第14讲 明至清中叶的经济与文化 课件--2026届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第14讲 课程标准：了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化；了解世界的变化对中国的影响，认识中国社会面临的危机。 明至清中叶的经济与文化 明清时期（1368—1840年） 政治：专制集权空前强化（废丞相设内阁、奏折制度、设军机处），统一多民族国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型，统治危机初显。 经济：发展与迟滞。农耕经济高度发展，商品经济繁荣，出现新的经营方式，经济总量仍处于世界前列；工商业市镇兴起；赋税制度改革（“一条鞭法”、摊丁入亩）。重农抑商和闭关自守政策严重阻碍了新经济因素的发展，已开始落后于时代发展的潮流。 思想文化：承古萌新。古典文化进入总结阶段；思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向，市民文化发展；传统科技依然领先，但继而转为停滞；西学东渐和中学西传并存。 对外关系：明朝郑和下西洋，扬威异域；由开放走向保守，海禁和闭关锁国政策，中国逐渐落后于世界潮流 阶段特征 政治：统一多民族疆域版图基本奠定，君主专制空前强化（废丞相设内阁、奏折制度、设军机处），统一多民族封建国家巩固。 经济：商品经济繁荣，手工业出现资本主义萌芽；长途贸易发展；商人群体（徽商、晋商）；工商业市镇兴起；赋税制度改革（“一条鞭法”、摊丁入亩）。（引进高产农作物，白银货币化） 思想：理学僵化但仍然占主导地位，文化专制（八股取士、文字狱），提倡经世致用；传统科技进入总结阶段，逐渐落后于西方；中学西传和西学东渐并存。 对外交往：由开放走向保守，海禁和闭关锁国。 高考动向 年份 考题视角 核心考向 2024 【甘肃】明朝的丝银贸易【广东】明朝商业的发展 【浙江】明朝儒生的生活观【北京】明朝《永乐大典》 【甲卷】明朝士大夫生活平民化、清朝小说 【山东】明清经济发展【新课标】清朝租佃制的发展 1.明清时期经济发展的表现、局限及影响。 2.明代陆王心学的兴起与明末清初思想的活跃。 3.明清小说与戏曲、科技的成就与西学东渐。 2023 【河北】明代农业的精耕细作【天津】清朝的对外经济 【福建】清朝农业生产的市场化【甲卷】明朝思想 【江苏】清朝江南经济发展【广东】抑商观念受到冲击 【海南】清朝科举文化、琼剧·文化交流 【新课标】明朝时期的丝银贸易【重庆】明代思想文化 2022 【广东】清朝的瓷器出口、明代白银的货币化问题 【北京】明代书籍的市场化【河北】明朝绘画艺术 【乙卷】明朝江南市镇繁荣【湖南】西学东渐 【江苏】明后期江南经济社会多元发展 一、社会经济的发展与局限 （一）社会经济发展 1.农业 （1）新的农作物品种输入中国，大幅度提高了粮食总产量。 （2）江南等地农业多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛，兼营产品初级加工或相关副业。 （3）农业生产区域化，出现了一些专业性农作物产区。 影响：一方面提高了粮食产量，促进经济作物种植，有利于商品经济发展；另一方面，高产作物的传入刺激了人口膨胀，资源危机日益显露。 影响：提高了粮食总产量，促进经济作物种植，有利于商品经济发展；土地资源过度开发，破坏自然环境。 （2024·新课标卷）清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行（ ） A．延续了个体农耕方式 B．遏制了土地兼并扩大 C．抑制了商业货币经济 D．削减了国家赋税来源 A （2024·山东卷）宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期（ ） A．政府强化了军事资源控制 B．土地兼并进一步加剧 C．政治相对稳定促进了经济发展 D．游牧文明与农耕文明交融加强 C 高考真题 （2020·江苏卷） 明代松江府大地主潘允端的《玉华堂日记》中，反映土地租佃关系的记事有4条。在日记中，关于垦田、挑泥、种麦等往往有发给“工本”和“工银”的记载，他的田庄产品除自用外，也有一部分投放市场。该日记可以佐证（ ） A．农村雇佣劳动基本普及 B．地主剥削程度有所减轻 C．地主收入依赖家庭副业 D．农业生产经营方式多样 D （2021·福建卷）据文献记载，乾隆年间，河南巡抚陈宏谋“募闽人种红薯”；江西大廣县知县余光璧也在当地大力推广种植并“告以种法”。上述史料可用来说明当时（ ） A．富民思想的践行 B．新农作物的传播 C．饮食结构的改变 D．人地矛盾的加剧 B 高考真题 【答案】A 【解析】根据题干中明朝中后期“耕渔之外，男妇并工”“妇女收入在家庭经济来源中占有很大比重”和“追求财富、重视自我的风气颇为兴盛”可知，此时江南地区商品经济有了较大程度发展，进而在社会风气上产生影响，故与之密切相关的是经济社会多元发展，A项正确；明朝中后期重农抑商政策并未出现明显松弛，排除B项；商品经济快速发展与朝廷放松社会控制关系不大，排除C项；宋明理学强化家庭伦理反而不利于商品经济发展，排除D项。故选A项。 （2023·河北卷）明代《新刻天下四民便览三台万用正宗》中载有描绘农具制作、果木种植嫁接、蔬菜移栽等场景的全新耕织图（下图）。这可用于说明，明代（  ） A．农业生产精耕细作 B．农具制造工艺革新 C．种植物种日渐增多 D．集体劳作形式盛行 A （2023·福建卷）清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区（ ） A．消费观念的奢靡化 B．产品加工的专业化 C．土地利用的精细化 D．农业生产的市场化 D 高考真题 2.手工业 吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴(纺织）而户纂组（编织），机户出资，织工出力，相依为命久矣。浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死。染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》卷361 明朝后期，在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产（有学者称之为“资本主义萌芽”）。在清朝继续有所发展。 一、社会经济的发展与局限 （一）社会经济发展 人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。 四方躁进之徒及功巨武夫失职者，争走其门，馈遗金帛、名马、玩好不可胜数。 根本原因 社会生产力和商品经济的发展 时间 明朝中后期，南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业 标志 以雇佣劳动为特征的手工工场的出现 特征 ①发展缓慢、水平低；②出现在个别地区、个别部门。 缓慢发展的原因 资本 高额地租吸引地主和商人用钱买田置地，没有用于扩大再生产 劳动力 重农抑商、安土重迁思想把农民束缚在土地上 市场 ①自然经济的封闭性和农民的贫困，造成国内市场有限； ②“海禁”及闭关锁国政策，限制了海外市场的扩大。 技术 八股取士和文化专制限制了人才的培养，技术手段落后 政策 重农抑商、闭关锁国政策的阻碍 根本 腐朽落后的封建专制制度阻碍了资本主义萌芽的发展 资本主义萌芽 知识拓展 （以末致富，以本守之） （1）工业者往往是世代相传，由统治者登记造册进行管理，政府保护； （5）手工业生产部门不断增加，劳动分工越来越细； （2）官营、民营和家庭手工业三种形态并存，官营手工业发达，长期占据统治地位。 （3）官营手工业规模大，技术水平高超；民间手工业规模小，技术力量薄弱； （4）农业与手工业发展紧密结合，手工业发展受农业生产的制约； （6）手工业布局随经济重心南移发生相应变化。 总结：认识中国古代手工业发展的特点 知识拓展 3.商业 明清之际，松江府一带“所出布匹，日以万计”，远销湖广、江西、两广、陕西、山西、北京以及北方边疆地区。……当白银成为合法通货之后，对于这种远距离的商货贸易也起着重要的促进作用。商业资本也十分活跃，全国各地出现了许多商人和商人集团，在当时较著名的由徽商、江右商、闽商、粤商等，全国各地尤其是东南沿海地区，出现了许多以经济职能为主的新兴城镇。 ——摘编自齐涛主编《中国通史教程·古代卷》 白银大量流入中国，促进了长途和大额贸易的发展，有利于商业资本的集聚。 一、社会经济的发展与局限 （一）社会经济发展 形成全国范围的商业贸易网和实力雄厚的商人群体，如徽商和晋商。 以经济功能为主的工商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心。 钱铺等新式金融机构盛行；清朝资本性借贷显著发展，出现庄票 明清之际，松江府一带“所出布匹，日以万计”，远销湖广、江西、两广、陕西、山西、北京以及北方边疆地区。……当白银成为合法通货之后，对于这种远距离的商货贸易也起着重要的促进作用。商业资本也十分活跃，全国各地出现了许多商人和商人集团，在当时较著名的由徽商、江右商、闽商、粤商等，全国各地尤其是东南沿海地区，出现了许多以经济职能为主的新兴城镇。 ——摘编自齐涛主编《中国通史教程·古代卷》 （1）原因：新航路开辟，西方殖民者掠夺美洲大量白银；中国商品(丝、茶等)广受国际市场欢迎；外国无合适商品与中国交换，不得不用白银支付；中国自然经济的顽强抵制，在对外贸易中占据绝对优势；政府对外贸易的严格管控。 （2）影响 ①推动白银成为主要流通货币。 ②推动商品经济发展。 ③推动赋役制度变革。 ④推动长途和大额贸易的发展。 ⑤推动商业资本的集聚。 ⑥加强中国与世界的联系。 历史解释——白银大量流入中国的原因及影响 知识拓展 （1）货币经济活跃：随着商品流通领域的扩大，社会上大量使用白银，商业资本日趋活跃。 （2）农产品商品化：农产品大量进入市场，棉花、茶叶等经济作物普遍种植。 （3）工商业市镇兴起：在运河沿岸和江南地区，工商业市镇大量涌现。 （4）长途贩运贸易兴盛：区域性商人群体实力雄厚，形成大商帮。 （5）人身依附关系逐渐松弛：从业者地位提高，生活得到改善，人身自由基本得以实现。 （6）商人地位提高：商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界，市民文化进入鼎盛时期。 历史解释——明清商品经济发展的新现象 知识拓展 农为天下之本务，而工贾皆其末也。……市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业之为贵。 ——《清世宗实录》卷57 重农抑商政策，限制了商业的发展； 一、社会经济的发展与局限 （二）局限 男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势； 日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型； 商人大量购置田地，影响了扩大再生产的资本。 乾隆年间，“（江南地区）约计州县田亩，百姓所自有者，不过十之二三，余皆绅衿商贾之产”。该现象（ ） A.反映了农产品商品化程度提高 B.说明了商业资本操控国计民生 C.表明了自然经济已经开始瓦解 D.反映了资本主义萌芽成长艰难 D 乾隆年间，“（江南地区）约计州县田亩，百姓所自有者，不过十之二三，余皆绅衿商贾之产”。该现象（ ） A.反映了农产品商品化程度提高B.说明了商业资本操控国计民生 C.表明了自然经济已经开始瓦解D.反映了资本主义萌芽成长艰难 （2022·江苏卷）明代中后期，江南地区“耕渔之外，男妇并工……织布、织席、采石，造器营生”，妇女收入在家庭经济来源中占有很大比重。社会上追求财富、重视自我的风气颇为兴盛。与这些现象密切相关的是（  ） A．经济社会多元发展 B．重农抑商政策明显松弛 C．朝廷放松社会控制 D．宋明理学强化家庭伦理 A （2020·新课标Ⅱ卷）明代官营手工业实行工匠制度，生产官府所需物资。明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品，此现象持续增多。这反映了（ ） A．白银已取代其他货币 B．雇佣劳动成为主要用工方式 C．民营手工业发展受挫 D．官营手工业的地位遭到削弱 D 高考真题 【答案】A 【解析】根据题干中明朝中后期“耕渔之外，男妇并工”“妇女收入在家庭经济来源中占有很大比重”和“追求财富、重视自我的风气颇为兴盛”可知，此时江南地区商品经济有了较大程度发展，进而在社会风气上产生影响，故与之密切相关的是经济社会多元发展，A项正确；明朝中后期重农抑商政策并未出现明显松弛，排除B项；商品经济快速发展与朝廷放松社会控制关系不大，排除C项；宋明理学强化家庭伦理反而不利于商品经济发展，排除D项。故选A项。 （2024·甘肃卷）明朝中后期，商品经济繁荣。海禁之时，民间多私携物品往交趾诸处，经日本转手贩卖，换取日本长崎银，将至中国，凿沉其舟，携银以归。私商冒险带回白银的深层原因是，当时明朝（ ） A．东南沿海倭患严重 B．白银主要来自日本 C．海上商业贸易发达 D．经济高度依赖白银 D （2023·新课标卷）我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是（  ） A．朝贡贸易繁荣 B．农业生产技术进步 C．白银大量流入 D．海上丝绸之路兴起 C 高考真题 （2024·广东卷）明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时（  ） A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 D （2024·安徽卷）明代东南地区四县役银分摊表 据表1可知，役银分摊的做法（ ） A. 增加了人丁税额 B. 有利于人口的增长 C. 制约了商业发展 D. 强化人身依附关系 A 年份 地区 赋役总额（两） 役银分摊前 役银分摊后 丁银（两） 田赋（两） 丁银（两） 田赋（两） 1572 福建漳平 9932 6747 3185 2189 7743 1582 浙江开化 22456 12648 9808 3457 18999 1585 广东顺德 34580 16628 17952 5304 29276 1621 南直隶歙县 48609 23669 24940 7657 40952 高考真题 （2021·河北卷）明朝重新疏通大运河后，有些年份南粮北运达五六百万石，超过元朝海运漕粮年度最高额。同时，运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地，返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知，明朝大运河航运（ ） A．加速了经济重心南移 B．导致了重农抑商政策松动 C．引发了“海禁”政策出台 D．推动了长途贩运贸易发展 D （2023·江苏卷）据淮关税收统计，乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外，每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中，也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间（  ） A．江南经济发展水平较高 B．长途贸易依赖海路运输 C．北方粮食亩产量国内领先 D．商人资本控制了生产领域 A 高考真题 （2022·全国乙卷）明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。这可用于说明（ ） A．士大夫传统观念的颠覆 B．世俗化审美趣味的初现 C．士农工商社会结构解体 D．江南市镇工商业的繁荣 D （2021·江苏卷） 乾隆年间，淮扬文风达到鼎盛，“邗上时花二月中，商翁大半学诗翁”，商人与文人交相唱和，天下文人稍能言诗，辄思游食扬州，以至有“扬州遍地是诗人”之说。这种情况表明（ ） A．商业发展影响社会风气 B．八股取士扩大诗人群体 C．重学风气提升文人素养 D．财富增加助长奢侈之风 A 高考真题 二、思想领域的变化 （一）变化的原因 1.商品经济展，资本主义萌芽出现； 3.江南一带的市民工商业者势力增强，社会风尚发生巨大变化； 4.程朱理学日益僵化，“西学东渐”开阔人们视野。 2.专制集权强化，统治黑暗、吏治腐败，社会矛盾尖锐； 农业和私营手工业等诸领域都突破了原来自给自足和单纯满足官府消费的理念，要求私人资本的积累和地方权力的扩张，人们愈发重视被“天理”抑制的“私欲”。……到了明中期，程朱理学已成为人们求取功名的敲门砖，逐渐失去了以之寻求圣贤学问的精神。目睹学术流弊导致道德沦丧、引发社会动荡的王守仁主张以心学来更新理学。 ——据汪高鑫《中国经史关系史》等整理 二、思想领域的变化 （二）变化的表现 1.明朝中后期 （2）陆王心学 （1）程朱理学：获得官方尊崇后，逐渐失去活力 形成 王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学 代表 王守仁 主张 评价 ①以“致良知”为核心理论。 ②“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”，被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充和践行，以达到圣贤境界。 ①强调主观能动性，激励人们奋发立志。 ②以自己的内心为准则，隐含一定的平等和叛逆色彩。 ③带有主观唯心主义倾向 二、思想领域的变化 程朱理学 陆王心学 外在的“理”（客观唯心主义） 内在的“心”（主观唯心主义） 世界本原 认识事物的方法 身外 心中 理在哪 如何求理 “格物致知” 致良知（内心反省） 实质都是以儒家纲常伦理约束社会，维护专制统治。 程朱理学VS陆王心学 吾心之良知，即所谓天理也。……致吾心之良知者，致知也。 是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 （人类先天具有的道德善性和认识本能） 本来面目，即吾圣门（儒家学派）所谓良知。 良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。 ——王守仁《王文成公全书》 王阳明以“吾心”为实践道德主体，认为“良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也”。他以“致良知”为成圣的根据，认为“圣人”是人人心中自有的，并且是人人都可以做到的。由此可推知，阳明心学（ ） A．否定封建传统伦理道德标准 B．提倡个性自由的思想观念 C．蕴含一定的平等和叛逆色彩 D．强调“天理”存在的客观性 王守仁的“良知”概念 C 知识拓展 良知，既包含一“良”字，则蕴含价值判断的色彩在内，因而王守仁又强调它是“是非之心”。 王阳明认为，人心中本具的“良知”就是宇宙的最高准则（天理）。良知先天具备知善知恶、明辨是非的能力，无需外求，如孟子所言“不虑而知者，良知也”3。这种良知是人性的根本，与天理完全同一 二、思想领域的变化 （二）变化的表现 1.明朝中后期 观点：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。 （3）离经叛道的李贽 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎。 ——《焚书》 以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书》 世间种种，皆衣与饭类耳。…追求物质享受乃是“秉赋之自然”“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。李贽斥责他们“被服儒雅，行若狗彘。” 李贽（1527—1602）是明代晚期极具颠覆性的思想家，其“离经叛道”体现在对传统儒家权威的全面挑战和思想体系的激进重构，具体可从以下维度解析： ‌一、思想颠覆：挑战正统儒学‌ ‌否定圣贤权威‌ 批判孔子“唯女子与小人难养”的论断，主张男女平等、婚姻自由，赞扬寡妇改嫁（如卓文君）29。 宣称儒家经典非“万世之至论”，反对以孔子是非为绝对标准：“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”1011。 ‌解构程朱理学‌ 驳斥“存天理，灭人欲”，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，强调人欲的正当性39。 否定“天理”存在，主张万物源于阴阳二气，具有朴素唯物主义倾向9。 ‌破除等级观念‌ 主张“尧舜与途人一，圣人与凡人一”，消解圣凡界限11。 批判“夫为妻纲”，倡导夫妻平等互敬，称赞梁鸿孟光相敬如宾2。 ‌二、实践反叛：惊世骇俗的言行‌ ‌挑战社会规范‌ 公开收青楼女子为徒，在麻城讲学时允许男女同席听讲，引发士大夫抨击48。 剃发留须，自称“异端”，将著作命名为《焚书》《藏书》，预言必遭焚毁45。 ‌批判科举制度‌ 痛斥八股文“无所不假”，科举使人丧失真我，其自身中举亦靠“拼凑范文”，深以为耻58。 ‌传播“异端”思想‌ 提出“童心说”，主张文学创作需“绝假还真”，反对摹古文风，呼吁回归人性本真110。 ‌三、思想根源与时代意义‌ ‌个人经历影响‌ 出身泉州海商家庭（祖辈从事外贸），幼年丧母形成孤僻叛逆性格，少作《老农老圃论》已显反叛锋芒56。 官场沉浮20年（最高任姚安知府），目睹腐败后辞官，转向心学与佛学18。 ‌晚明思潮呼应‌ 资本主义萌芽下，肯定商人价值，反对重农抑商1。 继承泰州学派“百姓日用即道”，但更为激进910。 ‌四、悲剧结局：以死抗争‌ ‌1602年因“敢倡乱道”入狱‌，审讯时直言：“吾著书甚多，皆予人心有益！”7。 ‌狱中夺剃刀自刎‌，临终高呼“壮士不忘在沟壑，烈士不忘丧其元”，以死捍卫思想自由78。 ‌定位：超越时代的启蒙者‌ 李贽的“离经叛道”实为对封建桎梏的彻底反叛： ‌哲学上‌：打破“天理”枷锁，肯定人欲与世俗生活911； ‌伦理上‌：颠覆尊卑秩序，倡导个体解放1014； ‌结局上‌：以生命殉道，成为晚明思想裂变的标志78。 其思想虽被明清官方禁毁，却深远影响了后世反封建启蒙运动1213。 二、思想领域的变化 （二）变化的表现 2.明末清初 严厉抨击君主专制制度，反对重农抑商观念，提出“工商皆本”。 背景 社会剧烈动荡，促进了思想界的活跃 黄宗羲 顾炎武 王夫之 实质 批判君主专制；倡导经世致用；天下兴亡，匹夫有责。 批判高度集权的政治体制；古代朴素唯物主义思想。 对儒家思想的批判继承，仍属于儒家思想的范畴。 经世致用：“经世”，治理世事；“致用”，尽其所用。《辞海》对“经世致用”的解释为：明清之际主张学问有益于国家的学术思潮。 成为近代进步思想的先声，但未撼动儒学的正统地位 （1）反传统、反教条。李贽以异端自居，否定孔子是天生圣人，认为儒家经典并非神圣不可侵犯。 （3）带有一定的民主色彩。黄宗羲主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，限制君权，保证人民的基本权利。 （2）反对封建专制。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的崭新命题，指出君主专制是“天下之大害”。 二、思想领域的变化 历史解释——明清之际进步思想的特点 （4）反映资本主义萌芽的时代要求。李贽认为穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活而空谈仁义道德。 （5）提倡学以致用的经世之学。顾炎武强调经世致用的思想，力图扭转明末不切实际的学风。 （1）成为近代进步思想的先声； （3）对封建专制有一定的冲击作用。 （2）一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，具有历史进步性； 二、思想领域的变化 历史解释——如何看待明清之际的进步思想 （1）对儒家思想的批判继承，仍属于儒家思想范畴，未撼动儒学主导地位； （2）影响只在少数士人，未能形成完整的思想体系，未推动社会转型。 有学者认为:“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。” 进步性 局限性 （2024·重庆卷）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时（ ） A．理学渗透到基层社会 B．妇女社会地位显著提升 C．公益事业进一步发展 D．官绅阶层思想趋于创新 A （2023·重庆卷）明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一，以曹操和勾践为英雄。这一变化 A．与心学思潮息息相关 B．说明民本思想成为主流 C．和孔孟学说理念不符 D．反映圣人崇拜有所弱化 A 高考真题 （2023·全国甲卷）明代很多熟读儒经而从事商业活动的人，秉持“虽终日作买卖，不害其为圣为贤”的信条。尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是（  ） A．“百姓日用即道” B．“心外无物” C．“存天理，灭人欲” D．“工商皆本” A （2022·浙江卷）论及自己的学术旨趣，顾炎武说：“《春秋》之作，言焉而已，而谓之行事者，天下后世用以治人之书，将欲谓之空言而不可也。愚不揣，有见于此，故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。”由此可知，其“学术旨趣”在于（ ） A．无为而治 B．经世致用 C．再续《春秋》 D．中体西用 B 高考真题 【答案】A【解析】根据材料信息“虽终日作买卖，不害其为圣为贤”并结合所学可知， 这句话的意思是，虽然自己为了利益去行商，但是有自己的原则，即利己又利人，不害己害人，这样能做到就是圣贤有道德的人。百姓日用即道是中国明代思想家王艮提出的哲学命题，王艮主张从日常生活中寻求真理，要求统治者把满足群众穿衣吃饭作为第一需要，把“百姓”和“圣人”放在同等重要的地位，读经和做生意不违背，亦儒亦商，儒商是也，A项正确；心外无物，是出自宋代哲学家陆九渊的“心即理也”，以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的基础上提出的，主张心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在，与材料不符，排除B项；存天理、灭人欲是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标。理解为保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望，与材料不符，排除C项；封建统治者顽固推行“崇本抑末”的政策，以农为本，工商为末，保护和发展农业经济，抑制工商业的蓬勃发展，这就阻碍了社会经济的发展，黄宗羲在中国历史上第一次提出了“工商皆本”的口号，与材料不符，排除D项。故选A项。 （2021·广东卷）在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时 A．儒家思想规范社会生活 B．科举制度限制社会流动 C．社会等级结构日益固化 D．市民文化突破礼制限定 A （2021·辽宁卷）黄宗羲曾言：“明初以来，宗风（指佛教禅宗各派）寥落。万历间，儒者讲席遍天下，释氏亦遂有紫柏、憨山（禅宗高僧），因缘而起……而儒、释几如肉受串，处处同其义味矣。”这反映了明朝（ ） A．灭亡原因在于学风空疏 B．儒学地位受到佛教冲击 C．经世致用成为主流思想 D．儒学的禅学化趋势加强 D 高考真题 （2020·海南卷）《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者（ ） A．主张废除宰相制 B．倡导无为而治 C．倾向于限制君权 D．反对王位世袭 C （2020·山东卷）黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在（ ） A．表达对社会现实的不满 B．论证变革经济政策的合理性 C．宣扬经世致用思想 D．促进资本主义萌芽发展 B 高考真题 三、小说与戏曲 （一）背景 明代小说繁荣，在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著，明中后期，文人与市民的关系日益密切，出现了一批描写市民生活的文人士子，他们更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。 明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等，这些小说不仅增长人们的知识，开阔眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世。 ——摘编自周先慎《明清小说》 城市商品经济繁荣、市民阶层扩大，社会娱乐活动丰富，文化知识进一步普及。 唐宋元文学发展，留下了大量的素材；小说通俗易懂，接近日常生活，易于被民众接受；市民阶层扩大；君主专制加强并日益腐朽，文人对现实社会日益不满，借助文学对现实进行批判。 [思考]　(1)根据史料并结合所学知识，概括明代小说繁荣的原因。 [提示]　原因：唐宋元文学发展，留下了大量的素材；文人士大夫积极参与创作；小说通俗易懂，接近日常生活，易于被民众接受；商品经济繁荣，市民阶层扩大。 (2)根据史料并结合所学知识，简析明代小说在当时所起的社会作用。 [提示]　社会作用：满足了民众的文化需求；有一定教化功能；提升了民众的知识水平。 1、经济：商品经济的发展，市民阶层不断壮大； 2、政治：君主专制加强并日益腐朽，社会矛盾加深，文人通过文学对现实进行批判； 3、科技：印刷术不断完善，推动文化传播； 4、文学：宋元话本为其奠定基础； 5、社会: 识字率提高，更多下层文人从事小说创造。 三、小说与戏曲 时间 作者 著作 地位 小说 元末明初 施耐庵 罗贯中 明中期 吴承恩 清中期 吴敬梓 曹雪芹 戏曲 明 汤显祖 清 孔尚任 明清 — 道光 — 《水浒传》 《三国志通俗演义》 我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。 《西游记》 神话小说的杰作 《儒林外史》 讽刺小说的杰作 《红楼梦》 古典现实主义文学的高峰，享誉世界 《牡丹亭》 《桃花扇》 创作趋向长篇化，情节更加曲折复杂 昆曲 长期流行 京剧 道光年间，徽汉合流，逐渐成为全国最流行的剧种 （二）表现 特点：平民化、通俗化；反传统；题材广泛；批判现实。 唯物史观——明清市民阶层兴起的影响 社会风气 明代仕途未明而弃儒经商者比比皆是，进一步导致传统地位等级的松动 个性解放 反抗封建礼教束缚，把学术同时政相联系，提出“经世致用”，与市民阶层要求参政议政的社会思潮相一致 价值体系 市民阶层已开始构建自己的价值系统，具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶的道德观”等特点 世俗文学 戏曲、小说等“杂书”的消费成为江南地区的一种时尚 市民意识 市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒。人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化 知识拓展 （2024·全国甲卷）明弘治年间(1488-1505)，进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时 A．朝廷强化社会控制 B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大 D．四民社会结构打破 B （2024·全国甲卷）清代，《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行。另《大清律例》规定，对内容“秽恶”的小说“尽行销毁”，如在制作、销售、阅读，加以刑处。这使（ ） A．通俗文化发展陷入停滞 B．法律体系完成了儒家化 C．君主专制统治区域僵化 D．传统社会伦理得到维护 D 高考真题 【考查目标】 本题以明代中后期士大夫参与日用类书籍编纂这一现象来设置问题情境，以历史学科必备知识“明清之际的儒学思想”为考查内容,涉及中国古代的政治制度”“明至清中叶的经济与文化”等知识点，旨在考查学生提取信息、调动和运用所学知识分析解释史实的能力，要求学生具备时空观念、历史解释等学科核心素养。 【试题分析) 明代中期以后，随着商品经济的发展、政治控制的松弛、科举制度的推行，思想界开始出现儒学的世俗化运动，不少士人投入到日用类书籍的编纂中。有别于“四书五经”等精英思想的阐释，这些普及读物在儒学理念的指导下，通过图文并茂的形式、通俗浅显的文字，将普通民众日常的生产生活经验整理刊布，以满足更多人群的物质和文化需求，故C项正确。题干中强调明中后期，“此类日用之书十分流行”，并不涉及士大夫们具体的生活方式，故B项错误。题干中未涉及明代中央政府层面的意图和行为，朝廷强化社会控制行为没有史料支撑，也与明清之际进步思潮出现的背景有冲突，故A项错误。题干中只涉及士人及其作品的流行，未涉及士农工商四民社会结构的变动，故D项错误。 【试题分析】 作为少数民族建立的政权，清朝统治者一方面十分注重对汉民族文化的借鉴和吸收，另一方面又不断通过法律等方式加强文化控制。《三国演义》《西游记》等小说因崇尚道义、忠诚等主题，符合儒家传统伦理道德，因而被翻译成满语传播，一些内容被定义为“秽恶”的小说则在《大清律例》中被明确禁止。这种二分法，既充分发挥了小说等文化载体的教化、传承作用，又将不利于社会稳定的作品进行了禁止，维护了当时的社会秩序和伦理规范。故D项为正确选项。明清时期，通俗文学蓬勃发展，出现了《三国演义》《西游记》等风靡全国的小说，故A项错误。以题干信息不能说明法律体系完成儒家化这一结果，故B项错误。清代君主集权达到顶峰，但其统治方式并非僵化，而是相对灵活地进行社会管理，故C项错误。 （2023·广东卷）明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期（ ） A．纲常礼教束缚被打破 B．自然经济结构逐步解体 C．市民阶层的分化加剧 D．重农抑商观念受到冲击 D （2021·江苏高考） 明代中叶，很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风，认为诗当“畅达情丝、感发志气”，概评“宋人主理作理语，于是薄风云月露，一切铲去不为”，使人不复知诗，这说明当时（ ） A．文人创作重必转向诗歌 B．程朱正统地位受到质疑 C．不同诗歌风格相互交融 D．诗歌力图突破理学束缚 D 高考真题 （2024·浙江卷）明朝万历年间，浙江人李乐致仕回乡（嘉湖地区）后，感慨道：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”“余乡二三百里内，自丁酉至丁未，若辈皆好穿丝绸绉纱湖罗，且色染大类妇人。”李乐感慨的主要原因是（ ） A．儒生的生活观念发生改变 B．江南丝织业发展高度繁荣 C．读书人经商成为新的时尚 D．男女平等观念日益普遍化 A （2023·海南卷）琼剧源于明代传入的“军戏”。它以中板为主，融会了多种外来剧种的声腔和曲牌，到20世纪30年代才有现名。有戏谚云：“生脚儒雅且潇洒，旦脚文静又婉娇。彩旦辣，花生刁，书僮天真梅香飘。”独特的文化内蕴和表演形式使其远播粤、桂等地以及东南亚一些国家。这一历程主要反映（  ） A．故土情结助推文化传承 B．人口迁徙促进文化交流 C．商路畅通带动文化传播 D．艺术形态彰显文化魅力 B 高考真题 （2022·浙江卷）乾隆帝营建的畅音阁是清代三大戏楼之一。康熙至嘉庆年间，宫廷专门命人编纂大量宫廷大戏，如根据目连救母故事撰《劝善金科》，根据《西游记》撰《昇平宝筏》，根据《三国演义》撰《鼎峙春秋》，根据《水浒传》撰《忠义璇图》。下列项中，对材料解读正确的是（ ） ①民间故事和古典小说影响戏曲的创作 ②统治者的喜爱是戏曲发展的重要推手 ③畅音阁坐落于颐和园内的政治活动区 ④这些剧本的编撰标志着京剧正式形成 A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④ （2021·重庆卷）有学者认为，明瓷中已看不到宋瓷中那种理智的、严肃的造型之追求。明瓷姿态自然，少见做作痕迹。其中的蓝釉瓷器和红釉瓷器浓墨丰润，富有情趣和装饰性，笔法畅达，表现手法自由而飘逸奔放。这差异是因为 A．宋代瓷器更强调感性之美 B．明代瓷器更专注理性之美 C．宋明主流的学术思想不同 D．宋明文化承载者阶层不同 D 高考真题 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，宋瓷追求造型理智、严肃，明瓷追求情趣和装饰性，是因为受商品经济发展和市民生活需求影响，明代文化市场下移，即宋明文化承载者的阶层不同，D项正确；宋代瓷器更强调感性之美与“宋瓷中那种理智的、严肃的造型”等不符，排除A项；明代瓷器更专注理性之美与“明瓷姿态自然”“富有情趣和装饰性”不符，排除B项；宋明主流的学术思想在本质上是一致的，排除C项。故选D项。 （2022·北京卷）下图的封面形式常见于明代刻本书籍，图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代（  ） A．开始出现雕版印刷技术 B．戏曲表演艺术日趋成熟 C．文化产品商品化程度加深 D．士人思想摆脱了专制束缚 C （2023·海南卷）下图的主题突出反映了（  ） A．艺术作品带有时代印记 B．科举文化影响世俗生活 C．商品经济推动社会发展 D．清代文人追求意境情趣 B 清代《升平乐事图》局部（注：①魁星②鳌） 高考真题 四、科技 （一）传统科技 1.科技巨著 李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《天工开物》分别记载了中国古代医药学、农学、工艺学的知识，在各自领域对传统科学技术进行了总结。 2.地理巨著 徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。 3.大型典籍 明成祖时，编成了中国古代最大的类书《永乐大典》。 清乾隆后期，编成了中国古代最大的丛书《四库全书》。 【知识链接】 ①类书，是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料，分门别类重新编排，以便学者查找。 ②丛书，是多部书籍的汇编。将不同的书搜集到一起一并出版，原则上保持各书原貌。 眀清时期的科技著作为何多总结，少突破性创造？ 科举制的影响； 小农经济的局限； 思想文化专制； 闭关自守，无法接触西方先进技术。 四、科技 （一）传统科技 姓名 生卒年代 著作 中国 李时珍 1518～1593 《本草纲目》 徐光启 1562～1633 《农政全书》 宋应星 1587～1666 《天工开物》 欧洲 哥白尼 1473～1543 提出“太阳中心说” 布鲁诺 1548～1600 提出宇宙无限论 培根 1561～1628 初创近代实验科学 伽利略 1564～1642 用望远镜观察天体，证实太阳中心说 牛顿 1643～1727 提出物体运动三大定律和万有引力定律 比较16～17世纪中国与欧洲科学技术发展的主要差异并分析其原因？ 差异：中国主要体现在应用技术，采用传统的典籍整理和总结经验的方法； 西方主要体现在理论科学，采取观察、实验及逻辑推导的研究方法。 原因：明清时期君主专制强化；自然经济占主导地位；闭关锁国政策。 西方资本主义的发展；思想解放运动迭起。 【知识链接】 ①类书，是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料，分门别类重新编排，以便学者查找。 ②丛书，是多部书籍的汇编。将不同的书搜集到一起一并出版，原则上保持各书原貌。 眀清时期的科技著作为何多总结，少突破性创造？ 科举制的影响； 小农经济的局限； 思想文化专制； 闭关自守，无法接触西方先进技术。 四、科技 （二）西学东渐 1.明朝后期 以意大利人利玛窦为代表的西方传教士来中国传教，传播了西方科技知识。 2.清朝前期 传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。 徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化。 清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。 四、科技 （二）西学东渐 早期的西学东渐对中国产生了怎样的影响? 明末清初，一批来华耶稣会会士由于精通中国文化而获得高官的赏识，其中最有名的是利玛实他们脱下僧袍，换上了儒服，通过与儒家学者们谈天、辩论，用三棱镜、自鸣钟和地理知识来激发他们的好奇心。汤若望精通天文，后来他在满清官廷担任过钦天监监正的职务。耶稣会会士们将大约7000种西文图书带到了北京。17 世纪时会士与中国学者合译出了大约380 种著作，这些书多为神学著作，但也有一些涉及天文、数学、地理、医药、气象、机械、解剖学、动物学、逻辑以及欧洲政治和教育制度等方面的论文和专著。 ——费正清《东亚：传统与变迁》 积极：①引入西方的某些自然科学技术，丰富了中国的传统科技；②促进了中西文化的交流与融合；③开阔了中国人的眼界。 局限性：只在少部分知识分子中传播，没有使中国社会产生根本性变革。 结合材料与所学分析早期西学东渐的历史背景 ①新航路开辟和早期殖民扩张推动；②文艺复兴和宗教改革的影响；③欧洲近代自然科学的兴起；④传教士推动；⑤皇帝的支持；⑥有识之士推广。 总结：我国古代科技的特点 （1）重实用，轻理论：应用性强，但对事物发展规律的探索不够 （2）重经验，轻实验：主要采用传统的典籍整理与经验总结缺少实验 （3）重总结，轻创新：注重经验总结而缺少创新性 （4）服务于农业和统治需要：主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域（重人文，轻自然） （5）封闭性：古代科学理论的技术化倾向严重，技术又不具有开放性，没有转化为普遍的生产力。 知识拓展 明清时期的社会转型与时代新气象 旧传统 新因素 政治 经济 文化 专制制度空前加强，封建制度渐趋衰落 统一的多民族国家巩固发展，奠定近现代中国的政治版图 重农抑商、海禁与闭关锁国、小农经济仍占主导 私营手工业崛起主导，市场化、专业化程度加深 ；资本主义萌芽出现并缓慢发展。 理学主导束缚人性；文化专制空前强化；传统科技大成； 西学东渐开始；产生早期启蒙思想；文艺大众化、世俗化。 承古 萌新 知识拓展 明清时期的中国经济，既有发展，又有局限，传统农耕经济高度繁荣，新的经济因素产生。但与西方相比，中国落后于时代发展的潮流。 思想方面具有承古萌新的特点，理学仍占统治地位，反封建的早期民主启蒙思想产生。 传统科技进入总结阶段，出现了一批总结性的科技著作；西方传教士东来，使中国了解一些外来文化 。 市民文化繁荣；古典文化进入总结时期，官方编撰大型图书成就突出。 本讲小结 选官制度 考核制度 监察制度 法律 教化 对外关系 赋役制度 科举制进一步发展和僵化（分为乡试、会试与殿试三级制； 考试形式、内容固定：八股文、四书五经） 三年一次京察和大计，分别考察京官和外省文官 六科并入都察院，“科道合一” 沿袭《大明律》，制定《大清律例》。 乡约宣讲皇帝的“圣谕”，逐渐带有强制力并与法律合流。 康熙：滋生人丁，永不加赋；雍正：摊丁入亩。 闭关锁国；广州十三行；马戛尔尼使团来华。 选必链接 （2024·北京卷）《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是（ ） ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ A （2022·湖南卷）晚清时期，中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理，与《墨子》记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表明（ ） A．墨学复兴促进传统科技转型 B．传统科技与近代科技一脉相承 C．西学东渐促进了墨学的复兴 D．中国古代的科技以实验为基础 C 高考真题 $$