精品解析：2025年重庆实验外国语学校中考三模语文试题

重庆实验外国语学校2024—2025（下）期 初三第三次诊断考试 语文试题 （满分150分，120分钟完成） 命题人：初中语文命题组 审题人：初中语文命题组 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束后，由监考人员统一收取答题卡。 一、语文知识及运用（30分） 学校即将举办“传统文化体验日”活动，请你参与活动并完成以下任务。 任务一：文以载道——悟读传统的节日去2 阅读下面语段，完成下面小题。 每每在朝天门码头踯躅，观清浊两色江水汇就的八卦图，江山之城的渊源底蕴，总能令人想起那位饱受禁锢、披发行吟的楚人！ 磁器口的茶馆里，说书人拍响惊堂木，强聒不舍。“话说屈大夫遭谗言被放逐，行至江滨，形销骨立……”茶客们品着香茗，不时叫好。【A】那说书人将“香草美人”（仁君贤臣）全换做了巴地渝乡的坊间俚语。听者哄笑，却也在哄笑中记下了“举世皆浊我独清”，记下了“长太息以掩涕兮”，记下了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。重庆人就是这般懂得异想天开，【B】把崇高的东西拉近了，动容了，品透了，笑着喝下去。 十八梯卖艾草的老妪，将艾草扎成小束，沿街叫卖“端午挂艾草，驱邪保平安”。眼角的皱纹里刻着某种笃定，原来，他的儿子去年夏天为救落水者，永远留在了长江里。我忽然顿开茅塞：屈原于重庆人来说，早已不是书中的古人。【C】他的忧戚、赴水、赤诚与这座城市的（jīn）怀，多么的契合！ 重庆的屈原，不只拘泥在神坛上，还在火锅沸腾的红汤里，在缆车滑过的悠然中，在轻轨穿楼的奇绝中，在洪崖洞霓虹闪烁的神境里……在盛世华夏中，他依旧睥（nì）邪魅，护佑苍生！ 【D】人乎，神乎，屈原？ 乐哉，喜哉，重庆！ 1. 请给加点字注音，根据拼音写汉字。 禁（ ）锢 jīn（ ）怀 拘泥（ ） 睥nì（ ） 2. 文中画横线词语使用恰当一项（ ） A. 强聒不舍 B. 形销骨立 C. 异想天开 D. 顿开茅塞 3. 文中划波浪线句子标点不正确的一项是（ ） A. 【A】 B. 【B】 C. 【C】 D. 【D】 4. 请仿照划线句子，在横线上再续写两组句子，与前文构成排比句。 屈原的投江不是沉没，而是将脊骨化作礁石；_______________，_______________；_______________，_______________……让历史的浪，在撞击中振聋发聩。 【答案】1. ①. jìn ②. 襟 ③. nì ④. 睨 2. B 3. B 4. ①. 不是逃避 ②. 而是将魂灵变为航标 ③. 不是终结 ④. 而是将忠心化作永恒 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形。 禁锢：jìn gù，封建时代统治集团禁止异己的人做官或者不许他们参加政治活动；关押、监禁；束缚、强力限制。 襟怀：jīn huái，胸襟；胸怀。 拘泥：jū nì，固执；不知变通；拘束；不自然。 睥睨：pì nì，眼睛斜着看，表示傲视或厌恶；窥视，侦伺；监视。 【2题详解】 本题考查成语的理解与运用。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。 A.强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个没完，贬义词。句中形容说书人的热情讲述，属于贬词褒用，使用有误； B.形销骨立：意思是形容身体非常消瘦。句中形容屈原流放后的憔悴形象，使用正确； C.异想天开：比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力，常用作贬义。句中用来形容重庆人的创新性表达，不符合语境； D.顿开茅塞：比喻思想忽然开窍，立刻明白某个道理。句中用来形容“我”对屈原情感的个人理解，不符合语境； 故选B。 【3题详解】 本题考查标点符号的运用。 B.“拉近了”“动容了”“品透了”是三个并列的动词短语，使用逗号拉长了句子间的停顿，应将逗号改为顿号，使三个短语之间的结构更紧凑； 故选B。 【4题详解】 本题考查仿写句子。开放性试题，解答时，需要需用选择屈原精神的核心元素与相关意象，采用“不是……而是将……化作……”的结构仿写排比句，内容上要突出屈原精神的传承价值。 示例：屈原的忧思不是叹息，而是将泪水化作星斗；屈原的赤诚不是独善，而是将热血化作长风。 任务二：书见世界——品咂传统的经典 5. 联读《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》，完成下列任务。 （1）关于《经典常谈》的内容，下列有误的一项是（ ） A. 春秋时期，列国外交的言语称为“辞”或“命”，又合称为“辞命”或“辞令”。 B. 战国时代，游说之风大盛。游士的话天花乱坠，夸饰诡曲，不问是非，只图激动君主的心。 C. 唐代有两种新文体发展：一是“语录”，一是“传奇”。语录可记录演讲，传奇可通信和讨论。 D. 宋代有了话本，是白话小说的老祖宗，话本是“说话”的底本，“说话”略同后来的“说书”。 （2）如果保尔·柯察金穿越到《经典常谈》中的春秋、战国时代，他最可能成为哪一学派（儒、道）的信徒？请结合他的性格、事件和该学派主张进行具体分析。 【答案】（1）C （2）保尔最可能成为儒家学派的信徒。 ①儒家学派的思想主张“直”“仁”“忠”“恕”。即正直、仁爱、忠诚、大度。 ②保尔是一个正直/正义的人：保尔在工作中坚决和各种歪风邪气作斗争，对战友杜巴瓦成为反对派，他十分痛心，在会上严厉地批评；保尔是一个仁爱/有同情心的人，保尔同情达雅和廖莉娅，答应帮两姐妹设法跳出火坑；保尔是一个忠诚/爱国的人，保尔加入了骑兵部队，和几千名战士英勇战斗，忠于革命；保尔是一个宽容/大度的人，奥达尔卡误解保尔，以为保尔没有认真工作，而是在等饭吃，保尔却只是温厚地笑了笑，没有同他争辩。（学派选择正确，答到一点性格、事件与思想的契合就可以给满分。注意必须是《经典常谈》中写到的儒家思想主张。） 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容。 C.《经典常谈・〈文心雕龙〉第十》表明，唐代发展的两种新文体，“语录”是记录言行的，多为口语化表达；“传奇”是小说体裁，以虚构故事、描写人物为主，“语录可记录演讲，传奇可通信和讨论”说法有误； 故选C 【小问2详解】 本题考查人物形象。 从保尔・柯察金的性格和经历来看，他更有可能成为儒家学派的信徒。 保尔一生都在为理想和正义而奋斗，他具有坚定的信念、顽强的意志和强烈的社会责任感，这些特质与儒家思想有着高度的契合。 儒家倡导积极入世，主张通过个人的努力和行动来改变社会，实现理想。保尔在革命战争中，不顾生命危险，冲锋陷阵，为了推翻不合理的社会制度，拯救受苦受难的人民，他毫不犹豫地投身于战斗之中。这与儒家 “士不可以不弘毅，任重而道远” 的担当精神一致，保尔将改变社会、为人民谋福祉视为自己的重任，勇敢地肩负起使命。例如他在战场上多次负伤，却始终没有放弃，一次次从伤病中挣扎着回到战斗岗位，就像儒家学子为了实现理想，不惧艰难险阻，努力践行自己的使命。 儒家强调道德修养和仁义礼智信。保尔在面对困难和诱惑时，始终坚守自己的道德准则。他对革命事业无限忠诚，对同志充满关爱，在艰苦的环境中依然保持着善良和正直的品质。他为了集体利益，不惜牺牲个人的幸福，这种自我牺牲和奉献精神，正是儒家 “仁者爱人”“舍生取义” 思想的体现。他帮助身边的同志，关心底层人民的疾苦，用自己的行动诠释着对他人的关爱和对正义的追求，如同儒家所倡导的以仁爱之心对待他人。 示例：保尔最可能成为儒家学派的信徒。 保尔是一个有坚定信念的人：他带病筑路、全身瘫痪后坚持写作，体现顽强意志；保尔是一个集体主义至上的人：始终将革命事业置于个人利益之上，如放弃与冬妮娅的爱情。保尔的这种积极进取、有强烈的社会责任感，与儒家“修身齐家治国平天下”的入世精神一致。 任务三：网罗天下——宣扬传统的非遗 6. 2025年春天，“荣昌卤鹅哥”林江，追着美国网红甲亢哥连跑五城“投喂”市级非遗卤鹅，赢得甲亢哥及众多网友的喜爱和支持。他还在直播间与甲亢哥互动，为家乡宣传。为借助互联网时代网络的巨大推力，宣扬传统非遗饮食文化，请你完成如下任务： （1）短视频制作 请为“荣昌卤鹅”设计一则短视频分镜头脚本。 镜头 画面描述 字幕 配乐 1 近景：老师傅用古法熬制卤料，汤汁滚滚、蒸汽袅袅。 字幕：300年老卤，非遗匠心。 请从下面曲目中选择一个你认为适配这个短视频的乐曲，并阐明理由。 曲目A：《渔舟唱晚》 特点：曲调悠扬、节奏明快。展现劳作者满载而归的画面。 曲目B：《广陵散》 特点：古琴弹奏，深沉和缓，激昂中隐含哀思，极富悲壮色彩。 ③我选择：______ ④理由：__________ 2 全景：年轻人用手机直播卤鹅制作过程，主播娓娓介绍、观众兴味盎然。 字幕：②_________ 3 特写：①________ 字幕：舌尖上的非遗，触动我们DNA。 （2）颁奖词书写 2025年4月9日，重庆荣昌区委书记高洪波为“荣昌卤鹅哥”林江授予“荣昌卤鹅首席推介官”和“荣昌美食全球推介使”奖杯和证书，请你为“荣昌卤鹅哥”林江撰写一段颁奖词。 【答案】（1） ①. 顾客品尝荣昌卤鹅：轻咬表层酥香的胶质，细嗅内里嫩肉的卤香，露出满足的笑容。 ②. 传承老手艺，走进新“食”代。（意合即可） ③. 选择曲目A ④. 理由：①画面为劳动者制作卤鹅的过程，与《渔舟唱晚》呈现的劳动场面契合；②曲调悠扬、节奏明快。符合熬制、品尝卤鹅时的氛围、心境。 （2）示例：连跑五城，执着投喂，倔强是成功的垫脚石；心系家乡，互动宣传，真诚是永远的必杀技；利他主义，合于天道，凡而不凡的你，是荣昌人民的骄傲！你无愧于“首席”，你理当誉满全球！ 【解析】 【小问1详解】 （1）本题考查画面描绘。 结合题干可知，第一列是镜头，第二列是每个镜头对应的画面描述，第三列是镜头中配的字幕，结合“字幕：舌尖上的非遗，触动我们DNA”和“特写”可知，第一个空是要具体展现吃卤鹅的过程，为“荣昌卤鹅”设计短视频分镜头，一定是突出“荣昌卤鹅”的美味，所以画面要从多角度展现其美味，可以从皮和肉的质感、颜色等角度展现，可以从顾客的反应角度展现。 示例：顾客品尝荣昌卤鹅：顾客用筷子夹起一块卤鹅，肉质纤维间渗出琥珀色的卤汁，咬下时酥香的外皮发出轻微脆响，嘴角溢出满足的笑意。 （2）本题考查字幕设计。 结合题干可知，第二个空要为全景镜头“年轻人用手机直播卤鹅制作过程，主播娓娓介绍、观众兴味盎然”配字幕，“荣昌卤鹅”具有悠久的历史，身上有深厚的底蕴；而年轻人用手机直播卤鹅制作过程，主播娓娓介绍，这是用新兴的方式在传承、传播老手艺，让更多的人了解老手艺。因此，字幕可以扣住这两点来创作。 示例：指尖点屏传卤艺，云端共品非遗香。 （3）本题考查推荐语。 配乐可从主题、节奏、情感等角度来分析是否合适。 结合“近景：老师傅用古法熬制卤料，汤汁滚滚、蒸汽袅袅”可知，画面中是老师傅古法熬制卤料的劳作场景，结合“展现劳作者满载而归的画面”可知，与《渔舟唱晚》展现的“劳作者”主题高度契合，结合“曲调悠扬、节奏明快”可知，其悠扬明快的旋律既呼应了汤汁翻滚的动态画面，又传递出匠人专注熬制时的从容匠心，能以轻松明快的节奏凸显300年老卤的非遗底蕴与烟火温度，更利于传递传统美食文化的活力与感染力。 结合“曲目B：《广陵散》 特点：古琴弹奏，深沉和缓，激昂中隐含哀思，极富悲壮色彩”可知，《广陵散》悲壮曲风与美食短视频温馨氛围的冲突，不合适。 故选择曲目 A：《渔舟唱晚》。 【小问2详解】 本题考查颁奖词。 写颁奖词要抓住人物的事迹、精神品质进行概述，并进行评价。 事迹方面聚焦“追五城投喂”“直播互动”等核心行为，突出其推广非遗的执着与创新方式。精神方面则从“个人行动”延伸至“文化传承”，体现对非遗的坚守、对家乡的热爱及跨文化传播的勇气。语言风格方面，采用对仗短句与情感化表达，兼顾庄重感与感染力，融入“非遗”“全球推介”等关键词。 示例：他用五城奔波的足迹丈量热爱，把市级非遗的卤香塞进美国网红的镜头；他在直播间架起文化桥梁，让300年卤艺借着网线飘向世界。林江，一个普通的“卤鹅哥”，却以不普通的热忱——追光者的执着、传灯人的坚守，让荣昌卤鹅从街头巷尾的烟火味，变成全球瞩目的文化符号。当卤汁在铁锅中翻滚出岁月的年轮，他用手机镜头让非遗焕发新生，当之无愧的“舌尖上的推介先锋”！ 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分，每空1分） 7. 飞花令是古人行酒令时的文字游戏。请结合字牌，完成下列表格。 弓 （1）____________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）马作的卢飞快，_____________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 风 （3）____________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）阴风怒号，浊浪排空，____________，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》） 酒 （5）莫笑农家腊酒浑，____________。（陆游《游山西村》） （6）泉香而酒洌，____________，杂然而前陈者，太守宴也。（欧阳修《醉翁亭记》） 山 （7）运用写实的手法呈现海水与山岛宏伟壮观景象的句子是：___________，__________。（曹操《观沧海》） （8）借神鸟的典故传达思念之情的句子是：___________，___________。（李商隐《无题》） 【答案】 ①. 会挽雕弓如满月 ②. 弓如霹雳弦惊 ③. 俄顷风定云墨色 ④. 日星隐曜 ⑤. 丰年留客足鸡豚 ⑥. 山肴野蔌 ⑦. 水何澹澹 ⑧. 山岛竦峙 ⑨. 蓬山此去无多路 ⑩. 青鸟殷勤为探看 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“挽、霹雳、俄顷、曜、蓬”等字词容易写错。 （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·学记》） 【乙】 学不倦，所以治己也。夫学，譬之犹砺①也。昆吾②之金，而铢父之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断；磨之以砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下③。自是观之，砺与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸佼《尸子·劝学》） 【注释】①砺：打磨。②昆吾：地名。后文“铢父”“干越”同为地名。③无下：表双重否定，指无所不下。 8. 下列句中加点词意思不同的一项是（ ） A. 夫学，譬之犹砺也若夫淫雨霏霏 B. 铸之以为剑孰视之，自以为不如 C. 弗学，不知其善也而弗加砥砺 D. 学学半学不倦 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）自是观之，砺与弗砺，其相去远矣。 10. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文通过阐述教与学的作用，强调两者在认识和提升自我中的重要性。 B. 甲文引用《尚书》中的话印证观点，使论证更有说服力和权威性。 C. 乙文以长句为主，节奏舒缓，自由流畅，灵动多变，富有音乐美。 D. 乙文列举生活事例，论述精当，恳切周到，使读者易于理解和接受文章的观点。 11. 两篇“劝学”之文都运用了什么论证方法？分别论证了什么道理？请结合具体内容分析。 【答案】8. B 9. （1）知道自己的学识不足，然后才能自我反省；知道自己困惑的地方，然后才能自我勉励。（2）由此看来，打磨与不打磨，效果相距太远了。 10. C 11. 相同的论证方法：类比论证。甲文将学习与吃嘉肴类比，论证了“教学相长”的道理。乙文将学习与宝剑受磨砺类比，论证了“学习，就是对人身的磨炼”的道理。 【解析】 【导语】甲、乙两文均围绕“劝学”主题，采用类比论证，化抽象为具体。甲文以嘉肴喻至道，得出教学相长之理；乙文借砺剑比修身，点明学习对自我提升的关键作用。二者角度不同却殊途同归，既展现古代对教育学习的深刻思考，也为后世提供了极具启发的治学智慧。 【8题详解】 本题考查一词多义。 A.夫：都是句首发语词，用于引出后文，无实际意义； B.以为：把……制成/认为； C.弗：都表否定，不； D.学：都意为“学习”； 故选B。 【9题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）自反：自我反思；困：困惑，疑难；自强：自我勉励。 （2）砺：打磨；弗：不；相去：相差。 【10题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合乙文“夫学，譬之犹砺也。昆吾之金……则其刺也无前，其击也无下”可知，乙文多用短句（如“铸之以为剑，而弗加砥砺”“磨之以砻砺，加之以黄砥”），以“砺剑”的具体步骤分层论述，句式短促有力，而非“长句为主”。结合乙文“今人皆知砺其剑，而弗知砺其身”可知，文章通过“砺剑需打磨”类比“修身需学习”，用生活中“磨剑”的常见事例说理，逻辑清晰，句式多为四字短语或对仗句（如“刺不入”与“击不断”），节奏紧凑，而非“节奏舒缓”； 故选C。 【11题详解】 本题考查论证方法及作用。 结合甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，文章以“美味佳肴不品尝就不知其味美”类比“高深道理不学习就不知其益处”，通过生活中常见的饮食体验，引出学习的重要性。在此基础上，进一步阐述“学然后知不足，教然后知困”，从而得出“教学相长”的结论。由此可知，甲文运用类比论证，借助具体可感的“嘉肴”与“至道”的关系，生动形象地论证了“教学相长”，即教与学相互促进、共同提升的道理。 结合乙文“夫学，譬之犹砺也。昆吾之金……则以刺不入，以击不断；磨之以砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下”可知，文章把“学习”比作“磨砺宝剑”，指出未经打磨的宝剑刺击无力，而经过精细磨砺后则锋利无比；同理，人若不学习就难以提升自我，只有不断学习才能增强能力。由此可知，乙文运用类比论证，通过“砺剑”与“修身”的相似性，论证了“学习，就是对人身的磨炼”，强调学习对个人修养与成长的重要性。 点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书•兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【乙】学习不知疲倦，是用来修养自身的。学习，就好比磨砺刀剑。用昆吾的铜，铢父的锡，让干越的工匠将它们铸成剑，如果不加以打磨，那么用它刺东西刺不进去，用它砍东西也砍不断；用粗磨刀石磨砺它，再用细磨刀石精磨它，那么它刺东西将所向无前，砍东西也无坚不摧。由此看来，磨砺与不磨砺，它们的差别太大了。现在的人都知道磨砺自己的剑，却不知道磨砺自身。学习，就是对自身的磨砺啊。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 竹语绵绵 朱以撒 ①童年时，我有过比较长的山野生活，家乡像一个沧桑的老者静卧在群山连绵的怀抱中。我常常站在山顶，看群峦叠嶂、竹海无际。竹海纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽。它们的顶端最先接触到每一天太阳的光芒，不禁使我艳羡。 ②山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。作为世界上生长最快的草本植物，每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。在这山川萧索、岁月荒寒中，竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落，成为栅栏，用作屋舍，紧紧地箍住了一家人的生活，不使失散。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，待到成熟后在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，挤上火车，走上迢迢征途。竹的茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性，是很好的家具、造纸材料。渐渐地，山野中的竹有了更多的忍耐，长于自守，默然无语，在平素的日子中积蓄力量。 ③前几年终于病了，为了疗养，前往郊外醴园。这里实在应该叫竹园更贴切。精心挑选出来的竹似三军仪仗队，潇洒不凡。进得门来，道两旁的竹相互掩映，形成一道竹荫。阳光透过竹叶的缝隙，如水般流淌着，倾泻而下，裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。一排排竹杆外形笔挺，左右对称。竹叶棱角分明，在风中轻轻地摇，飒飒地响，宛如手持绿弦弹奏着浑厚空灵的乐曲。那竹的根更是穿透坚硬的地壳，我想，那地底的部分定是盘虬卧龙，紧紧钳住土地的命脉。其实，无论是贫瘠清苦还是绝地险境，竹都能以坚韧挺拔之姿倔强生长，任尔日曝雨浇、风欺雪压，也能活出张扬恣意的生命本色。 ④然而回到城里，看到的更多是护城河畔的柳树，纤纤的枝叶，像水做的女人，披散着如瀑的长发，细弱的杆在风中匍匐，如蛇一样屈膝，如草一样弓腰，苍翠依旧，却失了骨感。在高楼林立的钢铁之海中，柳反而成了被精心呵护的稚嫩婴孩，齐整的布局、精化的培养，大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气。植物的日子越发小巧婉约起来，但是那些在自然旷野、山川横亘中的奋力挣扎、峥嵘奋进，那些压制扭曲却依然拔节的飒爽英姿，却逐渐在养尊处优的舒适中步步消解。和柳一样，城中一族，沉醉于灯红酒绿、纸醉金迷的浮华颓靡，民族精髓中的气节还能存续多少呢？ ⑤国人爱竹，爱它“清简”的风骨。庾子山《小园赋》：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”读到此处，清出来了，简也出来了。魏晋是一个尚竹的时代，竹是环境，也是心境，如果观察他们的雅集轨迹，兰亭闲坐，茂林修竹间，挥毫泼墨、稽古观心，颇有清简之趣。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》。这些艺术珍品，精妙绝伦，一张便笺，三笔两笔，随性而出，清简出尘。纵使外界风雨飘摇，竹也从不显仓皇失措，它在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，张狂之力慢慢涤散。我想起古文中有不少“徐徐”的记录，作者多为阅尽千帆、心如磐石的之人。“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的恬静优雅。心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，也有了风度。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。在笔墨清简的背后是唯美的人格，人与物的共生，二者间也确有诸多相似之处。竹是清肃之物，心怀素淡，性喜闲适，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的，有与天地共生的和谐融通。 ⑥每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。古人咏竹“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝”，的确人寓竹形，竹赋人情，人世间的感情不仅寄托在竹身上，也融合在竹千枝万枝的生命里。 ⑦听，满园竹风正绵绵细语。 （取材于《散文选刊》，有删改） 文学社围绕本文展开“审美鉴赏”主题研讨活动，请你根据要求完成以下题目。 12. 文学社从不同维度对“竹之美”进行分解，请你依据文章内容，完成下图。 生物属性 ①__________ ②________ 竹笋用作食物，建造房屋、家具、造纸的材料 外形特点 ③__________ ④________ 长于自守、坚韧顽强、随心从容、清简出尘 【美·语言】 13. 文学社同学认为文章画线句子颇具美感，请你按照要求进行赏析。 （1）阳光透过竹叶的缝隙，如水般流淌着，倾泻而下，裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。（修辞角度） （2）这些艺术珍品，精妙绝伦，一张便笺，三笔两笔，随性而出，清简出尘。（句式角度） 【美·情感】 14. 文学社同学发现文中两次出现“箍”这个动词。请联系上下文，分析作者情感态度的不同。 ①在这山川萧索、岁月荒寒中，竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落，成为栅栏，用作屋舍，紧紧地箍住了一家人的生活，不使失散。 ②在高楼林立的钢铁之海中，柳反而成了被精心呵护的稚嫩婴孩，齐整的布局、精化的培养，大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气。 【美·构思】 15. 部分文学社同学认为文章第④段写柳树与“竹之美”不相关，应该删除，你同意吗？请说明你的理由。 【美·言志】 16. 文学社打算为文中的“竹”推荐一位代言人，你认为以下人物谁更适合？并说明理由。 ①阮籍：“竹林七贤”之一，魏晋第一“反骨”。有济世之志，却因政治险恶，退隐山林，蔑视礼法，不喜世俗。为人狂放不羁，愤世嫉俗，我行我素，终日与酒为伴。 ②王维：唐代文学家，诗画、音乐成就颇高。曾身居要职，安史之乱获罪，后笃信佛教，追求人生安然清远。作《竹里馆》，展现怡然自得的心境，达到物我两忘的境界。 我选：________，因为__________ 【答案】12. ①. 生长最快的草本植物，茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性 ②. 实用价值 ③. 竹竿外形笔挺，左右对称，竹叶棱角分明，竹根盘虬卧龙 ④. 精神气韵 13. （1）用了比喻的修辞手法，将阳光比作流水；“流淌”“倾斜”“裹挟”等词，体现阳光如水般舒缓温柔，又不失气势磅礴的特点；渲染了一种诗意美好的氛围，表达作者的沉醉之感。 （2）多用四字短句，句式整齐，节奏紧凑，用语典雅；简洁句式与艺术品的简约大气相得益彰，突出其清简特点。 14. ①句中，“箍”表现竹与人们的生活息息相关，表达对竹的感激和赞美；②句中，“箍”表现人工干预对柳树自然秉性的磨灭，表达对柳树软弱纤瘦的惋惜和对人为呵护的批判。 15. 不能删除。第④段写柳树柔美纤细，似城中一族贪图享乐、软弱谄媚；与前文竹的长于自守、坚韧顽强形成对比，进一步表达对竹的颂扬；同时引出对于民族气韵和国人品性的思考，深化了主题层次，使文章志趣更足。 16. ①. ②王维：山水田园诗人，著《竹里馆》抒情言志，与竹有直接关联；王维经安史之乱获罪，却能借禅宗慰藉心灵，符合竹坚韧自守的特性；文中谈到竹代表的“清简”之风，即处世的从容素淡，与天地的和谐融通，这和王维表现的清远自在，物我两忘的禅宗境界相符合。阮籍虽然是“竹林七贤”，放浪形骸和竹的从容闲适不相关。 ②. ①阮籍：“竹林七贤”之一，与竹有直接关联；为人孤高自许、不与世俗同流合污，符合竹品性的高洁。 【解析】 【导语】这篇散文《竹语绵绵》以竹为审美对象，通过多维度描摹展现了竹的生物属性、实用价值与精神品格。作者以童年山野记忆为起点，将竹的实用功能（第②段）与自然美学（第③段）相融，再以城市柳树的柔弱（第④段）反衬竹的坚韧，最终升华至魏晋风骨与人格象征（第⑤⑥段）。文本采用对比（竹/柳）、用典（庾信、三王帖）等手法，语言兼具诗意（“黛缓缓荡开”）与哲思（“风骨是内在支撑”），完成从物象到文化符号的审美建构。 【12题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 ①空，根据文章第②段“作为世界上生长最快的草本植物”和“竹的茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性”的内容分析，竹子的生物属性包括其快速生长的特点和茎干的物理特性，据此得知：它的生物属性是生长最快的草本植物，茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性； ②空：根据文章第②段“每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中”和“竹的茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性，是很好的家具、造纸材料”的内容分析，竹子的实用价值体现在其作为食物、建筑材料和生活用品的功能上，据此得知：竹笋用作食物，建造房屋、家具、造纸的材料是它的实用价值。 ③空：根据文章第①段“竹海纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽”和第③段“一排排竹杆外形笔挺，左右对称。竹叶棱角分明，在风中轻轻地摇，飒飒地响”“那竹的根更是穿透坚硬的地壳，我想，那地底的部分定是盘虬卧龙，紧紧钳住土地的命脉”的内容分析，竹子的外形特点是笔挺对称的竹竿和棱角分明的竹叶以及盘虬卧龙的竹根。据此得知：外形特点是竹竿外形笔挺，左右对称，竹叶棱角分明，竹根盘虬卧龙。 ④空：根据文章第③段“那竹的根更是穿透坚硬的地壳，我想，那地底的部分定是盘虬卧龙，紧紧钳住土地的命脉”和第⑤段“竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅”的内容分析，竹子的精神气韵体现在其坚韧顽强、清简出尘的品质上，据此得知：长于自守、坚韧顽强、随心从容、清简出尘是它的精神气韵。 【13题详解】 本题考查词句理解和赏析。 （1）从修辞角度赏析： 本句运用了比喻的修辞手法，将“阳光透过竹叶的缝隙”比作“水般流淌”，使无形的阳光具有流动的质感。“倾泻”一词赋予阳光动态的冲击力，而“裹挟着浓郁的黛”则通过拟物手法，将竹叶的深绿色彩具象化为可被携带的实体。这种修辞既表现了光影交错的柔美，又暗含竹林的深邃幽静，营造出空灵而富有诗意的意境，与作者在竹园疗养时的心境相契合。 （2）从句式角度赏析： 本句采用四字短语（“精妙绝伦”“三笔两笔”“清简出尘”）与短句（“一张便笺”“随性而出”）交错的形式。句式简洁明快，节奏疏密有致，既模拟了书法创作时的挥洒自如（“随性而出”），又以语言形式呼应了艺术品本身的简约风格（“清简出尘”）。这种句式安排强化了魏晋艺术“以少胜多”的美学特质，与后文“笔墨清简的背后是唯美的人格”形成内容与形式的统一。 【14题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 第①句分析（第②段）： 根据文章第②段“紧紧地箍住了一家人的生活，不使失散”的内容分析，这里的“箍”字生动表现了竹子对贫困山野人家的支撑作用。竹子“成为栅栏，用作屋舍”，以坚韧的物理特性（第②段“竹的茎干内部中空……强度和韧性”）维系家庭生存，使生活免于溃散。作者用“箍”这一力度感强烈的动词，既突出竹的实用价值，又暗含对其顽强生命力的赞美，情感上充满对自然力量的感激（第②段“竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落”）。 第②句分析（第④段）： 根据文章第④段“大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气”的内容分析，此处的“箍”指向城市对柳树的过度干预。与竹自然生长的“张扬恣意”（第③段）形成对比，柳树被“齐整的布局”“营养液”人工束缚，丧失野性（第④段“苍翠依旧，却失了骨感”）。作者借“箍”字批判现代文明对植物天性的压制，情感上透露出对人工雕琢的讽刺（第④段“养尊处优的舒适中步步消解”）和对自然本真的怀念。 差异总结：①句的“箍”是自然对人类的守护，情感积极；②句的“箍”是人类对自然的驯化，情感批判。两处通过同一动词的对比，深化了作者对“自然野性”与“人为矫饰”的思考。 【15题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 不同意删除第④段。理由如下： 根据文章第④段“纤纤的枝叶，像水做的女人”和“细弱的杆在风中匍匐”的内容分析，作者刻意描写柳树的柔弱姿态，与第③段竹的“坚韧挺拔之姿倔强生长”形成强烈对比（第③段“任尔日曝雨浇、风欺雪压，也能活出张扬恣意的生命本色”），通过反衬手法更加突出了竹的刚劲品格。 根据第④段“在高楼林立的钢铁之海中”和“民族精髓中的气节还能存续多少”的内容分析，作者借柳树的“被精心呵护”暗喻城市生活的浮华（第④段“沉醉于灯红酒绿、纸醉金迷的浮华颓靡”），与竹所代表的“清简”气节（第⑤段）形成价值观的对照，使文章从自然物象的描写升华为对民族精神的思考。 根据全文结构来看，第④段是作者由“竹之美”转向“人性之思”的关键过渡。前三段集中写竹的自然属性，后三段转向文化意蕴，第④段通过柳竹对比，自然引出后文对“风骨”（第⑥段）和“清简”（第⑤段）的讨论，使文章脉络更加完整。 据此得知：第④段不仅与主题相关，而且通过对比手法深化了思想内涵，是文章不可或缺有机组成部分。 【16题详解】 本题考查对文学意象精神内涵的理解及历史人物与文学形象的匹配分析能力。题目要求从两位备选人物中选择更符合文中竹的特质的代言人，需要紧扣文本中竹的“清简”“从容”“坚韧”等核心特征，结合人物的生平事迹和性格特点进行对比分析。答题时需注意：1.严格依据文本对竹的描写；2.突出所选人物与竹的契合点；3.必要时可简要说明另一人物不选的理由。 我选：②王维，根据文章第⑤段“竹是清肃之物，心怀素淡，性喜闲适”的内容分析，王维晚年的隐逸生活与佛教思想完全契合这一特质。而阮籍“终日与酒为伴”的狂放形象（材料①）与竹的“清简”气质存在一定差距。 根据第③段“阳光透过竹叶的缝隙，如水般流淌着”的意境描写分析，王维《竹里馆》中“独坐幽篁里”的静谧意境与之高度吻合。阮籍“愤世嫉俗”的激烈性格（材料①）则难以体现这种平和之美。 根据第⑤段“在徐徐的摇曳里，张狂之力慢慢涤散”的内容分析，王维历经政治挫折后的超然态度（材料②）更符合竹“从容”的特质，而阮籍的“我行我素”（材料①）则显得过于锋芒毕露。 示例：王维更适合作为代言人。文中竹“性喜闲适”的特质与他隐居辋川的生活态度完全一致；“阳光如水般流淌”的意境与其诗歌空灵静谧的风格相得益彰。更重要的是，王维“物我两忘”的艺术境界完美诠释了竹“在随风俯仰中显示从容”的精神内核，这种由内而外的契合是阮籍所不具备的。 备选分析（阮籍）： 虽然阮籍“竹林七贤”的身份（材料①）与竹有直接关联，但其“反骨”性格与文中竹“清简”的主调（第⑤段）存在偏差。文中竹“从不显仓皇失措”（第⑤段）的从容更接近王维的超越，而非阮籍的激烈反抗。不过，阮籍在“蔑视礼法”方面（材料①）与竹“倔强生长”（第③段）的特质仍有相通之处。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 学校开展“跨学科阅读”主题活动，请你完成以下任务。 材料一：2024年3月，重庆市某中学启动“万物互联·书香致远”跨学科阅读活动。学生需围绕《红楼梦》（文艺学、园林学、中医学、管理学）《海底两万里》（生物学、物理学）等书籍，依据配备的“学科融合导引手册”，完成“学科融合读书报告”。跨学科学习的“跨”意味着越过学科边界，核心是多学科知识的整合。 跨学科主题学习是一种镶嵌在学科知识体系内部的课程模块。在语文教学中，无论触及其它哪一学科，要开展的始终都是语文活动，课程设计的立足点仍然是语文学习，目的在于提高语言文字运用能力。由此可见，把《海底两万里》上成自然科学课是行不通的，这样的跨学科学习只会流于形式。所以，它对学习评价也有特定的要求，以“目标—手段—评估”的一致性作为课程开发最高指导原则。（详见图一） （摘编自“中关村互联网教育创新中心”） 材料二：学生在跨学科阅读中的思维障碍主要有以下几种类型： 1横向关联断裂。学生在阅读中存在跨学科知识联结障碍，应该寻找学科间的共性逻辑。皮亚杰认知发展理论指出，识别学科间的隐性关联，可以缩短新知识建构的适应期。 2纵向深挖缺失。学生习惯陷入阅读“舒适区”，缺乏用多学科工具重新解构文本细节的能力。布鲁姆高阶思维分类中，“分析”“评价”层级需调用多学科专业工具。 3元认知策略匮乏。面对多学科交叉内容时，学生难以区分主次信息，从而导致跨学科信息过载。斯威勒认知负荷理论强调，工作记忆容量是有限的。 4方法论失序。学生由于系统性研究框架缺失，缺乏构建跨学科分析框架的方法。维果茨基“脚手架理论”指出，复杂任务需方法论指引，否则学生易陷入“盲目试错”。 （摘编自唐绍龙《跨学科视域下整本书阅读的实践探索》） 材料三：小艾（初二3班）：我撰写《红楼梦》研究报告时，梳理罗列了“诗词隐喻系统”（文学）、“林黛玉肺病诊疗”（中医学）、“大观园建筑布局”（建筑学）三类学科知识模块，但是老师点评说我没建立“空间—身体—精神符号”的三元互动逻辑框架模型，导致报告中的结论松散。 小依（高一5班）：我读《水浒传》最容易被“智取生辰纲”的精彩情节吸引，完全沉浸其中，就没有用化学知识分析“蒙汗药”的曼陀罗生物碱成分，或从法学视角探讨“梁山泊”好汉组织的合法性边界。 小外（高二8班）：阅读《三体》时，我只能用物理学知识来理解“黑暗森林法则”，没有办法把它和哲学中的“霍布斯丛林理论”和社会学的人性博弈相结合，未探究人类生存与发展的共同问题。 小重（初二13班）：我最喜欢研读《枪炮、病菌与钢铁》，因为它涉及生物学、社会学、环境科学，在我的报告中也都有相关内容的丰富呈现。但专家评委说我这篇报告发力太均衡，沦为了学科术语的堆砌。 （摘录自某校学生访谈录） 材料四：跨学科阅读的实践策略通常有以下几种： 1制作兴趣雷达图。标注对科学/人文/艺术等领域的兴趣值，识别知识盲区。即使某领域兴趣值低，学习时仍需覆盖必要的学科基础知识。 2制定阅读计划。启动阶段为期1周，用来绘制书籍的学科关联预测图。核心阶段大多持续3周，收尾阶段需要1周左右。 3三色笔记法。强制激活多学科思维：如红色标注科学原理，蓝色标记人文思考，绿色记录艺术启发。 4设立项目实践组。组建3～5人跨学科小组，在阅读成果呈现时，按角色分工制破除学科壁垒。 5定期评估。例如每月更新学科知识雷达图，来对比阅读前后的学科覆盖变化，或者利用反思日志等。 （摘编自韩宗英《跨学科视域下整本书阅读的实践探索》） 17. 根据以上材料，下列对相关内容的理解和推断正确的一项是（ ） A. 跨学科阅读应以工具升级为核心，如专题网站、GIS地图等，否则难以实现知识整合。 B. 学生在跨学科阅读中难以区分主次信息，应通过建立系统性研究框架避免盲目试错，这符合维果茨基的“脚手架理论”。 C. 小渝在制作兴趣雷达图时，发现自己艺术领域兴趣值较低，仍需补充色彩、构图、艺术史常识等基础知识，这体现了跨学科阅读对学科壁垒的突破。 D. 启动阶段应投入50%以上时间预测学科关联点，否则无法建立完整认知框架。 18. 结合材料一，简要阐释什么是“语文跨学科主题学习”。 19. 请根据材料二和材料三，判断四位同学的思维与方法障碍类型，并将答案对应的数字填写在横线上。 ①横向关联断裂 ②纵向深挖缺失 ③元认知策略匮乏 ④方法论失序 小艾：______ 小依：______ 小外：______ 小重：______ 20. 下面是小渝制定的《西游记》跨学科阅读方案，请你结合材料四指出他计划中不合理的地方，并提出针对性的改进方案。 阶段 实施步骤 工具/方法 关联学科 启动阶段 1.绘制“西游兴趣雷达图”（标注对佛教/妖怪/地理的兴趣值） 2.预测书中可能涉及的学科知识（如火焰山与地质学关联） 雷达图模板 跨学科书单 宗教学、地理学 核心阶段 1.分析唐僧师徒形象特征 2.绘制取经路线简图 Word文档 红笔 文学、地理学 收尾阶段 1.个人撰写《天庭等级制度分析》短文 纸质笔记本 文学、社会学 【答案】17. C 18. 语文跨学科主题学习是立足于语文学习/镶嵌在语文学科知识体系内部，跨过学科边界进行多学科知识整合，以目标—手段—评估一致性作为最高指导原则，旨在提高语言文字运用能力的学习活动。 19. ①. 小艾④ ②. 小依② ③. 小外① ④. 小重③ 20. 1.核心阶段工具单一，仅用普通彩色笔标注。建议使用三色笔记法。如红色批注自然科学（如芭蕉扇风力等级计算），蓝色批注人文思考（如三打白骨精的孝道争议），绿色记录艺术启发（比对敦煌壁画中的妖怪形象）。 2.收尾阶段实施步骤缺乏协作。个人创作短文未触发学科碰撞，建议设立项目实践组，如创建“西游创客工坊”，工程组用3D打印复原法宝，文学组改编现代版剧本。 3.全程缺失定期评估。建议增设反思日志或每周更新学科知识雷达图。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以“跨学科阅读”为主题，通过四则材料系统呈现了理论框架、实践障碍和解决方案。材料一奠定理论基础，强调语文跨学科学习的边界与核心；材料二从认知理论角度分析学生常见障碍；材料三通过个案生动展示问题；材料四则提供可操作策略。四则材料呈现“理论-问题-案例-方法”的递进逻辑，既有理论高度又具实践指导性，对当前教育改革强调的跨学科素养培养具有重要参考价值。内容涵盖教育学、心理学等多领域知识，体现了实用类文本的综合性特征。 【17题详解】 本题考查对材料内容的理解和推断。 A.有误，结合材料一中“跨学科学习的‘跨’意味着越过学科边界，核心是多学科知识的整合”可知，强调跨学科阅读核心是多学科知识的整合，并未提及以工具升级为核心，如专题网站、GIS地图等，所以A选项理解和推断错误。 C.有误，结合材料四“1制作兴趣雷达图。标注对科学/人文/艺术等领域的兴趣值，识别知识盲区。即使某领域兴趣值低，学习时仍需覆盖必要的学科基础知识”可知，即使某领域兴趣值低，学习时仍需覆盖必要的学科基础知识，这是为了全面学习，而非突破学科壁垒，C选项理解和推断错误。 D.有误，结合材料四中“2制定阅读计划。启动阶段为期1周，用来绘制书籍的学科关联预测图”可知，制定阅读计划时，启动阶段为期1周，并没有说应投入50%以上时间预测学科关联点，且不这样做也不一定就无法建立完整认知框架，D选项理解和推断错误。 故选B。 【18题详解】 本题考查材料内容概括。 根据材料一第二段“跨学科主题学习是一种镶嵌在学科知识体系内部的课程模块。在语文教学中，无论触及其它哪一学科，要开展的始终都是语文活动，课程设计的立足点仍然是语文学习，目的在于提高语言文字运用能力”“它对学习评价也有特定的要求，以‘目标—手段—评估’的一致性作为课程开发最高指导原则”可知，语文跨学科主题学习是一种镶嵌在学科知识体系内部的课程模块。在语文教学中，无论触及到其它哪一学科，要开展的始终都是语文活动，课程设计的立足点仍然是语文学习，目的在于提高语言文字运用能力，同时它以“目标—手段—评估”的一致性作为课程开发最高指导原则。 【19题详解】 本题考查材料阅读运用。 小艾：老师点评小艾没建立“空间——身体—精神符号”的三元互动逻辑框架模型，导致报告中的结论松散，结合材料二第2种类型，这是由于学生习惯陷入阅读“舒适区”，缺乏用多学科工具重新解构文本细节的能力，属于纵向深挖缺失，对应②。 小依：小依读《水浒传》时完全沉浸在精彩情节中，没有用化学知识分析“蒙汗药”的曼陀罗生物碱成分，或从法学视角探讨“梁山泊”好汉组织的合法性边界，结合材料二第1种类型，说明在阅读中存在跨学科知识联结障碍，应该寻找学科间的共性逻辑，属于横向关联断裂，对应①。 小外：小外只能用物理学知识来理解“黑暗森林法则”，没有办法把它和哲学中的“霍布斯丛林理论”和社会学的人性博弈相结合，未探究人类生存与发展的共同问题，结合材料二第4种类型，体现了学生由于系统性研究框架缺失，缺乏构建跨学科分析框架的方法，属于方法论失序，对应④。 小重：小重的报告涉及生物学、社会学、环境科学，但发力太均衡，沦为了学科术语的堆砌，结合材料二第3种类型，说明面对多学科交叉内容时，难以区分主次信息，属于元认知策略匮乏，对应③。 【20题详解】 本题考查材料阅读运用。 不合理之处：核心阶段只分析唐僧师徒形象特征和绘制取经路线简图，工具仅为Word文档和红笔，关联学科只有文学和地理学，没有充分体现跨学科阅读的多学科性和实践性。收尾阶段个人撰写《天庭等级制度分析》短文，工具为纸质笔记本，关联学科为文学和社会学，形式较为单一，没有充分利用多种实践策略。 改进方案：核心阶段可以组建3-5人跨学科小组，按照角色分工制破除学科壁垒，比如让对宗教感兴趣的同学负责分析宗教元素，对地理感兴趣的同学完善取经路线相关内容等。同时采用三色笔记法，如红色标注科学原理（如涉及到的物理、化学知识等），蓝色标记人文思考，绿色记录艺术启发。收尾阶段可以设立项目实践组，进行成果展示，如制作PPT、进行演讲等，而不是仅撰写短文。并且可以利用反思日志，让学生记录阅读过程中的收获和不足。 结合材料四“5定期评估。例如每月更新学科知识雷达图，来对比阅读前后的学科覆盖变化，或者利用反思日志等”可知，小渝制定的《西游记》跨学科阅读方案全程缺失定期评估，建议增设每周更新学科知识雷达图或反思日志。 四、作文（55分） 以下两题任选一题，完成写作。（55分） 21. 阅读下面的材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，文体不限。 晨光中，浪花一遍遍亲吻礁石，却在千回百转间雕琢出蜿蜒的潮线；年轮里，树木年复一年向上生长，每圈纹路都镌刻着更高处的阳光；砚台上，墨锭在清水中反复研磨，浓淡交织处晕染出层次分明的山峦。世间总有些力量，在循环往复中积蓄破茧的锐意，于规矩方圆里孕育惊鸿的翅膀。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。 【答案】例文： 在重复中绽放光芒​ 操场上的塑胶跑道，被烈日晒得发软。我喘着粗气，第三次跑过那个熟悉的弯道。汗水顺着脸颊滑落，模糊了视线，可我知道，这看似重复的奔跑，正在积蓄着改变的力量。​ 去年运动会，我在800米比赛中遗憾落败。看着同学们冲过终点时自信的笑容，我暗暗发誓，下次一定要证明自己。于是，每天清晨，当第一缕阳光洒进校园，我就开始了晨跑。起初，跑两圈就气喘吁吁，双腿像灌了铅般沉重。但我告诉自己，坚持下去，每一步都算数。日子一天天过去，同样的路线，同样的步伐，我却能感受到身体在悄然变化——呼吸变得平稳，脚步更加轻快。​ 英语单词总是让我头疼。面对厚厚的单词书，我曾一度想要放弃。但想起老师说过“重复是记忆的秘诀”，我开始制定计划，每天背诵20个单词。早上背一遍，中午复习一遍，晚上睡前再巩固一遍。有时遇到难记的单词，就抄写在小纸条上，利用课间、走路的时间反复记忆。那些枯燥的字母，在不断重复中渐渐变得熟悉，词汇量也在不知不觉中增长。​ 还有跳绳训练。为了班级跳绳比赛，我每天放学后都留在操场练习。从最初只能断断续续跳十几下，到后来能连贯地完成一百个；从手脚不协调，到动作越来越流畅。这背后，是无数次重复练习，是摔倒后又爬起来的坚持。​ 如今，当我再次站在跑道上，当我流利地背诵英语课文，当我在跳绳比赛中取得优异成绩时，我终于明白：生活中那些看似重复的日子，其实都在为我们积蓄力量。就像破土而出的春笋，在黑暗中默默生长；如同破茧成蝶的幼虫，在束缚中不断蜕变。那些循环往复的努力，终将让我们绽放属于自己的光芒。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意​。材料中，浪花反复亲吻礁石形成潮线，树木逐年生长留下年轮，墨锭不断研磨晕染出山峦，都在强调“循环往复中积蓄力量”“规矩方圆里孕育突破”。这启示我们，成功往往源于坚持不懈的积累与沉淀，在看似重复的过程中实现质变。初中生写作时，可从学习、生活、兴趣爱好等角度切入，如通过坚持每日练习书法、反复钻研数学难题、不断尝试舞蹈动作等经历，体现坚持与积累带来的成长，立意可围绕“坚持成就自我”“积累的力量”“量变引发质变”等，展现平凡重复中蕴含的非凡价值。​ 2.选材构思。​若写记叙文，可从学校生活和自然观察等角度入手。文章可采用“总——分——总”结构，开篇点明主题，中间融入用具体事例，结尾升华主旨。比如写自己学习绘画，从最初简单的线条练习，到反复临摹名画，在日复一日的重复中，绘画技巧不断提升，最终完成一幅满意的作品，体现坚持积累的意义；或讲述校篮球队队员们每天重复高强度训练，传球、投篮、战术演练，看似枯燥，却在比赛中凭借扎实的基本功和默契配合赢得胜利，展现循环训练带来的突破；也可以观察种子生长为例，描绘种子在黑暗土壤中不断积蓄力量，冲破重重阻碍破土而出，象征在困境中坚持等待，终能迎来光明。写作技巧上，运用细节描写刻画坚持的过程，如描写绘画时手腕的酸痛、篮球队员训练时的汗水；通过环境描写烘托氛围，如用阴雨连绵的天气映衬坚持的艰难；使用比喻、拟人等修辞手法，将坚持比作破土的春笋，增强文章感染力。​若写议论文，开篇可提出“循环往复的积累能孕育惊人力量”的中心论点。主体部分以三个典型事例论证：其一，列举达芬奇日复一日画鸡蛋，在看似重复的练习中磨砺观察力与绘画技巧，终成绘画巨匠，体现艺术领域积累的重要性；其二，讲述屠呦呦团队历经数百次实验，不断重复筛选、提炼过程，最终发现青蒿素，彰显科学研究中循环探索的价值；其三，以王羲之临池学书，染黑一池清水，通过常年坚持练字，终成“书圣”，展现坚持积累对技艺提升的作用。结尾总结强调，任何成就都离不开循环积累，号召读者在重复中沉淀，实现自我突破。 22. 读完《钢铁是怎样炼成的》和《经典常谈》，请任选一本书，写一篇读后感，向校刊“经典传承”栏目投稿。题目自拟。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。 【答案】例文： 读《钢铁是怎样炼成的》有感 这几天我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书。书中讲了主人公保尔•柯察金，从一个普通的穷孩子，成长为一名革命战士的经历，它像一块磁石深深地吸引了我。 保尔从小失学，当了一名洗碗工，后来又兼任电工，十月革命，把他引上了革命的道路，成了一名红军战士。当时虽然沙皇已被推翻，成立了苏维埃政权，在当时那个战火纷飞的年代里，保尔为了保卫祖国，保卫家乡，英勇杀敌，不怕牺牲，曾多次受伤、生病，但这些困难都没有把他难倒，仍顽强地坚持战斗。在和平建设时期，他在最艰苦的条件下努力工作，但由于过度劳累和身体受伤，致使全身瘫痪，双目失明。他曾想自杀，却又以惊人的毅力活了下来。后来病魔已经使他不能像正常人一样写字了，他就在别人的帮助下以口述的方式写作。然而，由于他的文化水平低，经过后人多次的修改，才使得这本励志经典毫无漏洞地出版了。 令保尔万万没想到的是，这本历经千辛万苦才写成的书稿，在邮寄到出版社的路途中不幸丢失。这本浓缩了保尔心血和汗水的一生的书，就在一夜之间毁于一旦。对于这个突如其来的巨大打击，保尔并没有泄气，他重新开始了撰写。他始终坚信，人生难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光便可驱散绝望之云。成功了！成功了！他所做的一切并不是没用的，他让我们相信上帝在为你关上一扇门的时候，会为你开另一扇窗。这扇窗户可能会有点隐蔽，需要你自己去探索和发现，保尔做到了。 “人最宝贵的是生命，生命对人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨。也不会因碌碌无为而羞愧。”在我们这样的年纪，我们要投入到学习中去。读书并不是为了和别人比成绩，而是我们在将来能有自己选择的权利。我们要活在当下，学在当下。 这本书告诉我们一个道理：铁经过熊熊大火，冶炼成钢，人经过种种磨难考验成才。保尔不就是这样的吗？ 【解析】 【详解】本题考查应用文。 审题立意：题目要求习作读后感，首先选定书目，再结合书籍内容，写出阅读该书对自己的影响。《钢铁是怎样炼成的》通过记叙保尔·柯察金的成长经历告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。选择此书，应重点表现保尔的坚韧精神对自己的启示，展现书中所表现出的英雄主义、献身精神、为理想而奋斗终身的精神等积极向上的价值观。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，旨在教会中学生读经典。该书包括《说文解字》《周易》《尚书》等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范，是读者概览中国古典文学的不二之选。若选此书，应重点表现自己在书中学习了诸多国学经典知识，以及这些知识带给自己的积极影响。 选材构思：本题既可以习作记叙文，也可以习作议论文。比如选择《钢铁是怎样炼成的》，可以写自己阅读这本书的过程中，被保尔钢铁般的坚强意志感动，并用这种精神激励自己开始坚持每天跑步运动，表现阅读带给自己的积极影响；也可以从英雄主义、献身精神等角度，阐释并讨论保尔身上所体现出的革命斗争意志，表达对甘愿为革命事业献身不怕牺牲的大无畏精神的赞美。也可以选择《经典常谈》，记叙自己在利用《经典常谈》中学到的知识在一次班级“国学知识竞赛”活动中大放异彩，表现阅读这本书让自己收获诸多；或者从“传统文化的现代意义”这一角度切入，分析并讨论朱自清在《经典常谈》一书中如何用通俗语言激活经典生命力，也可以适当联系当下“国潮复兴”的现象，思考传统文化传承的创新路径。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 重庆实验外国语学校2024—2025（下）期 初三第三次诊断考试 语文试题 （满分150分，120分钟完成） 命题人：初中语文命题组 审题人：初中语文命题组 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束后，由监考人员统一收取答题卡。 一、语文知识及运用（30分） 学校即将举办“传统文化体验日”活动，请你参与活动并完成以下任务。 任务一：文以载道——悟读传统的节日去2 阅读下面语段，完成下面小题。 每每在朝天门码头踯躅，观清浊两色江水汇就的八卦图，江山之城的渊源底蕴，总能令人想起那位饱受禁锢、披发行吟的楚人！ 磁器口的茶馆里，说书人拍响惊堂木，强聒不舍。“话说屈大夫遭谗言被放逐，行至江滨，形销骨立……”茶客们品着香茗，不时叫好。【A】那说书人将“香草美人”（仁君贤臣）全换做了巴地渝乡的坊间俚语。听者哄笑，却也在哄笑中记下了“举世皆浊我独清”，记下了“长太息以掩涕兮”，记下了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。重庆人就是这般懂得异想天开，【B】把崇高的东西拉近了，动容了，品透了，笑着喝下去。 十八梯卖艾草的老妪，将艾草扎成小束，沿街叫卖“端午挂艾草，驱邪保平安”。眼角的皱纹里刻着某种笃定，原来，他的儿子去年夏天为救落水者，永远留在了长江里。我忽然顿开茅塞：屈原于重庆人来说，早已不是书中的古人。【C】他的忧戚、赴水、赤诚与这座城市的（jīn）怀，多么的契合！ 重庆的屈原，不只拘泥在神坛上，还在火锅沸腾的红汤里，在缆车滑过的悠然中，在轻轨穿楼的奇绝中，在洪崖洞霓虹闪烁的神境里……在盛世华夏中，他依旧睥（nì）邪魅，护佑苍生！ 【D】人乎，神乎，屈原？ 乐哉，喜哉，重庆！ 1. 请给加点字注音，根据拼音写汉字。 禁（ ）锢 jīn（ ）怀 拘泥（ ） 睥nì（ ） 2. 文中画横线词语使用恰当的一项（ ） A. 强聒不舍 B. 形销骨立 C. 异想天开 D. 顿开茅塞 3. 文中划波浪线句子标点不正确的一项是（ ） A. 【A】 B. 【B】 C. 【C】 D. 【D】 4. 请仿照划线句子，在横线上再续写两组句子，与前文构成排比句。 屈原投江不是沉没，而是将脊骨化作礁石；_______________，_______________；_______________，_______________……让历史的浪，在撞击中振聋发聩。 任务二：书见世界——品咂传统的经典 5. 联读《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》，完成下列任务。 （1）关于《经典常谈》的内容，下列有误的一项是（ ） A. 春秋时期，列国外交的言语称为“辞”或“命”，又合称为“辞命”或“辞令”。 B. 战国时代，游说之风大盛。游士的话天花乱坠，夸饰诡曲，不问是非，只图激动君主的心。 C. 唐代有两种新文体发展：一是“语录”，一是“传奇”。语录可记录演讲，传奇可通信和讨论。 D. 宋代有了话本，是白话小说的老祖宗，话本是“说话”的底本，“说话”略同后来的“说书”。 （2）如果保尔·柯察金穿越到《经典常谈》中的春秋、战国时代，他最可能成为哪一学派（儒、道）的信徒？请结合他的性格、事件和该学派主张进行具体分析。 任务三：网罗天下——宣扬传统的非遗 6. 2025年春天，“荣昌卤鹅哥”林江，追着美国网红甲亢哥连跑五城“投喂”市级非遗卤鹅，赢得甲亢哥及众多网友的喜爱和支持。他还在直播间与甲亢哥互动，为家乡宣传。为借助互联网时代网络的巨大推力，宣扬传统非遗饮食文化，请你完成如下任务： （1）短视频制作 请为“荣昌卤鹅”设计一则短视频分镜头脚本。 镜头 画面描述 字幕 配乐 1 近景：老师傅用古法熬制卤料，汤汁滚滚、蒸汽袅袅。 字幕：300年老卤，非遗匠心。 请从下面曲目中选择一个你认为适配这个短视频的乐曲，并阐明理由。 曲目A：《渔舟唱晚》 特点：曲调悠扬、节奏明快。展现劳作者满载而归的画面。 曲目B：《广陵散》 特点：古琴弹奏，深沉和缓，激昂中隐含哀思，极富悲壮色彩。 ③我选择：______ ④理由：__________ 2 全景：年轻人用手机直播卤鹅制作过程，主播娓娓介绍、观众兴味盎然。 字幕：②_________ 3 特写：①________ 字幕：舌尖上的非遗，触动我们DNA。 （2）颁奖词书写 2025年4月9日，重庆荣昌区委书记高洪波为“荣昌卤鹅哥”林江授予“荣昌卤鹅首席推介官”和“荣昌美食全球推介使”奖杯和证书，请你为“荣昌卤鹅哥”林江撰写一段颁奖词。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分，每空1分） 7. 飞花令是古人行酒令时的文字游戏。请结合字牌，完成下列表格。 弓 （1）____________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）马作的卢飞快，_____________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 风 （3）____________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）阴风怒号，浊浪排空，____________，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》） 酒 （5）莫笑农家腊酒浑，____________。（陆游《游山西村》） （6）泉香而酒洌，____________，杂然而前陈者，太守宴也。（欧阳修《醉翁亭记》） 山 （7）运用写实的手法呈现海水与山岛宏伟壮观景象的句子是：___________，__________。（曹操《观沧海》） （8）借神鸟的典故传达思念之情的句子是：___________，___________。（李商隐《无题》） （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·学记》） 乙】 学不倦，所以治己也。夫学，譬之犹砺①也。昆吾②之金，而铢父之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断；磨之以砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下③。自是观之，砺与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸佼《尸子·劝学》） 【注释】①砺：打磨。②昆吾：地名。后文“铢父”“干越”同为地名。③无下：表双重否定，指无所不下。 8. 下列句中加点词意思不同的一项是（ ） A. 夫学，譬之犹砺也若夫淫雨霏霏 B. 铸之以为剑孰视之，自以为不如 C 弗学，不知其善也而弗加砥砺 D. 学学半学不倦 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）自是观之，砺与弗砺，其相去远矣。 10. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文通过阐述教与学的作用，强调两者在认识和提升自我中的重要性。 B. 甲文引用《尚书》中的话印证观点，使论证更有说服力和权威性。 C. 乙文以长句为主，节奏舒缓，自由流畅，灵动多变，富有音乐美。 D. 乙文列举生活事例，论述精当，恳切周到，使读者易于理解和接受文章的观点。 11. 两篇“劝学”之文都运用了什么论证方法？分别论证了什么道理？请结合具体内容分析。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 竹语绵绵 朱以撒 ①童年时，我有过比较长的山野生活，家乡像一个沧桑的老者静卧在群山连绵的怀抱中。我常常站在山顶，看群峦叠嶂、竹海无际。竹海纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽。它们的顶端最先接触到每一天太阳的光芒，不禁使我艳羡。 ②山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。作为世界上生长最快的草本植物，每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。在这山川萧索、岁月荒寒中，竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落，成为栅栏，用作屋舍，紧紧地箍住了一家人的生活，不使失散。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，待到成熟后在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，挤上火车，走上迢迢征途。竹的茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性，是很好的家具、造纸材料。渐渐地，山野中的竹有了更多的忍耐，长于自守，默然无语，在平素的日子中积蓄力量。 ③前几年终于病了，为了疗养，前往郊外醴园。这里实在应该叫竹园更贴切。精心挑选出来的竹似三军仪仗队，潇洒不凡。进得门来，道两旁的竹相互掩映，形成一道竹荫。阳光透过竹叶的缝隙，如水般流淌着，倾泻而下，裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。一排排竹杆外形笔挺，左右对称。竹叶棱角分明，在风中轻轻地摇，飒飒地响，宛如手持绿弦弹奏着浑厚空灵的乐曲。那竹的根更是穿透坚硬的地壳，我想，那地底的部分定是盘虬卧龙，紧紧钳住土地的命脉。其实，无论是贫瘠清苦还是绝地险境，竹都能以坚韧挺拔之姿倔强生长，任尔日曝雨浇、风欺雪压，也能活出张扬恣意的生命本色。 ④然而回到城里，看到的更多是护城河畔的柳树，纤纤的枝叶，像水做的女人，披散着如瀑的长发，细弱的杆在风中匍匐，如蛇一样屈膝，如草一样弓腰，苍翠依旧，却失了骨感。在高楼林立的钢铁之海中，柳反而成了被精心呵护的稚嫩婴孩，齐整的布局、精化的培养，大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气。植物的日子越发小巧婉约起来，但是那些在自然旷野、山川横亘中的奋力挣扎、峥嵘奋进，那些压制扭曲却依然拔节的飒爽英姿，却逐渐在养尊处优的舒适中步步消解。和柳一样，城中一族，沉醉于灯红酒绿、纸醉金迷的浮华颓靡，民族精髓中的气节还能存续多少呢？ ⑤国人爱竹，爱它“清简”的风骨。庾子山《小园赋》：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”读到此处，清出来了，简也出来了。魏晋是一个尚竹的时代，竹是环境，也是心境，如果观察他们的雅集轨迹，兰亭闲坐，茂林修竹间，挥毫泼墨、稽古观心，颇有清简之趣。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》。这些艺术珍品，精妙绝伦，一张便笺，三笔两笔，随性而出，清简出尘。纵使外界风雨飘摇，竹也从不显仓皇失措，它在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，张狂之力慢慢涤散。我想起古文中有不少“徐徐”的记录，作者多为阅尽千帆、心如磐石的之人。“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的恬静优雅。心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，也有了风度。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。在笔墨清简的背后是唯美的人格，人与物的共生，二者间也确有诸多相似之处。竹是清肃之物，心怀素淡，性喜闲适，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的，有与天地共生的和谐融通。 ⑥每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。古人咏竹“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝”，的确人寓竹形，竹赋人情，人世间的感情不仅寄托在竹身上，也融合在竹千枝万枝的生命里。 ⑦听，满园竹风正绵绵细语。 （取材于《散文选刊》，有删改） 文学社围绕本文展开“审美鉴赏”主题研讨活动，请你根据要求完成以下题目。 12. 文学社从不同维度对“竹之美”进行分解，请你依据文章内容，完成下图。 生物属性 ①__________ ②________ 竹笋用作食物，建造房屋、家具、造纸的材料 外形特点 ③__________ ④________ 长于自守、坚韧顽强、随心从容、清简出尘 【美·语言】 13. 文学社同学认为文章画线句子颇具美感，请你按照要求进行赏析。 （1）阳光透过竹叶的缝隙，如水般流淌着，倾泻而下，裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。（修辞角度） （2）这些艺术珍品，精妙绝伦，一张便笺，三笔两笔，随性而出，清简出尘。（句式角度） 【美·情感】 14. 文学社同学发现文中两次出现“箍”这个动词。请联系上下文，分析作者情感态度的不同。 ①在这山川萧索、岁月荒寒中，竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落，成为栅栏，用作屋舍，紧紧地箍住了一家人的生活，不使失散。 ②在高楼林立的钢铁之海中，柳反而成了被精心呵护的稚嫩婴孩，齐整的布局、精化的培养，大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气。 【美·构思】 15. 部分文学社同学认为文章第④段写柳树与“竹之美”不相关，应该删除，你同意吗？请说明你的理由。 【美·言志】 16. 文学社打算为文中的“竹”推荐一位代言人，你认为以下人物谁更适合？并说明理由。 ①阮籍：“竹林七贤”之一，魏晋第一“反骨”。有济世之志，却因政治险恶，退隐山林，蔑视礼法，不喜世俗。为人狂放不羁，愤世嫉俗，我行我素，终日与酒为伴。 ②王维：唐代文学家，诗画、音乐成就颇高。曾身居要职，安史之乱获罪，后笃信佛教，追求人生安然清远。作《竹里馆》，展现怡然自得的心境，达到物我两忘的境界。 我选：________，因为__________ （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 学校开展“跨学科阅读”主题活动，请你完成以下任务。 材料一：2024年3月，重庆市某中学启动“万物互联·书香致远”跨学科阅读活动。学生需围绕《红楼梦》（文艺学、园林学、中医学、管理学）《海底两万里》（生物学、物理学）等书籍，依据配备的“学科融合导引手册”，完成“学科融合读书报告”。跨学科学习的“跨”意味着越过学科边界，核心是多学科知识的整合。 跨学科主题学习是一种镶嵌在学科知识体系内部的课程模块。在语文教学中，无论触及其它哪一学科，要开展的始终都是语文活动，课程设计的立足点仍然是语文学习，目的在于提高语言文字运用能力。由此可见，把《海底两万里》上成自然科学课是行不通的，这样的跨学科学习只会流于形式。所以，它对学习评价也有特定的要求，以“目标—手段—评估”的一致性作为课程开发最高指导原则。（详见图一） （摘编自“中关村互联网教育创新中心”） 材料二：学生在跨学科阅读中的思维障碍主要有以下几种类型： 1横向关联断裂。学生在阅读中存在跨学科知识联结障碍，应该寻找学科间的共性逻辑。皮亚杰认知发展理论指出，识别学科间的隐性关联，可以缩短新知识建构的适应期。 2纵向深挖缺失。学生习惯陷入阅读“舒适区”，缺乏用多学科工具重新解构文本细节的能力。布鲁姆高阶思维分类中，“分析”“评价”层级需调用多学科专业工具。 3元认知策略匮乏。面对多学科交叉内容时，学生难以区分主次信息，从而导致跨学科信息过载。斯威勒认知负荷理论强调，工作记忆容量是有限的。 4方法论失序。学生由于系统性研究框架缺失，缺乏构建跨学科分析框架的方法。维果茨基“脚手架理论”指出，复杂任务需方法论指引，否则学生易陷入“盲目试错”。 （摘编自唐绍龙《跨学科视域下整本书阅读的实践探索》） 材料三：小艾（初二3班）：我撰写《红楼梦》研究报告时，梳理罗列了“诗词隐喻系统”（文学）、“林黛玉肺病诊疗”（中医学）、“大观园建筑布局”（建筑学）三类学科知识模块，但是老师点评说我没建立“空间—身体—精神符号”的三元互动逻辑框架模型，导致报告中的结论松散。 小依（高一5班）：我读《水浒传》最容易被“智取生辰纲”的精彩情节吸引，完全沉浸其中，就没有用化学知识分析“蒙汗药”的曼陀罗生物碱成分，或从法学视角探讨“梁山泊”好汉组织的合法性边界。 小外（高二8班）：阅读《三体》时，我只能用物理学知识来理解“黑暗森林法则”，没有办法把它和哲学中的“霍布斯丛林理论”和社会学的人性博弈相结合，未探究人类生存与发展的共同问题。 小重（初二13班）：我最喜欢研读《枪炮、病菌与钢铁》，因为它涉及生物学、社会学、环境科学，在我的报告中也都有相关内容的丰富呈现。但专家评委说我这篇报告发力太均衡，沦为了学科术语的堆砌。 （摘录自某校学生访谈录） 材料四：跨学科阅读的实践策略通常有以下几种： 1制作兴趣雷达图。标注对科学/人文/艺术等领域的兴趣值，识别知识盲区。即使某领域兴趣值低，学习时仍需覆盖必要的学科基础知识。 2制定阅读计划。启动阶段为期1周，用来绘制书籍的学科关联预测图。核心阶段大多持续3周，收尾阶段需要1周左右。 3三色笔记法。强制激活多学科思维：如红色标注科学原理，蓝色标记人文思考，绿色记录艺术启发。 4设立项目实践组。组建3～5人跨学科小组，在阅读成果呈现时，按角色分工制破除学科壁垒。 5定期评估。例如每月更新学科知识雷达图，来对比阅读前后的学科覆盖变化，或者利用反思日志等。 （摘编自韩宗英《跨学科视域下整本书阅读的实践探索》） 17. 根据以上材料，下列对相关内容理解和推断正确的一项是（ ） A. 跨学科阅读应以工具升级为核心，如专题网站、GIS地图等，否则难以实现知识整合。 B. 学生在跨学科阅读中难以区分主次信息，应通过建立系统性研究框架避免盲目试错，这符合维果茨基“脚手架理论”。 C. 小渝在制作兴趣雷达图时，发现自己艺术领域兴趣值较低，仍需补充色彩、构图、艺术史常识等基础知识，这体现了跨学科阅读对学科壁垒的突破。 D. 启动阶段应投入50%以上时间预测学科关联点，否则无法建立完整认知框架。 18. 结合材料一，简要阐释什么是“语文跨学科主题学习”。 19. 请根据材料二和材料三，判断四位同学的思维与方法障碍类型，并将答案对应的数字填写在横线上。 ①横向关联断裂 ②纵向深挖缺失 ③元认知策略匮乏 ④方法论失序 小艾：______ 小依：______ 小外：______ 小重：______ 20. 下面是小渝制定的《西游记》跨学科阅读方案，请你结合材料四指出他计划中不合理的地方，并提出针对性的改进方案。 阶段 实施步骤 工具/方法 关联学科 启动阶段 1.绘制“西游兴趣雷达图”（标注对佛教/妖怪/地理的兴趣值） 2.预测书中可能涉及的学科知识（如火焰山与地质学关联） 雷达图模板 跨学科书单 宗教学、地理学 核心阶段 1.分析唐僧师徒形象特征 2.绘制取经路线简图 Word文档 红笔 文学、地理学 收尾阶段 1.个人撰写《天庭等级制度分析》短文 纸质笔记本 文学、社会学 四、作文（55分） 以下两题任选一题，完成写作。（55分） 21. 阅读下面的材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，文体不限。 晨光中，浪花一遍遍亲吻礁石，却在千回百转间雕琢出蜿蜒的潮线；年轮里，树木年复一年向上生长，每圈纹路都镌刻着更高处的阳光；砚台上，墨锭在清水中反复研磨，浓淡交织处晕染出层次分明的山峦。世间总有些力量，在循环往复中积蓄破茧的锐意，于规矩方圆里孕育惊鸿的翅膀。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。 22. 读完《钢铁是怎样炼成的》和《经典常谈》，请任选一本书，写一篇读后感，向校刊“经典传承”栏目投稿。题目自拟。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$