第三单元检测 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修上册

第三单元检测 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一　王国维先生说:“凡一代有一代之文学。”如果说在20世纪上半叶,拉美文学主导性的体裁是诗歌,那么从20世纪60年代开始,长篇小说就成为拉美文学最有力的代表。诗歌能抒怀咏志、唱出个人的声音,而小说则能讲述民族的寓言。在拉丁美洲人民争取解放的斗争中,一种新的拉丁美洲共同体意识逐渐形成,这种意识影响到文学,同时也被文学所塑造。 拉美新小说讲述的不仅是一地特有的故事,更是整个拉丁美洲的故事。例如在《百年孤独》中作为拉丁美洲象征的小镇马孔多,第一次见到火车的居民只能以“一个吓人的东西,好像一间厨房拖着一个镇子”来形容这一现代发明,它既是进步的许诺,又似不祥之兆。对于他们来说,火车如同神话般魔幻。从这个意义上说,“魔幻”意味着欠发达,意味着尚未祛魅的状态。马尔克斯和他的同行们讲述的,就是当时生活在欠发达状态中的拉丁美洲人经历的欢欣与苦难,他们一次次被点燃又一次次被浇灭的希望。 当然,“魔幻现实主义”不等于当时拉美小说的全部。这些拉美故事不断突破小说自身的界限,或与其他艺术形式有所联系,或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战,它们意味着新的结构、新的语言。富恩特斯的《最明净的地区》读起来就像在观看墨西哥现代艺术家创作的巨幅壁画;科塔萨尔的《跳房子》更为大胆,让读者自己去选择章节的阅读顺序。在这些作品中,我们能感受到作家无穷的创造力和拉丁美洲人民不竭的生命力。这些力量的积聚,要突破小说固有的边界,要释放太多的能量。 从20世纪70年代起,拉美文学就难以复制那种划时代作品集中诞生的热闹场面了,但其余波仍久久未平。在文学后辈们如伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》中,能明显看到《百年孤独》的影子,罗贝托·波拉尼奥的《荒野侦探》也带有《跳房子》的痕迹。60年后回看,这就是拉美文学的“走出去”,是拉美作家以饱含原创性的精神、跨越国界和大洲的眼光和气度,尝试了小说创作的新的可能性,实现了拉美小说的现代化与国际化。这也是拉美“文学爆炸”在热闹过后留下的一份宝贵的经验遗产。 (摘编自张伟劼《六十年后,拉美“文学繁荣”再回首》) 材料二　新时期作家对马尔克斯大规模的学习借鉴带来新时期文学魔幻写作的繁盛,也必然带来“影响的焦虑”和“同质化”的隐忧,这使作家们对亦步亦趋的魔幻写作心怀警惕,并极力追求魔幻创作的独创性与个人化特征,获得文学创作的超越与突破。 美国学者哈罗德·布鲁姆在《影响的焦虑》中认为诗人对其先驱者的态度,是一种爱与恨相交织的焦虑,感到自己想要表达的情感已经被前人表达过。中国新时期作家的魔幻写作也始终伴随着这种“影响的焦虑”,面对悠久而深厚的中国魔幻文学写作的历史与传统,面对成就巨大的拉美魔幻现实主义大师,中国新时期作家的魔幻写作还有创新的可能吗?作家又如何才能超越“影响的焦虑”,实现创新与突破? 莫言早在80年代就曾表示要逃离福克纳和马尔克斯这“两座灼热的高炉”去建构属于自己的文学世界。他用强大的现代意识去覆盖传统,用外来的技法去书写中国经验。他并不因为“影响的焦虑”而排斥中外经典的影响,而是在接受中外影响之后通过纳入现代意识与中国经验而获得超越、实现独创。最终,莫言通过拉美文学经典的技法与中国经验、现代意识的融汇整合,创造出融鬼怪故事与超验感觉为一体的“东方魔幻现实主义”小说。 中国新时期文学的魔幻写作不仅一直处在“影响的焦虑”中,也面临着同质化危机。一些批评家认为“中国文学过度马尔克斯化”。这表露了人们对于同质化创作的警惕和担忧,也表达了人们对中国文坛的“马尔克斯模仿秀”的不满。 那么,中国文学的魔幻写作如何才能保持自我个性而不被同质化?中国文学的魔幻写作该如何应对同质化危机? 中国作家在魔幻写作中要保有自我,创作要自成一格,就必须与马尔克斯等魔幻现实主义大师保持一定距离,特别要警惕跟风式写作。只有当作家怀着高度的创作自觉性,才有避免同质化的可能。我们也要警惕那种思想匮乏、为“魔幻”而魔幻的文学写作,当代文学的魔幻叙事应该注重文学的精神内涵与形式技法的统一,否则,必然走入创作困境。 我们要重视中外文化的交流与融合,也要尽力保持中国文学与外国文学相区别的异质性因素从而保有中国文学的独特个性。我们深信,只有在中国作家与外国作家之间、中国文学与外国文学之间保持一种“和而不同”的态势,中国当代文学的魔幻写作才能摆脱“影响的焦虑”与同质化的危机。 (摘编自曾利君《马尔克斯在中国》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分) A.就文学的价值而言,小说能够书写一个民族的心灵寓言,而诗歌只能抒发个人的情怀,因而小说的价值要高于诗歌。 B.在一些拉美作家看来,受近代文明的冲击,拉美人民在民族觉醒独立的过程中饱尝艰辛,魔幻文学能展现他们的心灵历程。 C.马尔克斯的魔幻现实主义文学深刻影响了中国新时期作家的创作,而不约而同的模仿又导致人们对作品同质化的忧虑。 D.中国作家想要去同质化,就不能对马尔克斯等大师亦步亦趋,而是要保持适当距离,对自己的创作保有自觉性。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分) A.阅读一些拉美作家的作品,我们能感受到作者无穷的创造力和拉美人民的生命力,这力量挑战着小说传统的阅读方式。 B.《幽灵之家》有《百年孤独》的影子,《荒野侦探》带有《跳房子》的痕迹,这足以表明20世纪60年代的拉美经典魔幻现实主义小说的划时代意义。 C.莫言注重建构自己的文学世界,他摒弃传统,用外来的技法去书写中国经验,进而创造出“东方魔幻现实主义”小说。 D.“魔幻”是一种文学创作技法,有利于作品更好地展现相应的思想内容,但是只重“文”而忽略“质”的创作容易走入困境。 3.下列论据,不能支撑材料一“不断突破小说自身的界限”观点的一项是(　　)(3分) A.阿莱霍·卡彭铁尔的《追击》采用了与音乐中交响曲的各个乐章相呼应的故事结构。 B.略萨的《绿房子》如电影镜头般轮番展现不同时空中并行、最后交织在一起的故事。 C.莫泊桑的小说《项链》遵循了开端、发展、高潮、结局的单线结构模式,脉络清晰。 D.卡夫雷拉·因凡特的《三只忧伤的老虎》从小说标题开始就抛出一系列的文字游戏。 4.根据材料一,简要概括20世纪60年代后拉美小说的主要特征。(4分) 5.根据材料解释“和而不同”创作理念的内涵,并分析其对中国魔幻文学创作的启示。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 穷人的专利权 狄更斯 我的名字叫约翰,干的是打铁的行当。打十九岁那年起,人家看见我没几根头发,就一直管我叫“老约翰”了。现在我已经五十六岁了,头发并不比上面提到的十九岁的时候多,可也不比那时候少,因此,这方面也就没有什么新的情况好说。 我发明过一种螺丝,挣了二十镑钱,这笔钱我这会儿还在用。整整有二十年工夫,我都在断断续续地搞一样发明,边搞边改进。上一个圣诞节前夜十点钟,我终于完成了这个发明。完成之后,我喊我妻子也进来看一看。这时候,我跟我妻子站在机器模型旁边,眼泪簌簌地落到它身上。 那是在差不多一年之前的圣诞节前夜十点钟完成的。我把凡是能节省下来的钱都用在模型上了。我想自己去申请专利。 我的姻兄弟,西布罗米奇的乔治·贝雷临死的时候遗留给我的妻子、他的姊妹一百一十八镑零十个先令的英格兰银行股票。我和我妻子一直还没有动用过这笔钱。我们俩都同意拿这个发明去申请专利。我的朋友威廉·布彻替我写了一封信给伦敦的汤姆斯·乔哀。我乘“四等车”上了伦敦,在汤姆斯·乔哀那里租了一间为期七天的房子。 汤姆斯·乔哀说要申请专利,第一步得向维多利亚女王提交一份申请书。我在靠近司法院法官弄的桑扫普顿大楼里找到了一位推事,在他那儿提出了陈述书,付了十八便士。他叫我拿着陈述书和申请书到白厅的内务部去,把这两份东西留在那里请内务大臣签署,缴付了两镑两先令又六便士。六天后,大臣签好了字,又叫我拿到首席检察官公署去打一份调查报告。我照他说的去办了,缴付了四镑四先令。 我临时住在汤姆斯·乔哀那里,租期已经延长了一个星期,这会儿五天又过去了。首席检察官写了一份所谓例行调查报告,打发我带着这份东西到内务部去。内务部根据它搞了个副本,他们把它叫作执照。为了这张执照,我付出了七镑十三先令六便士。这张执照又要送到女王面前去签署,女王签署完毕,再发还下来,内务大臣又签署了一次。 我现在已经在汤姆斯·乔哀那里住到了第三个星期了,费用挺大,我只好处处节俭过日子。我感到自己都有点泄气了。 在林肯旅社的专利局里,他们替我的发明搞了一份“女王法令草案”的东西,还准备了一份“法令提要”。就为这份东西,我付了五镑十先令六便士。专利局又正式誊写两份法令文本,一份送印章局,另一份送掌玺大臣衙门。这道手续下来,我付了一镑七先令六便士,外加印花税三镑。这个局里的誊写员誊写了女王法令准备送呈签署,我付了他一镑。再加印花税一镑十先令。接下来,我把女王法令再送到首席检察官那儿签署。我去取的时候,付了五镑多。拿回来后,又送给内务大臣,他再转呈给女王。女王又签署了一次。这道手续我又付了七镑十六先令六便士。到现在,我待在汤姆斯·乔哀那儿已经超过了一个月。我都不大有耐心了,钱袋也掏得差不多了。 女王法令还得送到设在河滨大道上桑莫塞特公馆的印章局去——印花商店也在那里。印章局的书记搞了一份供掌玺大臣签署的印章局“法令”,我付了他四镑七先令。掌玺大臣的书记又准备了一份供大法官签署的掌玺大臣“法令”,我付给他四镑两先令。“掌玺法令”转到了办理专利的书记手里,誊写好后,我付了他五镑七先令八便士。在此同时,我又付了这件专利的印花税,整整三十镑。接着又缴了一笔“专利置匣费”,共九镑零七便士。各位,同样置办专利的匣子,要是到汤姆斯·乔哀那里,他只收取十八便士。接着,我缴付了两镑两先令的“大法官财务助理费”。再接下来,我又缴了七镑十三先令的“保管文件夹书记费”。再接着,缴付了十先令的“保管文件夹协理书记费”。再接下来,又给大法官付了一镑十一先令六便士。最后,还缴付了十先令六便士的“掌玺大臣助理及封烫火漆助理费”。到这时,我已经在汤姆斯·乔哀那里待了六个星期了。这件顺利通过的发明已经花掉了我九十六镑七先令十八便士。这还仅仅在国内有效,要是带出联合王国的境界,我就要再花上三百镑。 (有删改) 6.下列对小说相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分) A.小说描写英国宪章运动期间,一个勤劳温厚的老铁匠约翰,到伦敦去向政府申请发明专利权的过程中遭遇的种种令人啼笑皆非的波折。 B.约翰办理专利权经历了数十道手续,花费了六个多星期,缴纳了近百英镑,终于办理了通用的专利权。 C.这篇小说深刻揭露了英国资本主义制度的黑暗和司法机构的腐败,表现了对受压迫的劳动人民的极大同情。 D.小说通过大量文字,叙述了约翰申请专利时国家机关的层层盘剥,一系列不合理流程的出现有着浓厚的讽刺意味。 7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分) A.文中写姻兄弟,西布罗米奇的乔治·贝雷给约翰妻子留下英格兰银行股票,推动了故事情节发展,为后文“我”办理专利权的花费做了铺垫。 B.小说通过个性化的表述,运用幽默诙谐的笔法,不厌其烦地说理,以高度的艺术表现力塑造了约翰这个人物形象。 C.这篇小说不以曲折离奇的故事情节取胜,但批判的倾向从情节中自然流露出来,也蕴含于形象的描绘中。 D.作者以普通人的生活经历为中心构思情节,塑造典型人物和典型环境,通过情节揭示社会问题,从而突出主题。 8.小说中多次谈到“我”在汤姆斯·乔哀家租住的事情,这样安排有何用意?(4分) 9.小说以“我”的视角叙事,有什么好处?请结合文本简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一　人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。是故先王之制礼乐,人为之节:衰麻哭泣,所以节丧纪也;钟鼓干戚,所以和安乐也;昏姻冠笄,所以别男女也;射乡食飨,所以正交接也。礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之。礼乐刑政,四达而不悖,则王道备矣。 (选自《礼记·乐记》,有删改) 材料二　(杨)渥居丧,昼夜酣饮作乐,然十围之烛以击球,一烛费钱数万。或单骑出游,从者奔走道路,不知所之。左、右牙指挥使张颢、徐温泣谏,渥怒曰:“汝谓我不才,何不杀我自为之!”二人惧。渥选壮士,号“东院马军”,广署亲信为将吏;所署者恃势骄横,陵蔑勋旧。颢、温潜谋作乱。渥父行密之世,有亲军数千营于牙城之内,渥迁出于外,以其地为射场,颢、温由是无所惮。渥之镇宣州也,命指挥使朱思勍、范思从、陈璠将亲兵三千;及嗣位,召归广陵。颢、温使三将从秦裴击江西,因戍洪州,诬以谋叛,命别将陈祐往诛之。祐间道兼行,六日至洪州微服怀短兵径入秦裴帐中裴大惊祐告之故,乃召思勍等饮酒,祐数思勍等罪,执而斩之。渥闻三将死,益忌颢、温,欲诛之。丙戌,渥晨视事,颢、温帅牙兵二百,露刃直入庭中,渥曰:“尔果欲杀我邪?”对曰:“非敢然也,欲诛王左右乱政者耳!”因数渥亲信十余人之罪,曳下,以铁击杀之。谓之“兵谏”。诸将不与之同者,颢、温稍以法诛之,于是军政悉归二人,渥不能制。 (选自《资治通鉴·后梁纪一》,有删改) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请把答案写在括号里。(　　　)(3分) 六日A至B洪州C微服怀D短兵E径入F秦裴帐中G裴大惊H祐告之故 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.穷,穷尽,与《赤壁赋》“羡长江之无穷”中的“穷”意思相同。 B.所以,用来,与《师说》“圣人之所以为圣”中的“所以”意思不同。 C.之,到,与《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”中的“之”意思相同。 D.曳下,文中指拖走,其中的“曳”与《送东阳马生序》中“负箧曳屣行深山巨谷中”的“曳”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.人被外物征服后,人的欲望会无穷无尽,这样会导致天下大乱,所以先王制定了礼乐刑政以制约人们的行为。 B.杨渥在服丧期间点燃蜡烛打球,外出游玩,任用亲信担任将领却又不加约束,这些行为与材料一中的礼乐之礼相违背。 C.张颢、徐温先让朱思勍等三人跟随秦裴攻打江西,之后又诬陷此三人叛变,命令陈祐除去他们,这为“兵谏”减少了阻力。 D.兵谏之日,张颢、徐温带领牙兵冲入庭中,但并没有杀死杨渥,只是立刻除去了他的十几个亲信以及不与两人同心的其他将领。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。 (2)所署者恃势骄横,陵蔑勋旧。 14.根据材料二概括“兵谏”发生的原因。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋诗,完成15~16题。 孟　　子[注] 王安石 沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。 商　　鞅 王安石 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。 注王安石因推行新法受到了多方责难,有人指责他违背先王之道。本诗即为此事而作。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分) A.孟子虽逝,但他的文章流传后世,阅读这些文章可想见其风度与品格。 B.尽管很多人指责王安石迂腐,但孟子安贫乐道的性格足以给诗人慰藉。 C.商鞅重视诚信,言出必行,取信于民,为治理国家留下了宝贵经验。 D.诗人认为商鞅能够让政令得到贯彻执行,劝说人们不要指责商鞅。 16.请简要概括这两首诗在写法上的共同特点。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)青年担当着国家兴盛的责任,《论语·泰伯》中曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“　　　　　　　　　　”和“　　　　　　　　　　”。  (2)《<老子>四章》中,“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句告诉我们不失去为人之根本的人能长久,肉体虽然死亡,但精神仍然存在的人才是真正的长寿。  (3)“竹”因其独特气质,被无数文人引入诗词,如唐宋诗词中的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”就是含有“竹”字的名句。  三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 随着中国传统节日复兴,非遗、民俗等文化元素“出圈”,博物馆文创引领新潮,国潮文化已从“网络顶流”融入寻常生活的方寸空间。古风盘发、马面裙与职场西装、衬衫“无缝衔接”,短袖和牛仔裤外搭配长衫……在中国社交平台上,(　甲　)。这其中,汉服的兴起与普及不可小觑。①汉民族的传统服饰,②汉服大多采用平面裁剪,③无论是秦汉、隋唐,④还是宋明时期,⑤各朝代服饰皆有线条柔美飘逸、款式古典雅致。 起初,人们对汉服的关注点重在服饰形制的仿古与复刻,但“同袍”们逐渐不再满足于体验“打卡”,于是,更加适于日常穿着的汉服款式走进更多人的衣柜。某调研数据显示,2022年,19.6%的受访者会在日常生活中穿汉服,50.4%的受访者对此表示理解并能接受。相比2021年,大众对汉服的接受度不断提高,(　乙　)。轻便日常的国风单品也成了服装业商家的新目标。 国风潮流下,“簪娘”“妆娘”等新兴职业　A　,国风配饰开始慢慢渗入人们的日常生活。你在购物平台搜索栏输入“国风”关键词会发现不计其数的国风女装、国风饰品、国风鞋包等店铺以及随即出现的“新中式”“轻复古”等相关词语。消费者重拾古典审美之风,或许由此　B　。专家认为,国风服饰的日常化趋势说明“服装正在回归其使用价值”,民众对其认识逐渐全面和真实起来,不再满足于一次性的“扮演”体验,而是开始做回真正的自己,寻找独属于中国人的生活方式。  18.文中第二段“汉服款式走进更多人的衣柜”使用了拟人的修辞手法,生动说明了国风服饰的日常化趋势。请以“智能手机”为陈述对象写一个句子。要求:语意完整,使用拟人修辞;生动贴切,表达流畅。(4分) 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) A.　　　　　　　　　　B.　　　　　　　　  20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 序号:　　　　修改:　  序号:　　　　修改:　  21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(4分) 甲:  乙:  22.文中画波浪线处是个长句,请改写成几个较短的语句。可以调整语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 马尔克斯在《百年孤独》中说,“失眠症”引起的遗忘会让人们最终“沦为没有过往的白痴”。而纪伯伦说,遗忘是一种自由。又有人说,被遗忘是一种权利,尤其在数字技术已经让社会丧失了遗忘的能力,往事正像刺青一样刻在我们的数字皮肤上的今天。 对于“遗忘”,你有怎样的思考? 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。 第三单元检测 1.A　解析 A项中“因而小说的价值要高于诗歌”错误,由材料一“诗歌能抒怀咏志、唱出个人的声音,而小说则能讲述民族的寓言”可知,材料中对诗歌和小说的特点分别进行了介绍,但并未比较二者价值的高低。 2.C　解析 C项中“他摒弃传统”错误,由材料二“莫言早在80年代……去建构属于自己的文学世界。他用强大的现代意识去覆盖传统,用外来的技法去书写中国经验……创造出……‘东方魔幻现实主义’小说”可知,莫言用现代意识覆盖传统,而非摒弃传统。 3.C　解析 由材料一第三段“这些拉美故事不断突破小说自身的界限,或与其他艺术形式有所联系,或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战,它们意味着新的结构、新的语言”可知,“不断突破小说自身的界限”指与其他艺术形式有所联系,或向传统的小说阅读方式发起挑战,或运用新的结构、新的语言。A、B、D三项属于“突破小说自身的界限”,C项说的是传统的小说结构。 4.①以整个拉丁美洲的广阔视野讲述拉丁美洲人经历的欢欣与苦难。②不断突破小说自身的界限,具有新的结构和语言。③20世纪70年代起,拉美文学“走出去”,实现了拉美小说的现代化与国际化。 5.内涵:“和而不同”指我们既要重视中外文学的交流与融合,也要保持自身的创作个性。 启示:①中国魔幻现实主义文学要保持高度的创作自觉性,警惕跟风式写作。②中国魔幻现实主义文学要注意精神内涵和形式技法的统一。 6.B　解析 B项中“终于办理了通用的专利权”错误,小说最后说“这还仅仅在国内有效,要是带出联合王国的境界,我就要再花上三百镑”,由此可知,通行证只在英国适用,并不通用。 7.B　解析 B项中“不厌其烦地说理”错误,小说中无空洞的说理,应为“不厌其烦地叙事”。 8.①人物塑造:体现了老约翰内心情感的变化,暗示了老约翰经济处境的窘迫。②情节结构:以租期的不断延长暗示了情节的发展。③情感主旨:批判了专利权申请过程的拖沓烦琐,凸显了小人物面对层层盘剥时的无奈。 9.“我”既是故事的主人公,也是故事的叙述者。①第一人称的叙述视角增强了故事的真实性,使叙述更有说服力,更引人深思;②便于更直观地抒发作者对社会现状的批判之情,有利于作者表达对社会诸多现象的认识;③以“我”的见闻串起故事情节,使故事情节更加紧凑、集中。 10.CGH　解析 “洪州”作“至”的宾语,在C处断开;“裴大惊”意思是“秦裴大惊”,主谓结构,意思完整,在主语之前的G处断开;“祐告之故”意思是“陈祐告诉他缘故”,主谓宾结构,意思完整,在主语之前的H处断开。 11.D　解析 A项,正确。B项,正确。用来/……的原因。C项,正确。D项,错误。都是“拖”的意思。 12.D　解析 D项中“立刻除去了他的十几个亲信以及不与两人同心的其他将领”错误,立刻杀了亲信数十人而已,由材料“诸将不与之同者,颢、温稍以法诛之”可知,“不与两人同心的其他将领”是后来逐渐处死的,不是“立刻”。 13.(1)喜好或厌恶的态度从人的自身得不到节制,对于外界事物的引诱不能自我反省和正确对待,那么人的天性就会完全丧失。 (2)所任命的人仗势骄傲专横,欺凌蔑视功臣旧人。 14.①杨渥享乐无度;②杨渥不听劝告;③杨渥任用亲信,扰乱朝纲。 参考译文 材料一　人生下来是好静的,这是先天赋予的本性。受到外界的影响而变为好动,这是本性受到了引诱。人的认识和外界事物相交接,就会表现为两种态度:喜好或厌恶。喜好或厌恶的态度从人的自身得不到节制,对于外界事物的引诱不能自我反省和正确对待,那么人的天性就会完全丧失。本来外界事物就在不断地影响着人,如果人对自己的好恶不加限制,那就等于外界事物和人一接触就把人完全征服了。人被外界事物完全征服,就等于人的天性完全丧失,放纵人欲。于是人就会产生犯上作乱欺诈虚伪之心,就会干出纵欲放荡胡作非为之事。以致于强者压迫弱者,人多的欺负人少的,聪明人欺骗老实人,勇猛者折磨怯懦者,有病的人得不到照顾,老幼孤独者也得不到关怀,这是天下大乱的原因。有鉴于此,古代圣王就制礼作乐,为人们制定出节制的办法:有关丧服、哭泣的规定,这是用来节制丧事的;钟鼓干戚等乐器舞具,这是用来调节安乐的;制定婚礼、冠礼、笄礼,这是用来区别男女的;制定射礼、乡饮酒礼、食礼、飨礼,这是用来规范人们交往的。用礼来节制民心,用乐来调和民性,用政令加以推行,用刑罚加以防范。礼、乐、刑、政,这四个方面都得到贯彻而不发生梗阻,也就具备王道政治了。 材料二　杨渥服丧期间,日夜饮酒作乐,点燃粗大的蜡烛来击球,一支蜡烛花费数万钱。有时单独骑马外出游玩,随从的人在道路上奔走,不知他到哪里去了。左、右牙指挥使张颢、徐温哭着劝谏,杨渥勃然大怒说:“你们认为我没有才能,为什么不杀死我,自己当节度使!”张颢、徐温二人非常恐惧。杨渥挑选壮士,号称“东院马军”,广泛安置亲信为将领官吏;所任命的人仗势骄傲专横,欺凌蔑视功臣旧人。张颢、徐温暗中谋划发动叛乱。杨渥父亲杨行密在世的时候,有数千名亲军驻扎在牙城之内,杨渥把他们迁移到城外,用腾出的空地作为骑射的场地,张颢、徐温因此没有忌惮了。杨渥镇守宣州的时候,命令指挥使朱思勍、范思从、陈璠率领亲兵三千人;等到继位以后,召他们回广陵。张颢、徐温让三位将领跟随秦裴攻打江西,于是驻守洪州,(张颢、徐温)又诬陷三将图谋叛变,派别将陈祐前去杀他们。陈祐从偏僻小路兼程前进,六天到达洪州,穿着平民衣服、怀揣短兵器直接进入秦裴帐中,秦裴大惊,陈祐告诉他缘故,于是召朱思勍等人饮酒,陈祐列数朱思勍等的罪状,把他们逮捕斩首。杨渥听说三将被杀,更加忌恨张颢、徐温,想要杀死他们。丙戌,杨渥早晨处理事务,张颢、徐温率领二百牙兵,手执刀剑直入庭中,杨渥说:“你们真的要杀我吗?”张颢、徐温回答说:“不敢这样做,想要杀您左右扰乱政事的人罢了!”于是数说杨渥的亲信十余人的罪状,把他们拖下去,用铁马鞭子打死。(这被)称为“兵谏”。诸将当中不与张颢、徐温同心协力的,二人逐渐设法将其处死,于是军政大权全归二人,杨渥不能控制。 15.B　解析 B项中“但孟子安贫乐道的性格足以给诗人慰藉”错误,诗中并没有描写孟子安贫乐道的性格,以“安贫乐道”来形容孟子的性格也不对。 16.①以议论入诗,通过对古代人物的评价和分析展开议论,观点鲜明。②借古喻今,借古人古事反驳政敌的非议,坚定自己的政治主张。③议论、抒情有机结合,表明自己的心迹与情感。 17.(1)仁以为己任　死而后已　(2)不失其所者久　死而不亡者寿　(3)住近湓江地低湿　黄芦苦竹绕宅生(竹外桃花三两枝　春江水暖鸭先知) 18.智能手机很黏人,你走到哪里它就跟到哪里,与你形影不离。 19.A.应运而生　B.可见一斑 20.①　句首加“作为”二字(或②　删去“汉服”);⑤　句末加“的特点” 21.甲:人们可以看到各种国风穿搭方案　乙:汉服越来越日常化、大众化 22.你在购物平台浏览会发现,在搜索栏输入“国风”关键词搜索,国风女装、国风饰品、国风鞋包等店铺不计其数,“新中式”“轻复古”等相关词语也随即出现在搜索栏内。 23.写作指导 材料先是引用马尔克斯的话,提出遗忘会让人失去对过往的记忆,失去自我,成为没有回忆的白痴。遗忘让人忘记一切,忘记曾经的追求,忘记美好的过往,忘记一切让生命充盈的东西,让人生变得单薄,让人生变得苍白。然后引用纪伯伦的话,意在说明遗忘是一种自由。选择忘记,是我们的自由,是一种精神的自由。当我们忘记一些事情的时候,我们就可以摆脱这些事情的束缚,获得更多的自由和空间,就可以更加轻松、自由地面对未来的挑战和机遇。忘掉该遗忘的,你便会觉得生活如此美好。最后借“有人说”,指出在数字技术让人失去遗忘能力的当今社会,被遗忘可以是一种权利,是我们自我保护的反应。遗忘让我们摆脱过多的信息困扰,摆脱信息过量的焦虑,更加轻松地面对生活。因为信息过载会损害我们思维的敏锐性,让我们的潜能受到侵蚀,使我们失去获得新观点的机会。我们要善于运用遗忘的权利,使大脑清晰、有秩序,以保持人生的轻盈。材料中的观点各有侧重,我们可以选择其中的一句话作为基础进行立意,也可以将观点结合起来立意,得出使用遗忘的权利,获得遗忘的自由的观点。 参考立意: ①遗忘,让人生失色; ②享受遗忘,感受自由; ③学会遗忘,拒绝无用信息。 学科网（北京）股份有限公司 $$