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第2讲
诸侯纷争与变法运动
程
耘
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性
了解老子、孔子学说;通过孟子、苟子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
必备知识
[全面·系统·简洁
一、列国纷争与华夏认同
1. 列国纷争
概况
“春秋五霸”“三家分晋”“田氏代齐”“战国七雄”
影响
周朝传统的政治秩序完全被破坏
2华夏认同
(1)春秋时期,中原各国自称为“华夏”,在频繁往来和密切联系中,戎狄蛮夷也产
表现
生了华夏认同观念。
(2)进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族
响
华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛
二、经济发展与变法运动
1.经济发展
铁制农具开始使用,牛耕推广;各国兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、苟
农业
工商业
手工业分工更加细密,货币流通广泛,涌现出一批中心城市
2.变法运动
(1)各国变法;各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,逐步建立起
君主专制的政治制度。
(2)商鞅变法(始于公元前356年)
①内容
经济措施
重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”,授田于百姓
选官制度
奖励军功,剥夺和限制贵族特权
基层治理
强制大家庭拆散为个体小家庭:在民间实行什伍连坐,互相纠察告发
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地方制度
普遍推行县制,县的主要官员由君主任免
②特点:是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
③影响:使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
三、孔子和老子
孔子
老子
地位
儒家学派的创始人
道家学派的创始人
(1)政治:核心观念是“仁”,主张“为
(1)唯物论:“道”是天地万物的本原,追
政以德”,恢复周礼。
求天人合一。
思想
(2)教育:提出“有教无类”,推动了
(2)辩证法:事物存在着相互依存、相互转
私学发展。
化、对立统一的矛盾。
(③)文化:整理“五经”
(③)政治:顺其自然,无为而治,小国寡民
著述
《论语》
(老子》
四、百家争鸣
1. 时代背景:春秋战国时期,社会大变革。
(1)经济:社会经济的发展。
(2)阶级:新兴的士阶层崛起。
(3)政治:各国统治者礼贤下士,争相招揽人才。
2.派别
代表
思想主张
孟子
人性善,提倡“仁政”
儒家
荀子
人性恶,主张隆礼重法
道家
庄子
崇尚逍遥自由
阴阳家
邻衍
五行间互相促进又互相制约,“相生相胜”
墨家
墨子
节俭、“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。代表下层平民利益
韩非
法家
以法为工具管理国家,控制臣民,中央集权。代表新兴地主阶级利益
3.性质:是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上
第一次思想解放运动。
4. 影响;为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础;成为后世中华思想文化的源
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头活水,影响深远。
[拓知识] 三家分晋
指春秋末年,晋国被韩、赵、魏三家列卿瓜分的事件。被视为春秋之终、战国之始的分水岭
是中国历史上具有划时代意义的重大事件。
[释概念] 华夏观念
华夏含义的变迁在一定程度上折射出中华大家庭内各民族之间的互动与交融。春秋时期列国
诸侯的分布犬牙交错,中原诸侯国的文化认同凸显,“华夏”开始作为一词连用,并逐渐成为
中原诸侯国塑造文化认同的重要概念。后来,华夏的含义由专指汉族及其前身到现今泛指中
国各民族,华夏观念逐渐具有民族认同、文化认同的特点。
[拓视野] 春秋战国时期的铁制工具
新的、更有效的铁制工具扩大了农业的范围。铁制工具促进了为远距离运输大批商品而进行
的运河开挖以及西北干早地区的灌概工程。
--[美]斯塔夫里阿诺斯
(全球通史
[辨正误]
(1)战国时期各国的变法运动推动封建制度的逐步确立。(V)
(2)商鞅变法是一场奴隶主阶级性质的改革,以农战和法治为主要特点。(×)
[挖教材]
阅读纲要上第2课第四目“学习聚焦”,百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映
思考:这里的所谓“大变革”主要体现在哪些方面?
答案:生产工具(铁制农具)和生产技术(牛耕)的改进:新阶级出现(地主阶级和农民阶级):文
化出现繁荣局面(百家争鸣);社会性质开始发生变化(由奴隶社会向封建社会过渡):民族关系
上“华夷”观念削弱,华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐交融(华夏认同)
[图解史]
中国古代的三种治国思想
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“法治”
,主张用法
令来统一人们的思想
→}
和行为,建立君主专
制的中央集权国家
“德治”,治国时偏
重“德”的作用,
实行“仁政”
“无为而治”,即不要
把自己的意志强加给
社会,顺应时势和民
关键能力
情境·素养·思维
主题一
列国纷争与华夏认后
情境设置
材料一
句
#
nnnn
海
注:图中诸侯国国都按公元前350年表示
战国形势图
材料二
春秋战国时期中原地区部分文物
出土地点
文物
山西浑源李村
镶嵌狩猎纹豆采用北方游牧民族常用的狩猎纹作装饰
陕西眉县
青铜扁壶形制模仿少数民族容器
河南伊川徐阳村
陆浑戎贵族墓车马坑的葬式与中原相似,但保留了少数民族特色
中山王方壶镌刻精美的篆书铭文多达448字,中山国为戎狄部落鲜虞
河北省平山县
所建
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[问题探究](1)材料一蕴含了哪些时代信息?
金版参考:列国纷争,分封制趋于瓦解。
(2)根据材料二,分析中原华夏与周边民族关系具有怎样的特点。导致民族关系变化的主要原
因有哪些?
金版参考:特点:民族往来密切,相互交融。
原因:战争的影响;领土的扩大;经济交往;文化交流;华夏认同观念的推动;改革的推动。
D历史解释
春秋战国时期诸侯纷争的影响
(1)灾难:战争造成了大量人员伤亡,加重了人民的负担,给广大人民带来了灾难和痛苦。
(2)进步:推动了各国富国强兵的改革,打击了贵族保守势力,促进了地主阶层的崛起和新的
生产关系的发展。
(3)统一:大国兼并小国,局部统一,为国家的最终统一创造了条件。
(4)交融:客观上促进了各地区、各民族的交流,有利于民族交融和华夏认同观念的形成
主题二 经济发展与变法运动
情境设置
材料一 春秋年间,由于社会生产力的进步,“蓬蒿蔡”之地,“狐狸所居,狼所”之
野,以及诸侯国境之间的旷土隙田逐渐得到垦辟,出现“公田不治”的景象。春秋末期随着
社会经济的飞跃发展,土地的让渡转移和宅圈的买卖,更是公然地进行了。
--摘编自朱绍侯主编《中国古代史(上册)》
材料二
商鞅变法的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制......他说“凡将立
国,制度不可不察也”。又说“制度时,则国俗可化,而民从制”。.....改革他认为不合时
宜的旧制度,从而进行制度创新。
--叶行昆《论商鞅变法与制度创新》
[问题探究]
1(1)根据材料一和所学知识,指出春秋时期出现的新现象,并分析其出现的原因。
金版参考:新现象:土地私有制逐步确立:土地买卖出现。
原园:社会生产力的发展进步。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出商鞅变法在政治上创新的表现,并从当时的“历史潮流
”的角度,阐述商缺变法的历史进步性
金版参考:政治创新:奖励军功,剥夺和限制贵族特权:建立小家庭制;实行什伍连坐:普
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遍推行县制。
进步性:推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度:顺应历史潮流,是战国时期持
续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法;使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定
了基础。
唯物史观
战国时期变法的必然性
(1)生产力的发展是各国变法出现的根本原因。
铁器、牛耕的使用和推广是生产力发展的显著标志。生产力大发展推动了土地私有制逐步确
立。社会阶级关系发生变化。
(2)经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求。新兴地主阶级和自耕农要求发展封建经济
建立中央集权。
(3)日益激化的兼并战争迫使各国变法革新。在兼并战争的压力下,各国改革传统治国方式以
求富国强兵。
(4)法家思想的推动。法家主张顺应形势进行变革。法家思想适应了社会发展需要,为各国变
法改革提供了思想武器。
主题三 百家争鸣
情境设置
材料;先秦诸子,关于政治社会方面的意见,是各有所本的,而其所本亦分新旧。儒家,是
综合自上古至西周的政治经验所发生的思想。法家,是基于春秋战国时期的政治形势所发生
的思想。先秦诸子所想解决的,都是人事问题,而人事问题,则以改良社会的组织为其基本。
粗读诸子之书,似乎所注重的,都是政治问题。
--摘编自吕思勉《中国通史》
[问题探究]
根据材料并结合所学知识,分别指出春秋战国时期儒家和法家为解决“政治问
题”提出的主张,并分析其时代背景
金版参考:主张:儒家提出仁、礼、为政以德、仁政、隆礼重法、君舟民水等思想;法家提
出以法为工具管理国家(依法治国),变法革新,实现中央集权,实行君主专制。
时代背景:社会大变革(社会转型):政治上,分封制、宗法制遭到破坏,诸侯争霸,战乱频
繁,主要诸侯国进行变法改革;经济上,铁犁牛耕出现,井田制瓦解、土地私有制产生,生
产力水平提高,社会经济发展;阶级关系上,旧的贵族等级体系逐渐瓦解,新兴地主阶级(士
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阶层)崛起;思想上,学术下移,私学兴起。
历史解释
1. 诸子百家之“争鸣”
(1)治国理念:儒家主张“仁政”“德治”,反对严刑峻法;法家主张法治,强调严刑峻法;
道家主张“无为而治”。
(2)社会伦理:孟子主张人性善,而苟子、韩非主张人性恶。
(3)天人观念:苟子主张“制天命而用之”,老子和庄子主张顺应自然,使人与自然和谐共存。
(4)人生态度:儒家主张积极入世,强调社会责任;道家主张“逍遥”,强调“超脱”;墨家
提倡“非命”,即不从命;阴阳家提出“天命观”。
(5)人际关系:墨家主张“兼爱”“非攻”;儒家主张尊卑有序。
2. 百家争鸣中的“共鸣”
(1)诸子立论的中心议题为如何得到统治者重视从而治理国家,重整社会秩序。
(2)诸子坚持已见,思想具有排他性,主张思想统一为社会秩序稳定的前提。
(3)强烈的托古心态,以古老的传统、先圣先贤的名号,增强本派学说的权威性。
(4)普遍主张立君为民、天下为公,突出强调君主存在的前提在于有助于实现天下苍生的福祉
和利益。
高考研析 技巧·应用·方向
严真题导练
(2024安微卷)西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味:春秋中
叶至战国末年,器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲球,标新立异。
这一变化说明(
)
A. 宗法观念已经名存实亡
B. 青铜铸造进入鼎盛时期
C. 青铜器的礼乐功能弱化
D. 农耕工具发生显著变化
试题立意
试题情境
青铜器形制及纹饰的演变
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考查知识
西周时期的礼制、春秋战国时期的社会变迁
通过对西周到春秋战国时期青铜器变化的认识,考查学生历史解释素养,引导
核心价值
学生关注中华优秀传统文化,培养学生透过现象看透其背后的本质的能力
.逻辑推理与判断
1. 信息提取
时空信息:西周前期-春秋中叶至战国末年
现象信息:青铜器由凝重走向轻便适用,由图腾意味的纹饰走向现实性的动物纹饰。
2.分析探究
挖掘隐含前提:青铜器本为礼器,春秋战国出现礼崩乐坏的现象。
解读显性信息:西周前期的青器凝重,纹饰古朴,具有浓厚的政治意味;到春秋中叶至战
国末年,青铜器更有实用性,装饰贴近人们的生活,精巧新颖。
逻辑推理判断:综上,可归纳得出:到春秋战国,随着社会经济的发展,礼崩乐坏,青铜器
走向轻便适用,说明青铜器作为礼器的功能在弱化,C 项正确。
3.排除干扰
宗法观念并未名存实亡,排除A项;青铜铸造鼎盛时期是在商和西周时期,排除B项;春秋
战国时期农耕工具发生显著变化是指铁农具的使用,排除D项。
P真题自练
命题点1:春秋时期的民族交副
(2024重庆卷)新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为:“东夷及其先民尚
东,楚蛮及其先民尚南,西戎及其先民尚西,华夏及其先民尚北。”关中地区风翔西村、沫西
客省庄等地西周墓多为北头向,春秋时期的墓葬多为西头向。这表明(
)
A. 西周时期华夏认同初步形成
B. 春秋时期秦国深受戎俗影响
C. 各族同源共祖观念得到发展
D.各地区的文化传统趋于稳固
答案:B
解析:依材料可知,西周时期的关中地区墓多为北头向,说明当时关中地区受中原华夏文化
影响大,而春秋时期关中地区墓葬多为西头向,秦国在关中地区,说明这一时期秦国深受戎
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俗影响,B项正确。华夏认同观念初步形成于春秋战国时期,排除A项;材料中并未体现“各
族同源共祖观念”,排除C项;材料中提到关中地区的丧葬文化变化,与“趋于稳固”的说
法矛盾,排除D项。
命题点2:春秋战国时期农业的发展
(2023全国卷1)孟子说:“五亩之宅,树之以桑,五十(岁)者可以衣帛矣;鸡豚狗之畜,无
失其时,七十(岁)者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这一观点所
依托的时代背景是(
A. 休养生息政策的实施
B. 井田制度的繁荣
C. 农业生产技术的发展
D. 商业活动的衰退
答案:C
解析:汉初统治者采取“与民休息”政策,A项错误;孟子生活在战国时期,该时期井田制
趋于瓦解,B项错误;春秋战国时期,铁农具的出现和牛耕的逐渐推广,提高了社会生产力,
小农经济逐步形成。小农经济下,农民在自已有限的土地上,努力提高耕作技术,实现自给
自足。由此可知,孟子提出材料中观点的时代背景是农业生产技术的发展,C项正确;材料
未涉及商业的有关信息,且战国时期区域性的商业贸易繁荣,D项错误。
命题点3:孔子的思想
(2023全国卷11)西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男,楚国先祖
在西周初被封以“子男之田”,春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔
子编撰《春秋》,仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是(
A. 实录历史事实
B. 提升周王权威
C. 维护等级秩序
D. 强调文化差异
答案:C
解析:楚国先祖在西周分封制下被封以“子男之田”,体现了分封制下的等级秩序。春秋时
期,随着楚国实力的增强,楚国国君自称为“王”,而孔子仍称楚王为“楚子”,这说明孔
子尽力维护分封制下形成的等级秩序,C项正确。春秋时期楚国国君自称为“王”,孔子并未
。
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实录历史事实,A项错误;孔子的目的是维护分封制下的等级秩序,不是为了提升周王权威
B项错误;材料未涉及楚国与中原的文化的比较,无法体现文化差异,D项错误。
命题点4:诸子百家思想
(2024全国新课标卷)春秋战国时期,各国纷纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百家大都
呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是(
~_
A.儒家
B.墨家
C.道家
D. 法家
答案:C
解析:道家提倡顺其自然,无为而治,其思想较为保守,并不积极主张变法改革,延揽人才,
C项正确。儒家主张选贤任能,以仁德治理国家,排除A项;墨家主张“尚贤”,希望有贤
能的人治理国家,排除B项;法家主张因时变革,任人唯贤,以法治国,排除D项
课时作业
题号
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9
3
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6
10
难易
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春秋
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孔子
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教育
破坏
影响
措施
主张
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题号
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难易
★★
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★★
★★★
度
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1
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知识
春秋 法家
春秋
道家
战国.
0盖
春秋战国时期
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春秋
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