板块一 专题一 练案16 《种树郭橐驼传》《石钟山记》-【高考DNA解码】2026年高考语文一轮总复习教师用书word（教考衔接）

色学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 练案16 《种树郭橐驼传》《石钟山记》 复习任务1.梳理和积累《种树郭橐驼传》《石钟山记》中的文言知识点。2. 背诵和默写《种树郭橐驼传》《石钟山记》。 卫篇目一丨《种树郭橐驼传》 课文再读挖空落实 再读全文，解释加点的词语的含义或用法。 郭橐驼，不知始[ 1何名。病偻 ,隆然 ]伏行，有类[ ]橐驼者，故乡人号 1之 “驼”。驼闻之曰：“甚善。名 ]我固 1当 L J。”因 J舍 ]其名，亦自谓 】“橐 驼” J。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业 ]种树，凡长安豪富人为 观游及卖果者，皆争迎取[ 」养 」。视驼所种树，或 】移徙L ],无不活：且硕茂 」，早实 ]以L 」蕃 」。他植者虽窥伺 1效慕[ ],莫能如 1也。 有问之，对曰：“案驼非能使木寿且孳 」也，能顺木之天，以致 ]其性焉尔。凡 ]植木之性，其本 欲舒孔 ,其培 ]欲平，其土欲故[ 」，其筑 欲 密L」。既 ]然 ]已，勿动勿虑，去不复顾 L J莳 ]也若子，其置也若弃，则[ ]其天者全而 其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂[ ]之也：不抑 J耗 ]其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳 ]而土易L ],其培之也，若不过焉则不及。苟 ]有能反是者，则又爱之太恩 ],忧之太勤。旦视而幕 抚，已去而复顾。甚者，爪 ]其肤以 验L ]其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实 害之：虽曰忧之，其实仇之：故不我若 ]也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道[ ],移之官理L ,可 1/11 独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦[ 其令，若甚怜焉，而卒以祸 。旦暮吏来而呼曰：‘官命促 尔耕，助[ 」尔植 督 」尔获 ],早缫 而绪 ],早织而缕 1,字 1而幼孩，遂 】而鸡豚 。’鸣鼓而聚 ]之，击木而召之。吾小人辍[ J飧[ ]饔[ 」以劳 吏者，且 J不得暇[ ],又何以 ]蕃吾生而安 吾性[ ]耶？故病[ ]且总 」。若是，则与吾业者其亦 有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人L 1术。”传 其事以为[ 」官戒也。 [答案」始（最初病偻（患了脊背弯曲的病隆然（脊背高起的样子有类（有 些像)号（起外号）名（名词作动词，称呼）固（确当（恰当）因（副词，于 是，就)（舍奔谓（称呼云（句末语气词，可以译为“了”）业（以…为 业)为从事，经营)迎取（迎接养（用、使或（或者）移徙（移植硕茂（高 大茂盛实（结果以（连词，作用同“而”，而且）蕃（多）窥同（暗中观察 效慕（仿效如（比得上）孳（繁殖致（使达到凡（副词，凡是，所有，表示概 本（根）舒（舒展）培（培土）故（旧）筑（捣土）密（紧密）既（已经）然 (这样)顾（照看）其（句首语气助词莳（栽种则（那么）硕茂（使动用法，使 高大茂盛)抑（抑制）耗（损耗）根拳（树根拳曲伸展不开）易（换成了新的 苟（连词，如果）恩（宠爱）爪（指甲，用作动词，用指甲抠、掐以（表日的， 连词，用来)验（察看）不我若（不如我，比不上我）道（种树的经验）官理（做 官治民)烦（繁多）卒以祸（到头来因此害了他）（勉动植（种植督（督 促)获（收割缫（把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝）绪（丝头）缕（线）字（养育） 遂（成、养好）豚（猪）聚（使聚集）辍（中断）飧（晚饭）饔（早饭）且（尚且） 瑕（空暇）何以（以何，靠什么）性（生病（困苦）怠（疲倦）养人（治理百姓） 传作传)以为以…为 归纳整理夯实考点 结合上面的梳理，回答问题。 2/11 独家授权侵权必究 色学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 一、通假字 既然已 【答案 1已，同“矣”，了 二、一词多义 (①病 病偻，隆然伏行 故病且怠 百年多病独登台(《登高》) (2)传 (种树郭橐驼传 传其事以为官戒也 师者，所以传道受业解惑也(《师说》) 师道之不传也久矣(《师说》) 六艺经传皆通习之(《师说》) 3)业 驼业种树」 操童子业，久不售(《促织》) 业根，死期至矣(《促织》) (4)而 则其天者全而其性得矣 而木之性日以离矣 旦视而暮抚 字而幼孩 答案！(1)动词，患…病形容词，困苦名词，疾病(2)名词，传记动词， 作传动词，传授动词，流传名词，古代解释经书的著作(3)名词的意动 用法，以…为业名词，学习的功课恶业，造成恶果的言语行为等（④连 词，表顺承连词，表转折连词，表并列代词，你们的 三、词类活用 (1)名我固当 (2)早实以蕃 ③)根拳而土易 (④其筑欲密 3/11 独家授权侵权必究 色学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 (⑤爪其肤以验其生枯 (⑥故乡人号之“驼” (7)而卒以祸 (⑧)而木之性日以离矣 (⑨)旦视而暮抚 10)驼业种树 (11)非有能早而蕃之也 (12)非有能硕茂之也 【答案！()名词作动词，称呼(2)名词作动词，结果实(3)名词作动词，拳曲， 伸展不开（④）名词作动词，捣土（⑤名词作动词，用指甲抠、掐（⑥名词作动 词，起外号(7)名词作动词，造成灾祸（⑧）名词作状语，一天天地(9)名词作 状语，在早上；在晚上(10)名词的意动用法，以…为业(11)形容词的使动 用法，使…结果早；使…果实多(12)形容词的使动用法，使…高大茂盛 四、古今异义 1)既然已 古义： 今义：用在上半句，表示先对现实或已有的结论予以承认，而后进一步做出判断。 (2)不抑耗其实而己 古义： 今义：表示所说的是实际情况。 (3)若不过焉则不及 古义： 今义：连词，表转折。 (④吾小人辍飧饕以劳吏者 古义： 今义：人格卑郡的人。 (⑤字而幼孩 古义： 今义：文字，用来记录语言的符号。 4/11 独家授权侵权必究 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.ZXXK数c0m 您身边的互联网+教辅专家 (⑥能顺木之天，以致其性焉尔 古义： 今义：与地相对。 [答案（①）既，已经。然，这样。 (2)它的果实。3)不是过多。 (4)小民， 百姓。 (⑤养育。 (O天性，指自然生长规律。 五、特殊句式 ()理，非吾业也。( 译文： (2)故不我若也。( 译文： 3)又何以蕃吾生而安吾性耶？( 译文： (④)然吾居乡。( 译文： (⑤)凡长安豪富人为观游及卖果者。( 译文： 【答案])判断句做官治民，不是我的职业。 (2)宾语前置句所以他们（种 树)都比不上我。(3)宾语前置句又怎么能使我们人口增多、生活安定呢？ (④)省略句但是我住在乡里。（⑤）定语后置句凡是长安城里种植花木作为观 赏游览的富豪人家，以及种植果树售卖水果的人。 六、文化常识积累（判断下列说法的正误） ()养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。避讳，是指封建时代 对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出，以表尊重。 2)长人者，为人之长者，指当官治民的地方官。大县的长官称“长”，小县的 长官称“令”。 [答案()√(2)X大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。 七、情境默写 ()《种树郭橐驼传》中，借“橐驼”之口，道出种树成活率高的原因是 5/11 独家授权侵权必究 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 (2)《种树郭橐驼传》中说“ ”，道出了溺爱其实是一种伤害的道理。 (3)柳宗元写《种树郭橐驼传》的日的是“ 0 (④《种树郭橐驼传》中生动形象地描写官吏召集百姓情景的两句是 ”。 (⑤《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实 际却很难做到的道理： (O《种树郭橐驼传》中，“ ”,既概括了树木的本性，也揭 示了种树的要领。 (⑦)《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“ ”,因此必然遭致 ”的恶果。 ⑧)《种树郭橐驼传》中 ”是郭 橐驼植树的管理经验。 (⑨)《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放 不下，结果适得其反，“ ”,压抑了甚至扼杀了树木的生 机。 [答案】()橐驼非能使木寿且孳也能顺木之天以致其性焉尔(2)虽曰爱之 其实害之(3)传其事以为官戒也（④）鸣鼓而聚之击木而召之（⑤能顺木之天 以致其性焉尔（⊙其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密（⑦）根拳而土易 其培之也若不过焉则不及而木之性日以离矣（⑧）勿动勿虑去不复顾其 莳也若子其置也若弃（⑨）虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之 R篇目二丨《石钟山记》 课文再读挖空落实 再读全文，解释加点的词语的含义或用法。 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深谭，微风鼓 ]浪，水石相搏[ ],声如洪[ 1钟。是说 】也， 6/11 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 人常疑之。今以 」钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李 渤始访其遗踪，得双石于谭上，扣而聆之，南声函胡川 」，北音清越 」，桴 」止响腾 」，余韵徐 」歌。自以为 []得之矣。然是说也，余尤[ ]疑之。石之铿然有声者，所在皆 是也，而此独以灯 】钟名，何哉？ 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适[ ]临汝，而长子迈将赴 L ]饶之德兴尉，送之至湖口，因[ ]得 ]观所谓石钟者。 寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，险险焉 」。余固[ 笑而不信也。至幕[ 」夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺， 如猛兽奇鬼，森然欲搏人：而山上栖鸺，闻人声亦惊起，磔磔 ]云霄间： 又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鹤也。余方心动 ]欲还，而 大声发于水上，赠咳 ]如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则 山下皆石穴罅L 」，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回 至两山间，将入港口，有大石当中流[ 」，可坐百人，空中而 多窍引 ],与风水相吞吐，有赛坎镗落之声，与向[ ]之赠 吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈日：“汝识 之乎？曾咳者，周景王 之无射也：篆坎镗搭者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆[ ]与余同， 而言之不详：士大夫终[ ]不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知：而 渔工水师虽知而不能言 」。此世所以[」不传也。而陋 者[ ]乃以 」斧斤考击而求之，自以为得其实 1。余是以 ]记之，盖叹聊元之简，而笑李渤之陋 也。 「答案」鼓（激荡，掀动 搏（击、拍洪（大是说（这个说法以（把巴函胡（同 “含糊”)越（悠扬桴（鼓槌）腾（传播）徐（慢慢）以为（认为）尤（更加 以（用）适（往）赴（赴任、就职）因（趁机）得（能够）硿硿焉（硿砣地响固 (只是)暮（傍晚）磔磔鸟鸣声)心动（内心惊恐赠吰（形容钟鼓的声音）罅 (裂缝)中流（江河水流中央）窍（窟窿）向（先前识（知道殆（大概）终（终 究)言（用文字表述、记载）所以…的缘故)陋者（浅陋的人）以（用）实 7/11 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 (事情的真实情况) 是以（因此 归纳整理夯实考点 结合上面的梳理，回答问题。 一、通假字 )扣而聆之 (2)南声函胡，北音清越 【答案！()扣，同“叩”，敲打(2)函胡，同“含糊”，重浊而模糊 二、一词多义 (1)鼓 赠吰如钟鼓不绝 微风鼓浪」 我有嘉宾，鼓瑟吹笙(《短歌行》) 戊申晦，五鼓(《登泰山记》) 佛狸祠下，一片神鸦社鼓(《永遇乐京口北固亭怀古》) (2)焉 硿硿焉_ 彭蠡之口有石钟山焉」 微波入焉 焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》) 且焉置土石(《愚公移山》) 3)殆 郦元之所见闻，殆与余同 思而不学则殆(《〈论语〉十则》) 且燕赵处秦革灭殆尽之际(《六国论》) [答案()动词，击鼓动词，微荡，城动动词，弹奏名词，古代计时的单 位名词，鼓声(2)语气助词，相当于“然”，拟声词词尾兼词相当于“于 此、于之”，即“到那里”疑问代词，为什么，怎么疑问代词，哪里③) 副词，大概，可能形容词，疑惑副词，几乎，近于 三、词类活用 (1)余自齐安舟行适临汝 (2)事不目见耳闻 3)微风鼓浪 8/11 独家授权侵权必究 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.ZXXK数c0m 您身边的互联网+教辅专家 (④而此独以钟名 (⑤虽大风浪不能鸣也 (⑥士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 (7)桴止响腾，余韵徐歇 (⑧)大石侧立千尺 [答案()名词作状语，乘船，坐船(2)名词作状语，用眼睛，亲眼；用耳朵， 亲耳（仔）名词作动词，激荡，掀动（④名词作动词，命名（⑤）使动用法，使… 发出声响(6①名词作状语，在夜里(7)形容词作名词，响声，声音(8)名词作 状语，在旁边 四、古今异义 1)自以为得其实 古义： 今义：表示所说的是实际情况。 (2)余自齐安舟行适临汝 古义： 今义：适合；恰好；舒服。 3)空中而多窍 古义： 今义：天空中。 [答案！)其，指示代词，那：实，名词，实际。合起来为那事情的真实情况。 (2)往，到。3)中间是空的。 五、特殊句式 )石之铿然有声者，所在皆是也。( 译文： (2)或曰此鹏鹤也。( 译文： (3)赠肱者，周景王之无射也。( 译文： ()家坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。( 9/11 独家授权侵权必究 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 译文： (⑤此世所以不传也。( 译文： (⊙今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！( 译文： (7)磔磔云霄间。( 译文： (⑧)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。( 译文： ⑨)古之人不余欺也！( 译文： (10)又有若老人咳且笑于山谷中者。( 译文： [答案！①)定语后置句被敲打时能铿锵作响的石头，到处都是。 (2)判断句 有人说，这是鸛鹤。（③）判断句那赠吰的响声，是周景王“无射”钟的声音。 (④)判断句竅坎镗搭的响声，是魏庄子歌钟的声音。（⑤判断句这就是世上 没有流传（石钟山得名由来的缘故。(6省略句现在把钟磬放在水中，即使大 风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！()省略句在云霄中发出鸟鸣 声。（⑧）省略句士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面。（⑨）宾 语前置句古代的人没有欺骗我啊！(10)状语后置句又有像老人在山谷中边 咳边笑的声音。 六、文化常识积累（判断下列说法的正误） 元丰七年，是庙号纪年法。元丰是宋神宗的庙号。古时常用的纪年法还有王公即 位年次纪年法，如赵惠文王十六年。 [答案！ד庙号纪年法”错误，应是“年号纪年法”。元丰是宋神宗的年号， 神宗是其庙号。 七、情境默写 ()苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心论点的语句是： 10/11 独家授权侵权必究