考点2 文学著作《红楼梦》阅读(课件PPT)-【金榜题名】2026年高考语文一轮总复习
2025-12-09
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教辅
内容正文:
第五部分 整本书阅读与研讨
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一部分。
考点2 文学著作《红楼梦》阅读
复习目标
1.掌握主要人物形象。2.把握情节,鉴赏艺术手法。
知识图要
长篇小说阅读应更重视整体把握其思想内容和艺术特点,从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味,深入探究,欣赏语言表达的精彩之处,梳理小说的感人场景乃至整体的艺术架构,理清人物关系,感受、欣赏人物形象,探究人物的精神世界,体会小说的主旨,研究小说的艺术价值。
命题考向一 以“人物”为核心,赏析写法,分析性格,理清关系
解答这类试题需要注意三个方面。
(1)注意对整本书的主要情节、人物形象、思想意义和艺术特色等知识的积累。
(2)注意审清试题的要求。弄清试题在问什么,我们该答什么以及怎么答。
(3)注意答题的切入点。如果是概述情节(情景)类题目,则重点用简洁的文字将情节(情景)的时间、地点、人物、事件、起因、过程、结果等表述清楚;如果是探因问果类题目,则要根据因果关系,指出事情发生的原因和结果;如果是解说性格类题目,那就要先指出人物有着怎样的性格特点,
然后举例说明,注意举例要简洁明了;如果是点评人物类题目,则要重点表达出自己对人物的看法或认识;如果考查的是技法,则应明确采用了什么技法,有着怎样的效果;如果是对作品主题内容的分析题,则要进行理性思考,从作品所反映的社会现实、时代特色、作家的思想情怀、流派风格等方面作答。
边练边悟1 (2024·北京卷)阅读下面的文字,完成文后题目。
《红楼梦》第三十五回:
贾母听了,笑道:“猴儿,把你乖的!拿着个中的钱你做人。”说的大家笑了。凤姐也忙笑道“这不相干。这个小东道我还孝敬的起。”便回头吩咐妇人,“说给厨房里,只管好生添补着做了在我的帐上来领银子。”妇人答应着去了。
宝钗一旁笑道:“我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太太去。”贾母听说,便答道:“我如今老了,那里还巧什么。当日我像凤哥儿这么大年纪,比他还来得呢。他如今虽说不如我们,也就算好了,比你姨娘强远了。你姨娘可怜见的,不大说话,和木头似的,在
公婆跟前就不大显好。凤儿嘴乖,怎么怨得人疼他。”
(1)贾母和薛宝钗用“乖”“巧”评价王熙风。请结合书中其他情节,谈谈你对王熙凤“乖”“巧”的理解。(5分)
答:
解析:本题考查学生对经典名著重要人物的理解把握能力。
贾府规矩森严,在贾母这里,王熙凤是受到贾母宠爱,得到贾母纵容的。可见她在贾母面前表展现了乖巧的一面。林黛玉初进贾府时。只见王熙凤“携着黛玉的手,上下细细地打量了一回,便仍送至贾母身边坐下”。她把黛玉拉近自己身边,也就一两步路吧,为什么还要“送至贾母身边”呢?这就是体贴入微、周到仔细啊!
然后王熙凤笑道:“天下真有这样标致人物,我今才算见了。况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”这话说得八面玲珑,讨好了所有人。林黛玉是外孙女,这个“外”使得她成为贾府的外人,但黛玉是按照老太太的意志来
贾府的。说黛玉“竟是个嫡亲的孙女”,表明在王熙凤眼里,黛玉具有和贾府三位小姐同样的地位。这当然合贾母心意。从林黛玉来说,就算她并不认为这是什么荣耀,但从这样的说道里,可以感念到外祖母的慈爱,“琏嫂子”的善意,她不会反感。贾府三位姑娘会认为:外孙女很优秀了,就会像个孙女,可见孙女毕竟地位高于外孙女,自然也开心。
答案:王熙凤的“乖”“巧”指的是她能说会道,精明能干,八面玲珑,善于笼络人心。例如王熙凤初次见到林黛玉时,携着黛玉的手,上下打量了一番,仍送至贾母身边坐下,然后说:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。”言语中既赞美了黛玉的美貌,又夸赞了在座的迎春姐妹,抬举了他们嫡亲的身份,还奉承了贾母,充分表现了王熙凤的伶牙俐齿、八面玲珑、善于笼络人心。
(2)薛宝钗的话体现了她怎样的性格,又反映了贾母怎样的人物特点?请结合书中其他情节,分别予以解说。(5分)
答:
解析:本题考查学生对经典名著重要情节的理解把握能力。
宝钗为人处世的方式,不能不谓之圆滑。她懂得讨好别人,达到自己的目的。这与他从小丧父、哥哥又是个“呆霸王”的原生家庭有很大关系。对贾母、王夫人等人,表现得顺从、讨好,一副乖巧的模样。过生日的时候,专点贾母喜欢的戏文、爱吃的食物。在众姐妹面前端起一副“宝姐姐”的稳重与端方。
对待婆子、丫鬟们平易近人、没有架子,所以她们喜欢与她亲近。她“城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞”,就连人见人烦的赵姨娘也止不住地夸奖他。宝钗曾经与湘云很要好,还热心地帮他办了螃蟹宴,囊中羞涩的湘云感激不尽。
贾母,又称史老太君,贾府上下尊称她为“老太太”、“老祖宗”,是曹雪芹所著中国古典小说《红楼梦》中的主要角色之一,娘家史氏为四大家族之一。贾母是贾府名义上的最高统治者,她是贾赦、贾政和贾敏的母亲,贾宝玉的祖母,林黛玉的外祖母,史湘云是其内侄孙女。她是封建贵族的代表人物,一生享尽荣华富贵。虽然享乐主义成了贾母生活的主旋律,但她却并不昏庸糊涂。贾母还很精明能干的,从她年轻的时候嫁进贾
府就掌管了整个家的事务。她掌握着在家族中的威信,大礼严格,小节灵活,通权达变,惜老怜贫。同时,贾母对小辈纵容溺爱,她把孙儿孙女乃至一些亲戚里的小辈都包揽过来,关心他们的吃穿住乐。
答案:①薛宝钗的话体现了她善于逢迎、圆滑世故的性格。例如,贾母要为薛宝钗作将笄之年的生日,问她爱听何戏、爱吃何物等,宝钗深知年老的贾母喜欢热闹戏文、爱吃甜烂之食,便总依贾母往日日素喜者说了出来。②反映了贾母精明能干,在家族中拥有至高地位的人物特点。例如,书中写贾母在处理大观园婆子聚赌事件时,处理方法老练:一是烧毁骰子牌;二是所有钱入官分散与众人;三是为首者第人四十大板,从者每人二十大板;四是为首者撵出,不许再入;五是革去从者三月月钱,并将其拨入圊厕行内。众人心里皆叹服。贾母的处理方式充分体现了她作为封建大家长的精明果决。
命题考向二 微写作
整本书阅读的微写作题型主要有以下几类。
(1)情节概述。一般用简洁的文字将情节的时、地、人、事、因、果表述清楚即可。回答这类题,一要注意准确交代主要人物与关键事件,理清人物间的关系;二要明晰事件的来龙去脉,突出重要情节。
(2)形象概括。要先指出人物有着怎样的性格特征,然后紧扣关联的典型情节说明,回答时要有赋分意识。
(3)手法表现。手法重在刻画人物,可使人物个性鲜明、生动。作品中有多种表现手法,答题时应明确用了何种手法,概括指出此手法在具体篇章中的运用,有时要答出手法体现的效果。
(4)内涵、主题理解。要对作品有总体的把握和理性思考,分析时语言要简洁,有理有据。
(5)评析。这种题型主要要求点评人物、分析技法、评述思想等,主要是探因问果,属开放题型,对考生的鉴赏评价、探究能力有一定的要求。点评人物时要表达对人物的看法或认识,有理有据,引述与评述结合,概述要有条理,评价要言简意赅,不要画蛇添足。分析技法时,既要分析技法在篇章中的运用,又要分析技法所收到的效果。评述主题、思想可从作品所反映的社会现实、时代本质、作家的思想情怀、流派风格等方面作答。
此处的分析人物和技法与简答题不同,不仅要回答出什么性格和技法特征,更要分析出形成性格的原因和使用此技法所收到的效果。
边练边悟2 阅读下面的文字,完成文后题目。
请从《红楼梦》中选择一个既可悲又可叹的人物,简述这个人物形象。要求:符合原著故事情节。150—200字。
答:
解析:微写作的题目虽然字数少,但对考生快速成文能力和文字水平的考查丝毫不弱,体现了对记叙、议论、抒情等基本表达技巧具体运用能力的考查,在微中见“力”、见“细”、见“妙”。题干是“从《红楼梦》中选择一个既可悲又可叹的人物,简述这个人物形象。要求:符合原著故事情节。150-200字。”首先要选择小说中自己最熟悉的人物,结合这个人物的事情,简述这个人物形象,包括外在形象和内在形象。注意题干中的关键词是“选择一个”“可悲又可叹”“简述人物形象”。表达方式以叙述为主,要结合作品具体内容和情节。写作建议:主要记叙人物的“可悲、可叹”表现在哪里,“可悲”可以是让人同情、惋惜、伤感的情感;而“可叹”可以是让人叹息、赞叹、可惜、慨叹等情绪。要结合作品中人物的经历、命运或精神品质进行阐述。
答案:示例 红楼梦里的晴雯,既可悲又可叹。悲的是出身微贱,晴雯是赖嬷嬷买来的丫头,因为贾母喜欢,被赖嬷嬷送给了贾母。她既不同于鸳鸯,是家生子;也不像袭人,有父母哥哥可以赎身。叹的是晴雯心比天高,模样好,女红好,言语爽利,被贾母相中,却被自己的风流所误,落一个“俏丫鬟抱屈夭风流”的可怜下场。
命题考向三 与古代诗歌联读训练
边练边悟3 阅读下面的两首诗歌,完成文后题目。
咏白海棠
林黛玉
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人①缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏。
咏白海棠
薛宝钗
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕②。
欲偿白帝③宜清洁,不语婷婷日又昏。
[注] ①月窟仙人:月宫嫦娥。②痕:指泪痕。其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。③白帝:古代传说的西方之神,管辖秋事。
(1)下列对这两首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.两位诗人都以花自况托物言志,寄托了自己的身世与情怀,表现出二人非同寻常的才情和孤傲自赏的性情。
B.林诗颔联写白海棠似洁净的梨蕊,且具有梅的精魂风韵;“偷来”贬词褒用,“借得”朴词见新,巧妙别致。
C.薛诗首句以“珍重芳姿”一语双关,既写其珍惜白海棠,又写其珍重自我,尽显其大家闺秀的端庄与矜持。
D.“半掩门”可知黛玉追求自由的“风流别致”,“昼掩门”则足见宝钗恪守并极力维护妇德的“含蓄浑厚”。
解析:选A 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“表现出二人非同寻常的才情和孤傲自赏的性情”说法有误。薛诗写白海棠因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理,而非孤傲自赏。
故选A。
(2)这两首诗出自《红楼梦》第三十七回《秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题》。社长李纨认为“要推宝钗这诗有身份”,众人也都认为“潇湘妃子当居第二,含蓄深厚,终让蘅稿”,贾宝玉却提出“蘅潇二首还要斟酌”。请你根据对《红楼梦》的阅读理解,简析李纨、探春等人推崇薛诗和贾宝玉独推黛玉的原因。
答:
解析:本题考查学生评价名著的思想内容的能力。
薛诗中,首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句
发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她亭亭玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。此诗有意
以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。
而李纨等人偏爱薛宝钗的诗,很大程度上因为其诗句暗合李纨、探春等人的人生观。对李纨来说,她出身仕宦大家,乃国子监祭酒之女,从小接受“贞洁烈女”的传统礼法教育,嫁入贾家后,青春守寡,从此深居简出,时时处处维护自己“贞洁寡妇”的名声。而对于探春而言,她虽在一定程度上拥有抗争意识,但本质上还是出身仕宦大家的深闺少女,一样从小接受传统礼法教育,在思想观念上更偏向薛宝钗。
而林黛玉诗中的种花人、白海棠花以及拟花之“秋闺怨女”,都是她的自我写照。首联“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆”中,种花之人“碾冰为
土”以“玉为盆”,写出了种花人对白海棠的重视,也借冰玉来暗示种花人的品格的高洁。此处是借种花人来暗喻林黛玉。颔联“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,“梨蕊三分白”形容白海棠花的洁白,而“梅花一缕魂”则是说白海棠有着梅花一样的坚贞性格。此处以白海棠来喻指林黛玉,突出林黛玉的高洁与孤傲。颈联“月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”,则是描绘了一个幽怨、悲愁的白海棠形象,联系林黛玉的遭遇可知,她本是生在官宦之家,自幼受到父母的宠爱,饱读诗书,但不幸母亲早亡,只能寄居在外婆家,此处是借白海棠的遭遇来突出林黛玉寄人篱下的寂寞与孤独。尾联“娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏”,则是描写白海棠无处诉说的情态,这也是林黛玉自身的写照,她虽然多情,但不敢表露,只有压在心底。
所以此联是突出林黛玉的多情。所以诗中描绘出一个高洁、哀愁、深情的白海棠形象,这也是林黛玉思想性格的化身。
而结合对《红楼梦》的阅读可知,宝玉不稀罕功名,行动上也不为世人观阅称赞,因而不拘于世俗也远离世俗,因此在思想上轻功名,远世俗。就比如他在为晴雯写祭词时就曾自言“若学那世俗之奠礼,断然不可……悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉”。所以,黛玉诗中展现出的孤高自傲、不落于凡尘俗世的形象,最切合贾宝玉心意。
答案:①薛诗中抒情主人公稳重、矜持、淡雅、清洁、守拙,属闺中之秀。而李纨、探春等人偏爱薛宝钗的诗,很大程度上因为其诗句暗合李纨等人的人生观。薛宝钗诗中颂扬的朴素高洁、端庄持重的人生观,深深契合李纨等人的心意,所以她们推崇薛诗。
②林诗中物象白海棠表现出的高洁、多愁善感、深情的形象,充分体现了林黛玉鄙弃世俗、纯洁坚贞、深情孤傲的思想性格。而贾宝玉独推黛玉,一方面是他引黛玉为知己,另一方面则是诗歌也体现宝玉鄙弃世俗功名的态度。
命题考向四 借助文本观点评价整本书的相关说法
整本书阅读的主要目的不仅是知道这本书的内容,还应借此获取阅读方面的策略与技巧。《红楼梦》作为一部文学类作品,其中的叙述技巧、描写手法、情节安排等非常值得学习借鉴。
融合方式:信息类阅读+整本书相关观点
阅读下面的文字,完成文后题目。
材料一:
《红楼梦》的意趣态度,开卷两回中写得很不含糊,只苦于读者不肯理会!有两种观察,可以说明历来“红学家”迷误的起源。
第一类红学家是猜谜派。他们大半预先存了主观上的偏见,然后把书上的事迹牵强附会上去。这派红学家有许多有学问名望的人,偏闹了笑话。为什么呢?其中有两个原故:一是他们有点好奇,以为那些平淡老实的话,决不配来解释《红楼梦》的。二是他们的偏见实在太深了,所以看不见这书的本来面目。从第一回,他们宁可相信极不可靠的传说,而不屑一视雪芹先生的自述。从第二回,把自己的意趣投射到作者身上去。如蔡孑民先
生自己抱民族主义,而强谓《红楼梦》作者持民族主义甚挚。总之,求深反浅,是这派红学家的通病。
第二类红学家,我们叫他消闲派。读《红楼梦》,他们本没有领略文学的兴趣,所以只当作闲书读,对于作者的原意如何,只是不求甚解的。他们心目中只有如何华贵,如何阔绰,如何繁盛,恨不得自己变了贾宝玉,十二钗做妻妾才好。这种眼光,自然不值一笑;不过他们却不安分,偏说那个应褒,那个应贬,信口雌黄,毫无是处,并且以这些阿其所好的论调,强拉作者来做他的同志。他们几时考究过书中本文来。
我们要了解《红楼梦》作者的真态度,排除许多迷惑,不至于蹈前人的覆辙。我们现在先要讲作者的态度。
说作者的态度,我以为至少有两条可靠的途径:第一,从作者书中所说的话,推测他做书时的态度。这是最可信的,因为除了他自己以外,没有一个人能完全了解他的意思。第二,是从作者所处的环境和他一生的历史,拿来印证我们所揣测的话。
《红楼梦》的第一、第二两回,是本书的模子,是读全书关键。从这里边看来,作者的态度是很明显的。他差不多自己都说完了,不用我们费话。
《红楼梦》是感叹自己身世的,雪芹为人是很孤傲自负的,看他的一生历史和书中宝玉的性格,便可知道;并且还穷愁潦倒了一生。所以在本书楔子里说道:
“风尘碌碌,一事无成。”“无才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”(见第一、第二两回)
这些话,明白极了。石头自怨一段,把雪芹怀才不遇的悲愤,完全写出。
《红楼梦》是情场忏悔而作的。原书上说:
“更于书中间用梦幻等字,都是此书本旨,兼寓提醒阅者之意。”“空空道人遂因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空;逐改名情僧,改《石头记》为《情僧录》。”(见第一回)
“警幻说:‘……或冀将来一悟,未可知也。’”(见第五回)
(摘编自俞平伯《红楼梦辨》)
材料二:
就常识说,假定一部小说值得成为文学作品,应当具备两个条件:一个是由“移感”而来的“共感”,一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同,后者是创作者所独有。
“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去,因而把自己化为对象,同时也把对象的感情移向自己身上来,因而把对象化为自己。这种感情的移出、移入,大体是同时活动的。在小说中所流注的感情,并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过,成功的小说中,一定有作者个人的背景,及由此背景所引起的深厚感情。但若作者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品,这种作品有一个名称为“私小说”,在
文学上的地位不高。
移情的扩大,便成为“共感”。所谓“共感”是作者于不知不觉之间,以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情。作者的共感愈深、愈广,则他的作品所引起的感染力愈大,所以共感是测度一部作品的基本条件。
移情共感的历程,即是想象力发挥的程度。没有想象力便不能构成任何纯文学的作品。作者的背景,只能成为创作中的引子,决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干,主要是凭想象力而来的。
没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。作者的人生观,常即形成一部小说的主题。小说的结构,即是主题的发展。作者在一部小说中,把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部分,凭
想象、构成之力,使其以集中、具体而深刻的形式实现出来。作者须凭观察与想象之力,把许多现实材料加以分解、拣择、增删,而重新加以融合,以适合于他所要求的人生实验的目的。
上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起,《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识,挂出“科学考证”的招牌,非把《红楼梦》贬成私小说不可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语,一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大,以作为自传或合传的证明,这便把《红楼梦》的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作,站在文学的立场,几可成为《红楼梦》的一劫。其实,赵先生因用力勤而目光锐,也摸到了这一点,他说:“曹雪芹的另一秘法张冠
李戴,书中人物的亲属关系,与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹,与真实人物的事迹又不符。”赵先生不能从此更进一步,以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧,而只认为是传记的一种秘法。
(节选自《评赵先生的〈红楼梦〉研读》)
1.下列材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《红楼梦》的意趣态度,作者写得并不含糊,在小说的第一二回都有非常明显的表述。
B.在俞平伯看来,“消闲派”红学家产生阅读迷误的重要原因是很少研究过书中本文。
C.没有想象力便不能构成任何纯文学的作品,作家的想象力是作品诞生的重要原因。
D.小说主题就是作者的人生观的体现,作家具备了人生观,其作品才会有文学价值。
解析:选D 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
D.“就是”错误,原文为“作者的人生观,常即形成一部小说的主题”,人生观常常形成小说的主题。选项太绝对。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.在俞平伯看来,相信极不可靠的传说,或把自己的意趣投射到作者身上,都是产生阅读偏见的主要原因。
B.想要了解曹雪芹的写作态度,只能从《红楼梦》书中所说和作者所处环境及其一生历史这两条最可靠的途径着手。
C.由于第一、第二两回是读《红楼梦》全书关键,所以首先要从这两回入手,理清全书脉络。
D.赵先生认识到《红楼梦》中的人物事迹和真实人物的事迹并不相符,可见赵先生反对《红楼梦》是作者自传的观点。
解析:选A 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“只能”有误,原文是“至少有两条可靠的途径”,是“至少”;
C.“首先”“理清全书脉络”无中生有,文中只说“开卷两回中写得很不含糊,只苦于读者不肯理会……《红楼梦》第一、第二两回,是本书的模子,是读全书关键。从这里边看来,作者的态度是很明显的。他差不多自己都说完了,不用我们费话”,选项于文无据。
D.“可见赵先生反对《红楼梦》是作者自传的观点”错误,原文为“赵先生因用力勤而目光锐……赵先生……只认为是传记的一种秘法”,赵先生认为这只是“传记的一种秘法”。
3.下列对于《红楼梦》解读不是材料一所驳斥的一项是( )
A.贾宝玉的故事和清代词人纳兰性德的经历相似,所以《红楼梦》是讲纳兰家事。
B.民间传说顺治帝最后出家为僧,书中宝黛爱情的原型是顺治帝和董鄂妃的故事。
C.《红楼梦》中的刘姥姥为了一点蝇头小利便出乖卖丑,是个毫无自尊心的村妪。
D.《红楼梦》中几首描写贾宝玉的诗词似贬实褒,寄寓了曹雪芹的愤世嫉俗之情。
解析:选D 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第一段作者驳斥了红学家中的猜谜派和消闲派。
A、B两项是“猜谜派”观点,C项是“消闲派”观点。
4.简要分析材料一第二段的论证思路。
答:
解析:本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
依据开篇“第一类红学家是猜谜派。他们大半预先存了主观上的偏见,然后把书上的事迹牵强附会上去”可知,首先,指出“猜谜派”的错误做法;
依据“其中有两个原故:一是他们有点好奇……二是他们的偏见实在太深了……”,接着,分析“猜谜派”错误的原因;
依据结尾“总之,求深反浅,是这派红学家的通病”可知,最后,得出结论:“猜谜派”的通病在于求深反浅。
答案:①首先,指出“猜谜派”的错误做法;②接着,分析“猜谜派”错误的原因;③最后,得出结论:“猜谜派”的通病在于求深反浅。
5.对于“考证派”将《红楼梦》看作是自传或合传,你怎么看?请结合自己阅读《红楼梦》的感受,谈谈你的看法。
答:
解析:本题考查学生探究问题、运用文章信息解决问题的能力。
本题是开放性试题,可同意,可不同意,或者有自己其他相关的认识,言之成理即可。首先看“考证派”研读《红楼梦》的方法有哪些,然后针对其中的一点阐述自己的看法,先明确自己的观点,再结合《红楼梦》的具体内容加以分析。
赵先生认为,“曹雪芹的另一秘法张冠李戴,书中人物的亲属关系,与实
际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹,与真实人物的事迹又不符”,他把《红楼梦》的内容与现实事件、人物一一对应。针对这种方法,可以先明确自己的观点,反对这种把小说与现实一一对应的考证方法。接着分析,文学作品总是来源于生活又高于生活,《红楼梦》通过贾王史薛四大家族的命运反映的是封建社会的腐朽没落,表现其必然灭亡的命运;通过贾宝玉、林黛玉等人物的悲剧结局表现的是封建制度对美的摧残,而不能只是将小说内容当作现实的映射。或者可以考证作者的有关情况,考证曹雪芹的人生及其生活中的人物与贾宝玉的人生及其生活中的人物的关系,能了解曹雪芹的创作思想、方法。但在阅读文学作品时还要注意到文本、作者、读者、世界四方面,通过作品中的描写分析主题、探究艺术创造,不能狭隘到认为
就是写作者亲身经历。
文中还有考证派的观点,如“把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语,一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大,以作为自传或合传的证明”,也就是把《红楼梦》当作自传与合传。可以先明确自己的看法,我反对“考证派”把《红楼梦》当成人物的自传或合传,然后加以分析。如小说的人物都具有“典型性”,是“杂取种种人,合成一个”,并非是单单写这一个人。比如林黛玉的人物性格、经历等,应该是一个“集合体”,把诸多美好人物的个性集中在她身上,再通过人物的毁灭鞭挞丑恶的社会制度,不能仅仅把人物当作现实中的“某一个”。还有贾宝玉、曹雪芹都生活于钟鸣鼎食之家,但贾宝玉做了和尚而曹雪芹没有,这就说明艺术作品并非作者人生经历的简单描述。
答案:示例一:我反对考证派把《红楼梦》当成人物的自传或合传。优秀小说创作人物的方法或是杂取种种人,或是以一个人为模特儿。我认为,阅读《红楼梦》应当分析人物的典型性,由此探求小说的主题意蕴。比如,通过黛玉名字、黛玉出场、黛玉葬花、黛玉悲秋、潇湘馆等等分析黛玉的形象,分析黛玉对那个时代美好人物命运的概括性。
示例二:我不赞同《红楼梦》是自传、合传的结论,但我赞同考证。我认为考证曹雪芹的人生及其生活中的人物与贾宝玉的人生及其生活中的人物的关系,能了解曹雪芹的创作思想、方法。如贾宝玉、曹雪芹都生活于钟鸣鼎食之家,但贾宝玉做了和尚而曹雪芹没有,这种比较,能帮助我们理解贾宝玉这一形象包含的思想及形象创造的手法。
命题考向五 分析技巧,对文本与整本书相关内容进行比较鉴赏
阅读下面的文字,完成文后题目。
融合方式:《红楼梦》+文学类阅读
文本一:
宝玉回至园中,袭人正惦记他去见贾政,不知是祸是福。只见宝玉醉醺醺回来,问其原故,宝玉一一向她说了。袭人道:“人家牵肠挂肚地等着,你且高乐去,也到底打发人来给个信儿!”宝玉道:“我何尝不要送信儿,只因冯世兄来了,就混忘了。”
正说着,只见宝钗走进来笑道:“偏了我们新鲜东西了①。”宝玉笑道:“姐姐家的东西,自然先偏了我们了。”宝钗摇头笑道:“昨儿哥哥倒特特
地请我吃,我不吃,我叫他留着请人送人罢。我知道我的命小福薄,不配吃那个。”说着,丫鬟倒了茶来,吃茶说闲话儿。
却说那黛玉听见贾政叫了宝玉去了,一日不回来,心中也替他忧虑。至晚饭后,闻得宝玉来了,心里要找他问问是怎么样了,一步步行来。见宝钗进宝玉的院内去了,自己也便随后走了来。刚到了沁芳桥,只见各色水禽尽都在池中浴水,也认不出名色来,但见一个个文彩闪灼,好看异常,因而站住看了一会儿。再往怡红院来,只见院门关着,黛玉便以手扣门。
谁知晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来了,那晴雯正把气移在宝钗身上,正在院内抱怨说:“有事没事跑了来坐着,叫我们三更半夜的不得睡觉!”忽听又有人叫门,晴雯越发动了气,也并不问是谁,便说道:
“都睡下了,明儿再来罢!”黛玉素知丫头们的情性,他们彼此玩耍惯了,恐怕院内的丫头没听见是她的声音,只当别的丫头们来了,所以不开门,因而又高声说道:“是我,还不开门么?”晴雯偏生还没听出来,便使性子说道:“凭你是谁,二爷吩咐的,一概不许放人进来呢!”
黛玉听了,不觉气怔在门外,待要高声问她,逗起气来,自己又回思一番:“虽说是舅母家如同自己家一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖,若是认真怄气,也觉没趣。”一面想,一面又滚下泪珠来。真是回去不是,站着不是。正没主意,只听里面一阵笑语之声,细听一听,竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中益发动了气,左思右想,忽然想起早起的事来:“必竟是宝玉恼我告他的原故②。但只我何尝告你了,你也不打听打听,
就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来,难道明儿就不见面了?”越想越伤感起来,也不顾苍苔露冷、花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚呜咽起来。
原来这黛玉秉绝代之姿容,具稀世之俊美,不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒楞楞飞起远避,不忍再听。正是:
花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。
因有一首诗道:
颦儿才貌世应稀,独抱幽芳出绣闺。
呜咽一声犹未了,落花满地鸟惊飞。
那黛玉正自啼哭,忽听“吱喽”一声,院门响处,只见宝钗出来了,宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉,又恐当着众人问羞了宝玉不便,因而闪过一旁,让宝钗去了,宝玉等进去关了门,方转过来,尚望着门洒了几点泪。自觉无味,转身回来,无精打采地卸了残妆。
紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性:无事闷坐,不是愁眉,便是长叹,且好端端的不知为着什么,常常的便自泪不干的。先时还有人解劝,或怕她思父母,想家乡,受委屈,用话来宽慰。谁知后来一年一月的,竟是常常如此,把这个样儿看惯了,也都不理论了。所以也没人去理她,由她闷坐,只管外间自便去了。那黛玉倚着床栏杆,两手抱着膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。
(节选自曹雪芹《红楼梦》)
[注] ①前文情节:宝钗之兄薛蟠带着美食来请宝玉吃。②前文情节:林黛玉因为贾宝玉对自己说了《西厢记》中的曲词,曾说要去告诉宝玉之父贾政。
文本二:
从叙事的角度说,《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。因为中国古代小说从魏晋小说的“粗陈梗概”,到宋元说书的矜奇尚异,细节描写往往失之简陋、夸张,而《红楼梦》则不然,它完全是以丰富的生活细节构成小说故事的主体。这些“家庭琐事,闺阁闲情”不但真实可信,而且内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力。比如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使个眼色,林黛玉马上就能会意,表现了他们两人不同一般的默契(42回);因是小老婆所生而倍感委屈的探春,洗一次脸也很讲礼数,其实是要摆小姐的谱以显示自己的身份(55回)。当我们读到这些既琐碎,又显然经过了艺术加工的细节
时,一种在日常生活中领悟人生真谛的阅读快感便油然而生。
更值得称道的是,《红楼梦》没有停留在琐屑的生活细节的描写中,而是深入挖掘了日常生活中的诗意,使整部作品始终洋溢着充沛的抒情性。这种抒情性不仅表现在它对我国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上,更表现在它对传统诗学理想的汲取。用脂评的话说,就是“此书之妙皆从诗词句中泛出者”。曹雪芹创造性地吸收和运用了中国古代诗歌、绘画等艺术手法,使小说充满了诗情画意。这既表现在宝黛共读《西厢》、黛玉葬花、宝钗扑蝶等众多优美场景的构思中,也表现在人物形象的塑造上。例如林黛玉纤弱清丽的倩影、幽怨含情的眉眼、哀婉缠绵的低泣,以及她所住的那个静谧高雅的潇湘馆,使她在群芳云集的大观园中,独具一种“风流态度”。 (节选自《〈红楼梦〉名著导读》)
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.袭人惦记宝玉去见贾政,黛玉“心中也替他忧虑”,从中可以看出她们与宝玉的密切关系,也可以看出宝玉的所作所为并不合乎贾政的要求。
B.宝钗到宝玉处说话的情节,至少有三层作用:照应前文的情节,引出黛玉在门外哭泣的情节,表现宝钗炫耀家庭、想和宝玉加深关系的心理。
C.文中写柳枝花朵上的宿鸟栖鸦听到黛玉哭声飞起远离的情景,运用了拟人的修辞手法,以鸟不忍再听突出了黛玉哭声之悲,衬托了黛玉之美。
D.倚床栏杆、手抱膝、眼含泪等描述,以及“好似木雕泥塑”的比喻,把黛玉描绘得生动形象,如在目前,既有诗歌的意境,也有绘画的美感。
解析:选B 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
B.“引出黛玉在门外哭泣的情节”错。虽然宝钗与宝玉的闲谈是黛玉哭泣的一个原因,但宝钗到宝玉处闲谈,不是推动黛玉来到宝玉门外这一情节的因素。
故选B。
2.下列与文本有关的说法,正确的一项是( )
A.晴雯,是宝玉房里的四个大丫鬟之一,她在宝钗来到宝玉处之后,不敢把怒气撒向宝钗,却撒向了黛玉,很自然地促进了情节发展。
B.“颦儿才貌世应稀”等四句诗,是对黛玉去寻宝玉不果而哭泣并惊走鸟儿一事的概括,它充分体现了《红楼梦》的浓郁的诗意。
C.魏晋小说总是“粗陈梗概”,缺少细节描写,宋元说书虽有细节描写却简陋、夸张,而且矜奇尚异,它们与《红楼梦》形成了鲜明对比。
D.《西厢》即元代戏曲家王实甫的《崔莺莺待月西厢记》,宝玉曾以其中的曲词调笑黛玉,受到了黛玉斥责,因而对其有所怠慢。
解析:选B 本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“却撒向了黛玉”错,晴雯不为黛玉开门,是因为没有听出是黛玉,并非把气撒向黛玉。
C.“总是‘粗陈梗概’,缺少细节描写”错,魏晋小说不见得“总是”,此意绝对化,另外,魏晋小说是有细节描写的。
D.“受到了黛玉斥责,因而对其有所怠慢”错,从小说看,黛玉并未斥责宝玉,宝玉也并未怠慢黛玉。
故选B。
3.请简要概括黛玉独立墙角边花阴之下悲戚呜咽的原因。
答:
解析:本题考查学生筛选文中信息、鉴赏作品的人物形象的能力。
黛玉独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚呜咽是在宝玉被父亲叫去后回来,黛玉紧着去看望宝玉时在门外哭泣的情节。
结合“晴雯偏生还没听出来,便使性子说道:‘凭你是谁,二爷吩咐的,一概不许放人进来呢!’”“黛玉听了,不觉气怔在门外”可知,黛玉来看宝玉,因晴雯与别人拌嘴怄气,没好气的撒气,不肯给黛玉开门,故委屈的哭;
结合“自己又回思一番:‘虽说是舅母家如同自己家一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖,若是认真怄气,也觉没趣。’”可知,黛玉自感寄人篱下,受人慢待,故伤感的哭;
结合“只听里面一阵笑语之声,细听一听,竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中益发动了气”“越想越伤感起来”可知,黛玉听到宝玉、宝钗说笑,更感孤寂,心生嫉妒而伤心的哭;
结合“必竟是宝玉恼我告他的原故②。但只我何尝告你了,你也不打听打听,就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来,难道明儿就不见面了?”黛玉的心理活动可知,她认为宝玉恼了自己,不理解自己而失望的哭。
答案:①晴雯不肯开门。②自感寄人篱下,受人慢待。③听到宝玉、宝钗说笑,更感孤寂,心生嫉妒。④认为宝玉恼了自己,不理解自己。
4.请依据文本二,简要分析文本一细节描写的主要特点有哪些。
答:
解析:本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
小说节选部分主要写了宝玉被父亲叫去回来后的情节,有袭人与宝玉的对话,体现他身边的丫鬟对他的关心;有宝钗过宝玉处先谈宝钗的哥哥薛蟠带着美食来请宝玉吃的情节;有黛玉关心宝玉,听说回来后来看他的情节,有晴雯与人怄气,使性子不给黛玉开门的情节,还有黛玉因吃了闭门羹、嫉妒宝玉与宝钗说笑等在墙角悲戚的呜咽的情节。这些情节取材于生活,抓住了生活的细节来描写,真实而生动感人。
“袭人道:‘人家牵肠挂肚地等着,你且高乐去,也到底打发人来给个信儿!’”“正说着,只见宝钗走进来笑道……”“晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来了,那晴雯正把气移在宝钗身上”“黛玉听了,不觉气怔在门外,待要高声问她,逗起气来”这些情节通过细节描写,源自生活,增强了真实感。
“晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来了,那晴雯正把气移在宝钗身上”展现了晴雯爱使小性的性格,“越想越伤感起来,也不顾苍苔露冷、花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚呜咽起来”黛玉因想看宝玉结果不能进门又听到宝玉与宝钗的说笑,心生怨气与嫉妒,再联系自己寄人篱下的身世,因而悲戚的哭泣,这些细节描写抓住了林黛玉多愁善感、敏感的性格特点,写到细腻而动人。
答案:①丰富的生活细节构成了小说的主要内容。袭人与宝玉的对话、宝钗前来闲谈、黛玉寻宝玉、晴雯因为怄气不开门等,都是生活细节,它们构成了故事情节。②真实而丰满。文本一中的细节源自生活,真实自然,能引起读者的共鸣,而且写得特别细致,让人如临其境。③内涵深刻,能够凸显人物个性。如黛玉扣门不开而哭的细节,就凸显了她忧郁哀婉的个性。
融合方式:文言文阅读+评析
阅读下面的文言文,完成文后题目。
材料一:
红楼梦小说,本名石头记,作者相传不一,究未知出自何人,惟书内记雪芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数金,不胫而走者矣。然原目一百廿卷,今所传只八十卷,殊非全本。即间称有全部者,及检阅仍只八十卷,读者颇以为撼。不妄以是书既有百廿卷之目,岂无全璧?爰为竭力搜罗,自藏书家甚至故纸堆中无不留心,数年以来,仅积有廿余卷。一日偶与鼓担上得十余卷,遂重价购之,欣然翻阅,见起前后起伏,尚属接榫,然漶漫不可收拾。及同友人细加厘剔,截长补短,抄成全部,复为镌板,
以公同好,红楼全书始自是告成。书成,因并志其缘起,以告海内君子。凡我同人,或亦先睹为快者欤?
——小泉程伟元识
材料二:
予闻“红楼梦”脍炙人口,几廿余年,然无全璧,无定本。向曾从友人借观,窃以染指尝鼎为憾。今年春友人程子小泉过予以其所购全书见示且曰:“此仆数年铢积寸累之苦心,将付剞劂,公同好,子闲且惫矣,盍分任之?”予以是书虽稗官野史之流,然尚不谬于名教,欣然拜诺,正以波斯奴见宝为幸,遂襄其役。工既竣,并识端末,以告阅者。
——时乾隆辛亥冬至后五日铁岭高鹗叙并书
1.选出画波浪线句子必须停顿的三处,对应的字母正确的一项是( )
今A年B春C友D人E程F子G小H泉I过J予K以L其M所N购O全P书Q见R示S且T曰:“此仆数年铢积寸累之苦心
答:
A.BJO B.CJP
C.CKS D.BGQ
解析:选C 本题考查学生文言文断句的能力。
句意:今年春天,朋友程伟元到我这里来,将其购得的全书抄本给我观阅,并说:“这是我多年殚精竭虑收集而成的……
“今年春”是时间状语,单独断开,C处断开;
“友人程子小泉过予”,“友人程子小泉”是主语,“过”是谓语,“予”是宾语,K处断开;
“以其所购全书见示”省略主语,“以其所购全书”是状语,“见示”应为“示见”,“示”是谓语,“见”是放在动词前面表示对我怎么样,译为“我”,是宾语,S处断开。
故选C。
2.下面各项中,加点词语解读不完全正确的一项是( )
A.文中的“廿“指的是二十,与此类似的还有表示三十的“卅”。
B.文中的“爰”意思是乃、于是;“榫”即“卯榫”,是中国古代制作器物时的一种连接方式,利用的是材质原有的属性。
C.文中的“襄”解释为帮助、辅助,“盍”是表反问的代词。
D.《红楼梦》共有120回,其中第五回名为“贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦”。这一回是全书的总纲,作者借用画册、判词和歌曲,隐晦地交代了诸多人物的命运和结局。
解析:选B 本题考查学生理解文言词语含义、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。
B.“利用的是材质原有的属性”错误。卯榫结构是中国木质建筑、家具常见的结构方式,是利用榫卯凹凸的形状连接构件。其特点是物件上不使用钉子,美观且稳固。和构件的材质没有多大关系。
C.正确。句意:帮助他完成这份工作。/何不帮我分担下编纂整理的工作?
D.正确。
故选B。
3.下面各项中,对文章内容理解概括正确的一项是( )
A.《红楼梦》这本书传世时间长,几经流转,原本没有完整的回目,经过程伟元和高鹗多方收集、整理,才凑足了全本。
B.《红楼梦》原名《石头记》,作者是谁众说纷纭、难以确定,但是书内记载了曹雪芹先生增删数次,因此多数人认同作者为曹雪芹。
C.高鹗之所以接手整理《红楼梦》,不但好友相托,也源于自己是个“红迷”,认为这本书值得一读。
D.《红楼梦》虽然残破不全,但多年来广受大家的喜爱,拥有众多的“红迷”,无奈在那个生产力落后的年代,只能靠手抄传阅。
解析:选C 本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“原本没有完整的回目”错,原文“然原目一百廿卷”,可见《红楼梦》原本的120的回目是有的;
B.“因此多数人认同作者为曹雪芹”错,原文“惟书内记雪芹曹先生删改数过”,可见文章并没有认定曹雪芹是作者,只是提到他对小说的多次删改;
D.“只能靠手抄传阅”,原文“复为镌板,以公同好”,可见程伟元收集整理后,刻板印刷,说明那时并不是只能手抄传阅。
故选C。
4.翻译文中画横线的句子。
(1)好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数金。
译文:
(2)予以是书虽稗官野史之流,然尚不谬于名教,欣然拜诺。
译文:
解析:本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“好事者”,留心者;“庙市”,街市;“昂”,抬高。
(2)“以”,认为、觉得;“尚不谬于名教”,状语后置句,在伦理纲常上并没有错;“谬”,错。
答案:(1)有留心者手抄一部下来,在街市中叫卖,抬高价钱能卖到很多钱。
(2)我觉得此书虽属闲情野史之列,但在伦理纲常上并没有错,于是欣然承诺下来。
5.为了收集整理《红楼梦》全本,程伟元耗费心血,几经周折,他最终的全本是从哪些地方得来的?
答:
解析:本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
(1)由“今所传只八十卷”可知,市面上流传的八十回;
(2)由“自藏书家甚至故纸堆中无不留心,数年以来,仅积有廿余卷”可知,藏书家和故纸堆里寻得;
(3)由“一日偶与鼓担上得十余卷,遂重价购之”可知,担着货物游街走巷的小贩。
答案:(1)市面上流传的八十回;
(2)藏书家和故纸堆里寻得;
(3)担着货物游街走巷的小贩。
【参考译文】
材料一:
《红楼梦》这部小说,本名叫做《石头记》,对于作者人们传说不一,终究不知道出自何人之手,只在书里记载曹雪芹先生删改数次。有留心者手抄一部下来,在街市中叫卖,抬高价钱能卖到很多钱。导致此书流传。然而原书回目本是120回,今日能见到的只有80回,不是全本。期间有声称自己拥有全本的人,待大家查看后,仍旧还是那80回,致使读者颇感遗憾。此书原来既有120回目,难道就没有完整的内容?于是我精心收集寻访,从藏书家那里甚至废纸堆皆留心查看,几年下来,也仅仅收集了20几回。一天偶然中在一处回收古玩处看到其有10几回,马上重金购来,兴奋
地翻阅过后,见这10几回内容前后照应,基本能衔接上,但是很多处残缺破损不堪。待到我同朋友(高鹗)认真整理编辑后,与我之前收集到的那些残本合于一处,全部重新抄写一遍,又刻板印刷,以此满足红迷们的愿望,至此红楼梦全书方才告成。此书得以完璧后,在此写下成书的来龙去脉,以告知天下读者。凡对红楼梦有共同喜好者,都快来先睹为快吧!
材料二:
我听说红楼梦一书脍炙人口,只是20多年来,没有全本,也没有原稿。之前曾从朋友那里借阅赏读,为不能欣赏到全本而遗憾。今年春天,朋友程伟元到我这里来,将其购得的全书抄本给我观阅,并说:“这是我多年殚精竭虑收集而成的,打算将其刻印出版,来供给喜欢这部书的人看。你也是个红楼梦爱好者,你就多辛苦点,何不帮我分担下编纂整理的工作?”我觉得此书虽属闲情野史之列,但在伦理纲常上并没有错,于是欣然承诺下来,怀着激动兴奋的心情,接手这份工作。正如波斯人见到宝物那般感到幸运,于是帮助他完成这份工作。现在整理完毕,分出头尾,以此告知读者。
融合方式:整本书阅读+写作
阅读下面的材料,根据要求写作。
《红楼梦》在写到如何绘画大观园时,薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣,认为“如今画这园子”,即使就起稿构思而言,也至少要经历两个阶段。一是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴;二是需结合作画纸张“地步远近”的特点,“该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露”。如此,“方成一幅图样”。
《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解,能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请结合材料,写一篇文章,体现你对学习与生活的认识,对时代和社会发展的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题:
本题考查学生的写作能力。
作文材料一共有3句,可以分为两个层次。
第一个层次为第1句,引出《红楼梦》中薛宝钗关于绘画大观园的看法,认为就“起稿构思”而言,至少要经历两个阶段。第二个层次为第2、3句,指出“两个阶段”的具体内容。第一阶段是:“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴。这里的“丘壑”我们可以理解为可供参考的名家范本、模范标杆、先进经验……而参考借鉴乃学习之意。第二阶段则是:结合作画
纸张“地步远近”的特点,“该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露”。也就是说,即便“胸有丘壑”,也需要实际情况进行增删取舍,因地制宜,活学活用。另外要注意的是,第二阶段与第一阶段之间存在先后递进的逻辑关联,写作时需要体现这一内在逻辑。
综上分析,这篇文章的核心话题是:以材料中《红楼梦》薛宝钗的相关表述为切入点,谈论自己对于起稿构思的“两个阶段”的认识与思考。
作文引导语中明确了本次写作的任务和要求。写作时不能将思维局限于“薛宝钗谈绘画”这则材料,一定要联系生活实际进行由此及彼的拓展延伸。这里的“更广泛的领域”可以是个人的学习生活规划、国家发展蓝图的绘就等。要重视材料的作用,写作时应立足对材料的分析,紧扣材料
的内容、含意及其逻辑来谈“启示意义”,不可另起炉灶,置材料于不顾。要结合自身生活体验和社会现实内容来展现自己的认识与感悟,体现新时代青年的责任担当。
立意:
1.胸中有丘壑,量体来裁衣。
2.博观而约取,方能行稳而至远。
3.既要“拿来”,也要“取舍”。
优秀范文:
肚中“丘壑”,终成大观
《红楼梦》作为中国传统文化的集大成者,向我们全方位地展示了民族文化的大精义。那些丰富的人生经验、艺术经验、社会经验等,都是当之无愧的无价之宝。而宝钗对“如何画好大观园”的所思所言,即使放至今日,依然可以产生时代的共振。从胸有丘壑的学习到根据实际情况的“添减藏露”,绘画如此,学习、生活亦如此。
“肚子里头有几幅丘壑”,宝钗首先向我们强调了学习的重要意义。绘画大观园时,如果肚中没有基本的绘画知识和技能,没有对众多大师之作的学习和揣摩,肚中空空,脑中空空,自然笔下纸上也只能空空了。所
以,要想拥有挥洒笔墨丹青时的肆意潇洒,没有预先静下心的学习是万万不可能的。
绘画是这个道理,个人成长国家发展同样也是这个道理。今天,当我们赞叹“中国创造”“中国方案”“中国声音”之时,我们也不能忘记“西学东渐”之时,林则徐、魏源、张之洞等人“师夷长技以制夷”,向西方学习先进的工业军事技术;我们也不能忘记李大钊、陈独秀、周恩来等人或东渡日本,或西行欧洲,学习先进的文化精神和无产阶级革命思想。俗话说,万丈高楼平地起。看似不起眼的根基偏偏是兴起万丈高楼的前提。学得肚子里的几幅丘壑,我们才能有笔下的亭台楼阁、万紫千红。
但是,“肚子里头有几幅丘壑”固然重要,若不懂得根据实际情况将所学灵活运用,那么我们的笔下永远只有那几幅丘壑,不可能画出一幅宏大壮美的大观园。因此,所谓的“结合纸张特点,添减藏漏”既是宝钗作画乃至为人的要诀,也是国家发展的大智慧。回想当年,从学习前苏联社会主义建设固有经验,到根据中国实际情况提出“中国特色社会主义”;从引入西方核心技术的“中国制造”到努力实现中国自主研发的“中国创造”,中国一直以来都坚定地走在虚心学习、灵活运用的路上,最终走出了自己的风格,画出了独具中国特色的“大观园”。
古人云:“博观而约取,厚积而薄发。”只有不断学习可资借鉴的种种经验,只有量体裁衣、活学活用,才能最终实现跨越式发展。绘画如此,
于文学,于科技,于个人,于家国也如此。在时代的洪流中,我辈青年更应站在巨人的肩膀上,让“心中的几幅丘壑”最终能够成就笔下的大观园、人生的“大观园”。
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