课时作业(49)(Word练习)-【金榜题名】2026年高考历史一轮总复习

课时作业(四十九) 一、选择题 1．(2025·深圳模拟)在先秦儒家的圣王叙事中，天命所归是共同特征。孟子说，尧禅让于舜是因为“尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之”；商汤“无敌于天下”是因为“民之望之，若大旱之望雨也”。这种叙事反映出，先秦儒家(　　) A．倡导“天人合一”理念 B．凸显对理想政治的追求 C．深受神话传说的影响 D．统一了政治评价的标准 【答案】　B 【解析】　据题干可知，先秦儒家的叙事将圣王的天命所归解释为禅让之举、仁德之心，说明先秦儒家将政治统治与仁德、举贤、圣人等理想联系起来，故选B项；“天人合一”理念指天是万物的主宰，天子受命于天，而题干侧重只有圣人才能受到上天的认同，而非所有的天子都能被上天认同，排除A项；“神话传说”不合题意，先秦儒家的“天命所归”是儒家构想出来的，非来自神话传说，排除C项；“统一了”不合逻辑、史实，先秦儒家为百家争鸣的一派，其评价标准不可能被其他学派所认同，排除D项。 2．(2025·山东潍坊四县三模)武术是中国传统的体育项目。下表体现了中华武术蕴含的独特魅力，由此可知中华武术(　　) 技击观 以静制动、以柔克刚、后发先制、性命双修 健身观 形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨 意境观 形意统合、形神兼备、天人合一、物我两忘 抱拳礼 右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德 A.浸润着传统文化理念　 B．凸显礼仪教化与伦理秩序 C．根植于传统佛道思想　 D．决定国人精神品格的形成 【答案】　A 3．有学者分析指出，汉世循吏兼负“吏”“师”之责，秉承儒家传统，讲求教化，施行德治，而在“灾异祥瑞说”的语境内，“猛虎渡河”与“飞蝗出境”被视为循吏推行德政的产物。据此可知汉代(　　) A．承袭秦制以法为教以吏为师 B．儒学意识形态影响官吏评价 C．黄老无为思想成就汉世德政 D．天人感应促使生态环境改善 【答案】　B 【解析】　根据材料信息“汉世循吏兼负‘吏’‘师’之责，秉承儒家传统，讲求教化，施行德治”“而在‘灾异祥瑞说’的语境内，‘猛虎渡河’与‘飞蝗出境’被视为循吏推行德政的产物”并结合所学可知，虎患和飞蝗得到治理被视为良吏施行德政的结果，“猛虎离境”“飞蝗出境”成为评价地方官员是否施行德政的关键修辞，材料强调“德政”“德治”，体现出儒学意识形态对官吏评价的影响。故选B项。 4．在中古时期，颜回是长期获得朝野主流承认的儒家“亚圣”。北宋熙丰新政中始以颜孟并配孔子，孟子位次颜回；南宋高宗时，官方颁示的《道统十三赞》首次舍颜子而独称孟子“亚圣”。儒家“亚圣”名号的曲折变迁折射出(　　) A．孟子地位的提高 B．儒家思想的发展 C．统治危机的加深 D．商品经济的发展 【答案】　B 【解析】　据材料“在中古时期，颜回是长期获得朝野主流承认的儒家‘亚圣’。北宋熙丰新政中始以颜孟并配孔子，孟子位次颜回；南宋高宗时，官方颁示的《道统十三赞》首次舍颜子而独称孟子‘亚圣’”可知，孟子的地位在北宋以后逐渐上升，与唐朝时期儒学复兴、两宋理学的兴起发展紧密相连，理学家认为孟子是孔子道统的继承人，且朱熹将《孟子》与《论语》并列，编为四书之一，使得孟子地位逐渐提高，故选B项。 5．(2025·淮南模拟)人物品藻指对人物的品鉴和评论。魏晋时期人物品藻逐渐脱离了儒教礼法虚名的束缚，由之前的以政治学为主转向以美学为主，重在对人物风采、风姿和风韵的审美评价。这一转变折射出魏晋时期(　　) A．门阀士族的衰落 B．人文精神的活跃 C．民族交融的加强 D．三教合归儒加速 【答案】　B 【解析】　魏晋时期的士人关注“风采、风姿和风韵的审美评价”的背后是注重自我、表现自我、关注自我审美意识的时代，即人文精神自觉的时代，故选B项；魏晋时期，由于九品中正制的实行，门阀势力进一步发展，排除A项；民族交融的进程中，少数民族文化给中国文化带来了新鲜的空气，追求宏伟、刚健、豪迈的审美价值趋向逐渐形成，排除C项；“风采、风姿和风韵的审美评价”与玄学有关，与佛教和儒学无直接联系，况且“三教合归儒”出现于隋唐时期，排除D项。 6．(2025·湖北十堰高三期中)朱熹认为通过格物致知，可以让人找到道德之善；王阳明认为通过知行合一，可以致良知。由此可知(　　) A．知行合一可实现人生理想 B．两者都强调人性之善 C．格物致知才能发现天理 D．朱熹与王阳明思想完全不同 【答案】　B 【解析】　“让人找到道德之善；王阳明认为通过知行合一，可以致良知”可见他们的终极目的是达到人性之善，故选B项；“可以致良知”不是人生理想，而是道德之善，排除A项；“朱熹认为通过格物致知，可以让人找到道德之善”可见其所谓的天理不是自然规律，而是道德之善，排除C项；“可以让人找到道德之善；王阳明认为通过知行合一，可以致良知”可以看出他们的终极目的是相同的，都是回归道德之善，排除D项。 7．(2025·天津模拟)近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策，洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响；梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。这表明近代前期的中国(　　) A．救亡探索深受传统文化影响 B．传统文化的内涵进一步丰富发展 C．向西方学习以达强国御侮之道 D．“托古改制”是历史的必然选择 【答案】　A 【解析】　据材料“林则徐、魏源高举‘经世致用’”“‘中体西用’仍受当时盛行的‘经世致用’思想的影响”“中国古代早有‘议院’”可知，伴随着列强的侵略，民族危机的出现，近代中国人从传统文化中寻找挽救民族危亡的道路，故选A项；材料表明传统文化在近代前期继续发挥作用，并非强调其内涵的发展，排除B项；材料中明显是借助中国传统文化的力量，而非向西方学习，排除C项；林则徐、魏源以及洋务运动并非要改变政治制度，不属于“托古改制”范畴，排除D项。 8．(2025·广州模拟)下表为20世纪上半叶国文教科书选文情况(部分)。据此可知(　　) 出处 选文(部分) 语体情况 1923年版叶圣陶、顾颉刚编《新学制初级中学国语教科书》 《大铁椎传》《廉颇蔺相如列传》《荆轲刺秦王》《庄子秋水篇》《最后一课》《天演论导言》《莫尔斯传》 文言文119篇，白话文59篇，文白的比例约为2∶1 1935年版叶圣陶、夏丏尊编《国文百八课》 《庄子四则》《杨修之死》《愚公移山》《念奴娇·赤壁怀古》《最后一课》《荷塘月色》《项链》《背影》 文言文58篇，白话文86篇，文白的比例约为2∶3 A.编者注重对传统文化的理性继承 B．培养实务人才成为社会共识 C．民主与共和的思想逐步深入人心 D．文学革命具有形式主义特征 【答案】　A 【解析】　据材料“《廉颇蔺相如列传》《荆轲刺秦王》《庄子秋水篇》”“《庄子四则》《杨修之死》《愚公移山》《念奴娇·赤壁怀古》”“文白的比例约为2∶1”“文白的比例约为2∶3”可知当时国文教科书选文的内容和形式都注重对优秀传统典籍、文学形式和优秀传统价值观的传承，故选A项；材料中的内容只能代表叶圣陶、顾颉刚、夏丏尊等少数进步人士的认知，并不能代表大多数人的共识，排除B项；“民主与共和的思想逐步深入人心”主要体现在人民群众对共和制度的维护和帝制观念的批判和否定，材料并未体现相关内容，排除C项；“文白的比例约为2∶1”“文白的比例约为2∶3”说明文学革命促进了白话文的推广，使白话文的比重逐渐提升，具有实质性的意义，排除D项。 9．有学者认为，中国近代知识分子“在情感上认同儒家的人文主义，是对过去一种徒劳的、乡愁式的祈向而已；他们在理智上认同西方的科学价值，只是了解到其为当今的必然之势”。这种现象的出现(　　) A．根植于近代中国的民族危机 B．导致了全盘西化理论的盛行 C．造成了近代知识分子内部的分裂 D．反映出知识分子政治参与的缺位 【答案】　A 【解析】　据材料“在理智上认同西方的科学价值，只是了解到其为当今的必然之势”可知，中国近代知识分子有感于民族危机的深重，学习西方的科技以救亡图存，故选A项；“情感上认同儒家的人文主义”说明他们仍认同传统文化，与导致全盘西化理论的盛行不符，排除B项；材料主要反映了近代知识分子在思想上的矛盾(情感上认同儒家的人文主义，理智上认同西方的科学价值)，而非内部的分裂，排除C项；近代知识分子在积极探索救国的道路，政治参与上没有缺位，排除D项。 二、非选择题 10．(2025·湖南浏阳高三测试)阅读材料，完成下列要求。 材料一　《周易》载“天行健，君子以自强不息”，做人不可不讲正气、气节；认为“地势坤，君子以厚德载物”。孔子把为真理、为国家、为民族牺牲视为最大的“仁”，即所谓“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，同时孔子强调“君子和而不同，小人同而不和”。《尚书》主张“民惟邦本，本固邦宁”。北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹，南宋文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。顾炎武大声疾呼“天下兴亡，匹夫有责”。经过长期的历史发展，中华优秀传统文化形成了独特的品格，承载着中华民族的精神追求。 ——摘编自朱西周《中华民族精神的 历史演变与时代价值》 材料二　欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了在法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权与公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。 ——摘编自吴星杰《中法文化交流与 儒学在法国的传播》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代传统文化中体现出的基本内涵。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析中华文化传入欧洲的原因及其对近代欧洲产生的影响。 【答案】　(1)内涵：重视以人为本；崇尚天人合一，道法自然；提倡爱国，追求家国情怀；崇德尚贤，推崇天下为公；崇尚自强不息，厚德载物；主张和而不同。(任答四点即可) (2)原因：新航路的开辟；欧洲社会转型的精神需求；儒学内容本身的吸引力。 影响：为启蒙运动和资产阶级革命提供了思想武器。 学科网（北京）股份有限公司 $$