必修下册 13《谏太宗十思疏》（课件PPT）-【精微方案】2027年高考一轮总复习讲义·语文

该高中语文高考复习课件聚焦必修下册第八单元文言文，覆盖文言实词虚词、词类活用、特殊句式等必备知识，以及政论文论证艺术、古代政治文化观念等核心考点。依据高考评价体系，分析近五年真题中文言知识占比60%、论证分析占30%的高频考点分布，归纳实词多义辨析、论证结构分析等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“真题情境+素养提升+技巧突破”策略，如结合2022全国乙卷“本”字本义与引申义辨析、2021新高考Ⅱ卷“诚”字语境运用，培养语言运用和思维能力。提供“十思”辩证论证模板，指导学生精准把握答题要点，助力高效冲刺，教师可据此优化复习路径。

教材文言文篇篇过 必修下册•第八单元 思辨性阅读与表达(责任与担当) 1 重点课文 必备知识梳理 关键能力 《谏太宗十思疏》 /魏征 文言：重要实词(长、当、振、作、下、休、克)；虚词(之、而、者、盖)。 文章：劝谏奏疏(政论文)。 文学：骈散结合，大量排比、对句，既整齐美观，又错落有致，节奏铿锵，增强辩驳的说理力量。 文化：古代政治观念中的“君道”。 1. 积累文本所涉及的“谏、疏、赋、书、论”等文学知识、文化知识和古代汉语知识。 备 考 导 航 重点课文 必备知识梳理 关键能力 *《答司马谏议书》 /王安石 文言：重要实词(每、举、反覆、具、所以、恤、度)；虚词(非特、以谓、然、区区)。 文章：书信(驳论型政论文)。 文学：立论和驳论结合、举例和分析结合、当下和历史结合、排比与反问结合，增强说理力量。 文化：古代政治观念中的“臣道”。 2. 进一步理解文章的现实针对性，把握作者的观点，抓住作者解决现实问题的理性思维方式，鉴赏文章的说理艺术。 备 考 导 航 重点课文 必备知识梳理 关键能力 《阿房宫赋》 /杜牧 文言：重要实词(毕、出、走、举、收藏、骄固、经营、族)；虚词(焉、者也、而)。 文章：文赋(论史)。 文学：铺排描写，夸张的手法。 文化：探讨秦国速亡的原因。 3. 能够批判性地思考作者的观点，客观分析论述过程中的论据，在辩证分析与合理推理的基础上，大胆质疑、缜密辨析。 备 考 导 航 重点课文 必备知识梳理 关键能力 *《六国论》 /苏洵 文言：重要实词(率、完、举、与、较、为、速、下、故事)；虚词(以、或、之、而)。 文章：史论文(政论文)。 文学：阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量。 文化：阐发六国破灭的缘由。 4. 继续学习议论性写作，能够采取合适的论据、采用合理的论证方式，清晰、严密地论证自己的观点。 备 考 导 航 13. 《谏太宗十思疏》/魏征 6 重点筛查 说明：文中加点词，大部分是课文“注释词”。 重点筛查 1. 解释加点的字。 ①理(　　　　　　　　) ②下愚(　　　　　　　　　　　　　　　) ③明哲(　　　　　　　　　　　　) ④当(　　　　　　　) ⑤神器(　　　　　) ⑥域中(　　　　　) ⑦崇(　　　　) ⑧极天(　　　　　　　　　　　　　　　) ⑨休(　　　　　　　) ⑩胜(　　　　) 治理得好，太平 极愚昧无知的人。这里用作谦辞 明智的人。这里指唐太宗 主持、掌握 指帝位 天地间 推崇 天之极处，指至高无上的皇权 喜庆，福禄 克服 重点筛查 2. 翻译画横线的句子。 译文：______________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 我听说，想要树长得好，一定要使它的根扎得稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。(关键点：长、固、浚) 重点筛查 重点筛查 3. 解释加点的字。 ①凡百(　　　　　) ②景(　　) ③殷忧(　　　　　　　) ④道(　　　　　　　) ⑤善始者(　　　　　　　　) ⑥盖(　　　　　　　) ⑦下(　　　　) ⑧纵情(　　　　　　) ⑨傲物(　　　　　　　) ⑩行路(　　　　) ⑪其(　　　　) ⑫忽(　　　　　　　) 4. 翻译画横线的句子。 译文：______________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________ 所有的 大 深深忧虑 治国之道 开头做得好的 表示推断 臣民 放纵情感 看不起别人 路人 难道 轻视，怠慢 即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来吓唬人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭敬但内心却不服气。(关键点：虽、董、振、苟) 重点筛查 重点筛查 5. 解释加点的字。 ①可欲(　　　　　　) ②作(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　) ③谦冲(　　　　) ④牧(　　) ⑤满溢(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　) ⑥下(　　　　　　　　) ⑦盘游(　　　　　　　　　) ⑧敬(　　) ⑨壅蔽[　　　　　　　　　] ⑩纳下(　　　　　　　　) 贪图的东西 建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情 谦虚 养 容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进不同意见 居于……之下 游乐。这里指田猎 慎 (耳目被)堵塞蒙蔽 采纳臣下的意见 重点筛查 ⑪谗邪(　　　　　　　　　　　　　) ⑫黜恶(　　　　　　　　) ⑬谬赏(　　　　　　　　) ⑭豫游(　　　　　　　) ⑮垂拱(　　　　　　　　　　　　　　　) ⑯化[　　　　　　　 ] ⑰司(　　　) ⑱役(　　　　　　) ⑲亏(　　　　　　) 以谗言陷害别人的邪恶之人 斥退奸恶的人 不恰当地奖赏 出游，游乐 垂衣拱手，指不亲自处理政务 (百姓)得到教化 管理 役使，劳损 毁坏，减损 重点筛查 6. 翻译画横线的句子。 译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。(关键点：弘、简、播、效) 重点筛查 知识梳理 17 说明：重点整理教材中的实词、虚词和句式，把握其具体意义和用法。 1. 通假字 同“震”，威吓 知识梳理 2. 古今异义词 树木的根 放纵情感 路人 把……当作 知识梳理 3. 一词多义 选拔 简单，简略 竹简 书信 怠慢，轻视 检查，检阅 知识梳理 4. 词类活用 名词作动词，居于……之下 名词作动词，统治 名词作状语，表面上/在心里 形容词作名词，安逸的环境/危难的情况 形容词作名词，奸恶的人 形容词作名词，有才能的人/好的意见 形容词作动词，到达远方 形容词作动词，保持到底 知识梳理 使动用法，使……牢固 使动用法，使……端正 使动用法，使……安宁 意动用法，以……为乐 意动用法，以……为忧 知识梳理 5. 特殊句式 例句 句式特点 ①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也   ②虽董之以严刑，振之以威怒   ③虑壅蔽则思虚心以纳下   判断句(标志词：也) 状语后置句(标志词：以) 被动句[标志词：壅蔽(被堵塞蒙蔽)] 知识梳理 关键词语 24 说明：选取文言文中高频实词，梳理其本义到引申义的脉络，逐步形成文言语感。 “本”本义“草木的根或主干”，跟“末”相对(末：树梢)。引申为“根本、基础、根源”。又用作动词，表示“以……为基础”。又特指农业生产(农业是国民经济的基础)。由弄清楚事物的“本原”，引申出动词“推究、考察、探究”。由“根本”又引申出副词“本来”。又引申出“本金、本钱”。 关键词语 解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。 释义：舍弃事物的根本的、主要的部分，而去追求细枝末节。指轻重倒置。 释义：指改变本来面貌，比原来更加有所发展。形容情况变得比原来更加严重。 释义：指从根源上进行改革。 释义：追究事物产生的根源。 事物的根本 原本，本来 根源 根源 关键词语 1. (2022·全国乙卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 (节选自《说苑·贵德》，有删改) 题项：本，基础、根本，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“本”意思相同。(　 　) 【解析】 “必固其根本”的“本”用其本义，指“树根”。 × 关键词语 参考译文： 晏子说：“我听人说，喜好贤良的人，怜悯没有能力的人，这是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有达不到的地方了，这是治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良之人就喜好贤良之人，遇到没有能力的人就怜悯没有能力的人。现在我请求寻找老弱而无人供养的人，丧妻丧夫而无家的人，评定之后供给用度。”齐景公说：“很好。”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫的人也有了家。 关键词语 2. (2021·浙江卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 (节选自蔡襄《答谢景山书》，有删改) 题项：本，根本，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“本”意思相同。(　 　 ) 【解析】 “必固其根本”的“本”用其本义，指“树根”。 × 关键词语 参考译文： 我认为先要有为人之道再来写文章，为人之道有了，文章自然就写成了；通过写文章而学习为人之道，那么被为人之道所困住的人就很多。所以说，为人之道是写文章的根本，写文章是为人之道的运用。与其诱导他人去写文章，为什么不先诱导他人学习为人之道？景山您先前的信中以文辞为主，所以有这样的说法。我(蔡襄)怎么敢鄙视文词呢？只是事情有先后罢了。 关键词语 “诚”本义为“真心，不诡诈，不虚伪”，跟“诈”相对，又跟“伪”相对。作副词，“实在，的确”。又引申为假设之词，“如果、果真”。 关键词语 解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。 释义：诚恳待人，坦白无私。 释义：诚心诚意地佩服或服从。 释义：臣下给君主奏章中所用的客套话，表示小心谨慎，惶恐不安。 释义：人的真诚的意志所到。 诚心 真心 确实 诚心 关键词语 1. (2021·新高考Ⅱ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 (节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》，有删改) 关键词语 题项：诚，确实，与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧，必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。(　 　) 【解析】 材料中的“诚”意为“如果”；而“夫在殷忧，必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。 × 关键词语 参考译文： 当初范阳人祖逖年轻时就有大志向。左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您如果能够派遣将领率兵出击，使像我一样的人统领军队来光复中原，一定会有闻风响应的各地英雄豪杰。” 司马睿向来没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，拨给他千人的口粮、三千匹布，不供给铠甲、兵器，(让祖逖)自行招募士兵。 关键词语 2. (2021·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》，有删改) 题项：诚，表假设，可译为“如果”，与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧，必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。(　 　) 【解析】 “夫在殷忧，必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。 × 关键词语 参考译文： 唐太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他，询问政道。(张玄素)答道：“隋朝皇帝喜欢自己把持所有事务，不愿意委任群臣，(因此)群臣恐惧，只知道奉命执行而已，没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失参半，悖理之处也已经很多了，加上臣下谄谀，皇上受蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考察其成败得失，施以刑罚或者赏赐，还用担心天下治理不好吗？”太宗认为他说得很有道理，(将他)升为侍御史。 关键词语 3. (2021·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 【解析】 “夫在殷忧，必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》，有删改) 题项：诚，确实，与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧，必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。(　 　) × 关键词语 参考译文： 唐太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便暗中安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，所犯之罪的确应当处死。但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争，并不当面顺从我，假如每件事情都能这样做，还用担忧国家治理不好吗？” 关键词语 情境运用 40 说明：正确理解古诗文名句，重视古典文学作品的现实意义，并能够在日常生活中运用。 1. 魏征《谏太宗十思疏》开篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出“_____________，______________”两句，强调了德义对于治国安邦的重要性。 2. 《谏太宗十思疏》中，作者劝诫皇帝要不骄不躁、恪守职分、虚怀若谷、从谏如流的句子是：“_________________________，_______________________。” 3. 在《谏太宗十思疏》中，魏征善用比喻，喻巧而理至，用十分熟悉的树木、泉源劝谏太宗在安乐时要想到危难，避免奢侈，即“________________________，________________________”，否则危及治国之本。 思国之安者 必积其德义 念高危则思谦冲而自牧 惧满溢则思江海下百川 斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流长者也 情境运用 教材迁移 42 说明：温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。 ——政论文(奏章)的阅读要点 魏征是中国古代著名的政治家，以敢谏善谏著称。这篇奏章，劝谏皇帝居安思危、善始虑终。行文简洁，说理严谨，理足气盛。 提示：学习课文《谏太宗十思疏》，把握其主要观点，体会魏征对国家大事的担当精神，领略文章骈散结合的行文特点，学习其思虑周详的说理艺术。如魏征先从君道之根本谈起，可见其深谋远虑；第二段末句“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎”，运用典故、比喻，颇具思辨性，言辞恳切，足见其良苦用心；第三段“十思”中，“思知足”“思知止”“思三驱以为度”直指太宗日渐骄奢的问题，可谓大胆而直接。 教材迁移 ——“创业与守成”“善始与克终” 以史为鉴，从前代的兴亡中汲取治国智慧，这一思维方式由来已久。阅读“单元学习任务三”中两段《贞观政要》的文字，结合课文，领会开明君主对国家治理问题的理性思考。 提示：这两则对话，分别体现了唐太宗在纳谏、国家兴亡等问题上的认识，在今天仍有很强的启示意义。 第一则，唐太宗君臣探讨的是纳谏的问题。太宗先对“小事大谏”表示不解，褚遂良则指出，造漆器、雕镂俎影响了农业生产，所以群臣会苦谏。更重要的是此种行为从性质上来讲是“首创奢淫”，而这恰恰是“危亡之渐”，久而久之，小的错误就会发展成大的错误。因此，这些谏者实际上是从这些小事中发现了事物发展的苗头，才极力规劝苦谏的。如果等到过失已经很大了再谏，就没有必要了。 教材迁移 对这个回答，唐太宗表示了肯定，并引而申之，要求“朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏”。而皇帝本人，也绝不能以“业已为之”“业已许之”为借口搪塞大臣，而应该立即“停改”，否则“危亡之祸可反手而待也”。这种认识是建立在唐太宗对历朝覆亡教训的深刻把握上的，表现了他的谨慎细致和见微知著。 第二则，唐太宗君臣探讨的是国运长短的决定因素。唐太宗很注重以史为鉴，因而话题讨论往往从史实开始。武王灭商，秦统一六国，都是因前代之弊而兴，可以说得天下没有什么不同，但国运长短却如此悬殊，到底是为什么呢？从后文看，太宗已有答案，但把这个问题抛出，是想听听群臣的意见。臣子的看法不无道理，但太宗的见解却高出一筹，认为问题并非出在创业，而是出在守成上。周努力推行仁义，而秦却崇尚诈力，所以国运会有长短不同。 教材迁移 ——如何领会“责任与担当” 阅读本单元的课文，感受作者忧国忧民的情怀，围绕“责任与担当”的话题，搜集相关素材，自主思考，发表自己的见解与看法。 提示：古代优秀士人，秉承“修身、齐家、治国、平天下”的理念，自觉承担匡扶济民的责任。在其位，则积极建言献策，以期有补于世用；不在其位，仍能心系庙堂，时时牵挂国事。如魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊……他们所写的文章，不论是上书陈事，还是剖白心迹，均是有感而发，有为而发，有着极强的现实针对性，字里行间可见其对国家的拳拳之心。 教材迁移 (第1段)臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 (第2段)凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ (第3段)君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 例句 本字及意义 振之以威怒 例句 古义 今义 ①必固其根本 事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本来，从来；从头到尾，始终，全然；彻底 ②则纵情以傲物 尽情 ③傲物则骨肉为行路 走路 ④乐盘游则思三驱以为度 认为 词语 例句 意义或用法 简 ①简能而任之 ②盖叹郦元之简(《石钟山记》) ③南史氏闻太史尽死，执简以往(《左传》) ④其夕，及得师鲁手简(《与尹师鲁第一书》) ⑤诸君子皆与言，孟子独不与言，是简也(《孟子·离娄下》) ⑥秋，大阅，简车马也(《左传》) 例句 活用类型及释义 ①则思江海下百川 ②君人者，诚能见可欲则思知足以自戒 ③貌恭而不心服 ④居安思危 ⑤则思正身以黜恶 ⑥简能而任之，择善而从之 ⑦源不深而望流之远 ⑧能克终者盖寡 例句 活用类型及释义 ⑨必固其根本 ⑩则思正身以黜恶 ⑪则思知止以安人 ⑫乐盘游则思三驱以为度 ⑬忧懈怠则思慎始而敬终 4. 追本溯源(　　　) 1. 舍本逐末(　　　　　　　) 2. 变本加厉(　　　　　　) 3. 正本清源(　　　) 晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。 某谓由道而学文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣。是故道为文之本，文为道之用。与其诱人于文，孰若诱人于道之先也？景山前书主文辞而言，故有是云。襄岂敢鄙文词哉？顾事有先后耳。 4. 精诚所至(　　　) 1. 开诚布公(　　　) 2. 心悦诚服(　　　) 3. 诚惶诚恐(　　　) 初范阳祖逖少有大志。左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千疋，不给铠仗，使自召募。 上(唐太宗)闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。 上(唐太宗)患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” $