精品解析：2025年江苏省无锡市滨湖区中考二模语文试题

2025年无锡市河埒中学教育集团春学期初三年级第二次质量监测试卷 初三语文 2025.5 注意事项： 1.本试卷分试题和答题卡两部分，所有答案一律写在答题卡上。 2.考试时间为150分钟，试卷满分为150分。 青春的脚步轻盈如风，肆意穿梭在岁月的长廊，留下一串串飞扬的足迹。 一、积累与运用（27分） 1. 根据课文默写。 ①________________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ②________________，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ③了却君王天下事，________________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ④俗子胸襟谁识我？________________。（秋瑾《满江红》） ⑤青少年要对未来充满希望，如李白《行路难（其一）》中所说：“________________，________________。” ⑥青少年当勇往直前、无所畏惧，如王安石《登飞来峰》中所说：“________________，________________。” 【答案】 ①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 欲为圣明除弊事 ③. 赢得生前身后名 ④. 英雄末路当磨折 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 不畏浮云遮望眼 ⑧. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“畔、弊、赢、畏、自缘”等字词容易写错。 2. 阅读下面的文字，按要求答题。 青春是什么？青春是一首亘古不变的歌，是种在心中的信念，是带着赤子的骄傲驰chěng的勇气。青春也是阳光积极的状态，是磅bó的气势，是历经困难依然（ ）的精神风貌。青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情；青春是生命的深泉在涌流。 人的心灵应如浩淼瀚海，________，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。 （1）给加点字注音。 炽（ ）热 （2）根据拼音写汉字。 驰chěng（ ） 磅bó（ ） （3）下列词语填入括号里最恰当的一项是（ ） A. 殚精竭虑 B. 不言而喻 C. 以身作则 D. 不折不挠 （4）填入横线上语句，排列正确的一项是（ ） ①才能青春永驻、风华长存 ②即使年方二十，实已垂垂老矣 ③然则只要虚怀若谷，让喜悦、达观、仁爱充盈其间 ④只有不断接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的百川 ⑤一旦心海枯竭，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生 A. ④①⑤②③ B. ②①④③⑤ C. ③⑤②④① D. ⑤④③①② 【答案】（1）chì （2） ①. 骋 ②. 礴 （3）D （4）A 【解析】 【小问1详解】 本题考查汉字字音。 炽热，chì rè，非常热； 【小问2详解】 本题考查汉字字形。 驰骋，chí chěng，骑马快速奔跑。 磅礴，páng bó，广大无边的。 【小问3详解】 本题考查成语使用。 A.殚精竭虑：使尽了精力，费尽了心思。 B.不言而喻：不用说就可以明白，形容道理很浅显。 C.以身作则：用自己的行动做出榜样。 D.不折不挠：在压力和困难面前不屈服，顽强。 在此指的是面对困难不屈服，应选“不折不挠”； 故选D。 【小问4详解】 本题考查句子排序。 ④句和①句是承接上文的“人的心灵应如浩淼瀚海”，④句先提条件，①句表结果正面阐述“接纳美好的事物”对人生的影响，“只有……才……”是固定搭配，确定为第一句和第二句； ⑤句“一旦”这是转折，从反面阐述“心海枯竭”的危害，确定为第三句； ②句“即使年方二十，实已垂垂老矣”这是具体表现“心海枯竭”的危害，确定为第四句； ③句“然则”表示再转折提出希望，与下文的“你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻”相照应，与上文的“年方二十”的表现成为对比，确定为末句。故排列为：④①⑤②③ 故选A。 3. 下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 小新的复习卡片上写着：“白居易的《白氏长庆集》是以姓氏、年号来命名。” B. 无锡惠山古镇祠堂众多，范文正公祠堂纪念的人物就是《岳阳楼记》的作者范仲淹。 C. 小吴在路上遇见同学和他的弟弟，说：“我与舍弟初次相见，但觉得一见如故。” D. 小语敬佩刘禹锡身处困境仍不改本心的节操，于是工整抄录《陋室铭》悬挂在书房。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 C.有误。“舍弟”是诗人对人谦称自己的弟弟。这里应用敬辞“令弟”或“贤弟”； 故选C。 综合性学习。（7分） 4. 班级开展“青春如歌——我们的初中生活”综合性学习活动，请你参与。 （1）【设计班史版块】为呈现初中三年的点点滴滴，请你根据示例完善版块设计。 版块名称 版块内容 版块一 生活如诗 展示班级大事记的编年诗 版块二 ①___________ 展示班级同学的青春风貌 版块三 名师荟萃 ②_________ （2）【美化班级小诗】请你美化这首人工智能生成的小诗《班级记忆》。要求：①仿照美化版中划横线的例句。②运用一种修辞。 人工智能版： 班级记忆 同桌的笔尖跳跃着节拍， 我们的时光在书页上漫开。 同学的欢笑悦耳动听， 老师的板书工工整整， 朋友的帮助十分温暖， 每张笑脸都是美好时光的象征。 我的美化版： 班级记忆 同桌的笔尖跳跃着节拍， 我们的时光在书页上漫开。 同学的欢笑是快乐的音符， ①________________ ②________________ 每张笑脸都是美好时光的象征。 （3）【遴选班刊名称】同学们决定选出一个代表班级精神的汉字作为班刊名称。请你选择一个汉字，并说说理由。（30字以内） 【答案】（1） ①. 青春风采 ②. 展示各科老师的风采/展示师生共度的课堂时光 （2） ①. 老师的板书如画卷般展开 ②. 朋友的帮助如阳光般温暖 （3）示例：“和”，理由是这个字代表了班级和谐、团结的氛围，也体现了同学们和睦相处、共同进步的精神。 【解析】 【小问1详解】 本题考查活动设计。 ①根据板块逻辑可知，板块一“生活如诗”，把初中生活诗意化；板块三“名师荟萃”，聚焦教师群体。板块二要呈现“班级同学的青春风貌”，需用文艺且贴合主题的名称。“青春剪影”中，“青春”紧扣“我们的初中生活”里的青春时段，“剪影”原指把人或物轮廓剪下来的艺术形式，在这里寓意捕捉、留存同学青春风貌的片段，像用剪影艺术定格青春瞬间，和板块一的诗意、板块三的聚焦群体，在命名风格（简洁文艺、用形象化词汇）上统一，又精准对应“展示班级同学青春风貌”的内容 ，故①处填写“青春剪影”。 ②根据版块名称可知版块三名称是“名师荟萃”，“荟萃”强调优秀人物的聚集。在初中生活里，老师是重要的组成部分，“展示各位老师的独特风采”能够很好地诠释“名师荟萃”这个名称。通过展示老师们在教学方法、课堂魅力、个人品格等方面的独特之处，让“名师”的形象在班史中得以凸显，实现版块名称与内容的紧密关联。初中生活不仅有同学间的故事，老师的陪伴和教导也至关重要。在“青春如歌——我们的初中生活”这一主题下，将展示老师风采作为版块内容，能更全面地记录初中生活的点点滴滴，让班史涵盖的内容更加丰富完整，从师生两个维度展现初中生活的全貌。 【小问2详解】 本题考查句子仿写。 要求学生能够仿照给定的例句结构，运用恰当的修辞手法对诗句进行美化改写。例句“同学的欢笑是快乐的音符”运用了比喻的修辞手法，将“欢笑”比作“音符”，生动形象地展现出同学欢笑的美好与灵动，且句式为“（人物相关事物）是（具有相似特点的事物）”。 示例：①空：对于“老师的板书工工整整”，从板书传递知识、具有规范整齐美感的特点出发，可将其比作承载知识的载体。所以可写成“老师的板书是知识的航标”，把“板书”比作“航标”，形象地表明板书能像航标指引船只一样，为同学们指引知识的方向，同时符合比喻修辞和给定句式要求。 ②空：“朋友的帮助十分温暖”，朋友的帮助在困境中能给予力量和慰藉，如同避风港给人安全感。因此可写成“朋友的帮助是避风的港湾”，运用比喻，将“朋友的帮助”比作“港湾”，生动体现其在困难时的重要作用，也满足仿照例句的任务要求。 综上，①老师的板书是知识的航标；②朋友的帮助是避风的港湾。 【小问3详解】 本题考查对汉字内涵的理解。 需要学生选择一个合适的汉字，并准确阐述其与班级精神的关联。根据材料“青春如歌——我们的初中生活”这一主题来看，初中生活充满活力与挑战，班级需要一种积极向上的精神引领。 示例：选择“和”字，在初中三年的相处中，和谐的班级氛围有利于大家共同学习和成长，“和”字象征着同学之间和睦相处、团结友爱，符合班级集体生活中对良好人际关系和和谐氛围的追求。 二、阅读与鉴赏（63分） （一）（24分） 【甲】 苏洵传 苏洵，字明允，眉州眉山人。少不喜学，壮岁①犹不知书。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中，曰：“此未足为我学也。”。悉焚常所为文，闭户益读书，五六年，乃大究《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。 至和、嘉祐间②，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上《荐布衣苏洵状》于帝，其曰：“伏见眉州布衣苏洵，履行淳固，性识明达。亦尝一举有司，不中，遂退而力学。其论议精于物理而善识变权，文章不为空言而期于有用。其所撰《权书》《衡论》《机策》二十篇，辞辩闳伟③，博于古而宜于今，实有用之言，非特能文之士也。其人文行久为乡闾所称，而守道安贫不营仕进苟无荐引则遂弃于圣时。其所撰书二十篇，臣谨随状上进。伏望圣慈下两制④看详⑤，如有可采，乞赐甄⑥录。” 所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。 【注】①壮岁：青年时代。②至和、嘉佑：均为宋仁宗年号。③闳（hóng）伟：宏大雄伟。④两制：负责起草、撰拟召令的人。唐、宋时翰林学士与中书舍人（负责起草、撰拟召令的人）合称两制。⑤看详：审阅研究。⑥甄：鉴别、选拔。 【乙】 九日和韩魏公① 苏洵 晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍②。 不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台③。 佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。 暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。 【注】①九日，农历九月九日，即重阳节。这年重阳苏洵参加韩琦家宴，席间韩琦赋诗，当晚苏洵写了这首和诗，半年后苏洵就病逝了。韩魏公，即韩琦，时为丞相。早年曾同范仲淹一起防御西夏，推行庆历新政，后新政失败。②金罍，泛指酒盏。③曲台，指大常寺，掌管礼乐的最高行政机关。 5. 下列加点字解释不正确的一项是（ ） A. 发愤为学（从事） B. 此未足为我学也（值得） C. 非特能文之士也（特殊） D. 为乡闾所称（称道） 6. 用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 而守道安贫不营仕进苟无荐引则遂弃于圣时 7. 翻译下列句子。 （1）悉焚常所为文，闭户益读书。 （2）博于古而宜于今，实有用之言。 8. 甲文中为了表现苏洵的才华，采用了侧面描写的手法，请结合具体内容，简要分析。 9. 乙诗颈联中“久”和“偶”两字尤为历代评论家所称赏，请你作简要分析。 10. 联系甲、乙诗文，谈谈苏洵的人生给青少年带来怎样的启示。 【答案】5. C 6. 而守道安贫/不营仕进/苟无荐引/则遂弃于圣时 7. （1）苏洵将自己以前所写的文章全部焚烧，关上门更加发奋读书。 （2）既广泛吸取古代典籍精华，又适宜当今社会需要，实在是有用的文章。 8. ①翰林学士欧阳修上书《荐布农苏洵状》举荐苏洵，夸其品行淳朴坚实，性情和学识都明理通达，虽考试未中，后也刻苦钻研学问；②他的为人和文章很早就为乡邻所称道；③他所撰写的书有二十二篇，朝廷将这些文章刊印出来之后，士大夫们争相传阅，一时间，学者们写文章都仿效苏氏文风。（答出2点即可） 9. 运用对比，写佳节时经常忧愁，壮心偶尔在酒醉时显现，强化了诗人忧愁之深和潜藏于心的壮心未绝。 10. 甲文中苏洵少不好学，年长后开始发奋苦学；乙文中苏洵暮年仍然有壮心，并且一遍遍写下新诗。启示我们无论学习和工作，都要有进取精神，这样的人生才有意义和价值。青少年学生风华正茂，更应当确立人生志向，并为之努力奋斗。 【解析】 【导语】这组诗文展现了苏洵大器晚成的人生轨迹与晚年的复杂心境。甲文通过“焚稿苦读”的细节和欧阳修的举荐，刻画了一个从浪子到学者的蜕变，突显其“不为空言而期于有用”的务实文风；乙诗则以“华发金罍”的意象和“壮心醉中”的矛盾，流露出晚年壮志未酬的落寞。两相对照，既见其治学之笃，又显其用世之难，呈现了宋代士人在理想与现实间的典型困境。 【5题详解】 本题考查理解文言字词。 C.“非特能文之士也”句意：并非只是一个擅长写文章的人而已。特：仅仅、只是。 故选C。 【6题详解】 本题考查文言断句。 “而守道安贫不营仕进苟无荐引则遂弃于圣时”句意：但他恪守古道、安于贫贱，不谋求仕进，如果不加以举荐，那么他就会被埋没于当今的圣明之世。结合“而守道安贫不营仕进苟无荐引则遂弃于圣时”分析，“而守道安贫不营仕进”写的是苏洵的表现，“苟无荐引则遂弃于圣时”写的是欧阳修的做法，要在“进”后断句；同时，“守道安贫”与“不营仕进”为并列关系，要在“贫”后断句；“苟无荐引”与“则遂弃于圣时”是假设关系，要在“引”后断句； 故句子断句为：而守道安贫/不营仕进/苟无荐引/则遂弃于圣时。 【7题详解】 本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“悉（全，都），为（写），户（门），益（更加）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“博（广泛吸取），宜（适用），今（现在），实（确实），言（言论）”要理解正确。 【8题详解】 本题考查分析写作手法。 侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。 结合甲文第二段“伏见眉州布衣苏洵，履行淳固，性识明达。亦尝一举有司，不中，遂退而力学。其论议精于物理而善识变权，文章不为空言而期于有用……其人文行久为乡闾所称”可知，通过翰林学士欧阳修上书《荐布衣苏洵状》举荐苏洵，夸其品行淳朴坚实，性情和学识都明理通达，虽考试未中，后也刻苦钻研学问：他的为人和文章很早就为乡邻所称道；用欧阳修之口来表现苏洵之才能、人品，这是侧面描写，表现了苏洵的才华卓著； 结合第三段“所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章”可知，他所撰写的书有二十二篇，朝廷将这些文章刊印出来之后，士大夫们争相传阅，一时间，学者们写文章都仿效苏氏文风。用朝廷和士大夫们的行为表现苏洵的文章文采，这也是侧面描写，表现了其文学影响力之大。 【9题详解】 本题考查赏析诗句。 结合乙诗颈联“佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来”可知，诗句的意思是：多少回重阳节从忧愁中过来的，多少回酒醉中又壮心偶发。重阳节历来是人们登高赏菊，饮酒赋诗的好日子，但苏洵却在愁里度过。“久”的意思是“长久地、持续地”，在诗中是指佳节长期与愁相伴，本应欢乐的佳节却长期愁苦，表明自己的失意和郁闷；“偶”的意思是“偶然、偶尔”，在诗中是指壮志豪情只是偶尔在醉中出现，暗示清醒时壮志难酬的无奈。苏洵在二十七岁以前“游荡不学”，不一定有“愁”。但从二十七岁开始，他发奋苦读，希望有用于世，却多次科考不第；后来，虽然名动京师，却沉沦下僚，无法一展抱负。“久”字至少包括了他三十年的不得志。他已五十七岁，很难再有所作为。“偶傍”，说明他平时已经很少有雄心壮志。“久”与“偶”在时间上一长一短，用对比强化了诗人忧愁之深和潜藏于胸的壮心未绝。佳节时不喜反忧，壮心在现实中的落空与在醉酒豪言中的显现，突出诗人虽身处困境仍心忧天下的情怀。 【10题详解】 本题考查阅读启示。 结合甲文第一段“年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中……五六年，乃大究《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言”、第二段“翰林学士欧阳修上《荐布衣苏洵状》于帝”“其论议精于物理而善识变权，文章不为空言而期于有用。其所撰《权书》《衡论》《机策》二十篇，辞辩闳伟，博于古而宜于今，实有用之言”、第三段“所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竟效苏氏为文章”可知，苏洵早年不喜学习，27岁才发愤读书，虽科举不中，但坚持学习，最终成为著名文学家；他在议论问题时精通事物的原理，并且善于识别和应对变化的情况，他的文章不写空洞无物的言辞，而是追求有实际用途和价值的内容；他的文章被欧阳修推荐，受到士大夫的推崇，影响一时文风；体现了他大器晚成、勤奋刻苦、追求实用的品质。据此得出启示：读书学习，永远都不晚。尽管起步较迟，但是只要能发愤努力，而且坚持到底，依然可以实现自己的理想；面对挫折不放弃，保持对学问和理想的追求；学习应注重实际应用，不为空言；只要有真才实学，走到哪里都会发光发热，为人赏识等； 结合乙诗“佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来”“暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开”可知，苏洵暮年仍然有壮心，并且一遍遍写下新诗，启示我们无论学习和工作，都要有进取精神，这样的人生才有意义和价值；即使年老或不得志，也要保持积极心态。 【点睛】参考译文： 【甲】苏洵，字明允，是眉州眉山人。年少时不喜欢学习，青年时代还不懂得读书。二十七岁才开始发愤学习，一年多后参加进士考试，又参加茂才异等科考试，都没有考中，他说：“这些都不值得作为我学习的目标。”于是将平时所写的文章全部烧掉，闭门更加刻苦读书，经过五六年时间，终于深入研究了《六经》和诸子百家的学说，写起文章来顷刻间就能写出数千字。 至和、嘉祐年间，苏洵与他的两个儿子苏轼、苏辙一同来到京城。翰林学士欧阳修向皇帝呈上《荐布衣苏洵状》，其中写道：“臣见眉州平民苏洵，品行淳厚坚定，性情见识明达。他曾参加科举考试未中，此后退而发奋学习。他的议论精于事物之理且善于洞察权变，文章不空谈而追求实用。他所著的《权书》《衡论》《机策》二十篇，文辞雄辩宏大，博通古今且切合时用，是切实有用的言论，并非仅擅长文辞之人。其人文才德行久为乡里称道，却安守正道、甘于清贫，不谋求仕进。若无举荐，恐将被圣明时代埋没。臣谨将其所著二十篇随状进呈，恳请陛下交由两制官员审阅。若有可取之处，望予以选拔录用。” 他所撰写的书有二十二篇，朝廷将这些文章刊印出来之后，士大夫们争相传阅，一时间，学者们写文章都仿效苏氏文风。 （二）（11分） 【材料一】 “手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” （摘编自《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》） 【材料二】 “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 【材料三】 ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。 （摘编自《光明日报》） 11. 下列选项中对三则材料的分析，不正确的一项是（ ） A. “耕读教育”是一种融合了传统农耕文化和现代教育理念的教育模式。 B. “耕读传家”体现了中国古人的做人智慧，他们把天地作为效法的典范。 C. “耕读教育”需要身体力行的劳动教育，形成知行合一的实践观念。 D. “耕读教育”以校园为主要场域，将课堂作为阵地，再由课堂延伸至大自然。 12. 材料一中“80后”妈妈凌雪对孩子远离土地表示忧虑，请你结合材料三帮助她向学校提出两条实施“耕读教育”的合理化建议。 13. 部分学生家长认为耕读教育就是让青少年吃吃苦，最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的意义的？请结合以上三则材料，简要回答。 【答案】11. D 12. ①学校可以开展融健身、修德、开慧、学艺为一体农耕劳动体验课程；②依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，开展文化传承式生产劳动教育；③耕读教育注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。 13. ①耕读教育能够加强与土地的联系，拥有鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色； ②耕读教育能够让孩子亲近自然、土地，加深对生命、亲情的感知、理解； ③耕读教育能让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一； ④耕读教育能继承和弘扬优秀传统文化，学习古人从天地间汲取精神给养（充盈精神与文化的世界）； ⑤耕读教育具有育人效能，能够让青少年继承优良传统，培养服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 【解析】 【导语】三则材料围绕“耕读教育”展开。材料一借家长忧虑引出青少年远离土地的现状；材料二阐释“耕读传家”的文化内涵与古人智慧；材料三从“耕”“读”内涵、场域、学段衔接等方面阐述新时代耕读教育实施路径。整体聚焦现实问题，兼具文化深度与实践指导，呼吁重视耕读教育对青少年全面发展的意义。 【11题详解】 本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合材料三第③段“通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验”可知，耕读教育的场域包括校园、田野和社会，并非“以校园为主要场域，将课堂作为阵地”； 故选D。 【12题详解】 本题考查意见建议。 结合材料三第①段“通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能……实现知行合一”可知，农耕劳动体验能让孩子在实践中亲近自然、掌握技能。结合材料一“她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程”可知，凌雪的孩子通过手机视频观察豆芽生长，缺乏真实劳动体验。由此建议学校开设种植类课程（如种植豆芽），让孩子亲手操作，弥补“远离土地”的缺失，符合材料三“知行合一”的教育理念。 结合材料三第②段“‘读’主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等”可知，耕读教育需融合文化传承。结合材料一“如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无”“更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅”可知，凌雪忧虑孩子“亲情感知浅”“生命底色缺失”，而节气农谚等文化活动可引导孩子了解乡土文化，增强对自然和传统的认知。由此建议学校举办此类讲座，帮助孩子建立与土地、文化的连接，呼应材料三“培养道法自然的生态观念”。 【13题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料二“《易经》有言：‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。’这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习”可知，耕读教育通过效法天地，培养青少年的品德修养，而非单纯“吃苦”。由此可知，耕读教育的核心是“健体修德”，如材料三第②段提到的“培养服务奉献、敢于担当的家国情怀”，其意义超越了体力锻炼，指向价值观塑造。 结合材料三第②段“‘读’主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等”可知，耕读教育承担着延续文化脉络的功能。结合材料一“更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅”可知，凌雪的孩子因远离土地而缺乏“鲜活的乡土回忆”，耕读教育可通过实践让青少年接触家风民俗，避免文化断层。由此可知，耕读教育是连接传统与现代的桥梁，帮助青少年理解“耕读传家”的智慧，而非仅服务于学科学习。 结合材料三第②段“培养道法自然、天人合一的生态观念”可知，耕读教育引导青少年尊重自然规律，建立与环境的和谐关系，这是现代教育中易被忽视的维度。结合材料三第④段，针对不同年龄段设计“有趣味”“有温度”“有情怀”的活动，强调“各学段过渡衔接”，体现其致力于青少年身心全面发展的目标，而非功利性的知识学习。由此可知，耕读教育通过“校园、田野和社会三大场域”的融合，实现“知行合一”，是对“完整的人”的培养，而非学科教育的附属。 （三）（19分） 在希望的田野上 侯发山 ①花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。 ②两人虽然远隔千里，有了微信便近在眼前，丝毫不耽误交流。 ③花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去了，显不着咱，还不如回去。” ④桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处。但是，当妈的还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？” ⑤“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一直没走出村，不也是过了大半辈子？” ⑥“别跟妈贫嘴！妈吃的苦你知道？脸朝黄土背朝天，风里来雨里去……” ⑦“妈，都是老皇历了，我的耳朵都听出茧子了，就别再提了。” ⑧其实，大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算，家里有好几亩地，自己不用操心，一年还白落好多钱。 ⑨桂兰不吭声了。 ⑩花珠说：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？” ⑪桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土。瞎，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。” ⑫花珠说：“妈，给您说过，我在大学勤工俭学，有奖学金，用不着。对了，现在不种地了，家里也没啥事，您可以出去转转看看啊。” ⑬“我天天转，天天看，还不花钱。”桂兰说着把手机的摄像头对准桌子上的地球仪，这个还是花珠上初中时她给买的。 ⑭花珠“扑哧”笑了，说：“妈，我给您说正经的。” ⑮“妈听你的，出去旅游，但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。” ⑯“好，好，好。”花珠忙不迭地答应了。 ⑰一星期后的一个晚上，花珠和桂兰视频聊天。桂兰看到花珠是在火车的卧铺车厢里，忙问：“闺女，你这是去哪儿？” ⑱“妈，我在火车上实习。” ⑲“啊？你学的是农业，咋在火车上实习？” ⑳“妈，您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。” ㉑“好，好，好，妈天天晚上跟你聊。” ㉒就这样，每天晚上，花珠和桂兰都视频聊天。桂兰看到，每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里，这倒也好，风吹不着，雨淋不到。不过，实习结束后干啥呢？当乘务员？桂兰想从花珠的话里套出话来，可是，花珠说话每次都是断断续续的，像吝啬鬼发红包似的，一次说一点，一次比一次的信息量少。 ㉓桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用。桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她打开了跟花珠的视频聊天模式。 ㉔“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。 ㉕“你不是说让我出去旅游吗？瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。 ㉖“妈，您这是要到哪儿旅游？” ㉗“北京，妈还没去过北京呢。” ㉘“妈，您是不是上错站台了？” ㉙“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？” ㉚花珠忍住笑，说：“妈，您看看您身后的站牌。” ㉛桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”。她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。” ㉜“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。 ㉝桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。 14. 【小说之矛盾】小说的焦点在矛盾，小语梳理文本后，依据小说矛盾冲突绘制了下图，有几处不清楚，请你帮他补全。 15. 【小说之主题】小文不同意小语提炼的主题，他认为本文的主题应为：鼓励并赞美年轻人回归家乡，建设家乡。你同意哪种观点，请结合文本进行分析。 16. 【小说之语言】文中第④段画线句加点词语很有表现力，请从词语运用的角度进行赏析。 桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。 17. 【小说之人物】人物塑造是小说的核心，除母女俩外，文中还有一个从未直接出现的人物——希望。请你结合全文对他进行评价。 18. 【小说之重复】“火车”在全文重复出现，请你结合文本以及链接材料分析其作用。 【链接】: 美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道：“对一部小说的阐释，在一定程度上要通过注意重复出现的现象来完成。”如《驿路梨花》中，多次提及“小茅屋主人是谁”这一问题，通过猜测——推翻——再猜测——再推翻——真相大白的模式，实现了一波三折的表达效果。 【答案】14. ①希望花珠能在上海找个单位实习②欺骗妈妈说在火车上实习③母女相会在希望的现代农业园 15. 示例一：我认为这篇文章的主旨是鼓励并赞美年轻回归家乡，建设家乡。文章中花珠始终坚持回到家乡，甚至不惜撒谎，而结尾桂兰也认可理解了女儿的选择，这展现了年轻人对家乡的深厚情感，渴望建设家乡的美好期望。而且文章的标题“在希望的田野上”也支持了此观点。 示例二：我同意这篇文章的主旨是歌颂母女亲情。文章通过母女两人产生矛盾、化解矛盾的过程，花珠因不想母亲担心而撒谎说自己在火车实习，桂兰不想女儿知道自己在农业园里做事，展现了母女间深厚的情感。结尾桂兰“什么都明白了”，则体现了母女两人的互相理解，互相尊重。所以，本文的主题应为歌颂亲情。 16. “荡漾”一词，本指水波一起一伏地动，此处把桂兰的心当成水面来写，写出了桂兰心情的激荡，生动地表现了桂兰听到女儿的话后内心的感动、喜悦。 17. 示例：①热爱家乡：他租下村里的土地，建设家乡；②厚道，关心员工：他给村里人丰厚的租金，买火车车厢给员工当宿舍；③年轻有为：租一千多亩地办现代农业园；④与时俱进/有创新精神/科学种田：招科班院校的实习生（花珠），种菜不用土，利用科技手段进行农业种植。 18. “火车”在全文中的多频次细节描写，起到了制造悬念、推进叙事、前后呼应的效果。①首先，花珠在火车上实习的情节制造了悬念，使读者好奇她为何选择这样的实习方式。也为后文母女俩在火车站偶遇做了铺垫。②随着故事的展开，火车成为花珠与母亲视频聊天的背景，推进了母女情感，体现了两人相互关心，不愿对方担心的心理。③最后，当母亲在希望的农业园看到从火车上下来的花珠，并明白花珠的真实意图时，火车的描写实现了前后呼应，揭示了花珠选择回家乡实习的真正原因。④这样的描写不仅使故事情节更加紧凑和引人入胜，也深化了作品的主题，即年轻一代对家乡的热爱和建设家乡的决心。⑤火车寓意着从“希望”走向“幸福”的路径，寄托着作者的美好愿望。 【解析】 【导语】本文以母女关于实习地的矛盾为切入点，通过细腻的对话与心理描写，展现了传统观念与现代选择的碰撞。“火车”作为核心意象反复出现，既是花珠善意谎言的载体，也是乡村振兴的隐喻——农业园里的报废车厢暗示着新旧交替。希望这一隐形人物则象征农村发展的推动力。小说最终在母女相互理解的温情中收束，既肯定青年返乡建设的价值，又暗含对母亲拓宽视野的期许，落脚于“希望的田野”这一双重主题。 【14题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 ①处，根据文章第①段“桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海”以及第④段“当妈的还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高”，第⑮段“妈听你的，出去旅游，但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想”可知，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习。 ②处，从文章第⑰-㉑段可知，花珠和桂兰视频聊天，花珠称“我在火车上实习”，还解释“您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会”，以此来应对妈妈希望她留在上海实习的要求可知，花珠欺骗妈妈说在火车上实习。 ③处，依据文章第㉛段“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的”，第㉜段“花珠推开‘车厢’的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放”可知，母女相会在希望的现代农业园。 【15题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 判断对小说主题的两种不同观点，并结合文本进行分析。需要从文本中找出能支持观点的具体情节、人物行为等内容，通过对这些内容的解读来阐述为何同意某一观点。 花珠返乡行为体现主题：根据文章第①段“花珠呢，却想回河南老家”，表明花珠从一开始就有回到家乡的意愿。再结合第㉓段“希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用”，第㉜段“花珠推开‘车厢’的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放”，可知花珠以在火车上实习为借口，实际是回到家乡农业园实习。她作为年轻人，没有选择留在大城市，而是回到家乡参与农业园建设，这种行为体现了年轻人回归家乡建设家乡的主题。 希望的行为侧面支持主题：文中提到“希望每个月给大家颇丰的租金”，以及“希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的”（第㉛段），从这些内容可知希望创办现代农业园，花珠作为科班院校实习生参与其中，说明家乡的发展需要年轻人带来新的理念和技术，进一步体现了鼓励年轻人回归家乡建设家乡这一主题。 母女矛盾化解的意义：文章开头花珠和妈妈桂兰在实习地点上产生矛盾，妈妈希望她留在上海，而她想回河南老家。但最后桂兰“似乎什么都明白了”（第㉝段），矛盾得到化解。这一过程侧面表明花珠回到家乡建设家乡的选择得到了妈妈的理解，从侧面支持了年轻人回归家乡建设家乡这一主题。据此概括回答即可。 【16题详解】 本题考查词句理解和赏析 要求从词语运用的角度赏析句子中加点词语“荡漾”，需要分析该词语在句中如何体现人物心理和情感，也就是要明确词语所传达的人物内心的变化和复杂情感。 词语本意及语境义：“荡漾”本意是指（水波）一起一伏地动。在文中“桂兰心里荡漾了一下”这句话里，“荡漾”运用了移觉（通感）的手法，将形容水波动态的词语用来形容桂兰内心的情感波动。 体现的人物情感：根据文章第④段“她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处”，可知桂兰明白花珠想回河南老家是担心自己孤单，花珠的这份体贴让桂兰内心柔软，产生了感动的情绪，所以内心泛起“荡漾”，这体现出她对女儿孝顺的感动。同时，后文“当妈的还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高”表明桂兰又有着传统的期望，希望女儿能在大城市发展。所以“荡漾”一词也体现出她既感动于女儿的孝顺，又坚持希望女儿留在大城市这种矛盾的心理。 【17题详解】 本题考查人物形象分析和概括。 要求对文中未直接出现的人物希望进行评价，需要从文中找出与希望相关的情节、事件等内容，从这些信息中提炼出希望的人物形象特点，也就是要明确他的行为、决策等所展现出的品质和能力。 示例： 有远见的新型农民：根据文章第⑧段“大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算”以及第⑪段“啥子观光农业园，说是种菜都不用土。啥，妈也搞不明白”可知，希望将村里土地流转过来，发展观光农业园这种新型农业模式，改变了传统的种地方式。这一举措体现出他具有前瞻性的眼光，不局限于传统农业，是有远见的新型农民。 善于用人：从第㉛段“听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的”可知，希望吸纳像花珠这样科班院校的大学生来农业园实习，借助大学生的专业知识为农业园出谋划策，说明他懂得利用人才资源，具有善于用人的特点。 有社会责任感：依据第⑧段“村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金”，以及第㉓段“桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁”可知，希望流转土地给村民租金，还为村民提供如保洁等就业机会，这体现出他在发展自身事业的同时，也为村民的生活和收入着想，具有社会责任感。 【18题详解】 本题考查文章内容理解和概括。 要求结合文本和链接材料，分析“火车”在小说中重复出现的作用。需要从情节结构、象征意义、与主题关联等方面，依据文本中关于“火车”的具体描述来进行解读。 根据文章第⑰-㉒段，花珠和桂兰视频聊天，花珠称自己在火车上实习，“每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里”，花珠在火车上实习的情节制造了悬念，使读者好奇她为何选择这样的实习方式；再到第㉛段“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的”，第㉜段花珠从“车厢”下来，揭示她其实在农业园。前后呼应，揭示了花珠选择回家乡实习的真正原因，揭开了悬念，为母女俩在火车站偶遇做了铺垫。 结合第⑰段“闺女，你这是去哪儿？”，第⑱段“妈，我在火车上实习”可知，“火车”既是物理距离的象征（分隔两地的母女），又是情感纽带的具象化（通过火车场景的视频保持联系），两人都选择火车作为“不在场证明”，暗示着母女互相体谅、不愿对方担心的温情。 结合第㉛段“希望站（起点）——幸福站（终点）”可知，暗示返乡建设的美好前景，结合第㉓段“希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用”可知，报废车厢改造的宿舍体现乡村新变化，深化了“返乡建设”的主题，即年轻一代对家乡的热爱和建设家乡的决心，同时也寄托着作者对于乡村振兴的美好愿望。 （四）名著阅读。（9分） 19. 为了引导青春期的我们正确认识“叛逆”，语文老师打算开展以“‘反抗’精神赋能青春”为主题的名著阅读活动，让我们一起参与吧。 （1）请根据提示补全表格内容。 名著 反抗故事 反抗对象 反抗目的（内涵） 《海底两万里》 尼摩船长利用在海底打捞获得的财富援助陆地上的穷苦人民。 ①________ 为人类正义 《朝花夕拾》 ②____________ 日本人的轻视和国民的麻木 ③________ 《简·爱》 ④_______ 亲人的歧视和虐待 ⑤_____ （2）论“反抗精神”，最具代表性的名著是《水浒传》。《水浒传》中几乎每一个梁山好汉都具有叛逆和反抗的精神。请结合典型情节，评价李逵“反抗精神”中的“是”与“非”。 【答案】（1） ①. 殖民主义和压迫 ②. 鲁迅在日本求学，经历“匿名信”“看电影”事件后，毅然决定弃医从文 ③. 唤醒国民精神 ④. 当舅妈让自己的孩子远离简·爱时，她高喊：“他们才不配和我打交道。”（或“当表兄殴打她时，她勇于回击”） ⑤. 为尊严权利（自由平等）。 （2）示例：为了营救宋江，李逵江州劫法场，对抗官府，是伸张正义、重情重义的表现。然而，他在营救途中滥杀无辜，是头脑简单、不分是非的表现。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著常识和内容分析。 ①《海底两万里》反抗对象：尼摩船长的反抗对象是殖民主义压迫与不公的社会制度。他曾是印度王子，因祖国被英国殖民统治、家人惨遭杀害而对压迫者充满仇恨。他逃离陆地、隐居海底，但并未放弃对人类正义的追求——通过打捞海底财富援助陆地上的穷苦人民，实质是对殖民主义剥削底层民众、破坏公平秩序的无声反抗，其行为背后是对建立平等社会的向往。 ②《朝花夕拾》反抗故事：反抗故事是鲁迅因为看电影事件（或匿名信事件）弃医从文，以文学唤醒民众思想。在《朝花夕拾》的《藤野先生》中，鲁迅回忆在日本学医时，目睹中国留学生对“幻灯片事件”（日俄战争中中国人被当作间谍处决，围观的国人却麻木不仁）的冷漠，深感“医学只能救治身体，无法拯救灵魂”。于是他毅然弃医从文，选择以笔为武器，通过文学创作揭露封建礼教的弊端、批判国民的劣根性，试图唤醒沉睡的民众。 ③《朝花夕拾》反抗目的：反抗目的是追求民族觉醒与文化革新（或“改变国民精神”）。鲁迅所处的时代，中国面临内忧外患，封建思想禁锢民众，国民普遍麻木愚昧。他的反抗不仅是对日本人轻视的回应，更直指国民内心的落后意识。通过文学创作，他希望打破封建文化的桎梏，激发民众的爱国意识与独立思考能力，推动整个民族的思想进步与文化革新，实现“改造国民精神”的终极目标。 ④《简・爱》反抗故事：反抗故事是简・爱坚决反抗亲人的歧视与虐待，并拒绝成为附属品、追求平等的爱情。童年时期，她在舅妈家遭受表哥约翰的殴打、舅妈里德太太的冷漠对待，曾激烈反抗；被送到伍德义塾，面对司库和总监等人在精神、肉体上的压迫，她勇敢反抗；成年后，她在桑菲尔德庄园爱上罗切斯特，但当得知对方有妻子时，毅然放弃爱情选择离开，因为她不愿以“情妇”的身份丧失尊严。她的反抗贯穿对家庭压迫和社会不公的双重挑战。选择其中一件反抗事件概括即可。 ⑤《简・爱》反抗目的：反抗目的是捍卫人格独立与尊严（或“追求平等与自由的人格及爱情”）。在维多利亚时代，女性被视为男性的附属品，缺乏独立的社会地位。简・爱的反抗直指这一不平等的社会秩序：童年反抗舅妈一家的虐待，是对“弱者必须服从强者”的封建家庭伦理的挑战；拒绝成为罗切斯特的情妇，喊出“我们的精神是平等的”，则是对“女性必须依附男性生存”的社会偏见的反抗。她的一切抗争都围绕“成为独立的人”展开，体现了19世纪女性意识的觉醒。 【小问2详解】 本题考查人物形象和内容分析。 结合题干可知，结合与李逵相关的典型情节，分析李逵“反抗精神”的“是”与“非”，“是”就是其反抗精神积极的一面，“非”是其反抗精神消极的一面。李逵的反抗精神极具两面性。他出身社会底层，饱受压迫，其反抗行为充满原始的野性与直接。初见宋江时，他抢回赌资，以“强盗逻辑”对抗不公平的金钱秩序；大闹忠义堂砍倒“替天行道”旗，怒斥宋江“抢民女”，是对梁山兄弟情义的捍卫，即便面对首领权威也敢挑战；招安时扯碎诏书、痛骂钦差，更是坚决拒绝被封建体制束缚，追求自由不羁的生活。这些反抗行为，直击封建等级制度和腐朽规则，展现出底层人民对不公的愤怒与反抗。然而，李逵的反抗也存在严重问题。江州劫法场时，他挥舞板斧，不管官兵百姓一概砍杀；三打祝家庄时，违背梁山命令，血洗扈家庄，这种无差别杀戮让反抗变了味，失去正义的底色。更重要的是，他对宋江盲目崇拜，将反抗的标准完全依附于“大哥”的意志。宋江决定招安，他虽满心不愿，却无力真正反抗，最终喝下毒酒也只是说“生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼”。这暴露出他的反抗缺乏独立思想，无法突破阶级局限，只能成为封建秩序的牺牲品，令人叹息。 示例：李逵反抗“是”的一面，大闹忠义堂，因误会宋江强抢民女，怒砍“替天行道”旗，敢质疑首领权威，捍卫兄弟间的“义”；招安时当众扯碎诏书，痛骂钦差，拒绝向朝廷低头，坚守自由不羁的草莽本色。 李逵反抗“非”的一面，江州劫法场时见人就砍，连无辜百姓也不放过；血洗扈家庄，滥杀老幼，让反抗沦为无差别暴力；对宋江盲目服从，即便反对招安也无力抗争，最终被宋江毒死，反抗精神因盲目忠诚而消解。 三、表达与交流（60分） 20. 作文 有人认为，青春的模样是放荡不羁的；有人认为，青春的模样是温柔恬静的；有人认为，青春的模样是刚毅坚强的……你认为青春是什么样子的呢？ 请以“这，才是青春的模样”为题，写一篇记叙文。 （1）不少于600字；（2）文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 这，才是青春的模样 那是一个阳光明媚下午，我站在教室门口，看着操场上奔跑的身影，突然明白了青春真正的模样。 记得刚上初中时，我总以为青春就该是张扬的、叛逆的。我刻意把校服改得窄窄的，头发留得长长的，上课时故意和老师顶嘴，觉得这样才够“酷”。直到那天，我遇见了林老师。 林老师是我们新来的体育老师，三十出头，总是笑眯眯的。那天体育课，我照例躲在树荫下玩手机，他走过来蹲在我身边：“怎么不和大家一起打球？”我头也不抬：“没意思。”他沉默了一会，突然说：“要不要试试跑步？” 我抬起头，看见他眼里闪着真诚的光。鬼使神差地，我跟着他来到了跑道。第一次跑完400米，我气喘吁吁地瘫坐在地上，他却笑着说：“不错嘛，比我想象中快多了。”那一刻，我感受到了一种久违的成就感。 从那以后，我每天放学后都留下来跑步。林老师总是耐心地指导我，纠正我的姿势，教我调整呼吸。渐渐地，我的速度越来越快，身体也越来越结实。更让我惊讶的是，我发现自己的心态也在改变——不再那么浮躁，开始能够静下心来学习。 三个月后，我参加了校运会。站在起跑线上，我的心砰砰直跳。发令枪响，我像离弦的箭一样冲了出去。最后一圈时，我的腿像灌了铅一样沉重，但耳边传来同学们的加油声，我咬紧牙关冲过了终点。虽然不是第一名，但我创造了个人最好成绩。 领奖台上，我看着胸前挂着的铜牌，突然明白：青春不是刻意标新立异，而是在坚持中找到自我；不是虚张声势的叛逆，而是脚踏实地地成长。就像跑步一样，每一步都要自己迈出去，每一滴汗水都不会白流。 现在，每当我看到学弟学妹们像我当初一样迷茫时，我都会告诉他们：去尝试、去坚持、去超越自己吧，这才是青春该有的模样。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。以“这，才是青春的模样”为题，关键词“青春”。青春，是一种宣言，它昭示着自古英雄出少年的激情；“这”是一个代词，代指“青春的模样”，青春也是一种姿态，心有猛虎，细嗅蔷薇；青春也是一种激情、勇气，带着加速度在奔跑，渴望找到未来的答案。“青春的模样”千姿百态，可以是拼搏进取的，可以是坚强不屈的，可以是奋发向上的，可以是精彩纷呈的；可以是激情飞扬的等。新时代、新青年的青春模样应该不同凡响，也可以是责任担当以及大爱无私等。本文可以书写成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情、拼搏、奋进、真诚等，表现自己的成长和独特感受。 二、选材构思。本文要求写成记叙文。可以结合自己的学习、生活经历来写。可以写学校里，同学们那朗朗的读书声，是青春的印证；操场上，整整齐齐的方块队，响彻整个学校的口号声，是青春的交响曲；考场上，同学们肆意挥洒的笔尖，正书写着青春的华章等。如可以写在备战体考的关键时期，我们加大了体育训练的强度。一千米、跳绳、跳远，这些项目被满满地安排在每节体育课上。一千米长跑是我最为惧怕的项目，但随着老师的一声哨响，我奔跑着，不管身上的汗水，不管脚步的沉重，我依然坚持着。坚持着，这便是青春的模样等。也可以写古今名人的青春，如：孙敬、苏秦“头悬梁、锥刺股”奋力苦读的青春模样；李密牛角挂书，与时间赛跑，学习知识的青春模样；董仲舒三年目不窥园、孜孜不倦的青春模样；林则徐虎门销烟、保家卫国的青春模样等。本文写作时，可采用以小见大的写法，写出真情实感。文末可以议论或抒情升华主题，总结全文，并与文题或文首形成前后呼应，使全文成为一个统一的整体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年无锡市河埒中学教育集团春学期初三年级第二次质量监测试卷 初三语文 2025.5 注意事项： 1.本试卷分试题和答题卡两部分，所有答案一律写在答题卡上。 2.考试时间为150分钟，试卷满分为150分。 青春的脚步轻盈如风，肆意穿梭在岁月的长廊，留下一串串飞扬的足迹。 一、积累与运用（27分） 1. 根据课文默写。 ①________________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ②________________，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） ③了却君王天下事，________________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ④俗子胸襟谁识我？________________。（秋瑾《满江红》） ⑤青少年要对未来充满希望，如李白《行路难（其一）》中所说：“________________，________________。” ⑥青少年当勇往直前、无所畏惧，如王安石《登飞来峰》中所说：“________________，________________。” 2. 阅读下面的文字，按要求答题。 青春是什么？青春是一首亘古不变的歌，是种在心中的信念，是带着赤子的骄傲驰chěng的勇气。青春也是阳光积极的状态，是磅bó的气势，是历经困难依然（ ）的精神风貌。青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情；青春是生命的深泉在涌流。 人的心灵应如浩淼瀚海，________，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。 （1）给加点字注音。 炽（ ）热 （2）根据拼音写汉字。 驰chěng（ ） 磅bó（ ） （3）下列词语填入括号里最恰当的一项是（ ） A. 殚精竭虑 B. 不言而喻 C. 以身作则 D. 不折不挠 （4）填入横线上的语句，排列正确的一项是（ ） ①才能青春永驻、风华长存 ②即使年方二十，实已垂垂老矣 ③然则只要虚怀若谷，让喜悦、达观、仁爱充盈其间 ④只有不断接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的百川 ⑤一旦心海枯竭，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生 A. ④①⑤②③ B. ②①④③⑤ C. ③⑤②④① D. ⑤④③①② 3. 下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 小新的复习卡片上写着：“白居易的《白氏长庆集》是以姓氏、年号来命名。” B. 无锡惠山古镇祠堂众多，范文正公祠堂纪念的人物就是《岳阳楼记》的作者范仲淹。 C. 小吴在路上遇见同学和他的弟弟，说：“我与舍弟初次相见，但觉得一见如故。” D. 小语敬佩刘禹锡身处困境仍不改本心的节操，于是工整抄录《陋室铭》悬挂在书房。 综合性学习。（7分） 4. 班级开展“青春如歌——我们的初中生活”综合性学习活动，请你参与。 （1）【设计班史版块】为呈现初中三年的点点滴滴，请你根据示例完善版块设计。 版块名称 版块内容 版块一 生活如诗 展示班级大事记的编年诗 版块二 ①___________ 展示班级同学的青春风貌 版块三 名师荟萃 ②_________ （2）【美化班级小诗】请你美化这首人工智能生成的小诗《班级记忆》。要求：①仿照美化版中划横线的例句。②运用一种修辞。 人工智能版： 班级记忆 同桌的笔尖跳跃着节拍， 我们的时光在书页上漫开。 同学的欢笑悦耳动听， 老师的板书工工整整， 朋友的帮助十分温暖， 每张笑脸都是美好时光的象征。 我美化版： 班级记忆 同桌的笔尖跳跃着节拍， 我们时光在书页上漫开。 同学的欢笑是快乐的音符， ①________________ ②________________ 每张笑脸都是美好时光的象征。 （3）【遴选班刊名称】同学们决定选出一个代表班级精神的汉字作为班刊名称。请你选择一个汉字，并说说理由。（30字以内） 二、阅读与鉴赏（63分） （一）（24分） 【甲】 苏洵传 苏洵，字明允，眉州眉山人。少不喜学，壮岁①犹不知书。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中，曰：“此未足为我学也。”。悉焚常所为文，闭户益读书，五六年，乃大究《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。 至和、嘉祐间②，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上《荐布衣苏洵状》于帝，其曰：“伏见眉州布衣苏洵，履行淳固，性识明达。亦尝一举有司，不中，遂退而力学。其论议精于物理而善识变权，文章不为空言而期于有用。其所撰《权书》《衡论》《机策》二十篇，辞辩闳伟③，博于古而宜于今，实有用之言，非特能文之士也。其人文行久为乡闾所称，而守道安贫不营仕进苟无荐引则遂弃于圣时。其所撰书二十篇，臣谨随状上进。伏望圣慈下两制④看详⑤，如有可采，乞赐甄⑥录。” 所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。 【注】①壮岁：青年时代。②至和、嘉佑：均为宋仁宗年号。③闳（hóng）伟：宏大雄伟。④两制：负责起草、撰拟召令的人。唐、宋时翰林学士与中书舍人（负责起草、撰拟召令的人）合称两制。⑤看详：审阅研究。⑥甄：鉴别、选拔。 【乙】 九日和韩魏公① 苏洵 晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍②。 不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台③。 佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。 暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。 【注】①九日，农历九月九日，即重阳节。这年重阳苏洵参加韩琦家宴，席间韩琦赋诗，当晚苏洵写了这首和诗，半年后苏洵就病逝了。韩魏公，即韩琦，时为丞相。早年曾同范仲淹一起防御西夏，推行庆历新政，后新政失败。②金罍，泛指酒盏。③曲台，指大常寺，掌管礼乐最高行政机关。 5. 下列加点字解释不正确的一项是（ ） A. 发愤为学（从事） B. 此未足为我学也（值得） C. 非特能文之士也（特殊） D. 为乡闾所称（称道） 6. 用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 而守道安贫不营仕进苟无荐引则遂弃于圣时 7. 翻译下列句子。 （1）悉焚常所为文，闭户益读书。 （2）博于古而宜于今，实有用之言。 8. 甲文中为了表现苏洵的才华，采用了侧面描写的手法，请结合具体内容，简要分析。 9. 乙诗颈联中“久”和“偶”两字尤历代评论家所称赏，请你作简要分析。 10. 联系甲、乙诗文，谈谈苏洵的人生给青少年带来怎样的启示。 （二）（11分） 【材料一】 “手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” （摘编自《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》） 【材料二】 “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 【材料三】 ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。 （摘编自《光明日报》） 11. 下列选项中对三则材料的分析，不正确的一项是（ ） A. “耕读教育”是一种融合了传统农耕文化和现代教育理念的教育模式。 B. “耕读传家”体现了中国古人的做人智慧，他们把天地作为效法的典范。 C. “耕读教育”需要身体力行的劳动教育，形成知行合一的实践观念。 D. “耕读教育”以校园为主要场域，将课堂作为阵地，再由课堂延伸至大自然。 12. 材料一中“80后”妈妈凌雪对孩子远离土地表示忧虑，请你结合材料三帮助她向学校提出两条实施“耕读教育”的合理化建议。 13. 部分学生家长认为耕读教育就是让青少年吃吃苦，最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的意义的？请结合以上三则材料，简要回答。 （三）（19分） 在希望的田野上 侯发山 ①花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。 ②两人虽然远隔千里，有了微信便近在眼前，丝毫不耽误交流。 ③花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去了，显不着咱，还不如回去。” ④桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处。但是，当妈的还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？” ⑤“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一直没走出村，不也是过了大半辈子？” ⑥“别跟妈贫嘴！妈吃的苦你知道？脸朝黄土背朝天，风里来雨里去……” ⑦“妈，都是老皇历了，我的耳朵都听出茧子了，就别再提了。” ⑧其实，大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算，家里有好几亩地，自己不用操心，一年还白落好多钱。 ⑨桂兰不吭声了。 ⑩花珠说：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？” ⑪桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土。瞎，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。” ⑫花珠说：“妈，给您说过，我在大学勤工俭学，有奖学金，用不着。对了，现在不种地了，家里也没啥事，您可以出去转转看看啊。” ⑬“我天天转，天天看，还不花钱。”桂兰说着把手机的摄像头对准桌子上的地球仪，这个还是花珠上初中时她给买的。 ⑭花珠“扑哧”笑了，说：“妈，我给您说正经的。” ⑮“妈听你的，出去旅游，但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。” ⑯“好，好，好。”花珠忙不迭地答应了。 ⑰一星期后的一个晚上，花珠和桂兰视频聊天。桂兰看到花珠是在火车的卧铺车厢里，忙问：“闺女，你这是去哪儿？” ⑱“妈，我在火车上实习。” ⑲“啊？你学的是农业，咋在火车上实习？” ⑳“妈，您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。” ㉑“好，好，好，妈天天晚上跟你聊。” ㉒就这样，每天晚上，花珠和桂兰都视频聊天。桂兰看到，每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里，这倒也好，风吹不着，雨淋不到。不过，实习结束后干啥呢？当乘务员？桂兰想从花珠的话里套出话来，可是，花珠说话每次都是断断续续的，像吝啬鬼发红包似的，一次说一点，一次比一次的信息量少。 ㉓桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用。桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她打开了跟花珠的视频聊天模式。 ㉔“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。 ㉕“你不是说让我出去旅游吗？瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。 ㉖“妈，您这是要到哪儿旅游？” ㉗“北京，妈还没去过北京呢。” ㉘“妈，您是不是上错站台了？” ㉙“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？” ㉚花珠忍住笑，说：“妈，您看看您身后的站牌。” ㉛桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”。她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。” ㉜“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。 ㉝桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。 14. 【小说之矛盾】小说的焦点在矛盾，小语梳理文本后，依据小说矛盾冲突绘制了下图，有几处不清楚，请你帮他补全。 15. 【小说之主题】小文不同意小语提炼的主题，他认为本文的主题应为：鼓励并赞美年轻人回归家乡，建设家乡。你同意哪种观点，请结合文本进行分析。 16. 【小说之语言】文中第④段画线句加点词语很有表现力，请从词语运用的角度进行赏析。 桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。 17. 【小说之人物】人物塑造是小说的核心，除母女俩外，文中还有一个从未直接出现的人物——希望。请你结合全文对他进行评价。 18. 【小说之重复】“火车”在全文重复出现，请你结合文本以及链接材料分析其作用。 【链接】: 美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道：“对一部小说的阐释，在一定程度上要通过注意重复出现的现象来完成。”如《驿路梨花》中，多次提及“小茅屋主人是谁”这一问题，通过猜测——推翻——再猜测——再推翻——真相大白的模式，实现了一波三折的表达效果。 （四）名著阅读。（9分） 19. 为了引导青春期的我们正确认识“叛逆”，语文老师打算开展以“‘反抗’精神赋能青春”为主题的名著阅读活动，让我们一起参与吧。 （1）请根据提示补全表格内容。 名著 反抗故事 反抗对象 反抗目的（内涵） 《海底两万里》 尼摩船长利用在海底打捞获得的财富援助陆地上的穷苦人民。 ①________ 为人类正义 《朝花夕拾》 ②____________ 日本人的轻视和国民的麻木 ③________ 《简·爱》 ④_______ 亲人的歧视和虐待 ⑤_____ （2）论“反抗精神”，最具代表性的名著是《水浒传》。《水浒传》中几乎每一个梁山好汉都具有叛逆和反抗的精神。请结合典型情节，评价李逵“反抗精神”中的“是”与“非”。 三、表达与交流（60分） 20. 作文 有人认为，青春的模样是放荡不羁的；有人认为，青春的模样是温柔恬静的；有人认为，青春的模样是刚毅坚强的……你认为青春是什么样子的呢？ 请以“这，才是青春模样”为题，写一篇记叙文。 （1）不少于600字；（2）文中不得出现真实的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$