第11讲《诫子书》自学讲义-2025年新七年级语文小升初暑假自学讲义（全国通用）

2025年新七年级语文小升初暑假自学讲义（全国通用） 第11讲《诫子书》 第一步：自学冲刺 1. 教材解密：精读教材，结合案例解析重点，提前掌握新学期知识 2. 例题通关：拆解经典习题，学会举一反三，解题思路秒掌握 3. 考点特训：锁定核心考点，专项练习，精准突破考试重点 第二步：知识整合 4. 框架搭建：用思维导图梳理知识脉络，编织知识网络 5. 考点提炼：归纳核心知识点，构建知识体系 第三步：成果检验 6. 自我挑战：完成分层测试，检验自学成果，发现知识漏洞 知识点1 作家介绍 【诸葛亮】（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 知识点2 创作背景 《诫子书》是诸葛亮于蜀汉建兴十二年（234 年 ）写给儿子诸葛瞻的家书，写作背景如下： 个人与家庭层面：诸葛亮一生为蜀汉 “鞠躬尽瘁，死而后已”，日夜操劳国事，无暇亲自教导儿子。当时诸葛瞻年仅八岁，诸葛亮希望通过书信，传递修身治学、为人处世的道理，给予儿子成长指引。 时代与政治层面： 蜀汉政权面临困境，诸葛亮数次北伐，却受国力、局势等限制难有突破，且 “主少国疑”（刘禅缺乏治国经验 ），人才断层危机隐现。他深知自己年迈体衰（次年病逝五丈原 ），忧虑国家未来，便在书信中融入对儿子成才、延续家族与国家使命的期许，借教导儿子传递修身立德、为国贡献的理念 ，也暗含对蜀汉人才培养的担忧与规划 。 文化层面：两汉时期，豪族大家重视通过家教、家训传承家族思想文化，约束子孙道德行为。诸葛亮受此文化传统影响，以书信形式，将自身人生感悟、治世思想融入对儿子的教诲，成为古代家教典范 ，借诫子传递修身、治学、立志等观念，期望儿子成德才兼备之人，也让家书承载文化传承功能 。 知识点3 文学文化常识 【《诫子书》】选自 《诸葛亮集》 ，作者诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。诫：告诫、劝勉。子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书：书信。本文是诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。 【书】一种应用性文体—书。“书”，即书信，如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来，形成别具特色的书牍文传统。 知识点4 字音字形 夫（fú）：句首发语词，无实义 澹泊（dàn bó）：也作 “淡泊”，清静而不贪图功名利禄 明志（míng zhì）：表明自己崇高的志向 宁静（níng jìng）：安静、平静 致远（zhì yuǎn）：实现远大目标 淫慢（yín màn）：过度的享乐，懈怠 险躁（xiǎn zào）：轻薄浮躁 治性（zhì xìng）：修养性情 枯落（kū luò）：枯枝和落叶，比喻人韶华逝去 多不接世（duō bù jiē shì）：意思是对社会没有任何贡献 悲守穷庐（bēi shǒu qióng lú）：悲哀地困守在自己穷困的破舍里 知识点5 朗读节奏 夫\君子之行，静\以修身，俭\以养德，非淡泊\无以明志，非宁静\无以致远。夫\学须静也，才\须学也，非学\无以广才，非志\无以成学。淫慢\则不能励精，险躁\则不能治性。年\与时驰，意\与日去，遂\成枯落，多\不接世，悲守\穷庐，将\复何及! 知识点6 文言积累 （一）重点词语 诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。 书：书信。 君子：品德高尚的人。 修身：提高自身的修养。 养德：培养高尚的品德。 淡泊，不追求名利。 致远：实现远大目标。 明志：表明自己崇高的志向。 宁静：指安静，集中精神，不分散精力。 致远：实现远大目标。 须：必要、一定要。 广：使……增广。才：才干。广才：增长才干。 成：达成，成就，使……完成。 淫慢：放纵懈怠。淫：放纵。慢：懈怠，懒惰。 励精：振奋精神。 险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。 治性：陶冶性情、养成平静的性格。 年：年龄。 与：跟随。 时：季节、时光。 驰：疾行、增长。 日：时间、时光、季节。 意：意志。 去：离开、消逝、逝去。 遂：于是，就。 枯落：枯枝和落叶， 多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。 穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。 将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？ （二） 古今异义 1.静以修身 古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：安静。 2.淫慢不能励精 古义：懈怠；今义：速度低。 3.险躁则不能治性 古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。 4.年与时驰 古义：疾行，指迅速逝去；今义：（车马等或使车马等）跑得很快。 5.意与日去 古义：丧失；今义：从所在地到别的地方。 （三）一词多义 1.之 ①学而时习之：代词，代指学过的知识 ②君子之行：结构助词，的 2.以 ①静以修身：介词，表目的 ②非宁静无以致远：介词，用来 3.志 ①非淡泊无以明志：远大志向 ②非志无以成学：名词活用为动词，立志 4.学 ①夫学须静也：动词，学习 ②非志无以成学：名词，学业 词类活用 1.非宁静无以致远（形容词作名次，远大目标）  2.非志无以成学（使动用法，使……成功） （四）重要虚词 1.夫君子之行（助词，的） 2.静以修身（连词，表示后者是前者的目的） （五）特殊句式 1.判断句 夫学须静也，才须学也。（“……也”表示判断） 知识点7 文章翻译 1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。 翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。 2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。 3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。 4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，（那时后悔）哪来得及！ 译文 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养美德。不能内心恬淡不慕名利，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神；轻薄浮躁，就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，那时再悔恨又怎么来得及！ 知识点8 文章主旨 《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。 知识点9 写作特色 1.语言智慧理性，简洁精警。 这篇文言文虽只86个字，却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系，富有人生智慧，因此成为修身立志的名篇。 2.感情真挚。 本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，又有圣贤的谆谆教诲，感人肺腑。 3.骈散结合。 本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”外，中间运用了多组骈句。骄散句的结合，使得本文节奏明快、舒缓自如，读起来朗朗上口，且富有气势。 知识点10 人物形象 一、谆谆教诲的严父形象 诸葛亮一生为蜀汉大业奔波，即便日理万机，仍心系儿子的成长，通过书信这一方式，将自己的人生智慧与经验倾囊相授。他言辞恳切，对儿子提出明确要求，如 “静以修身，俭以养德”，从生活作风到品德修养，细致入微地教导儿子如何成为一个品德高尚的人；“非学无以广才，非志无以成学”，又以不容置疑的口吻，强调学习和立志的重要性。字里行间透露出他对儿子深切的关爱，以及对儿子成长的高度重视，俨然是一位循循善诱、期望儿子成才的严父。 二、志向高远的智者形象 “非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这两句深刻体现了诸葛亮自身的精神追求和人生境界。他一生为复兴汉室、统一天下而不懈奋斗，虽面临重重困难，却始终坚守理想，不为功名利禄所诱惑。这种澹泊宁静、志向高远的品质，不仅是他对儿子的期望，更是他自身一生的写照。他以自己的人生哲学为指引，希望儿子能树立远大志向，在喧嚣的尘世中保持内心的宁静，不被世俗的欲望所左右，努力实现自己的人生价值。 三、严谨自律的儒者形象 从文中 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性” 可以看出，诸葛亮对自身和儿子都有着极高的行为规范要求。他强调要摒弃过度享乐、懈怠和浮躁的行为，通过自律和自我约束来培养良好的性情和精神品质。这种严谨自律的态度，正是儒家所倡导的修身理念的体现。诸葛亮以儒者的标准严格要求自己和家人，展现出高尚的道德情操和精神风貌。 知识点11 重点提示 1.《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 2.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。 《诫子书》中，作者开篇即以“君子之行”这种高标准的道德规范来要求儿子的句子是：：静以修身，俭以养德。 3.《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：非学无以广才，非志无以成学。  《诫子书》中，反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子: 非学无以广才，非志无以成学。  4.诸葛亮《诫子书》中的“非学无以广才，非志无以成学”一句让我们懂得在淡泊宁静中才会坚定志向进而实现自己远大抱负的道理。 5.诸葛亮在《诫子书》中用“非学无以广才，非志无以成学”一句来论述学习、成才、立志三者的关系。 6.诸葛亮《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：非学无以广才，非志无以成学。 7.“非学无以广才，非志无以成学”（《诫子书》），他告诫我们内心恬淡方可有明确志向，内心宁静才能达到远大目标。 8.《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 9.阐述过度享乐和急躁对修身养性不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 10.诸葛《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 11.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。  12.常被人们用作“志当存高远”座右铭的两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 13.阐述“学”“志”“才”之间关系的句子是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 14.诸葛亮在《诫子书》中以“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”强调安贫乐道、内心澄澈方能实现自己的远大抱负。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．解释下列句中加点的词。 （1）非宁静无以致远( ) （2）非学无以广才( ) （3）淫慢则不能励精( ) （4）年与时驰( ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 4．作者写这封信的用意是什么？ 考点一：选择题 1．下列加点字注音有误的一项是（   ） A．险躁（zào）    俭以养德（jiǎn） B．淫慢（yín）    夫君子之行（fú） C．淡泊（pō）    年与时驰（chí） D．枯落（kū）    悲守穷庐（lú） 2．下列不属于古今异义词的一项是（ ） A．夫学须静也 B．意与日去 C．非志无以成学 D．险躁则不能治性 3．下列句中加点词解释有误的一项是 （   ） A．静以修身（屏除杂念和干扰，宁静专一） B．将复何及（来得及） C．年与时驰（疾行，指迅速逝去） D．险躁则不能治性（危险） 4．下列句子的朗读节奏划分错误的一项是（   ） A．静/以修身，俭/以养德。 B．年/与时驰，意/与日去。 C．非淡泊无/以明志，非宁静无/以致远。 D．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 5．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行                择其善者而从之 B．非淡泊无以明志            可以为师矣 C．淫慢则不能励精            学而不思则罔 D．将复何及                    水何澹澹 考点二：填空题 6．解释下列句子中加点的词语。 （1）非淡泊无以明志   明： （2）非宁静无以致远   致： （3）非学无以广才     广： （4）年与时驰         驰： （5）淫慢则不能励精   淫慢：    励： （6）险躁则不能治性   险躁：    治： （7）意与日去   意： （8）遂成枯落   枯落： 7．词类活用。 （1）名词用作动词 非志无以成学 原意：志向。句中意： （2）形容词用作动词 非学无以广才 原意：宽阔，广大。句中意： （3）形容词用作名词 非宁静无以致远 原意：远大。句中意： 考点三：名句默写 8．用课文原句填空。 （1）《诫子书》中“ ， ”提出了修身养德的方法是“静”与“俭”。 （2）诸葛亮用“ ， ”一句明确了“静”与“明志”“成才”的关系。 （3）“ ， ”一句说明了过度享乐、消极怠慢与冒险草率、急躁不安都不利于修身养性。 9．填空。 （1）文中常被人们当作志存高远的座右铭的句子是： ， 。 （2）文中阐述“学、才、志”关系的句子是： ， ， 。 （3）文中运用比喻手法告诉孩子，如果不珍惜时间，最终将一事无成的句子是： ， ， ， 。 （4）文中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是： ， 。 10．根据课文《诫子书》内容填空。 （1）《诫子书》的中心论点是： 。 （2）《诫子书》中强调“学、才、志”之间的关系的句子是： 。 （3）《诫子书》中阐释放纵懈怠和轻薄浮躁对人振奋精神和修养性情会产生不利影响的句子是： 。 （4）文中常被人们当作座右铭，以激励自己“志当存高远”的句子是： 。 （5）《诫子书》中强调要惜时勤学，不要蹉跎时光的句子是： ， 。 考点四：语言表达 11．在《诫子书》这篇文章中，诸葛亮阐述了“静”和“明志”“成才”之间的关系，请你根据自己的理解，任选两个说一说它们之间的关系。 12．《诫子书》作者是从哪两个方面对“静以修身，俭以养德”进行论述的？ 13．你是如何看待“夫学须静也”这句话的？《诫子书》 考点五：综合性学习 14．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展了以“优良家风我传承”为主题的综合性学习活动，请你完成下面的任务。 (1)[寻家风]以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。 材料一：在宗祠的大门上，我们经常可以看到“德泽源流远，家风世代长”之类的对联；厅堂上挂着“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”等字样的牌匾。 材料二：学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。 从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？ (2)[展家风]下面有三项体现家风的内容，假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂，你会选哪项？请结合家庭实际简述理由。 A．家和万事兴    B．天道酬勤    C．百善孝为先 我选 ，理由是： (3)[扬家风]老师想用一副对联来总结本次活动，请你帮老师补全下面的对联。 上联：长辈言传 明祖训 下联：子孙心领神会承 考点六：文言文阅读 （一）阅读下面文言短文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 15．解释文中划线词语的意思。 （1）淫慢则不能励精： （2）险躁则不能治性： （3）年与时驰： 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 17．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以“静”为核心，强调修身治学需保持宁静淡泊。 B．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是全文的中心论点。 C．作者认为“淫慢”和“险躁”是成才的关键因素。 D．结尾以“悲守穷庐”的后果警示后人珍惜时光。 （二）阅读下面三则文言短文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 李存审①出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出②万死获一生者非一，破骨出镞③者凡百余。”因授以所出镞，命藏④之，曰：“尔曹⑤生于膏梁⑥，当知尔父起家如此也。”诸子皆诺。 （选自《资治通鉴》，有删改） 【丙】 夫学者，所以求益⑦耳。见人数十卷书，便自高大，凌忽⑧长者，轻慢同列⑨。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭⑩。如此以学自损，不如无学也。 （选自颜之推《颜氏家训》） 【注释】①李存审：五代后唐的大将。②出：经历。③镞（zú）：箭头。④藏：收藏，保存。⑤尔曹：你们。⑥膏梁：肥肉和细粮，泛指美味饭菜。文中指富贵人家。⑦求益：求得长进。⑧凌忽：凌，欺侮，忽，轻视。⑨同列：同辈。⑩鸱（chī）枭（xiāo）：两种恶鸟，这是古人的看法。 18．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“夫君子之行”中的“夫”与“夫学者”中的“夫”意思相同，都是助词，用于句首，表示发端。 B．“因”有“于是”“顺着、随着”“依靠、凭借”等义项，“因授以所出镞”中的“因”是“依靠、凭借”的意思。 C．“所以求益耳”与《出师表》中“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“所以”，都是表示手段、方法、凭借等，相当于“用来……”的意思。 D．“人疾之如仇敌”中的“疾”是“憎恨，痛恨”的意思，与成语“深恶痛疾”中的“疾”意思相同。 19．借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 尔：①第二人称代词。你（们），你（们）的。②指示代词。相当于“这”“这样”之类。③语气词。表示“罢了”。 极：①副词。极点，极致。②副词。极其，非常。③动词。至，到达。 20．【甲】文中“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”与【乙】文中“尔曹生于膏梁，当知尔父起家如此也”皆意在劝诫后辈，说说劝诫的内容各是什么。 21．【丙】文中颜之推提出的观点是什么？请你用自己的话来概括，并说说【丙】文对你有何启示。 文言文翻译技巧 ——以《诫子书》为例梳理 一、留 —— 保留专有名词 文言文中的人名、地名、朝代名、官职名、年号、国号等专有名词，翻译时直接保留不译。例如《诫子书》中 “诸葛亮” 是人名，“蜀汉” 是朝代名，在翻译时无需改动，直接使用原词即可。这样既能保证翻译的准确性，又符合历史文化事实，避免因翻译不当造成误解。 二、补 —— 补充省略成分 古汉语行文简洁，常省略主语、谓语、宾语、介词等成分，翻译时需要根据语境将省略的内容补充完整，使句子表意清晰、通顺。如 “非学无以广才，非志无以成学”，这里省略了主语 “人”，翻译时应补充为 “（人）不学习就无法增长才干，不立志就不能学有所成” ，如此才能准确传达原文含义，让译文更符合现代汉语的表达习惯。 三、删 —— 删除无实义虚词 文言文中有些虚词，如发语词 “夫”“盖”，句末语气词 “也”“乎”“焉”“哉” 等，以及结构助词 “之” 在主谓之间取消句子独立性时，它们在句中没有实际意义，翻译时可直接删去。在《诫子书》中 “夫君子之行”，“夫” 作为句首发语词，起引出下文的作用，翻译时可删去，直接译为 “君子的行为操守” ，这样能使译文简洁明了，避免冗余。 四、换 —— 替换古今异义词 古今异义词在文言文中较为常见，它们的词义、词性或用法在古今发生了变化，翻译时要用现代汉语中对应的词语替换。例如 “险躁则不能治性” 中的 “险”，古义为 “轻薄”，今义常指 “危险”，翻译时应将 “险躁” 替换为 “轻薄浮躁”，才能准确表达原文意思，避免因望文生义而导致翻译错误。 五、调 —— 调整特殊句式 文言文有判断句、倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装）等特殊句式，其语序与现代汉语不同，翻译时要按照现代汉语的语法规则调整语序。像 “静以修身，俭以养德” 属于状语后置句，正常语序应为 “以静修身，以俭养德”，翻译时需调整为 “依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德”，这样译文才能符合现代汉语的表达习惯，更易于理解。 一、选择题 1．下列加点字注音有误的一项是（    ） A．淡泊（bó）    险躁（zào） B．致远（zhì）  枯落（kū） C．淫慢（yíng）  穷庐（lú） D．励精（lì）   治性（zhì） 2．下列句子中加点词的意思相同的一项是（   ） A．夫君子之行        陈太丘与友期行 B．非淡泊无以明志        博学而笃志 C．意与日去        意味深长 D．将复何及        望尘莫及 3．下列句中加点词的解释有误的一项是（ ） A．诫子书（告诫、劝勉） B．淫慢则不能励精（激励） C．险躁则不能治性（轻薄） D．多不接世（对社会有贡献） 4．下列句子朗读节奏划分不正确的是（ ） A．夫/君子之行 B．静/以修身，俭/以养德 C．夫/学须静也，才/须学也 D．悲守/穷庐，将复/何及 5．下面的分析有误的一项是（ ） A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”和“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。 B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思；“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C．“非宁静无以致远”和“险躁则不能治性”中的“宁静”和“险躁”是一对反义词。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 二、填空题 6．《诫子书》一文中，诸葛亮通过这封家书告诉儿子要以（1） 养德，以静求学，以（2） 广才。（各填一字）《谕子》一文中，彭玉麟认为勤朴之根源是（3） 。 读价值 7．解释下列句子中加点的词语。 （1）非淡泊无以明志 （2）非学无以广才 （3）淫慢则不能励精 （4）险躁则不能治性 （5）悲守穷庐 8．写出下列语句中加点词的古今不同含义。 （1）非学无以广才 古义：     今义： （2）淫慢则不能励精 古义：     今义： （3）险躁则不能治性 古义：     今义： 古义：     今义： （4）意与日去 古义：     今义： （5）非宁静无以致远 古义：     今义： 9．请解释下面的加点字，将表格补充完整。 文言现象 原文例句 解释加点字 重点实词 年与时驰 （1） 古今异义 险躁则不能治性 （2） 一词多义 夫学须静也 （3） 非志无以成学 （4） 三、名句名篇默写 10．诸葛亮《诫子书》 （1）诸葛亮在文中主要阐述的观点是“ ， ”。 （2）阐述“学、才、志”的关系的句子是“ ， ”。 （3）阐释过度享乐和急躁会对人修身养性产生不利影响的句子是“ ， ”。 11．用课文原句填空。 （1）《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是“ ， ”。 （2）《诫子书》中强调学习、成才、立志三者关系的句子是“ ， ， ”。 12．用课文原句填空。 (1)《诫子书》中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是“ , ”。 (2)《诫子书》全文的中心论点是: , 。 (3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“ ”。 四、综合性学习 13．学校开展了以“传承节俭美德”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的题目。 (1)在活动过程中，老师让同学们阅读下面的文字，请你运用对联知识，根据画线部分的内容对出下联。 节约是财富，拒奢尚俭无论对国家还是对个人而言都是不可或缺的价值支柱。俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。铺张浪费、奢靡挥霍，不仅糟蹋物质财富，更会侵蚀民族精神大厦，腐蚀社会风气。青少年是祖国的未来，养成勤俭节约的生活习惯，意义绝不只在减少浪费，更重要的是夯实未来社会风气和个人奋斗的基石。 上联：铺张挥霍糟蹋财富腐蚀风气 下联：__________________________ (2)活动结束后，在主题班会上，老师请你做简单的发言来进行总结倡议，你会如何说？ 五、文言文阅读 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 14．解释文中加点词语的含义。 （1）广( )  （2）险( )  （3）时( ) 15．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）悲守穷庐，将复何及！ 16．家书，是亲人传递信息、交流情感的重要载体，也是中国古代家庭教育的一种方式。文中诸葛亮对儿子寄予了哪些深切的期望？ （二）在筹备古代名人家风展时，小语提供了三则古代名人书信。请你完成小题。 【材料一】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【材料二】 吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿①，长者加以金银华美之服，辄羞赧②弃去之。二十忝③科名，闻喜宴④独不戴花。同年⑤曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊⑥以矫俗干名⑦，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病⑧。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病⑨。嘻，异哉！” （选自司马光《训俭示康》） 【材料三】 诸弟在家，总宜以耕读为本。余教诸弟，总以勤俭为主。尔等⑩在家，当敬奉父母，和兄弟，听诸叔父之教，不可怠忽。吾在外，日日忧虑家中之事，尔等若能勤俭持家，吾则无忧矣。吾愿尔等，勿以贫富论人，勿以贵贱分亲疏。能如此，方为吾之好兄弟也。 （选自《曾国藩家书》） 【注】①乳儿：幼儿。②赧：因惭愧而脸红。③忝：辱，有愧于，常作谦辞。④闻喜宴：朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人。⑤同年：同榜登科的人。⑥垢弊：又脏又破。⑦干名：求取名位。⑧病：缺点，错误。⑨诟病：侮辱，后引申为指责或嘲骂。⑩尔等：你们。 17．请用斜线（/）划分句子朗读停顿。（共两处）   尔 等 若 能 勤 俭 持 家 18．请写出下列句中加点词的意思。   （1）淫慢则不能励精 ( )                 （2） 不可怠忽( ) （3）而耻恶衣恶食者 ( )                 （4） 未足与议也( ) 19．请用现代汉语写出下面句子的意思。   众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。 20．曾国藩为什么要“教诸弟，总以勤俭为主”，结合材料一和材料二阐述理由。   21．从三则材料中选一句作为座右铭，你会选哪一句？结合自身实际简述理由。   1 / 25 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年新七年级语文小升初暑假自学讲义（全国通用） 第11讲《诫子书》 第一步：自学冲刺 1. 教材解密：精读教材，结合案例解析重点，提前掌握新学期知识 2. 例题通关：拆解经典习题，学会举一反三，解题思路秒掌握 3. 考点特训：锁定核心考点，专项练习，精准突破考试重点 第二步：知识整合 4. 框架搭建：用思维导图梳理知识脉络，编织知识网络 5. 考点提炼：归纳核心知识点，构建知识体系 第三步：成果检验 6. 自我挑战：完成分层测试，检验自学成果，发现知识漏洞 知识点1 作家介绍 【诸葛亮】（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 知识点2 创作背景 《诫子书》是诸葛亮于蜀汉建兴十二年（234 年 ）写给儿子诸葛瞻的家书，写作背景如下： 个人与家庭层面：诸葛亮一生为蜀汉 “鞠躬尽瘁，死而后已”，日夜操劳国事，无暇亲自教导儿子。当时诸葛瞻年仅八岁，诸葛亮希望通过书信，传递修身治学、为人处世的道理，给予儿子成长指引。 时代与政治层面： 蜀汉政权面临困境，诸葛亮数次北伐，却受国力、局势等限制难有突破，且 “主少国疑”（刘禅缺乏治国经验 ），人才断层危机隐现。他深知自己年迈体衰（次年病逝五丈原 ），忧虑国家未来，便在书信中融入对儿子成才、延续家族与国家使命的期许，借教导儿子传递修身立德、为国贡献的理念 ，也暗含对蜀汉人才培养的担忧与规划 。 文化层面：两汉时期，豪族大家重视通过家教、家训传承家族思想文化，约束子孙道德行为。诸葛亮受此文化传统影响，以书信形式，将自身人生感悟、治世思想融入对儿子的教诲，成为古代家教典范 ，借诫子传递修身、治学、立志等观念，期望儿子成德才兼备之人，也让家书承载文化传承功能 。 知识点3 文学文化常识 【《诫子书》】选自 《诸葛亮集》 ，作者诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。诫：告诫、劝勉。子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书：书信。本文是诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。 【书】一种应用性文体—书。“书”，即书信，如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来，形成别具特色的书牍文传统。 知识点4 字音字形 夫（fú）：句首发语词，无实义 澹泊（dàn bó）：也作 “淡泊”，清静而不贪图功名利禄 明志（míng zhì）：表明自己崇高的志向 宁静（níng jìng）：安静、平静 致远（zhì yuǎn）：实现远大目标 淫慢（yín màn）：过度的享乐，懈怠 险躁（xiǎn zào）：轻薄浮躁 治性（zhì xìng）：修养性情 枯落（kū luò）：枯枝和落叶，比喻人韶华逝去 多不接世（duō bù jiē shì）：意思是对社会没有任何贡献 悲守穷庐（bēi shǒu qióng lú）：悲哀地困守在自己穷困的破舍里 知识点5 朗读节奏 夫\君子之行，静\以修身，俭\以养德，非淡泊\无以明志，非宁静\无以致远。夫\学须静也，才\须学也，非学\无以广才，非志\无以成学。淫慢\则不能励精，险躁\则不能治性。年\与时驰，意\与日去，遂\成枯落，多\不接世，悲守\穷庐，将\复何及! 知识点6 文言积累 （一）重点词语 诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。 书：书信。 君子：品德高尚的人。 修身：提高自身的修养。 养德：培养高尚的品德。 淡泊，不追求名利。 致远：实现远大目标。 明志：表明自己崇高的志向。 宁静：指安静，集中精神，不分散精力。 致远：实现远大目标。 须：必要、一定要。 广：使……增广。才：才干。广才：增长才干。 成：达成，成就，使……完成。 淫慢：放纵懈怠。淫：放纵。慢：懈怠，懒惰。 励精：振奋精神。 险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。 治性：陶冶性情、养成平静的性格。 年：年龄。 与：跟随。 时：季节、时光。 驰：疾行、增长。 日：时间、时光、季节。 意：意志。 去：离开、消逝、逝去。 遂：于是，就。 枯落：枯枝和落叶， 多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。 穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。 将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？ （二） 古今异义 1.静以修身 古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：安静。 2.淫慢不能励精 古义：懈怠；今义：速度低。 3.险躁则不能治性 古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。 4.年与时驰 古义：疾行，指迅速逝去；今义：（车马等或使车马等）跑得很快。 5.意与日去 古义：丧失；今义：从所在地到别的地方。 （三）一词多义 1.之 ①学而时习之：代词，代指学过的知识 ②君子之行：结构助词，的 2.以 ①静以修身：介词，表目的 ②非宁静无以致远：介词，用来 3.志 ①非淡泊无以明志：远大志向 ②非志无以成学：名词活用为动词，立志 4.学 ①夫学须静也：动词，学习 ②非志无以成学：名词，学业 词类活用 1.非宁静无以致远（形容词作名次，远大目标）  2.非志无以成学（使动用法，使……成功） （四）重要虚词 1.夫君子之行（助词，的） 2.静以修身（连词，表示后者是前者的目的） （五）特殊句式 1.判断句 夫学须静也，才须学也。（“……也”表示判断） 知识点7 文章翻译 1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。 翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。 2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。 3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。 4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，（那时后悔）哪来得及！ 译文 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养美德。不能内心恬淡不慕名利，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神；轻薄浮躁，就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，那时再悔恨又怎么来得及！ 知识点8 文章主旨 《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。 知识点9 写作特色 1.语言智慧理性，简洁精警。 这篇文言文虽只86个字，却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系，富有人生智慧，因此成为修身立志的名篇。 2.感情真挚。 本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，又有圣贤的谆谆教诲，感人肺腑。 3.骈散结合。 本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”外，中间运用了多组骈句。骄散句的结合，使得本文节奏明快、舒缓自如，读起来朗朗上口，且富有气势。 知识点10 人物形象 一、谆谆教诲的严父形象 诸葛亮一生为蜀汉大业奔波，即便日理万机，仍心系儿子的成长，通过书信这一方式，将自己的人生智慧与经验倾囊相授。他言辞恳切，对儿子提出明确要求，如 “静以修身，俭以养德”，从生活作风到品德修养，细致入微地教导儿子如何成为一个品德高尚的人；“非学无以广才，非志无以成学”，又以不容置疑的口吻，强调学习和立志的重要性。字里行间透露出他对儿子深切的关爱，以及对儿子成长的高度重视，俨然是一位循循善诱、期望儿子成才的严父。 二、志向高远的智者形象 “非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这两句深刻体现了诸葛亮自身的精神追求和人生境界。他一生为复兴汉室、统一天下而不懈奋斗，虽面临重重困难，却始终坚守理想，不为功名利禄所诱惑。这种澹泊宁静、志向高远的品质，不仅是他对儿子的期望，更是他自身一生的写照。他以自己的人生哲学为指引，希望儿子能树立远大志向，在喧嚣的尘世中保持内心的宁静，不被世俗的欲望所左右，努力实现自己的人生价值。 三、严谨自律的儒者形象 从文中 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性” 可以看出，诸葛亮对自身和儿子都有着极高的行为规范要求。他强调要摒弃过度享乐、懈怠和浮躁的行为，通过自律和自我约束来培养良好的性情和精神品质。这种严谨自律的态度，正是儒家所倡导的修身理念的体现。诸葛亮以儒者的标准严格要求自己和家人，展现出高尚的道德情操和精神风貌。 知识点11 重点提示 1.《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 2.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。 《诫子书》中，作者开篇即以“君子之行”这种高标准的道德规范来要求儿子的句子是：：静以修身，俭以养德。 3.《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：非学无以广才，非志无以成学。  《诫子书》中，反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子: 非学无以广才，非志无以成学。  4.诸葛亮《诫子书》中的“非学无以广才，非志无以成学”一句让我们懂得在淡泊宁静中才会坚定志向进而实现自己远大抱负的道理。 5.诸葛亮在《诫子书》中用“非学无以广才，非志无以成学”一句来论述学习、成才、立志三者的关系。 6.诸葛亮《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：非学无以广才，非志无以成学。 7.“非学无以广才，非志无以成学”（《诫子书》），他告诫我们内心恬淡方可有明确志向，内心宁静才能达到远大目标。 8.《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 9.阐述过度享乐和急躁对修身养性不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 10.诸葛《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 11.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。  12.常被人们用作“志当存高远”座右铭的两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 13.阐述“学”“志”“才”之间关系的句子是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 14.诸葛亮在《诫子书》中以“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”强调安贫乐道、内心澄澈方能实现自己的远大抱负。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．解释下列句中加点的词。 （1）非宁静无以致远( ) （2）非学无以广才( ) （3）淫慢则不能励精( ) （4）年与时驰( ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 4．作者写这封信的用意是什么？ 【答案】1． 达到 增长 放纵懈怠 疾行，指迅速逝去 2．（1）依靠内心安静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。 （2）不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向，不宁静专一就无法达到远大目标。 3．作者就学习和做人两个方面进行了论述。首先提出“静以修身，俭以养德”的观点，强调修身养德要从“静”和“俭”入手；接着论述学习需要“静”，要树立志向，才能增长才干；最后指出不“静”会导致“淫慢”“险躁”，从而无法修养身心，强调了“静”的重要性。 4．告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，勤奋学习，立志成才，珍惜时间，不虚度年华。 【导语】《诫子书》是诸葛亮以书信形式对儿子的教诲，体现了其深厚的儒家思想修养。文章以“静以修身，俭以养德”为核心，强调通过内心的宁静和生活的节俭来培养品德。诸葛亮从修身、学习、志向、时间管理等多个方面展开论述，层层递进，逻辑严密。他告诫儿子，唯有淡泊名利、宁静致远，才能在学业和品德上有所成就。文章语言简练，寓意深远，既是对儿子的殷切期望，也是对后世读者的深刻启示，展现了诸葛亮作为一位智者和父亲的良苦用心。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不清静寡欲就无法达到远大的目标；致：达到； （2）句意：如果不学习就无法增长自己的才干；广：增长； （3）句意：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神；淫慢：放纵懈怠； （4）句意：年华随同时光飞快逝去；驰：疾行，指迅速逝去。 2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。修身：修养身心。养德：培养品德。 （2）淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向。明：明确、坚定。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：达到远大目标。致：达到。 3．本题考查内容理解与概括。 作者就学习和做人两个方面进行了论述。 修身养德：文章开篇便提出“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，明确将修身养德作为君子的行为准则，把“静”和“俭”作为培养品德的重要方法，强调了品德修养在个人成长中的重要性，这是从做人的角度进行论述。 治学成才：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”表明了学习与成才的关系，阐述了学习需要内心宁静，才能需要通过学习来培养，没有学习就无法增长才干，没有志向就不能成就学业，这是从学习的角度进行论述。    运用了正反对比的论证方法，在论述学习与宁静、志向的关系时，正面强调“学须静”“志以成学”，即学习需要宁静的心境和明确的志向才能有所成就；反面指出“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，说明放纵懈怠、轻薄浮躁会对个人的精神和性情产生不良影响，无法做到专心学习和修养品德，通过正反对比，突出了“静”和“志”对于学习和做人的重要性。   层层递进，首先从“静以修身，俭以养德”的宏观角度阐述品德修养的基础，接着具体到学习层面，说明“学须静”“才须学”，强调学习是增长才干的必要途径，而学习又以“志”为前提，最后指出如果不注重这些，就会导致“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”的后果，从品德修养到学习成才，再到对人生结局的影响，层层深入，逻辑严谨，全面地论述了个人成长过程中各个方面的关系和重要性。 4．本题考查内容理解与概括。 诫：警告，劝人警惕。 子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 书：书信。作者写这封信的用意主要是告诫儿子要修身养德，珍惜时间，努力学习，成为对社会有用的人。具体来说，诸葛亮希望儿子能通过“静”与“俭”来修养自身品德，树立远大志向，专注于学习增长才干，避免“淫慢”“险躁”，以免虚度光阴，最终成为一个能“接世”，对社会有贡献的人，表达了一位父亲对儿子的殷切期望和教诲。 【点睛】参考译文： 品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能困守在自家狭小的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 考点一：选择题 1．下列加点字注音有误的一项是（   ） A．险躁（zào）    俭以养德（jiǎn） B．淫慢（yín）    夫君子之行（fú） C．淡泊（pō）    年与时驰（chí） D．枯落（kū）    悲守穷庐（lú） 【答案】C 【详解】本题考查字音。 C.淡泊（pō） ——bó； 故选C。 2．下列不属于古今异义词的一项是（ ） A．夫学须静也 B．意与日去 C．非志无以成学 D．险躁则不能治性 【答案】C 【详解】本题考查古今异义。 A.在“夫学须静也”中，“夫”是句首发语词，在古代文言文中，它常用来引出议论或表示对某事进行判断等，起到一种舒缓语气的作用。在现代汉语中，“夫”作为实词主要是指丈夫，而作为句首发语词这种用法在口语和现代书面语（除引用古文等情况外）基本不再使用，所以是古今异义词； B.“意与日去”里的“去”意思是消逝、丧失。在现代汉语中，“去”主要意思是从所在地到别的地方（跟“来”相对），如 “他去北京了”，其含义重点在位置的移动，与古代表示“消逝”的意思不同，因此是古今异义词； C.“非志无以成学”中的“志”是立志的意思。在现代汉语里，“志”同样有立志的意思，不属于古今异义词； D.在“险躁则不能治性”里，“险”是轻薄的意思。在现代汉语中，“险”主要是指危险（如“冒险”）、险恶（如“阴险”）等意思，是古今异义词； 故选C。 3．下列句中加点词解释有误的一项是 （   ） A．静以修身（屏除杂念和干扰，宁静专一） B．将复何及（来得及） C．年与时驰（疾行，指迅速逝去） D．险躁则不能治性（危险） 【答案】D 【详解】本题考查文言实词。 D.句意：轻薄浮躁就不能修养性情。险：轻薄； 故选D。 4．下列句子的朗读节奏划分错误的一项是（   ） A．静/以修身，俭/以养德。 B．年/与时驰，意/与日去。 C．非淡泊无/以明志，非宁静无/以致远。 D．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 【答案】C 【详解】本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 C.句意为：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。根据句意可知，两句句式相同，“无以明志”“无以致远”分别阐述了“非淡泊”“非宁静”的后果，因此应断句为：非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远； 故选C。 5．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行                择其善者而从之 B．非淡泊无以明志            可以为师矣 C．淫慢则不能励精            学而不思则罔 D．将复何及                    水何澹澹 【答案】C 【详解】本题考查文言虚词的意义和用法辨析。 A.结构助词，的/代词，代“善者”； B.连词，拿来/介词，凭借； C.都表示否定； D.副词，怎么/副词，多么； 故选C。 考点二：填空题 6．解释下列句子中加点的词语。 （1）非淡泊无以明志   明： （2）非宁静无以致远   致： （3）非学无以广才     广： （4）年与时驰         驰： （5）淫慢则不能励精   淫慢：    励： （6）险躁则不能治性   险躁：    治： （7）意与日去   意： （8）遂成枯落   枯落： 【答案】 明确、坚定 达到 增长 疾行，指迅速逝去 放纵懈怠 振奋 轻薄浮躁 修养 意志 凋落，衰残，比喻人年老志衰，没有用处 【详解】本题考查文言文实词。 （1）句意：如果不能淡泊名利，就无法明确自己的志向；明：明确、坚定。 （2）句意：如果不能保持宁静，就无法达到远大的目标；致：达到。 （3）句意：如果不学习就无法增长自己的才；广：增长。 （4）句意：年华随时光而飞驰；驰：疾行，指迅速逝去。 （5）句意：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神；淫慢：放纵懈怠。励：振奋。 （6）句意：轻薄浮躁就不能勉励心志振奋精神；险躁：轻薄浮躁。治：修养。 （7）句意：意志随着岁月而流逝；意：意志。 （8）句意：大多不能有所作为而年华消逝；枯落：凋落，衰残，比喻人年老志衰，没有用处。 7．词类活用。 （1）名词用作动词 非志无以成学 原意：志向。句中意： （2）形容词用作动词 非学无以广才 原意：宽阔，广大。句中意： （3）形容词用作名词 非宁静无以致远 原意：远大。句中意： 【答案】 立志 增长 远大目标 【详解】本题考查词类活用。 （1）句意：不明确志向就不能在学习上获得成就。志：动词，立志。 （2）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广：形容词作动词，增长。 （3）句意：不内心宁静，摒除杂念和干扰就无法达到远大的目标。远：形容词作名词，远大目标。 考点三：名句默写 8．用课文原句填空。 （1）《诫子书》中“ ， ”提出了修身养德的方法是“静”与“俭”。 （2）诸葛亮用“ ， ”一句明确了“静”与“明志”“成才”的关系。 （3）“ ， ”一句说明了过度享乐、消极怠慢与冒险草率、急躁不安都不利于修身养性。 【答案】 静以修身 俭以养德 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：德、淫、慢、励、精、险、躁。 9．填空。 （1）文中常被人们当作志存高远的座右铭的句子是： ， 。 （2）文中阐述“学、才、志”关系的句子是： ， ， 。 （3）文中运用比喻手法告诉孩子，如果不珍惜时间，最终将一事无成的句子是： ， ， ， 。 （4）文中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是： ， 。 【答案】 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 才须学也 非学无以广才 非志无以成学 年与时驰 意与日去 遂成枯落 多不接世 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 【详解】本题考查名篇背诵，注意：淡泊、致、须、驰、遂、淫、励、躁。 10．根据课文《诫子书》内容填空。 （1）《诫子书》的中心论点是： 。 （2）《诫子书》中强调“学、才、志”之间的关系的句子是： 。 （3）《诫子书》中阐释放纵懈怠和轻薄浮躁对人振奋精神和修养性情会产生不利影响的句子是： 。 （4）文中常被人们当作座右铭，以激励自己“志当存高远”的句子是： 。 （5）《诫子书》中强调要惜时勤学，不要蹉跎时光的句子是： ， 。 【答案】 静以修身，俭以养德 非学无以广才，非志无以成学 淫慢则不能励精，险躁则不能治性 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 年与时驰 意与日去 【详解】本题考查名句名篇默写。注意“淫慢、励精、躁、治性、淡泊、驰”等字词的书写。 第（1）题：文章首先提出“静以修身，俭以养德”的观点，指出君子应该通过静心和节俭来修养身心和培养品德。接着，作者进一步阐述“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道理，强调淡泊和宁静对于明确志向和实现远大目标的重要性。在论述过程中，作者还强调了学习与志向的关系，指出学习需要静心，才能才能通过学习得到增长，而志向则是学习的动力和目标。此外，文章还通过对比论证的方式，将怠惰险躁与宁静致远进行对比，指出怠惰险躁的危害性，并告诫后人要珍惜时间、努力学习、坚定志向、修身养性。所以论点是：静以修身，俭以养德。 考点四：语言表达 11．在《诫子书》这篇文章中，诸葛亮阐述了“静”和“明志”“成才”之间的关系，请你根据自己的理解，任选两个说一说它们之间的关系。 【答案】（示例）我选择“静”与“成才”。“非宁静无以致远”，只有做到“静”，即做到心情安定，内心澄净，才能明确内心真实所想，进而坚定自己的志向，并实现远大抱负，取得“成才”的结果。 【详解】本题考查对文章内容的理解和运用。 解答本题，需在理解文章内容的基础上，根据自己的理解，从“静”和“明志”“成才”中任选两个，说一说他们之间的关系即可。 示例：我选择“静”与“明志”。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。只有内心平静，才能不受世俗名利的干扰，从而明确自己真正的志向。如果内心浮躁，被各种欲望所左右，就难以看清自己的内心所向，无法确定远大的志向。比如，一个人若整天想着功名利禄，就无暇思考自己的人生目标和理想追求，只有当他静下心来，摒弃杂念，才能深入思考自己想要什么，进而明确志向。 12．《诫子书》作者是从哪两个方面对“静以修身，俭以养德”进行论述的？ 【答案】就学习和做人两个方面进行了论述。 【详解】本题考查理解文章内容。 结合《诫子书》中“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，主要是围绕一个“静”来展开的，强调静在修身养性中的重要作用。 结合《诫子书》中“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知：作者认为学习必须静心专一，而才干来自学习。如果不学习就无法增进才干。没有志向是学不了习的。强调治学的重要性的。由此可见作者从“修身”和“治学”两个方面来进行论述，教育儿子的。 13．你是如何看待“夫学须静也”这句话的？《诫子书》 【答案】学习需要淡泊宁静。淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深入下去，才能提高学习效率。从时间观念上讲，就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习，淡泊宁静，全身心投入。静，是为了节约学习时间。因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。 【详解】本题考查对文章内容的理解与分析。 字面含义：学习需要内心宁静。 首先阐述在学习过程中，内心宁静有什么重要性。例如，宁静有助于排除外界干扰，像现代社会中的电子设备、嘈杂环境等都容易分散学习注意力，只有保持内心宁静，才能专注于学习内容。内心宁静能让人深入思考知识，学习不是简单的信息接收，而是需要对知识进行分析、消化和领悟，宁静的心态可以使大脑更有效地运转，帮助学习者更好地理解复杂的知识； 从学习效率和效果角度分析，说明宁静对提高学习效率的作用。当内心宁静时，学习者能够集中精力，快速地吸收和掌握知识，相比在浮躁状态下学习，能够在更短的时间内收获更多知识。从学习效果来看，宁静的心态有助于长期的知识积累。在宁静的氛围中，学习者可以系统地整理知识，形成自己的知识体系，从而更牢固地掌握所学内容； 联系人生阶段和时间观念分析。从人生阶段来讲，“夫学须静也”也可以理解为要珍惜青春年少的大好时光。因为青春时期是学习能力较强的阶段，在这个时候保持宁静心态抓紧学习非常重要。如果在年轻的时候不能静下心来学习，浪费了大好时光，等年龄大了再学习就会面临更多困难。从时间观念上看，内心宁静可以节约学习时间。在学习过程中，如果能够排除杂念，专注于学习任务，就能避免浪费时间，提高学习的效率和质量。 示例：“夫学须静也”这句话很有道理。学习确实需要淡泊宁静，这就好比在安静的环境里，我们才能更专注地读书、思考问题。要是周围乱糟糟的，一会儿被这个吸引，一会儿被那个干扰，根本没法好好学进去。只有内心平静了，不受外界那些嘈杂声音、好玩的事儿影响，才能深入钻研知识，学习效率自然也就提高了。青春年少时记忆力好、精力足，是学习的好时候。这时候就该静下心来，淡泊宁静地全身心投入学习，好好利用这段宝贵时光。毕竟时间过去了就回不来了，而且随着年龄增长，记忆力也会慢慢变差，所以现在静下心学习，其实也是在节约时间，让自己能多学些东西。 考点五：综合性学习 14．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展了以“优良家风我传承”为主题的综合性学习活动，请你完成下面的任务。 (1)[寻家风]以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。 材料一：在宗祠的大门上，我们经常可以看到“德泽源流远，家风世代长”之类的对联；厅堂上挂着“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”等字样的牌匾。 材料二：学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。 从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？ (2)[展家风]下面有三项体现家风的内容，假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂，你会选哪项？请结合家庭实际简述理由。 A．家和万事兴    B．天道酬勤    C．百善孝为先 我选 ，理由是： (3)[扬家风]老师想用一副对联来总结本次活动，请你帮老师补全下面的对联。 上联：长辈言传 明祖训 下联：子孙心领神会承 【答案】(1)学习先人留下的祖训和直接向长辈学习。 (2) 示例一：A 家庭和睦是社会和谐的基础，只有“家和”，人们才能积极地投身于自己的事业，各种事业才能兴旺发达起来。示例二：B付出了足够的努力，将来才有可能得到相应的回报。把“天道酬勤”作为家风，有助于提醒家族里的人勤劳、努力。 (3) 示例：身教 家风 【详解】（1）本题考查材料信息的提取与概括能力。结合材料，对每则材料进行提炼总结即可。 从材料一中，我们可以看出一些家族是以对联或匾额的形式，来让后代记住祖训的； 从材料二中，结合“学父亲做人，学父亲做事……”的叙述可见，父亲的好习惯，我们可以通过学习的方式来传承； 据此整理出：记住对联或匾额的祖训；向父母直接学习。 （2）本题考查语言的概括表达能力。先结合家庭的实际情况，选择合适的家风。再分析清题干所给的家风的不同：A是强调“和”，B是强调“勤劳”，C则是强调“孝道”，说明理由时，紧密结合对应的家风说明即可。本题为开放式试题，言之成理即可。 示例一：选A。理由：俗语说“家人一条心，黄土变成金”，说明家庭和睦才是兴旺的基础。选这一条幅，可时时提醒家人做到父慈子孝，兄友弟恭，夫唱妇随，生活在这样的家庭里，才会有幸福感。 示例二：选B。理由：家庭要过上好日子，不能指望投机取巧，要靠辛勤的劳动。选这一条幅，就是提醒家人要把勤劳作为持家、致富的根本途径。 示例三：选C。理由：孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德。选这一条幅，就是时刻提醒子孙要传承孝敬长辈的优良家风。 （3）本题考查对联。 根据词性相当和内容相关分析，上联横线处应对应下联的成语“心领神会”，因此上联对应的应该是成语“言传身教”，二者都是并列短语；根据活动主题“优良家风我传承”，下联横线处应对上联的“祖训”，与“祖训”意思相对的，可用“家风”一词，二者都是名词。 考点六：文言文阅读 （一）阅读下面文言短文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 15．解释文中划线词语的意思。 （1）淫慢则不能励精： （2）险躁则不能治性： （3）年与时驰： 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 17．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以“静”为核心，强调修身治学需保持宁静淡泊。 B．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是全文的中心论点。 C．作者认为“淫慢”和“险躁”是成才的关键因素。 D．结尾以“悲守穷庐”的后果警示后人珍惜时光。 【答案】15． 放纵懈怠 修养性情 疾行 16．（1）以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。 （2）不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学业有所成就。 17．C 【导语】《诫子书》是诸葛亮以父亲身份写给儿子的家训，全文以“静”为纲，通过“修身—治学—警世”三层递进，构建了传统士大夫的立德树人体系。文中“非淡泊无以明志”等对偶句式的运用，既体现儒家内省功夫，又暗合道家守静思想。尤其“年与时驰”的比喻，将抽象的人生哲理具象为“枯落”意象，在谆谆告诫中透露出深沉的家族传承意识。全文言简意赅却内涵丰赡，堪称中国古代家训文学的典范。 15．本题考查词语解释。 （1）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。淫慢，放纵懈怠。 （2）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。治性，修养性情。   （3）句意：年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行。 16．本题考查译句。重点词语： （1）静：宁静。以：连词，表示后者是前者的目的，来。修：修养。俭：节俭。养：培养。 （2）学：学习。无：没有办法。以：来。广：增长。才：才干。志：志向。成：达成，成就。 17．本题考查内容和主旨理解。 C．文中“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”意思是放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。这表明“淫慢”和“险躁”会阻碍人振奋精神、修养性情，是不利于成才的因素，而非成才的关键因素。故选C。 【点睛】参考译文： 君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念和干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ （二）阅读下面三则文言短文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 李存审①出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出②万死获一生者非一，破骨出镞③者凡百余。”因授以所出镞，命藏④之，曰：“尔曹⑤生于膏梁⑥，当知尔父起家如此也。”诸子皆诺。 （选自《资治通鉴》，有删改） 【丙】 夫学者，所以求益⑦耳。见人数十卷书，便自高大，凌忽⑧长者，轻慢同列⑨。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭⑩。如此以学自损，不如无学也。 （选自颜之推《颜氏家训》） 【注释】①李存审：五代后唐的大将。②出：经历。③镞（zú）：箭头。④藏：收藏，保存。⑤尔曹：你们。⑥膏梁：肥肉和细粮，泛指美味饭菜。文中指富贵人家。⑦求益：求得长进。⑧凌忽：凌，欺侮，忽，轻视。⑨同列：同辈。⑩鸱（chī）枭（xiāo）：两种恶鸟，这是古人的看法。 18．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“夫君子之行”中的“夫”与“夫学者”中的“夫”意思相同，都是助词，用于句首，表示发端。 B．“因”有“于是”“顺着、随着”“依靠、凭借”等义项，“因授以所出镞”中的“因”是“依靠、凭借”的意思。 C．“所以求益耳”与《出师表》中“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“所以”，都是表示手段、方法、凭借等，相当于“用来……”的意思。 D．“人疾之如仇敌”中的“疾”是“憎恨，痛恨”的意思，与成语“深恶痛疾”中的“疾”意思相同。 19．借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 尔：①第二人称代词。你（们），你（们）的。②指示代词。相当于“这”“这样”之类。③语气词。表示“罢了”。 极：①副词。极点，极致。②副词。极其，非常。③动词。至，到达。 20．【甲】文中“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”与【乙】文中“尔曹生于膏梁，当知尔父起家如此也”皆意在劝诫后辈，说说劝诫的内容各是什么。 21．【丙】文中颜之推提出的观点是什么？请你用自己的话来概括，并说说【丙】文对你有何启示。 【答案】18．B 19．你们的父亲年轻时提着一把剑离开家乡，四十年的时间里，地位达到将相之高。 20．甲文是告诫儿子要注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。 乙文意在劝诫后辈要铭记长辈的艰苦奋斗史，发扬长辈的奋斗精神。 21．观点：“求益”是学习的目的。 启示：学习要永不满足，求得长进/做人要谦虚，千万不要傲气。 【导语】这三则文言短文均以“劝诫”为核心，展现了古代家训文化的精髓。【甲】文强调修身治学需“静俭”，【乙】文以战伤镞箭警示子孙勿忘艰辛，【丙】文则批判恃才傲物之风。三篇皆用对比手法：甲文“淡泊”与“淫慢”对举，乙文“膏粱”与“破骨”映照，丙文“求益”与“自损”相形。语言风格上，诸葛亮凝练如箴言，李存审善用细节，颜之推则犀利直指时弊，共同构成古代家教文献的多元面相。 18．本题考查一词多义。 B．乙文“因授以所出镞”，结合语境可知，此处是说（李存审）于是把自己取出的箭头交给儿子们，“因”应是“于是”的意思，并非“依靠、凭借”，故选B。 19．本题考查译句。重点词语：尔，你。父，父亲。少，年轻时。提，拿着。去，离开。乡里，家乡。四十年间，四十年的时间里。位，地位。极，至、到。将相，大将和丞相，指高位。 20．本题考查赏析主旨。 对于甲文：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”时光疾速流逝，意志随岁月消磨，最终人会像枯枝败叶般，对社会无贡献，只能悲守穷庐。从这些描述可看出，是告诫儿子要珍惜光阴，刻苦学习，不然到老悔恨也来不及。对于乙文：“尔曹生于膏梁，当知尔父起家如此也”，李存审让儿子们收藏自己征战中取出的箭头，因儿子们生于富贵，他想让后辈知晓自己是从贫寒、历经无数生死磨难才获得高位，意在劝诫后辈铭记长辈艰苦奋斗的历史，传承、发扬奋斗精神。 21．本题考查赏析主旨和启示。 关于观点：【丙】文开篇“夫学者，所以求益耳”，直接表明学习是为了求得长进，所以可概括出观点为学习是为了求得长进。 关于启示：文中提到“见人数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也”，意思是有些人读了点书就自高自大，欺侮长辈、轻慢同辈，遭人厌恶，这样用学习损害自己，不如不学。这启示我们学习不能让人变得傲慢，要保持谦虚，不断追求长进，让学习真正成为提升自己的途径，而不是用来炫耀、伤害人际关系的资本。 【点睛】参考译文： 【甲】君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，凭借节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向，不屏除杂念和干扰、宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 【乙】李存审出身贫寒低微，他曾告诫几个儿子说：“你们的父亲年轻时拿着一把剑离开家乡，四十年间，地位达到将相之高。这中间经历万死才获得一次生存的情况不止一次，剖开骨肉从中取出箭头的情况总共一百多次。”于是把自己取出的箭头交给儿子们，命令他们收藏保存，说：“你们出生在富贵人家，应当知道你们的父亲是这样起家的。”儿子们都答应了。 【丙】学习，是为了求得长进罢了。（有的人）看到别人读了几十卷书，就自高自大起来，欺侮轻视长辈，轻慢同辈。人们憎恶他如同仇敌，厌恶他如同对恶鸟（鸱枭）一般。像这样用学习来损害自己，还不如不学习。 文言文翻译技巧 ——以《诫子书》为例梳理 一、留 —— 保留专有名词 文言文中的人名、地名、朝代名、官职名、年号、国号等专有名词，翻译时直接保留不译。例如《诫子书》中 “诸葛亮” 是人名，“蜀汉” 是朝代名，在翻译时无需改动，直接使用原词即可。这样既能保证翻译的准确性，又符合历史文化事实，避免因翻译不当造成误解。 二、补 —— 补充省略成分 古汉语行文简洁，常省略主语、谓语、宾语、介词等成分，翻译时需要根据语境将省略的内容补充完整，使句子表意清晰、通顺。如 “非学无以广才，非志无以成学”，这里省略了主语 “人”，翻译时应补充为 “（人）不学习就无法增长才干，不立志就不能学有所成” ，如此才能准确传达原文含义，让译文更符合现代汉语的表达习惯。 三、删 —— 删除无实义虚词 文言文中有些虚词，如发语词 “夫”“盖”，句末语气词 “也”“乎”“焉”“哉” 等，以及结构助词 “之” 在主谓之间取消句子独立性时，它们在句中没有实际意义，翻译时可直接删去。在《诫子书》中 “夫君子之行”，“夫” 作为句首发语词，起引出下文的作用，翻译时可删去，直接译为 “君子的行为操守” ，这样能使译文简洁明了，避免冗余。 四、换 —— 替换古今异义词 古今异义词在文言文中较为常见，它们的词义、词性或用法在古今发生了变化，翻译时要用现代汉语中对应的词语替换。例如 “险躁则不能治性” 中的 “险”，古义为 “轻薄”，今义常指 “危险”，翻译时应将 “险躁” 替换为 “轻薄浮躁”，才能准确表达原文意思，避免因望文生义而导致翻译错误。 五、调 —— 调整特殊句式 文言文有判断句、倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装）等特殊句式，其语序与现代汉语不同，翻译时要按照现代汉语的语法规则调整语序。像 “静以修身，俭以养德” 属于状语后置句，正常语序应为 “以静修身，以俭养德”，翻译时需调整为 “依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德”，这样译文才能符合现代汉语的表达习惯，更易于理解。 一、选择题 1．下列加点字注音有误的一项是（    ） A．淡泊（bó）    险躁（zào） B．致远（zhì）  枯落（kū） C．淫慢（yíng）  穷庐（lú） D．励精（lì）   治性（zhì） 【答案】C 【详解】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。C项的注音有误，“淫”应读“yín”。 2．下列句子中加点词的意思相同的一项是（   ） A．夫君子之行        陈太丘与友期行 B．非淡泊无以明志        博学而笃志 C．意与日去        意味深长 D．将复何及        望尘莫及 【答案】B 【详解】本题考查一词多义。 A．品行，德行/同行，出行； B．志向/志向； C．意志/意义； D．来得及/赶上； 故选B。 3．下列句中加点词的解释有误的一项是（ ） A．诫子书（告诫、劝勉） B．淫慢则不能励精（激励） C．险躁则不能治性（轻薄） D．多不接世（对社会有贡献） 【答案】B 【详解】本题考查词语释义。 B．“励精”的“励”是“振奋”的意思。“淫慢则不能励精”意思是放纵懈怠就不能振奋精神，而不是“激励”精神，所以该项解释错误； 故选B。 4．下列句子朗读节奏划分不正确的是（ ） A．夫/君子之行 B．静/以修身，俭/以养德 C．夫/学须静也，才/须学也 D．悲守/穷庐，将复/何及 【答案】C 【详解】本题考查朗读节奏划分。 C.“夫学须静也”中的“夫”是句首语气词，应断开，“学”与“才”相照应，都是主语，要断开，故断为“夫/学/须静也，才/须学也”。 故选C。 5．下面的分析有误的一项是（ ） A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”和“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。 B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思；“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C．“非宁静无以致远”和“险躁则不能治性”中的“宁静”和“险躁”是一对反义词。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 【答案】D 【详解】本题考查文章理解与分析。 D.“悲守穷庐，将复何及”意思是“悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢”，这句话表达了如果不珍惜时光努力学习，到老来只能是悔恨一生，表达了珍惜时光的情感，而非“表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望”。 故选D。 二、填空题 6．《诫子书》一文中，诸葛亮通过这封家书告诉儿子要以（1） 养德，以静求学，以（2） 广才。（各填一字）《谕子》一文中，彭玉麟认为勤朴之根源是（3） 。 读价值 【答案】 俭 学 有恒 【详解】本题考查内容理解。 （1）《诫子书》中“静以修身，俭以养德”意思是：以宁静专一来修养自己的身心，以节俭来培养自己的品德。由此可知：以“俭”养德； （2）“才须学也，非学无以广才”意思是：才干来自学习，不学习就无法增长才干。由此可知：以“学”广才； （3）《谕子》一文中“勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源”意思是：勤劳与朴素是我处世立身的准则，有恒心又是勤劳朴素的根源。由此可知：勤朴之根源是“有恒”。 7．解释下列句子中加点的词语。 （1）非淡泊无以明志 （2）非学无以广才 （3）淫慢则不能励精 （4）险躁则不能治性 （5）悲守穷庐 【答案】 明确、坚定 增长 放纵懈怠 修养性情 穷困潦倒之人住的陋室 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：不恬淡寡欲就无法明确（自己的）志向。明：明确、坚定。 （2）句意为：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长。 （3）句意为：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神。淫慢：放纵懈怠。 （4）句意为：轻薄浮躁就不能修养性情。治性：修养性情。 （5）句意为：悲哀困守在自己破败的房子里。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 8．写出下列语句中加点词的古今不同含义。 （1）非学无以广才 古义：     今义： （2）淫慢则不能励精 古义：     今义： （3）险躁则不能治性 古义：     今义： 古义：     今义： （4）意与日去 古义：     今义： （5）非宁静无以致远 古义：     今义： 【答案】 增长 广大，宽广 振奋 劝勉 轻薄 危险，不安全 修养 治理，统治 丧失，消逝 从所在地到别的地方（跟“来”相对） 安静，集中精神，不分散精力 只是指环境上的安静，不嘈杂 【详解】本题考查古今异义词理解。 （1）句意为：如果不学习就无法增长自己的才干。“广”，古义：增长。今义：广大，宽广。 （2）句意为：放纵懈怠就不能振奋精神。“励”，古义：振奋。今义：劝勉。 （3）句意为：轻薄浮躁就不能修养性情。“险”，古义：轻薄。今义：危险，不安全。“治”，古义：修养；今义：治理，统治。 （4）句意为：意志随岁月逐渐消逝。“去”，古义：丧失、消逝。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。 （5）句意为：不宁静专一就无法达到远大目标。“宁静”，古义：宁静专一；今义：指环境上的安静，不嘈杂。 9．请解释下面的加点字，将表格补充完整。 文言现象 原文例句 解释加点字 重点实词 年与时驰 （1） 古今异义 险躁则不能治性 （2） 一词多义 夫学须静也 （3） 非志无以成学 （4） 【答案】（1）疾行，指迅速逝去。（2）轻薄（3）学习（4）学问、学业 【详解】本题考查理解文言字词。 （1）句意：年华随同时光飞快逝去。驰：疾行，指迅速逝去； （2）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。险：轻薄； （3）句意：学习必须静心专一。学：学习； （4）句意：不明确志向就不能在学业上获得成就。学：学问、学业。 三、名句名篇默写 10．诸葛亮《诫子书》 （1）诸葛亮在文中主要阐述的观点是“ ， ”。 （2）阐述“学、才、志”的关系的句子是“ ， ”。 （3）阐释过度享乐和急躁会对人修身养性产生不利影响的句子是“ ， ”。 【答案】 静以修身 俭以养德 非学无以广才 非志无以成学 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“励精、淫慢、躁、治性”等字词容易写错。 11．用课文原句填空。 （1）《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是“ ， ”。 （2）《诫子书》中强调学习、成才、立志三者关系的句子是“ ， ， ”。 【答案】 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 才须学也 非学无以广才 非志无以成学 【详解】诗词默写要求：一、不能添字，不能少字；二、字的笔画要准确。注意易错字“淫”“励”“躁”等的写法。 12．用课文原句填空。 (1)《诫子书》中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是“ , ”。 (2)《诫子书》全文的中心论点是: , 。 (3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“ ”。 【答案】 (1)非淡泊无以明志　 非宁静无以致远 (2)静以修身 俭以养德 (3)险躁则不能治性 【详解】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：淡泊，躁。 四、综合性学习 13．学校开展了以“传承节俭美德”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的题目。 (1)在活动过程中，老师让同学们阅读下面的文字，请你运用对联知识，根据画线部分的内容对出下联。 节约是财富，拒奢尚俭无论对国家还是对个人而言都是不可或缺的价值支柱。俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。铺张浪费、奢靡挥霍，不仅糟蹋物质财富，更会侵蚀民族精神大厦，腐蚀社会风气。青少年是祖国的未来，养成勤俭节约的生活习惯，意义绝不只在减少浪费，更重要的是夯实未来社会风气和个人奋斗的基石。 上联：铺张挥霍糟蹋财富腐蚀风气 下联：__________________________ (2)活动结束后，在主题班会上，老师请你做简单的发言来进行总结倡议，你会如何说？ 【答案】(1)勤俭节约减少浪费夯实基石 (2)同学们，从今天起，让我们大家一起努力，共同节约每一滴水、每一粒粮食、每一张纸、每一度电、每一分钱……让勤俭节约成为一种好习惯，为传承中华民族的优良传统美德贡献力量。 【详解】（1）考查拟写对联。 可从画线句“养成勤俭节约的生活习惯”中提炼出“勤俭节约”与“铺张挥霍”相对，同为并列短语。从“意义绝不只在减少浪费”提炼出“减少浪费”与“糟蹋财富”相对，同为动宾短语。从“更重要的是夯实未来社会风气和个人奋斗的基石”提炼出“夯实基石”与“腐蚀风气”相对，同为动宾短语。故下联可补写为：勤俭节约减少浪费夯实基石。 （2）考查语言表达。 开放类试题，既有对活动的“总结”，又有对同学们的“倡议”即可。如：同学们，勤俭节给自古以来就是中华民族的传统美德，更是现在我们建设节约型社会的必然。请我们所有的同学都共同努力，避免浪费，践行勤俭，用自己的实际行动为传承勤俭节约的美德做出贡献吧！ 五、文言文阅读 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 14．解释文中加点词语的含义。 （1）广( )  （2）险( )  （3）时( ) 15．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）悲守穷庐，将复何及！ 16．家书，是亲人传递信息、交流情感的重要载体，也是中国古代家庭教育的一种方式。文中诸葛亮对儿子寄予了哪些深切的期望？ 【答案】14． 增长 轻薄 时光 15．（1）不恬静寡欲就无法明确志向，不保持内心宁静就无法达到远大目标。 （2）（只能）悲哀地坐守着那穷陋的居舍，（那时悔恨）又怎么来得及？ 16．示例：需静心学习；要俭朴养德；还应志存高远，勤学成才；懂得珍惜时间。（答对三点即可） 【导语】这篇《诫子书》是诸葛亮写给儿子的家书，体现了古代家庭教育的重要形式。文章以简洁凝练的语言，阐述了修身养德、治学立志的道理。诸葛亮强调“静以修身，俭以养德”，倡导淡泊明志、宁静致远的处世态度，同时告诫儿子要勤奋学习，不可懈怠，否则将虚度光阴，最终一事无成。文章情感真挚，既体现了父亲对儿子的殷切期望，也展现了诸葛亮作为一代名相的高尚品格与智慧。全文结构严谨，语言精炼，既有哲理深度，又富含情感，堪称古代家书的典范。 14．本题考查文言词语理解。 （1）“非学无以广才”意为：不学习就无法增长才干。广：增长。 （2）“险躁则不能治性”意为：轻薄浮躁就不能修养性情。险；轻薄。 （3）“年与时驰”意为：年纪随同时光而疾速逝去。时：时光。 15．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）非：不；淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没办法，不能；明志：明确志向；宁静：屏除杂念和干扰，宁静专一；致远：达到远大目标。 （2）悲：悲哀，悲伤；守：困守；穷庐：穷困潦倒之人住的陋室；何及：怎么来得及。 16．本题考查内容理解。 结合“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，这句话明确指出学习必须要在宁静的状态下进行，强调了“静”对于学习的重要性，只有静下心来才能增长才干、成就学业。由此可知，诸葛亮期望儿子需静心学习。   结合“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，这里表明君子的行为操守是依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德，突出了俭朴对于培养品德的重要性。由此可知，诸葛亮期望儿子要俭朴养德。   结合“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”以及“非学无以广才，非志无以成学”可知，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”强调不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标，体现了志存高远的重要性；“非学无以广才，非志无以成学”则指出不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就，表明了学习和志向对于成才的关键作用。由此可知，诸葛亮期望儿子还应志存高远，勤学成才。 结合“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可知，这句话描述了年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地困守在自己穷困的破房子里，到那时后悔也来不及了，体现出时间流逝的迅速以及不珍惜时间的后果。由此可知，诸葛亮期望儿子懂得珍惜时间。 【点睛】参考译文： 有道德修养的人的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向，不排除外来干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。大多对社会没有任何贡献，只能悲伤地困守在自己穷困的破房子里，到那时再后悔又怎么来得及呢！ （二）在筹备古代名人家风展时，小语提供了三则古代名人书信。请你完成小题。 【材料一】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【材料二】 吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿①，长者加以金银华美之服，辄羞赧②弃去之。二十忝③科名，闻喜宴④独不戴花。同年⑤曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊⑥以矫俗干名⑦，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病⑧。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病⑨。嘻，异哉！” （选自司马光《训俭示康》） 【材料三】 诸弟在家，总宜以耕读为本。余教诸弟，总以勤俭为主。尔等⑩在家，当敬奉父母，和兄弟，听诸叔父之教，不可怠忽。吾在外，日日忧虑家中之事，尔等若能勤俭持家，吾则无忧矣。吾愿尔等，勿以贫富论人，勿以贵贱分亲疏。能如此，方为吾之好兄弟也。 （选自《曾国藩家书》） 【注】①乳儿：幼儿。②赧：因惭愧而脸红。③忝：辱，有愧于，常作谦辞。④闻喜宴：朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人。⑤同年：同榜登科的人。⑥垢弊：又脏又破。⑦干名：求取名位。⑧病：缺点，错误。⑨诟病：侮辱，后引申为指责或嘲骂。⑩尔等：你们。 17．请用斜线（/）划分句子朗读停顿。（共两处）   尔 等 若 能 勤 俭 持 家 18．请写出下列句中加点词的意思。   （1）淫慢则不能励精 ( )                 （2） 不可怠忽( ) （3）而耻恶衣恶食者 ( )                 （4） 未足与议也( ) 19．请用现代汉语写出下面句子的意思。   众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。 20．曾国藩为什么要“教诸弟，总以勤俭为主”，结合材料一和材料二阐述理由。   21．从三则材料中选一句作为座右铭，你会选哪一句？结合自身实际简述理由。   【答案】17．尔等/若能/勤俭持家 18． 振奋 懈怠，放松，松懈，怠慢 以……为耻，认为……羞耻，对……感到羞耻 值得 19．大家都把奢侈当作荣耀，我的内心唯独把节俭朴素当作美德。 20．示例：①诸葛亮认为，节俭有助于涵养美德。②古人把节俭看作美德，孔子认为，“与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸”，又说：“因为节约而犯过失的很少”。③司马光生性不喜欢奢华浪费，以节俭朴素为美，并现身说法教育其子要以清白传承。 21．示例：我选择“学须静也，才须学也”。这句话的意思是：学习必须身心宁静、专心致志，增长才干必须不断学习。在学习中，我有时比较浮躁，不能静下来潜心钻研，导致学得不扎实。我想用这句话来时刻提醒我“静”与“学”的重要性。 【导语】这三则古代名人家书展现了中华传统家风的精髓。诸葛亮《诫子书》强调静心修身、淡泊明志的治学之道；司马光《训俭示康》以自身为例，彰显“俭素为美”的高洁品格；曾国藩家书则体现耕读传家、勤俭持世的务实精神。三篇文本虽风格各异，但都贯穿着“静以修身，俭以养德”的核心价值观，通过谆谆教诲传递了古代士大夫对修身齐家的深刻思考。文中多处引用经典，既增强了说服力，也体现了传统文化的一脉相承。 17．本题考查文言断句。 句意：你们如果能够勤俭持家。“尔等”是主语，“若能”是谓语，“勤俭持家”是宾语。 故应断句为：尔等/若能/勤俭持家。 18．本题考查文言词义。 ①句意：放纵懈怠就不能振奋。励，振奋。 ②句意：不可懈怠疏忽。怠，懈怠，放松，松懈，怠慢。 ③句意：而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人。耻，以……为耻，认为……羞耻，对……感到羞耻。 ④句意：是不值得跟他谈论的。足，值得。 19．本题考查句子翻译。 重点词：皆，都；以……，把……当作；独，唯独，只；俭素，节俭朴素。 20．本题考查内容理解与概括。 根据材料一“夫君子之行……俭以养德”可知，诸葛亮认为有道德修养的人，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，可见节俭有助于涵养美德。 根据材料二“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德”可知，孔子认为，“与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸”，又说“因为节约而犯过失的很少”，还认为以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈论的，可见古人把节俭看作美德。 根据材料二“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡”可知，司马光现身说法教育其子要以传承清白的家风，他生性不喜欢奢华浪费，以节俭朴素为美。 结合材料一、二中的以上内容，因此曾国藩“教诸弟，总以勤俭为主”， 21．本题考查句子含义。 从三则材料中任意选择一句作为座右铭，结合自身实际简述理由，准确理解句子的意思，表现该句对自己的启发，言之有理即可。 如：我选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这句话的意思是：不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。这句话时刻提醒我要专注于自己的理想，不懈努力。 【点睛】参考译文： 【材料一】 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【材料二】 我本来出身在卑微之家，世世代代以清廉的家风相互承袭。我生性不喜欢奢华浪费。从幼儿时起，长辈把金银饰品和华丽的服装加在我身上，我总是感到羞愧而把它们抛弃掉。二十岁忝中科举，闻喜宴上独有我不戴花。同年中举的人说：“皇帝的恩赐不能违抗。”于是才在头上插一枝花。一辈子对于衣服取其足以御寒就行了，对于食物取其足以充饥就行了，但也不敢故意穿脏破的衣服以显示与众不同而求得好名声，只是顺从我的本性做事罢了。一般的人都以奢侈浪费为荣，我心里唯独以节俭朴素为美，人们都讥笑我固执鄙陋，我不认为这没什么不好。回答他们说：“孔子说：‘与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸。’又说：‘因为节约而犯过失的很少。’又说：‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈论的。’古人把节俭看作美德，当今的人却因节俭而相讥议，哎，真奇怪啊！” 【材料三】 弟弟们在家，应当始终以耕作和读书为根本。我教导你们，始终要以勤劳节俭为核心。你们在家要尊敬侍奉父母，与兄弟和睦相处，听从各位叔父的教诲，不可懈怠疏忽。我在外日日挂念家中事务，你们若能勤俭持家，我便没有后顾之忧了。希望你们不要以贫富评判他人，不要因地位高低区别亲疏。能做到这些，才真正算得上我的好兄弟啊。 1 / 25 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$