上好高中语文第一课：2025年初升高语文成套教材（序）

2025年初升高衔接教材 序：品味语文，品位人生 ——上好高中语文第一课 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 高中语文学习与小学、初中时的语文学习有何不同？ 我们认为，最大的不同应该是：小学、初中的学习是呈现出积累式、被动性的特点；而高中的语文学习则呈现出品鉴式、主动性的特点。 之所以有这样的区别，一方面，是由高中生相对更加优秀的思维品质决定的；另一方面，也是由高考命题日益以“能力”立意的原则决定的。 高中的语文学习，应该是在导师指导下，更加充分地发挥学习者内部的感知与品鉴能力，做到读书学习读其“味”，思维锤炼“品其理”，生命感悟的“品其道”。如此，学习者的人生会越来越有“品位”，从而为自己实现“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的境界做铺垫。 基于这样的认识，我们初升高衔接时期的语文学习，应该强化以下理念—— 一、强化知识衔接 由于小、初阶段，语文学科的一些知识性的东西是散布在各阶段教材中的，且很多是未引起师生关注的。 因此，知识的衔接，不仅仅是知识的重新过一遍，更重要的的知识系统的科学构建与高屋建瓴地再学习和再认识。 相信，经过了这一阶段的学习，你可以站得更高，从更高的位置俯瞰双前学习的东西，产生一种“哦，原来如此！”的感觉。 我们一起来看一下2024年新课标Ⅰ卷中的几个题目： T4.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。(4分) T16.诗中以对比的方式,对泉声进行了生动的描写,请结合相关内容简要赏析。(6分) T18.文中第一段用“电”比喻人的精力体力,使用了借喻的修辞手法。请以“云”为本体写一个句子。要求:语意完整连贯,使用借喻;借喻贴切,表达流畅。（5分) 再如2024年全国甲卷T19： 下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”,所用的修辞手法相同的一项是(3分) (　　) A.烟花向上空冲去,下落时便洒散着满天花雨。 B.鲁迅先生穿着朴素的长衫,从容地坐在西装领带们旁边。 C.夏天的雨是热情洋溢的,喜欢不打招呼就前来拜访。 D.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 这几道题目都是在具体的语言环境中，考查对常见的修辞手法或表现手法的理解与运用，分值也非常得高。其中，在新Ⅰ卷中更是高达15分，占全卷分值的10%。 这样的题目是不是似曾相识？我们在初中语文学习中其实也经常遇到类似的题目，只是思维时可能不需要那么缜密和深刻的思维而已。那么，在初、高中衔接学习中，我们必须对散布于初中语文教材中的语法、修辞等知识进行系统地梳理和认识，为我们解读语言提供语法上的钥匙——这非常重要，非常重要，非常重要！（重要的事情说三遍） 当然，除了修辞与语法方面的知识外，还有诸如文体、古代传统文化、古代诗文重要现象等方面的知识需要全面科学地梳理，认真扎实地落实。 二、衔接理念 我们不妨从解构“品”字三重境界入手，来强化咱们语文学习理念的重构。 第一重境界：品形 这是语文学习的感知层面。“品”字是由三个“口”叠加起来的会意结构，引申为反复体味。 因此，我们今后阶段的语文学习应该是培养“泛读”基础上的“精读”能力。 要在反复品读的基础上，去独力解读作者的创作意图，努力实现与作者的情感共鸣。 第二重境界：品韵 这是思维层面的学习。譬如阅读文学作品，我们可以建立“意象——意境——意蕴”三级品鉴体系，这样才能真正地“进入”作品，并能够理性地“走出”作品。 如2024年全国甲卷诗歌鉴赏： 次韵钱逊叔泛舟虹桥① 吕本中 半篙春涨绿平溪,二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外,□同斥一枝栖②。 野桥柳线斜风软,曲槛花光夕照低。 却讶探骊人不至③,清樽画航倩分题④。 　　【注】①次韵:依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊:这里指精通写诗作文。④分题:诗人聚会,分题目而赋诗。 T15.颈联中“软”“低”二字的使用取得了很好的艺术效果,请简要赏析。(6分) 诗歌中，诗人通过“软”和“低”两个字，成功地描绘了春日黄昏时分的美丽景象，传达出一种宁静、温柔的氛围。这两个字不仅准确地刻画了自然景物的特征，还增强了诗歌的画面感和感染力，使读者能够身临其境地感受到春日的美好与宁静。 第三重境界：品神 这是人格层面的学习。我们要高度认识学习语文其实很大的部分就是读书，而读书的过程很大一部分是为了让自己独立的人格能够健康地养成。譬如，比较陶渊明《归去来兮辞》与苏轼《定风波》，我们可以从中学习到历史名人们的处世哲学，让他们的处世哲学在某一阶段能够指导自己的人生。 三、衔接学法 步入高中乃至大学，甚或将来踏上社会后，除了我们所从事的专业外，只有语文这一门学科会与我们的生活和人生息息相关。 且高考命题改革日益深化，以能力立意的命题指导思想深入人心。因此，今后，关于语文的学法上与以往必将有巨大的变化。 具体的、繁琐的学习方法咱们暂时先不板起脸来一一道来。在此，不妨先从以下几个维度，给大家提供几个行之有效的学习策略—— 维度一：品读策略 我们在此为大家郑重推介三遍读书法： 第一遍，素读。 这是一种源自中国古代的经典读书方法，它正好与时下流行的碎片化阅读形成鲜明对比。 它特别适应于经典作品（如诗词、古文、精美散文等）。强调直接、反复诵读文本本身，通过沉浸式朗读和背诵来培养语感、理解文意，最终达到熟读成诵、融会贯通的境界。 这种读书方法，不依赖注解或过度分析，弱化“即时分析”，强调“以读为本”，通过语言文字的节奏和自身的语感来体会文字背后的意境和思想，追求对文本的原始体验。 如2025年高考新课标Ⅰ卷的阅读Ⅰ是由连续问答构成的实用类文本、阅读Ⅱ是老舍先生的长篇小说选段与自述体的散文选段构成的文学类文本、阅读Ⅲ则是由三则材料构成的文言文。与以往相比，阅读量更大了，对考生的思维考查力度也加大了。如果没有平时的“素读”做为基础，在时间紧、任务重的考场上要尽快把握作者的写作意图、命题者的命题意图是很难的。 第二遍，批读。 这是一种高效的点评式阅读形式。它指读者在阅读文本时，直接在书页空白处写下对字词、句段、章法的评注、解析或感想。这些文字统称为“批语”或“评点”，与原文共同构成互动式的阅读体验。 特别是“金圣叹”式的批读形式，强调精读文本，实现“文本与读者对话”，从而培养起专注读书和深入品鉴的能力。 我们不妨来看金圣叹点评《水浒传》“鲁智深倒拔垂杨柳”示例—— 原文：“智深相了一相，走到树前，把直裰脱了…” 金批：“‘相了一相’四字写出智深气雄万夫，非‘看了看’三字可比。” 而事实上，前面我们列举的2024年全国甲卷诗歌鉴赏第15题对炼字的考查，与批注式阅读的表现形式不正是一模一样吗？ 第三遍，创读。 “创读”，即创造性阅读。它要求读者在理解文本的基础上进行批判性思考、联想和创新，甚至超越作者原意，生成新的观点或应用。 一旦具备了这样的阅读能力，那么对于文本的理解和把握一定会是深入而有独立思考的。试想，达到了这样的阅读程度了，高考题还会在话下吗？ 维度二：品写策略 你读过汪曾祺先生的《人间草木》这本书吗？如果还没有阅读，请你不妨利用这个假期去读一下。 通过阅读本书，我们要尝试并不断提高我们非虚构写作的能力。因为，这种写作策略可以让我们更关注时代，关注历史，关注人文，关注科学……从而提高自己观察社会和思考探究的能力。 这种写作要求我们以事实为基础，强调真实事件、人物或现象的客观呈现，同时允许作者通过文学手法增强叙述的感染力。 维度三：品鉴策略 在高中语文学习中，品鉴文本是核心能力之一，涉及对文学作品的语言、结构、情感、思想等多维度的分析和感悟。 这种策略要求读者在整体阅读的基础上，抓住关键词句，反复阅读品味，进一步品味其在结构、表达、风格等方面的特色与效果。 这一种品鉴策略更接近高考的要求。但通过系统训练，品鉴会从“答题套路”升华为“审美体验”，既能应对考试，也能滋养心灵。 建议大家可以定期精析1-2篇高考真题或经典课文，逐步内化这些策略。 事实上，如果你仔细研读近五年的高考文学类阅读题，不管是散文、小说，还是诗歌，它们考查的鉴赏类题目也是万变不离其宗的，无非就是从结构、语言、表达方式、思想情感等不同的角度来设题。 维度四：品格养成策略 有一个很好的切入点，大家不妨建立自己的“文人日历”—— 可以结合节气，然后阅读经典诗词或经典散文，并以此指导自己深入生活，进行观察和思考。如白露节气，可以品读《诗经·蒹葭》，体会其艺术氛围和表达效果。 四、多说几句 1.语文成就好人生——好人生要有“品” “腹有诗书气自华”“好读书成就好人生”…… 这样的观点自然是得到了历史与现实的充分验证。今天，阅读，不仅是获得知识的源泉，更是思维模式、人格塑造的重要因素。 读书可以让认知升级，可以塑造领导力，还能够催化创新…… 张一鸣的算法思维培养大学时期精读《算法导论》等计算机经典，又从《活法》中领悟商业与哲学的融合，从而创建了字节跳动这家伟大的公司。 任正非深度研究《毛泽东选集》形成战略思维，并从《美国陷阱》中理解国际商业规则，成为中国商界名副其实的领袖人物。 2.语文到底学什么？——从“品”字谈起 （1）品，众庶也。从三口。口即人，三表多数，意众多人。本众多义。故学习语文，品读经典，要尽可能丰富自己的阅读量，从而开阔自己的视野，丰富自己的思维，涵养自己的品性。 （2）众口成“品”，品类众多，物以类聚，人以群分。我们要在品读中，确定自己的兴趣爱好，价值标准，从而以高品位的阅读修炼自己，提升自己。 （3）口口相传，有口皆碑，品度有异，选择大于努力。品读的过程中，我们要选择那些优秀的经典作品塑造自己高尚的人格，优秀的思维品质，将自己打造成有口皆碑的在新时代有竞争力的人。 （4）人有九品，有“品”高者才有“位”，谓之“品位”。“位”者，从人，从立，谓即人之独立空间。位之大者称之“皇位”，即最大的独立空间。我们努力读书，就是就是用自己的才华为自己争取尽可能大的独立空间，这样才有利于自己的发展。 语文所学即为“品”，为“位”，为独立空间的寻求与发现。 3.高考怎么考？——“品”高考作文题目 （1）(2025·新课标Ⅰ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 ——老舍《鼓书艺人》 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 ——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来 ——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 （2）(2024·新课标Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 （3）(2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 本试卷现代文阅读I提到,长久以来,人们只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱;随着“天问一号”飞离地球,航天人的目光又投向遥远的深空…… 正如人类的太空之旅,我们每个人也都在不断抵达未知之境。 这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 （4）(2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 如果我们仔细分析这几年的高考作文命题，会发现，总是兼顾文学性与思辨性的，审题立意的难度越来越小了，但要求考生联系历史、联系时代，通过自己深刻的生活体验辩证性地阐述自己思想的越来越多了。 总之，猜题、押题是万万不能的，必须在不断地阅读经典、不断地阅读社会的基础上，形成自己独立的思考能力，这样才能在写作时得心应手。 五、高考优秀作文阅读 01 凝视群山，天问恒在 “冥昭瞢暗，谁能极之?冯翼惟象，何以识之?……”屈原以一篇《天问》，开启了对自然界和宇宙万物奥秘的探索之门。 问题即探索，人类源远流长，探索永不止歇。因此，关于人类会不会随着互联网的普及、人工智能的应用，问题越来越少的问题，从来就不是问题。这就像潮汐涨落，月亮盈亏，群山无言凝视，天问恒久长存。 当谷歌的搜索引擎上，一个词条能蹦出成百上千个答案；当输入一个病症特征，网页上弹出各种回复，告知疾病原理及治疗方案；当高德地图指示“前方有急刹，请降速行驶”…… 在科技高度发展的今天，我们似乎被卷入了一个无需用脑只需服从指令的怠惰旋涡。对于人工智能的依赖使越来越多的人被动思考，失去了对未知探索的激情，只能在各种指令中“唯命是从”。 然而，问题真的会在AI技术发展的今天越来越少吗?关于科技，关于人文，关于艺术，关于情感，关于一切精密仪器无法测量的事物，让我们向几千年前歪歪扭扭的足迹漫溯，追问“问题”的来路，探寻“问题”的去向。 东方的老子关于宇宙来处“无中生有”的追问，西方的霍金用宇宙大爆炸回答；张衡在夏日夜空数星星仰头向天的追问，在地心找到答案；达·芬奇对油画透视三维原理的追问，在蒙娜丽莎神秘的微笑中找到答案；瓦特对于蒸汽冲动壶盖的追问，开启了整个工业革命时代；弗洛伊德与荣格关于梦和人格的追问，在对潜意识的追溯中找到答案……纵观横视，人类史就是一部不断提出问题和解决问题的历史。无数问题纷至沓来，直抵事物核心本质，这才有了各行各业的人们上下求索的身影。 无论时代发展快慢，有人的地方，从未缺少过问题，是问题推动了发展。人工智能发展得再高级，它能解决的，也永远只能是人类认知范围内已经设定的最高级别的问题，也仅能得到最强的综合答案而已。它又如何面对毫无规律地变化着的情感?如何处理审美的主观性带来的千差万别? 更何况，未知永远横在我们前面。火解决吃生食的诸多问题，却引发了族长之争；氏族社会解决单个个体所受威胁，而扩张又迫在眉睫……一个问题的解决，总是伴随着另一个新问题的出现，如同一个浪潮推动一个浪潮。 时间永久流逝，问题恒久长存。互联网又如何?AI又如何?人类注定与问题共存，也注定在解决问题的行程里不断前进、不断创造、不断创新。且看群山环绕，翠色如流，人与自然从未分割。面对高科技下可能产生的怠惰惫懒，“你当像鸟飞往你的山”。 02 乘探索之风，寻未知之境 古有庄子“天之苍苍，其正色邪”之疑问，屈子“问天”之思考；今有“东方一号”升空之坚守，有“天问一号”登录火星之发展，不论是“羲和”逐日，还是“问天”探苍穹，九州航天终见望。从远古时代人们对天空的好奇，到现代对宇宙深处的探索，人类从未停止过对未知世界的追寻。 　　霍金亦云：“人生的精彩在于探险。”而探险的魅力在于将“未知”、“不确定”变为“已知”或“确定的”。实则，人的一生也充满着“未知”和“不确定性”，我们要成为一个探险者，探索未知，解开未知，唯有乘探索之风，方可寻未知之境。 探索未知之境需要奋力拼搏和坚持求索。跨越时间的长河，穿过探索的隧道，王阳明从小便立志要成圣，所以他的拼搏和求索就有了目标，也正是这般信念支撑他走过沉浮，龙场一朝悟道；李时珍从小便立志要作成巨著以帮助更多的人，这是他所拼搏和求索的医者仁心，于是他便四处求药，到访全国各地寻求药草标本，亲自编写，历经二十七年之久最终才写下巨著《本草纲目》。他们也都活成了自己所希望活成的样子。（应鸣阅读与写作）这也正是“圣者所以易圣，心之所向也；拼搏者何以为坚，向之所爱也”的最好诠释吧。 探索未知之境需要有足够的勇气和毅力去面对。“探界者”钟扬为生物多样性的研究和保护，将自己的足迹遍布了西藏最偏远、最艰苦的地区，为国家种质库收集了数千万颗植物种子，即使积劳成疾也并未停下探索的脚步；青蒿素的发现者屠呦呦扛住了190多次的失败，勇于做得了试药“小白鼠”，执着于青蒿素的研究，尽管年事已高，身体不好，仍然还在埋头做研究。他们也都活出了自己的精彩人生。面对未知的风险和挑战，以及遭遇的种种瓶颈，他们都用坚定的信念和不懈的努力去克服。 乘探索之风，寻未知之境，是梦想的远航，也是艰辛的跋涉。前路漫漫亦灿灿，每一次对未知的探索，都是对人类勇气和智慧的考验，也是我们对知识的渴望和对未来的向往。让我们怀揣着对未知的向往和好奇，勇敢地迈向未来，挑战极限，踏上平凡但不平庸的人生征途，实现一个又一个的壮举。 乘探索之风，寻未知之境，只愿：抬头，勇于逐月；低头，向光而行。以坚守，丈量边界，唯勇气，抵达未来。我们的下一站，一定会更绚烂。 ( 82 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$