。 3.本题考查内容理解。 C.阿长虽然有一些粗俗、迷信的小毛病,但她心地善良,给鲁迅买来了他念念不忘的《山海经》,鲁迅对阿长是充满感激和怀念的,并没有将阿长刻画成人性丑陋的形象。而对于庸医和衍太太,鲁迅确实进行了批判和揭露,展现了他们在人性方面的丑陋。鲁迅在《琐记》这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格。陈莲河他用药奇特难寻,却异常昂贵(他用“蟋蟀一对”,“平地木十株”做药引/为父亲开出 “败鼓皮丸”的丸药,置病人死活于不顾),他是一个名副其实的庸医(专坑蒙拐骗/置病人死活于不顾/故弄玄虚/勒索钱财/草菅人命的人); 故选C。 考点一:选择题 1.下列关于《朝花夕拾》的介绍不正确的一项是 (   ) A.《五猖会》记叙“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《论语》扫兴而痛苦的感受,体现了孩子在父母不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 B.《朝花夕拾》充满温情童趣,以简洁的文字描述往事;洞察人情世故,用犀利的笔锋批判现实。 C.《朝花夕拾》重提旧事,朴素叙述中渗透作者真挚感情;记录生命,洗练文笔中饱含笔者深长意味。 D.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集。 【答案】A 【详解】本题考查名著内容理解和辨析。 A.有误,《五猖会》中父亲强迫“我”背诵的是《鉴略》; 故选A。 2.下列关于《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(   ) A.《狗·猫·鼠》中作者深情回忆了童年时期拥有过的一只小隐鼠,同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 B.《父亲的病》中,陈莲河医生用药奇特,故弄玄虚,但并无实际效果。 C.《阿长与《山海经》》中,阿长不但放福橘,教“我”说恭喜,还给“我”讲“长毛”的故事。 D.《琐记》中,衍太太比较凶,严格对待孩子们,大家都不愿意在她家里或她家附近玩。 【答案】D 【详解】本题考查对名著内容的识记。 D.根据《琐记》原文“衍太太现在是早已经做了祖母,也许竟做了曾祖母了;那时却还年青,只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此我们就最愿意在她家里或她家的附近玩”可知,衍太太对自己的儿子狠,对别家的孩子却好的,大家愿意在她家里或她家附近玩; 故选D。 3.关于《朝花夕拾》,下列说法不正确的是(   ) A.《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章,记述了作者童年的生活和青年时求学的经历。 B.鲁迅和范爱农对徐锡麟等人被杀后要不要打电报到北京痛斥满政府一事,持不同意见。 C.“子路负米”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都是《二十四孝图》一文中关于孝道的故事。 D.《父亲的病》中,写父亲让“我”背完《鉴略》才能去看迎神赛会,“我”十分痛苦。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容理解与识记。 D.在《父亲的病》中,作者鲁迅主要回忆了为父亲延医治病的经历,揭示了所谓“名医”巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《五猖会》里,父亲要求“我”背完《鉴略》才能去看迎神赛会,“我”满心期待被这突如其来的任务搅得兴致全无,十分痛苦; 故选D。 4.下面有关《朝花夕拾》有关内容的表述,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》以作者青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历。 B.《父亲的病》中陈莲河给“我”父亲看病时所开的药引是蚂蚁,其荒唐可笑的药方,使我们认识到旧社会庸医装神弄鬼、草菅人命的罪恶。 C.《无常》中塑造的“无常”这个形象受到民众的喜爱是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。 D.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读。 B.根据《父亲的病》中“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者。’”,可知陈莲河给鲁迅父亲开的药引是一对蟋蟀,并且要原配,所以“陈莲河给‘我’父亲看病时所开的药引是蚂蚁”的表述不正确; 故选B。 5.下列对《朝花夕拾》的评述不正确的一项是(   ) A.《父亲的病》中,鲁迅回忆了为父亲请医生治病的情景,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B.《无常》一文中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 C.《二十四孝图》中,鲁迅忆述儿时阅读的感受,赞美了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 D.《狗•猫•鼠》中,鲁迅先生追忆童年时救的一只隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 【答案】C 【详解】本题考查名著常识。 C.有误,在《二十四孝图》中,鲁迅忆述儿时阅读的感受,重点是批判“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。“卧冰求鲤”有性命之虞,“老莱娱亲”显得做作,“郭巨埋儿”更是残忍。鲁迅认为这些封建孝道故事是对儿童心灵的毒害,而不是赞美; 故选C。 6.鲁迅的求学之路,下列按时间顺序排列正确的一项是(   ) ①三味书屋读书  ②仙台求医  ③南京求学  ④回国教书  ⑤弃医从文 A.①②⑤③④ B.①③②⑤④ C.①⑤③②④ D.①②③⑤④ 【答案】B 【详解】本题考查名著内容理解与排序。 味书屋读书:鲁迅小时候在三味书屋跟随寿镜吾先生读书,这是他早期的学习阶段,这一时期他接受传统的私塾教育,为他打下了坚实的国学基础。 南京求学:鲁迅离开家乡,到南京求学。他先后在江南水师学堂和矿务铁路学堂学习,在那里他接触到了西方的科学知识和新思想,开拓了视野。 仙台求医:鲁迅怀着医学救国的理想,前往日本仙台医学专门学校学医。他希望通过医学来拯救国人的身体。 弃医从文:在仙台学医期间,鲁迅看了一段反映中国人麻木不仁的幻灯片后,深受刺激,认识到精神上的麻木比身体上的疾病更可怕,于是决定弃医从文,想用文学来唤醒沉睡的国民。 回国教书:鲁迅回国后,在一些学校教书等,同时从事文学创作等活动,用文字来批判社会等诸多事务。 按照时间顺序排列:①三味书屋读书(童年时期)→③南京求学(青年时期)→②仙台求医(留学初期)→⑤弃医从文(留学期间观念转变)→④回国教书(留学后)。所以答案是①③②⑤④。 故选B。 考点二:填空题 7.初一某班读完《朝花夕拾》后,开展了“在阅读经典中体味成长”专题研读活动,请你阅读下面表格,根据提示,将表格填写完整。 人生阶段 代表篇目 相关人物 相关内容 童年 《阿长与山海经》 《从百草园到三味书屋》 阿长(① ) 寿镜吾(老师) 阿长买《山海经》。 鲁迅在百草园嬉戏。 少年 《② 》 《琐记》 陈莲河(医生) ③ 鲁迅为父亲医治病。 鲁迅被她的谣言中伤,决定外出求学。 青年 《藤野先生》 藤野严九郎(老师) 经历了④ 事件和幻灯片事件,鲁迅离开了仙台。 【答案】 保姆 父亲的病 衍太太(邻居) 匿名信 【详解】本题考查名著内容和文学常识。 第一空,《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。结合《阿长与〈山海经〉》中“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”可知,阿长是我小时候的保姆。 第二空,结合“陈莲河(医生)”,可知相关篇目为《父亲的病》。文章以“父亲的病”为线索,回忆为父亲请医生治病的经历,描述了陈莲河等几位“名医”的治病的态度、作风、治疗方式等种种表现,通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨。 第三空,结合《琐记》“鲁迅被她的谣言中伤,决定外出求学”可知,此处人物是衍太太。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿鲁迅喊父亲。她还鼓励小孩子吃冰,打旋,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。 第四空,《藤野先生》中作者回忆了在日本仙台医学专门学校(今日本东北大学)的留学生活,表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊,同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。联系原文中“其次的话,大略是说上年解剖学试验的题目,是藤野先生在讲义上做了记号,我预先知道的,所以能有这样的成绩。末尾是匿名”“我便将这事告知了藤野先生;……终于这流言消灭了,干事却又竭力运动,要收回那一封匿名信去”“这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩”“到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台”,可知:“我”在仙台收过一封匿名信,他们认为“我”解剖学试验是因为藤野先生在讲义上做了记号,所以才有这样的成绩,对于这样污蔑,干事对此不了了之,这件事刺激了鲁迅的民族自尊心。后来鲁迅经过幻灯片事件,觉得学医无法救国,鲁迅离开了仙台,另寻救国的道路。据此作答即可。 8.同学们打算把《朝花夕拾》的相关内容编成话剧,大家搜集了一些有关人物对话的素材,请你帮忙选出人物填入空格内。 相关对话 人物 “我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命。对不对?自然,这也许是前世的事……” 陈莲河 “给我读熟。背不出,就不准去看会。” ①( ) “我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。” 藤野先生 “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” ②( ) 【答案】 父亲 长妈妈 【详解】本题考查名著内容识记。 ①“给我读熟。背不出,就不准去看会”出自《五猖会》;开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况,表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀; ②“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”,出自《阿长与<山海经>》;写没什么文化的长妈妈利用告假回家的时间买来“我”心心念念的《山海经》,文中说话的人便是长妈妈(阿长)。《阿长与<山海经>》一文,写阿长(长妈妈)买来“我”渴求已久的《山海经》,表现了长妈妈的朴实善良、关爱孩子,表现了作者对阿长的怀念与尊敬。 9.《朝花夕拾》是一部具有鲜明个性色彩的散文集,其中有表达对日本师长怀念的《藤野先生》;有表达对旧民主革命的失望和对正直倔强的爱国者的同情与悼念的《 》;有揭露封建孝道的虚伪和残酷,揭示旧中国儿童的可怜悲惨处境的《 》。 【答案】 范爱农 二十四孝图 【详解】本题考查名著内容理解。 第一空,结合“表达对旧民主革命的失望和对正直倔强的爱国者的同情与悼念”可知,此处篇目是《范爱农》。《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 第二空,结合“揭露封建孝道的虚伪和残酷,揭示旧中国儿童的可怜悲惨处境”可知,此处篇目是《二十四孝图》。《二十四孝图》是现代文学家、思想家鲁迅于1926年5月创作的一篇散文。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感,形象地揭露了封建孝道所蕴含的虚伪、残酷及其对人性的沉重压制。同时,也对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 据此作答即可。 10.名著阅读:鲁迅散文集《朝花夕拾》中有温馨的回忆,也有理性的批判、阅读下面的文字,根据提示及要求写出相应的人物或者相关情节的出处。 (1)鲁迅笔下有许多女性人物。其中有《琐记》中的 爱搬弄是非,教唆小孩子。散布流言蜚语;也有为鲁迅买回《山海经》的底层妇女 。 (2)在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。“他”是 。 (3)“直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。”这段文字出自《朝花夕拾》中的《 》 【答案】(1) 衍太太 阿长(长妈妈) (2)藤野先生 (3)五猖会 【详解】(1)本题考查把握名著人物。 ①空:在《琐记》中,衍太太是一个心术不正的人。她爱搬弄是非,比如她鼓励小孩子吃冰、看不健康的书,还教唆“我”去偷母亲的首饰并散布流言。因此这里的人物是“衍太太”; ②空:阿长是鲁迅儿时的保姆,鲁迅称她为长妈妈。她虽然有许多迷信的习惯,但她心地善良。她为鲁迅买回了心心念念的《山海经》,让鲁迅对她产生了敬意。因此这里可填“长妈妈”或“阿长”。 (2)本题考查把握名著人物。 藤野先生毫无民族偏见,认真为鲁迅修改讲义,关心鲁迅的解剖实习等,给了鲁迅许多鼓励,藤野先生在学术上对鲁迅的教导和鼓励,让鲁迅十分感激,在鲁迅的老师中,藤野先生是最让他感激的。所以这里应填“藤野先生”。 (3)本题考查把握名著内容。 题干中提到“背诵《鉴略》”,这一情节出自《五猖会》。在《五猖会》中,“我”满心欢喜地准备去看五猖会,父亲却要求“我”背诵《鉴略》,这一事件让“我”的心情由兴奋转为失落,并且记忆深刻。因此这里应填“五猖会”。 11.鲁迅先生特别擅长写人,总是寥寥几笔就能表现出人物的特点。请你根据以下提示写出《朝花夕拾》中的人物。 ①这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。 ②据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结。 ③她虽然对自己的儿子狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母。 【答案】 范爱农 藤野先生 衍太太 【详解】本题考查识记名著的人物形象。 《朝花夕拾》文集以记事为主,前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 本题考查对名著人物的把握。 ①根据“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”,可以判断出:这是《范爱农》中关于范爱农的外貌描写,表现范爱农是个个性孤傲的知识分子。 ②根据“据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结”,可以判断出:这是《藤野先生》中关于藤野先生的外貌描写,表现藤野先生不修边幅的特点。 ③根据“她虽然对自己的儿子狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母”,可以判断出:这是《琐记》中关于衍太太的描写,表现衍太太心术不正的人。 12.请在横线处填写相应内容。 《朝花夕拾》,原名又叫《① 》,共计② 篇回忆性散文。比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路。那里有鲁迅儿时的保姆③ ,后来为鲁迅买来了④ ,三味书屋中那位严而不厉的私塾老师⑤ 老先生,以及在故乡重逢日本留学时遇到的爱国知识分子 ⑥ 等等,都为鲁迅留下了深刻的印象。这部经典将作者所欲表达的自由、洒脱、随性,成功的蕴含在了文章中的每一个角落。 【答案】 《旧事重提》 10 阿长(长妈妈) 《山海经》 寿镜吾 范爱农 【详解】本题考查名著常识积累。 《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 其中,《阿长与<山海经>》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《从百草园到三味书屋》记叙了他童年时在百草园玩耍的经历,回忆了长妈妈讲过的“美女蛇”的传说以及冬天在雪地里捕鸟的故事。同时,作者也回忆了他少年时在三味书屋读书的经历,主要回忆了三味书屋中那位严而不厉的私塾老师寿镜吾老先生,以及课间学生溜到后园嬉耍以及学生在课堂上乘机偷乐两件小事。《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 考点三:语言表达 13.品读经典,精读勤思。 请从下面备选的《朝花夕拾》人物中任选一个,谈谈他(或她)的经历和性格。(请仿照示例形式表达) 备选人物:长妈妈    藤野先生    范爱农 示例:寿镜吾是《从百草园到三味书屋》中的人物,他专注入神地与学生们共同诵读,表现他质朴和蔼的特点。 【答案】示例:长妈妈是《阿长与<山海经>》中的人物,她为“我”买来心心念念的《山海经》,表现她善良热心的特点。 【详解】本题考查人物形象。 示例提供了寿镜吾的分析模式,即先说明人物出自哪篇文章,然后简述其在文中的相关经历,最后总结性格特点。按照 “人物是《XXX》中的人物,他 / 她……,表现他 / 她…… 的特点” 的格式进行作答。 示例一:藤野先生是《藤野先生》中的人物,他仔细地为“我”修改讲义,将所有的错误都一一指出并修正,还关心“我”的解剖实习,毫无民族偏见地对待“我”,表现他严谨认真、关爱学生、公正无私的特点。   示例二:范爱农是《范爱农》中的人物,他在革命前受封建势力压迫,与“我”有过误会,革命后又被新的社会现实所打击,最终落水而亡,表现他正直倔强、命运多舛、在时代变革中迷茫无助的特点。 14.你校文学社发起了“读名著,得启示”的话题讨论,并在校园论坛上发布了一篇有关《朝花夕拾》的帖子,请你参考“学无止境”的回帖,并围绕发帖话题进行留言。 发帖话题:《朝花夕拾》中,有哪些人在你学习成长的过程中给你带来了启示?是怎样的启示呢?请留言分享。 学无止境:《朝花夕拾》中,鲁迅离开绍兴来到南京求学,但在这里也没有找到通过实业救治中国的“药方”,于是决定去日本留学,本想通过学医救人,但在认识到仅通过学医救不了麻木不仁的国人后,选择弃医从文……鲁迅这种坚定志向、不断求索的精神启示我:要明确自己的志向,并坚定方向,不断求知、探索。 你的回帖: 【答案】示例:《朝花夕拾》中,藤野先生平等地对待每一位学生,认真添改订正鲁迅的讲义,了解并尊重别国的习俗等行为启示我:在学习的过程中要认真严谨,在未来的成长道路中要平等地对待每一个人,始终保持对他人的理解和尊重。 【详解】本题考查阅读启示。本题要求在阅读《朝花夕拾》的基础上,围绕“读名著,得启示”的话题进行讨论,并在校园论坛上留言分享自己在书中找到的对学习成长有启示的人物及其带给自己的启示。参考“学无止境”的回帖,我们可以知道,留言需要包含以下要素:(1)指出《朝花夕拾》中的人物;(2)简述该人物的故事或特点;(3)阐述该人物给自己带来的启示。 示例:在《朝花夕拾》中,鲁迅笔下的长妈妈给我留下了深刻的印象,她虽然是一个普通的保姆,但她的纯朴善良、勤劳能干、宽厚仁慈却深深地触动了我。长妈妈虽然不识字,但她对“我”却充满了关爱,给“我”讲了许多有趣的故事,还帮“我”买到了梦寐以求的《山海经》。长妈妈的故事和行动启示我:无论身处何种地位,都应该保持一颗善良、真诚的心,去关爱他人,去帮助他人。她的勤劳和宽厚也让我明白,只有脚踏实地、勤勉努力,才能赢得他人的尊重和信任。因此,我会以长妈妈为榜样,努力成为一个有爱心、有责任心的人,用自己的行动去影响和温暖他人。 15.读书方法有很多。陶渊明主张读书不拘泥于咬文嚼字,而重在领会要旨,求真谛。朱熹认为读书要循序渐进,熟读精思。结合《朝花夕拾》的阅读过程,说说你的读书方法及阅读收获。(100字左右) 【答案】示例:阅读《朝花夕拾》时,我采用了精读、略读、浏览相结合的方法,了解了鲁迅的成长历程。我先浏览目录、小引和后记,了解本书创作背景和大致篇目,再挑选自己感兴趣的篇目精读。我精读了《阿长与<山海经>》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》,把握了鲁迅的成长之路。 【详解】本题考查阅读名著时的方法。 我们需要根据不同的名著选择“不求甚解(读书不拘泥于咬文嚼字,而重在领会要旨,求真谛)”的读书方法,或是“精读(循序而渐进,熟读而精思)”的读书方法,意对即可。 《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程。写的虽然大多是个人生活,但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。作者追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,与此同时也对当时的丑恶现象进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。 示例:读《朝花夕拾》我运用了圈点批注法。阅读中圈出文中生动的描写语句、发人深思的话语,在旁批注自己的感悟理解。如读《二十四孝图》时,批注对封建孝道的看法。通过此法,我深入理解了鲁迅的思想变化,也更懂那个时代的社会百态。 16.假如鲁迅先生及《朝花夕拾》中的人物有机会来到现代,为了庆祝新中国75周年华诞,鲁迅先生打算与朋友一起去天安门广场看升旗仪式。请你帮助鲁迅先生从以下三个人物中选择一位同行者,并结合名著相关内容,阐述理由。 长妈妈  藤野先生  范爱农 【答案】示例一:长妈妈。长妈妈善良、淳朴、热情且关心孩子,她想方设法为鲁迅买来了《山海经》,这件事对鲁迅先生造成了深刻的影响。先生对长妈妈怀有敬意、愧疚和无比的怀念,一直想找机会弥补和感激,因此可能会选择长妈妈出行。 示例二:藤野先生。因为藤野先生为人正直,治学严谨,诲人不倦,没有民族偏见,平等对待学生,还无私地为鲁迅先生批改讲义,鲁迅先生对此十分感激,藤野先生的照片也一直被挂在墙上,夜深之时给予了先生创作的勇气,因此可能会选择藤野先生。 示例三:范爱农。范爱农是一个为正直、倔强、爱国的知识分子,他不满黑暗社会,一生追求革命,但备受迫害,不知道用什么办法来实现自己爱国之志。鲁迅先生对他怀有深深的怜悯和悼念之情。新中国75周年华诞,范爱农定会迫不及待想要去天安门广场看升旗仪式,先生应该会满足他的心愿,带范爱农出行。 【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。 任选一个人物,结合原著内容分析人物对作者产生的影响即可。 “长妈妈”在《阿长与〈山海经〉》中出现的。她封建迷信却又渴望得到幸福。她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。阿长对孩子倾注一片心血。“烦琐”正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦。她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”。鲁迅对长妈妈充满了敬意与怀念。 “藤野先生”在《藤野先生》中出现的。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师,他正直、热忱、高尚,没有民族偏见。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,是个真正的君子。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的态度。 “范爱农”在《范爱农》中出现的,是鲁迅的朋友。范爱农思想进步,学习勤奋,成绩优良,是绍兴府学堂的高材生,也是徐副办的得意门生之一。范爱农是一个内心爱国,有进步的思想,追求自由平等,但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫,无法表达内心的新青年。鲁迅对他是同情、悲悯的态度。据此作答即可,答案不唯一。 示例:藤野先生。藤野先生订正讲义、修改解剖图,可以看出他对科学严谨求是的态度,一丝不苟的精神。还有对外国留学生的一视同仁,无狭隘的民族偏见。一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。因此可能会选择藤野先生。 考点四:综合性学习 17.综合性学习 学校正开展主题为“交友之道”的语文专题学习活动,请你参与,并完成相关任务。 (1)【任务一:以书会友】小宜同学将《朝花夕拾》中的人物划分为“益友和损友”两大类,有几个遗漏的信息需要你帮忙补充。 经典名著 人物 益友/损友 性格特点 《从百草园到三味书屋》 ① 益友 方正、质朴、博学、严而不厉 《阿长与<山海经>》 长妈妈 益友 ② 《藤野先生》 藤野先生 ③ 治学严谨、平等待人 ④《 》 衍太太 损友 自私自利、多嘴多舌,喜欢使坏 (2)【任务二:活动交友】为引导同学们正确交友,多交益友,班委会准备召开“明是非,交益友”主题班会。班委会集思广益,设计了下面一个具体活动项目,请你紧扣这次班会主题,帮他们再设计两个具体活动项目。 示例:活动项目一:畅谈交友之道 活动项目二:  活动项目三: (3)【任务三:交友之道】在“讨论怎样交友”这一环节中,大家对“网上交友的利与弊”展开了热烈的讨论。有人赞成网上交友,有人反对网上交友,双方各执一词。你赞成哪一种观点?理由是什么? 【答案】(1) ①寿镜吾 ②善良、朴实 益友 琐记 (2) 诵读交友名言 讲述交友故事 (3)示例一:我认为网络交友有利(我赞成网络交友),因为网上交友打破了空间限制,时间限制,可以广交四海朋友开阔眼界,增长见识,可以学习到很多书本以外的知识;而且网上的朋友可以随心所欲地交流,不像与身边朋友交流总有所顾忌。 示例二:我认为网络交友有弊(我反对网络交友),在虚拟的世界里不能做到相互了解,只能听其言,不能观其行。可能会因为年少无知,上当受骗;也可能使自己沉溺社交网络,影响学习。 【详解】(1)本题考查名著人物的识记。 据人物出自《从百草园到三味书屋》,是“益友”,性格特点“方正、质朴、博学、严而不厉”等描述,联系《从百草园到三味书屋》“他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人”可知,这是寿镜吾先生;他是一位方正、质朴、博学、严厉而又有点迂腐的封建塾师,是鲁迅先生颇为敬畏之人。 据“《阿长与<山海经>》”和“长妈妈”可知,此空分析长妈妈的性格特点,《阿长与〈山海经〉》中写长妈妈为“我(鲁迅)”买来“我”渴求已久的《山海经》;可见其善良、朴实;长妈妈是一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女,她饶舌多事、不拘小节,有许多繁文缛节,但为人诚恳﹑热情,具有淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。 据人物“藤野先生”可知,此空与藤野先生有关,《藤野先生》中藤野先生为“我”添改讲义,为“我”纠正解剖图可见其治学严谨、平等待人,是“益友”; 据“衍太太”及特点性格“自私自利、多嘴多舌,喜欢使坏”可知,衍太太出自《琐记》,她鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、多嘴多舌、爱推卸责任的典型的市侩形象。 (2)本题考查活动设计。 本体活动设计要围绕“引导同学们正确交友,多交益友”为主题进行。结合“畅谈交友之道”,可知:仿写句式要体现“动词+交友+名词”的形式。 示例: 举行交友演讲;拍摄交友照片。 (3)本题考查观点表达。 针对“网上交友”能提出观点,表明态度,说出理由即可。 如:我赞成网上交友。因为在这个数字化时代,网络为我们提供了一个跨越地域、快速建立联系的平台。通过网上交友,我们能够接触到更广泛的人群,拓展视野,增加社交圈子。同时,对于性格内向或社交圈有限的人来说,网络交友提供了相对轻松的交流环境,有助于建立自信。当然,网上交友也需谨慎,保持警惕,避免泄露个人信息和陷入不良关系。 再如:我不赞成网上交友。虽然网络拓宽了交友渠道,但缺乏面对面的真实交流可能难以建立深厚的人际关系,而且网上所说的跟现实世界总会有所差距,如果把握不好,容易上当受骗。网络安全问题频发,虚拟身份下隐藏着风险,需谨慎对待。 示例: 我赞成网上交友。理由:网上交友可以拓宽交友范围,接触到更多志同道合的人,同时方便快捷,有助于学习与兴趣的分享;但需要谨慎分辨,对待陌生人保持警惕,避免被虚假信息或不良用心者欺骗。 18.本学期你将为七年级同学做《朝花夕拾》的荐读,请你完成相应的学习任务。 (1)任务一:你会选用以下哪副题字作为本次荐读活动的背景,请说说你的理由。 ①                                          ② (2)任务二:请把下面6个词语组成一幅符合本次活动的对联。 鲁迅   重温    寻足迹    消隔膜    经典    再读 (3)任务三:下面是你的荐读演讲稿,请你将它补充完整。 亲爱的同学们:《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的《从百草园到三味书屋》、① ;有表现他在日本与师友交往的《藤野先生》、《范爱农》;也有反映他家乡赛会风俗的《五猖会》② 。在这些温馨的回忆里,蕴含着深沉的情感和理性的批判,令人回味无穷。 (4)任务四:请你结合《朝花夕拾》中的某一个人物,任选一个关键词,结合这部书谈谈你的认识。 温情 理性 率真 批判 选词: 认识: 【答案】(1)我选择①(行书),因为行书用笔细腻,笔画牵连、舒展、流畅,刚健而秀美,飘逸而端庄。 我选择②(楷书),因为楷书形体方正,笔画分明,给人稳重、端庄的视觉效果。 (2)再读鲁迅寻足迹,重温经典消隔膜 (3) 《狗•猫•鼠》 《无常》 (4) 选词:温情 认识:《阿长与<山海经>》这篇文章充满温情,作者追忆了淳朴善良的保姆阿长为自己买《山海经》的故事,抒发了对她诚挚的思念之请。 选词:批判   认识:作者在《五猖会》这篇文章中,写自己去看赛会前,因被父亲强迫背书而感到扫兴和痛苦,对错误的教育方式进行了批判。 选词:理性  认识:在《二十四孝图》这篇文章中,忆述自己儿时阅读《二十四孝图》的感受,理性的批评封建孝道的虚伪和残酷。 选词: 率真  认识:在《范爱农》中,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位率真、正直、倔强的爱国者的同情和悼念。 【详解】(1)本题考查书法鉴赏。 结合名著内容和书体特点分析即可。 示例:我选择①,第①幅题字使用行书,字形流畅,具有动感,更能体现《朝花夕拾》这本散文集的文学性和文化内涵,契合活动的主题。 我选择②,第②幅题字使用楷书,风格简洁清晰,能够更加直观地传达出《朝花夕拾》这本书的主题和内涵,给人以严肃而深刻的文学感受,更符合七年级学生的阅读需求和审美习惯。 (2)本题考查拟写对联的能力。 根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求,从题目设定的情景中选取词性相同的词语和结构相同的短语,如“再读”与“重温”相对,同属偏正结构;“鲁迅”对“经典”,同属名词;“寻足迹”对“消隔膜”,同属动宾结构。“迹”为仄声,“膜”为平声,根据对联“仄起平收”的知识,为:再读鲁迅寻足迹,重温经典消隔膜。上联突出通过寻找足迹对鲁迅作品的再阅读,下联强调通过重温经典来消除隔阂。 (3)本题考查识记名著内容。 联系“描述小鲁迅与小动物为友”的内容可知,有《狗•猫•鼠》和《从百草园到三味书屋》两篇,《狗·猫·鼠》中作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。《从百草园到三味书屋》中作者写百草园,以“乐”为中心,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。任选其一作答即可。 联系“反映他家乡赛会风俗”的内容可知,有《五猖会》和《无常》两篇,《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。《无常》描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。 (4)本题考查探究能力。结合人物形象分析即可。 示例: 选词:温情。认识:《朝花夕拾》中,鲁迅在《从百草园到三味书屋》里展现了小鲁迅与长妈妈之间的温情。长妈妈对小鲁迅的关爱与照顾,不仅体现在生活的小事上,也影响了鲁迅的成长和人格形成。这份温情不仅让鲁迅感到安全与温暖,也让读者在其朴实无华的文字中感受到人与人之间真挚的情感。这种温情在作品中多处体现,使得整部作品在批判之外增添了人性的光辉。鲁迅通过细腻的描写,把看似平凡的人际关系,以温暖的笔触深入人心。 选词:理性。认识:在《朝花夕拾》中,鲁迅通过理性的笔触,回忆了自己的成长经历和所见所闻。比如,他在《藤野先生》中展现了对这位日本老师的深刻敬意和感激之情,同时也批判了清末中国的落后现状。这种理性的观察和深入的思考,使得作品不仅具有文学价值,还能引发读者对社会问题的反思和关注。鲁迅通过理性剖析自身和社会,传递了深刻的文化和思想内涵。 选词:率真。认识:在《朝花夕拾》中,鲁迅通过《从百草园到三味书屋》展现了自己童年时期的率真与活泼。他在百草园中自由玩耍、在三味书屋认真求学的生动描述,传递出他对生活的热爱与求知欲。鲁迅的这种率真,不仅是他个人成长的体现,也反映了对旧知识灌输方式的不满和对自由思考的追求。这种率真的精神在书中让人印象深刻,值得我们学习。 选词:批判。认识:在《朝花夕拾》中,陈莲河是一个体现鲁迅批判精神的重要人物。他代表了鲁迅对旧社会中封建礼教和世俗偏见的不满。在书中文字间,鲁迅批判了以陈莲河为代表的那些道人,因为他们尊重表面文章和形式主义,不去关注事情的实质。这种批判反映了鲁迅对社会现象的深入观察和思考,揭示出他对推动社会变革的渴望。通过该人物,鲁迅希望唤醒读者的批判意识,去质疑和改变不合理的传统观念。 考点五:名著阅读 (一)进入初中后,我们通过精读、略读、浏览的读书方法,阅读了《朝花夕拾》,一定有不少的收获吧。请结合你的阅读体验和感悟,完成下面小题。 19.班里举行《经典伴我同行》读书报告会,你向同学们推荐《朝花夕拾》,下列推荐语中表达有误的一项是(   ) A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。 B.这本书像丰富的人物画,有迷信而善良的保姆长妈妈,自私自利的邻居衍太太,严谨而正直的老师藤野先生,倔强耿直、愤世嫉俗的朋友范爱农等。 C.这本书可有趣了,描述了作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“公正的裁判在阳间”,用阳间讽刺阴间。 D.这本书写的大多是个人生活,但从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,对我们理解当时的中国人的生存状态,很有帮助。 20.鲁迅在《朝花夕拾》中追忆了不少人,有些人给了他温馨的回忆,有些人则成为了他讽刺批判的对象。请从“藤野先生”“衍太太”两位人物中任选一位,并结合具体情节陈述你选择的理由。 21.读《朝花夕拾》,消除了我们与经典的隔阂,拉近了我们与鲁迅的记忆。在这十篇散文中我们看到了不同的鲁迅。请你结合《朝花夕拾》中的相关篇目及内容,从下面四个方面中任选一个谈谈你对鲁迅的理解。 ①具有战斗精神的鲁迅    ②富有童真童趣的鲁迅 ③饱含深情的鲁迅        ④幽默的鲁迅 22.在名著阅读分享中,老师以鲁迅的行走轨迹展示了下面两则材料,要求同学们对鲁迅当时的思想及变化发表看法,请你将下面的对话补充完整。 【材料一】(节选自《朝花夕拾·琐记》) 好。那么,走罢! 但是,哪里去呢?S城人的脸早已看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。 【材料二】(节选自《朝花夕拾·藤野先生》) 到别的地方去看看,如何呢? …… 到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。 小宇:《琐记》中的鲁迅因为厌恶S城的“流言家”,害怕遇见人们的眼睛。他从S城到南京,这次“行走”是① 。 小雯:你说的很对。我认为《藤野先生》一文中,鲁迅在东京,因为厌恶清国留学生不学无术的行径,于是到仙台,后又因为“匿名信”和“幻灯片”事件而决定② ,于是从日本回到中国。 组长:是呀,鲁迅先生的两处“行走”,前者考虑的是自己的感受,后者则是因为对国家人民的忧虑与期望。从中我们发现,随着时间的流逝,鲁迅走着走着,渐渐走成了一个充满热情的爱国者形象。 【答案】19.C 20.选择其中一个人物,结合具体情节,说出讽刺批判的原因即可。 示例一:藤野先生。他没有狭隘的民族偏见,他对来自中国的鲁迅毫不歧视,严格要求他的学习,帮他纠正解剖图,他是认真负责、有博爱精神的良师益友,鲁迅先生深深感激、敬重杯念他。 示例二:衍太太。她在鲁迅的父亲弥留之际,让鲁迅在一旁大声喊“父亲”,增加病人临终时的痛苦,她是一个迷信而又愚昧的人。(或她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰、打旋子,事后又充当老好人;她给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖,并散布谣言,促使鲁迅离开故乡去异地求学。她是一个心术不正、损害别人的人。) 21.①具有战斗精神的鲁迅,如《二十四孝图》中,鲁迅坚决捍卫白话文,对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。(如《狗•猫•鼠》中,鲁迅无情地揭露了猫在弱者面前阴毒凶残的本性,表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。) ②富有童真童趣的鲁迅,如《从百草园到三味书屋》中,鲁迅在百草园中拔何首乌,摘覆盆子,雪地捕鸟……生活充满了乐趣。(如《琐记》中,写“我”冬天大清早吃水缸里结的薄冰,写“我”幼年时打旋子,富有童真童趣。) ③饱含深情的鲁迅,如《阿长与<山海经>》中,鲁迅深情回忆了保姆阿长,表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。(如《藤野先生》中,作者热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊,表达了深切的怀念之情。) ④幽默的鲁迅,如《藤野先生》中,鲁迅用“实在标致极了”写清国留学生的丑态,极具幽默感。(如《父亲的病》中,有写庸医陈莲河给父亲开的药方中总有一种特别的丸散和一种奇特的药引,如“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者’”,作者写到“似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了”,写昆虫也是有贞洁的,言语幽默。) 22. 一种逃离或回避 弃医从文 【解析】19.本题考查内容理解。 C.鲁迅在《朝花夕拾》中通过“无常”的形象,表达了对现实中所谓正人君子的讽刺,以此讽刺现实社会的不公,并非“用阳间讽刺阴间”; 故选C。 20.本题考查人物形象。 这是一道人物分析类的题目,关键在于依据《朝花夕拾》中的具体情节,剖析“藤野先生”或“衍太太”这两个人物,判断其属于给鲁迅温馨回忆的一方,还是讽刺批判的对象。 藤野先生:鲁迅在散文《藤野先生》中回忆了和藤野先生的往事。藤野先生对鲁迅的学业非常认真负责。他会仔细地批改鲁迅的讲义,连文法的错误也会一一订正;治学严谨体现在他对医学知识的传授和研究上,他以科学的态度对待教学;并且藤野先生毫无民族偏见,他平等地对待鲁迅这个中国留学生,这在当时日本社会普遍存在对中国人歧视的环境下是非常难得的,藤野先生对鲁迅的关怀和教导也体现了他高尚的师德。 衍太太:衍太太鼓励孩子们在大冷天吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰,喜欢散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事,她是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的人。 示例一:选藤野先生:在《藤野先生》里,藤野先生身为鲁迅在日本学医时的老师,毫无民族偏见。他不仅仔细批改鲁迅的讲义,连文法错误都一一订正;还关心鲁迅是否敢解剖尸体 。这些暖心举动,让身处异国、饱受歧视的鲁迅感受到真挚关怀,所以藤野先生给了鲁迅温馨的回忆。 示例二:选衍太太:衍太太看似和蔼,会让孩子们冬天吃冰块、看不健康的书。她还爱散布流言,导致鲁迅对她心生厌烦。她这种看似宽容实则没原则的行事风格,被鲁迅讽刺批判,不能给鲁迅积极正面的影响。 21.本题考查内容理解。 要从“具有战斗精神的”“富有童真童趣的”“饱含深情的”“幽默的”这四个既定方面,选定一个作为论述切入点,不可四面开花,集中精力深挖一个维度,论述才够透彻。例如谈童真童趣,也许百草园中的趣事就可以;讲战斗精神,那些针砭时弊的言辞、对旧俗的抨击内容便会是关键素材。 ①具有战斗精神的鲁迅:《二十四孝图》:在旧时代,封建传统势力极力维护文言文,打压白话文运动。鲁迅于《二十四孝图》里,借由回忆儿时听闻封建孝道故事的感触,将矛头对准封建孝道。像“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这类故事,本质是违背常理、压抑人性的,鲁迅却看到它们还被包装成美德典范来教化后人,于是怒批“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。他深知这类腐朽观念禁锢民众思想,所以挺身而出,用文字的力量抵制封建糟粕,为白话文、新思想开辟道路,彰显无畏抗争的战斗精神。      《狗•猫•鼠》:鲁迅把猫比作社会中某些虚伪、暴虐的势力。猫在弱者面前耀武扬威、暗下毒手,还会先发制人地“嗥叫”,诬陷对手。鲁迅借此形象,深挖社会中恃强凌弱、颠倒黑白的现象,他同情那些被欺压的“弱者”,比如隐鼠,毫不留情地揭露猫所象征的暴虐者的丑恶嘴脸,用犀利讽刺的文字激发大众对不公现象的警醒,投入反抗的浪潮,这正是战斗精神的体现。 《无常》里,通过描写迎神赛会中的 “无常”,讽刺人间缺少公正,以阴间来映照阳间的黑暗,借文字当作利刃,剖析社会的病态。 ②富有童真童趣的鲁迅:《从百草园到三味书屋》:百草园简直是鲁迅童年的欢乐王国。他细致罗列园中的一草一木、小动物,“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹”,光是描绘景色就满是新奇与喜爱。他亲自参与拔何首乌、摘覆盆子、雪地捕鸟这些活动,每一项都带着探索未知的兴奋与单纯玩耍的快乐,展现出孩子天然的好奇心与对自然纯粹的热爱,让我们看到鲁迅儿时不加雕琢、天真烂漫的一面。即便到了三味书屋求学,趁先生读书入神时,偷着在课桌上描绣像,也尽显孩子的调皮活泼,对世界葆有纯真的好奇与探索欲。    《琐记》:鲁迅写小时候冬天大清早吃水缸里结的薄冰,不顾大人“吃了要肚子疼”的告诫,只为贪图那一口冰爽,尽显孩童的任性与天真;描述幼年时打旋子,琢磨怎样旋转得久、怎样转出花样,沉浸在简单游戏里自得其乐,这些儿时琐事生动还原了他充满童真童趣的过往,仿佛让读者看到那个调皮活泼的小鲁迅。 ③饱含深情的鲁迅:《阿长与<山海经>》:阿长是鲁迅童年生活里的重要人物,她出身低微,迷信唠叨,有诸多小毛病。但就是这样一个普通的保姆,却费尽周折为鲁迅买来心心念念的《山海经》,这份质朴的关怀深深触动鲁迅。即便多年后回忆,鲁迅仍用温和、眷恋的笔触,细细书写阿长的点点滴滴,从日常相处到这份特殊的礼物,字里行间都是对阿长真挚的敬意与怀念,铭记着这份来自平凡人的温暖。    《藤野先生》:鲁迅留学日本时,身处异国,饱受民族歧视的冷眼。藤野先生却与众不同,他不在意鲁迅的国籍,认真批改讲义,连文法错误都耐心订正,还关心鲁迅能否勇敢解剖尸体。这份公正无私、悉心关怀的师恩,让鲁迅铭记终身。写作此文时,满是对藤野先生治学精神的赞颂,和对那段跨国师生情谊的深切怀念,情真意切,感染力十足。 ④幽默的鲁迅:《藤野先生》:鲁迅描写清国留学生时,说“实在标致极了”。“标致”本是形容容貌美丽,可清国留学生盘着大辫子、扭捏作态的模样与之反差巨大,用这样的反语,不动声色地勾勒出他们丑态百出又自我感觉良好的滑稽相,幽默调侃中暗含讽刺,让读者在发笑同时,也领会到鲁迅对这类附庸风雅、不学无术之人的鄙夷。   《父亲的病》:庸医陈莲河开的药方荒诞不经,要“蟋蟀一对,要原配,即本在一窠中者”。鲁迅就此延伸,调侃“似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了”。把严肃的看病抓药场景,用诙谐幽默的语言表述,一方面讽刺庸医故弄玄虚、草菅人命,另一方面以幽默化解凝重氛围,让读者更易接受其中批判意味,凸显其幽默文风。 示例一:具有战斗精神的鲁迅:在《二十四孝图》里,鲁迅狠批封建孝道,像“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这类荒诞故事,被他揭露是压抑人性的,借此冲击旧传统。《狗·猫·鼠》中,他把猫比作伪善暴虐者,讽刺社会不公,为弱者发声,尽显战斗锋芒。 示例二:富有童真童趣的鲁迅:《从百草园到三味书屋》中,鲁迅沉醉于百草园,捉虫子、听传说,趣味无穷;到书屋偷着描绣像也尽显调皮。《琐记》里,大清早吃水缸薄冰,打旋子找乐子,满是童真。 示例三:饱含深情的鲁迅:《阿长与〈山海经〉》,阿长虽粗俗迷信,却为鲁迅买来《山海经》,鲁迅满是感激与怀念。《藤野先生》,异国求学时,藤野先生的关怀与公正,让鲁迅铭记,字里行间都是敬意。 示例四:幽默的鲁迅:《藤野先生》里,用“实在标致极了”吐槽清国留学生,反语诙谐。《父亲的病》中,写庸医开“原配蟋蟀”做药引,幽默讽刺,让人忍俊不禁。 22.本题考查内容理解。 第一空:在《琐记》所描绘的S城,流言蜚语肆意横行,人与人之间的氛围压抑又沉闷。鲁迅说“S城人的脸早已看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然”,短短几句,道尽了对这种熟悉到令人窒息环境的厌倦。周围人的麻木、守旧,被流言裹挟的生活,让他迫切渴望打破桎梏。于是,他选择从S城前往南京求学,这一“行走”,是他试图挣脱旧有环境束缚的大胆尝试,意在去更广阔的天地里,探寻新的知识、新的思想,寻觅不一样的生活和学习氛围,开启自我觉醒与蜕变的征程。据此可概括为:一种逃离或回避。 第二空:《藤野先生》里,鲁迅起初抱着医学救国的理想东渡日本,到了东京,却看到清国留学生们整日盘着大辫子、附庸风雅,不学无术,满心失望的他转而去了仙台学医 。但在仙台求学期间,“匿名信”事件让他深切感受到身为中国人遭受的民族歧视;“幻灯片”事件更是给了他沉重一击,画面里中国人围观同胞被处决时麻木不仁的神情,刺痛了鲁迅的心。他意识到,医术仅仅能拯救人的身体,却无法唤醒民众麻木的灵魂,想要拯救民族,关键在于精神的启蒙。所以,在第二学年终结时,他决定放弃医学,离开仙台回到中国,拿起笔投身文学创作,以笔为刃,试图划破民众精神上的黑暗,完成了思想上的关键转折,彰显出深沉的爱国情怀。据此可概括为:弃医从文。 (二)阅读下面《朝花夕拾》的片段,完成下面小题。 【片段一】 然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么? ——《二十四孝图》 【片段二】 我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。 ——《五猖会》 【片段三】 这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书。 ——《阿长与<山海经>》 23.以下内容不正确的一项是(   ) A.《二十四孝图》着重回忆了“我”阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事时的体验。 B.片段二中写“因为我再没有第二本了”,可见当时儿童图书的匮乏。 C.片段三中的《山海经》是长妈妈买给“我”的,从此“我”对长妈妈大为改观。 D.阅读《朝花夕拾》,可采取精读、略读或浏览的方法,如想要了解鲁迅先生日本求学时的心路历程,可精读《琐记》。 24.请仿照示例,分析片段二和片段三,说说在《朝花夕拾》中,鲁迅先生批判或呼吁怎样的儿童教育。 (1)示例:片段一中鲁迅先生写儿时阅读《二十四孝图》的惶恐,批判了不顾及人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”对儿童的荼毒; (2) ; (3) 。 【答案】23.D 24. (2)片段二中父亲在“我”急于去看五猖会时强制要我背书,而“我”对书中内容并不理解,批判了旧式家庭中家长对儿童心理的隔膜和由此对儿童的伤害。 (3)片段三中写“我”对《山海经》的心爱和珍视,呼吁人们尊重和理解儿童心理,表达了对中国儿童阅读图文并茂的精美图书的希望和支持。 【解析】23.本题考查名著内容理解。 D.想要了解鲁迅先生日本求学时的心路历程,可精读《藤野先生》。鲁迅在《藤野先生》中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活,表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情,同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历,文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响; 故选D。 24.本题考查材料主旨理解。 片段二是《五猖会》选段。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。结合片段中“我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。‘去拿你的书来。’他慢慢地说”可知,在鲁迅兴高采烈地想去看五猖会时,父亲却让他去拿《鉴略》来检查背诵,“给我读熟。背不出,就不准去看会”,这让小鲁迅极为扫兴,心理到极大伤害。《鉴略》的内容,对儿童来说,完全不能理解,只能死记硬背。小鲁迅用父亲的严肃要求而打断自己快乐准备活动的情节,批判了当时传统教育中过于严肃和死板的方式对儿童天性的压制,束缚了儿童的身心发展。 片段三选自《阿长与<山海经>》,此文记述了鲁迅儿时与保姆阿长(长妈妈)相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念及对年幼无知的时光的深切怀念。结合片段中“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书”可知,鲁迅得到的《山海经》刻印都十分粗拙,但本子中的图文极富想象力,体现了儿童渴望探索未知世界的天性。鲁迅借自己对《山海经》这四本“十分粗拙”的书的喜爱和珍视,呼吁社会在儿童教育中应尊重和鼓励孩子们的好奇心,丰富其想象力,为儿童多提供图文并茂的图书,而不是仅仅通过约束或者在单一的教材范围内学习。 根据以上分析简要作答即可。 圈点与批注 1.圈点的符号 (1)圈字码123用来标示自然段的序号,便于查找。 (2)圆圈“○”画在生字或需要解释的词语下面,用以批注时注音或解词。 (3)黑点画在生动的词语和典型的成语上,用以提示重要词语。 (4)横线“——”画在文章景物描写的句子下面,以便加深记忆,理解或摘录,也方便回读。 (5)“‖”标段内层次分界,“|”划在大层内的小层之间。 (6)“{}”或“〔〕”标重点段。 (7)“?”标在有疑问的地方。“!”标在需要注意或有感想的地方。 2、圈点的内容 (1)关键的字词。比如:记叙要素中的时间、地点、人物等等。 (2)关键的句子。比如:运用了各种修辞的句子、警言妙句、不一样的表达方式的句子、能反映人物性格的句子、能揭示文章中心的句子等。 (3)关键的片段或是自然段。比如:环境描写、人物描写、抒情议论或是升华文章中心的部分等等。 (4)能揭示或是告诉文章结构、写作思路的细节。 (5)有特殊含义的标点符号。 3、批注的分类 “批”即批语,也指品评,如在文章旁边写上段落、层次大意,叙述、说明、议论的方式,或对思想内容、观点见解、表达方法、作者思路、遣词练句加以评论。 “注”就是注释,如对难字生词,、文章背景、作者材料、人物典故、风土人情等加以解释或提示。批注的分类:眉批 旁批 夹批 尾批 4、圈点批注的具体步骤 (1)标注自然段的序号,以便于查找内容。 (2)粗读文本,初步圈点。阅读过程中对一些简单的细节作初步的标注。 (3)再读文本,细作圈点。这是第二次阅读。在前面阅读的基础上有了进一步深入,有了更多的疑惑,有了更多的发现。那就细细的圈点做标注。 (4)精读文本,细致批注。这是第三遍阅读,对文本有了全面的了解,有了全局观,这时候再回头把之前所做的标注(圈点)一一批注。 (圈点批注必须建立在熟读文本的基础上,做到有的放矢,否则就是无源之水,无本之木,就无从谈起阅读理解) 5、圈点重点 ①圈点应在文中随手勾画,勾画的是文章重点、难点、疑点,或者自己深有体会之处。 ②批注可从作品的内容、结构、写作手法,语言特色入手。 ③批注文字可以赏析语言,或展开联想,补充原文,或写出心得体会,提出自己的见解。 ④批注用语注意精炼生动,概括要到位,可以借助一些圈点、批注的符号。 一、选择题 1.“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众喜爱,主要原因是(   ) A.形象好看又帅气 B.公正裁判在阴间 C.活泼诙谐明事理 D.能勾摄恶人魂魄 【答案】B 【详解】本题考查名著内容识记。 《无常》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的一篇。文中描绘了无常这个“鬼而人,理而情”爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。无常是迎神赛会中的角色,他浑身雪白,头戴高帽,手持破芭蕉扇。他活泼诙谐,在勾摄生魂时,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,会暂放那孩子还阳片刻。他的行事风格与人们印象中阴森恐怖的鬼截然不同,深受民众喜爱。鲁迅通过对无常的描写,以一种独特的视角展现了当时民间的风俗文化,同时也借无常的公正与有人情味,讽刺了人间所谓的“正人君子”,批判了现实社会中的虚伪与不公,从侧面反映出民众对公平、正义以及人性温暖的渴望与追求。 故选B。 2.下列各项中,填入横线处正确的一项是(   ) 选文出自鲁迅的散文《 》,选文的主要内容是 。 A.狗·猫·鼠 “我”多日不见的隐鼠,听长妈妈讲是被猫吃掉了。 B.阿长与〈山海经〉“我”多日不见的隐鼠,听长妈妈讲是被猫吃掉了。 C.狗·猫·鼠令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠,却嫁祸给猫。 D.阿长与〈山海经〉令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠,却嫁祸给猫。 【答案】A 【详解】本题考查名著内容理解。 结合“现在已经记不分明,这样地大约有一两月;有一天,我忽然感到寂寞了,真所谓‘若有所失’。我的隐鼠,是常在眼前游行的,或桌上,或地上”可知,选文出自《狗·猫·鼠》。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的原因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸;作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 结合“长妈妈,一个一向带领着我的女工,也许是以为我等得太苦了罢,轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀,决心和猫们为敌。她说:隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”可知,选文的主要内容是“我”多日不见的隐鼠,听长妈妈讲是被猫吃掉了。 故选A。 3.关于《朝花夕拾》下列表述不正确的一项是(   ) A.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》。 B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 C.《朝花夕拾》中长妈妈害死了“隐鼠”,所以“我”一直不能原谅长妈妈。 D.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着的照片他的老师藤野先生。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C.鲁迅一开始确实因为长妈妈踩死隐鼠而对她心怀不满。但是长妈妈后来送给鲁迅他心心念念的《山海经》,这一情节彻底改变了鲁迅对长妈妈的看法。书中这样描述:“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”从这里可以看出,鲁迅对长妈妈的情感从怨恨转变为了敬意和感激,并非一直不能原谅长妈妈。故选C。 4.下列关于名著理解不正确的两项是(   ) A.《阿长与<山海经>》一文,前半部分写阿长的粗鄙,是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 B.《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野严九郎相识、相处、分别几个片段。 C.在《五猖会》中,作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D.在《狗∙猫∙鼠》一文中,鲁迅写了他“仇猫”的原因:残忍,一副媚态,吵到了自己,以为吃了“我”的隐鼠。 E.悟空大闹蟠桃盛会,搅乱天宫后,玉帝派哪吒下界擒拿,悟空苦战不利,后又被观世音的金刚琢打中天灵,被众天兵抓住,押至斩妖台。 【答案】CE 【详解】本题考查名著内容。 C.在《五猖会》中,作者主要是记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,揭示封建教育对儿童天性的压制和摧残,并没有借众鬼嘲弄人生、用阴间讽刺阳世以及对“正人君子们”进行嘲弄和鞭挞的内容。这里的表述属于张冠李戴,与《无常》中的内容相混淆了,所以这一表述错误; E.“玉帝派哪吒下界擒拿”有误,应为:玉帝派杨戬下界擒拿。“后又被观世音的金刚琢打中天灵”有误,应为:后又被太上老君的金刚琢打中天灵; 故选CE。 5.下列各项中,《朝花夕拾》中的人物与事件对应错误的一项是(   ) A.衍太太——鼓励小孩子吃冰,打旋;在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿鲁迅喊父亲。 B.长妈妈——给鲁迅讲美女蛇的故事;让鲁迅吃福橘。 C.范爱农——与鲁迅在日本相识,回国后一直受到轻视、排挤;在乡下教书糊口。 D.寿镜吾——细致地帮助鲁迅改正解剖图:为鲁迅完成解剖实习而高兴。 【答案】D 【详解】本题考查名著常识。 D.有误,藤野先生——细致地帮助鲁迅改正解剖图:为鲁迅完成解剖实习而高兴; 故选D。 6.下面关于《朝花夕拾》的读书笔记,表述错误的一项是(   ) A.《阿长与<山海经>》写了一个“黄胖而矮”、“满肚子是麻烦的礼节”的保姆阿长,她记得“我”的心愿,给“我”买了《山海经》。 B.《范爱农》一文写的是范爱农和“我”在日本留学的故事。徐锡麟被害后, “我”主张“发电报到北京,痛斥满政府的无人道”,范爱农表示反对。 C.鲁迅最反感“二十四孝”中“子路负米”“黄香扇枕”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等虚伪、残酷的孝道故事。 D.《父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景,揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。 【答案】C 【详解】本题考查名名著阅读识记。 C.鲁迅反感的是“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,因为这些故事带有虚伪、残酷的成分。但是“子路负米”“黄香扇枕”是比较正常的孝道故事,体现的是子女对父母的孝顺,鲁迅并没有反感这两个故事。 故选C。 7.有关《朝花夕拾》的描述,错误的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本回忆性散文集,共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》,我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B.《朝花夕拾》的作者是鲁迅。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》、《热风》、《且介亭杂文》。 C.在《朝花夕拾》中,鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书:一本是想去看五猖会,父亲偏要他背的《天演论》,一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》。 D.鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生,他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。该文写了鲁迅儿时的乐园是百草园,回忆了听美女蛇的故事,闰土的父亲教我冬天雪地捕鸟和枯燥乏味的三味书屋的学习生活。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C.在《朝花夕拾》中,想去看五猖会时父亲偏要他背的是《鉴略》,而不是《天演论》;在矿路学堂如饥似渴阅读的是《天演论》,不是《鉴略》。所以“在《朝花夕拾》中,鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书:一本是想去看五猖会,父亲偏要他背的《天演论》,一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》”这一说法错误。故选C。 二、语言表达 8.即将进入初中的表弟喜欢阅读小说。请从内容和阅读方法的角度写一则简短的推荐语,引导表弟主动阅读名著《朝花夕拾》。 【答案】示例:《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集,是他回忆童年、青少年时期的作品。书中有十篇文章,或写人、或记事,或议论,或叙议结合。书中语言精彩、情感丰富深沉。阅读时,可以采用圈点、勾画、批注等方式。相信,钟情小说的你也一定非常喜欢。 【详解】本题考查语言表达。 推荐一本书籍的理由可以是多方面的,推荐语可以从不同的方面进行回答,本题要求从内容和阅读方法角度为《朝花夕拾》写一则推荐语。 内容:‌‌《朝花夕拾》是‌鲁迅的一部散文集,收录了他1926年创作的10篇回忆性散文。‌这本书原名《‌旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,创作于1926年,并于1928年由‌北京未名社首次出版。该书一向得到极高的评价,是鲁迅回忆青少年时期生活经历的著作,反映了他的性格和志趣的形成过程,同时也揭露了半殖民地半封建社会的种种丑恶现象。 阅读方法:圈点勾画、批注法、精读跳读、略读、浏览等。 示例:表弟,《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。在阅读时应该采取圈点勾画,做批注的方式来精读,体会鲁迅先生的语言特点及文章主旨。相信你一定会爱上阅读其他文体的文章的。 9.为营造书香校园,学校面向七年级同学开展“好书推荐”大赛,请你结合自己的阅读体验,简单谈一下推荐《朝花夕拾》的理由。 【答案】示例:我推荐《朝花夕拾》。这本书是鲁迅的回忆性散文集,文字质朴温暖又充满批判精神。它带我们走进鲁迅的童年和青年时光,感受那个时代的风貌。书中既有童趣故事,也有对社会的深刻思考,能让读者在阅读中感悟人生,收获成长。 【详解】本题考查名著内容理解和推荐语。 明确活动背景为营造书香校园的“好书推荐”大赛。推荐对象是七年级同学。推荐书籍为《朝花夕拾》,需结合自己的阅读体验谈推荐理由。 推荐方向:内容丰富性:《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集,记录了他童年、少年和青年时期的各种经历。其中有温馨的回忆,如《从百草园到三味书屋》中充满童趣的百草园和严肃又不乏趣味的三味书屋生活;也有对旧时代一些不良现象的批判,如《二十四孝图》对封建孝道的反思。 文学价值:语言简洁生动,富有感染力。鲁迅先生的文字功底深厚,能够用简洁的语言描绘出深刻的画面和情感。例如在《阿长与〈山海经〉》中,对长妈妈的描写生动形象,让人印象深刻。 教育意义:对七年级同学来说,可以从中了解到那个时代的社会风貌和人们的思想观念,拓宽视野。同时,也能引发同学们对人生、对社会的思考,培养批判性思维和人文素养。 情感共鸣:书中很多内容都是关于成长、友情、亲情等主题,容易引起七年级同学的情感共鸣。比如《五猖会》中孩子对看会的渴望以及被父亲强迫背书的无奈,可能会让同学们联想到自己的生活经历。 示例:我推荐《朝花夕拾》。这是一部充满生活气息与思想深度的佳作。它以细腻的笔触展现了鲁迅的过往岁月,有百草园的欢乐,也有对旧礼教的批判。七年级的同学阅读此书,能领略别样的人生风景,体会成长的酸甜苦辣,汲取智慧与力量,开启一段有意义的阅读之旅。 10.在七(2)班举行的读书分享会上,有同学提问:鲁迅在《二十四孝图》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久”,他为何这样说?请谈谈你的理解,并结合生活实际说说什么是真正的“孝”。 【答案】①“老莱娱亲”“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”等封建孝道根本就不是真正的“孝”,而是有违人性,罔顾人伦,残害儿童性命的愚孝。 ②“亲尝汤药”“百里负米”这都是感人的孝道故事。真正的孝应该是建立在尊重、宽容、理解的基础上。我们在日常生活中,也要体谅父母,做力所能及的家务,敞开心扉与父母沟通,贯彻新时代“孝”道。 【详解】本题考查内容理解。 鲁迅在《二十四孝图》提及的与“孝”相关的故事有: 老莱娱亲:楚国有位老莱子。老莱子非常孝顺父母。老莱怕父母担忧,想着法子让父母高兴。于是,专门做了一套五彩斑斓的衣服,走路时装着跳舞的样子,父母看了乐呵呵的。一天,他不小心跌了一跤,害怕父母伤心,故意装着婴儿啼哭的声音,并在地上打滚,来让父母看了开心。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的,见他老也爬不起来,笑着说:“莱子真好玩啊,快起来吧。” 卧冰求鲤:晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。 郭巨埋儿:汉朝的郭巨家里穷苦得很,他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西。分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物,所以想把儿子埋葬了。 这些封建孝道故事,违背了伦理,没有人性,甚至为了“孝”而伤害孩子的性命,是“愚孝”。 子路负米:子路家境贫困时,自己吃的是粗陋的饭菜,而从百里之外把米背给父母。 黄香扇枕:汉江夏人黄香对父亲很孝顺,热天先用扇把床枕扇凉,冷天先用身体把席子睡暖,才让父亲去睡。 这些孝道是值得学习的,这些“孝”,是基于对父母的关心爱护,建立在尊重、宽容、理解的基础上,我们要向他们学习,做力所能及的事,如学会与父母沟通交流,做做家务等。 11.文学史家、教育家王瑶教授评价《朝花夕拾》:“虽为个人回忆,但有丰富深刻的社会内容。”请仿照示例另写一句话表达自己对这句话的理解。 示例:《五猖会》中作者回忆了小时候准备去看期望已久的五猖会时,却突然被父亲要求背诵《鉴略》的事,批判了封建教育对儿童天性的压制。 【答案】示例:《二十四孝图》中作者重点描述阅读“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事后引发的强烈反感,批判了封建孝道的虚伪和残酷。 【详解】本题考查对名著内容的理解及仿写能力。解答此题的关键是在理解名著内容的基础上,结合题目的提示来分析,并按照例句的句式仿写。例句的基本形式为:篇目名称+内容+主旨。 如《父亲的病》重点描写陈莲河所开药方的荒谬,批判了庸医的虚伪和盘剥人的本质;《藤野先生》重点描写藤野先生为“我”修改讲义、纠正解剖图、指导实习等事件,表现了藤野先生没有没有民族偏见对“我”照顾有加,表达对藤野先生的感激与怀念。 12.请根据下面的插图,写出《朝花夕拾》中对应的篇目名并给这篇文章写一段推荐语。 【答案】篇目:《从百草园到三味书屋》 推荐语:《从百草园到三味书屋》是一篇描写童年往事的回忆性散文,全文描述了情韵各异的两个地点:百草园和三味书屋,记述了作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程,以如诗的笔触描绘了妙趣横生的童心世界。 【详解】本题考查拟写推荐语。 结合图片和《从百草园到三味书屋》“扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了”,可知:这是选自《从百草园到三味书屋》的情节,画面描述的是冬天时节,闰土和鲁迅捕鸟的情景。 《从百草园到三味书屋》:是鲁迅写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文。全文描述了两大景片:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园。三味书屋则是一个充全不同的世界,作者通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。据此分析拟写推荐语即可。 示例: 鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》是一篇对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣,读者从鲁迅的描述中,仿佛看到了幼年的他趁大人不注意,钻进了百草园与昆虫为伴,又采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,但学生们总是趁他他读书读得入神时,搞着各种各样的小动作……读者在其中享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的童年画卷。 三、填空题 13.鲁迅先生在《朝花夕拾》中提到几个主要人物,其中 是鲁迅先生的启蒙老师,为人质朴、方正、博学; 是一位日本教授,他伟大而朴素的人格令人肃然起敬。 【答案】 寿镜吾先生 藤野先生 【详解】本题考查人物形象。 第一空:在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅详细地描述了在三味书屋跟寿镜吾先生求学的经历。寿镜吾是鲁迅先生的启蒙老师。他“是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜”。寿镜吾先生教学严格,“我就只读书,正午习字,晚上对课”。他为人方正,坚守传统的教育方式,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规矩,但也不常用”。同时,他知识渊博,鲁迅在他的教导下读了许多经典古籍,为鲁迅的文学素养打下了坚实的基础。故填写:寿镜吾先生。 第二空:在《藤野先生》一文中,鲁迅对他充满敬意。藤野先生没有狭隘的民族偏见,他对来自弱国的鲁迅十分关心。“原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”,他认真地为鲁迅批改讲义,这种对教学的认真负责和对学生的关怀体现了他的伟大。并且他生活朴素,“有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”,藤野先生的高尚人格令人肃然起敬。故填写:藤野先生。 14.在书店挑选书籍,你想要快速判断《朝花夕拾》是否符合自己的阅读兴趣,可以先通过 目录、小引和后记,进行了解。当你想要深入研究鲁迅的写作风格、语言艺术和思想内涵时,适合对书本进行 。(横线处填写阅读方法) 【答案】 浏览 精读 【详解】本题考查阅读名著的方法分析。阅读方法有浏览、略读、精读、跳读、对比阅读、批注式阅读等。 第一空,根据一般的阅读经验,当我们只是初步判断一本书是否符合自己的兴趣时,浏览是比较快速有效的方式。通过浏览书籍的目录,可以大概知晓书籍的内容框架;小引部分通常会包含作者创作的意图或者背景相关的内容;后记也会对书籍有进一步的说明,这些内容可以帮助我们快速了解一本书。故填:浏览。 第二空,精读是一种深入细致的阅读方式。对于研究鲁迅这样文学大家的作品,精读能够让我们仔细品味其写作风格,比如他的叙事手法、描写技巧等;通过精读还可以深入领会其语言艺术,包括用词的精准、修辞的巧妙等;同时也能够更好地挖掘作品中的思想内涵,如鲁迅在回忆往事过程中所表达的对社会、人性等诸多方面的思考。故填:精读。 15.阅读下面的选段,回答问题。 “忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 两句一行,大约读了二三十行罢,他说:—— “给我读熟。背不出,就不准去看会。” 他说完,便站起来,走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。” 上面的选段出自《 》文章,选文中的“他”是 。 【答案】 《五猖会》 “我”的父亲 【详解】本题考查名著内容识记。 根据语段内容“给我读熟。背不出,就不准去看会”可知,以上文段出自鲁迅先生的散文《五猖会》,此文记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。因此这段文字中的“他”是“我”的父亲。 16.照例还有一个同乡会,吊烈士,骂满洲;此后便有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派:一派要发电,一派不要发。我是主张发电的,但当我说出之后,即有一种钝滞的声音跟着起来:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷? 选段中的“他”指的是 ,他是 (性格)的人。 【答案】 范爱农 坦率、正直的爱国青年 【详解】本题考查人物形象。 第一空:根据“‘杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。’这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”可知,文段选自鲁迅的《朝花夕拾》中的《范爱农》,他是“范爱农”。 第二空:根据“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢”可知,范爱农说话直来直去,对于发电报一事,毫不隐晦自己的反对态度。在当时的社会背景下,众人聚集于同乡会,目的是吊烈士、骂满洲,痛斥满政府的无人道,范爱农参与其中,说明他心系国家命运,有着基本的是非观,看不惯清政府的腐朽统治,本质上是正直的。身处那样动荡、黑暗的时代,范爱农参与同乡会这类带有反抗色彩的集会,本身就彰显出他对国家命运的关注,怀揣着改变现状的愿望,所以是一位爱国青年 。 17.【文段】 “我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后……他使我坐在堂中间的桌子前,教我一句一句的读下去,我担着心,一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?”自然读着,读着,强记着,——而且要背出来。 上述文段出自《朝花夕拾》中的《 》。“我似乎从头上浇了一盆冷水”是因为父亲在“我”要去看五猖会时强迫我背诵《 》,“我”感到十分扫兴、痛苦。 【答案】 五猖会 鉴略 【详解】本题考查名著内容。 文段出处分析:在《朝花夕拾》这部散文集里,有诸多回忆作者鲁迅童年、少年时期生活经历及见闻感受的文章。而这段文字中提到了“五猖会”这一关键信息,五猖会是当时当地的一种民俗活动,作者满心欢喜期待去观看,从“我笑着跳着,催他们要搬得快”能明显看出那种急切又兴奋的心情。所以这段文字出自《朝花夕拾》中的《五猖会》这一篇散文,文章围绕着 “五猖会” 这件事展开叙述,展现了作者从期待到被父亲要求背书后的失落等一系列复杂的情绪变化。 关于“浇冷水”原因分析:文中说“我似乎从头上浇了一盆冷水”,这形象地表达出了“我”情绪上的巨大落差。本来“我”满心期待着去看五猖会,处于极度兴奋的状态,然而就在这时,父亲却突然出现,让“我”坐在堂中间的桌子前背诵书籍。而所背诵的书籍正是《鉴略》,对于当时充满童真、急切想奔赴热闹集会的“我”来说,这无疑是一盆冷水浇灭了心中的热情之火。因为这打破了“我”原本美好的期待,使得“我”不得不压抑住内心的渴望,强打精神去背书,这种被迫中断快乐、陷入枯燥背诵任务的情况,让“我”感觉非常扫兴,也十分痛苦,就如同美好的幻想被无情打破一般,所以才会用这样生动的比喻来形容当时自己的心境。 18.请根据《朝花夕拾》内容,完成下面的表格及相关问题 听声音 辨篇目 明主题 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。 《从百草园到三味书屋》 自然之声  童年真趣 ……也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。 (1) (2) 童心受伤 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。 《藤野先生》 刺耳欢呼灵魂阵痛 【答案】 《五猖会》 内心独白 【详解】本题考查名著内容和主旨。 (1)文中“……也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这段话描述了孩子在急切诵读时的状态。在《五猖会》中,有这样一个情节:“我”急切地想去看五猖会,但父亲却要求“我”背出《鉴略》才能去。“我”背书时那种紧张、急切又有些害怕的状态,与所给语句中“急急诵读的声音发着抖”相契合。 (2)已有“自然之声”对应的是“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”,体现了一种欢快、充满童趣的氛围。“刺耳欢呼”对应的是“‘万岁!’他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳”,反映出一种对麻木人群的痛心和内心的刺痛感。《五猖会》中的“…… 也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”是作者内心的思想活动,结合上述风格可拟写为“内心独白”。 四、名著阅读 19.有人说,《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部成长史,它生动记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。读完《朝花夕拾》,班级里开展了“探寻鲁迅的成长足迹”专题探究活动,请你参与并完成任务。 (1)任务一【梳理鲁迅的求学经历】 小语和小文要出一期有关鲁迅求学经历的板报,请你根据《朝花夕拾》梳理鲁迅的求学经历。 篇目 求学经历 《从百草园到三味书屋》 离开百草园来到三味书屋读书,遇到博学的寿镜吾先生 离开绍兴去南京求学,感受到学校的乌烟瘴气 《藤野先生》 (2)任务二【探究不同人物对鲁迅的影响】 《朝花夕拾》多部作品中的人物在不同时期对鲁迅产生了深远的影响,请依据表格信息,完成下面填空。 有关心脏的笔记 人物 ① 人物 藤野先生 事件 给“我”买来《山海经》 事件 ③ 形象 ② 形象 ④ 影响 此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》…… 影响 每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了…… 【答案】(1)《琐记》 在仙台医学专门学校学习,受到藤野先生的教诲与关怀。 (2)①长妈妈 ②朴实、善良 ③纠正“我”的解剖图 ④治学严谨、教学认真 【详解】(1)本题考查名著情节。 第一空:在《琐记》中,鲁迅讲述了自己离开绍兴去南京求学的经历。在南京,他感受到了学校的乌烟瘴气。这一时期,鲁迅接触到了一些新的思想和理念,但同时也看到了当时学校中存在的种种弊端,如学风不正等。这一求学经历对鲁迅产生了一定的冲击,促使他进一步思考和寻找新的方向。 第二空:在《藤野先生》中,鲁迅描述了自己在日本仙台医学专门学校学习的经历。在仙台,他受到了藤野先生的教诲与关怀。藤野先生对鲁迅的学业非常关心,认真地批改他的讲义,纠正他的解剖图等。藤野先生正直、严谨的治学态度和毫无民族偏见的高尚品格,给鲁迅留下了极为深刻的印象,并且对鲁迅的思想和人生选择产生了重要影响。这一阶段是鲁迅海外求学的重要时期,在医学学习的过程中,鲁迅也在思考着国家和民族的命运。 (2)本题考查名著人物。 ①在《阿长与〈山海经〉》中,长妈妈给“我”买来《山海经》这一情节十分突出。长妈妈是一个不识字的保姆,她平时有很多让“我”厌烦的习惯,但她却能关注到“我”对《山海经》的渴望,并努力为“我”买到这本书。这一事件体现了长妈妈对“我”的关爱,尽管她的方式可能比较笨拙,但这种爱是非常质朴的。 ②长妈妈是一个朴实、善良的人物形象。她的朴实体现在日常生活中的诸多细节,比如她的唠叨、她的迷信等,这些都是普通劳动妇女的特点。而她的善良则通过为“我”买《山海经》这件事得到了充分体现,她一心想着满足“我”的愿望,让“我”感受到温暖。 ③在《藤野先生》中,藤野先生纠正“我”的解剖图这一事件很典型。藤野先生认真负责地对待“我”这个中国留学生的学业,他发现“我”的解剖图存在问题后,仔细地为“我”指出并要求改正。这一事件体现了藤野先生对教学工作的严谨态度。 ④“我”的解剖图上只是一条血管偏移了位置,藤野先生就为我指出来并纠正,这说明他是一个治学严谨、教学认真的人。他在学术上一丝不苟,对学生的要求严格。 20.阅读《朝花夕拾》选段,完成下面小题。 ①这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太,也并不“分坐”,远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢,这也是殊与“礼教”有妨的,——但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就“又作别论”了。 ②因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。 ③“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ④这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。 ⑤我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 ⑥两句一行,大约读了二三十行罢,他说:—— ⑦“给我读熟。背不出,就不准去看会。” ⑧他说完,便站起来,走进房里去了。 ⑨我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。 (1)选段出自《朝花夕拾》中的哪篇文章? (2)选段中“我”的心情发生了怎样的变化?请简要概括。 (3)父亲的做法对“我”产生了怎样的影响?请结合文章内容谈谈你的理解。 【答案】(1)《五猖会》 (2)“我”的心情由去看五猖会前的兴奋、期待,到被父亲要求背书时的忐忑、无奈、沮丧。 (3)父亲的做法让“我”对五猖会的期待和兴奋之情荡然无存,使“我”感受到了封建家长制对儿童天性的压制和摧残。 【解析】(1)本题考查文学常识。 根据首段“这是我儿时所罕逢的一件盛事”“其一便是五猖庙了,名目就奇特”等语句可知,选段是出自鲁迅《朝花夕拾》中的《五猖会》,《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求"我"背书,"我"失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 (2)本题考查人物心理变化分析与概括。 根据第②段“我笑着跳着,催他们要搬得快”可知,去看五猖会前“我”心情兴奋、充满期待。 根据第⑤段“我忐忑着,拿了书来了”以及第⑨段“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢”可知,被父亲要求背书时,“我”的心情变得忐忑、无奈且沮丧。 (3)本题考查对名著内容的理解与谈看法。 父亲在“我”急切盼望看五猖会,满心欢喜、兴奋雀跃之时,要求“我”拿书来背诵,背不出就不准去看会 。这一做法让“我”瞬间从兴奋的云端跌落,心情变得忐忑、无奈。 根据尾段“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来”能看出,父亲的行为浇灭了“我”对赛会的期待与热情。这不仅在当时给“我”带来心理上的痛苦和压抑,也反映出封建教育对儿童天性的压抑和束缚,使“我”对原本期待的盛事兴致全无,在心灵上留下了难以磨灭的阴影,让“我”深刻体会到封建家长权威下的无奈。 1 / 25 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2025年新七年级语文小升初暑假自学讲义(全国通用) 第14讲《朝花夕拾》整本书阅读 第一步:自学冲刺 1. 教材解密:精读教材,结合案例解析重点,提前掌握新学期知识 2. 例题通关:拆解经典习题,学会举一反三,解题思路秒掌握 3. 考点特训:锁定核心考点,专项练习,精准突破考试重点 第二步:知识整合 4. 框架搭建:用思维导图梳理知识脉络,编织知识网络 5. 考点提炼:归纳核心知识点,构建知识体系 第三步:成果检验 6. 自我挑战:完成分层测试,检验自学成果,发现知识漏洞 知识点1 作家介绍 鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人,原名周樟寿,字豫才,后改名周树人。鲁迅一生的著作和译作将近1000万字,其中杂文集共16本,主要有《坟》《热风》《二心集》《南腔北调集》《且界亭杂文》等,小说集有《彷徨》《呐喊》《故事新编》,散文集有《朝花夕拾》,散文诗集有《野草》。毛泽东曾评价鲁迅“是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅是中国现代文学的奠基人,鲁迅是1918年5月发表中国第一部现代白话文小说《狂人日记》首次使用的笔名。介绍鲁迅的代表作品以及入选中小学语文的鲁迅作品。 知识点2 创作背景 《朝花夕拾》创作于 1926 年,鲁迅因支持学生运动遭北洋军阀政府通缉,从北京辗转至厦门、广州。此时正值五四退潮,新文化运动阵营分化,他在动荡中陷入思想苦闷,便以回忆散文梳理人生轨迹。书中 10 篇文章初以《旧事重提》为名在《莽原》连载,1928 年结集时更名为《朝花夕拾》,借童年至青年时期的生活片段(如长妈妈、藤野先生等人事),既寄托对往昔的温情,也借旧事批判封建文化陋习,在怀旧中完成对自我与社会的反思。 知识点3 读书方法 精读、略读与浏览 读一本书,根据兴趣或读书目的不同,可以采取精读、略读或浏览的方法。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想;略读就是粗略地阅读以粗知大意,观其大略;浏览则是快速地扫视、有意地跳读,以抓住关键信息,求得更高的阅读效率。 精读首先要做到细品,即逐字逐句地认真阅读,把书“读”。比如《从百草园到三味书屋》中,作者在告别百草园时,为何连用两个感叹句,表达那样强烈的不舍之情?这就需要细读后文所写“我”在三味书屋的经历才能体会,原来百草园的自由与快乐是那么珍贵。 精读也要做到精思,即边读边思考,对书中的内容提出疑问或质疑等,把书“读深”。比如阅读《范爱农》,想想鲁迅对范爱农的态度前后有怎样的差异,推究其中的缘由,就能更好地理解鲁迅的心路历程。可以边阅读全书边体会,当年的鲁迅和写作《朝花夕拾》时的鲁迅,对书中人物的情感是否有变化?具体是怎样的? 精读还要进行鉴赏,围绕内容、主题、手法某一方面对作品进行究,思考书的时代价值与当代意义,把书“读透”、比如,《五猖会》中所反映的家庭教育问题,是不是至今还在我们身边出现,只是表现形式不同面己? 与精读相比,略读和浏览都是“检阅式”的阅读,只求多多收益,不求句句确解。略读实际上是我们日常阅读中最常用的方式,速度比较快,可以计我们大致了解一本书的主要内容,在较短时间内增加阅读量。浏览重在了解全书基本面貌,以便迅速找到所需的内容,因此可以先阅读书的各个部件,如序言、目录、后记等,对全书的创作背景、内容主题有大致的把;然后快速翻阅全书,可以略过与阅读目的无关、自己不感兴趣或觉得不好理解的内容,以最快的速度完成阅读。 我们在日常阅读中,不妨将精读、略读与浏览结合起来。比如阅读《朝花夕拾》,可以先浏览目录、小引和后记,了解本书的创作背景、鲁迅的创作初衷,再挑选自己感兴趣的篇目精读,略读其他篇目。 知识点4 题目解释 “朝花夕拾”的含义是“晚上拾起早晨的花”,即“旧事重提”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》,是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程而作的。 知识点5 整体感知 《狗•猫•鼠》——作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔,以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》——作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,告诉我们孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《五猖会》——记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。 《无常》——描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。  《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会到人生的伤悲。 《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂(后叫海军雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。  《藤野先生》——作者通过怀念藤野先生,赞扬其没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质,回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程:为了祖国的前途和命运,毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师学习医学,摒弃了科学救国的改良主义道路,改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命;从而激励自己要永远不忘革命的初衷,决心同封建及帝国主义势力斗争到底。 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满社会黑暗而追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 知识点6 主要人物 寿镜吾 类别 恩师 出处 《从百草园到三味书屋》 描写 他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。 简介 鲁迅上小学时三味书屋的私熟老师。 性格 方正、质朴、博学,对学生要求比较严格,思想却也开明,对爱玩的孩子并不严加斥责。 情节 ①他有一条戒尺。却不常用来惩罚逃课的学生;②他读书时总是很忘情投入。 藤野先生 类别 恩师 出处 《藤野先生》 描写 其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,换着一叠大大小小的书。 简介 藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学教师。 性格 治学严谨,认真负责,海人不倦,正直热情,关爱年轻人,没有民族偏见。 情节 ①关心鲁迅的学习,耐心仔细地纠正“我”讲义上的错误,引导“我”以实事求是的态度对待科学;②为“我”改正解剖图;③关心“我”解剖实习;④向“我”了解中国女人裹脚的事情,表现了他对骨学的兴趣和求实精神:⑤对“我”后来放弃学医很惋惜,并送照片给“我”,以作纪念 阿长 类别 保姆 出处 《从百草园到三味书屋》《阿长与(山海经〉》《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》 描写 她生得黄胖而矮,"长”也不是形容词 简介 鲁迅幼年时的保姆,一个社会底层的劳动妇女。是在鲁迅童年生活中很有影响力的人。 性格 没有文化,庸俗。愚昧迷信,但又朴实善良,忠厚真诚,富有爱心,热心帮助孩子解决疑难。 情节 ①踏死“我”的隐鼠;②讲述美女蛇的故事;③讲“长毛”的故事;④“常喜欢切切察察”,有许多“规矩”和“道理”,特别是过年。从压岁钱到祝福语再到吃福橘等;⑤为鲁迅买期盼已久的《山海经》;⑥睡相不好,在床上摆一个“大”字。 范爱农 类别 朋友 出处 《范爱农》 描写 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”“他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。 简介 鲁迅的朋友,与鲁迅在日本留学时相识。 性格 为人孤做,正直、但强,不满黑暗社会,追求革命 情节 ①反对拍电报给清政府,也不愿承担拟电报稿的任务;②回国后,一直受到轻视、排斥和伤害。“只得躲在乡下,教着几个小孩糊口”。他憎恨腐败的封建统治、常搭船进城与鲁迅喝酒,抒发心中愤懑;③报馆案风波,革命令人失望,范爱农陷入更凄苦的境地;④辛亥革命后,他曾在绍兴师范学校任教,又受到排挤,最后溺水而亡。 父亲 类别 父亲 出处 《五猖会》《父亲的病》 描写 无 简介 父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 性格 刻板、严厉,但又严而有爱。 情节 背诵《鉴略》 衍太太 类别 其他 出处 《琐记》《父亲的病》 描写 无 简介 鲁迅儿时的邻居,是一个庸俗根鄙、爱搬开是非的较助的市并妇人。 形象 自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏。 情节 ①在鲁迅父亲弥留之际,让鲁迅在一旁大声喊叫父亲。增加病人临终的痛苦。让鲁迅对父录心存痛悔:②怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰、打施子,事后又充当“老好人”;③怂恿鲁迅看不健的书籍,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖,并散布谣言,促使鲁迅离开故乡,去异地求学。 陈莲河 类别 其他 出处 《父亲的病》 描写 无 简介 无能庸医,故弄玄虚,草管人命。原名何廉臣。鲁迅先生为了表达对他的恨意,把名字颠倒,说明这个人颠倒黑白、是非不分。 形象 巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医。 情节 衍太太在鲁迅父亲弥留之际,让鲁迅在一旁大声喊叫父亲,增加病人临终的痛苦,让鲁迅心存愧疚。 知识点7 把握主旨 《朝花夕拾》的十篇文章,以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段,侧面描绘了当时中国的社会景象。作者在追怀日事,回忆保姆、父亲、老师和朋友的同时,也对丑恶食社会现象进行了讽刺。爱憎分明,作品中流露出作者对于人生存的基本问题--爱与死的童年体验的回忆和成年以后的深沉思考。 以下是各篇的主题思想: 《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因,取了“猫”这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。     《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念感激之情。   《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。    《五猖会》以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。    《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。    《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。    《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。    《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。    《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念。   《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 知识点8 写作特色 一、叙事:回忆与现实的交织 以个人成长经历为线索(如童年、求学、流亡),将百草园、三味书屋等生活场景与时代背景结合,如《五猖会》借儿时被父亲逼背书的经历,暗讽封建教育对天性的压抑。 采用 “以小见大” 的叙事视角,从琐事(如长妈妈买《山海经》)切入,折射社会文化痼疾。 二、风格:温情与批判的双重基调 温情怀旧:对长妈妈、藤野先生等人物的描写充满细腻情感,如《阿长与〈山海经〉》中用 “仁厚黑暗的地母” 表达对保姆的怀念。 冷峻讽刺:借回忆揭露现实,如《父亲的病》以庸医的荒诞疗法,批判封建迷信对生命的漠视;《二十四孝图》直斥 “郭巨埋儿” 等孝道的反人性。 三、手法:多样艺术形式的融合 杂文笔法:在叙事中穿插议论,如《无常》借民间鬼神形象,嘲讽 “正人君子” 的虚伪,兼具文学性与思想性。 白描与象征:用简练文字勾勒人物(如长妈妈 “满床摆成一个‘大’字” 的睡姿),以 “百草园” 象征自由天性,“三味书屋” 象征封建束缚。 四、语言:凝练幽默与诗意并存 语言简洁生动,兼具文言韵味与白话通俗性,如 “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏”(《从百草园到三味书屋》)充满画面感; 偶尔穿插幽默反讽,如称猫 “配合时的嗥叫,手续竟有这么繁重”(《狗・猫・鼠》),暗含对现实的调侃。 知识点9 重点提示 1. 鲁迅原名周树人,字 豫才,浙江绍兴人,是中国 现代 伟大的文学家、思想家和革命家 。著有散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》等。 2. 《朝花夕拾》原名《旧事重提 》 ,具有回忆性质,共10篇文章,是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。其中的 《从百草园到三味书屋》和《阿长和<山海经>》被选进中学语文课本。 他的《狂人日记》是我国现代文学史上第一部白话体小说。 3. 鲁迅先生在 《无常》五和 《五猖会》中,回忆了儿时去观看迎神赛会的情节。 4. 作者在《二十四孝图》中,指斥封建孝道的危害甚于洪水猛兽。接着将别国的儿童读物和我国的儿童读物进行对比,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中的 卧冰求离 ,老莱娱亲 、郭巨埋儿 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”,揭露了封建孝道虚伪和残酷的本质。 5. 鲁迅借动物比喻人,表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗·猫·鼠 》;斥责封建孝道不顾人命,教坏后人的文章是《二十四孝图 》。表现封建教育对儿童天性压制的文章是《从百草园到三味书屋 》和《五猖会 》;借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 无常》;揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是《父亲的病 》;展现自己走出故乡,希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《琐记》和《藤野先生 》;在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、藤野先生、范爱农。 6、读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园 玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好,一是收集图书,二是描绣像 。他的第一本专属个人的图书是《 鉴略 》,他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《山海经》 ,两本书的来历分别是长辈馈赠、阿长买的。 7. 文章狗、猫、鼠中,鲁迅仇猫的原因主要有四个方面,一是猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了才吃下去,二是他与狮虎同类,却天生一副媚态,三是他总在交配时嚎叫,令人心烦。四是它吃了我可爱的小银鼠。 8. 在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲避流言和中伤。为了“寻别一类人们去”,他起初选择了无须学费的南京水师学堂,这个学堂四天教授英文,一天教授中文,因为感到“不合适”和”乌烟瘴气”,他随后又考入了矿路学堂在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《天演论》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。 9. 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。 10. 在《无常》一文中鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱的是白无常。 11.《朝花夕拾》中的妇女形象不多,除了阿长,还有一个衍太太,她的形象出现在《 父亲的病 》和《 琐记 》中。她和鲁迅的关系是同一门的邻居,小时候,鲁迅认为她是一个 和蔼 的人,长大后却逐渐发现她 虚伪自私 。 12、《五猖会》中,父亲让我背 《鉴略》 ,让我感到痛苦。 13、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 14、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》。 15. 鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在日本仙台 留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变——弃医从文。 16、鲁迅在仙台学医时发生了(三 )件重大的事分别是:①藤野先生为“我”改讲义。 ②.学生会干事诬陷“我”抄答案。 ③.与日本学生一起看电影(幻灯片)。 二、简答题 1、写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故。 答:子路贡米、黄香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤 。 2. 《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容? 答:童年生活的回忆,以亲情、师生情、朋友情的怀念,对现实的讽刺,对父亲的忏悔。 3. 《朝花夕拾》的内容充满了尖锐的讽刺和理性的批判,请概括写出其中的三个主要情节。答:《狗猫鼠》描写了作者仇猫的原因,取了猫这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。《五猖会》以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。《无常》通过描写无偿救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。 4. “我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”。作者由满心期待到索然无味,请结合作者的经历阐述原因。 答:“我”被封建教育束缚住了,天性父亲的管教让我的快乐有所缺失。 5.《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事? 答:子路负米、黄香扇枕(可以勉力仿效的)、陆绩怀橘(也并不难)、哭竹生笋(就可疑)、卧冰求鲤(有性命之虞)、老莱娱亲、郭巨埋儿(最使我不解,甚至于发生反感的)七篇。(《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧) 6. 《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱? 答:因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间” 7. 回忆“无常”的时候,作者巧妙地融进了对现实的议论,说说这样这样写有什么好处。 答:巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓的“正人君子”;在“鬼格”与“人格”的比较中,进一步强调了“无常”的可贵之处。 8. 《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质? 答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。 9. 我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴? 答:高兴的是:①鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。 10. 《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例: 答:如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 11. 《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是? 答:即指绍兴城。 七(1)班开展了名著《朝花夕拾》的阅读分享会。请阅读下列的选段,结合原著,完成小题。 ①因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。 ②“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ③这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。 ④我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 ⑤……   ⑥应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。 ⑦他们都等候着;太阳也升得更高了。 ⑧我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。 ⑨“不错,去罢。”父亲点着头,说。 ⑩大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。 ⑪我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。 (选自《五猖会》,有删改) 1.在名著分享会上,你被推选为小组代表上台发言,将向老师和同学们分享你读《朝花夕拾》后的阅读感受。下面是演讲稿的片段,请按要求补充完整。 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好!读经典作品,会丰富我们的人生感受和经验,比如鲁迅先生的散文集——《朝花夕拾》。虽然书中所反映的生活场景与我们的时代不同,但它对童年经历的精彩呈现,具有穿越时空的魅力。在鲁迅深情的笔下,我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆① ;我们记住了那位戴着大眼镜、须发花白、质朴博学、喜欢大声朗读的老师② 。读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅童年时最喜欢在③(地点) 拔何首乌,在迎神赛会上他最喜欢看的是④ 。 读《朝花夕拾》时,希望同学们能带着个人生活体验去读,可能你会在其中找到自己童年的影子,拉近与经典作品的距离。我的分享到此结束,谢谢大家! 2.分享完阅读感受后,同学们体验到鲁迅童年时的欢乐时光,但也有同学发现,童年时的鲁迅在当时的教育环境下也有不愉快的经历。请你联系选段与《朝花夕拾》原著,分析并概括鲁迅的儿童教育观。 3.在阅读分享会中,同学们还分享了他们对《朝花夕拾》主题的理解,请选出不恰当的一项(  ) A.表达对童年自由快乐生活的喜爱。 B.表达对儿童天性被束缚的无奈和厌烦。 C.揭露阿长、庸医、衍太太等人在人性方面的丑陋。 D.批判封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 考点一:选择题 1.下列关于《朝花夕拾》的介绍不正确的一项是 (   ) A.《五猖会》记叙“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《论语》扫兴而痛苦的感受,体现了孩子在父母不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 B.《朝花夕拾》充满温情童趣,以简洁的文字描述往事;洞察人情世故,用犀利的笔锋批判现实。 C.《朝花夕拾》重提旧事,朴素叙述中渗透作者真挚感情;记录生命,洗练文笔中饱含笔者深长意味。 D.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集。 2.下列关于《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(   ) A.《狗·猫·鼠》中作者深情回忆了童年时期拥有过的一只小隐鼠,同时揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 B.《父亲的病》中,陈莲河医生用药奇特,故弄玄虚,但并无实际效果。 C.《阿长与《山海经》》中,阿长不但放福橘,教“我”说恭喜,还给“我”讲“长毛”的故事。 D.《琐记》中,衍太太比较凶,严格对待孩子们,大家都不愿意在她家里或她家附近玩。 3.关于《朝花夕拾》,下列说法不正确的是(   ) A.《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章,记述了作者童年的生活和青年时求学的经历。 B.鲁迅和范爱农对徐锡麟等人被杀后要不要打电报到北京痛斥满政府一事,持不同意见。 C.“子路负米”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都是《二十四孝图》一文中关于孝道的故事。 D.《父亲的病》中,写父亲让“我”背完《鉴略》才能去看迎神赛会,“我”十分痛苦。 4.下面有关《朝花夕拾》有关内容的表述,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》以作者青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历。 B.《父亲的病》中陈莲河给“我”父亲看病时所开的药引是蚂蚁,其荒唐可笑的药方,使我们认识到旧社会庸医装神弄鬼、草菅人命的罪恶。 C.《无常》中塑造的“无常”这个形象受到民众的喜爱是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。 D.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 5.下列对《朝花夕拾》的评述不正确的一项是(   ) A.《父亲的病》中,鲁迅回忆了为父亲请医生治病的情景,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B.《无常》一文中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 C.《二十四孝图》中,鲁迅忆述儿时阅读的感受,赞美了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 D.《狗•猫•鼠》中,鲁迅先生追忆童年时救的一只隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 6.鲁迅的求学之路,下列按时间顺序排列正确的一项是(   ) ①三味书屋读书  ②仙台求医  ③南京求学  ④回国教书  ⑤弃医从文 A.①②⑤③④ B.①③②⑤④ C.①⑤③②④ D.①②③⑤④ 考点二:填空题 7.初一某班读完《朝花夕拾》后,开展了“在阅读经典中体味成长”专题研读活动,请你阅读下面表格,根据提示,将表格填写完整。 人生阶段 代表篇目 相关人物 相关内容 童年 《阿长与山海经》 《从百草园到三味书屋》 阿长(① ) 寿镜吾(老师) 阿长买《山海经》。 鲁迅在百草园嬉戏。 少年 《② 》 《琐记》 陈莲河(医生) ③ 鲁迅为父亲医治病。 鲁迅被她的谣言中伤,决定外出求学。 青年 《藤野先生》 藤野严九郎(老师) 经历了④ 事件和幻灯片事件,鲁迅离开了仙台。 8.同学们打算把《朝花夕拾》的相关内容编成话剧,大家搜集了一些有关人物对话的素材,请你帮忙选出人物填入空格内。 相关对话 人物 “我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命。对不对?自然,这也许是前世的事……” 陈莲河 “给我读熟。背不出,就不准去看会。” ①( ) “我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。” 藤野先生 “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” ②( ) 9.《朝花夕拾》是一部具有鲜明个性色彩的散文集,其中有表达对日本师长怀念的《藤野先生》;有表达对旧民主革命的失望和对正直倔强的爱国者的同情与悼念的《 》;有揭露封建孝道的虚伪和残酷,揭示旧中国儿童的可怜悲惨处境的《 》。 10.名著阅读:鲁迅散文集《朝花夕拾》中有温馨的回忆,也有理性的批判、阅读下面的文字,根据提示及要求写出相应的人物或者相关情节的出处。 (1)鲁迅笔下有许多女性人物。其中有《琐记》中的 爱搬弄是非,教唆小孩子。散布流言蜚语;也有为鲁迅买回《山海经》的底层妇女 。 (2)在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。“他”是 。 (3)“直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。”这段文字出自《朝花夕拾》中的《 》 11.鲁迅先生特别擅长写人,总是寥寥几笔就能表现出人物的特点。请你根据以下提示写出《朝花夕拾》中的人物。 ①这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。 ②据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结。 ③她虽然对自己的儿子狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母。 12.请在横线处填写相应内容。 《朝花夕拾》,原名又叫《① 》,共计② 篇回忆性散文。比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路。那里有鲁迅儿时的保姆③ ,后来为鲁迅买来了④ ,三味书屋中那位严而不厉的私塾老师⑤ 老先生,以及在故乡重逢日本留学时遇到的爱国知识分子 ⑥ 等等,都为鲁迅留下了深刻的印象。这部经典将作者所欲表达的自由、洒脱、随性,成功的蕴含在了文章中的每一个角落。 考点三:语言表达 13.品读经典,精读勤思。 请从下面备选的《朝花夕拾》人物中任选一个,谈谈他(或她)的经历和性格。(请仿照示例形式表达) 备选人物:长妈妈    藤野先生    范爱农 示例:寿镜吾是《从百草园到三味书屋》中的人物,他专注入神地与学生们共同诵读,表现他质朴和蔼的特点。 14.你校文学社发起了“读名著,得启示”的话题讨论,并在校园论坛上发布了一篇有关《朝花夕拾》的帖子,请你参考“学无止境”的回帖,并围绕发帖话题进行留言。 发帖话题:《朝花夕拾》中,有哪些人在你学习成长的过程中给你带来了启示?是怎样的启示呢?请留言分享。 学无止境:《朝花夕拾》中,鲁迅离开绍兴来到南京求学,但在这里也没有找到通过实业救治中国的“药方”,于是决定去日本留学,本想通过学医救人,但在认识到仅通过学医救不了麻木不仁的国人后,选择弃医从文……鲁迅这种坚定志向、不断求索的精神启示我:要明确自己的志向,并坚定方向,不断求知、探索。 你的回帖: 15.读书方法有很多。陶渊明主张读书不拘泥于咬文嚼字,而重在领会要旨,求真谛。朱熹认为读书要循序渐进,熟读精思。结合《朝花夕拾》的阅读过程,说说你的读书方法及阅读收获。(100字左右) 16.假如鲁迅先生及《朝花夕拾》中的人物有机会来到现代,为了庆祝新中国75周年华诞,鲁迅先生打算与朋友一起去天安门广场看升旗仪式。请你帮助鲁迅先生从以下三个人物中选择一位同行者,并结合名著相关内容,阐述理由。 长妈妈  藤野先生  范爱农 考点四:综合性学习 17.综合性学习 学校正开展主题为“交友之道”的语文专题学习活动,请你参与,并完成相关任务。 (1)【任务一:以书会友】小宜同学将《朝花夕拾》中的人物划分为“益友和损友”两大类,有几个遗漏的信息需要你帮忙补充。 经典名著 人物 益友/损友 性格特点 《从百草园到三味书屋》 ① 益友 方正、质朴、博学、严而不厉 《阿长与<山海经>》 长妈妈 益友 ② 《藤野先生》 藤野先生 ③ 治学严谨、平等待人 ④《 》 衍太太 损友 自私自利、多嘴多舌,喜欢使坏 (2)【任务二:活动交友】为引导同学们正确交友,多交益友,班委会准备召开“明是非,交益友”主题班会。班委会集思广益,设计了下面一个具体活动项目,请你紧扣这次班会主题,帮他们再设计两个具体活动项目。 示例:活动项目一:畅谈交友之道 活动项目二:  活动项目三: (3)【任务三:交友之道】在“讨论怎样交友”这一环节中,大家对“网上交友的利与弊”展开了热烈的讨论。有人赞成网上交友,有人反对网上交友,双方各执一词。你赞成哪一种观点?理由是什么? 18.本学期你将为七年级同学做《朝花夕拾》的荐读,请你完成相应的学习任务。 (1)任务一:你会选用以下哪副题字作为本次荐读活动的背景,请说说你的理由。 ①                                          ② (2)任务二:请把下面6个词语组成一幅符合本次活动的对联。 鲁迅   重温    寻足迹    消隔膜    经典    再读 (3)任务三:下面是你的荐读演讲稿,请你将它补充完整。 亲爱的同学们:《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的《从百草园到三味书屋》、① ;有表现他在日本与师友交往的《藤野先生》、《范爱农》;也有反映他家乡赛会风俗的《五猖会》② 。在这些温馨的回忆里,蕴含着深沉的情感和理性的批判,令人回味无穷。 (4)任务四:请你结合《朝花夕拾》中的某一个人物,任选一个关键词,结合这部书谈谈你的认识。 温情 理性 率真 批判 选词: 认识: 考点五:名著阅读 (一)进入初中后,我们通过精读、略读、浏览的读书方法,阅读了《朝花夕拾》,一定有不少的收获吧。请结合你的阅读体验和感悟,完成下面小题。 19.班里举行《经典伴我同行》读书报告会,你向同学们推荐《朝花夕拾》,下列推荐语中表达有误的一项是(   ) A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。 B.这本书像丰富的人物画,有迷信而善良的保姆长妈妈,自私自利的邻居衍太太,严谨而正直的老师藤野先生,倔强耿直、愤世嫉俗的朋友范爱农等。 C.这本书可有趣了,描述了作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“公正的裁判在阳间”,用阳间讽刺阴间。 D.这本书写的大多是个人生活,但从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,对我们理解当时的中国人的生存状态,很有帮助。 20.鲁迅在《朝花夕拾》中追忆了不少人,有些人给了他温馨的回忆,有些人则成为了他讽刺批判的对象。请从“藤野先生”“衍太太”两位人物中任选一位,并结合具体情节陈述你选择的理由。 21.读《朝花夕拾》,消除了我们与经典的隔阂,拉近了我们与鲁迅的记忆。在这十篇散文中我们看到了不同的鲁迅。请你结合《朝花夕拾》中的相关篇目及内容,从下面四个方面中任选一个谈谈你对鲁迅的理解。 ①具有战斗精神的鲁迅    ②富有童真童趣的鲁迅 ③饱含深情的鲁迅        ④幽默的鲁迅 22.在名著阅读分享中,老师以鲁迅的行走轨迹展示了下面两则材料,要求同学们对鲁迅当时的思想及变化发表看法,请你将下面的对话补充完整。 【材料一】(节选自《朝花夕拾·琐记》) 好。那么,走罢! 但是,哪里去呢?S城人的脸早已看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。 【材料二】(节选自《朝花夕拾·藤野先生》) 到别的地方去看看,如何呢? …… 到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。 小宇:《琐记》中的鲁迅因为厌恶S城的“流言家”,害怕遇见人们的眼睛。他从S城到南京,这次“行走”是① 。 小雯:你说的很对。我认为《藤野先生》一文中,鲁迅在东京,因为厌恶清国留学生不学无术的行径,于是到仙台,后又因为“匿名信”和“幻灯片”事件而决定② ,于是从日本回到中国。 组长:是呀,鲁迅先生的两处“行走”,前者考虑的是自己的感受,后者则是因为对国家人民的忧虑与期望。从中我们发现,随着时间的流逝,鲁迅走着走着,渐渐走成了一个充满热情的爱国者形象。 (二)阅读下面《朝花夕拾》的片段,完成下面小题。 【片段一】 然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么? ——《二十四孝图》 【片段二】 我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。 ——《五猖会》 【片段三】 这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书。 ——《阿长与<山海经>》 23.以下内容不正确的一项是(   ) A.《二十四孝图》着重回忆了“我”阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事时的体验。 B.片段二中写“因为我再没有第二本了”,可见当时儿童图书的匮乏。 C.片段三中的《山海经》是长妈妈买给“我”的,从此“我”对长妈妈大为改观。 D.阅读《朝花夕拾》,可采取精读、略读或浏览的方法,如想要了解鲁迅先生日本求学时的心路历程,可精读《琐记》。 24.请仿照示例,分析片段二和片段三,说说在《朝花夕拾》中,鲁迅先生批判或呼吁怎样的儿童教育。 (1)示例:片段一中鲁迅先生写儿时阅读《二十四孝图》的惶恐,批判了不顾及人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”对儿童的荼毒; (2) ; (3) 。 圈点与批注 1.圈点的符号 (1)圈字码123用来标示自然段的序号,便于查找。 (2)圆圈“○”画在生字或需要解释的词语下面,用以批注时注音或解词。 (3)黑点画在生动的词语和典型的成语上,用以提示重要词语。 (4)横线“——”画在文章景物描写的句子下面,以便加深记忆,理解或摘录,也方便回读。 (5)“‖”标段内层次分界,“|”划在大层内的小层之间。 (6)“{}”或“〔〕”标重点段。 (7)“?”标在有疑问的地方。“!”标在需要注意或有感想的地方。 2、圈点的内容 (1)关键的字词。比如:记叙要素中的时间、地点、人物等等。 (2)关键的句子。比如:运用了各种修辞的句子、警言妙句、不一样的表达方式的句子、能反映人物性格的句子、能揭示文章中心的句子等。 (3)关键的片段或是自然段。比如:环境描写、人物描写、抒情议论或是升华文章中心的部分等等。 (4)能揭示或是告诉文章结构、写作思路的细节。 (5)有特殊含义的标点符号。 3、批注的分类 “批”即批语,也指品评,如在文章旁边写上段落、层次大意,叙述、说明、议论的方式,或对思想内容、观点见解、表达方法、作者思路、遣词练句加以评论。 “注”就是注释,如对难字生词,、文章背景、作者材料、人物典故、风土人情等加以解释或提示。批注的分类:眉批 旁批 夹批 尾批 4、圈点批注的具体步骤 (1)标注自然段的序号,以便于查找内容。 (2)粗读文本,初步圈点。阅读过程中对一些简单的细节作初步的标注。 (3)再读文本,细作圈点。这是第二次阅读。在前面阅读的基础上有了进一步深入,有了更多的疑惑,有了更多的发现。那就细细的圈点做标注。 (4)精读文本,细致批注。这是第三遍阅读,对文本有了全面的了解,有了全局观,这时候再回头把之前所做的标注(圈点)一一批注。 (圈点批注必须建立在熟读文本的基础上,做到有的放矢,否则就是无源之水,无本之木,就无从谈起阅读理解) 5、圈点重点 ①圈点应在文中随手勾画,勾画的是文章重点、难点、疑点,或者自己深有体会之处。 ②批注可从作品的内容、结构、写作手法,语言特色入手。 ③批注文字可以赏析语言,或展开联想,补充原文,或写出心得体会,提出自己的见解。 ④批注用语注意精炼生动,概括要到位,可以借助一些圈点、批注的符号。 一、选择题 1.“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众喜爱,主要原因是(   ) A.形象好看又帅气 B.公正裁判在阴间 C.活泼诙谐明事理 D.能勾摄恶人魂魄 2.下列各项中,填入横线处正确的一项是(   ) 选文出自鲁迅的散文《 》,选文的主要内容是 。 A.狗·猫·鼠 “我”多日不见的隐鼠,听长妈妈讲是被猫吃掉了。 B.阿长与〈山海经〉“我”多日不见的隐鼠,听长妈妈讲是被猫吃掉了。 C.狗·猫·鼠令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠,却嫁祸给猫。 D.阿长与〈山海经〉令“我”讨厌的长妈妈踩死了隐鼠,却嫁祸给猫。 3.关于《朝花夕拾》下列表述不正确的一项是(   ) A.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》。 B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 C.《朝花夕拾》中长妈妈害死了“隐鼠”,所以“我”一直不能原谅长妈妈。 D.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着的照片他的老师藤野先生。 4.下列关于名著理解不正确的两项是(   ) A.《阿长与<山海经>》一文,前半部分写阿长的粗鄙,是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 B.《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野严九郎相识、相处、分别几个片段。 C.在《五猖会》中,作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D.在《狗∙猫∙鼠》一文中,鲁迅写了他“仇猫”的原因:残忍,一副媚态,吵到了自己,以为吃了“我”的隐鼠。 E.悟空大闹蟠桃盛会,搅乱天宫后,玉帝派哪吒下界擒拿,悟空苦战不利,后又被观世音的金刚琢打中天灵,被众天兵抓住,押至斩妖台。 5.下列各项中,《朝花夕拾》中的人物与事件对应错误的一项是(   ) A.衍太太——鼓励小孩子吃冰,打旋;在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿鲁迅喊父亲。 B.长妈妈——给鲁迅讲美女蛇的故事;让鲁迅吃福橘。 C.范爱农——与鲁迅在日本相识,回国后一直受到轻视、排挤;在乡下教书糊口。 D.寿镜吾——细致地帮助鲁迅改正解剖图:为鲁迅完成解剖实习而高兴。 6.下面关于《朝花夕拾》的读书笔记,表述错误的一项是(   ) A.《阿长与<山海经>》写了一个“黄胖而矮”、“满肚子是麻烦的礼节”的保姆阿长,她记得“我”的心愿,给“我”买了《山海经》。 B.《范爱农》一文写的是范爱农和“我”在日本留学的故事。徐锡麟被害后, “我”主张“发电报到北京,痛斥满政府的无人道”,范爱农表示反对。 C.鲁迅最反感“二十四孝”中“子路负米”“黄香扇枕”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等虚伪、残酷的孝道故事。 D.《父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景,揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。 7.有关《朝花夕拾》的描述,错误的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本回忆性散文集,共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》,我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B.《朝花夕拾》的作者是鲁迅。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》、《热风》、《且介亭杂文》。 C.在《朝花夕拾》中,鲁迅有两本书在他人生中留下深刻印记的书:一本是想去看五猖会,父亲偏要他背的《天演论》,一本是在矿路学堂如饥似渴阅读的《鉴略》。 D.鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生,他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。该文写了鲁迅儿时的乐园是百草园,回忆了听美女蛇的故事,闰土的父亲教我冬天雪地捕鸟和枯燥乏味的三味书屋的学习生活。 、 二、语言表达 8.即将进入初中的表弟喜欢阅读小说。请从内容和阅读方法的角度写一则简短的推荐语,引导表弟主动阅读名著《朝花夕拾》。 9.为营造书香校园,学校面向七年级同学开展“好书推荐”大赛,请你结合自己的阅读体验,简单谈一下推荐《朝花夕拾》的理由。 10.在七(2)班举行的读书分享会上,有同学提问:鲁迅在《二十四孝图》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久”,他为何这样说?请谈谈你的理解,并结合生活实际说说什么是真正的“孝”。 11.文学史家、教育家王瑶教授评价《朝花夕拾》:“虽为个人回忆,但有丰富深刻的社会内容。”请仿照示例另写一句话表达自己对这句话的理解。 示例:《五猖会》中作者回忆了小时候准备去看期望已久的五猖会时,却突然被父亲要求背诵《鉴略》的事,批判了封建教育对儿童天性的压制。 12.请根据下面的插图,写出《朝花夕拾》中对应的篇目名并给这篇文章写一段推荐语。 三、填空题 13.鲁迅先生在《朝花夕拾》中提到几个主要人物,其中 是鲁迅先生的启蒙老师,为人质朴、方正、博学; 是一位日本教授,他伟大而朴素的人格令人肃然起敬。 14.在书店挑选书籍,你想要快速判断《朝花夕拾》是否符合自己的阅读兴趣,可以先通过 目录、小引和后记,进行了解。当你想要深入研究鲁迅的写作风格、语言艺术和思想内涵时,适合对书本进行 。(横线处填写阅读方法) 15.阅读下面的选段,回答问题。 “忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 两句一行,大约读了二三十行罢,他说:—— “给我读熟。背不出,就不准去看会。” 他说完,便站起来,走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。” 上面的选段出自《 》文章,选文中的“他”是 。 16.照例还有一个同乡会,吊烈士,骂满洲;此后便有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派:一派要发电,一派不要发。我是主张发电的,但当我说出之后,即有一种钝滞的声音跟着起来:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷? 选段中的“他”指的是 ,他是 (性格)的人。 17.【文段】 “我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后……他使我坐在堂中间的桌子前,教我一句一句的读下去,我担着心,一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?”自然读着,读着,强记着,——而且要背出来。 上述文段出自《朝花夕拾》中的《 》。“我似乎从头上浇了一盆冷水”是因为父亲在“我”要去看五猖会时强迫我背诵《 》,“我”感到十分扫兴、痛苦。 18.请根据《朝花夕拾》内容,完成下面的表格及相关问题 听声音 辨篇目 明主题 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。 《从百草园到三味书屋》 自然之声  童年真趣 ……也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。 (1) (2) 童心受伤 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。 《藤野先生》 刺耳欢呼灵魂阵痛 四、名著阅读 19.有人说,《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部成长史,它生动记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。读完《朝花夕拾》,班级里开展了“探寻鲁迅的成长足迹”专题探究活动,请你参与并完成任务。 (1)任务一【梳理鲁迅的求学经历】 小语和小文要出一期有关鲁迅求学经历的板报,请你根据《朝花夕拾》梳理鲁迅的求学经历。 篇目 求学经历 《从百草园到三味书屋》 离开百草园来到三味书屋读书,遇到博学的寿镜吾先生 离开绍兴去南京求学,感受到学校的乌烟瘴气 《藤野先生》 (2)任务二【探究不同人物对鲁迅的影响】 《朝花夕拾》多部作品中的人物在不同时期对鲁迅产生了深远的影响,请依据表格信息,完成下面填空。 有关心脏的笔记 人物 ① 人物 藤野先生 事件 给“我”买来《山海经》 事件 ③ 形象 ② 形象 ④ 影响 此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》…… 影响 每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了…… 20.阅读《朝花夕拾》选段,完成下面小题。 ①这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太,也并不“分坐”,远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢,这也是殊与“礼教”有妨的,——但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就“又作别论”了。 ②因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。 ③“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ④这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。 ⑤我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 ⑥两句一行,大约读了二三十行罢,他说:—— ⑦“给我读熟。背不出,就不准去看会。” ⑧他说完,便站起来,走进房里去了。 ⑨我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。 (1)选段出自《朝花夕拾》中的哪篇文章? (2)选段中“我”的心情发生了怎样的变化?请简要概括。 (3)父亲的做法对“我”产生了怎样的影响?请结合文章内容谈谈你的理解。 1 / 25 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第14讲 整本书阅读《朝花夕拾》自学讲义-2025年新七年级语文小升初暑假自学讲义(全国通用)
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