第4单元 第10讲 辽宋夏金元的文化-【金版教程】2026年高考历史一轮复习解决方案全书word（经典版）

学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 第10讲 辽宋夏金元的文化 课程标准 认识这一时期在文化方面的新变化 必备知识 全面·系统·简洁 一、儒学的复兴 1. 儒学复兴运动 背景 从三国到五代,儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教 兴起 从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动 挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化 目的 社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 2.程朱理学 (1)代表:北宋的程题、程顾兄弟和南宋的朱熹。 (②内容 字宙观 认为“理”即是“天理”,是自然界和社会的根本原则 人生观 主张“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望 提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,逐渐 方法论 达到对普遍天理的认识 (③)地位: 从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响 二、文学艺术与科技 1. 文学艺术 (1)宋词 背景 两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词 代表 豪放派的苏轼、辛弃疾;婉约派的柳永、李清照 特点 句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式 (②元曲 散曲 比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要 地位 标志着中国古代戏曲艺术的成熟 杂剧 代表 关汉卿、王实甫 1 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxK.com 您身边的互联网+教辅专家 (3)话本:说书的底本,实际上就是早期的白话小说。 (4)书画 ①书法名家辈出,更加追求个性,不拘法度。 ②山水画最为突出,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。 2. 科技成就 北宋工匠毕屏发明了活字印刷术 宋 火药被大量制造并用于军事 朝 造出了指南针,广泛应用于航海 沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 郭守敬设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授 元 时历》 王编撰的《农书》,集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为 丰富 [辨正误] (1)宋代出现儒学复兴运动。“二程”、朱熹是理学的代表人物。() (2)理学有力地维护了封建专制统治,成为北宋以后长期居于统治地位的官方哲学。(×) [释概念] 市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢 离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。 [图示史] 纲要上第11课第四目图片《元朝杂剧演出壁画》 从壁画中人物的装饰、脸谱等可以看出,元杂剧角色皆备、行当齐全,是研究元杂剧的重要 原始史料。 [图解史] 中国古代四大发明 12 学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 西汉→东汉 扣本,理 发明纸→改进纸 隋唐→北宋。 唯版印别→活字印刻 唐末→宋朝 开始用 广泛用 于军事→于军事 战国→宋 司南→指南针 [拓视野] 宋代文化的时代特色 宋代自立国之始,就为外患所困扰,长期与辽、西夏、金等游牧民族政权相对峙。....(这些 少数民族势力)对宋人世界的长期包围与轮番撞击,使北宋人因被动挨打而生的忧患,南宋人 因国破家亡而生的忧患,渗透于宋文化的各个层面..... --摘编自张岱年。 方克立主编《中国文化概论》 关键能力 1情境·素养·思维 主题一 程朱理学 情境设置 材料一 当历史向前演进,有识之士不能不想到,本土思想与佛教相比,自身有一些弱点、 不足,例如,佛教讲祖统,禅宗最讲祖师法裔继承关系,而中国儒家没有这样的统绪。中国 儒家谈“人道”,着重于人的道德实践,但缺少应有的抽象哲学理论。 --张岂之《中国历史十五讲》 “宇宙之间,一理而已.....其张之为三纲,其纪之为五常。” “天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲存则天理灭。” “一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。” --朱熹《朱子文集》 材料二 朱熹所处的南宋时代,内忧外患,危机四伏,整个社会道德失范......朱喜认为应当 根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本.....他提出“谨守力行以践其实”。 他强调穷理离不得格物,格物才能穷其理。 [问题探究](1)根据材料一并结合所学,指出儒家思想存在的缺陷。概括朱喜是如何解决这 一问题的。 n :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 D.7xxK.Con 您身边的互联网+教辅专家 金版参考:缺陷:缺乏祖统;缺乏抽象哲学理论 措施:吸收佛道思想,集理学之大成:提出天理是宇宙万物的本原,天理就是道德规范的三 纲五常:主张存天理灭人欲:格物致知。 (2)根据材料二,概括理学思想的进步之处 金版参考:重视道德建设;强调忧患意识,关注国家政治:主张身体力行,具有务实倾向。 历史解释 宋明理学的特点 (1)儒学哲学化与思辨化:理学的突出特点是思辨性,传统儒学经由理学家们的改造,道德信 条式的理论体系变成了哲学理论体系 (2)更加强调伦理道德:理学所强调的天理,实质上是儒学的伦理道德学说,无论是本体论、 人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等,均是以伦 理道德为核心内容。 (3)更多吸收了佛、道因素:程朱理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛、道化的特 点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学理论和禁欲主义思想,把它作为理学的核心思 想。 (4)儒学世俗化:程朱理学控制教育和科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播 ,甚至深入族规、家训之中。 主题二 宋元文化市民化 情境设置 材料一 宋代社会各方面都呈现出划时代的变化,与宋代社会文化形态的变革相一致,宋人 的审美观念也发生了变化,这就是俗文化的兴起。代表市民阶层文化的市民文艺,如以歌舞 妓艺、表演仗艺、说唱仗艺为主要门类的百戏仗艺在宋代发展到一个新的阶段。俗词、话本、 戏曲、杂剧等通俗文学作品不断涌现,其影响力远远超过雅文学。宋代描写市民情感的白话 小说,通篇用通俗、生动的语言进行叙述,开了以口语化的民间通俗语言进行文学创作的先 河。社会各阶层都卷入了俗文学创作的潮流之中,从宫廷中的御用文人到一般文人士大夫, 以至民间下层,纷纷涉足俗文学领域,借助俗文学的这种形式来表达个人的情感。 --摘编自郭学信《宋代俗文化发展探源》 材料二 宋代俗文化的发展繁荣,首先与宋代的社会现实密切相关。社会关系的变革,社会 流动的加强,开启了宋代社会文化平民化的进程,促进了上层文化和下层文化的相互交融。 4 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 D7xxK.Cof 您身边的互联网+教辅专家 北宋的社会比较稳定,在工商业大发展的背景下,都市逐渐变得繁荣昌盛,市民阶层扩大, 与之相适应的一些勾栏瓦舍也开始出现,出现了大量的可供市民娱乐休闲的场所。 --摘编自赵彩彩《宋代文学的 雅俗变化与原因探讨》 [问题探究 (1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代俗文化兴起的表现。 金版参考:百戏使艺发展到一个新的阶段;通俗文学作品不断涌现,影响力远远超过雅文学 以口语化的民间通俗语言进行文学创作:社会各阶层都卷入了俗文学创作的潮流之中。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析宋代俗文化兴起的原因及影响。 金版参考:原因:商品经济繁荣:社会关系发生变革,社会流动加强;社会比较稳定;出现 了娱乐休闲的场所。 影响:满足了市井阶层精神文化需求:丰富了中华文化。 家国情怀 宋元文化的主要特点 (1)高度繁荣。宋元文化是我国封建文化的高峰,如三大发明、宋词、元曲、世俗文学、史学 绘画成就等。 (2)科技领先。这一时期是我国科技成就的辉煌时期,许多领域处于世界领先地位,大大推进 了世界文明进程 (3)全面发展。自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族和少数民族文化相互交 融,使宋元文化丰富多彩。 (4)市民气息浓厚。城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大。他们文化程度不高,这 就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品。 唯物史观 宋元文化与社会政治、经济、科技之间的关联 两宋时期,理学兴起,并逐渐成为官方哲学,适应了中央集权政治 中央集权的加强 发展的需要 政 知识分子的社会 宋朝知识分子地位较高,促进了宋朝文化的全面繁荣;元朝知识分 地位 子地位较低,促进了元曲的繁荣 国家的分裂和统 两宋时期,国家分裂,两宋文学家多忧世之作,影响了两宋诗歌、 词赋和绘画艺术的发展 5 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxK.com 您身边的互联网+教辅专家 经 商品经济的发展促进了市民阶层队伍的扩大,适应市民阶层文化生 商品经济的发展 活需要的宋词、话本、风俗画、戏曲等得到发展 印刷术的发展推动了文化的普及和传播,并为科举制的发展完善提 印刷术的发展 供了条件 高考研析 技巧·应用·方向 P真题导练 (2022·广东卷)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李期认为原因在于“儒失其守,教化坠于 地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李、张载主张 () A. 儒法并用以维护君权 B. 立足考据以重建学风 C. 复兴儒学以回应挑战 D. 杂糅佛道以构建理学 试题立意 试题情境 宋人评价儒学与佛道 考查知识 宋代的儒学复兴运动、理学诞生 通过分析魏晋南北朝以来儒、道、佛的发展,考查学生辩证分析能力,引导学 核心价值 生对传统文化的关注 逻辑推理与判断 1. 信息提取 时空信息:魏晋-宋代。 现象信息:宋代学者痛感儒学的失落,指明了儒学与佛道水火不容。 2. 分析探究 挖掘隐含前提:魏晋以来佛道盛行,儒学统治地位受到冲击,宋人提倡复兴儒学。 解读显性信息:魏晋以来佛教、道教广泛传播,李飘认为其原因是儒学失去其应有的地位, 教化能力降低;张载认为,佛道虚幻,与儒学水火不容。 逻辑推理判断:综上,可归纳得出:魏晋以来佛道广泛传播,儒学统治地位受到冲击,宋代 6 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxK.coT 您身边的互联网+教辅专家 学者提倡复兴儒学,巩固儒学统治地位,反对佛道。故C项正确 3. 排除干扰 材料没有提及法家思想,排除A项;立足考据是明清时期出现的学术特征,排除B项:D项 与张载认为佛道思想“与‘吾儒’水火不容”不符,排除。 严真题自练 命题点1:理学的影响 (2021全国卷11)宋代盛行婚姻论财,遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张轼认为,“婚姻结 好,岂为财物?”甚至表示“治其尤甚者,以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之 好”,上能事先祖,下可继后世。这反映了当时理学家( ) A. 淡化婚姻中的宗族观念 B. 意图维护礼教纲常 C. 背离政府对民俗的引导 D. 促成婚姻习俗变革 答案:B 解析:根据材料“以正风俗”“上能事先祖,下可继后世”可知,当时的理学家反对婚姻论财 的社会现象,主张维护以往的传统纲常礼教,故选B项。根据材料“二姓之好”“上能事先 祖,下可继后世”可知,理学家们并没有淡化婚烟中的宗族观念,排除A项;材料未体现政 府是否有引导,排除C项;宋代婚姻习俗变革表现为婚姻论财,而理学家们是反对这一现象 的,排除D项。 命题点2:宋代文化世俗化 (2022湖南卷)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多 买胭脂画牡丹。”这反映当时( ) A. 艺术水准下降 B:绘画题材集中 C. 画家地位不高 D. 世俗文化兴盛 答案:D 解析:时人更爱“画牡丹”的画作不能说明艺术水准下降,A项错误;仅根据画家的感叹不 能说明当时“绘画题材集中”,B项错误;诗人自嘲画山水画不如画牡丹,反映不出当时画 家地位不高,C项错误;画家李唐生活在南宋,随着南宋商品经济的发展,世俗文化兴盛, 7 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxK.com 您身边的互联网+教辅专家 因此浓色重彩的牡丹更受时人欢迎,D项正确。 命题点3:印刷术的发明利于文化的普及 (2023全国卷1)南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人 在各地任官期间,都曾刊行自已或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等 亦以刻书为已任。这有助于( ) A. 士族阶层的出现 B. 儒学正统地位的确立 C. 科举制度的兴起 D. 社会文化水平的提升 答案:D 解析:南宋时书籍流行,文人、书院等热衷于刻书,说明当时文化氛围浓厚,这有助于文化 的交流与传播,从而有助于提升社会文化水平,故D项正确。士族阶层出现于魏晋时期,唐 宋时期渐趋消亡,A项错误;儒学正统地位在西汉时期已确立,B项错误;科举制度兴起于 隋唐时期,C项错误。 课时作业 C 题号 , 5 6 3 A ★★★ ★★★ ★★ ★★ 难易度 ★★★ ★★★ ★★★ 王安石与 程、程 宋代文化 南宋至元 北宋儒学 张载的主 宋代理学 顾强调人 世俗化的 知识点 理学家的 初杂剧内 复兴运动 张 的影响 分歧 的地位 表现 容的变化 8 。 10 12 题号 11 13 ★ ★★★ ★★★ △★ 难易度 ★★★ 北宋小说 对《梦溪 民族交往 体现的农 元代山水 元朝促进 《新五代史》和《旧 知识点 笔谈》的 中的通用 耕文明价 画特点 科技发展 五代史》的差异 认识 语言 值观 一、选择题 1.(2025广东茂名联考)北宋时期,士大夫往往胸怀“天下”,以“天道”“公议”为旗帜 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 D7xxK.Cof 您身边的互联网+教辅专家 积极参与国家政事。他们将个人修养与国家兴亡联系起来,将自我道德名节的完善视为最终 目标。这体现出当时( - A. 官僚政治制度的确立 B. 社会主流思想的骤变 C. 儒学复兴运动的气象 D. 封建依附关系的强化 答案:C 解析:根据材料可知,北宋士大夫心系天下,积极入仕,热爱国家,注重道德,这与北宋儒 学强调忠君爱国、社会责任、重视道德密切相关,体现北宋儒学复兴运动的气象,故选C项。 秦朝已确立官僚政治制度,排除A项;北宋社会主流思想仍是儒学,并未出现变化,排除B 项;北宋政府放松了对社会的管控力度,社会流动加强,封建依附关系弱化,排除D项 2. 王安石认为“内圣”必须开拓出“外王”,盛德大业比道德修养更值得歌颂。然而,理学 家们却说“义利不分,故自王安石用事”,断言北宋的灭亡是由于王安石“兴利而亡义,尚功 而悖道”所致。两者的分歧在于 ) A. 有无继承发展儒家思想 B. 是否强调社会伦理秩序 C. 有无服务封建专制统治 D. 是否曾经受到官方尊崇 答案:B 解析:依据材料可以看出,王安石认为盛德大业比道德修养更重要,但理学家认为王安石偏 离了正确的义利观,认为道德修养更重要,可见两者的分歧在于是否强调社会伦理秋序,B 项正确。二者都有对儒家思想的继承,排除A项;两者都是为统治服务的,排除C项;材料 未涉及官方对两者的态度,排除D项。 3.(2025陕西宝鸡中学月考)北宋理学家张载认为人有本质为善的“天地之性”和有善有恶的 “气质之性”,如“气质恶者,学即能移.....但拂去旧日所为,使动作皆中礼,则气质自然 全好。今人所以多为气所使,而不得为贤者,盖不知学。”据此可知,张载主张( __ A. 善恶的气质可以相互转化 B. 恢复等级尊卑有序的状态 C. 以礼为标准强调学的作用 学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 D.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 D. 发展学校教育使人人向善 答案:C 解析:根据材料“但拂去旧日所为,使动作皆中礼...而不得为贤者,盖不知学”可知,张 载认为要符合“礼”,气质恶不能成为贤者是因为没有学,C项正确。 4. (2025陕西西安中学开学考试)宋代程题、程顾提出,“今日杂信鬼怪神异说者(信佛者). 只是不先烛理(考察事理)”。在揭露、批判了佛教的宗教神秘主义之后,他们力主立足于人 的文化世界,确立人在宇宙中的位置和人生的追求。据此可知,两位理学家( _~ A. 试图恢复儒学正统地位 B. 注重社会风气的建设 C. 反对佛教生死轮回思想 D. 强调人的主体性地位 答案:D 解析:根据材料“只是不先烛理(考察事理)”“批判了佛教的宗教神秘主义”“力主立足于 人的文化世界,确立人在宇宙中的位置和人生的追求”可知,两位理学家反对鬼神思想,强 调现实世界,说明他们强调人的主体性地位,D项正确。儒学始终处于正统地位,排除A项; 材料没有涉及社会风气建设的相关信息,排除B项;材料未涉及佛教的生死轮回思想,排除 C项。 5.(2025海南模拟)有学者指出,宋代理学家之居官者,莫不洁身自好,操守出众,但大都反 对政治的革新,主张保持现状;对外虽亦有浓厚的民族意识,但反对战争,仅求苟安。因此 节操虽励,无益于政治的进步,夷夏之辨虽严,而不能报仇雪恨,恢复故土。据此可知,宋 代理学( ) A. 侧重对官员道德修养的培养 B. 普遍提高了官员的节操气节 C. 对士大夫的影响具有两面性 D. 是导致南宋偏安的根本因素 答案:C 解析:根据材料可知,宋代理学一方面提高了士大夫的道德修养和节操,另一方面却使他们 缺乏进取精神和革新意识,C项正确,排除A、B两项。D项说法错误,排除。 6.(2025湖北百校大联考月考)宋代士大夫在诗歌创作中,很多俗曲“其言至俚”“街巷鄙人 10