2024-2025学年七年级语文下学期期末模拟卷（济南专用）

( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2024-2025学年七年级下学期语文期末模拟卷 本试卷满分为150分，考试时间为120分钟。 一、（16分） 下面是小文以“君子之风”为主题做的读书笔记，请阅读相关内容，完成下面小题。（12分） 斑斓多彩的语文课本中，处处可见君子之风。两弹元勋邓稼先，是中国几千年传统文化（孕育／培育）出来的有最高奉献精神的儿子，他真诚坦白，从不锋芒必露；民主战士闻一多，潜心学术锲而不舍，宣传真理气冲斗牛；教育大家叶圣陶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦；航天英雄杨利伟遨游苍穹，俯瞰祖国大地，君子壮举家喻户晓。这些高尚人物的言行事迹。无时无刻鞭策着我们要汲取君子精神，传承君子力量。中国人也常用“龙”来比君子之德。龙能屈体，屈体似是 ；能伸展，伸展像是 ；能潜伏，潜伏似在 ；能腾飞，腾飞 。龙是国人心中威武向上的精神图腾，激励着一代代中华儿女（自强不息／生生不息）、奋发进取。 1．下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（   ）（3分） A．斑斓         诲人不倦（huī） B．元勋（xūn）     锋芒必露 C．躬行         锲而不舍（qi） D．俯瞰（kàn）     家喻户晓 2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．培育      生生不息 B．培育      自强不息 C．孕育      自强不息 D．孕育     生生不息 3．依次填入文中横线上的词语，衔接最恰当的一项是（   ）（3分） ①静待机变  ②昂扬奋发  ③积蓄力量 ④直入云霄 A．③②①④ B．①③②④ C．②①③④ D．③①④② 4．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）（3分） A．这些高尚人物的言行事迹，无时无刻鞭策着我们要传承君子精神，汲取君子力量。 B．这些高尚人物的言行事迹，无时无刻鞭策着我们要汲取君子力量，传承君子精神。 C．这些高尚人物的言行事迹，无时无刻不鞭策着我们要汲取君子力量，传承君子精神。 D．这些高尚人物的言行事迹，无时无刻不鞭策着我们要传承君子精神，汲取君子力量。 【答案】 1．D 2．C 3．A 4．C 【解析】 1．本题考查汉字字音字形。A.诲人不倦（huī）——huì；B.锋芒必露——锋芒毕露；C.锲而不舍（qi）——qìè；故选D。 2．本题考查选词填空。第一处。培育：培养教育。孕育：比喻既存的事物中酝酿着新事物。结合前面“中国几千年传统文化”可知，邓稼先的奉献精神是中国几千年文化酝酿出来的，故用“孕育”恰当。第二处。生生不息：指事物的新陈代谢永不停止。自强不息：自己努力向上，永不停息。结合语境可知，此处指中华儿女努力向上，永不停息，用“自强不息”恰当。故选C。 3．本题考查选词填空。屈体：弯曲身躯。像运动前的蓄势发力一样，是为了积蓄力量，第一处应填“积蓄力量”；伸展：延长扩展。伸展是身体昂扬奋发的状态，第二处应填“昂扬奋发”；潜伏：隐匿埋伏。潜伏是为了等待时机，第三处应填“静待机变”；腾飞：急速地升腾、飞翔。龙能飞腾入云霄，第四处应填“直入云霄”。故应文中横线上应依次填入③②①④。故选A。 4．本题考查病句的辨析与修改。文中画波浪线的句子否定不当，应在“无时无刻”后面加上“不”。故选C。 5．为宣传“孝亲敬老”传统美德，某校七年级（2）班开展“孝亲敬老”主题活动，请你参与。（4分） （1）【拟写标语】假如你是这次活动的宣传委员，请你为“孝亲敬老”设计一条宣传标语。（2分） （2）【出谋划策】孝亲敬老就是孝顺父母、尊敬长辈。请你就“中学生如何孝亲敬老”提出两种做法。（2分） 【答案】（1）示例：孝感天地，德播人间。 （2）示例：帮父母做家务；经常与父母聊天交流；记住父母的生日，送上祝福等。 【解析】（1）本题考查拟写宣传语。设计“孝亲敬老”宣传标语需兼顾主题聚焦、情感共鸣与语言感染力。首先，标语应紧扣“孝亲敬老”核心，通过关键词（如“孝”“敬”“亲”“老”）或具体行为（如“陪伴”“感恩”）直接点明主题。其次，需结合初中生认知水平，用生活化场景或情感化语言引发共鸣，避免生硬说教。语言上可采用对偶、比喻等修辞手法增强韵律感，同时通过动词引导实践（如“传”“暖”“做”）。 示例：孝亲无小事，敬老在日常。 （2）本题考查意见建议。认真审题，围绕“中学生如何孝亲敬老”提出两种做法，一定要注意对象是“中学生”，对策做法围绕“如何孝亲敬老”展开思考即可。中学生孝敬父母长辈主要表现在对父母长辈的体谅、关心，尽可能为父母长辈分担生活的压力和苦恼，让父母长辈为自己的良好行为高兴、骄傲，不使父母为自己的错误行为忧虑、烦恼。 示例：①日常沟通：每天花一定时间和父母、长辈聊天，分享自己的学习生活，也倾听他们的经历和想法。②学习回报：努力学习，取得好成绩，用优异的学业成果让父母、长辈感到欣慰。③家务分担：主动承担力所能及的家务，如扫地、洗碗等，减轻父母负担。④节日祝福：在生日、节日等特殊日子，亲手制作卡片或准备小礼物送给长辈，表达感恩之情。 二、（36分） （一）课内外文言文阅读。（共21分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之” “也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （节选自《活板》） 【乙】 （毕昇）活字之法，斯其权舆①。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮，较为径捷，而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法则质柔易损更为费日损工矣。是编参酌旧制，而变通以新意。 （选自[清]金简《武英殿聚珍版程式》，有删改） 【注释】①权舆，本指草木初发，引申为起始。 6．下面对加点词含义的推断，不正确的一项是（    ）（3分） A．甲文中“薄如钱唇”——由“自钱孔入， 而钱不湿”迁移可知“钱”是“铜钱”的意思。 B．甲文中“此印者才毕，则第二板已具”——结合上下文语境，推知“具”的意思为“具体”。 C．乙文“又易破碎”与“易以木版”两句中的“易”含义不同。 D．乙文中“而亦未详备”——由常见词语“耳熟能详”迁移可知，“详”为“详尽”的意思。 7．下列对虚词及文学文化常识的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．甲文中“以备一板内有重复者”和乙文中“易以木版”的“以”意义和用法不同。 B．乙文“其贮字之盘”和《爱莲说》中“水陆草木之花”的“之”意义和用法相同。 C．甲文选自《梦溪笔谈》，这是一部笔记作品，作者是北宋科学家、政治家沈括。 D．甲文中的“布衣”与《陋室铭》中的“白丁”意思相同，都是指没有功名的人。 8．下面对两文的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．甲文“每字为一印”说明字是活的，“每一字皆有数印”说明字印数目是活的。 B．甲文活板排版的步骤：设置铁板→纸灰冒之→放置铁范→密布字印→持就火炀→按平板面。 C．乙文中所记载的活字印刷法参考了旧的制作方法，在此基础上有所变通和更新。 D．甲文语言平实，乙文语言华丽，但都充分体现了科学性文本语言的准确性。 9．乙文中画线句有两处需要断句（请在答题卡上选涂两项，多选不得分）。（2分） 至陆深《金台纪闻》A所云B铅字之法C则质柔易损D更为费日损工矣 10．用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）（毕昇）活字之法，斯其权舆。 11．毕昇的活字印刷技术有何利弊？请结合甲乙两个文段，用自己的话概括作答。（6分） 【答案】 6．B 7．D 8．D 9．CD 10．①就用纸条给它们作标志， （按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。 ②活字印刷的方法，是从毕昇开始的。 11．优点：活字印刷排版可以灵活变动，字印可以重复使用，制作方便。 缺点：泥活字既不精细齐整，又容易破碎。松脂之类的东西也繁琐累赘，需要大费周折。（木活字印刷）也不够周详完备。（字印）质地柔软容易损伤，更是耗费时间损害功效。 【解析】 6．本题考查理解文言字词。B.加点词的含义推断不正确。结合甲文“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具”可知，通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，一块铁板印刷完，另一块铁板就已经准备好了，据此推断“此印者才毕，则第二板已具”中加点词“具”的意思是“准备好”。故选B。 7．本题考查理解虚词及文学文化常识。D.理解不正确。甲文中的“布衣”与《陋室铭》中的“白丁”两者意思不同，甲文中的“布衣”指“平民”，《陋室铭》中的“白丁”指“没有学问的人（没有功名的人）”。故选D。 8．本题考查理解分析文章内容。D. “乙文语言华丽”的理解分析不正确。结合乙文内容可知，乙文语言特点是句式的结构整齐，但谈不上“华丽”。故选D。 9．本题考查文言断句。结合“至陆深《金台纪闻》所云铅字之法则质柔易损更为费日损工矣”分析，“至陆深《金台纪闻》所云铅字之法”是本句的主语，故在“法”后断句，且句中有表承接关系的连词 “则”，故在“则”前断句；“质柔易损”中“质柔”是主谓短语，“易损”是补语，故在“损”后断句；再结合句意“到了陆深《金台纪闻》所记载的铅活字，（字印）质地柔软容易损伤，更是耗费时间损害功效”可断句为：至陆深《金台纪闻》所云铅字之法/则质柔易损/更为费日损工矣。故选CD。 10．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“则（就），以（用），帖（做标签），为（做），帖（标签），贮（贮存）”要理解正确；（2）句中注意重点字词“活字之法（活字印刷的方法），斯（这），权舆（起始）”要理解正确。 11．本题考查理解概括文章内容。结合【甲】文“若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”句可知，活字印刷可以灵活变动，活字印刷就是在每一个泥土块刻出每个字，当印刷时就直接找出那些字，排列整齐，然后印刷，这样还可以重复使用，当不小心磕坏一个，就再用泥土块做一个，十分方便；据此可知，这是毕昇的活字印刷技术的利；结合【乙】文“然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王祯《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘则设以转轮较为径捷，而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工矣。是编参酌旧制，而变通以新意”可知，泥活字既不精细齐整，又容易破碎。松脂之类的东西也繁琐累赘，需要大费周折。（木活字印刷）也不够周详完备。（字印）质地柔软容易损伤，更是耗费时间损害功效。据此可知，这是毕昇的活字印刷技术的弊。据此概括作答即可。 参考译文： 【甲】宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像之、也等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。毕昇死后，他的字模被他的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 【乙】活字印刷的方法，是从毕异开头的；然而泥活字既不精细齐整，又简洁破裂；松脂之类的东西也紫琐累，需要大费周折，所以王桢在《农书》中所记载的活字印刷之法，用木活字代替了泥活字；木活字印刷贮存字印的盘子，设置了转轮，比较快捷，但（木活字印刷）也不够周详完备；到了陆深《金台纪间》所记载的铅活字，（字印）质地松软简洁损耗，更是耗费时间损害功效：这本书（所记载的活字印刷法）参考了旧的制作方法，在此基础上有所变通和更新。 （二）诗歌阅读。（共7分） 阅读下面的古诗，完成各题。 题张十一旅舍三咏·榴花① 〔唐〕韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。 【注】①题目中的“张十一”，与韩愈是同僚好友。唐贞元十九年，二人同遭贬谪。这首诗大约作于二人被贬谪期间。这是一首替友人感叹不遇的诗。 12．下面对诗歌品析有误的一项是（    ）（4分） A．诗人写张十一旅居之所的石榴花，托物言志，借居所之物赞美人。 B．石榴花“照眼明”，既是写石榴花的鲜艳，也暗喻张十一的耀眼才华。 C．第二句“子初成”一方面写石榴有籽长成，也喻指张十一才华展露。 D．“可怜”是可爱之意，此句写张十一旅居之所远离世俗喧嚣，环境清幽。 13．此诗表达了诗人怎样的情感？（3分） 【答案】 12．D 13．有对友人空有满腹才华，却遭朝廷贬谪的同情，同时也抒发自己怀才不遇的郁闷感伤之情。（大意对即可） 【导语】韩愈的《题张十一旅舍三咏·榴花》通过描写五月石榴花盛开的景象，表达了对好友张十一被贬谪处境的同情与不甘。诗中通过“榴花照眼明”“子初成”暗示张十一才华横溢，但无奈困于寂寥之地。最后一句“颠倒青苔落绛英”更以落花暗喻友人怀才不遇的坎坷命运，寄托了作者对朋友的牵挂与感叹。整首诗情感真挚深沉，意在激发共鸣。 12．本题考查诗歌赏析。D.“可怜此地无车马”意为：可惜此地没有达官贵人乘车马来欣赏。“可怜”是可惜的意思。诗人通过描写人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿，诗人叹息花开无人来赏，暗喻朋友满腹才华不得重用，批判了统治者的不识人才；故选D。 13．本题考查赏析诗人感情。结合“可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英”的意思是：可惜此地没有达官贵人乘车马来欣赏，艳艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷，可知作者看到盛开的石榴花，想到花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，结合注释①“唐贞元十九年，二人同遭贬谪。这首诗大约作于二人被贬谪期间。这是一首替友人感叹不遇的诗”可知，此处的花开无人欣赏亦即暗喻朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和友人都怀才不遇的愤懑。 （三）名句名篇默写。（共8分） 14．经典诗文具有跨越时空的永恒魅力。下面是以“诗意人生”为主题的古诗文名句积累卡，请你把其中空缺处的古诗文原句补写在横线上。（任选8空作答） 诗文名句 山水有诗意 （1）身居陋室，刘禹锡勾勒“ ， ”的清幽景致。（《陋室铭》） （2）山峰巍巍，杜甫描绘“ ，阴阳割昏晓”的雄奇景象。（《望岳》） （3）江南多雨，赵师秀沉浸“黄梅时节家家雨， ”的绝美意境。（《约客》） （4）游历山野，杨万里感受“ ，赚得行人错喜欢”的空灵独特。（《过松源晨炊漆公店》（其五）） 生活有诗情 （5）陈子昂登幽州古台，俯仰古今，感慨“念天地之悠悠， ”的惆怅孤寂。（《登幽州台歌》） （6）龚自珍辞官南归，却也不忘报国，保持“落红不是无情物， ”的积极态度。（《己亥杂诗》（其五）） （7）酒味虽薄，真诚待客，陆游向往“ ， ”的农家生活。（《游山西村》） （8）襟怀苍生，忧心国运，杜牧表达了“商女不知亡国恨， ”的忧虑与愤慨。（《泊秦淮》） 【答案】苔痕上阶绿 草色入帘青 造化钟神秀 青草池塘处处蛙 莫言下岭便无难 独怆然而涕下 化作春泥更护花 莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 隔江犹唱后庭花 【解析】本题考查名篇背诵。注意：痕、帘、蛙、怆、腊、鸡豚。 三、（7分） 15．请你阅读红色经典《钢铁是怎样炼成的》，完成小题。 （1）梳理保尔的成长史，排序正确的一项是（   ）（3分） ①保尔与白军战斗时腿部负伤。 ②保尔参加筑路时患上伤寒。 ③保尔接受朱赫来传播的革命道理。 ④保尔历尽艰辛完成《暴风雨所诞生的》。 A．③②①④ B．②①③④ C．③①④② D．③①②④ （2）请结合下面的链接材料和《钢铁是怎样炼成的》，谈谈你认为当代年轻人应如何摆脱“脆皮”心理。（4分） 【链接材料】 作为一个网络热梗。“脆皮年轻人”指新生代青年群体，年纪轻轻，小毛病却不少，因为一些无意间的动作而导致了身体损伤或心理创伤，又被称之为“复合型老龄青年”特别是在心理层面，大到高考失利、被裁失业，小到游戏输局、体重上浮，甚至只是突然冒出的一颗痘，都能成为压垮年轻人的一根稻草。他们大喊着“我破防了”，继而不自觉地陷入情绪漩涡。它代表了年轻一代较弱的心理承受能力和应对压力的能力不足，也是年轻人以幽默和自嘲的方式，表达对生活压力的无奈和焦虑。 【答案】（1）D （2）示例一：有些年轻人人际交往能力差，离开父母就对生活、学习环境不适应。反观保尔一生从事过多种职业，他勇于献身，拼命工作，他酷爱学习，有着钢铁般的意志和毅力和一往无前的革命气概。我们也应该修养自身，关注心理建设，提高自身对环境的适应能力。 示例二：有些年轻人应对压力的能力不足，面对小的困难就产生焦虑情绪。反观保尔失去劳动能力后顽强地学习，增强写作的本领，面对挫折毫不气馁，反而愈挫越勇。我们也应该放下包袱，不患得患失，专注于自己的学业，投身到努力奋斗的过程中去。 【解析】（1）本题考查对名著内容的识记。 保尔·安德烈耶维奇·柯察金，简称保尔·柯察金，是尼古拉·奥斯特洛夫斯基创作小说《钢铁是怎样炼成的》中的男主角。 十月革命爆发后，保尔的家乡遭受了外国武装干涉者和国内反动派的践踏。红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了，只留下老布尔什维克朱赫来在镇上做地下工作。朱赫来在保尔家里住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理：“现在全世界都着火了，奴隶们起义了，他们要把旧世界推翻，但是，为了这个，需要的是一伙勇敢的、能够坚决斗争的弟兄。”朱赫来的启发和教育对保尔的思想成长起着决定性的作用；后来保尔与波兰白军的战斗中，他的腿受伤并得了伤寒；在筑路工作要结束时，保尔的伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗；1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。严重的疾病终于把这个满怀革命热情的年轻人束缚在病榻上。但保尔在肉体和精神上都忍受着难以想象的痛苦的情况下，重新找到了“归队”的力量。他给自己提出了两项任务：一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。他在邻居加莉亚的帮助下，成功发表的一部长篇小说《暴风雨所诞生的》；据此可知：保尔的成长史排序为③①②④；故选D。 （2）本题考查谈启示。要结合保尔的经历和精神，联系生活实际来谈。 年轻一代较弱的心理承受能力和应对压力的能力不足，对生活压力充满无奈和焦虑。因此，年轻人要从保尔的身上得到启发。从保尔的成长经历看，保尔当过童工，从小在社会最低层饱受折磨和侮辱，其后人生经历中，无论是战场上的搏杀，感情上的波折，还是工作上的磨难，都使他更加勇敢和坚强，面对伤病，绝不低头，以笔为枪，继续战斗。从保尔的精神品质看，小说中有这样一句话“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的”。钢在烈火中反复煅烧，冷却后形成的，坚固而有韧度。保尔•柯察金具有钢铁般的意志，不怕一切困难。我们面对生活中的困难和挑战，‌不应该被现实打倒，‌而是应该逆风而行，‌义无反顾，找到自己的人生方向，‌摆脱迷茫，‌活出真正的自我价值。‌ 四、（31分） （一）阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年春节，中国动画电影《哪吒之魔童闹海》登顶中国影史票房榜（以下称《哪吒2》），并携“东方魔童”开启全球上映。中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。 ②目前，《哪吒2》海外上映计划覆盖澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、日本、新加坡等多个国家，已在美国洛杉矶的好莱坞TCL中国大剧院举行北美首映礼。北美以及澳大利亚、新西兰等地预售火爆，部分场次一票难求，观众期待已经拉满。 ③截至2025年4月4日，《哪吒2》全球票房已突破154.67亿元人民币（约合21.5亿美元），其中中国内地贡献142.3亿元，海外市场取得12.5亿元收入。已超越《冰雪奇缘2》成为全球动画电影票房第二名。 （摘自《〈哪吒2〉：向世界展示独具魅力的中华文化元素》，有删改） 材料二： ①作为一部史诗级的动画电影，《哪吒2》的硬核出海给我们带来诸多启示。 ②《哪吒2》在视觉呈现上显性的技术优势，是出海后赢得文化认同的底层逻辑。技术赋能叙事，让东方美学“看得懂更看得爽”。导演团队在路演时透露，《哪吒2》中“四海龙王水漫陈塘关”的3分钟镜头，动用了全球首发的“粒子水墨算法”，让2.7亿个数字粒子呈现出《千里江山图》的流动质感。这种“技术硬实力+美学辨识度”的组合拳，成功将“中国风”升级为“世界流”。 ③中国传统文化是一座蕴藏无尽瑰宝的巨大宝库，如何创新性表达、讲好中国故事成为关键，导演饺子认为，呈现传统文化的年轻化表达至关重要，将现实的人情和人性注入神话故事中，让观众能够产生强烈的共鸣和共情。这绝非简单的改编复刻，也不是对西方的盲目迎合，而是一场国风视觉的深度解码、是文化自信的有力彰显！ ④当今时代，人类文明多样性是世界的基本特征。不同文明相互依赖、互利共生，只有在文明交流中相互倾听、理解与借鉴，才能突破自身局限。《哪吒2》为东西方文明的交流互鉴开辟了广阔天地，让文化引力场成为文明对话的全新范式。《哪吒2》深入挖掘人性的复杂，展现出有教无类、向往和平、开放包容等中华传统文化精髓，与世界各个国家和民族的精神追求相契合。 ⑤当“哪吒”脚踏风火轮冲出国门时，他承载的不仅是角色的命运转折，更是一个古老文明在数字时代的新生。 （摘自《〈哪吒2〉硬核出海，海内外共情共振》有删改） 材料三： ①神话是人类文明进程中积淀而成的文化遗产，如何继承与利用好这些遗产，首先要有实事求是的科学态度。大家可能读过鲁迅先生的《拿来主义》，这篇文章对我们今天树立正确的神话观仍然有启发作用。传统文化中的神话如何“拿来”，关键是以发展的眼光看问题，用辩证的方法去分析，去其糟粕，取其精华，科学批判，继承发展。 ②把握神话的本质，目的是为了更好地继承、创新与发展，特别是要用好那些优秀神话中蕴含的积极的价值观、传统美德和人文精神。神话作为古老的文化现象和文化记忆，自产生之日起，其传承、发展、再解读、再创新就没有间断过。 ③目前信息数据传播手段的迅速发展，给中华民族神话的传承传播带来了新的机遇与挑战，特别是在神话的创造性转化、创新性发展方面，更应该辩证分析其文化本质，正确把握，科学利用，为展现中华民族的精神追求，为延续和发展中华文明，为促进人类文明进步发挥出应有的作用。 （摘自《现代人眼中的古代神话》，有删改） 16．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）（4分） A．《哪吒2》登顶中国影史票房榜，是技术与艺术结合、文化自信与科技进步相互激荡的结果。 B．《哪吒2》中“四海龙王水漫陈塘关”镜头，运用了数字水墨渲染技术，呈现出《千里江山图》的流动质感。 C．《哪吒2》深入挖掘人性的复杂，展现中华传统文化精髓，符合当今人类文明多样性的基本特征。 D．只有用实事求是的科学态度、以发展的眼光看问题，才能继承与利用好中国文化遗产。 17．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（4分） A．《哪吒2》在北美以及澳大利亚、新西兰等地预售火爆，所有场次一票难求，观众期待拉满。 B．信息数据传播手段的迅速发展，给中华民族神话的传承传播带来的不是新的机遇而是新的挑战。 C．材料一第③段运用列数字、作比较的说明方法，准确说明《哪吒2》票房已居世界首位。 D．材料二运用逻辑顺序，说明《哪吒2》的硬核出海给我们带来诸多启示，条理清晰。 18．读完材料后，同学们探讨中国神话绽放新光彩的原因，请结合上述材料谈谈你的看法。（4分） 【答案】 16．B 17．D 18．①技术赋能叙事，让东方美学“看得懂更看得爽”，赢得文化认同。②呈现传统文化的年轻化表达，将现实的人情和人性注入神话故事中，让观众能够产生强烈的共鸣和共情。③在文明交流中相互倾听、理解与借鉴，突破自身局限；展现出中华传统文化精髓，与世界各个国家和民族的精神追求相契合。④实事求是，对传统文化中的神话去其糟粕，取其精华，科学批判，继承发展。⑤运用信息数据传播手段，对神话进行创造性转化、创新性发展方面。 【导语】这篇阅读材料以《哪吒2》为案例，展现了中国动画电影在文化输出上的成功实践。三则材料分别从票房成就（材料一）、创作启示（材料二）和文化传承（材料三）三个维度，层层递进地论证了传统文化创新表达的重要性。通过技术赋能、年轻化叙事和文明对话，中国动画既坚守文化根脉，又实现全球共鸣，为传统文化现代化转型提供了范本。 16．本题考查内容理解辨析。B.有误，结合材料二第②段“《哪吒2》中‘四海龙王水漫陈塘关’的3分钟镜头，动用了全球首发的‘粒子水墨算法’，让2.7亿个数字粒子呈现出《千里江山图》的流动质感”可知，这里运用的是“粒子水墨算法”，并非“数字水墨渲染技术”；故选B。 17．本题考查内容理解及说明方法、顺序。A.有误，结合材料一第②段“北美以及澳大利亚、新西兰等地预售火爆，部分场次一票难求，观众期待已经拉满”可知，是部分场次一票难求，并非所有场次；B.有误，结合材料三第③段“目前信息数据传播手段的迅速发展，给中华民族神话的传承传播带来了新的机遇与挑战”可知，信息数据传播手段带来的是机遇与挑战并存，并非不是机遇而是挑战；C.有误，结合材料一第③段“截至2025年4月4日，《哪吒2》全球票房已突破154.67亿元人民币（约合21.5亿美元）……已超越《冰雪奇缘2》成为全球动画电影票房第二名”可知，运用列数字、作比较的说明方法，说明的是《哪吒2》成为全球动画电影票房第二名，并非居世界首位；故选D。 18．本题考查意见看法。结合材料二第②段“《哪吒2》在视觉呈现上显性的技术优势，是出海后赢得文化认同的底层逻辑。技术赋能叙事，让东方美学‘看得懂更看得爽’。导演团队在路演时透露，《哪吒2》中‘四海龙王水漫陈塘关’的3分钟镜头，动用了全球首发的‘粒子水墨算法’，让2.7亿个数字粒子呈现出《千里江山图》的流动质感”可知，借助先进技术，为叙事赋能，使东方美学更具观赏性，从而赢得文化认同。由此可知，技术赋能叙事，让东方美学“看得懂更看得爽”，是中国神话绽放新光彩的原因之一。 结合材料二第③段“中国传统文化是一座蕴藏无尽瑰宝的巨大宝库，如何创新性表达、讲好中国故事成为关键，导演饺子认为，呈现传统文化的年轻化表达至关重要，将现实的人情和人性注入神话故事中，让观众能够产生强烈的共鸣和共情”可知，通过年轻化表达，把现实的情感融入神话，能引发观众共鸣。由此可知，呈现传统文化的年轻化表达，将现实人情人性注入神话故事，可助力中国神话绽放光彩。 结合材料二第④段“当今时代，人类文明多样性是世界的基本特征。不同文明相互依赖、互利共生，只有在文明交流中相互倾听、理解与借鉴，才能突破自身局限。《哪吒2》为东西方文明的交流互鉴开辟了广阔天地，让文化引力场成为文明对话的全新范式。《哪吒2》深入挖掘人性的复杂，展现出有教无类、向往和平、开放包容等中华传统文化精髓，与世界各个国家和民族的精神追求相契合”可知，在文明交流中相互借鉴，展现传统文化精髓并契合世界精神追求，对中国神话发展有益。由此可知，在文明交流中相互倾听、理解与借鉴，展现传统文化精髓并契合世界精神追求，是中国神话绽放新光彩的因素。 结合材料三第①段“神话是人类文明进程中积淀而成的文化遗产，如何继承与利用好这些遗产，首先要有实事求是的科学态度……关键是以发展的眼光看问题，用辩证的方法去分析，去其糟粕，取其精华，科学批判，继承发展”可知，秉持科学态度对待神话文化遗产，进行科学批判和继承发展很重要。由此可知，实事求是，对传统文化中的神话去其糟粕、取其精华、科学批判、继承发展，推动中国神话绽放光彩。 结合材料三第③段“目前信息数据传播手段的迅速发展，给中华民族神话的传承传播带来了新的机遇与挑战，特别是在神话的创造性转化、创新性发展方面，更应该辩证分析其文化本质，正确把握，科学利用，为展现中华民族的精神追求，为延续和发展中华文明，为促进人类文明进步发挥出应有的作用”可知，借助信息数据传播手段进行创造性转化和创新性发展，有利于中国神话绽放光彩。由此可知，运用信息数据传播手段进行创造性转化、创新性发展，是中国神话绽放新光彩的原因。 （二）阅读下面文章，完成下面小题。（共19分） 跟月亮说说话 ①春日，跟母亲吃过晚饭，收拾利索碗筷，我在西间打开电脑，继续写一些农村见闻。沉醉于写作中，不知不觉留下两千多字。眼睛有些疲累，站起来活动发酸的腰，转身间，见东间黑乎乎的，母亲没开灯，大概早睡了。却没想到，母亲和衣坐在炕头，转头看向窗外。 ②外面一片瓦亮，映得室内摆设清清楚楚。我误认为母亲身体不适，询问之。母亲调头对我说：“别说话，我在看月。”只听得母亲说，每到月圆的时候，我都会在黑影里看看它。 ③“你没记得月下咱做过多少活儿吗？黑灯瞎火的，忍着病痛跟月儿对话吗？”母亲接着感叹。“记得的，怎么能不记得呢？您在月下扒过苞米、淘洗过地瓜丝，有时候还纺线。”“可那时候，我咋就没抬头看看它？它给过我们多少亮光呀！”母亲似在抒发对月亮的愧疚。 ④记忆可以穿过时空隧道，返回那有月亮的晚上。母亲得过胆道蛔虫、胆囊炎，疼起来不停翻滚，那滋味真的叫痛不欲生。有一次，母亲夜间犯病，没有车载工具去医院，农村偏远，母亲疼得大汗淋漓时不停地哼哼。那时，屋里不舍得点煤油灯，母亲就在黑影里跟疾病抗争。月亮把光探到炕上，母亲感到脸上有了亮色，心情好了些。我抓一把月色，说：“妈，你看，月儿这么亮，它跟我们做伴呢。”母亲苦笑笑，月光在脸上晃动，她忽然说：“要是月亮到屋里，给我照一照肚子，把那虫子照出来多好啊！”我清楚记得母亲的话，当时我发誓说：“等我长大了，造一个大月亮，给您照照，把病照跑了。”话说着，疼痛又来了。母亲捂着胸口，蜷起身子翻滚。从暗处看窗外的月色，倍增其亮色，让处于暗影中的身心俱在白亮中，自然想起那些不平凡的月色。在艰难的岁月里，她借助着月亮的给予，排除孤独和痛苦。 ⑤其实，母亲并不是如今才会看月的。早在几十年前，她就格外注意月亮了，这得从父亲说起。新中国成立前，父亲跟着部队打过四年仗，伤残复员回家，曾有段时间晚上睡不着，一躺到枕头上，脑子里老有战争的片段晃闪，如同蒙太奇。常在院子里边溜达边跟自己说话，母亲怕他意识不清走失了，悄悄跟在后面。母亲跟我说：你爹那是回忆打仗的经过。夜晚，他走到了山里，看六月的麦子，风吹过，你爹会念叨：看啊，敌人一排排倒下了。他看地面有一片月光，说那是水，大家过河要小心。我搀扶你爹回家，他继续在院子里走，直到走累了，才睡一会儿。母亲说：“每当有月儿的夜里，我就跟月儿说说话，这日子就有了奔头。” ⑥那天晚上，母亲坐到半夜。等月亮到了头顶，她要去院中小解，下炕、拄拐。我听到门响，劝她别出去，在屋内处理，我们给她买了坐便器，防止外出摔跤。母亲摆摆手，慢腾腾地走到院子中间，月光直射，满了一身。她用手扑打扑打，说：“这月在下雪吗？”之后，母亲并不回屋，围着四周，在院子里慢走，嘴里念叨着。她的脚抬起来，轻挪轻放，怕踩了月光似的。 ⑦望着又在赏月的母亲，我不禁感叹：有月亮做伴，真好！ 19．请根据文章内容，概括作者记叙了母亲与月光的哪些往事。（6分） 20．请你从描写方法的角度，为下面的句子做赏析式批注。（3分） 母亲苦笑笑，月光在脸上晃动，她忽然说：“要是月亮到屋里，给我照一照肚子，把那虫子照出来多好啊！” 21．文章第③段提到“它给过我们多少亮光呀”，结合全文内容，分析母亲所说的“亮光”具体指什么？（4分） 22．请根据文章内容分析母亲的人物形象。（6分） 【答案】 19．①在月下扒苞米、淘洗地瓜丝、纺线。②在生病时，母亲借助月光来减轻痛苦。③陪伴因为战争创伤失眠的丈夫后，和月光说话排解内心迷茫。 20．运用神态、语言描写的手法，生动形象地刻画出母亲被病痛折磨的痛苦与无奈，展现出母亲坚强、乐观的人物形象。 21．①物理光照，月亮的光照让母亲能在月光下做农活。②精神寄托，在生病时借助月光来减轻痛苦、在迷茫时给予母亲希望。 22．母亲是一个勤劳、坚强、乐观、珍视家庭的人。她早年为了家庭生计月下辛勤劳作。在面对病痛时，幻想月光能够治愈她的疾病，展现出坚强和乐观的一面。在丈夫因战争创伤导致失眠时，关心丈夫状态，可以看出她是珍视家庭的人。 【导语】文章围绕母亲与月亮展开，讲述了多件往事。母亲曾在月下辛勤劳作，生病时借助月光缓解痛苦，还在陪伴因战争创伤失眠的父亲后，与月光倾诉心声。通过这些经历，展现出母亲勤劳、坚强、乐观且珍视家庭的形象，也体现了月亮在母亲艰难生活中给予的物理光照与精神寄托 。 19．本题考查概括能力。从第③段 “您在月下扒过苞米、淘洗过地瓜丝，有时候还纺线” 可知，母亲在过去艰难的岁月里，利用月光进行各种农活，展现了母亲的勤劳，为家庭辛勤付出，在月光下忙碌的身影成为作者记忆中母亲与月光相关的重要往事。可概括出：在月下扒苞米、淘洗地瓜丝、纺线。 依据第④段 “母亲得过胆道蛔虫、胆囊炎，疼起来不停翻滚…… 母亲疼得大汗淋漓时不停地哼哼…… 月亮把光探到炕上，母亲感到脸上有了亮色，心情好了些” 以及母亲说的 “要是月亮到屋里，给我照一照肚子，把那虫子照出来多好啊”，生动描绘出母亲生病时，月光成为她在痛苦中寻求慰藉的依靠，借助月光缓解内心的痛苦，这是母亲与月光紧密相连的难忘经历。可概括出：在生病时，母亲借助月光来减轻痛苦。 从第⑤段 “新中国成立前，父亲跟着部队打过四年仗，伤残复员回家，曾有段时间晚上睡不着…… 母亲怕他意识不清走失了，悄悄跟在后面…… 母亲说：‘每当有月儿的夜里，我就跟月儿说说话，这日子就有了奔头’” 可知，母亲在陪伴失眠的父亲后，内心的压力和迷茫通过与月光对话得到排解，月光承载着母亲在艰难生活中的精神寄托，这也是母亲与月光的重要往事。 20．本题考查赏析语句。“母亲苦笑笑” 属于神态描写，一个 “苦笑” 生动地展现出母亲在病痛折磨下的无奈与痛苦，脸上的表情真实地反映出她身体的不适。“要是月亮到屋里，给我照一照肚子，把那虫子照出来多好啊” 是语言描写，母亲在极度痛苦中，将希望寄托于月亮，这种看似不切实际的幻想，从侧面体现出母亲被病痛折磨得难以忍受。“苦笑” 这一神态，直接传达出母亲身体上的剧痛，而她所说的话，更凸显出她在病痛面前的无助，只能寄希望于虚无缥缈的月亮来缓解痛苦。尽管母亲承受着巨大的痛苦，但她没有一味地抱怨和消沉，而是以一种略带乐观的方式，如幻想月亮能治病，来面对病痛，体现出母亲坚强的性格，在困境中依然努力保持积极的心态。 21．本题考查理解语句。母亲所说的“亮光”具体指物理光照，月亮的光照让母亲能在月光下做农活：在第③段提到母亲在月下扒苞米、淘洗地瓜丝、纺线等，这些都表明在过去没有充足照明条件的情况下，月亮的亮光为母亲提供了劳作的可能，让母亲能够在夜晚借助月光进行各种农活，维持家庭生计，是一种实实在在的物理光照带来的便利。 母亲所说的“亮光”还是精神寄托，在生病时借助月光来减轻痛苦、在迷茫时给予母亲希望：从第④段母亲生病时，月光让她心情好转，以及第⑤段母亲在陪伴失眠的父亲后，通过与月光说话觉得日子有了奔头可知，月亮在母亲精神层面给予了强大的支持。在母亲身体和心灵遭受痛苦、迷茫时，月光成为她的精神寄托，给予她力量和希望，照亮了她艰难的生活道路。 22．本题考查分析人物形象。母亲是一个勤劳的人：第③段中母亲在月下扒苞米、淘洗地瓜丝、纺线，这些在艰苦环境下借助月光进行的繁重农活，充分体现了母亲的勤劳，为了家庭不辞辛劳，日夜操劳。   母亲是一个坚强、乐观的人：第④段母亲生病时，在极度痛苦中，还能说出“要是月亮到屋里，给我照一照肚子，把那虫子照出来多好啊”这样略带乐观幻想的话，面对病痛没有被打倒，而是以一种积极的心态去应对，展现出母亲坚强、乐观的一面。   母亲是一个珍视家庭的人：从第⑤段“父亲跟着部队打过四年仗，伤残复员回家，曾有段时间晚上睡不着…… 母亲怕他意识不清走失了，悄悄跟在后面”可以看出，母亲对父亲关怀备至，在父亲因战争创伤失眠的艰难时期，一直陪伴在侧，守护着家庭，体现出母亲对家庭的珍视 。 五、（60分） 23．作文 礼物是传递信息、情感、意愿的一种载体。礼物可以是物质的，也可以是非物质的。《朗读者》中这样说道：“在这个世界上有多少种爱的表达，就有多少种礼物。父母无私的爱的养育，经历苦难后的成长，不断地学习所积累下来的智慧，这都是最好的礼物。仰望星空，地球是宇宙给人类的礼物；低头凝望，一花一叶，是大自然给世界的礼物。” 请以“礼物”为话题，自拟题目，写一篇600字左右的记叙文。请选取最有利于表现中心的材料重点展开，抒发真情实感，准确表达，通顺流畅。 提示：“礼物”的目的是为了传递一份祝福、关怀、温暖，其内容丰富多样，可以是有形的，也可以是无形的。文章要展现与礼物有关的故事，表现礼物在自己生命中起到的作用。这个“礼物”是让自己更好的认识、感受这个世界的媒介，让自己的心灵发生变化的事物，从而表达自己的独特感悟与体会。 【答案】例文： 那件褪色的蓝毛衣 那件蓝毛衣静静地躺在衣柜最底层，颜色已经有些褪了，袖口也微微起球。每当我看见它，眼前就会浮现出那个寒冷的冬日，和奶奶满是皱纹却温暖的笑脸。 记得那是六年级的冬天，天气格外寒冷。一天放学回家，我看见奶奶戴着老花镜，手里拿着毛线针，正在织一件蓝色的毛衣。“奶奶，这是给谁织的啊？”我好奇地问。“给你呀，天冷了，得穿暖和点。”奶奶头也不抬地回答，手上的动作却一点没停。 接下来的日子，我每天都能看见奶奶坐在阳台上织毛衣。她的手指已经不太灵活了，常常织错针脚，不得不拆了重来。有时织着织着，她就会停下来揉揉酸痛的肩膀。我劝她别织了，去商店买一件多方便。奶奶却总是笑着说：“买的哪有奶奶织的暖和。” 期末考试那天早上，我起床发现床头整整齐齐地放着那件蓝毛衣。毛衣摸起来软软的，带着阳光的味道。我穿上它，感觉整个人都被温暖包围了。奶奶站在门口，眼睛亮晶晶的：“真好看，我们小囡穿蓝色最精神了。” 那天特别冷，但坐在考场里，我却一点都不觉得冷。毛衣上每一针每一线都像是奶奶的叮咛，让我心里暖暖的。考试时，我总觉得奶奶就站在我身后，用她粗糙却温暖的手轻轻拍着我的肩膀。 现在我已经上初中了，那件蓝毛衣对我来说有点小了，但我还是经常拿出来看一看。它不仅仅是一件御寒的衣服，更是奶奶用一针一线编织的爱。每当我遇到困难时，就会想起奶奶织毛衣时专注的神情，想起她说的“慢慢来，总会织好的”。 这件褪色的蓝毛衣，是奶奶送给我的最珍贵的礼物。它教会我，世界上最美好的东西往往不是用钱能买到的，而是需要用心去感受，用时间去沉淀的爱。 【解析】本题考查话题作文写作。 1.审题立意。“礼物”的核心是“传递情感与成长”，既可以是具象的物品（如一本旧书、一幅手绘），也可以是抽象的经历（如一次挫折、一句鼓励）。可从家庭、校园或自然中取材，以小见大：如母亲熬夜缝制的围巾，承载着温暖的亲情；朋友在自己低谷时写的纸条，传递着友谊的力量；甚至一场暴雨中陌生人共撑的一把伞，展现人性的善意。需注意“礼物”对心灵的触动，如让自己学会感恩、坚强或理解他人，避免停留在物质层面的描述。 2.思路点拨。本文要求写记叙文，标题可拟《书包里的月光》《雨季的那把伞》《父亲的木戒尺》等。结构框架：1.引出礼物：用环境描写或回忆导入，如“每当打开书包，那枚压得扁扁的银杏叶就会滑落，让我想起那个秋天……”2.具体故事：详写与礼物相关的事件，融入细节描写（动作、语言、环境）。如写“奶奶的腌菜坛子”，可描述奶奶踮脚取腌菜的佝偻背影、坛盖揭开时的酸香、深夜为自己腌菜的灯光，体现奶奶的爱与坚持。3.情感升华：通过礼物的象征意义点明主旨，如“那坛腌菜不再是普通的食物，而是奶奶教会我的‘认真对待生活’的密码，是时光送给我的最好礼物”。注意事项：避免平铺直叙，可设置悬念（如神秘包裹、意外相遇）或运用倒叙，增强叙事吸引力；结尾需将“礼物”与个人成长结合，如“这枚银杏叶让我懂得，美往往藏在平凡的瞬间里，需要用心收藏”，体现独特感悟。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2024-2025学年七年级下学期语文期末模拟卷 本试卷满分为150分，考试时间为120分钟。 一、（16分） 下面是小文以“君子之风”为主题做的读书笔记，请阅读相关内容，完成下面小题。（12分） 斑斓多彩的语文课本中，处处可见君子之风。两弹元勋邓稼先，是中国几千年传统文化（孕育／培育）出来的有最高奉献精神的儿子，他真诚坦白，从不锋芒必露；民主战士闻一多，潜心学术锲而不舍，宣传真理气冲斗牛；教育大家叶圣陶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦；航天英雄杨利伟遨游苍穹，俯瞰祖国大地，君子壮举家喻户晓。这些高尚人物的言行事迹。无时无刻鞭策着我们要汲取君子精神，传承君子力量。中国人也常用“龙”来比君子之德。龙能屈体，屈体似是 ；能伸展，伸展像是 ；能潜伏，潜伏似在 ；能腾飞，腾飞 。龙是国人心中威武向上的精神图腾，激励着一代代中华儿女（自强不息／生生不息）、奋发进取。 1．下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（   ）（3分） A．斑斓         诲人不倦（huī） B．元勋（xūn）     锋芒必露 C．躬行         锲而不舍（qi） D．俯瞰（kàn）     家喻户晓 2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（   ）（3分） A．培育      生生不息 B．培育      自强不息 C．孕育      自强不息 D．孕育     生生不息 3．依次填入文中横线上的词语，衔接最恰当的一项是（   ）（3分） ①静待机变  ②昂扬奋发  ③积蓄力量 ④直入云霄 A．③②①④ B．①③②④ C．②①③④ D．③①④② 4．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）（3分） A．这些高尚人物的言行事迹，无时无刻鞭策着我们要传承君子精神，汲取君子力量。 B．这些高尚人物的言行事迹，无时无刻鞭策着我们要汲取君子力量，传承君子精神。 C．这些高尚人物的言行事迹，无时无刻不鞭策着我们要汲取君子力量，传承君子精神。 D．这些高尚人物的言行事迹，无时无刻不鞭策着我们要传承君子精神，汲取君子力量。 5．为宣传“孝亲敬老”传统美德，某校七年级（2）班开展“孝亲敬老”主题活动，请你参与。（4分） （1）【拟写标语】假如你是这次活动的宣传委员，请你为“孝亲敬老”设计一条宣传标语。（2分） （2）【出谋划策】孝亲敬老就是孝顺父母、尊敬长辈。请你就“中学生如何孝亲敬老”提出两种做法。（2分） 二、（36分） （一）课内外文言文阅读。（共21分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之” “也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （节选自《活板》） 【乙】 （毕昇）活字之法，斯其权舆①。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮，较为径捷，而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法则质柔易损更为费日损工矣。是编参酌旧制，而变通以新意。 （选自[清]金简《武英殿聚珍版程式》，有删改） 【注释】①权舆，本指草木初发，引申为起始。 6．下面对加点词含义的推断，不正确的一项是（    ）（3分） A．甲文中“薄如钱唇”——由“自钱孔入， 而钱不湿”迁移可知“钱”是“铜钱”的意思。 B．甲文中“此印者才毕，则第二板已具”——结合上下文语境，推知“具”的意思为“具体”。 C．乙文“又易破碎”与“易以木版”两句中的“易”含义不同。 D．乙文中“而亦未详备”——由常见词语“耳熟能详”迁移可知，“详”为“详尽”的意思。 7．下列对虚词及文学文化常识的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．甲文中“以备一板内有重复者”和乙文中“易以木版”的“以”意义和用法不同。 B．乙文“其贮字之盘”和《爱莲说》中“水陆草木之花”的“之”意义和用法相同。 C．甲文选自《梦溪笔谈》，这是一部笔记作品，作者是北宋科学家、政治家沈括。 D．甲文中的“布衣”与《陋室铭》中的“白丁”意思相同，都是指没有功名的人。 8．下面对两文的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．甲文“每字为一印”说明字是活的，“每一字皆有数印”说明字印数目是活的。 B．甲文活板排版的步骤：设置铁板→纸灰冒之→放置铁范→密布字印→持就火炀→按平板面。 C．乙文中所记载的活字印刷法参考了旧的制作方法，在此基础上有所变通和更新。 D．甲文语言平实，乙文语言华丽，但都充分体现了科学性文本语言的准确性。 9．乙文中画线句有两处需要断句（请在答题卡上选涂两项，多选不得分）。（2分） 至陆深《金台纪闻》A所云B铅字之法C则质柔易损D更为费日损工矣 10．用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）（毕昇）活字之法，斯其权舆。 11．毕昇的活字印刷技术有何利弊？请结合甲乙两个文段，用自己的话概括作答。（6分） （二）诗歌阅读。（共7分） 阅读下面的古诗，完成各题。 题张十一旅舍三咏·榴花① 〔唐〕韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。 【注】①题目中的“张十一”，与韩愈是同僚好友。唐贞元十九年，二人同遭贬谪。这首诗大约作于二人被贬谪期间。这是一首替友人感叹不遇的诗。 12．下面对诗歌品析有误的一项是（    ）（4分） A．诗人写张十一旅居之所的石榴花，托物言志，借居所之物赞美人。 B．石榴花“照眼明”，既是写石榴花的鲜艳，也暗喻张十一的耀眼才华。 C．第二句“子初成”一方面写石榴有籽长成，也喻指张十一才华展露。 D．“可怜”是可爱之意，此句写张十一旅居之所远离世俗喧嚣，环境清幽。 13．此诗表达了诗人怎样的情感？（3分） （三）名句名篇默写。（共8分） 14．经典诗文具有跨越时空的永恒魅力。下面是以“诗意人生”为主题的古诗文名句积累卡，请你把其中空缺处的古诗文原句补写在横线上。（任选8空作答） 诗文名句 山水有诗意 （1）身居陋室，刘禹锡勾勒“ ， ”的清幽景致。（《陋室铭》） （2）山峰巍巍，杜甫描绘“ ，阴阳割昏晓”的雄奇景象。（《望岳》） （3）江南多雨，赵师秀沉浸“黄梅时节家家雨， ”的绝美意境。（《约客》） （4）游历山野，杨万里感受“ ，赚得行人错喜欢”的空灵独特。（《过松源晨炊漆公店》（其五）） 生活有诗情 （5）陈子昂登幽州古台，俯仰古今，感慨“念天地之悠悠， ”的惆怅孤寂。（《登幽州台歌》） （6）龚自珍辞官南归，却也不忘报国，保持“落红不是无情物， ”的积极态度。（《己亥杂诗》（其五）） （7）酒味虽薄，真诚待客，陆游向往“ ， ”的农家生活。（《游山西村》） （8）襟怀苍生，忧心国运，杜牧表达了“商女不知亡国恨， ”的忧虑与愤慨。（《泊秦淮》） 三、（7分） 15．请你阅读红色经典《钢铁是怎样炼成的》，完成小题。 （1）梳理保尔的成长史，排序正确的一项是（   ）（3分） ①保尔与白军战斗时腿部负伤。 ②保尔参加筑路时患上伤寒。 ③保尔接受朱赫来传播的革命道理。 ④保尔历尽艰辛完成《暴风雨所诞生的》。 A．③②①④ B．②①③④ C．③①④② D．③①②④ （2）请结合下面的链接材料和《钢铁是怎样炼成的》，谈谈你认为当代年轻人应如何摆脱“脆皮”心理。（4分） 【链接材料】 作为一个网络热梗。“脆皮年轻人”指新生代青年群体，年纪轻轻，小毛病却不少，因为一些无意间的动作而导致了身体损伤或心理创伤，又被称之为“复合型老龄青年”特别是在心理层面，大到高考失利、被裁失业，小到游戏输局、体重上浮，甚至只是突然冒出的一颗痘，都能成为压垮年轻人的一根稻草。他们大喊着“我破防了”，继而不自觉地陷入情绪漩涡。它代表了年轻一代较弱的心理承受能力和应对压力的能力不足，也是年轻人以幽默和自嘲的方式，表达对生活压力的无奈和焦虑。 四、（31分） （一）阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年春节，中国动画电影《哪吒之魔童闹海》登顶中国影史票房榜（以下称《哪吒2》），并携“东方魔童”开启全球上映。中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。 ②目前，《哪吒2》海外上映计划覆盖澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、日本、新加坡等多个国家，已在美国洛杉矶的好莱坞TCL中国大剧院举行北美首映礼。北美以及澳大利亚、新西兰等地预售火爆，部分场次一票难求，观众期待已经拉满。 ③截至2025年4月4日，《哪吒2》全球票房已突破154.67亿元人民币（约合21.5亿美元），其中中国内地贡献142.3亿元，海外市场取得12.5亿元收入。已超越《冰雪奇缘2》成为全球动画电影票房第二名。 （摘自《〈哪吒2〉：向世界展示独具魅力的中华文化元素》，有删改） 材料二： ①作为一部史诗级的动画电影，《哪吒2》的硬核出海给我们带来诸多启示。 ②《哪吒2》在视觉呈现上显性的技术优势，是出海后赢得文化认同的底层逻辑。技术赋能叙事，让东方美学“看得懂更看得爽”。导演团队在路演时透露，《哪吒2》中“四海龙王水漫陈塘关”的3分钟镜头，动用了全球首发的“粒子水墨算法”，让2.7亿个数字粒子呈现出《千里江山图》的流动质感。这种“技术硬实力+美学辨识度”的组合拳，成功将“中国风”升级为“世界流”。 ③中国传统文化是一座蕴藏无尽瑰宝的巨大宝库，如何创新性表达、讲好中国故事成为关键，导演饺子认为，呈现传统文化的年轻化表达至关重要，将现实的人情和人性注入神话故事中，让观众能够产生强烈的共鸣和共情。这绝非简单的改编复刻，也不是对西方的盲目迎合，而是一场国风视觉的深度解码、是文化自信的有力彰显！ ④当今时代，人类文明多样性是世界的基本特征。不同文明相互依赖、互利共生，只有在文明交流中相互倾听、理解与借鉴，才能突破自身局限。《哪吒2》为东西方文明的交流互鉴开辟了广阔天地，让文化引力场成为文明对话的全新范式。《哪吒2》深入挖掘人性的复杂，展现出有教无类、向往和平、开放包容等中华传统文化精髓，与世界各个国家和民族的精神追求相契合。 ⑤当“哪吒”脚踏风火轮冲出国门时，他承载的不仅是角色的命运转折，更是一个古老文明在数字时代的新生。 （摘自《〈哪吒2〉硬核出海，海内外共情共振》有删改） 材料三： ①神话是人类文明进程中积淀而成的文化遗产，如何继承与利用好这些遗产，首先要有实事求是的科学态度。大家可能读过鲁迅先生的《拿来主义》，这篇文章对我们今天树立正确的神话观仍然有启发作用。传统文化中的神话如何“拿来”，关键是以发展的眼光看问题，用辩证的方法去分析，去其糟粕，取其精华，科学批判，继承发展。 ②把握神话的本质，目的是为了更好地继承、创新与发展，特别是要用好那些优秀神话中蕴含的积极的价值观、传统美德和人文精神。神话作为古老的文化现象和文化记忆，自产生之日起，其传承、发展、再解读、再创新就没有间断过。 ③目前信息数据传播手段的迅速发展，给中华民族神话的传承传播带来了新的机遇与挑战，特别是在神话的创造性转化、创新性发展方面，更应该辩证分析其文化本质，正确把握，科学利用，为展现中华民族的精神追求，为延续和发展中华文明，为促进人类文明进步发挥出应有的作用。 （摘自《现代人眼中的古代神话》，有删改） 16．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）（4分） A．《哪吒2》登顶中国影史票房榜，是技术与艺术结合、文化自信与科技进步相互激荡的结果。 B．《哪吒2》中“四海龙王水漫陈塘关”镜头，运用了数字水墨渲染技术，呈现出《千里江山图》的流动质感。 C．《哪吒2》深入挖掘人性的复杂，展现中华传统文化精髓，符合当今人类文明多样性的基本特征。 D．只有用实事求是的科学态度、以发展的眼光看问题，才能继承与利用好中国文化遗产。 17．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（4分） A．《哪吒2》在北美以及澳大利亚、新西兰等地预售火爆，所有场次一票难求，观众期待拉满。 B．信息数据传播手段的迅速发展，给中华民族神话的传承传播带来的不是新的机遇而是新的挑战。 C．材料一第③段运用列数字、作比较的说明方法，准确说明《哪吒2》票房已居世界首位。 D．材料二运用逻辑顺序，说明《哪吒2》的硬核出海给我们带来诸多启示，条理清晰。 18．读完材料后，同学们探讨中国神话绽放新光彩的原因，请结合上述材料谈谈你的看法。（4分） （二）阅读下面文章，完成下面小题。（共19分） 跟月亮说说话 ①春日，跟母亲吃过晚饭，收拾利索碗筷，我在西间打开电脑，继续写一些农村见闻。沉醉于写作中，不知不觉留下两千多字。眼睛有些疲累，站起来活动发酸的腰，转身间，见东间黑乎乎的，母亲没开灯，大概早睡了。却没想到，母亲和衣坐在炕头，转头看向窗外。 ②外面一片瓦亮，映得室内摆设清清楚楚。我误认为母亲身体不适，询问之。母亲调头对我说：“别说话，我在看月。”只听得母亲说，每到月圆的时候，我都会在黑影里看看它。 ③“你没记得月下咱做过多少活儿吗？黑灯瞎火的，忍着病痛跟月儿对话吗？”母亲接着感叹。“记得的，怎么能不记得呢？您在月下扒过苞米、淘洗过地瓜丝，有时候还纺线。”“可那时候，我咋就没抬头看看它？它给过我们多少亮光呀！”母亲似在抒发对月亮的愧疚。 ④记忆可以穿过时空隧道，返回那有月亮的晚上。母亲得过胆道蛔虫、胆囊炎，疼起来不停翻滚，那滋味真的叫痛不欲生。有一次，母亲夜间犯病，没有车载工具去医院，农村偏远，母亲疼得大汗淋漓时不停地哼哼。那时，屋里不舍得点煤油灯，母亲就在黑影里跟疾病抗争。月亮把光探到炕上，母亲感到脸上有了亮色，心情好了些。我抓一把月色，说：“妈，你看，月儿这么亮，它跟我们做伴呢。”母亲苦笑笑，月光在脸上晃动，她忽然说：“要是月亮到屋里，给我照一照肚子，把那虫子照出来多好啊！”我清楚记得母亲的话，当时我发誓说：“等我长大了，造一个大月亮，给您照照，把病照跑了。”话说着，疼痛又来了。母亲捂着胸口，蜷起身子翻滚。从暗处看窗外的月色，倍增其亮色，让处于暗影中的身心俱在白亮中，自然想起那些不平凡的月色。在艰难的岁月里，她借助着月亮的给予，排除孤独和痛苦。 ⑤其实，母亲并不是如今才会看月的。早在几十年前，她就格外注意月亮了，这得从父亲说起。新中国成立前，父亲跟着部队打过四年仗，伤残复员回家，曾有段时间晚上睡不着，一躺到枕头上，脑子里老有战争的片段晃闪，如同蒙太奇。常在院子里边溜达边跟自己说话，母亲怕他意识不清走失了，悄悄跟在后面。母亲跟我说：你爹那是回忆打仗的经过。夜晚，他走到了山里，看六月的麦子，风吹过，你爹会念叨：看啊，敌人一排排倒下了。他看地面有一片月光，说那是水，大家过河要小心。我搀扶你爹回家，他继续在院子里走，直到走累了，才睡一会儿。母亲说：“每当有月儿的夜里，我就跟月儿说说话，这日子就有了奔头。” ⑥那天晚上，母亲坐到半夜。等月亮到了头顶，她要去院中小解，下炕、拄拐。我听到门响，劝她别出去，在屋内处理，我们给她买了坐便器，防止外出摔跤。母亲摆摆手，慢腾腾地走到院子中间，月光直射，满了一身。她用手扑打扑打，说：“这月在下雪吗？”之后，母亲并不回屋，围着四周，在院子里慢走，嘴里念叨着。她的脚抬起来，轻挪轻放，怕踩了月光似的。 ⑦望着又在赏月的母亲，我不禁感叹：有月亮做伴，真好！ 19．请根据文章内容，概括作者记叙了母亲与月光的哪些往事。（6分） 20．请你从描写方法的角度，为下面的句子做赏析式批注。（3分） 母亲苦笑笑，月光在脸上晃动，她忽然说：“要是月亮到屋里，给我照一照肚子，把那虫子照出来多好啊！” 21．文章第③段提到“它给过我们多少亮光呀”，结合全文内容，分析母亲所说的“亮光”具体指什么？（4分） 22．请根据文章内容分析母亲的人物形象。（6分） 五、（60分） 23．作文 礼物是传递信息、情感、意愿的一种载体。礼物可以是物质的，也可以是非物质的。《朗读者》中这样说道：“在这个世界上有多少种爱的表达，就有多少种礼物。父母无私的爱的养育，经历苦难后的成长，不断地学习所积累下来的智慧，这都是最好的礼物。仰望星空，地球是宇宙给人类的礼物；低头凝望，一花一叶，是大自然给世界的礼物。” 请以“礼物”为话题，自拟题目，写一篇600字左右的记叙文。请选取最有利于表现中心的材料重点展开，抒发真情实感，准确表达，通顺流畅。 提示：“礼物”的目的是为了传递一份祝福、关怀、温暖，其内容丰富多样，可以是有形的，也可以是无形的。文章要展现与礼物有关的故事，表现礼物在自己生命中起到的作用。这个“礼物”是让自己更好的认识、感受这个世界的媒介，让自己的心灵发生变化的事物，从而表达自己的独特感悟与体会。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$