湖北省荆州市沙市区湖北省沙市中学2024-2025学年高二下学期6月月考语文试题

2024—2025学年度下学期2023级 6月月考语文试卷 命题人：张 丹 审题人：秦宏枭 考试时间：2025年6月12日 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读 I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 不断推陈出新的网络热梗反映了青年群体对经济社会发展的情绪体验、情绪表达与情绪需要。热梗燃爆于网络，但其根源在于社会发展与青年心理变化的共同作用。 随着中国社会整体物质生活条件的改善，人们对心理舒适度的追求变得突出。根据马斯洛的需求层次理论，人的需求是分层升级的，当生理、安全等低层次需要满足之后，将向着情感和归属、尊重、自我价值实现的高层次需要发展。这也同样反映在网络热梗变迁过程中。当社会基本物质生活需要得到较大满足时，心理上的存在价值和体验意义等高层次需要开始备受关注，其强度逐渐上升并超过基本需求。早期的“宫廷玉液酒”“要啥自行车”等耳熟能详的热梗都同物质生活相关，相比之下，现今的网络热梗“想你的风吹到了……”“集美们”“世界那么大，我想去看看”等折射的是人们愈加突出的归属、认同、自我价值实现等心理情绪需要。网络热梗的变化显示情绪价值在人们的需求排序中不断提升。 网络热梗的流行也展示了青年对社会竞争压力、负面情绪的释放。现代社会加速发展的副作用之一就是社会过度竞争的“内卷”，随之而来的是人的心理压力增加。当社会压力超过正常人能够承受的心理阈值，负面情绪体验将积聚为负面心理能量，而积极情绪体验就成为人们调节心理情绪、释放负面心理能量的必要方式。此时能够使情绪得到放松与纾解的话语表达就会受到青年群体的关注。 随着社会文明进步，青年更倾向于追求自我，渴望实现自我价值。现代社会文明倡导人与人之间的基本权利的公平与平等，人们应公平享有并行使个人基本权利，也包括适当输出个人情绪。如“上班恶心穿搭”等网络热梗词句的广泛传播，就体现了年轻人对自由不羁、平等自悦的热切渴望，他们不再委屈服从或刻意取悦于特定的个体、群体、阶层，而将关注的重点锁定在自己是否愉悦、欣慰、满意的积极心理体验上。正因如此，一旦充分关照青年群体情绪价值的话语表达出现，使青年感受到“被关注、被在意、被尊重”,得到积极的心理反馈后，自然会引发青年群体的推崇与追捧。 （摘编自薛一飞《网络热梗背后的青年群体社会心态探析》） 材料二： 早在1996年就有研究者提及情绪价值，认为看似无用的价值可以给人们提供愉快、舒适、优越感、心安、优雅以及怀旧感等情绪，与“有用”的机能价值相比，这种“无用”的价值就是情绪价值。 《中国消费者权益保护状况年度报告（2023)》指出，2024年，除了追求性价比之外，情绪释放将成为影响年轻一代消费者决策的重要因素，也将是今后一个时期新的消费热点。在社交关系中，情绪价值成为当代青年结交朋友的重要取向，调查显示，有34.7％的青年在恋爱交友中更看重情绪价值。在工作就业方面，有研究者认为，“今天的青年更为看重个性追求和自我价值，兴趣爱好和个性化追求成为职业选择的重要标准”，以此获取自我实现的价值感、职业认同感与心理满足感。可见，情绪价值已经成为当代青年消费、社交、就业等方面的重要价值追求，是理解青年价值取向的新向度。 青年对情绪价值的渴望很大程度上源于对现代社会发展过程中产生的诸如内卷、焦虑、孤独等现代性问题的不适与无助。而情绪价值的实现并不是单方面的，很多时候需要借助于外物，其中潜藏着诸多不确定性因素，容易对青年的成长产生消极影响。数字技术是青年获取情绪价值的主要途径，但数字技术营造的沉浸式情绪体验容易使人上瘾，导致情绪价值的异化。因而，提高青年的数字情感素养尤为重要。数字情感素养，是指在数字媒介环境中感知、理解和管理发送者和接收者的情感的能力。作为数字媒介主体，青年要强化理解自身情绪的意识和管理自我情绪的意识，在通过数字技术寻求情绪价值的过程中，要控制和约束冲动行为，避免陷入过度依赖技术的情绪陷阱，让技术回归于服务人的最初目的，成为青年实现情绪释放、达到精神愉悦的重要助力。资本与技术的合谋，使青年容易沉溺于情绪价值的追寻，陷入消费主义、情感空虚、情感骗局等陷阱，危害青年的身心健康。应该看到，情绪价值能够给青年带来愉悦与松弛，得到即时放松与快乐的情绪体验。但向外寻求的这一系列情绪价值的满足，有时是盲目且短暂的，长此以往，青年自身也会对此产生审美疲劳与倦怠。 所以，真正可持续的情绪价值满足需要青年向内的探寻和消化，通过沉静的、独立的甚至是艰苦的自我疗愈，才能完善并完成自身内在的成长和发展。这就要求青年与时俱进，不断提升自身的综合素养，在不确定性中寻找确定的力量，主动向内寻求情绪价值，实现情绪价值的自给自足。青年要勇于面对现实，积极投身社会实践。人是社会存在物，只有在实践锻炼中，才能不断强化自身的情绪内核，彰显人的本质力量，体会成长的快乐与幸福，真正实现对情绪价值的期待。 （摘编自靳玉军、何攀文《情绪价值：当代青年价值取向的新向度》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．人们对心理舒适度的追求变得突出，体现了马斯洛需求层次理论的观点：人的低层次需要满足之后会向高层次需要发展。 B．网络热梗“上班恶心穿搭”包含个人情绪的输出，它的广泛传播体现青年追求自我、追求公平享有个人基本权利的心理。 C．资本与技术的合谋，使青年们沉溺于对情绪价值的追寻，从而引发了消费主义、情感空虚、情感骗局等现实挑战。 D．青年们可以通过数字技术获取情绪价值，但数字技术营造的沉浸式情绪体验容易使人上瘾，从而导致情绪价值的异化。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．社会过度竞争的“内卷”，导致人们心理压力增加，是促成网络热梗流行的主要原因。 B．话语表达充分关照到青年群体的情绪价值，得到积极心理反馈，就会发展为网络热梗。 C．当今青年的消费、社交和就业选择发生了新变化，情绪价值是理解这些变化的新向度。 D．主动向内寻求优于向外寻求，真正可持续的情绪价值满足需要青年向内探寻和消化。 3．下列选项不能论证材料二第二段主要观点的一项是（3分） A．“搭子”是青年人因共同兴趣临时组建的团体，彼此不问姓名，不必深交，精准陪伴，共享信息。 B．喜欢玩剧本杀的年轻人会花大量的金钱购买精致的剧本杀道具，只为在游戏中获得更好的游戏体验。 C．国家补贴政策实施后，人们可以以更低的价格购买到高性价比的产品，因此大学生纷纷更换手机。 D．为追求“一半生意、一半生活”的理想工作方式，90后肖彤辞掉工作，回家把四合院改造成了民宿。 4．两则材料对“情绪价值”的相关论述侧重点不同，请依据文本内容简要概括。（4分） 5．结合两则材料，谈谈如何理性对待青年群体对情绪价值的追求。（6分） （二）现代文阅读 II（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 院落构成 孙光新 ①院落是一种理想，我乐于描绘院落的构成。 ②首先，要有明朗的阳光洒进来，要有舒适的风来来回回。阳光照临院落，院落也成了阳光的一部分。风又吹散了阳光，或者让阳光飘忽成一种幻影的状态，让阳光柔和起来，院落清爽起来。无法触摸的阳光的色彩、风的声音真实如院落的一部分，院落就在其中舒展开来。阳光、风善于描述事物，不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记。这是院子里最为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化。 ③青年河畔的人们管院落叫天井。阳光很好的时候，父亲会在天井晒粮食。棒子粒、麦粒里会有黑黑的小油子碌碌地向外爬着。这时，会有鸟儿飞过来吃虫，也啄食散落的棒子粒、麦粒。即使不喂鸡，冬天里父亲还是会在院里撒一些麦粒，或者棒子粒。他说，鸟儿的口粮，冬天里就要还给它们。 ④院落里还要有树，这是所有人的理想。我家前面的院落里有一棵槐树，记事起，那棵槐树就一直枝叶繁茂。夏天里，我就蹲在大槐树下的阴凉里玩耍。一串串的槐角由枝叶间垂下，槐角晶莹剔透，圆润美好，摸上去滑滑的、凉凉的，让孩子心生欢喜。踩在板凳上，仰头伸手掐几串下来玩，最后弄得手上黏黏的。槐叶细腻，摘下来沿中间折起来放嘴边一下下地使劲嘬着，发出好听的吱吱声响，如鸟鸣。我不知道槐树是哪位先人种的，我没有问过父亲。如果他也不知道，只能去问家族里的迷糊爷爷，如果他也不知道，这就是永久的秘密了。枝叶繁茂的槐树是先人对我们的希望与庇荫。后面的院落宽阔了太多，中间有一棵石榴树，满院的阳光与石榴树的绿荫彼此照应。石榴花开了，火红的色彩散缀在满树细小的绿叶间，有数不清的小蜜蜂围着花朵嗡嗡着，地面上一片落红。石榴熟透得都裂开了花，露出密密麻麻的、红红的、饱满多汁的石榴籽，让人垂涎欲滴。大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的家庭，但是，大爷爷和大奶奶一辈子无生养。 ⑤打破院落安静的，是自由散漫的鸡、鸭、鹅。奶奶多病，她唯一的劳动就是撒一把把的粮食喂鸡，看鸡钻窝，捡鸡蛋。我想偷鸡蛋极不容易。早上上学天还不太亮，我蹑手蹑脚地在鸡窝前蹲下，轻轻拿开鸡窝门里的砖，往里摸。那时候鸡们还没有睡醒，我的手伸进去，它们也就是弱弱地“咕咕”一两下就息了声。鸡窝口有鸡蛋就偷一个。当然，我只在店子集那天偷。早上偷了先放柴火窝里，上学时再偷偷带到学校，中午放学先去店子集桥头卖鸡蛋。一个鸡蛋八分钱，偷两三次就可以买一本小人书。老太太捉不到我。她也纳闷，看得好好的，一晚上这死鸡将蛋下哪里去了。后来，我长大成家了，有了孩子。小女儿一周岁的时候，母亲把她接回乡下。孩子与院子里七八只鹅成了好朋友。鹅们满院子里跑，小女儿跟在后面跑，抑或鹅们跟着女儿跑。一个摇摇晃晃的、走路不稳的孩子，七八只呆呆的大鹅，装满院落，杂乱里有热闹。热闹总是稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了。 ⑥一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞地做零活的老人。我家后面的院落里，有大爷爷、爷爷两个老头儿；二爷爷一个人在前面的院落独居。后院以石榴树为界，南屋、西屋是大爷爷的。冬天里他抄着手跑到北屋里，喊我给他搬圈椅子。他要在北屋墙根下晒太阳，偶尔也会戴上老花镜坐在圈椅子里看古书。爷爷看他的眼光不对劲起来，他觉得大爷爷侵犯了他的权益。他固执地以为石榴树北边只能是他的地盘。大爷爷跑到他的势力范围指使我干这干那，他只能在院子里生闷气。后来，二爷爷和大爷爷先后走了。失去这两个可爱的老头儿，只留下闷葫芦一样的爷爷终日待在院落里。他也到了终日在回忆中度日的年岁，我听到了他发出的微弱叹息声。院落，布满他凌乱不堪的回忆，在愈加空阔、寂寥之中蒙上了古旧色彩。 ⑦所幸，总会看到有一两个从院落里蹦出来或隐进去的幼小身影。尽管他们尚不懂得院落，也不知道自己就是院落的一部分。孩子们总也闲不下来，所有的物什在他们眼里都是可以摆弄的，这使得院落一下子生动、活泼起来。人是院落的灵气所在，但时间却在磨蚀着人的灵气。 ⑧时过境迁，院落里的许多事物已经少了，比如农具。不曾想到，光鲜的农具也走进了落寞时代。千百年的农具史即将被改写，说不上悲哀，也说不上喜悦，青年河畔每户人家对这一结局早已明了。农具还带走了院落里的诸多事物，比如牛，比如羊，比如小推车，比如麦场。当然，更多的还是遗忘，它们的消失，也带走了那种生活，以及其间的烟火气息。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．作者写父亲冬天会在院里撒一些麦粒或棒子粒给鸟儿，表现出人与自然的和谐。 B．作者调动多种感官从视觉、触觉、听觉等角度描写槐树，表现“我”的童趣与快乐。 C．爷爷对大爷爷不满，是一种难以调和的家庭矛盾，呈现出原汁原味的生活状态。 D．文章多用叠词描绘院落里的事物，形象地描绘出孩童眼中各种物象的特点。 7．关于文中第⑤段，下列说法不正确的一项是（3分） A．这个段落表面上是写鸡、鸭、鹅等家禽，实则写人与事，承载着“我”对往事的美好回忆。 B．“我”偷鸡蛋换钱买小人书的事，既写出了“我”童年的快乐，又蕴含着“我”对奶奶的愧疚之情。 C．“弱弱地 ‘咕咕’一两下就息了声”一句，语言质朴又鲜活，生活气息浓厚，体现出作者敏锐的感知力。 D．“摇摇晃晃”“呆呆”等词语，运用细节描写，将小女儿和鹅的形象惟妙惟肖地呈现在读者面前。 8．文章为什么先写院落里的阳光、风、鸟和树，后写家禽、人事与农具？（4分） 9．有人说，本文自始至终流露出落寞之情；也有人说，文章处处充盈着温暖之意。你赞同哪种说法？请结合文本加以分析。（5分） 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 公讳孝祥，字安国，学者称为"于湖先生"。绍兴初年，金人寇和州，随父渡江，居芜湖。绍兴甲戍，廷试，擢进士第一，时年二十有三。先是岳飞卒于狱时廷臣畏祸莫敢有言者。公方第，即上疏言：“岳飞忠勇，天下共闻，一朝被谤，不旬日而亡，则敌国庆幸而将士解体，非国家之福也。”又云：“今朝廷冤之，天下冤之，陛下所不知也。当亟复其爵，表其忠义，俾忠魂瞑目于九原，公道昭明于天下。”帝特优容之。时储位尚虚，公独上《原芝》以讽之。其略曰：惟大本未立，社稷宗庙亦靡克宁响。高宗览之，首肯再三，举朝称诵。寻除知抚州事。临川士卒趋劫库兵，一时鼎沸，官吏屏迹。公单骑驰赴军中，喻列校曰：“汝曹必欲为乱，请先杀太守。”众曰：“不敢，惟所给未敷耳。”公即手喻众卒，听命者待以不死，随取金帛以次支给。摘发数卒，叱之曰：“倡乱者罔赦。”立命斩之。众校俯伏，不敢仰视，阖城宴然。事闻帝，极嘉奖。时年未三十，莅事精确，虽老于州县者所不逮也。孝宗即位，知平江军府事。平江乃临安藩屏，寄任匪轻。属邑有大姓，煮海囊橐为奸利，怙势作威，祸延郡邑。公捕治，籍其家，得粟数万斛。明年，吴中饥，乞赖以济。召赴行在，入对，劝帝辩邪正，审是非，崇根本，壮士气，因痛陈国家委靡之弊，且靖康以来，惟和战两言，遗无穷祸，要先立自治之策以应之。复陈用才之路太狭，乞博采度外之士，以备缓急之用。上嘉之。俄改知潭州，为政简易，时济之以威，湖南遂得以无事。徙知荆南、荆湖北路安抚使。荆州当虏骑之冲，自建炎以来，岁无宁日。公筑寸金堤以免水患，置万盈仓以储漕运，为国为民计也。乾道五年，力请祠侍亲，疏凡数上，帝深惜之，进显谟阁直学士致仕。既归芜湖，凡缙绅之士，莫不晋接，宗戚渡江而贫窘者，公辄赈之。庚寅冬，疾复作，遂卒。卒之日，商贾为之罢市，两河之民惶惶如失所恃。帝闻之，惜其有用才不尽之叹。尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。”诗词雄丽，尤工古调，有《于湖集》四十卷。 （节选自陆世良《宣城张氏信谱传》) 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不赋分。（3分） 先是A 岳飞卒 B 于狱 C 时 D 廷臣畏E祸 F 莫敢 G 有言者。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．冤，认为……蒙冤，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法不同。 B．大本，根本、事物的基础，文中指太子；代指太子的词语还有储副、国储等。 C．藩屏，本指屏障，后比喻卫国的重臣，也可比喻边防重镇。文中指的是后者。 D．“卒之日”与《石钟山记》“彭蠡之口有石钟山焉”两句中的“之”意义和用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．张孝祥刚考中进士后便勇敢上书谏言，极力向高宗陈述岳飞忠诚、勇敢，认为其受人诬陷含冤而死，会使敌人庆幸而给国家带来灾祸。 B．临川士卒劫持府库兵，其他官员纷纷逃避，面对这一重大变故，张孝祥挺身而出，独自骑马奔赴军中，恩威并施，最终成功解决了危机。 C．张孝祥在被征召应对之际，建议孝宗能够辨别忠奸是非、壮大士气，趁机痛陈国势颓废不振的弊端，又建议朝廷广揽人才以备不时之需。 D．张孝祥罢归芜湖之后受到当地缙绅、渡江宗亲的热情接待，过世后更是得到两河百姓的深切怀念，就连皇帝也为他才具未能尽展而惋惜。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）当亟复其爵，表其忠义，俾忠魂暝目于九原。 （2）时年未三十，莅事精确，虽老于州县者所不逮也。 14．孝宗时，张孝祥任职地方的哪些政绩，符合“民怀其德，所至有声”的赞誉？请结合材料简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 渔 父 陆游 楚江茫茫新雨霁，残云蹙作鱼鳞细。 老翁短楫去若飞，我欲从之已天际。 从之不可况共语，醉眼知渠轻一世。 直钓①去饵五十年，此意宁为得鱼计！ 【注】①直钓：姜子牙在入仕前用不设鱼饵的直钩在渭滨钓鱼。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．开篇点明地点、时间和天气，为渔父出场营造出一个清新开阔的环境。 B．前四句运用了叠词、比喻、夸张等修辞手法，动静结合，描写细腻生动。 C．诗中反复使用“从之”，表达了诗人欲以“渔父”自况却又不得的遗憾。 D．本诗体现了古体诗的流转自由，而律诗《书愤》则整饬严谨，两者各有特色。 16．在中国古代文化语境中，“渔父”可以是超拔隐逸的，也可以是积极济世的。请简析诗中“渔父”形象的内涵。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）归有光《项脊轩志》中“ ， ”两句，描写作者端坐室内，静听大自然的美好旋律的情景，表现出了高雅的审美情趣。 （2）王羲之在《兰亭集序》中批评魏晋名士崇尚虚无的思想倾向的句子是：“ ， 。” （3）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中“ ， ”两句写作者在农事之暇，沿着幽深曲折的山谷和山丘寻幽探胜，表现了出游之乐。 （4）柳宗元在《种树郭橐驼传》中，“ ”揭示了郭橐驼种树的经验，“ ”点明了本文的写作意图。 （5）《石钟山记》中苏轼实地考察，深夜乘小舟至绝壁下，看到大石侧立千尺，用比喻手法写出石头形态的句子是：“ ， 。” 三、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 子长老城里的十字街，有十几家煎饼馆。每天天没亮，这些煎饼馆就开始准备做煎饼，热气腾腾的煎饼作坊里，传出锅碗瓢盆交响曲。 ①选用上好荞麦用石磨去壳磨成糁子，②磨好的糁子粒粒洁白如钻、晶莹剔透，③是主要做煎饼的原料。④做煎饼的手艺人，⑤用西门坪挑回石缝里流出来的泉水浸泡荞麦糁子。 a 手艺人把浸泡了数小时的荞麦糁子， b 用手掌反复搓揉成黏稠糊状， c 然后在铁鏊上摊烙， d 再用筛子过滤去掉杂质， e 摊在一块大案板上，f将滤好的精粉用水稀释成糊状。每张煎饼在铁鏊上不到3秒钟就熟了，随即晾在高粱秸秆做的盖帘上，不粘连且透气。成形后的煎饼薄如蝉翼，筋道有嚼劲。 手端一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上由米醋、蒜汁、韭花酱、辣椒油、西红柿酱、辣酱等调和而成的汤汁酱料。（甲），酸辣爽口、饱腹解乏。再来一碗凉汤，美妙无比。煎饼皮的柔薄软合、豆腐干的瓷实硬道、汤汁的酸辣爽口，揉合在一起，是伴我从小到大的熟悉味道。 小时候，村里有一户人家做的煎饼很受欢迎。他做的煎饼皮薄馅多，蘸料用的都是好原料，特别是那秘制辣酱，香得让人垂涎欲滴。他挑着担子在周围几个村庄叫卖煎饼，很快就被抢购一空。我央求母亲也做那样的辣蕾。母亲把秋天收获的新鲜红辣椒碾成糊状，加入粒盐和杏仁，盛到粗瓷盆里，放到墙头上晾晒一个星期后，将辣酱装进小罐密封。再过半个月后打开罐子，香气扑鼻。母亲做的煎饼大如锅盖，里面卷的是三丝凉菜，再蘸上新制的辣酱，香气扑鼻，我狼吞虎咽，不一会儿便吃个精光。 有外地的朋友来子长，我常会带他们去吃子长煎饼。一位朋友亲见了子长煎饼考究的加工流程，又听闻子长煎饼是古代灾年和战乱时诞生的一种应急食物，不禁肃然起敬。他感慨地说道，原来子长煎饼承载的不只是一道美食的意义，（乙）。 18．文中第一段中“热气腾腾的煎饼作坊里，传出锅碗瓢盆交响曲”，用“交响曲”比喻锅碗瓢盆的声音，使用了暗喻的修辞手法。请仿照这一句，从视觉角度写一个句子。要求：语意完整，内容符合语境；使用暗喻，贴切自然；结构相似，表达流畅。（4分） 19．文中第三段有两处错别字，请指出并改正。（2分） 20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21．请在文中甲、乙两处括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22．文中画波浪线的部分写出了煎饼的制作过程，但顺序混乱，请按正确顺序调整。（只写字母）（3分） 四、写作（60分） 23． 阅读下文，按照要求作文。 杨宇（饺子）由医学专业转向动画创作，以一部《哪吒之魔童降世》风靡世界；王兴兴在自己专业领域潜心钻研，以人形机器人引领未来。无论是跨界转行，还是坚守专业，他们都取得了非凡成就。 你对以上现象有何看法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二年级6月月考语文参考答案与解析 1．C【解析】忽略了原文中的限制语“容易”，表达太绝对。 2．A【解析】“主要原因”文中无据。 3．C【解析】材料二第二段的主要观点是“情绪价值已经成为当代青年消费、社交、就业等方面的重要价值追求。” C 项不在这三个范畴之内。 4．材料一侧重于情绪价值与网络热梗之间的关联（或“情绪价值是网络热梗形成的原因”）。材料二侧重于追求情绪价值所带来的问题及应对策略。（每点2分） 5．①理解和包容青年的情绪表达，为青年提供更多实现价值的平台和机会； ②加强对数字技术和网络环境的监管，警惕资本与技术对情绪价值的扭曲； ③培养数字情感素养，让数字技术更好地服务于自身情绪的释放； ④主动向内寻求情绪价值，从自身的成长和进步中获得可持续的情绪满足。 （每点2分，答到3点即给满分） 6．C【深度解析】C 项，“是一种难以调和的家庭矛盾”理解错误。 7．B【深度解析】B 项，“又蕴含着'我'对奶奶的愧疚之情”说法不准确。 8．①先写院落里的阳光、风、鸟和树，为人物活动设置特定环境；②前者属于院落里恒久的部分，后者属于院落里逐渐消逝的部分，由恒久写到消逝，与作者字里行间透露出的由温暖快乐到落寞的变化相契合。（每点2分） 9．【示例一】赞同落寞之情。（1分）文章写了院落中的人、物、事，包含着环境的美好、童年的快乐、亲人的温暖、生活的希望等；（2分）但期盼着家庭兴旺的大爷爷却一辈子无生养，随着时间的流逝而物是人非，时代的发展带来烟火生活的消逝，都令人产生一种淡淡的落寞情绪。（2分） 【示例二】赞同温暖之意。（1分）文章以“我乐于描绘院落的构成”总领下文，用更多的篇幅写作者对院落里的人、物、事的怀念；（2分）童年的快乐、富有烟火气息的生活都给人带来一种温暖的情绪。（2分） 10． ACF （原句标点：先是，岳飞卒于狱，时廷臣畏祸，莫敢有言者。） 11．A （《师说》“不耻相师”的“耻”，翻译成“以……为耻”，也是意动用法，所以二者用法相同。） 12．D （“受到……渡江宗亲的热情接待”错误，应是张孝祥"救济渡江宗亲"。） 13．（1）应当立即恢复他的爵位，表彰他的忠义，使他的忠魂在九泉下安息，公道正义在天下彰显。（译出大意给1分，“亟”“俾”、状后三处，每译对一处给1分。） （2）当时张孝祥年龄不到三十岁，处理事情精准干练，即使那些久任州县的官员也比不上他。（译出大意给1分，“莅事”“虽”“逮”三处，每译对一处给1分。） 14．①任职平江时，张孝祥惩治豪门大户，用抄没之粮救活吴中饥民。②任职潭州时，张孝祥为政简易，济之以威，使湖南所辖境内安宁无事。③任职荆州时，张孝祥筑河堤修粮仓，为民除水患为国储备漕运。 【参考译文】 张公名孝祥，字安国，学者尊称"于湖先生"。绍兴初年，金兵侵犯和州，他随父渡江避乱，定居芜湖。绍兴二十四年，参加殿试高中状元，时年二十三岁。此前，岳飞死在狱中，朝臣畏祸，无人敢言。张公刚及第，便上奏章直言："岳飞忠勇举世皆知，突遭诽谤，不到十日就去世了，此等冤案实令敌国窃喜而将士分裂，不是国家的福分。"又说："如今朝廷认为他冤枉，天下人认为他冤枉，只有陛下不知道。应当立即恢复他的爵位，表彰他的忠义，使他的忠魂在九泉下安息，公道正义在天下彰显。"皇帝特别优待宽容他。时值太子未立，张公独上《原芝赋》讽谏。文中大致说："国本未定，社稷宗庙也无法安宁。"高宗览后，频频头认可，满朝称颂。不久任抚州知州。临川士卒前往劫掠府库兵，一时间局势动荡，官员逃避。张公独自骑马奔赴军中，告知各位军官说："你们这些人如果想要作乱，请先斩本官。"大家说："不敢反叛，只乞求补发欠饷。"张公当即立约：听从命令的免罪，随时拿来财务按次序补饷。擒获数名主犯，呵斥他们说："倡导叛乱的人不赦！"立即命令斩杀他们。众将俯身伏地，不敢仰视，全城安然。事情上报给皇帝，深获嘉许。当时张孝祥年龄不到三十岁，处理事情精准干练，即使那些久任州县的官员也比不上他。宋孝宗即位后，张公任平江知府。平江是都城临安的边防要地，责任重大。属县有个大户，私贩海盐牟利，倚仗权势作威作福，祸害乡里。张公抓捕治罪果断查办，抄没他的家产，得粮数万斛。次年吴中饥荒，正赖此赈济。诏他到皇帝驻地，入朝应对，劝谏皇帝明辨忠奸、审察是非、崇尚根本、提振士气，趁机痛陈国势衰颓的弊端，并说自靖康之变以来，只有和战两种言论遗留无穷祸患，应当确立自治之策来应对。又奏陈人才选拔途径过于狭窄，建议广纳贤才以备急用。皇帝赞许他。不久调任潭州知州，施政宽简，恩威并济，湖南于是得以安定。转任荆南、荆湖北路安抚使。荆州是阻挡敌骑的要塞，从建炎以来，连年没有安宁的时候。张公修筑寸金堤防洪患，设立万盈仓储粮备荒，利国利民。乾道五年，他极力请求担任祠禄官侍奉双亲，几次呈上，皇帝深深地为他惋惜，仍授显谟阁直学士荣衔致仕。回到芜湖后，凡士绅来访，没有不亲自迎接，那些渡江过来贫困的宗亲，张公就赈济他们。庚寅年冬，旧疾复发，于是逝世。逝世的那天，商贾因他罢市，两河一带的百姓惶惶不安，如同失去了依靠。皇帝听说这个事，深叹其未尽其才。张公尤其擅长书法，曾亲书奏章，高宗看见后，说："必将闻名于世。"诗词雄丽，尤其精于古调，著有《于湖集》四十卷。 15．C 【解析】 C 项理解错误，诗中“我欲从之已天际”“从之不可况共语”中的“从之”，主要表达的是诗人对渔父的向往、追随之意，并非欲以“渔父”自况。 16．①诗中的老翁“去若飞”“已天际”“轻一世”，表现出“渔父”逍遥江湖、独立自持（遗世独立）的特点，体现的是道家超拔隐逸的文化内涵。②诗中运用了姜子牙“直钩垂钓”的典故，“直钓”意不在“鱼”，而在等待时机，得遇明主，实现自己的理想抱负，体现的是儒家积极济世的文化情怀。③“渔父”形象里也隐含了诗人追寻的形象，有对独立逍遥生活的向往，更有对济世理想的坚守。（每点2分，意思对即可） 17．（1）冥然兀坐，万籁有声 （2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 （3）既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 （4）能顺木之天 传其事以为官戒也 （5）如猛兽奇鬼，森然欲搏人 18．金黄璀璨的煎饼铺内，铺开五彩的晨光画卷。（句式2分，修辞2分，没有从视觉写0分。） 【解析】要仿照“热气腾腾的煎饼作坊里，传出锅碗瓢盆交响曲”的结构，从视觉角度，使用暗喻的修辞手法进行创作。“色彩斑斓的煎饼铺子中”对应地点，“铺开”对应动作，“五彩的晨光画卷”对应喻体，形象地从视觉角度描绘煎饼铺子里的景象。 19．【答案】将“软合”的“合”改为“和”；将“揉合”的“揉”改为“糅”。（每处1分） 20．【答案】③将“主要”移到“原料”前；⑤在“西门坪”前加“从”。（每处2分） 21．【答案】［示例］甲：一份煎饼下肚（或咬上一口） 乙：还有子长的历史和文化（或更是一方水土的历史记忆）（每处2分） 【解析】甲处前文描述用煎饼卷好食材，后文说口感，则此处应填“一份煎饼下肚（或咬上一口）”，衔接自然；乙处前文说子长煎饼承接的不只是一道美食的意义，再结合前文提到的煎饼诞生于灾年和战乱时，则此处应填“还有子长的历史和文化（或更是一方水土的历史记忆）”，深化煎饼承载的意义。 22．【答案】a e b d f c 23．审题指导 立意层级表： | 层级 | 特征 | 示例立意 | 评分区间 | | 一类 | 揭示本质关联 | 心火不灭，何须设界 | 55-60 | | 二类 | 并列分析优劣 | 跨界需要勇气，守界需要定力 | 48-54 | | 三类 | 单方面论证 | 论专业深耕的重要性 | 42-47 | | 四类 | 偏离核心 | 选择比努力更重要 | 36-41 | 范文展示 心之所向 无界之光 当医学实验室的灯光熄灭，动画工作台的屏幕亮起，杨宇用《哪吒之魔童降世》诠释了生命蜕变的另一种可能；当实验室的机械臂在零点零一毫米的精度间反复调试，王兴兴用双足机器人叩开了人形智能的未来之门。 这看似相悖的轨迹，实则共同印证了一个永恒的真理：人类精神的璀璨光芒，从来不会因专业分野的藩篱而黯淡，也不会因领域边界的阻隔而熄灭。  跨界者如春风化雨，以崭新的视角唤醒沉睡的矿脉。达芬奇在解剖室与画室之间穿梭，用医学的精准解构艺术的奥秘，让《蒙娜丽莎》的微笑穿越五百年时空依然摄人心魄；徐霞客弃科举而跋山涉水，将地理考察与文学书写熔铸一炉，终成“千古奇书”《徐霞客游记》。正如古希腊哲人赫拉克利特所说：“万物流转，唯变永恒。”当不同领域的知识在思维的原野上相遇，往往会迸发出改变世界的火花。杨宇将医学对人体结构的深刻理解注入动画创作，让哪吒的每一次腾跃都充满生命的张力。  深耕者似古木参天，在年轮的积淀中触摸天际。曹雪芹“批阅十载，增删五次”，在悼红轩中构建起气象万千的红楼世界；居里夫人在简陋的棚屋中提炼镭元素，四年间搅拌沥青铀矿的双手从未停歇。这让人想起《庄子》中“庖丁解牛”的寓言，当专注化作游刃有余的从容，专业便升华为超越时空的艺术。王兴兴在机器人领域二十年的深耕，让人形智能的每个关节都闪耀着智慧的光芒，恰似敦煌画工在幽暗洞窟中描绘飞天，千年之后依然惊艳世界。  无论是破界者还是守界人，真正的火炬都燃烧在心灵的殿堂。柏拉图在《理想国》中描绘的“洞穴寓言”，早已道破人类认知的本质：我们终其一生都在寻找照亮真理的火光。明代医家李时珍穿草鞋、背竹篓，二十七年跋涉铸就《本草纲目》；歌德在魏玛宫廷与自然科学间自由穿行，让《浮士德》成为人类精神的百科全书。这些追寻者告诉我们：专业分野不过是认知世界的不同路径，真正的智慧永远在交叉小径的花园中绽放。  站在人工智能重构知识疆域的新纪元，我们比任何时候都更能理解：所谓专业，不过是人类认知长河中的涟漪；所谓成就，终将是心灵追寻真理的见证。 当敦煌莫高窟的千年壁画与量子计算机的硅晶片交相辉映，当青铜器上的饕餮纹与神经网络算法共同闪耀，我们终将明白：真正界定人类文明高度的，永远是那颗永不止息的探索之心。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$