日习计划第5天 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐-【金版教程】2026年高考语文一轮复习创新方案课件PPT(创新版)

2025-06-13
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 8.99 MB
发布时间 2025-06-13
更新时间 2025-06-13
作者 河北华冠图书有限公司
品牌系列 金版教程·高考一轮复习
审核时间 2025-06-13
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/52559968.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第一编 古诗文阅读 教材文言文日习计划 日习计划第5天 子路、曾皙、 冉有、公西华侍坐 在尊长近旁陪坐 因为 不要 同“已”,止。一说是“用”的意思 平日,平时 了解 假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢 急遽而不加考虑的样子 回答 古时一车四马为一乘 夹处 指军队 接续 泛指饥荒 治 等到 微笑 计量面积用语,方圆 或者 人民富足 至于 等待 胜任,能做到 古代诸侯朝 见天子的通称。会,诸侯在非规定时间朝见天子;同,诸侯一起朝见天子 古代的一种礼服。名词作动词,穿着礼服 古代的一种礼帽。名词作动词,戴 着礼帽 诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官 弹奏 同“稀”,稀疏  起身,站起来 才能。这里指为政的才能。一说,讲述、解说 同“暮” 已经 成年人 少年,未成年的男子 在沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家 叹息的样子 赞成 语气助词连用,相当于“罢了” 治国要用礼,(可是)他(仲由)的话 毫不谦逊,所以笑他 国 怎见得 宗庙祭祀、朝见天子,不是诸侯国的事又是什么呢 形容词作名词,小相 形容词作名词,大相 名词,合乎礼义的行事准则 名词,计量面积用语,方圆 副词,正 名词,方形 名词,地域、疆域 名词,处方、药方 动词,了解 动词,知道、懂得 名词,同“智”,智慧 动词,主持、掌管 连词,如果 介词,至于 连词,或者 动词,比得上 动词,往 动词,起身、站起来 动词,劳作 动词,奋起,指有所作为 动词,当作 介词,因为 动词,同“已”,止。一说是“用”的意思 动词,做 介词,用 连词,表顺承 三、古代文化常识积累练习。 1.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(  ) A.《论语》是儒家传统经典之一,是孔子对自己与弟子言行的记录。 B.古代军队的编制有师有旅,五百人为旅,五旅为师,因以“师旅”为军队的通称。 C.在古代,“沐”和“浴”各有所指。沐,指洗头;浴,指洗身体。 D.“千乘之国”指有一千辆兵车的诸侯国,“千乘之国”在春秋后期是中等国家。 解析:A项,《论语》是孔子弟子及再传弟子对孔子及其弟子言行的记录。 2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(  ) A.舞雩,伴以乐舞的求雨祭祀仪式。古代干旱少雨时,人们举行仪式祈求天上神明降下甘霖,以解决生活及农耕之需。 B.《论语》以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 C.文中的“乘”指兵车。一乘,由一匹马拉的兵车一辆,车上甲士三人,车下步卒七十二人。万乘,万辆兵车,指大国。 D.课文中的“宗庙之事”是指天子、诸侯祭祀祖先的事。帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙,庶人不准设庙。 解析:C项,“由一匹马拉的兵车一辆”错,应为“四匹马”。 R 一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;翻译文中画波浪线的句子,注意文言句式、词类活用等语言现象。 ①子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(________________)。 ②子曰:“以(________)吾一日长乎尔,毋(________)吾以(__________________________________)也。居(___________)则曰:‘不吾知(______)也!’如或知尔,则何以哉[___________________________________________]?” ③子路率尔(________________________)而对(________)曰:“千乘(shèng)(____________________)之国,摄(________)乎大国之间,加之以师旅(________),因(________)之以饥馑(____________);由也为(________)之,比及(________)三年,可使有勇,且知方也。” ④夫子哂(________)之。 ⑤“求!尔何如?” ⑥对曰:“方(____________________)六七十,如(________)五六十,求也为之,比及三年,可使足民(____________)。如(________)其礼乐,以俟(________)君子。” ⑦“赤!尔何如?” ⑧对曰:“非曰能(_______________)之,愿学焉。宗庙之事,如会同(____________ ____________________________________________________________________),端(_____________________________________)章甫(______________________________ ______),愿为小相(xiàng)(_____________________________________________)焉。” ⑨“点!尔何如?” ⑩鼓(________)瑟希(________________),铿尔,舍瑟而作(_______________),对曰:“异乎三子者之撰(___________________________________________)。” ⑪子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” ⑫曰:“莫(________)春者,春服既(________)成,冠(guàn)者(________)五六人,童子(______________________)六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归(________________________________________________)。” ⑬夫子喟(kuì)然(____________)叹曰:“吾与(yǔ)(________)点也!” ⑭三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” ⑮子曰:“亦各言其志也已矣(_______________________________)。” ⑯曰:“夫子何哂由也?” ⑰曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之[__________________________________ ____________________]。” ⑱“唯求则非邦(________)也与?” ⑲“安见(________)方六七十如五六十而非邦也者?” ⑳“唯赤则非邦也与?” eq \o(○,\s\up4(21))“宗庙会同,非诸侯而何(___________________________________________)?赤也为之小(____________________),孰能为之大(______________________)?” 二、解释下列多义词。 1.方 ①可使有勇,且知方也(____________________________) ②方六七十,如五六十(____________________________) ③方欲行,转视积薪后,一狼洞其中(____________) ④不以规矩,不能成方圆(____________) ⑤使于四方,不辱君命(__________________) ⑥客闻之,请买其方百金(_________________) 2.知 ①不吾知也(____________) ②可使有勇,且知方也(___________________) ③则知明而行无过矣(________________________) ④有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政(______________________) 3.如 ①如或知尔,则何以哉(____________) ②如其礼乐,以俟君子(____________) ③宗庙之事,如会同(____________) ④臣诚知不如徐公美(_______________) ⑤纵一苇之所如(___________) 4.作 ①铿尔,舍瑟而作(_______________________) ②其中往来种作(___________________) ③困于心,衡于虑,而后作(___________________________) ④青春作伴好还乡(___________________) 5.以 ①以吾一日长乎尔(____________) ②毋吾以也(________________________________________) ③如或知尔,则何以哉(______________) ④为国以礼(___________) ⑤以俟君子(_______________) $$

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