2025年重庆实验外国语学校中考三模语文试题

重庆实验外国语学校2024—2025（下）期 初三第三次诊断考试 语文试题 （满分150分，120分钟完成） 命题人：初中语文命题组 审题人：初中语文命题组 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束后，由监考人员统一收取答题卡。 一、语文知识及运用（30分） 学校即将举办“传统文化体验日”活动，请你参与活动并完成以下任务。 任务一：文以载道——悟读传统的节日去2 阅读下面语段，完成下面小题。 每每在朝天门码头踯躅，观清浊两色江水汇就的八卦图，江山之城的渊源底蕴，总能令人想起那位饱受禁锢、披发行吟的楚人！ 磁器口的茶馆里，说书人拍响惊堂木，强聒不舍。“话说屈大夫遭谗言被放逐，行至江滨，形销骨立……”茶客们品着香茗，不时叫好。【A】那说书人将“香草美人”（仁君贤臣）全换做了巴地渝乡的坊间俚语。听者哄笑，却也在哄笑中记下了“举世皆浊我独清”，记下了“长太息以掩涕兮”，记下了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。重庆人就是这般懂得异想天开，【B】把崇高的东西拉近了，动容了，品透了，笑着喝下去。 十八梯卖艾草的老妪，将艾草扎成小束，沿街叫卖“端午挂艾草，驱邪保平安”。眼角的皱纹里刻着某种笃定，原来，他的儿子去年夏天为救落水者，永远留在了长江里。我忽然顿开茅塞：屈原于重庆人来说，早已不是书中的古人。【C】他的忧戚、赴水、赤诚与这座城市的（jīn）怀，多么的契合！ 重庆的屈原，不只拘泥在神坛上，还在火锅沸腾的红汤里，在缆车滑过的悠然中，在轻轨穿楼的奇绝中，在洪崖洞霓虹闪烁的神境里……在盛世华夏中，他依旧睥（nì）邪魅，护佑苍生！ 【D】人乎，神乎，屈原？ 乐哉，喜哉，重庆！ 1. 请给加点字注音，根据拼音写汉字。 禁（ ）锢 jīn（ ）怀 拘泥（ ） 睥nì（ ） 2. 文中画横线词语使用恰当的一项（ ） A. 强聒不舍 B. 形销骨立 C. 异想天开 D. 顿开茅塞 3. 文中划波浪线句子标点不正确的一项是（ ） A. 【A】 B. 【B】 C. 【C】 D. 【D】 4. 请仿照划线句子，在横线上再续写两组句子，与前文构成排比句。 屈原的投江不是沉没，而是将脊骨化作礁石；_______________，_______________；_______________，_______________……让历史的浪，在撞击中振聋发聩。 任务二：书见世界——品咂传统的经典 5. 联读《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》，完成下列任务。 （1）关于《经典常谈》的内容，下列有误的一项是（ ） A. 春秋时期，列国外交的言语称为“辞”或“命”，又合称为“辞命”或“辞令”。 B. 战国时代，游说之风大盛。游士的话天花乱坠，夸饰诡曲，不问是非，只图激动君主的心。 C. 唐代有两种新文体发展：一是“语录”，一是“传奇”。语录可记录演讲，传奇可通信和讨论。 D. 宋代有了话本，是白话小说的老祖宗，话本是“说话”的底本，“说话”略同后来的“说书”。 （2）如果保尔·柯察金穿越到《经典常谈》中的春秋、战国时代，他最可能成为哪一学派（儒、道）的信徒？请结合他的性格、事件和该学派主张进行具体分析。 任务三：网罗天下——宣扬传统的非遗 6. 2025年春天，“荣昌卤鹅哥”林江，追着美国网红甲亢哥连跑五城“投喂”市级非遗卤鹅，赢得甲亢哥及众多网友的喜爱和支持。他还在直播间与甲亢哥互动，为家乡宣传。为借助互联网时代网络的巨大推力，宣扬传统非遗饮食文化，请你完成如下任务： （1）短视频制作 请为“荣昌卤鹅”设计一则短视频分镜头脚本。 镜头 画面描述 字幕 配乐 1 近景：老师傅用古法熬制卤料，汤汁滚滚、蒸汽袅袅。 字幕：300年老卤，非遗匠心。 请从下面曲目中选择一个你认为适配这个短视频的乐曲，并阐明理由。 曲目A：《渔舟唱晚》 特点：曲调悠扬、节奏明快。展现劳作者满载而归的画面。 曲目B：《广陵散》 特点：古琴弹奏，深沉和缓，激昂中隐含哀思，极富悲壮色彩。 ③我选择：______ ④理由：__________ 2 全景：年轻人用手机直播卤鹅制作过程，主播娓娓介绍、观众兴味盎然。 字幕：②_________ 3 特写：①________ 字幕：舌尖上的非遗，触动我们DNA。 （2）颁奖词书写 2025年4月9日，重庆荣昌区委书记高洪波为“荣昌卤鹅哥”林江授予“荣昌卤鹅首席推介官”和“荣昌美食全球推介使”奖杯和证书，请你为“荣昌卤鹅哥”林江撰写一段颁奖词。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分，每空1分） 7. 飞花令是古人行酒令时的文字游戏。请结合字牌，完成下列表格。 弓 （1）____________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）马作的卢飞快，_____________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 风 （3）____________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）阴风怒号，浊浪排空，____________，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》） 酒 （5）莫笑农家腊酒浑，____________。（陆游《游山西村》） （6）泉香而酒洌，____________，杂然而前陈者，太守宴也。（欧阳修《醉翁亭记》） 山 （7）运用写实手法呈现海水与山岛宏伟壮观景象的句子是：___________，__________。（曹操《观沧海》） （8）借神鸟的典故传达思念之情的句子是：___________，___________。（李商隐《无题》） （二）（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·学记》） 【乙】 学不倦，所以治己也。夫学，譬之犹砺①也。昆吾②之金，而铢父之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断；磨之以砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下③。自是观之，砺与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 （节选自尸佼《尸子·劝学》） 【注释】①砺：打磨。②昆吾：地名。后文“铢父”“干越”同为地名。③无下：表双重否定，指无所不下。 8. 下列句中加点词意思不同的一项是（ ） A. 夫学，譬之犹砺也若夫淫雨霏霏 B. 铸之以剑孰视之，自以为不如 C. 弗学，不知其善也而弗加砥砺 D. 学学半学不倦 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）自是观之，砺与弗砺，其相去远矣。 10. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文通过阐述教与学作用，强调两者在认识和提升自我中的重要性。 B. 甲文引用《尚书》中的话印证观点，使论证更有说服力和权威性。 C. 乙文以长句为主，节奏舒缓，自由流畅，灵动多变，富有音乐美。 D. 乙文列举生活事例，论述精当，恳切周到，使读者易于理解和接受文章的观点。 11. 两篇“劝学”之文都运用了什么论证方法？分别论证了什么道理？请结合具体内容分析。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 竹语绵绵 朱以撒 ①童年时，我有过比较长的山野生活，家乡像一个沧桑的老者静卧在群山连绵的怀抱中。我常常站在山顶，看群峦叠嶂、竹海无际。竹海纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽。它们的顶端最先接触到每一天太阳的光芒，不禁使我艳羡。 ②山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。作为世界上生长最快的草本植物，每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。在这山川萧索、岁月荒寒中，竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落，成为栅栏，用作屋舍，紧紧地箍住了一家人的生活，不使失散。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，待到成熟后在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，挤上火车，走上迢迢征途。竹的茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性，是很好的家具、造纸材料。渐渐地，山野中的竹有了更多的忍耐，长于自守，默然无语，在平素的日子中积蓄力量。 ③前几年终于病了，为了疗养，前往郊外醴园。这里实在应该叫竹园更贴切。精心挑选出来的竹似三军仪仗队，潇洒不凡。进得门来，道两旁的竹相互掩映，形成一道竹荫。阳光透过竹叶的缝隙，如水般流淌着，倾泻而下，裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。一排排竹杆外形笔挺，左右对称。竹叶棱角分明，在风中轻轻地摇，飒飒地响，宛如手持绿弦弹奏着浑厚空灵的乐曲。那竹的根更是穿透坚硬的地壳，我想，那地底的部分定是盘虬卧龙，紧紧钳住土地的命脉。其实，无论是贫瘠清苦还是绝地险境，竹都能以坚韧挺拔之姿倔强生长，任尔日曝雨浇、风欺雪压，也能活出张扬恣意的生命本色。 ④然而回到城里，看到的更多是护城河畔的柳树，纤纤的枝叶，像水做的女人，披散着如瀑的长发，细弱的杆在风中匍匐，如蛇一样屈膝，如草一样弓腰，苍翠依旧，却失了骨感。在高楼林立的钢铁之海中，柳反而成了被精心呵护的稚嫩婴孩，齐整的布局、精化的培养，大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气。植物的日子越发小巧婉约起来，但是那些在自然旷野、山川横亘中的奋力挣扎、峥嵘奋进，那些压制扭曲却依然拔节的飒爽英姿，却逐渐在养尊处优的舒适中步步消解。和柳一样，城中一族，沉醉于灯红酒绿、纸醉金迷的浮华颓靡，民族精髓中的气节还能存续多少呢？ ⑤国人爱竹，爱它“清简”的风骨。庾子山《小园赋》：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”读到此处，清出来了，简也出来了。魏晋是一个尚竹的时代，竹是环境，也是心境，如果观察他们的雅集轨迹，兰亭闲坐，茂林修竹间，挥毫泼墨、稽古观心，颇有清简之趣。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》。这些艺术珍品，精妙绝伦，一张便笺，三笔两笔，随性而出，清简出尘。纵使外界风雨飘摇，竹也从不显仓皇失措，它在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，张狂之力慢慢涤散。我想起古文中有不少“徐徐”的记录，作者多为阅尽千帆、心如磐石的之人。“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的恬静优雅。心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，也有了风度。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。在笔墨清简的背后是唯美的人格，人与物的共生，二者间也确有诸多相似之处。竹是清肃之物，心怀素淡，性喜闲适，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的，有与天地共生的和谐融通。 ⑥每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。古人咏竹“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝”，的确人寓竹形，竹赋人情，人世间的感情不仅寄托在竹身上，也融合在竹千枝万枝的生命里。 ⑦听，满园竹风正绵绵细语。 （取材于《散文选刊》，有删改） 文学社围绕本文展开“审美鉴赏”主题研讨活动，请你根据要求完成以下题目。 12. 文学社从不同维度对“竹之美”进行分解，请你依据文章内容，完成下图。 生物属性 ①__________ ②________ 竹笋用作食物，建造房屋、家具、造纸的材料 外形特点 ③__________ ④________ 长于自守、坚韧顽强、随心从容、清简出尘 美·语言】 13. 文学社同学认为文章画线句子颇具美感，请你按照要求进行赏析。 （1）阳光透过竹叶的缝隙，如水般流淌着，倾泻而下，裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。（修辞角度） （2）这些艺术珍品，精妙绝伦，一张便笺，三笔两笔，随性而出，清简出尘。（句式角度） 【美·情感】 14. 文学社同学发现文中两次出现“箍”这个动词。请联系上下文，分析作者情感态度的不同。 ①在这山川萧索、岁月荒寒中，竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落，成为栅栏，用作屋舍，紧紧地箍住了一家人的生活，不使失散。 ②在高楼林立的钢铁之海中，柳反而成了被精心呵护的稚嫩婴孩，齐整的布局、精化的培养，大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气。 【美·构思】 15. 部分文学社同学认为文章第④段写柳树与“竹之美”不相关，应该删除，你同意吗？请说明你的理由。 【美·言志】 16. 文学社打算为文中的“竹”推荐一位代言人，你认为以下人物谁更适合？并说明理由。 ①阮籍：“竹林七贤”之一，魏晋第一“反骨”。有济世之志，却因政治险恶，退隐山林，蔑视礼法，不喜世俗。为人狂放不羁，愤世嫉俗，我行我素，终日与酒为伴。 ②王维：唐代文学家，诗画、音乐成就颇高。曾身居要职，安史之乱获罪，后笃信佛教，追求人生安然清远。作《竹里馆》，展现怡然自得的心境，达到物我两忘的境界。 我选：________，因为__________ （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 学校开展“跨学科阅读”主题活动，请你完成以下任务。 材料一：2024年3月，重庆市某中学启动“万物互联·书香致远”跨学科阅读活动。学生需围绕《红楼梦》（文艺学、园林学、中医学、管理学）《海底两万里》（生物学、物理学）等书籍，依据配备的“学科融合导引手册”，完成“学科融合读书报告”。跨学科学习的“跨”意味着越过学科边界，核心是多学科知识的整合。 跨学科主题学习是一种镶嵌在学科知识体系内部的课程模块。在语文教学中，无论触及其它哪一学科，要开展的始终都是语文活动，课程设计的立足点仍然是语文学习，目的在于提高语言文字运用能力。由此可见，把《海底两万里》上成自然科学课是行不通的，这样的跨学科学习只会流于形式。所以，它对学习评价也有特定的要求，以“目标—手段—评估”的一致性作为课程开发最高指导原则。（详见图一） （摘编自“中关村互联网教育创新中心”） 材料二：学生在跨学科阅读中的思维障碍主要有以下几种类型： 1横向关联断裂。学生在阅读中存在跨学科知识联结障碍，应该寻找学科间的共性逻辑。皮亚杰认知发展理论指出，识别学科间的隐性关联，可以缩短新知识建构的适应期。 2纵向深挖缺失。学生习惯陷入阅读“舒适区”，缺乏用多学科工具重新解构文本细节的能力。布鲁姆高阶思维分类中，“分析”“评价”层级需调用多学科专业工具。 3元认知策略匮乏。面对多学科交叉内容时，学生难以区分主次信息，从而导致跨学科信息过载。斯威勒认知负荷理论强调，工作记忆容量是有限的。 4方法论失序。学生由于系统性研究框架缺失，缺乏构建跨学科分析框架的方法。维果茨基“脚手架理论”指出，复杂任务需方法论指引，否则学生易陷入“盲目试错”。 （摘编自唐绍龙《跨学科视域下整本书阅读的实践探索》） 材料三：小艾（初二3班）：我撰写《红楼梦》研究报告时，梳理罗列了“诗词隐喻系统”（文学）、“林黛玉肺病诊疗”（中医学）、“大观园建筑布局”（建筑学）三类学科知识模块，但是老师点评说我没建立“空间—身体—精神符号”的三元互动逻辑框架模型，导致报告中的结论松散。 小依（高一5班）：我读《水浒传》最容易被“智取生辰纲”的精彩情节吸引，完全沉浸其中，就没有用化学知识分析“蒙汗药”的曼陀罗生物碱成分，或从法学视角探讨“梁山泊”好汉组织的合法性边界。 小外（高二8班）：阅读《三体》时，我只能用物理学知识来理解“黑暗森林法则”，没有办法把它和哲学中的“霍布斯丛林理论”和社会学的人性博弈相结合，未探究人类生存与发展的共同问题。 小重（初二13班）：我最喜欢研读《枪炮、病菌与钢铁》，因为它涉及生物学、社会学、环境科学，在我的报告中也都有相关内容的丰富呈现。但专家评委说我这篇报告发力太均衡，沦为了学科术语的堆砌。 （摘录自某校学生访谈录） 材料四：跨学科阅读的实践策略通常有以下几种： 1制作兴趣雷达图。标注对科学/人文/艺术等领域的兴趣值，识别知识盲区。即使某领域兴趣值低，学习时仍需覆盖必要的学科基础知识。 2制定阅读计划。启动阶段为期1周，用来绘制书籍的学科关联预测图。核心阶段大多持续3周，收尾阶段需要1周左右。 3三色笔记法。强制激活多学科思维：如红色标注科学原理，蓝色标记人文思考，绿色记录艺术启发。 4设立项目实践组。组建3～5人跨学科小组，在阅读成果呈现时，按角色分工制破除学科壁垒。 5定期评估。例如每月更新学科知识雷达图，来对比阅读前后的学科覆盖变化，或者利用反思日志等。 （摘编自韩宗英《跨学科视域下整本书阅读的实践探索》） 17. 根据以上材料，下列对相关内容的理解和推断正确的一项是（ ） A. 跨学科阅读应以工具升级为核心，如专题网站、GIS地图等，否则难以实现知识整合。 B. 学生在跨学科阅读中难以区分主次信息，应通过建立系统性研究框架避免盲目试错，这符合维果茨基的“脚手架理论”。 C. 小渝在制作兴趣雷达图时，发现自己艺术领域兴趣值较低，仍需补充色彩、构图、艺术史常识等基础知识，这体现了跨学科阅读对学科壁垒的突破。 D. 启动阶段应投入50%以上时间预测学科关联点，否则无法建立完整认知框架。 18. 结合材料一，简要阐释什么是“语文跨学科主题学习”。 19. 请根据材料二和材料三，判断四位同学的思维与方法障碍类型，并将答案对应的数字填写在横线上。 ①横向关联断裂 ②纵向深挖缺失 ③元认知策略匮乏 ④方法论失序 小艾：______ 小依：______ 小外：______ 小重：______ 20. 下面是小渝制定的《西游记》跨学科阅读方案，请你结合材料四指出他计划中不合理的地方，并提出针对性的改进方案。 阶段 实施步骤 工具/方法 关联学科 启动阶段 1.绘制“西游兴趣雷达图”（标注对佛教/妖怪/地理的兴趣值） 2.预测书中可能涉及的学科知识（如火焰山与地质学关联） 雷达图模板 跨学科书单 宗教学、地理学 核心阶段 1.分析唐僧师徒形象特征 2.绘制取经路线简图 Word文档 红笔 文学、地理学 收尾阶段 1.个人撰写《天庭等级制度分析》短文 纸质笔记本 文学、社会学 四、作文（55分） 以下两题任选一题，完成写作。（55分） 21. 阅读下面的材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，文体不限。 晨光中，浪花一遍遍亲吻礁石，却在千回百转间雕琢出蜿蜒的潮线；年轮里，树木年复一年向上生长，每圈纹路都镌刻着更高处的阳光；砚台上，墨锭在清水中反复研磨，浓淡交织处晕染出层次分明的山峦。世间总有些力量，在循环往复中积蓄破茧的锐意，于规矩方圆里孕育惊鸿的翅膀。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。 22. 读完《钢铁是怎样炼成的》和《经典常谈》，请任选一本书，写一篇读后感，向校刊“经典传承”栏目投稿。题目自拟。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。 重庆实验外国语学校2024—2025（下）期 初三第三次诊断考试 语文试题 （满分150分，120分钟完成） 命题人：初中语文命题组 审题人：初中语文命题组 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束后，由监考人员统一收取答题卡。 一、语文知识及运用（30分） 学校即将举办“传统文化体验日”活动，请你参与活动并完成以下任务。 任务一：文以载道——悟读传统的节日去2 【1~4题答案】 【答案】1. ①. jìn ②. 襟 ③. nì ④. 睨 2. B 3. B 4. ①. 不是逃避 ②. 而是将魂灵变为航标 ③. 不是终结 ④. 而是将忠心化作永恒 任务二：书见世界——品咂传统的经典 【5题答案】 【答案】（1）C （2）保尔最可能成为儒家学派的信徒。 ①儒家学派的思想主张“直”“仁”“忠”“恕”。即正直、仁爱、忠诚、大度。 ②保尔是一个正直/正义的人：保尔在工作中坚决和各种歪风邪气作斗争，对战友杜巴瓦成为反对派，他十分痛心，在会上严厉地批评；保尔是一个仁爱/有同情心的人，保尔同情达雅和廖莉娅，答应帮两姐妹设法跳出火坑；保尔是一个忠诚/爱国的人，保尔加入了骑兵部队，和几千名战士英勇战斗，忠于革命；保尔是一个宽容/大度的人，奥达尔卡误解保尔，以为保尔没有认真工作，而是在等饭吃，保尔却只是温厚地笑了笑，没有同他争辩。（学派选择正确，答到一点性格、事件与思想的契合就可以给满分。注意必须是《经典常谈》中写到的儒家思想主张。） 任务三：网罗天下——宣扬传统的非遗 【6题答案】 【答案】（1） ①. 顾客品尝荣昌卤鹅：轻咬表层酥香的胶质，细嗅内里嫩肉的卤香，露出满足的笑容。 ②. 传承老手艺，走进新“食”代。（意合即可） ③. 选择曲目A ④. 理由：①画面为劳动者制作卤鹅的过程，与《渔舟唱晚》呈现的劳动场面契合；②曲调悠扬、节奏明快。符合熬制、品尝卤鹅时的氛围、心境。 （2）示例：连跑五城，执着投喂，倔强是成功的垫脚石；心系家乡，互动宣传，真诚是永远的必杀技；利他主义，合于天道，凡而不凡的你，是荣昌人民的骄傲！你无愧于“首席”，你理当誉满全球！ 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分，每空1分） 【7题答案】 【答案】 ①. 会挽雕弓如满月 ②. 弓如霹雳弦惊 ③. 俄顷风定云墨色 ④. 日星隐曜 ⑤. 丰年留客足鸡豚 ⑥. 山肴野蔌 ⑦. 水何澹澹 ⑧. 山岛竦峙 ⑨. 蓬山此去无多路 ⑩. 青鸟殷勤为探看 （二）（15分） 【8~11题答案】 【答案】8. B 9. （1）知道自己的学识不足，然后才能自我反省；知道自己困惑的地方，然后才能自我勉励。（2）由此看来，打磨与不打磨，效果相距太远了。 10. C 11. 相同论证方法：类比论证。甲文将学习与吃嘉肴类比，论证了“教学相长”的道理。乙文将学习与宝剑受磨砺类比，论证了“学习，就是对人身的磨炼”的道理。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 【12~16题答案】 【答案】12. ①. 生长最快的草本植物，茎干内部中空，没有年轮，具有很高的强度和韧性 ②. 实用价值 ③. 竹竿外形笔挺，左右对称，竹叶棱角分明，竹根盘虬卧龙 ④. 精神气韵 13. （1）用了比喻的修辞手法，将阳光比作流水；“流淌”“倾斜”“裹挟”等词，体现阳光如水般舒缓温柔，又不失气势磅礴的特点；渲染了一种诗意美好的氛围，表达作者的沉醉之感。 （2）多用四字短句，句式整齐，节奏紧凑，用语典雅；简洁句式与艺术品的简约大气相得益彰，突出其清简特点。 14. ①句中，“箍”表现竹与人们的生活息息相关，表达对竹的感激和赞美；②句中，“箍”表现人工干预对柳树自然秉性的磨灭，表达对柳树软弱纤瘦的惋惜和对人为呵护的批判。 15. 不能删除。第④段写柳树柔美纤细，似城中一族贪图享乐、软弱谄媚；与前文竹的长于自守、坚韧顽强形成对比，进一步表达对竹的颂扬；同时引出对于民族气韵和国人品性的思考，深化了主题层次，使文章志趣更足。 16. ①. ②王维：山水田园诗人，著《竹里馆》抒情言志，与竹有直接关联；王维经安史之乱获罪，却能借禅宗慰藉心灵，符合竹坚韧自守的特性；文中谈到竹代表的“清简”之风，即处世的从容素淡，与天地的和谐融通，这和王维表现的清远自在，物我两忘的禅宗境界相符合。阮籍虽然是“竹林七贤”，放浪形骸和竹的从容闲适不相关。 ②. ①阮籍：“竹林七贤”之一，与竹有直接关联；为人孤高自许、不与世俗同流合污，符合竹品性的高洁。 （二）（18分） 【17~20题答案】 【答案】17. C 18. 语文跨学科主题学习是立足于语文学习/镶嵌在语文学科知识体系内部，跨过学科边界进行多学科知识整合，以目标—手段—评估一致性作为最高指导原则，旨在提高语言文字运用能力的学习活动。 19. ①. 小艾④ ②. 小依② ③. 小外① ④. 小重③ 20. 1.核心阶段工具单一，仅用普通彩色笔标注。建议使用三色笔记法。如红色批注自然科学（如芭蕉扇风力等级计算），蓝色批注人文思考（如三打白骨精的孝道争议），绿色记录艺术启发（比对敦煌壁画中的妖怪形象）。 2.收尾阶段实施步骤缺乏协作。个人创作短文未触发学科碰撞，建议设立项目实践组，如创建“西游创客工坊”，工程组用3D打印复原法宝，文学组改编现代版剧本。 3.全程缺失定期评估。建议增设反思日志或每周更新学科知识雷达图。 四、作文（55分） 以下两题任选一题，完成写作。（55分） 【21题答案】 【答案】例文： 在重复中绽放光芒​ 操场上的塑胶跑道，被烈日晒得发软。我喘着粗气，第三次跑过那个熟悉的弯道。汗水顺着脸颊滑落，模糊了视线，可我知道，这看似重复的奔跑，正在积蓄着改变的力量。​ 去年运动会，我在800米比赛中遗憾落败。看着同学们冲过终点时自信的笑容，我暗暗发誓，下次一定要证明自己。于是，每天清晨，当第一缕阳光洒进校园，我就开始了晨跑。起初，跑两圈就气喘吁吁，双腿像灌了铅般沉重。但我告诉自己，坚持下去，每一步都算数。日子一天天过去，同样的路线，同样的步伐，我却能感受到身体在悄然变化——呼吸变得平稳，脚步更加轻快。​ 英语单词总是让我头疼。面对厚厚的单词书，我曾一度想要放弃。但想起老师说过“重复是记忆的秘诀”，我开始制定计划，每天背诵20个单词。早上背一遍，中午复习一遍，晚上睡前再巩固一遍。有时遇到难记的单词，就抄写在小纸条上，利用课间、走路的时间反复记忆。那些枯燥的字母，在不断重复中渐渐变得熟悉，词汇量也在不知不觉中增长。​ 还有跳绳训练。为了班级跳绳比赛，我每天放学后都留在操场练习。从最初只能断断续续跳十几下，到后来能连贯地完成一百个；从手脚不协调，到动作越来越流畅。这背后，是无数次的重复练习，是摔倒后又爬起来的坚持。​ 如今，当我再次站在跑道上，当我流利地背诵英语课文，当我在跳绳比赛中取得优异成绩时，我终于明白：生活中那些看似重复的日子，其实都在为我们积蓄力量。就像破土而出的春笋，在黑暗中默默生长；如同破茧成蝶的幼虫，在束缚中不断蜕变。那些循环往复的努力，终将让我们绽放属于自己的光芒。 【22题答案】 【答案】例文： 读《钢铁是怎样炼成的》有感 这几天我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书。书中讲了主人公保尔•柯察金，从一个普通的穷孩子，成长为一名革命战士的经历，它像一块磁石深深地吸引了我。 保尔从小失学，当了一名洗碗工，后来又兼任电工，十月革命，把他引上了革命的道路，成了一名红军战士。当时虽然沙皇已被推翻，成立了苏维埃政权，在当时那个战火纷飞的年代里，保尔为了保卫祖国，保卫家乡，英勇杀敌，不怕牺牲，曾多次受伤、生病，但这些困难都没有把他难倒，仍顽强地坚持战斗。在和平建设时期，他在最艰苦的条件下努力工作，但由于过度劳累和身体受伤，致使全身瘫痪，双目失明。他曾想自杀，却又以惊人的毅力活了下来。后来病魔已经使他不能像正常人一样写字了，他就在别人的帮助下以口述的方式写作。然而，由于他的文化水平低，经过后人多次的修改，才使得这本励志经典毫无漏洞地出版了。 令保尔万万没想到的是，这本历经千辛万苦才写成的书稿，在邮寄到出版社的路途中不幸丢失。这本浓缩了保尔心血和汗水的一生的书，就在一夜之间毁于一旦。对于这个突如其来的巨大打击，保尔并没有泄气，他重新开始了撰写。他始终坚信，人生难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光便可驱散绝望之云。成功了！成功了！他所做的一切并不是没用的，他让我们相信上帝在为你关上一扇门的时候，会为你开另一扇窗。这扇窗户可能会有点隐蔽，需要你自己去探索和发现，保尔做到了。 “人最宝贵的是生命，生命对人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨。也不会因碌碌无为而羞愧。”在我们这样的年纪，我们要投入到学习中去。读书并不是为了和别人比成绩，而是我们在将来能有自己选择的权利。我们要活在当下，学在当下。 这本书告诉我们一个道理：铁经过熊熊大火，冶炼成钢，人经过种种磨难考验成才。保尔不就是这样的吗？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$