精品解析:内蒙古自治区乌兰察布市衡水卓远中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
2025-06-16
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 内蒙古自治区 |
| 地区(市) | 乌兰察布市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.19 MB |
| 发布时间 | 2025-06-16 |
| 更新时间 | 2025-08-11 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52593153.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年高二年级下学期考试历史试卷
一、选择题(共16小题,每题4分)
1. 古汉语中“文化”一词的“文”本意指“纹理”,后引申出“人为修养和美、善、德行之义”;“化”的意思是“改变”;“文”与“化”合成一个词使用,有“以文化人”之意。 据此可知,“文化”一词所蕴含的中华优秀传统文化内涵是( )
A. 人文精神 B. 道法自然 C. 和而不同 D. 自强不息
【答案】A
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据主题干设问词可知,这是正向题。时空范围为古代(中国)。根据材料可知,由文化的词意解析可知,“人为修养和美、善、德行之义”,“化”的意思是“改变”,文化即文治和教化,培养民众道德情操,塑造民众心灵品性,这体现了人文精神,A项正确;道法自然是老子的哲学态度,与材料主旨不符,排除B项;和而不同指的是不同事物之间彼此配合达到平衡,产生新事物,与材料主旨不符,排除C项;自强不息是自己努力向上,不松懈,与材料不符,排除D项。故选A项。
2. 据《盛京时报》报道,警察厅厅长陶菊溪认为澡堂为公共浴场,卫生清洁关系重要。但“近查城关各澡堂讲求卫生,注意清洁,固不乏人,而污秽不堪者亦所在皆是,如不严加取缔,殊非慎重公共卫生之道”。该报道反映了( )
A. 政府的治理能力提升 B. 公共卫生观念受关注
C. 城市化进程弊端凸显 D. 基础设施的不断完善
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“警察厅厅长陶菊溪认为澡堂为公共浴场,卫生清洁关系重要”“近查城关各澡堂讲求卫生,注意清洁,固不乏人,而污秽不堪者亦所在皆是,如不严加取缔,殊非慎重公共卫生之道”等信息可知,材料内容体现了当时作为共公共浴场的澡堂卫生受到高度重视,说明当时公共卫生观念受关注,B项正确;材料内容主要体现了当时重视公共卫生,没有强调政府治理能力情况,排除A项;材料内容没有强调城市化带来的弊端,而是强调了公共卫生的重视和关注,排除C项;材料内容强调的是当时警察厅重视公共卫生,没有涉及基础设施完善的过程,排除D项。故选B项。
3. 中世纪市民文学代表作《列那狐的故事》告诉人们一个道理:“幸福在今天,幸福在现实生活之中……人要通过自己的机智手段追求自己的幸福”,市民文学在西欧受到了民众的支持。这反映出市民文学( )
A. 成为西欧文化主流 B. 挑战了教会的权威
C. 以人文主义为内核 D. 缓和西欧社会矛盾
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(欧洲)。据材料“幸福在今天,幸福在现实生活之中”可知,强调现世生活的幸福,据材料“人要通过自己的机智手段追求自己的幸福”可知,强调人的作用和人的价值,综合可知,市民文学体现了人文主义的内涵,C项正确;据所学知识可知,中世纪市民文学并非西欧文化主流,排除A项;市民文学反映了商品经济发展,但并没有挑战教会的权威,排除B项;市民文学并没有缓和西欧的社会矛盾,这夸大了市民文学的作用,排除D项。故选C项。
4. 第二次世界大战以后,欧洲经历了三次难民潮:第一次是伴随着苏联解体、冷战结束,南斯拉夫解体激化的族体冲突导致的;第二次是随着伊拉克、阿富汗战争等一系列重大地区性战争爆发而流入欧洲;叙利亚战争带来2015年前后的第三次难民潮,这次难民潮逐渐演化成几乎席卷整个欧洲的重大危机,也成为英国退欧的导火索之一。对此,下列认识最为正确的是( )
A. 应努力构建公正合理的国际新秩序 B. 欧洲是二战后难民主要产生的地区
C. 停止战争能从根源上解决难民问题 D. 联合国难民署没有进行积极的协调
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料“第一次是伴随着苏联解体、冷战结束,南斯拉夫解体激化的族体冲突导致的;第二次是随着伊拉克、阿富汗战争等一系列重大地区性战争爆发而流入欧洲;叙利亚战争带来2015年前后的第三次难民潮”结合所学知识可知,欧洲的三次难民潮都与地区冲突和战争有关,而这些冲突和战争的背后往往涉及到国际政治、经济秩序的不合理等因素。构建公正合理的国际新秩序,有助于减少地区冲突和战争,从而从根本上缓解难民问题,A项正确;根据所学知识可知,二战后难民产生的地区是广泛的,包括中东、非洲等地区等,欧洲在二战后没有产生大量难民,排除B项;根据所学知识可知,停止战争有助于缓解难民问题,但难民问题的产生还涉及到政治、经济、社会等多方面因素,仅仅停止战争并不能从根源上完全解决难民问题,排除C项;材料没有提及联合国难民署对于难民的协调活动,无法得出“联合国难民署没有进行积极的协调”的结论,排除D项。故选A项。
5. “内镜精灵”是全球首创、基于深度学习技术的人工智能消化内镜下质量控制和辅助诊断系统。截至2023年10月,“内镜精灵”在全国累计发现早癌1006例……协助发现早癌及癌前病变24816例,国家和社会节约大量的医疗成本,还让基层医生也具备一定的“专家”水平。该材料可用来说明科技发展( )
A. 丰富了医疗卫生资源 B. 优化了医疗产业结构
C. 提高了医疗服务水平 D. 转变了医疗机构职能
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料可知,通过AI技术,有效提高了病症的检查效率,不仅节约了社会资源,还间接提升了医生的医疗水平,这反映出科技发展有利于提高医疗服务水平,C项正确;仅有“内镜精灵”,无法说明科技丰富了医疗卫生资源,并且材料内容主要强调了“内镜精灵”对提高医疗服务水平方面的影响,排除A项;材料不涉及医疗产业结构,不能得出相关结论,排除B项;科技发展不会转变机构职能,排除D项。故选C项。
6. 民国时期,著名针灸医家承淡安重新整合传统针灸医籍的知识和生物医学知识,逐渐剥离与治疗实践无关的涉及天人关系等哲学方面的内容,并借助生理解剖学方面的知识将腧穴位置精确化。这可以用来说明,当时( )
A. 中医科学化的倾向 B. 西医取代了中医 C. 中医理论不合时宜 D. 中西医协同发展
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:民国(中国)。根据材料和所学可知,民国时期,中医剥离与治疗无关的哲学内容,吸收西医知识,体现了中医在西学东渐背景下逐步吸收西医知识,走向科学化与精确化,A项正确;中医吸收西医知识,得到改进与发展,并未被西医取代,排除B项;中医部分理论与实际治疗无关,在改造中医过程中被剥离,并非所有中医理论均不合时宜,排除C项;材料仅体现了中医吸收西医内容得到改进,并未谈中医对西医的影响,排除D项。故选A项。
7. 欧洲殖民者到来之前,美洲的印第安人创造出自己独特的文化。下图中的①( )
A. 创造出20进位制 B. 用天然铜造铜器
C. 会使用图画文字 D. 能进行人体解剖
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代美洲。根据图示内容和所学可知,①处是印加文明,印加能进行人体解剖,D项正确;玛雅人创造出了20进位制,排除A项;会用天然铜造铜器和使用图画文字的是阿兹特克人,排除BC项。故选D项。
8. 近代欧洲人的殖民扩张改变了美洲和大洋洲的人口结构,造成非洲人口的严重损失,驱动亚洲劳工的大量迁移,关于近代殖民活动与人口迁移,下列表述正确的是( )
A. 为弥补劳动力不足,殖民者掳掠黑人贩卖到非洲作为奴隶
B. 在美国,华工是中央太平洋铁路工地的主要劳动力
C. 各个族群共同生活在大洋洲,形成了欧洲文化主导融合多种文化因素的新的文化
D. 在海地等西印度群岛国家,混血人种成为最大族群
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近代世界。结合所学内容可知,在美国,华工是中央太平洋铁路工地的主要劳动力,B项正确;为了弥补劳动力的不足,殖民者掳掠黑人贩卖到美洲作为奴隶,排除A项;各个族群共同生活在拉丁美洲,形成了欧洲文化主导融合多种文化因素的新的文化,排除C项;在海地等西印度群岛国家,黑人人口占多数,排除D项。故选B项。
9. 在四川三星堆的出土文物中,青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致,金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格,其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知( )
A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 古蜀地区手工业水平领先世界
C 奴隶社会王权与神权紧密结合 D. 分封制促进了区域间文明交流
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,三星堆遗址的出土文物中,青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧等与黄河流域一致,显示三星堆具有中华文化的共同属性,据材可判断,中华文明具有多元一体的特征,A项正确;根据材料信息,无法判定古蜀地区手工业水平是否领先世界,排除B项;材料中描述的是中华文明的多元一体,没有描述王权与神权的结合信息,也未描述文明交流的信息,排除CD项。故选A项。
10. 下图所示是清朝乾隆时期内务府承制的紫檀嵌珐琅重檐楼阁更钟。它把我国传统夜间计时的“更”与西方计时的“时”“分”有机结合起来。该更钟体现了( )
A. 一定的时代性和民族性
B. 西学东渐改变了国人儒学观念
C. “向西方学习”的流行
D. 清文化产业逐步融入世界市场
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料和所学可知,该更钟把我国传统夜间计时的“更”与西方计时的“时”“分”有机结合起来,体现了中西文化的结合,反映了当时“西学东渐”的时代特征,“重檐楼阁”样式极具中华文化特征,A项正确;乾隆时期,中国人的儒学观念仍然和深厚,并没有因为西学东渐而得到改变,排除B项;“向西方学习”的流行是晚清时期的阶段特征,与乾隆时期的情况不符,排除C项;材料体现的是当时中西文化结合,而不是清文化产业逐步融入世界市场,排除D项。故选A项。
11. 《孟子·梁惠王上》提出“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”;北宋张载认为“民,吾同胞;物,吾与也”;明朝王阳明认为“夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也”。这些主张共同体现出( )
A. 事物之间和而不同的平衡状态 B. 大变革时天下为公的政治理念
C. 人与自然和谐发展的精神追求 D. 以天下兴亡为己任的家国情怀
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据题干“孟子主张按时耕作、适度渔猎,张载提出‘民胞物与’,王阳明强调‘万物一体’”,结合所学知识可知,这些主张均体现人与自然和谐发展的精神追求(如生态平衡与伦理关怀),C项正确;“和而不同” 强调不同事物的和谐共存但保持自身特点,题干未体现,排除A项;北宋和明朝并非大变革时期,且题干未涉及天下为公的政治理念,排除B项;题干重点强调的是人与自然的关系,而非以天下兴亡为己任的家国情怀,排除D项。故选C项。
12. 春秋战国时期,儒家代表人物孟子主张“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道得其民,斯得天下矣。”这反映其思想特点是( )
A. 以人为本 B. 关注本心 C. 崇德重礼 D. 敬天保民
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:孟子认为人类只有通过思考才能获得真正,是对人类思考的赞美也是对勤于思考的鼓励,而夏商末代统治者之所以失去天下是因为他们失去了人民、失去了民心,孟子意在表达以人为本的思想,A项正确;据所学可知,关注本心是北宋思想家陆九渊提出的,排除B项;据所学可知,崇德厚礼是孔子思想内容,排除C项;据所学可知,敬天保民是强调“上天”把统治人间的“天命”交给有德者,一旦统治者“失德”就会失去上天的庇佑,新的有德者即取而代之,作为统治者应该“以德配位”,材料中只强调人民的重要性,没有强调上天,排除D项。故选A项。
13. 1948年,联邦德国《基本法》规定,“基于政治理由而遭受迫害者,享有受庇护的权利”,因此,1961年在柏林墙建起之前,西德从东德接收了300万难民。在东欧剧变之际,德国向来自东方的数十万寻求庇护者敞开大门。对此理解正确的是( )
A. 西德政府努力改善同东德关系 B. 两极对峙造成难民危机
C. 国际格局影响德国难民政策 D. 德国政府重视保护难民
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是:冷战时期及东欧剧变时的德国。根据材料,1948年联邦德国《基本法》就规定对政治迫害的难民给予庇护,在柏林墙建立前接收东德难民,东欧剧变时又向东方寻求庇护者敞开大门。根据所学知识,冷战时期德国处于美苏两极对峙前沿,东西德分属不同阵营,西德此举一定程度上有出于政治对抗的需要;东欧剧变时期,国际格局发生重大变化,德国基于新的国际形势再次接纳大量难民,这表明国际格局影响德国的难民政策,C项正确;西德接收东德难民等行为,并非单纯是为了改善同东德关系,背后有复杂的政治意图,如冷战背景下的意识形态对抗等,排除A项;材料仅呈现了德国接收难民的情况,不能简单归结为难民危机,且题干重点强调德国接收难民这一行为与国际格局的关系,排除B项;德国政府接收难民不能单纯理解为重视保护难民,从历史背景看,与当时的国际格局、政治对抗等因素密切相关,排除D项。故选C项。
14. 奇穆文化(约公元1000年到1461年)分布在特鲁吉罗(秘鲁)南北的沿海谷地,崇拜月神“夕”,印加人尊奉的太阳神仅居次要地位。但是,1200年以后,将太阳神作为主神崇拜的地位逐渐确立起来。这一变化出现的原因是( )
A. 玛雅文化的兴盛 B. 阿兹特克文明的传播
C. 印加帝国的扩张 D. 自然崇拜现象的流行
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题,时空是古代美洲。根据材料及所学可知,印加帝国是11世纪至16世纪时南美洲统一的封建主义君主专制帝国。公元10世纪,印加部落开始向北迁徙,并在1243年占领了今秘鲁库斯科一带,第五代印加王宣布定都于此。经过3个多世纪的扩张,印加帝国成为整个美洲最庞大的帝国,从而使太阳神的主神崇拜地位逐渐在秘鲁确立起来,C项正确;玛雅文化是美洲印第安文化的摇篮,对后来的托尔特克文化和阿兹特克文化具有深远的影响,排除A项; 阿兹特克文明是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明,是美洲 古代三大文明之一。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初,1521年为西班牙人所毁灭,排除B项;“自然崇拜现象的流行”并不是确立太阳神作为主神崇拜的主要原因,排除D项。故选C项。
15. 1620年,最早抵达北美殖民地的一批西欧移民签署了著名的《五月花号公约》,声称:“自愿结为一民众自治团体”,并遵守和服从“对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职”。该公约( )
A. 实现了对北美民众的集体约束 B. 确定了人民与国家的契约关系
C. 标志着美利坚民族意识的形成 D. 成为美国政治传统的重要源头
【答案】D
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题、推断题,据材料关键信息可知准确时空是:1620年的美洲。根据材料可知,《五月花号公约》中规定“自愿结为一民众自治团体”,这体现了自治理念,“遵守和服从对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规”则体现了民主理念,即法律应代表全体人民的利益,这与美国民主政治后来的发展一脉相承,成为美国政治传统的重要源头,D项正确;仅凭《五月花号公约》不能实现对北美民众的集体约束,它毕竟不是法律,排除A项;该公约只能体现契约精神,由于此时美国尚未成立,不能由此确定人民与国家之间的契约关系,排除B项;该公约并不是美利坚民族意识形成的标志,与史实不符,排除C项。故选D项。
16. 在《吉尔伽美什》史诗中,为了拯救好友恩奇都,吉尔伽美什历尽艰苦,找到了能令人长生的不死之草,但最后又被蛇偷走,恩奇都最终难免一死。材料主要反映出( )
A. 文学作品描绘市民生活 B. 古埃及人早期生活状况
C. 苏美尔人对待生命的态度 D. 最早的史诗在西欧产生
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是古代(西亚)。根据材料“为了拯救好友恩奇都,吉尔伽美什历尽艰苦,找到了能令人长生的不死之草,但最后又被蛇偷走,恩奇都最终难免一死”可知,苏美尔人希望长生不老,体现了他们对生命的态度,C项正确;市民是指城市的工商业阶层,材料反映的不是市民的生活,排除A项;材料与古埃及人早期生活状况无关,排除B项;《吉尔伽美什》是古代西亚地区的史诗,与西欧无关,排除D项。故选C项。
二、非选择题(共3小题,共52分)
17. 阅读材料,回答问题。
史料一 中世纪,所有的文化活动都渗透着宗教影响。现代戏剧是随着表现《圣经》故事和圣徒生活的奇迹剧的出现而诞生的。中世纪文学的主要题材是再现基督教化的骑士精神。公元12—13世纪,艺术的主要成就是大教堂的建设及其内部的雕塑、绘画等,上帝、天堂、圣徒是艺术创作的永恒主题。
——摘编自《论述中世纪基督教的地位与作用》
史料二 基辅罗斯时代,基辅、诺夫哥罗德、弗拉基米尔—苏兹达尔、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克和波洛茨克等地,这一时期都曾建有规模宏伟、极具特色的东正教堂,其中又以基辅的索菲亚大教堂最负盛名,这所教堂虽与君士坦丁堡的著名教堂同名,却不是拜占庭样本的简单复制,而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合,独具一格。
——摘编自沈坚等《世界通史》
【探究】
(1)据史料一及所学知识,分析基督教对西方文化发展产生了怎样影响。
(2)根据史料二、说明索菲亚大教堂的特点,并分析这一时期出现大量“规模宏伟、极具特色的东正教堂”的背景。
【答案】(1)中世纪时期,西方文化具有鲜明的特质和机制,这就是宗教文化占主导地位,基督教渗透到西方社会文化的每一个层面,各个阶层的精神生活和物质生活都打上了宗教的烙印。
(2)特点:拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。
背景:10世纪中叶,基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈;拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯;东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。
【解析】
【小问1详解】
本题是影响类材料题。时空是:中世纪时期的欧洲。依据材料“中世纪,所有的文化活动都渗透着宗教影响”,可得出中世纪时期,西方文化具有鲜明的特质和机制,这就是宗教文化占主导地位,基督教渗透到西方社会文化的每一个层面,各个阶层的精神生活和物质生活都打上了宗教的烙印。
【小问2详解】
本题是特点类、背景类材料题。时空是:10世纪的基普罗斯。特点:依据材料“却不是拜占庭样本的简单复制,而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合,独具一格”,可得出拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。
背景:结合所学知识受拜占庭风格影响主要是因为其接受了宗教、文化、适应了统治维护统治的需求,可得出10世纪中叶,基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈;拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯;东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
丝绸之路路线示意图
材料二
宋朝海上“丝绸之路”示意图
“宋元时代,海上丝绸之路上展开了四通八达并且前所未有的商品及其技术交流。与此同时,生活习俗、宗教信仰、思想艺术的交流也空前提升。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一、二并结合所学,简述汉、唐、宋三个时期丝绸之路的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括宋元时期海上“丝绸之路”的主要特征。
【答案】(1)变化:汉朝打通陆海两个通道,陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸,海路最远可到达印度;唐朝与西域商路畅通,海路交流活跃;宋朝北方陆路交通阻隔,海路转趋发达。
(2)特征:航线四通八达,东西兼顾;以中国东部沿海为中心,分布较广;交易的种类多,如丝绸、茶叶、瓷器、技术等;带动生活习俗、宗教、思想艺术的交往。(任意三点)
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题。时空是:汉、唐、宋(中国)。变化:根据材料丝绸之路路线示意图并结合所学知识,可知汉朝打通陆海两个通道,陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸,海路最远可到达印度;结合所学知识,可知唐朝与西域商路畅通,海路交流活跃;根据材料“宋朝海上‘丝绸之路’示意图”并结合所学知识,可知宋朝北方陆路交通阻隔,海路转趋发达。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是:宋元(中国)。特征:根据材料二“宋元时代,海上丝绸之路上展开了四通八达并且前所未有的商品及其技术交流”并结合所学知识,可知航线四通八达,东西兼顾;根据材料二“宋朝海上‘丝绸之路’示意图”并结合所学知识,可知以中国东部沿海为中心,分布较广;结合所学知识,可知交易的种类多,如丝绸、茶叶、瓷器、技术等;根据材料二“与此同时,生活习俗、宗教信仰、思想艺术的交流也空前提升”并结合所学知识,可知带动生活习俗、宗教、思想艺术的交往。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 新中国成立时,医疗资源贫乏,主要集中在城市和沿海地区。1949年11月,卫生部设立了专管卫生防疫工作的公共卫生局,统一负责全国传染病、交通检疫、环境、食品、学校与劳动卫生和卫生监督等工作。1952年,中国爱国卫生运动委员会成立,掀起了以除害灭病为中心的爱国卫生运动,血吸虫病、黑热病、鼠疫、麻风病等得到有效治理。之后,逐步组建了包括卫生防疫、地方病控制、妇幼保健等公共卫生机构体系。60年代中期,城市形成了市、区两级医院和街道门诊(所)三级医疗服务体系,农村形成了县医院、乡(镇)卫生院、村卫生室三级医疗预防保健网,均集预防、医疗、保健于一体。1978年,全国医疗卫生机构发展到169732个,专业医院9293个,卫生技术人员2463931人,中医院与中医院校广泛建立。
——摘编自李玉荣《中共第一代领导集体与中国卫生事业》
材料二 《1911年国民健康保险法》规定工人参保由工人、雇主和政府共同出资,参保工人可免费接受全科医生诊疗。二战期间,战时医疗服务体系提供的免费诊疗范围扩展适用于遭空袭的伤员、服务业人员、生产军需产品的工人、特定的慢性疾病患者,最终适用于战时所有行业的工人和其他需接受医院治疗的人。《1946年国民医疗服务法》强调卫生大臣有责任促进建立全面的医疗服务,据此建立了国民医疗服务体系,形成了大区医院管理委员会负责医疗机构管理,地方卫生当局负责地方公共卫生服务管理,地方执行委员会负责全科医生服务管理。
——摘编自李鸻《英国国民医疗服务体系行政治理研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别概括新中国与英国医疗卫生发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明英国二战后医疗卫生事业发展的历史原因。
(3)根据材料并结合所学知识,分析新中国医疗卫生成就的意义。
【答案】(1)新中国:基础薄弱,发展迅速;防疫、医疗、预防、保健并重;弘扬中医国粹(中西医结合);充分发挥政府与人民力量;统一管理与地方机构协调配合,形成三级医疗服务体系。(任答3点)
英国:基础较好,医疗服务体系日益完善;形成分级分类管理体系;立法推进;服务全体国民,逐渐施行免费医疗。(任答3点)
(2)历史原因:近现代医学较为发达;战时医疗体制的深化;国家垄断资本主义发展(或资本主义“福利国家”发展),重视医疗卫生事业支出;试图解决医疗服务不均的弊端。(任答3点)
(3)意义:提升了全民卫生意识,逐步形成文明卫生生活方式;重视人民健康(或体现人民至上理念),促进了医疗技术发展;建立了覆盖世界人口最多的医疗卫生服务体系(或建立了健全的医疗卫生服务体系),创造了医疗卫生史上的奇迹;体现了党的正确领导和社会主义优越性。(任答3点)
【解析】
【详解】(1)新中国:根据材料“新中国成立时,医疗资源贫乏,主要集中在城市和沿海地区”“1978年,全国医疗卫生机构发展到169732个,专业医院9293个,卫生技术人员2463931人,中医院与中医院校广泛建立。”基础薄弱,发展迅速;根据材料“1949年11月,卫生部设立了专管卫生防疫工作的公共卫生局,统一负责全国传染病、交通检疫、环境、食品、学校与劳动卫生和卫生监督等工作。”可知,防疫、医疗、预防、保健并重;根据所学知识可知,弘扬中医国粹(中西医结合);根据材料“1952年,中国爱国卫生运动委员会成立,掀起了以除害灭病为中心的爱国卫生运动,血吸虫病、黑热病、鼠疫、麻风病等得到有效治理”可知,充分发挥政府与人民力量;根据材料“1949年11月,卫生部设立了专管卫生防疫工作的公共卫生局”“60年代中期,城市形成了市、区两级医院和街道门诊(所)三级医疗服务体系,农村形成了县医院、乡(镇)卫生院、村卫生室三级医疗预防保健网”可知,统一管理与地方机构协调配合,形成三级医疗服务体系。(任答3点)英国:根据材料“参保工人可免费接受全科医生诊疗。二战期间,战时医疗服务体系提供的免费诊疗范围扩展适用于遭空袭的伤员、服务业人员、生产军需产品的工人、特定的慢性疾病患者,最终适用于战时所有行业的工人和其他需接受医院治疗的人”可知,基础较好,医疗服务体系日益完善;根据材料“形成了大区医院管理委员会负责医疗机构管理,地方卫生当局负责地方公共卫生服务管理,地方执行委员会负责全科医生服务管理。”可知,形成分级分类管理体系;根据材料“《1946年国民医疗服务法》强调卫生大臣有责任促进建立全面的医疗服务,据此建立了国民医疗服务体系”可知,立法推进;根据材料“最终适用于战时所有行业的工人和其他需接受医院治疗的人”可知,服务全体国民,逐渐施行免费医疗。
(2)历史原因:根据所学知识可知,近现代医学较为发达;根据所学知识可知,战时医疗体制的深化;根据所学知识可知,国家垄断资本主义发展(或资本主义“福利国家”发展),重视医疗卫生事业支出;根据所学知识可知,试图解决医疗服务不均的弊端。
(3)意义:开展爱国卫生运动,提升了全民卫生意识,逐步形成文明卫生生活方式;医疗建设成就重视人民健康(或体现人民至上理念),促进了医疗技术发展;根据材料“1978年,全国医疗卫生机构发展到169732个,专业医院9293个,卫生技术人员2463931人,中医院与中医院校广泛建立。”可知,建立了覆盖世界人口最多的医疗卫生服务体系(或建立了健全的医疗卫生服务体系),创造了医疗卫生史上的奇迹;根据所学知识可知,体现了党的正确领导和社会主义优越性。
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2024-2025学年高二年级下学期考试历史试卷
一、选择题(共16小题,每题4分)
1. 古汉语中“文化”一词的“文”本意指“纹理”,后引申出“人为修养和美、善、德行之义”;“化”的意思是“改变”;“文”与“化”合成一个词使用,有“以文化人”之意。 据此可知,“文化”一词所蕴含的中华优秀传统文化内涵是( )
A 人文精神 B. 道法自然 C. 和而不同 D. 自强不息
2. 据《盛京时报》报道,警察厅厅长陶菊溪认为澡堂为公共浴场,卫生清洁关系重要。但“近查城关各澡堂讲求卫生,注意清洁,固不乏人,而污秽不堪者亦所在皆是,如不严加取缔,殊非慎重公共卫生之道”。该报道反映了( )
A. 政府治理能力提升 B. 公共卫生观念受关注
C. 城市化进程弊端凸显 D. 基础设施的不断完善
3. 中世纪的市民文学代表作《列那狐的故事》告诉人们一个道理:“幸福在今天,幸福在现实生活之中……人要通过自己的机智手段追求自己的幸福”,市民文学在西欧受到了民众的支持。这反映出市民文学( )
A. 成为西欧文化主流 B. 挑战了教会的权威
C. 以人文主义为内核 D. 缓和西欧社会矛盾
4. 第二次世界大战以后,欧洲经历了三次难民潮:第一次是伴随着苏联解体、冷战结束,南斯拉夫解体激化的族体冲突导致的;第二次是随着伊拉克、阿富汗战争等一系列重大地区性战争爆发而流入欧洲;叙利亚战争带来2015年前后的第三次难民潮,这次难民潮逐渐演化成几乎席卷整个欧洲的重大危机,也成为英国退欧的导火索之一。对此,下列认识最为正确的是( )
A. 应努力构建公正合理的国际新秩序 B. 欧洲是二战后难民主要产生的地区
C. 停止战争能从根源上解决难民问题 D. 联合国难民署没有进行积极的协调
5. “内镜精灵”是全球首创、基于深度学习技术的人工智能消化内镜下质量控制和辅助诊断系统。截至2023年10月,“内镜精灵”在全国累计发现早癌1006例……协助发现早癌及癌前病变24816例,国家和社会节约大量的医疗成本,还让基层医生也具备一定的“专家”水平。该材料可用来说明科技发展( )
A. 丰富了医疗卫生资源 B. 优化了医疗产业结构
C. 提高了医疗服务水平 D. 转变了医疗机构职能
6. 民国时期,著名针灸医家承淡安重新整合传统针灸医籍的知识和生物医学知识,逐渐剥离与治疗实践无关的涉及天人关系等哲学方面的内容,并借助生理解剖学方面的知识将腧穴位置精确化。这可以用来说明,当时( )
A. 中医科学化的倾向 B. 西医取代了中医 C. 中医理论不合时宜 D. 中西医协同发展
7. 欧洲殖民者到来之前,美洲的印第安人创造出自己独特的文化。下图中的①( )
A. 创造出20进位制 B. 用天然铜造铜器
C. 会使用图画文字 D. 能进行人体解剖
8. 近代欧洲人的殖民扩张改变了美洲和大洋洲的人口结构,造成非洲人口的严重损失,驱动亚洲劳工的大量迁移,关于近代殖民活动与人口迁移,下列表述正确的是( )
A. 为弥补劳动力不足,殖民者掳掠黑人贩卖到非洲作为奴隶
B. 在美国,华工是中央太平洋铁路工地的主要劳动力
C. 各个族群共同生活在大洋洲,形成了欧洲文化主导融合多种文化因素的新的文化
D. 在海地等西印度群岛国家,混血人种成为最大族群
9. 在四川三星堆的出土文物中,青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致,金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格,其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知( )
A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 古蜀地区手工业水平领先世界
C. 奴隶社会王权与神权紧密结合 D. 分封制促进了区域间文明交流
10. 下图所示是清朝乾隆时期内务府承制紫檀嵌珐琅重檐楼阁更钟。它把我国传统夜间计时的“更”与西方计时的“时”“分”有机结合起来。该更钟体现了( )
A. 一定的时代性和民族性
B. 西学东渐改变了国人儒学观念
C. “向西方学习”的流行
D. 清文化产业逐步融入世界市场
11. 《孟子·梁惠王上》提出“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”;北宋张载认为“民,吾同胞;物,吾与也”;明朝王阳明认为“夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也”。这些主张共同体现出( )
A. 事物之间和而不同平衡状态 B. 大变革时天下为公的政治理念
C. 人与自然和谐发展的精神追求 D. 以天下兴亡为己任的家国情怀
12. 春秋战国时期,儒家代表人物孟子主张“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道得其民,斯得天下矣。”这反映其思想特点是( )
A. 以人为本 B. 关注本心 C. 崇德重礼 D. 敬天保民
13. 1948年,联邦德国《基本法》规定,“基于政治理由而遭受迫害者,享有受庇护的权利”,因此,1961年在柏林墙建起之前,西德从东德接收了300万难民。在东欧剧变之际,德国向来自东方的数十万寻求庇护者敞开大门。对此理解正确的是( )
A. 西德政府努力改善同东德关系 B. 两极对峙造成难民危机
C. 国际格局影响德国的难民政策 D. 德国政府重视保护难民
14. 奇穆文化(约公元1000年到1461年)分布在特鲁吉罗(秘鲁)南北的沿海谷地,崇拜月神“夕”,印加人尊奉的太阳神仅居次要地位。但是,1200年以后,将太阳神作为主神崇拜的地位逐渐确立起来。这一变化出现的原因是( )
A. 玛雅文化的兴盛 B. 阿兹特克文明的传播
C. 印加帝国的扩张 D. 自然崇拜现象的流行
15. 1620年,最早抵达北美殖民地的一批西欧移民签署了著名的《五月花号公约》,声称:“自愿结为一民众自治团体”,并遵守和服从“对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职”。该公约( )
A. 实现了对北美民众的集体约束 B. 确定了人民与国家的契约关系
C. 标志着美利坚民族意识的形成 D. 成为美国政治传统的重要源头
16. 在《吉尔伽美什》史诗中,为了拯救好友恩奇都,吉尔伽美什历尽艰苦,找到了能令人长生的不死之草,但最后又被蛇偷走,恩奇都最终难免一死。材料主要反映出( )
A. 文学作品描绘市民的生活 B. 古埃及人早期生活状况
C. 苏美尔人对待生命态度 D. 最早的史诗在西欧产生
二、非选择题(共3小题,共52分)
17. 阅读材料,回答问题。
史料一 中世纪,所有的文化活动都渗透着宗教影响。现代戏剧是随着表现《圣经》故事和圣徒生活的奇迹剧的出现而诞生的。中世纪文学的主要题材是再现基督教化的骑士精神。公元12—13世纪,艺术的主要成就是大教堂的建设及其内部的雕塑、绘画等,上帝、天堂、圣徒是艺术创作的永恒主题。
——摘编自《论述中世纪基督教的地位与作用》
史料二 基辅罗斯时代,基辅、诺夫哥罗德、弗拉基米尔—苏兹达尔、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克和波洛茨克等地,这一时期都曾建有规模宏伟、极具特色的东正教堂,其中又以基辅的索菲亚大教堂最负盛名,这所教堂虽与君士坦丁堡的著名教堂同名,却不是拜占庭样本的简单复制,而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合,独具一格。
——摘编自沈坚等《世界通史》
【探究】
(1)据史料一及所学知识,分析基督教对西方文化发展产生了怎样的影响。
(2)根据史料二、说明索菲亚大教堂的特点,并分析这一时期出现大量“规模宏伟、极具特色的东正教堂”的背景。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
丝绸之路路线示意图
材料二
宋朝海上“丝绸之路”示意图
“宋元时代,海上丝绸之路上展开了四通八达并且前所未有的商品及其技术交流。与此同时,生活习俗、宗教信仰、思想艺术的交流也空前提升。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一、二并结合所学,简述汉、唐、宋三个时期丝绸之路的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括宋元时期海上“丝绸之路”的主要特征。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 新中国成立时,医疗资源贫乏,主要集中在城市和沿海地区。1949年11月,卫生部设立了专管卫生防疫工作的公共卫生局,统一负责全国传染病、交通检疫、环境、食品、学校与劳动卫生和卫生监督等工作。1952年,中国爱国卫生运动委员会成立,掀起了以除害灭病为中心的爱国卫生运动,血吸虫病、黑热病、鼠疫、麻风病等得到有效治理。之后,逐步组建了包括卫生防疫、地方病控制、妇幼保健等公共卫生机构体系。60年代中期,城市形成了市、区两级医院和街道门诊(所)三级医疗服务体系,农村形成了县医院、乡(镇)卫生院、村卫生室三级医疗预防保健网,均集预防、医疗、保健于一体。1978年,全国医疗卫生机构发展到169732个,专业医院9293个,卫生技术人员2463931人,中医院与中医院校广泛建立。
——摘编自李玉荣《中共第一代领导集体与中国卫生事业》
材料二 《1911年国民健康保险法》规定工人参保由工人、雇主和政府共同出资,参保工人可免费接受全科医生诊疗。二战期间,战时医疗服务体系提供的免费诊疗范围扩展适用于遭空袭的伤员、服务业人员、生产军需产品的工人、特定的慢性疾病患者,最终适用于战时所有行业的工人和其他需接受医院治疗的人。《1946年国民医疗服务法》强调卫生大臣有责任促进建立全面的医疗服务,据此建立了国民医疗服务体系,形成了大区医院管理委员会负责医疗机构管理,地方卫生当局负责地方公共卫生服务管理,地方执行委员会负责全科医生服务管理。
——摘编自李鸻《英国国民医疗服务体系行政治理研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别概括新中国与英国医疗卫生发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明英国二战后医疗卫生事业发展的历史原因。
(3)根据材料并结合所学知识,分析新中国医疗卫生成就的意义。
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