内容正文:
谏太宗十思疏
魏征
掌握文中实词、虚词和文言活动现象、特殊句式。
2. 了解本文论证思路,学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3. 认识“居安思危”“戒奢以俭”在当时的作用和在今天的借鉴意义。
学习目标
讽谏帝王是一件冒险的事,批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇。因为讽谏帝王,比干被挖心、屈原被放逐,但唐朝著名谏官魏征进谏唐太宗,不仅没有招来杀身之祸,反而成就了一段“以人为镜,可以明得失;以铜为镜,可以正衣冠”的佳话!
今天,就让我们一起走近《谏太宗十思疏》,体味其流畅的艺术文气和魏征敢于直谏的报国之心。
情景导入
谏:劝谏
太宗:李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;
十思:本文内容,即十条值得深思的情况
疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
解 题
疏
文体知识
疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
解 题
“讽、谏、谤、讥、说”区别
讽——用委婉的言语暗示或劝告。
谏——直言规劝,使改正错误。
谤——公开指责别人的过失。(诽:背地里议论)
讥——微言讽刺指责别人的过失
说——用话语劝说别人,使之听从自己的意见。
走近作者
魏征(580-643年),字玄成,巨鹿人。唐代政治家、文学家、史学家。曾任谏议大夫,封郑国公。魏征为人耿直不阿,以直言敢谏著称,史称“诤臣”。他劝说唐太宗“居安思危,戒奢以俭”,告诫太宗“兼听则明,偏信则暗”,要“视民如水,视君如舟”“水能载舟,亦能覆舟”。著有《隋书》的绪论,主编有《群书治要》,名篇有《谏太宗十思疏》《十渐不克终疏》。
写作背景
这篇奏疏是魏征于贞观十一年(637年)写给唐太宗的。贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,边防巩固,国威远扬,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处巡游。正直的魏征对此深感担忧,在这一年的三月至七月,“频上四疏,以陈得失”,这是其中的第二疏。唐太宗看了这些奏疏后猛醒,感到很惭愧,写了《答魏征手诏》,称赞魏征,表示从谏改过。
文本解析:第一段
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
之:取消独立性。
长:生长,这里指长得好
固:使……稳固
根本:古—树的根,今—事物的本质。
流:泉流,动—名。
远:形—动,流得远
浚:疏通水道
而:却
望:希望
理:治理的好
下愚:极愚昧无知的人。作谦辞。
明哲:明智的人(君王),指唐太宗。
文本解析:第一段
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
当:主持、掌握
神器:帝位。
重、大:形—名,重权、重位。
域中:天地间
崇:推崇
休:喜庆、福禄
念:考虑。
安:形—名,安逸环境
危:形—名,危难
以:用,实行,厉行
处:保持 胜:克制
斯:这
以:来,表目的
而:却,表转折
流:水流,名词
文本解析:第二段
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?
凡百:所有的
景:大
殷:深
而:递进
而:转折
能克:同义复词,能够;克:能够
盖:语气副词,大概 。
岂……乎:难道……吗
何也:为什么呢
文本解析:第二段
夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体;傲物则骨肉为行路。
夫:句首发语词
以:连词,表修饰。
既:已经
以:连词,表并列
行路:陌生的路人
译文:(因为)处在深深的忧虑之中,一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵性情来看不起别人。竭尽诚心,胡越之人也能成为一个整体,傲视别人,至亲骨肉也会成为陌路之人。
竭诚待下
纵情傲物
文本解析:第二段
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎?
董:喜庆、福禄
以:介词,用
振:“震”,威吓
苟:苟且
怀:感念
貌:名词作状语,表面上
惟:只是
覆:使.....颠覆
宜:应当
慎:警惕、警戒
魏征以善谏著称,为什么他的进谏大都能被唐太宗接纳呢?
①尽臣子之责,谦恭诚挚。他始终把国家的利益放在首位,以政治家的敏锐眼光观察时政。语重心长,切中要害,令人警醒。而他的“十思”之见更是句句坦诚,字字惊心,这怎能不令太宗动容?
②显谏臣之智,委婉得体。说理透彻,语言简练而生动,特别是正反论述、前后对比、引经据典,有理有据,令人信服,充分展现了他“能上、善上、敢上”的进谏艺术。
③魏征遇上了英明的君主——唐太宗。伯乐还需要千里马,作为一代明君,唐太宗励精图治,以国事为重,能容耿介直言的臣子,所以对于魏征的进谏大都能够虚心接受。
本文在论证过程中大量地引经据典,其表达效果如何?
①课文多次引经据典,来加强文章的说服力。(引用的作用)
如第2段在分析历史现象时,引用《尚书·康诰》中的“怨不在大”,《荀子·王制》中的“载舟覆舟”,总结了历史教训,说明守业之艰难、安民之重要,说明人心的向背将决定皇室的命运。同时,在引述历史教训的最后,化用周公、荀子的话来进行小结,在证据上也显得更为庄重严肃,耐人寻味。
②使文章的内涵更为丰富,言简意赅。
如在陈述“十思”内容时,作者又多次化用了《老子》《易经》中的话。这些经典中的话流传于世,早已被人奉为至理名言。现经作者援引,融入文中,用以阐明自己的观点,也有以少总多、言简意赅的作用
问题探究
文本研习
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
诵读课文,积累要点
《谏太宗十思疏》古今异义知多少
1
“根本”
古义指树木的根,今义指事物的本质,差别很大吧,可别用错啦。
2
“纵情”
古义是放纵情感,即“骄傲”含贬义,今义是尽情,意思大不相同哟。
3
“虚心”
古义是使心虚,今义是一种谦虚的美德,理解错就闹笑话啦。
4
“以为”
古义是以(之)为,把(它)当作,今义是认为,可别混淆啦。
解密《谏太宗十思疏》虚词用法,你准备好了吗?
“之”的用法
“之”在文中有多种用法。如“臣闻求木之长者”,“之”是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性;“人君当神器之重”,“之”是结构助词,表“的”;“岂取之易而守之难乎”,“之”是代词,指代天下。
“而”的用法
“而”的用法也不少。“源不深而望流之远”,“而”表转折;“则思谦冲而自牧”,“而”表递进;“垂拱而治”,“而”表修饰。这些用法需细细品味。
“以”的用法
“以”的用法多样。“斯亦伐根以求木茂”“必竭诚以待下”,“以”表“来”;“虽董之以严刑”“振之以威怒”,“以”是“用”的意思;“则思无因喜以谬赏”,“以”相当于“而”。
剖析《谏太宗十思疏》翻译采分点,得分轻松加倍!
实词翻译
实词是翻译关键,如“必浚其泉源”中“浚”是“疏通”;“人君当神器之重”中“当”是“主持”。准确翻译实词能拿不少分。
虚词翻译
虚词也不可忽视,像“盖在殷忧,必竭诚以待下”中“盖”表推断原因,“以”表“来”。正确理解虚词用法,译文更通顺。
特殊句式
特殊句式是采分点之一。“董之以严刑”“振之以威怒”是介词结构后置,翻译时要调整语序;“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”是判断句,翻译要体现判断语气。
词类活用
词类活用现象翻译要准确。“必固其根本”中“固”是使动用法,“使……稳固”;“江海下百川”中“下”是名词作动词,“居于……之下”。
剖析《谏太宗十思疏》翻译采分点,得分轻松加倍!
实词翻译
实词是翻译关键,如“必浚其泉源”中“浚”是“疏通”;“人君当神器之重”中“当”是“主持”。准确翻译实词能拿不少分。
虚词翻译
虚词也不可忽视,像“盖在殷忧,必竭诚以待下”中“盖”表推断原因,“以”表“来”。正确理解虚词用法,译文更通顺。
特殊句式
特殊句式是采分点之一。“董之以严刑”“振之以威怒”是介词结构后置,翻译时要调整语序;“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”是判断句,翻译要体现判断语气。
词类活用
词类活用现象翻译要准确。“必固其根本”中“固”是使动用法,“使……稳固”;“江海下百川”中“下”是名词作动词,“居于……之下”。
逐句梳理
梳理
正反对比论证
本段提出了什么观点?采用哪些论证方法?
比喻论证
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