《红楼梦》前五回故事及人物判词 课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

2025-06-13
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 《红楼梦》
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 8.29 MB
发布时间 2025-06-13
更新时间 2025-06-13
作者 凌彬
品牌系列 -
审核时间 2025-06-13
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

《红楼梦》前五回 故事 及人物判词 教学目标 一、了解作者 二、了解《红楼梦》主题 三、明确《红楼梦》前五回内容,明确总纲作用 四、通过判词了解女主人公的形象特征 一、走进作者 曹雪芹(约 1715 年—约 1763),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红 楼梦》的作者。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活 。曾祖父曹玺 任江宁织造; 曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆;祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织 造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信,其父(曹颙 yóng、曹頫 fǔ) 也先后继任江宁织造。祖 孙三代四人担任此职达 60 年之久。 雍正六年(1728 年),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊, 靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振, 日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感 世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。 曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为“寒士 ”。这种巨大的生活变化让 他对人生有一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族家庭生活在他 身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败, 统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼 梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。 “披阅十载,增删五次,哭成此书 ”社会的发展变迁、家庭的巨大变故使曹雪芹对社会、对人 生都有了更加清醒的认识。他无力改变现实,只能将心中郁结全部倾注到创作之中。《红楼梦》就在 这样的背景下“应运而生 ”了。读曹雪芹自己的身世命运,就是在读一部鲜活的《红楼梦》。 二、走进作品 作品简介:《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,又名《石头记》、《情 僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉缘》、《还泪记》。 通行本共 120 回,一般认为前 80 回是清代作家曹雪芹所著,后 40 回作者为无名氏,整理者为 程伟元、高鹗。 内容梗概: 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,以贾、史、王、薛四大家族的兴 衰为背景,着重叙述了贾家荣、宁两府逐渐衰败的过程,广泛地反映了当时的社会现象和各种矛盾, 揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐败、虚伪欺诈及其各种罪恶活动,歌颂了贾宝玉、林黛玉的封建 叛逆精神,描绘了一些纯洁少女的悲惨遭遇和反抗性格,对封建末期社会进行了剖析和批判,揭示 了封建社会必然灭亡的历史趋势。 三、把握前五回 第一回是全书的开篇。主要写了僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士 隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌 ”。 “木石前盟 ”交代了一块无材补天的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前, 曾 变为神瑛侍者浇灌一棵绛珠仙草,在顽石下世之前,绛珠仙草为酬报灌溉之恩,也要同去走 一遭,把一生眼泪还他。表示贾宝玉与林黛玉前生有缘,林是木,宝玉为石,黛玉(绛珠草) 与宝玉(神瑛)为木石前盟。 (先用女娲补天、木石前盟的神话故事作楔子,既暗示了人物性格,又为宝黛的爱情故事增 添了浪漫色彩) 第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀 第二回:贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府 第二回是交代贾府人物。通过古董商人冷子兴演说荣国府,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明人物表。 第三回:贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进京都 第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉进贾府的耳闻目睹,第一次描写贾府环境, 第一次描写贾府的一些主要人物,照应了前两回的内容。 林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。 第四回:薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案 展现小说更广阔的社会背景。通过贾雨村判案一事引出贾王史薛四大家族的关系:“一损 俱损,一荣俱荣 ”。把贾府放在更广阔的社会背景中心来写,使其更具有广泛的典型意义。提 醒读者四大家族的“荣 ”、“损 ”是这部小说的根。《红楼梦》的后文就是围绕这条根展开的。 写出了四大家族的兴衰史。在情节上由薛蟠的案件带出宝钗进贾府的情节。 重点情节:贾雨村判案 薛姨妈之子绰号“呆霸王 ”的薛蟠,为和小乡宦的儿子冯渊争夺英莲伤了人命,被告至 应天府。刚到任的贾雨村判案时,一门子递给他一张“护官符 ”,告诉他薛蟠是金陵四大家族中的薛 家人。贾雨村惧怕四大家族的势力,胡乱判了此案。最后薛蟠夺走英莲,又逍遥法外,暂住在贾府 的梨香院。 护官符 贾不假, 白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。 丰年好大雪(薛),珍珠如土金如铁。 第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦 第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地 将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。 “钗”指清净女儿 金陵十二钗入选的标准有三:一曰“彼家”,她们都是贾宝玉家里的清净女儿;二曰“择其善者”,即聪俊灵秀、正邪两赋而来的上、中、下三等才女;三曰“薄命”。正、副、又副的分配标准是:正册为姑娘小姐奶奶;又副册为丫头;副册介于二者之间,妾或类似妾的阶层。 四、正册十二钗判词赏析 贾宝玉梦游太虚幻境 画册 判词 歌词 交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局 金陵十二钗正册 林黛玉 薛宝钗 贾元春 贾迎春 贾探春 贾惜春 史湘云 李纨 王熙凤 巧姐 秦可卿 妙玉 金陵十二钗副册 金陵十二钗又副册 【注释】 厚地高天:原本出自《诗经·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局(拘束,戒慎);谓地盖厚,不敢不蹐jí(小步行走,畏缩)。”后用以说天地虽宽广,人却受禁锢不得自在。元好问《论诗》诗:“东野(孟郊)穷愁死不休,高天厚地一诗囚。”这里正用这个意思。 风月债:风月,本指美好景色,引申为男女情事,以欠债还债为喻,是受宿命论的影响。偿,酬报,偿还。 “罪始滥觞(开始时像细水),祸终灭顶;恶心不息,孽海转深” 厚地高天, 堪叹古今情不尽; 痴男怨女, 可怜风月债难偿。 孽海情天对联(第五回) 【鉴赏】 小说中,贾宝玉梦随警幻仙姑到一处地方,先见“太虚幻境”的石牌和对联,接着在宫门上看到“孽海情天”四个大字和这副对联。再入内到配殿,则是另一副《薄命司对联》。 孽,罪恶。佛教把情欲说成是罪恶苦难的根源,即所谓“情孽”。以“孽海”比喻人们沉沦于罪恶之中不能自拔,佛经有“罪始滥觞(开始时像细水),祸终灭顶;恶心不息,孽海转深”之语。 作者借以说“古今情不尽”、“风月债难偿”。 【说明】 小说中,贾宝玉梦随警幻仙姑到了太虚幻境,二人一起到“薄命司”,匾额两边写着这副对联。 【注释】 (1)春恨秋悲:与《孽海情天对联》中“古今情”“风月债”义相似,指小说中林黛玉在春花零落、秋窗风雨之际触景生情,引起身世遭遇的悲愁。 (2)花容月貌:比喻女子容貌美丽。妍,美。 春恨秋悲皆自惹, 花容月貌为谁妍。 薄命司对联(第五回) 【鉴赏】 对联隐示的是小说的中心情节——贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧。 在曹雪芹的笔下,林黛玉是为贾宝玉的获罪受苦而忧愤悲痛致死的。所谓酬风月之债,主要也指眼泪还债,而“眼泪还债”的正确含义,应是说林黛玉流尽了最后的泪水,以报答知己相知相爱的恩惠。 正如脂砚斋写下批语说:“绛珠之泪至死不干,万苦不怨,所谓‘求仁而得仁,又何怨?’悲夫!”(《红楼梦》戚序本第三回总评)这里所引《论语》中“求仁得仁”等话,就是“自惹”二字的注解。 林黛玉“春恨”时写《葬花吟》,“秋悲”时作《秋窗风雨夕》,行酒令时抽得花名签的诗句也是“莫怨东风当自嗟”,也含有同样的隐义。 画:两株枯木,木上悬着一围玉带;地下又有一堆雪,雪中一股金簪。 可叹停机德, 堪怜咏絮才! 玉带林中挂, 金簪雪里埋。 【说明】这一首是说林黛玉和薛宝钗的。 正册判词之一,二 1.可叹停机德——这句说薛宝钗,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但 可惜徒劳无功。“停机德 ”,出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。故事说:乐羊子远出寻师求学,因为 想家,只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢, 以此来比学业中断,规劝他继续 求学,谋取功名,不要半途而废。 2.堪怜咏絮才——这句说林黛玉,意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的。“咏 絮才 ”,用晋代谢道韫的故事:有一次,天下大雪,谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似? ” 道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说:“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。 见《世说新语》。 3.玉带林中挂——这句说林黛玉,前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木(双“木 ” 为“林 ” ),木上悬着一围玉带 ”看,可能又寓宝玉“悬 ”念“挂 ”牵死去的黛玉的意思。 4.金簪雪里埋——这句说薛宝钗。前三字暗点其名:“雪 ”谐“薛 ”,“金簪 ”比“宝钗 ”。 本是光耀头面的首饰,竟埋没在寒冷的雪堆里,这是对一心想当宝二奶奶的薛宝钗的冷落处 境的写照。 林黛玉从小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。因母亲早亡,贾母疼爱,接到贾府抚养教育,与贾母、贾宝玉同住。 后来又死了父亲,从此常住贾府,贾母等人待她极好。 贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子。 她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,从不劝宝玉走封建的仕宦道路,不屑于仕途经济。无奈在封建礼教压迫下,林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦,最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。 薛宝钗是贾宝玉的姨表姐、妻子,诗号蘅芜君。容貌丰美,举止娴雅,心思缜密。父亲早亡,有母(薛姨妈)和一兄(薛蟠)。 宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府,不久搬出。 她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘,仙寿恒昌”恰好是一对,寓意金玉良缘。 后来贾宝玉与薛宝钗成婚,婚后不久,宝玉对黛玉念念不忘,最终出家。薛宝钗独守空闺,孤独地死去。 正册判词之三 画:一张弓, 弓上挂着一个香橼。 二十年来辨是非, 榴花开处照宫闱。 三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归。 【说明】这一首是说贾元春的。 画册上的“弓”和“香橼” “弓”谐音“宫”,隐喻凤藻宫;“橼”谐音“元”,隐喻元春。香橼意指元春晋封贵妃是一件非常喜事。“弓”和“橼”谐音“宫苑”,指元春的宫苑生活。又谐音“宫怨”,元春在皇宫中不得宠时的孤寂和失宠后的怨恨,即使在“省亲”时,也有“到那不得见人的去处”,“骨肉分离,终无意趣”的愁怨。 香橼、佛手因外表金黄、香气浓郁,在古代皇宫和富贵人家颇受欢迎,常用来置于桌案。无论是熏香,还是摆设清香的鲜花和瓜果,都体现出主人家的高雅格调与品质。但是“弓”,总觉得有宫斗的意味,而且剑拔弩张,险象环生。 1.“二十年 ”句——这是说元春到了二十岁(大概是她入宫的年纪)时,已经很通达人 情世事了。 2.“榴花 ”句——榴花似火,故用“照 ”字。以石榴花所开之处使宫闱生色,喻元春从 女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红。 3.“三春 ”句——“三春 ”,春季的三个月,暗指迎春、探春、惜春。“初春 ”,指元春。 “争及 ”,怎及。意思是元春的三个妺妺都不及她荣华贵。 4.虎兕——她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀,突然一句跌落下 来,让你出一身冷汗。元春一死,这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。另外,虎兕相逢大梦归——虎和兕都是猛兽,据刘心武考证,贾元春应该在一次宫廷斗争之中死去。我认为,虎指皇帝,俗话说“伴君如伴虎”嘛;兕指皇族势力, 贾妃应该是在皇室争斗中,因站错队伍,而最早觉察到大事不好的那位,也是最先被获胜方清理的对象。 贾元春是贾政与王夫人之长女,贾府大小姐。 自幼由贾老太太教养。她曾教宝玉读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女史。不久封凤藻宫尚书,加封贤德妃。 贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅,即后来的大观园。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了! 元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。 这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,最后无辜地死于政治斗争。 正册判词之四 画:两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。 才自精明志自高, 生于末世运偏消! 清明涕送江边望, 千里东风一梦遥。 【说明】这一首是说贾探春的。 贾探春是贾政之妾赵姨娘所生,贾府三小姐。 她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。她的诗号为“蕉下客”。 赵姨娘在贾母王夫人面前阻碍女儿施展抱负,更被贾府其他小人挑唆,时常欺辱女儿。抄检大观园时,探春令丫环秉烛开门,严阵以待;王善保家的欺负她庶出,对她动手动脚,当场挨了一巴掌;她一声令下,丫头即出面抵挡,颇有大将风度。 她对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她用“兴利除弊”的改革来挽救,在宝钗帮助下颇有成效。 原文第七十一回,贾府为贾史氏过寿辰时,她被南安太妃看中,被安排远“和藩”远嫁为下一任南安王的王妃,随后发配边疆。 1.“才自 ”句——写探春才智突出,精通庶务。小说写“探春精细处不让凤姐 ”(第 55 回),又写她想有一番作为。 2.“生于 ”句——说探春终于志向未遂,才能无从施展,是因为这个封建大家庭已到了 末世的缘故。脂批:“感叹句, 自寓。”意思是说有作者身世感慨在。 3.“清明 ”二句——清明节江边涕泪相送,当是说家人送探春出海远嫁。册子上所画的 船中女子即探春。画中的放风筝是象征有去无回,所谓“游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。” (第 22 回探春所制灯迷——风筝。)“千里东风一梦遥 ”,也是说天长路远,梦魂难度,不能 与家人相见。 正册判词之五 画:几缕飞云,一湾逝水。 富贵又何为? 襁褓之间父母违。 转眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞。 【说明】这一首是说史湘云的。 1.“富贵 ”二句——史湘云从小失去了父母,由亲戚抚养,因而“金陵世勋史侯家 ”的富贵对她 来说是没有什么用处的。襁褓,婴儿裹体的被服,这里指年幼。违,丧失,死去。 2.转眼吊斜晖——吊,对景伤感。斜晖,傍晚的太阳。这句即所谓“夕阳无限好,只是近黄昏 ” 的意思。从后面《红楼梦曲》 中我们知道湘云后来是“厮配得才貌仙郎 ”的,只是好景不长,丈夫 可能早卒。 3.湘江水逝楚云飞——诗句中藏“湘云 ”两字,点其名。同时,湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之 处。楚云则由宋玉《高唐赋》 中楚襄王梦见能行云作雨的巫山神女一事而来。所以,这一句和画中 “几缕飞云,一湾逝水 ”似乎都是喻夫妻幸福生活的短暂。 史湘云是贾母的侄孙女。 她是豪门千金,但从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。 她的身世与林黛玉有些相似,但她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她乐观开朗,是金陵十二钗中活得最明白的一位。 她和宝玉也算很亲密,在一起时,有时亲热,有时也会恼火。但襟怀坦荡的她从未把儿女私情略萦心上。 她嫁与卫若兰,最后他暴病而亡,湘云守寡,悲痛欲绝。但是由于受到宝钗“虽离别亦能自安”的乐观精神影响,她逐渐战胜挫折。 正册判词之六 画:一块美玉,落在泥污之中。 欲洁何曾洁, 云空未必空。 可怜金玉质, 终陷淖泥中。 【说明】这一首是说妙玉的。 1.洁:既是清洁、清白,又是佛教所标榜的洁净。佛教宣扬杀生食肉、婚嫁生育等都是不洁净的 行为,人心也是不洁净的,在世界上很少真正有一块洁净的地方,唯有菩萨居处才算“净土 ”,所以 佛教又称净教。 2.空:佛教要人看破红尘领悟万境归空的道理,有所谓“色不离空,空不离色;色即是空,空即 是色 ”等言论。皈依佛教,又叫空门。 3.金玉质:喻妙玉出身富贵。贾家说她“祖上也是读书仕宦之家……文墨也极通,经典也极熟, 模样又极好。”(17 回) 4.淖:烂泥。题咏后两句与册子中所画是同一意思,指流落风尘。妙玉大概随着贾府的败落,也 被迫结束了她那种带发修行的依附生活,而换来流落“瓜州渡口……红颜固不能不屈从枯骨 ”(据周 汝昌同志校文)的悲剧结局。 妙玉是苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。 因自幼多病,买了许多替身(旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身),皆不中用。只得自己入了空门,身体才好,故一直带发修行。 父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行。 她有着玉一样的性格,容不得一丝的杂质,以至于她要把刘姥姥用过了一次的杯子扔掉。才华横溢,品位高雅,栊翠庵品茶,刻画她茶艺精湛,中秋夜联诗,塑造她为“红楼诗仙”。贾母病危,妙玉不请自来,探望病情。 贾母出殡次日,妙玉被贼人掳走,宝玉悲伤叹惋。下落不明,原著中是这样写道:不知妙玉被劫或是甘受侮辱,还是不屈而死,不知下落,也难妄拟。 正册判词之七 画:一恶狼,追捕一美女——欲啖之意。 子系中山狼, 得志便猖狂。 金闺花柳质, 一载赴黄粱。 【说明】这一首是说贾迎春的。 1.子系中山狼:“子 ”,对男子表示尊重的通称。“系 ” ,是。“子 ”“系 ”合而成“孙 ”, 隐指迎春的丈夫孙绍祖。语出无名氏《中山狼传》。这是一篇寓言,说的是赵简子在中山打猎, 一只狼将被杀时遇到东郭先生救了它。危险过去后,它反而想吃掉东郭先生。所以,后来把 忘恩负义的人叫做中山狼。这里,用来写应酬权变而又野蛮毒辣的孙绍祖。他家巴结过贾府, 受过贾府的好处,后来家资饶富,孙绍祖在京袭职,又于兵部候缺题升,便猖狂得意,胡作 非为,反咬一口,虐待迎春。 2.金闺:指迎春出身高贵;花柳质:喻身体娇弱,禁不起摧残。 3.一载:一年,指嫁到孙家的时间。赴黄粱:是死去的意思。黄梁梦,出于唐代沈既济 传奇《枕中记》。故事述卢生睡在一个神奇的枕上,梦见自己荣华富贵一生,年过八十而死, 但是,醒来时锅里的黄梁米饭还没有熟。 贾迎春是贾赦之妾所生的,贾府二小姐。 她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被奶妈拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说:“宁可不要了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后才一年,她就被孙绍祖虐待而死。 正册判词之八 画:一所古庙,里面有一美人,在内看经独坐。 勘破三春景不长, 缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁。 【说明】这一首是说贾惜春的。 1.“勘破 ”句:语带双关,字面上说看到春光短促,实际是说惜春的三个姐姐(元春、 迎春、探春)都好景不长,使惜春感到人生幻灭。勘,察看。 2.缁衣:黑色的衣服。僧尼穿黑衣,所以出家也叫披缁。据曾见下半部佚稿的脂砚斋评 语,惜春后来“缁衣乞食 ”,境况凄凉。并非如续书所写取妙玉的地位而代之,进了花木繁茂 的大观园栊翠庵过闲逸生活,还有紫鹃“ 自愿 ”跟着去服侍她。 3.青灯——因灯火青荧,故称。 贾惜春是贾珍的妹妹,贾府四小姐。 因她母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。 抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,认为只要保全自己便好,对别人的流泪哀伤无动于衷。 四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她最终产生弃世的念头,后不顾家人反对出家为尼。 元迎探惜——原应叹息 个体命运 群体命运 封建统治阶级 封建制度 正册判词之九 画:一片冰山,上有一只雌凤。 凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。 【说明】这一首是说王熙凤的。 1.凡鸟——合起来是“鳳 ”字,点其名。《世说新语 ·简傲》说:晋代,吕安有一次访问 嵇康,嵇康不在家,他哥哥请客人到屋里坐, 吕安不入,在门上写了一个“凤 ”字去了。嵇 康的哥哥很高兴, 以为客人说他是神鸟。其实吕安嘲笑他是凡鸟。这里反过来就“凡鸟 ”说 “凤 ”,目的只是为了隐曲一些。 2.“一从 ”句——因为不知原稿中王熙凤的结局如何,所以对这一句有着各种猜测。脂 批说“拆字法 ”。意思是把要说的字拆开来,但如何拆法没有说。有人说“二令 ”是“冷 ”, “三人木 ”是“秦 ”,也不像。 王熙凤是贾琏之妻,王夫人的内侄女。 长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。 她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的理家主子宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。 她极尽权术机变、残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种淫污纨绔死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”中,为了三千两银子的贿赂,逼张家女儿和某守备之子双双自尽。除了索取贿赂外,她还靠着迟发的公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。 她善于察言观色、机变逢迎、见风使舵。是荣国府除了王夫人外的实际施政者,她高踞在荣府几百口人的总理宝座上,有八面玲珑之威,却又有些心狠手辣、笑里藏刀,听不进秦可卿临死前对她的遗言警告,最终落得个“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的下场。 正册判词之十 画:一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。 势败休云贵, 家亡莫论亲。 偶因济刘氏, 巧得遇恩人。 【说明】这一首是说贾巧姐的。 1.“势败 ”二句:贾府后来“一败涂地 ”、“子孙流散 ”,所以说“势败 ”“家亡 ”。那时,任你出 身显贵也无济于事,骨肉亲人也翻脸不认。当是指被她的“狠舅奸兄 ”卖于烟花巷。脂批说:“非经 历者,此二句则云纸上谈兵,过来人那得不哭!”揭示出这一情节与作者、批者的生活经历的关系。 2.“偶因 ”二句:“刘氏 ”,指刘姥姥。当年刘姥姥进荣国府告艰难,王熙凤给了她二十两银子。 后来贾家败落,巧姐遭难,幸亏有刘姥姥相救,所以说她是巧姐的恩人。脂批说刘姥姥“有忍耻之 心,故后有招大姐事 ”(甲戌本第六回),又说巧姐与板儿有“缘 ”(庚辰本第四十一回),当是指他 们后来结成夫妻,过着自食其力的劳动生活。“偶 ”,贾府本不存心济贫,凤姐更惯于搜刮聚敛,对 刘姥姥不过是偶施小恩小惠而已。“巧 ”,语意双关,是凑巧,同时也指巧姐。 巧姐是贾琏与王熙凤的女儿。 因生日七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。 她从小生活优裕,也是豪门千金。 但在贾府败落后被狠舅奸兄卖到了烟花巷(《好了歌》:择膏粱,谁承望流落烟花巷)。 但最终被知恩图报的刘姥姥赎出,与刘姥姥的孙子板儿结婚,在农村有了很好的结果,成了一位纺绩妇人(留余庆)。 正册判词之十一 画:一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。 桃李春风结子完, 到头谁似一盆兰? 如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈。 【说明】这一首是说李纨的。 1.“桃李 ”句——借此喻说李纨早寡,她刚生下贾兰不久,丈夫贾珠就死了,所以她短暂的婚姻 生活就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,景色也就完了。这一句还暗藏她的姓名,“桃李 ”藏 “李 ”字,“完 ”与“纨 ”谐音。 2.“到头 ”句——喻指贾兰。贾府子孙后来都不行了,只有贾兰“ 爵禄高登 ”,做母亲的也因此 显贵。画中图景即批此。 3.“如冰 ”二句——意思是说,李纨恪守封建礼教,坚守妇女节操,品行冰清玉洁,但是不值得 羡慕,像她这样早年守寡,为儿子操心一辈子,待到儿子荣达、 自以为可享晚福的时候,却已“ 昏 惨惨,黄泉路近了 ”,结果只是白白地做了他人笑谈的材料。 李纨字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。 她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。 她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。 贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。李纨是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。 她在进入大观园后,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。 正册判词之十二 画:一座高楼,上有一美人悬梁自尽。 情天情海幻情身, 情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。 【说明】这一首是说秦可卿的。 1.“情天 ”二句——太虚幻境宫门上有“孽海情天 ”的匾额,意思是借幻境说人世间风月情多。是为了揭露封建大家族荒淫糜烂的托词。“幻情身 ”,幻化出一个象征着风月之情的女身,这 暗示警幻仙姑称为“吾妹 ”、“乳名兼美,表字可卿 ”的那位仙姬,就是秦可卿幻化的形象。 “幻 ”在这里是动词,与“幻形入世 ”用法相同。作者讳言秦可卿引诱宝玉,假托梦魂游仙, 说这是两个多情的碰在一起的结果。 2.“漫言 ”句——不要说不肖子孙都出于荣国府(指宝玉)。 3.“造衅 ”句:衅:事端、祸端。坏事的开端是在宁国府。秦可卿的堕落是和她公公贾 珍有暧昧关系开始的,而罪魁祸首贾珍,作为一家之长,一族事务的负责人,他引诱摧残了 秦可卿,腐蚀败坏了贾府根基。 秦可卿是贾蓉之妻。 她是营缮司郎中秦业从养生堂抱养的女儿。 她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。 年轻早夭,她的丧礼极其奢华,埋下了重大祸患。在仙界,她是太虚幻境管理者警幻仙子的妹妹,乳名兼美,意为兼钗黛之美,表字可卿,原是个钟情的首坐,管的是风情月债。 “钗”指清净女儿 金陵十二钗入选的标准有三:一曰“彼家”,她们都是贾宝玉家里的清净女儿;二曰“择其善者”,即聪俊灵秀、正邪两赋而来的上、中、下三等才女;三曰“薄命”。正、副、又副的分配标准是:正册为姑娘小姐奶奶;又副册为丫头;副册介于二者之间,妾或类似妾的阶层。 五、副册判词赏析 画:既非人物,亦非山水,不过是水墨滃( wěng  )染、满纸乌云浊雾而已。 霁月难逢,彩云易散。 心比天高,身为下贱。 风流灵巧招人怨。 寿夭多因毁谤生, 多情公子空牵念。 【说明】这一首是说晴雯的。 又副册判词之一 【注释】 “霁月”,明净开朗的境界,旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落,就说如光风霁月;雨后新晴叫霁,寓“晴”字。“彩云”,喻美好;云呈彩叫雯,寓“雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得,因而也就难于为阴暗污浊的社会所容,她的周围环境正如册子上所画的,只有“满纸乌云浊雾而已”。 心比天高,身为下贱——这是说晴雯从不肯低三下四地奉迎讨好主子,没有阿谀谄媚的奴才相。 风流灵巧招人怨——传统道德提倡“女子无才便是德”,要求安分守己,不必风流灵巧,尤其是奴仆,如果模样标致、倔强不驯,则必会招来一些人的妒恨。 寿夭——短命夭折。晴雯死时仅十六岁。 多情公子——指贾宝玉。 晴雯相貌美丽,心地纯洁,聪明伶俐,双手又巧,是怡红院里最拔尖的女孩子。虽是奴婢,但从不自轻自贱去巴结谁;相反性格刚烈,疾恶如仇,有话便说,而且常常是一针见血。 荣府大太太邢夫人的陪房王善保家的,是个心地邪僻的奴才,就因为晴雯平日不趋奉她,便忌恨在心,乘着“绣春囊事件”阴毒地使了手脚,在王夫人面前说:“太太不知道,一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着她生得模样儿比别人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的像个西施的样子,在人跟前能说会道,掐尖要强。一句话不投机,她就立起两个骚眼睛来骂人,妖妖趒趒,大不成个体统。” 王夫人认为是晴雯把宝玉勾引坏了,把她叫来,尖酸刻薄地辱骂一顿。当王善保家的随着凤姐来到怡红院搜检她时,“晴雯挽着头发闯进来,豁啷一声将箱子掀开,两手提着底子往地下一倒,将所有之物尽都掉出来”,当场给王善保家的一个大难堪。这种宁折不弯的性格,使她想当奴才也不可得了。就在她病体支离的情况下,被赶出大观园,在她那个不成器的姑舅哥哥的又破又脏的家里凄凄惨惨地死去,年仅十七岁。 贾宝玉房里的最亮眼的角色,虽是丫鬟,但在宝玉房里过得千金小姐的生活。 红学界普遍评价她有林黛玉之风。晴雯长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好,曾为宝玉病补雀金裘。 本是赖妈妈家的丫鬟,因得贾母喜爱,固把她赐给宝玉。但因幼年娇生惯养,养成得理不饶人的性格,以至于后来经常招惹黛钗等女人的不喜欢。 一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟,觉得她不合世家教养,再加上王善保家的等小人进谗,王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,派人从炕上硬拉下来并踢出贾府(“放”出去)。宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动。当夜,晴雯悲惨地死去。宝玉听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神,便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。 晴雯从小被人卖给贾府的家仆赖大供役使,连父母的乡籍姓氏都无从知道,地位原是最低下的。在曹雪芹笔下的许多家仆中,晴雯是反抗性最强的一个。 她藐视王夫人为笼络丫头所施的小恩小惠,嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是哈巴狗。赵姨娘作威虐待芳官,结果被藕官等四个孩子一拥而上“手撕头撞”,弄得狼狈不堪。晴雯站在反抗者一边,对主子欺压家仆反而吃了亏大为称心。抄检大观园时,凤姐、王善保家的一伙直扑怡红院,袭人等顺从听命,“任其搜捡一番”,唯独晴雯,“挽着头发闯进来,‘豁啷’一声将箱子掀开,两手提着底子往地一倒,将所有之物尽都倒出来”,公然反抗,还当众指着狗仗人势的王善保家的脸痛骂。晴雯因此而遭到残酷报复,在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,硬把她“打炕上拉下来”,撵出大观园,当夜就悲惨地死去。 贾宝玉对于这样思想性格的一个丫头满怀同情,在她抱屈夭亡后,特意为她写了一篇长长的悼词《芙蓉女儿诔lěi》,以抒发自己内心的哀痛和愤慨。这说明贾宝玉之亲近晴雯,自有其开明思想为基础,决不是因为“美人的轻怒薄嗔,受宠的使性弄气”使他觉得“更别具有一番风韵的”。 曹雪芹在介绍十二钗的册子时,将晴雯置于首位,这是有心的安排。作者对晴雯的特殊热情,是有现实感受为基础的,在描写她的不幸遭遇的同时,也可能还有政冶上的寄托,所以图咏中颇有“怨时骂世”的味道。这些留待后面的《芙蓉女儿诔》的鉴赏中再说。 画:一簇鲜花,一床破席。 枉自温柔和顺, 空云似桂如兰。 堪羡优伶有福, 谁知公子无缘。 【说明】这一首是说袭人的。 花气袭人知骤暖, 鹊声穿树喜新晴。 又副册判词之二 【注释】 枉自温柔和顺——指袭人白白地用“温柔和顺”的姿态去博得主子们的好感。 空云似桂如兰——“似桂如兰” ,暗点其名。宝玉从宋代陆游《村居书喜》诗“花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴”中取“袭人”二字为她取名,而兰桂最香,所以举此,但“空云”二字则是对香的否定。 堪羡——值得羡慕。在这里带有调侃的味道。优伶,旧称戏剧艺人为优伶。这里指蒋玉菡。 公子——指贾宝玉。作者在八十回后原写袭人在宝玉落到饥寒交迫的境地之前,早已嫁给了蒋玉菡,只留麝月一人在宝玉身边,所以诗的后面两句才这样说。 贾宝玉房里四位大丫鬟之首,花姓,原名珍珠(程乙本作“蕊珠”)。 原是跟着贾母,起先服侍史湘云几年,贾母见喜袭人心地纯良,恪尽职守,便命她服侍宝玉。 细心周到,恪尽职任,“心中眼中又只有一个宝玉”;一心为宝玉前途忧虑,“每每规谏,宝玉不听,心中着实忧郁”;虽身为奴婢,却能事事为贾府大局着想,宁可自己委屈些。 在贾宝玉后,袭人有实无名,只得奉王夫人之命嫁给了蒋玉菡。脂批认为,袭人出嫁是在宝玉还在的时候,她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起奉养宝玉宝钗夫妻(花袭人有始有终)。 相对于金陵十二钗正册、副册、又副册其他女儿的命运,她亦算是有始有终。 袭人原来出身贫苦,幼小时因为家里没饭吃,老子娘要饿死,为了换得几两银子才卖给贾府当了丫头。 可是她在环境影响下所逐渐形成的思想和性格却和睛雯相反。她的所谓“温柔和顺”,颇与薛宝钗的“随分从时”相似,合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求。 这样的女子,从封建观点看,当然称得上“似桂如兰”。作者在判词中用“枉自”、“空云”、“堪羡”、“谁知”,除了暗示她将来的结局与初愿相违外,还带有一定的嘲讽意味。再看册子里所绘的画,是“一簇鲜花,一床破席”,除了“花”、“席”(袭)谐音其姓名外,“破席”的比喻义也并不光彩。当然,袭人的可讥议并不是什么她不能“从一而终”,而在于她的奴性。 画:一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。 根并荷花一茎香, 平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木, 致使香魂返故乡。 【说明】这一首是说香菱的。 副册判词之一 【注释】 根并荷花一茎香——暗点其名。香菱本名英莲,莲就是荷,菱与荷同生池中,所以说根在一起。书中香菱曾解自己的名字说:“不独菱花,就连荷叶莲蓬都是有一股清香的。”(八十回) 遭际——遭遇。 “自从”二句——这是说自从薛蟠娶夏金桂为妻之后,香菱就被迫害而死了。“两地生孤木”,两个“土”字加上一个“木”字,是金桂的“桂”字。册上所画也是这个意思。 香菱是甄士隐的女儿,她一生遭遇是极不幸的。 名为甄英莲,其实就是“真应怜”。按照曹雪芹本来的构思,她是被夏金桂迫害而死的。从第八十回的文字看,既然“酿成干血痨之症,日渐羸瘦作烧”,且医药无效,接着当写她“香魂返故乡”,亦即所谓“水涸泥干,莲枯藕败”(“藕”谐音配偶的“偶”, 乐府民歌中常见)。所以,戚序本第八十回目就用“姣怯香菱病入膏肓”。 甄英莲,贾府通称香菱。原籍姑苏、甄士隐独女,眉心有米粒大小的一点胭脂记。 四岁那年元宵,在看社火花灯时因家奴霍启(“祸起”)看护不当而被拐子拐走。养大后原是卖给金陵公子冯渊,中途却被薛蟠抢回去做小妾,宝钗给她起名叫香菱。后四十回夏金桂下毒害她,结果却阴差阳错毒死了自己。薛蟠出狱后,香菱扶正,因难产而死,甄士隐亲自接她归入太虚幻境。 【说明】 宝玉看过册子后,被警幻携至后宫房内,房内壁上悬着这副对联。 【注释】 1.“幽微”句:意谓此是人迹罕至、飞尘不到、境界极其美好的所在。 2.“无可”句:这里的“无可奈何”与下面《红楼梦曲引子》中所说的“奈何天”为愁闷无聊之意有别,是说光景奇绝、令人不知如何是好,借《牡丹亭惊梦》“良辰美景奈何天”意。“天”与“地”互文,皆指所在,即“洞天福地”、“别有天地”之“天”。 幽微灵秀地, 无可奈何天。 仙宫房内对联(第五回) 【鉴赏】 警幻说,宝玉看了册子“尚未觉悟,故引彼再至此处,令其再历饮馔声色之幻,或冀将来一悟”。这一对联作为仙宫房内陈设描写的一部份,不但对这种令人迷醉的环境起着渲染的作用,同时也暗示要“跳出迷人圈子”之难。宝玉后来终于“悟”到人生虚幻,决然“悬崖撒手”,这完全是因为他在现实中碰了壁的缘故。 “情榜”中会有多少名女子?还有哪些人可以入册? 金陵十二钗入选的标准有三:一曰“彼家”,她们都是贾宝玉家里的清净女儿;二曰“择其善者”,即聪俊灵秀、正邪两赋而来的上、中、下三等才女;三曰“薄命”。正、副、又副的分配标准是:正册为姑娘小姐奶奶;又副册为丫头;副册介于二者之间,妾或类似妾的阶层。 六、探究 金陵十二钗的册子第五回中写到正册、副册、又副册三等。 正册十二钗全写齐了,且各有曲子;副册仅举香菱一人;又副册写了晴雯、袭人二人,余未提及。 同时,已写的也都没有明说是谁。脂批中多次提到小说原稿的末回是“警幻情榜”,榜上备列了她们的名字。按理应有36名女子可以入册子的,可是除了正册的12位是齐全的,另外两册除了香菱、晴雯和袭人外,还会有哪些人可以入册呢?她们的位次与正册一一对应吗?这实在是个令人着迷的选择题呀! 大家如果有时间了,可以列个表,选一选。 “警幻情榜” 林黛玉 薛宝钗 贾元春 贾探春 史湘云 妙玉 贾迎春 贾惜春 王熙凤 贾巧姐 李纨 秦可卿 香菱 平儿 薛 宝琴 邢岫烟 秋桐 尤二姐 尤三姐 晴雯 袭人 鸳鸯 紫鹃 金陵十二钗判词解读 玉带林中挂 林黛玉 谐音 凡鸟偏从末世来 鳳 王熙凤 拆字 2025/6/13 73   湘江水逝楚云飞 史湘云 桃李春风结子完 李纨 拆名 巧得遇恩人 巧姐 双关 2025/6/13 74 榴花开处照宫闱 一张弓,弓上挂一香橼  贾 元 春 结合经历 画词参看 三春争及初春景 各句印证 2025/6/13 75 谢谢观看 $$

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《红楼梦》前五回故事及人物判词 课件  2024-2025学年统编版高一语文必修下册
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