日习计划第23天 屈原列传-【金版教程】2026年高考语文一轮复习创新方案全书word（创新版）

享学科网书城圆 品牌书店·知名数辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 日习计划第23天屈原列传 一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的 句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。 ①屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻（学识）强志（记，明（明晓）于治乱，娴（热 练，熟悉)于辞令（应对的言辞）。入则与王图议（谋划计议）国事，以出号令：出则接遇（接待）宾 客，应对（应酬谐侯。王甚任（信任）之。 ②上官大夫与之同列（朝列，班列，争宠而心害（嫉妒）其能。怀王使屈原造为完令（国家法令）， 屈平属(hǔ)（摆写）草稿未定，上官大夫见而欲夺（强取）之，屈平不与（允许，同意）。因谗（毁谤 )之日：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐（自夸，炫耀）其功，日以为‘非我莫能为 ’也。”王怒而疏（疏远）屈平。 ③屈平疾（痛心）王听之不聪（明察）也，谗谄之蔽（蒙蔽）明也，邪曲之害公也，方正（形容词作名 词，端方正直的人)之不容也，故忧愁幽思（沉思）而作《离骚》。“离骚”者，犹忧（遭遇忧患。 离，同“强”，遭受)也。夫天者，人之始也：父母者，人之本也。人穷（因窘）则反（同“返” )本，故劳苦倦极（疲困），未尝不呼天也：疾痛惨怛()（忧伤，悲痛），未尝不呼父母也。屈平 正道（道德端正）直行（品行正直），竭忠尽智以事其君，谏人间（离间）之，可谓穷矣。信而见疑， 忠而被谤，能无怨乎（诚实不欺却被怀疑，忠贞不贰却遭诽谤，能没有怨愤吗）？屈平之作《离 骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫（过度，无节制，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者 ,可谓兼之矣。上称（称述，称说）帝学，下道齐桓，中述汤、式，以刺（讥刺世事。明道德之 广崇，治乱之条贯，摩不毕见（阐明道德的广大崇高、国家治乱的条理，没有不完全表现出来 的)。其文约（简的），其辞微（含蓄隐晦），其志洁，其行廉。其称文小而其指（同“旨”，意旨） 极大，举类（事物）迩（近）而见义远。其志洁，故其称物芳：其行廉，故死而不容。自疏濯淖(o) 污泥（濯、淖、污、泥，都是“污浊”的意思）之中，蝉（名词作状语，像蝉那样）蜕于浊秽（形 容词作名词，污秽的境地)，以浮游尘埃之外，不获（辱，被辱）世之滋（黑）垢，嚼o(清白， 洁净)然泥)（同“涅”，染黑）而不滓(z(污染)者也。推（推赞，推许）此志也，虽（即使）与日 月争光可也。 ④屈平既绌（同“黜”，指被罢免官职），其后秦欲伐齐，齐与楚从（同“纵”，合纵，联合抗 秦)亲。惠王总之，乃令张仪详（同“佯”，假装）去（离开）秦，厚币（丰厚的礼物委（星献）质（同 “贽”，见面礼事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，是诚（喷实，果真）能绝齐，秦愿献商於 1 令学科网书城国 品牌书店·知名教辅·正版资源 b2xXk.com● 您身边的互联网+教辅专家 之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使（第一个“使”是动词，派遣：第二个“使” 是名词，使者)如（到）秦受地。张仪诈之日：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告 怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、渐，斩首八万，虏楚将屈句(g), 遵取楚之汉中地。怀王乃悉（尽，全部发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至 邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大用。 ⑤明年（第二年），秦割汉中地与楚以和。楚王日：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻， 乃日：“以一仪而当（相孤，相当）汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因（趁机）厚币用事（当权）者 臣新尚，而设诡辩（说假话）于怀王之宠姬郑釉。怀王克听郑釉，复释去张仪。是时屈平既疏， 不复在位，使于齐，顾反（回来），谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 ⑥其后诺侯共击楚，大破之，杀其将唐昧(m⊙)。 ⑦时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。” 怀王稚子（小儿子）子兰劝王行：“奈何绝秦欢（友好？”怀王卒（终于，终究行。入武关，秦伏 兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内（同“纳”，接纳）。复之（往 )秦，克（终于，终究）死于秦而归葬。 ⑧长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎（责怪，怪罪）子兰以功怀王入秦而不反也。 屈平既嫉（恨）之，虽放流，眷顾楚国，系心（挂心，挂念）怀王，不忘欲反，冀幸（希望）君之一 悟，俗之一改也。其存（思念。一说，保全）君兴国而欲反覆（回归）之，一篇之中三致志[再三 表达（这种意愿]焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无（无论） 愚、智、贤、不肖（没有才能），莫不欲求忠（形容词作名词，忠臣）以自为(w)(帮助自己)，举 贤以自佐（铺佐自已）：然亡国破家相随属(hǔ（接连出现），而圣君治国（安定太平的国家）累世 (许多代)而不见者，其（副词，大概、或许）所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠 臣之分（职分），故内惑于（被）郑袖，外欺于（被）张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫 地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。… ⑨令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短（形容词作动词，诋毁）屈原于顷襄王，顷襄王怒而 迁（放逐）之。 0屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯搞（屈原到了江滨，被散头发，在水泽边 一面走，一面吟叹着，脸色樵悴，身体容貌千瘦)。渔父见而问之日：“子非三闾向大夫欤？ 何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放（因此被放逐）。” 渔父曰：“夫圣人者，不凝滞（拘泥，执着）于物，而能与世推移（随世道变化而变化）。举世混 亨学科网书城 品牌书店·知名数辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺b吃)其糟而啜(chu⊙喝其醜（薄酒？何 故怀瑾握瑜（比喻保持高洁美好的节操志向。瑾、瑜，都是美玉），而自令见放为？”屈原曰： “吾闻之，新沐者必弹冠（弹去帽子上的灰尘），新浴者必振衣。人又谁能以身之察察（洁净的 样子)，受物之汶汶(mnmn)(浑浊的样子)者乎？宁赴常流（即“长流”，指江水）而蔡乎江鱼 腹中耳，又安能以晧阽之白（比喻品德的高尚纯洁。晧，同“皓”。酷瞄，皎洁的样子），而 蒙世俗之温蠖u心（尘垢）乎？”乃作《怀沙》之赋。…于是怀石，遂自投润罗以死。 ①屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（这一类人）者，皆好辞（文辞，这里指文学）而以 赋见称：然皆祖（效法，继承）屈原之从容（委婉得体）辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十 年，竟为秦所灭。… ②太史公日：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适（到某地去长沙，观屈原所 自沉渊，未尝不垂涕（落泪，哭注），想见其为人。及见贾生吊（凭吊）之，又径屈原以被其材， 游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服乌赋》，同死生，轻去就（将生死同等看待，认为离 官去职或在朝任职都是不重要的)，又爽然自失（茫然若有所失）矣。” 二、解释下列多义词。 1忠 ①惠王患之，乃令张仪详去秦（意动用法，以…为患） ②生于忧惠，死于安乐（名词，忧患、灾祸） ③人之患在好为人师（名词，毛病） 2.疾 ①屈平疾王听之不聪也（动词，痛心） ②君有疾在腠理（名词，病） ③顺风而呼，声非加疾也（形容词，劲疾） ④天下之欲疾其君者动词，憎恨) ⑤虽乘奔御风，不以疾也（形容词，快、急速） 3.亡 ①然亡国破家相随属（动词，灭亡） ②兵挫地削，亡其六郡/秦无亡矢遗镞之费（均为动词，失去） ③空自苦亡人之地（同“无”，没有） 3 令学科网书城国 品牌书店·知名数辅·正版资源 b2xxk.com● 您身边的互联网+教辅专家 ④其一人夜亡，告之（动词，逃跑） ⑤追亡逐北（名词，败逃的军队） 4.疏 ①自疏濯淖污泥之中（动词，远离） ②时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事（名词，奏章） ③天网恢恢，疏而不失（形容词，稀疏） ④以金笼进上，细疏其能（动词，分条陈述） ⑤再疏九河（动词，疏通） 三、古代文化常识积累练习。 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是() A.屈原，名平，字原，战国时期伟大的现实主义诗人，代表作是抒情长诗《离骚》。 B帝誉，号高辛氏，相传为古代炎黄部落联盟首领，商族、周族都是他的后裔，“五帝”之一。 C齐桓，指齐桓公，春秋前期齐国国君。他任用管仲改革内政、发展经济，是“春秋五霸” 中的第一个霸主。 D.汤武，其中的“汤”为成汤，商朝的建立者：“武”指周武王，他是西周王朝的建立者。 答案：A 解析：A项，“现实主义”错，应为“浪漫主义”。 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是() A列传：中国纪传体史书的体裁之一，《史记》中的“列传”一般用以记述诸侯的事迹。 B.左徒：战国时楚国的官名，与后世左、右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。 C令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于宰相。 D.三闾大夫：战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教 育的闲差事。 答案：A 解析：A项，《史记》中的“列传”一般用以记述帝王以外的人物事迹，诸侯事迹记述在“世 家”中。 4