专题06 文言文阅读（课外文言文单篇阅读+多篇文言文比较阅读）（河北专用）-【好题汇编】2025年中考语文二模试题分类汇编

专题06 文言文阅读 题型概览 考点01 课外文言文单篇阅读 考点02多篇文言文比较阅读 选题区域 河北7区：唐山、邯郸、石家庄、保定、邢台、承德、沧州 ( 考点01 ) 课外文言文单篇阅读 【2025年河北省唐山市中考二模语文试题】 乌云托月马 豫南李某，酷好马。尝于遵化牛市中见一马，通体如墨，映日有光，而腹毛则白如霜雪，所谓乌云托月者也。高六尺余，骏尾鬈然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水晶，其气昂昂如群鸡之鹤。李以百金得之，爱其神骏，刍秣必身亲。然性至狞劣，每覆障泥，须施绊锁，有力者数人左右把持，然后可乘。按辔徐行，不觉其驶，而瞬息已百里。有一处去家五日程，午初就道，比至，则日未衔山也，以此愈爱之。而畏其难控，亦不敢数乘。 一日，有伟丈夫碧眼虬髯，款门求见，自云能教此马。引就枥下，马一见即长鸣。此人以掌击左右肋，始弭耳不动。乃牵就空屋中，阖户与马盘旋。李自隙窥之见其手提马耳喃喃似有所云马似首肯。徐又提耳喃喃如前，马亦似首肯。李大惊异，以为真能通马语也。少间，启户，引缰授李，马已汗如濡矣。临行谓李曰：“此马能择主，亦甚可喜。然其性未定，恐或伤人，今则可以无虑矣。” 马自是驯良，经二十余载，骨干如初。后李至九十余而终。马忽逸去，莫知所往。 1．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）尝于遵化牛市中见一马 （2）有一处去家五日程 （3）引缰授李 2．下列对文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．李自隙/窥之见其手/提马耳喃喃/似有所云马似首肯 B．李自隙窥之/见其手提马耳喃喃/似有所云/马似首肯 C．李自隙/窥之见其手/提马耳喃喃似有所云/马似首肯 D．李自隙窥之/见其手提马耳/喃喃似有所云/马似首肯 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）所谓乌云托月者也。 （2）比至，则日未衔山也。 4．简洁概括文中乌云托月马的三点与众不同之处。 【2025年河北省唐山市玉田县中考二模语文试题】 阅读下面文言文，回答小题。 春秋时，晋平公①欲伐齐，使范昭②往观齐国之政③。齐景公④觞⑤之，酒酣，范昭请君之樽酌⑥。公曰：“寡人之樽进客。”范昭已饮，晏子彻⑦樽，更为酌⑧。范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师⑨曰：“能为我奏成周之乐⑩乎？吾为舞之。”太师曰：“瞑臣⑪不习。”范昭出。景公曰：“今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲惭吾国，臣故不从也。”太师曰：“夫成周之乐天子之乐也惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也。”范昭归报晋平公曰：“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯⑫其礼，太师识之。” （选自《百战奇略·谋战》） ①晋平公：春秋晋国国君。②范昭：春秋晋国大夫。③观齐国之政：观察齐国的政局。④齐景公：春秋齐国国君。⑤觞：古代盛酒器。这里作动词，设酒招待的意思。⑥君之樽酌：意思是用齐景公的酒杯斟酒喝。⑦彻：同“撤”，撤下。此句指撤下国君用的酒杯。⑧更为酌：仍用范昭所用之杯斟酒进客。⑨太师：同“大师”，中国古代乐官名。⑩成周之乐：意即周天子之乐曲。⑪瞑臣：谓眼睛失明之臣。齐国乐官太师以“瞑臣”自称，有自谦之意。⑫犯：冒犯。 5．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）晋平公欲伐齐    伐： （2）谓太师曰    谓： （3）范昭出    出： （4）臣故不从也    从： 6．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．夫成周之乐天子/之乐也惟人/主舞之 B．夫成周之乐/天子之乐也/惟人主舞之 C．夫成周/之乐天子之乐也/惟人主舞之 D．夫成周之乐天/子之乐也/惟人主舞之 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）范昭佯醉，不悦而起舞。 （2）今子怒大国之使者，将奈何？ 8．下列各项中，对材料的理解不正确的一项是（   ） A．齐景公设宴招待范昭，当喝酒兴致正浓时，范昭提出用齐景公的酒杯斟酒喝，景公非常爽快地答应了，但晏子却立即撤掉了景公的酒杯。 B．范昭提出用齐景公的酒杯斟酒喝，并不是他不懂礼法，而是想故意羞辱齐国国君。 C．范昭想要齐国乐官为他演奏一支成周乐曲，但齐国乐官拒绝了，因为他未曾学过成周乐曲。 D．在齐国接待范昭的宴席上，晏子以其聪明才智挫败了晋使范昭的挑衅。 9．在下面的横线上填写恰当的内容。 面对战争，要有战略远见。在《曹刿论战》中，战前曹刿说“可以一战”，是考虑到 在战争中的重要性；而范昭在齐国观政后，认为“ ”，是因为他发现齐国臣子护主知礼。 【2025年河北省邯郸市馆陶县中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 武风子、南之武定人、名恬、或言其先①军卫官②也。尝行乞市中，或寄宿僧寺，状若清狂不慧、特有巧思、能于竹箸上烧方寸木炭、画山水人物台阁鸟兽林木，曲尽其妙。尝画凌烟阁功臣、瀛洲十八学士、须眉意态、衣裙剑履，细若丝粟，而一一生动。或以酒延致之、以箸散布其侧、醉辄取画，运斤成风③。藩王、督抚、藩臬大吏④欲邀致，即逃匿山谷，不见也。其箸一束，直白金数星。宦⑤滇南者，远馈京师，用充方物⑥，亦奇技也。风子醉后，或歌或笑，或说《论语》有奇解。年六十馀卒。卢氏《杂记》云：故德州王使君椅⑦，有笔一管，约一寸许，管两头各出半寸以来，中间刻《从军行》一幅，人马毛发屋木亭台远水、无不精绝。每一事刻《从军行》二句，云用鼠牙刻之。故崔郎中铤⑧有《王氏笔管记》，此其矣焉。 （节选自《池北偶谈》） ①先：祖先。②军卫官：官职名。③运斤成风：运笔如风般洒脱。④藩臬（niè）大吏：意思是布政使、按察使等大官。⑤宦：做官。⑥用充方物：意思是将他的竹筷作为特产。⑦王使君椅：即王椅，使君是官职名。⑧崔郎中铤：即崔铤，郎中是官职名。 10．解释下列句子中加点的词语。 （1）尝行乞市中    尝： （2）细若丝粟    若： （3）或以酒延致之    延： （4）约一寸许    许： 11．下列选项中，与“以箸散布其侧”中“以”的意义和用法相同的一项是（   ） A．以残年余力（愚公移山） B．必以分人（《曹刿论战》） C．不以物喜（《岳阳楼记》） D．以塞忠谏之路也（《出师表》） 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）风子醉后，或歌或笑，或说（论语）有奇解。 （2）故崔郎中铤有（王氏笔管记），此其类焉。 13．选文中的武风子是一个怎样的人？ 【2025年河北省邯郸市经开区中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 水有所归，乃不为害。前此滹沱河①所以安恬②者，以由臧家桥入子牙河归海也。自去年北决，不循故道，遂致附近各州县咸被其灾。委员朱令禀请由八里桥挑挖引河，使仍归臧家桥，不为无见③。即据该令等所禀，一则曰五官淀难容，倒漾为患；再则曰县境无可宣泄。是该令亦知河之不可无所归矣。又云筑堤似属易举，诚难资为长久，是亦知筑堤之无益矣。 臧家桥地势实在高于八里桥若干未据禀明如果必不能由此挑挖亦须测量高下确切言之。此外，究有何处可挽入子牙河归海，仰再商同饶安、任邱等县悉心核议，迅速禀复，以备采拾。 （选自清曾国藩《河间县献县议复查勘滹沱河排挖引河仍归故道由》，有删改） 【注释】①滹沱河：河流名，滹沱河发源于山西，流经多个省市，在河北省献县与滏阳河交汇形成子牙河，最终注入渤海。②安恬：安静。③不为无见：不是没有道理。 14．解释下列加着重号的词语。 （1）遂致附近各州县咸被其灾    咸： （2）倒漾为患    患： （3）是亦知筑堤之无益矣    益： 15．下列文言文断句正确的是（   ） A．臧家桥地势/实在高于八里桥若干/未据禀明如果/必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之 B．臧家桥地势/实在高于八里桥/若干未据禀明/如果必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之 C．臧家桥地势实在高于八里桥若干/未据禀明如果/必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之 D．臧家桥地势实在高于八里桥若干/未据禀明/如果必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之 16．把下面的句子译成现代汉语。 （1）水有所归，乃不为害。 （2）前此滹沱河所以安恬者，以由臧家桥入子牙河归海也。 17．本文提出的治理水患的主要措施是什么？请用自己的话回答。 18．根据语言风格，判断本文的文体是（   ） A．家书 B．奏折 C．公文 D．散文 ( 考点02 ) 多篇文言文比较阅读 【2025年河北省唐山市路南区中考二模语文试题】 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 （节选自《三峡》） [乙]于是南经鉴山①寺，出东南门，觅舟不得，得便粥就餐于市。询知渡江而东十里，有状元山，出西门二里，有龙洞岩，为此中名胜，此外更无古迹新奇著人耳目者矣。急于觅舟，遂复入城，登鉴山寺。寺倚山俯江，在翠微②中，城郭得此，沈彬云“碧莲峰里住人家”，诚不虚矣。时午日铄金③，遂解衣当窗，遇一儒生以八景授：市桥双月，鉴寺钟声，龙洞仙泉，白沙渔火，碧莲波影，东岭朝霞，状元骑马，马山岚气。复北由二门觅舟至文庙门终不得舟。于是仍出东南门，渡江而东，一里至白沙湾，则舟人之家在焉。 （节选自《徐霞客游记》） 【注】：①鉴山：即通常所称碧莲峰，在阳朔县城边，漓江西岸。②翠微：青绿的山色。③午日铄（shuò）金：形容天气酷热，中午的太阳能使金属熔化。铄，熔化。 19．根据语境，解释加着重号的词语。 （1）于是南经鉴山寺    南： （2）得便粥就餐于市 市： （3）诚不虚矣    诚： （4）遇一儒生以八景授    授： 20．下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．复北/由二门觅舟至文庙门/终不得舟。 B．复北由二门觅舟/至文庙门终/不得舟。 C．复北由二门觅舟/至文庙门/终不得舟。 D．复北由二门/觅舟至文庙门终/不得舟。 21．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）素湍绿潭，回清倒影。 （2）急于觅舟，遂复入城，登鉴山寺。 22．[甲][乙]两文都多用四字短语，请分析这种句式的表达效果。 【2025年河北省唐山市遵化市中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 （宋·朱熹《偶成》） [乙] 宋景濂先生嗜学日笃，时柳文肃公贯、黄文献公溍①皆大儒，天下所师仰②，又各及其门执子弟礼，二公皆礼之如朋友。 （选自明·焦竑《玉堂丛语》） [丙] 钱文端公幼贫甚。未弱冠，依人京师，佣书糊口。逾数年旋里③，课两弟读书于南楼去梯级缒④绳送饮食岁除始一下楼。 （选自《郎潜纪闻初笔》） [丁] 钱谷字叔宝，少孤贫。游文待诏⑤门下，日取架上书读之。手自抄写，几于充栋⑥，穷日夜校勘，至老不衰。 （选自明末清初·钱谦益《列朝诗集小传》） 【注释】：①柳文肃公贯、黄文献公溍：即柳贯、黄溍，宋濂幼时曾跟随两人学习。②师仰：效法敬仰，尊奉。③旋里：回到家里。旋，归，回还。④缒：用绳子拴住人或东西从上往下送。⑤文待诏：文徵明，明代画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏，故称“文待诏”。⑥充栋：满屋。常形容藏书、著述之富。 23．解释下列句子中加点字。 （1）嗜学日笃：                （2）逾数年旋里： （3）游文待诏门下：          （4）日取架上书读之： 24．下列对丙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．课两弟/读书于南楼去/梯级缒绳送饮食/岁除/始一下楼 B．课两弟读书/于南楼/去梯级/缒绳/送饮食岁除始一下楼 C．课两弟/读书于南楼/去梯级/缒绳送饮食/岁除始一下楼 D．课两弟/读书于南楼/去梯级缒绳/送饮食岁除始/一下楼 25．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）二公皆礼之如朋友。 （2）穷日夜校勘，至老不衰。 26．“未觉池塘春草梦”中的“未觉”一语双关，请写出你的理解。 27．古人是如何克服学习中的困难的？请阅读上述材料，概括古人的学习方法。 【2025年河北省石家庄市正定县中考二模语文试题】 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃①，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引②。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩③若孤松之独立；其醉也，傀俄④若玉山之将崩。” （《世说新语·容止》） 【乙】 裴叔则被收⑤神气无变举止自若。求纸笔作书。书成，救者多，乃得免。后位仪同三司。 （《世说新语·雅量》） 【丙】 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难⑥之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本⑦所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯⑧如初。世以此定华、王之优劣。 （《世说新语·德行》） ①萧萧肃肃：“萧萧”形容举止潇洒脱俗，“肃肃”形容清静；②徐引：舒缓悠长；③岩岩：形容高峻挺拔；④傀俄：同“巍峨”，形容高大雄伟；⑤收：逮捕；⑥难：阻拦；⑦本：原来，先前；⑧携拯：携带着这个人并搭救他。 28．解释下列句子中加点的词语。 （1）或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”    或： （2）华歆、王朗俱乘船避难    俱： （3）王欲舍所携人        舍： 29．下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．裴叔/则被收神气/无变举止自若 B．裴叔则被收/神气无变/举止自若 C．裴叔则/被收神气无/变举止自若 D．裴叔则被/收神气无变举/止自若 30．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。 （2）求纸笔作书。书成，救者多，乃得免。 31．【丙】文结尾写道：“世以此定华、王之优劣”。华歆与王朗两人谁优谁劣？请结合文章内容，说说你的看法和理由。 【2025年河北省石家庄市裕华区第四十中学中考二模语文试题】 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 辱书①勤恳千万，观所自道②从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾③既在官，则难得师友又少读书之光阴然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍④乘⑤之间耳。 （选自黄庭坚《答苏迈书》，有改动） 【乙】 唐张参为国子司业⑥，手写九经，每言读书不如写书。高宗以万乘之尊，万几⑦之繁，乃亦亲洒宸翰⑧，遍写九经，云章⑨烂然⑩，终始如一，自古帝王所未有也。又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯，曰：“卿劝朕读《光武纪》，朕思读十遍不如写一遍，今以赐卿。”圣学之勤如此。 （选自罗大经《鹤林玉露》，有改动） 【注】①辱书：蒙受对方来信的谦敬语。②自道：自己说。③顾：只是。④鞍：骑马。⑤乘：坐车。⑥国子司业：古代官职。⑦万几：即万机。指事务繁多。⑧宸翰：指帝王的笔墨。⑨云章：指帝王写的文章。⑩烂然：灿烂夺目的样子。 32．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）顾既在官    既： （2）唐张参为国子司业    为： （3）万乘之尊    之： 33．下列对【甲】文中加线语句的断句，正确的一项是（   ） A．则难得师友/又少读书之/光阴然人生竟何时得自在 B．则难得师友又少读书之/光阴然人生/竟何时得自在 C．则难得师友/又少读书之光阴/然人生竟何时得自在 D．则难得/师友又少读书之光阴/然人生竟何时得自在 34．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。 （2）圣学之勤如此。 35．【甲】【乙】两文告诉了我们哪些有关读书学习的道理？请结合自己经历，谈谈你的体会。 【2025年河北省唐山市迁安市中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭①斜错，其文②烂如③也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象④而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨⑥宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎其形酷肖是第⑦不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数不已。众共折辱之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变勿定非也。”龙门子闻而笑曰：“敦何见之晚哉？士之于文亦然。” （节选自《申屠敦献鼎》） 【乙】 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗贼。”其邻人之父⑧亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 （节选自《智子疑邻》） 【注释】①螭：兽名，外形像龙而无角。②文：花纹。③烂如：斑斓。④象：效法，模仿。⑤淬：金属制品加热后浸入水里或油里。⑥飨：用酒食招待客人。⑦第：只是，但是。⑧父：对老年男子的尊称。 36．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）与敦所有者略类    类： （2）敦何见之晚哉    见： （3）暮而果大亡其财    亡： 37．下列对甲文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．敦亦有鼎/其形酷肖是第不知/孰为真耳 B．敦亦有/鼎其形酷肖是第不/知孰为真耳 C．敦亦有鼎/其形酷肖是/第不知孰为真耳 D．敦亦有/鼎其形酷肖/是第不知孰为真耳 38．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）众宾次第咸曰：“是诚非真也。” （2）其家甚智其子，而疑邻人之父。 39．你从两篇文章中分别得到了什么启示？请简要概括。 【2025年河北省沧州市东光县校联考中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲］ 张居正①为相，尝微行②察民间疾苦。一日，易服潜行，至一酒肆③，见众人围坐饮酒，议论纷纷。居正近前，闻其言皆国事，中有老者叹曰：“今朝廷虽有良法然下吏多不奉行百姓何以得福？”居正默然，退而书于袖曰：“吏治不修，虽有善政，亦难行也。”归而下令，严整吏治，百姓皆称善焉。 （选自刘献廷《清代笔记丛刊·广阳杂记》） [乙］ 康熙年间，有书生名李文，家贫好学。一日，于破庙中拾得古书一册，观之，乃《论语》也。文喜不自胜，日夜研读，不觉寒暑。后赴京赶考，途遇大雨，衣衫尽湿。至客栈，主人见其潦倒，欲拒之。文急出《论语》示之，曰：“此书伴我多年，虽穷不失志。”主人感其诚，纳之。文后高中，归而赠书于主人，曰：“此书助我登科④，愿君珍之。” （选自张潮《虞初新志》） ①张居正：明朝政治家、改革家。②微行：尊者隐其身份易服外出。③酒肆：酒馆。④登科：科举时代应试得中。 40．解释下列句子中加点的词语。 （1）闻其言皆国事    闻： （2）虽穷不失志        虽： （3）主人感其诚        感： 41．下列对甲文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．今朝廷虽有良法/然下吏多不奉行/百姓何以得福 B．今朝廷虽有良法然/下吏多不奉行/百姓何以得福 C．今朝廷虽有良法/然下吏多/不奉行百姓/何以得福 D．今朝廷/虽有良法然下吏/多不奉行百姓/何以得福 42．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）归而下令，严整吏治，百姓皆称善焉。 （2）至客栈，主人见其潦倒，欲拒之。 43．甲文中的张居正和乙文中的李文都有值得称赞之处，他们的行为分别体现了怎样的品质？请简要分析。 【2025年河北省唐山市丰润区第三中学中考二模语文试题】 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。有戴嵩②《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，一牧童见之，拊掌③大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗力在角尾搐④入两股间今乃掉⑤尾而斗，谬矣。”处士笑而然之，古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （选自《苏东坡文集》，有删改） 【乙】 列子学射，中矣，请之于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡，而察其所以然。” （选自《列子·说符篇》，有删改） 【注释】：①杜处士：姓杜的隐士。②戴嵩：唐代画家，善画牛。③拊掌：拍手。④搐：收缩，文中是“夹”的意思。⑤掉：摆动，摇动。 44．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）好书画        好： （2）列子学射        射： （3）故圣人不察存亡        故： 45．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A．牛斗力/在角尾/搐入两股间/今乃掉尾而斗 B．牛斗力/在角/尾搐入两股间今/乃掉尾而斗 C．牛斗/力在角/尾搐入两股间/今乃掉尾而斗 D．牛斗/力在角尾/搐入两股间今/乃掉尾而斗 46．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）一日曝书画，一牧童见之，拊掌大笑。 （2）非独射也，为国与身亦皆如之。 47．同样是“笑”，牧童的“拊掌大笑”和杜处士的“笑而然之”有什么不同？ 48．这两则故事分别告诉我们什么道理？ 【2025年河北省唐山市第十中学中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢②，抚节悲歌③，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 （选自《列子·汤问》，有删改） 【乙】 明有陆庐峰者，于京城待用。尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸④，使门人往，以一金易归。门人持砚归，公讶其不类。门人坚称其是。公曰：向观砚有鸲鹆⑤眼，今何无之？答曰：吾嫌其微凸路值石工幸有余银令磨而平之。公大惋惜。 （选自冯梦龙《砚眼》，有删改） 【注释】①讴：徒歌（无伴奏）歌唱。这里指唱歌。②郊衢（qú）：郊外的大道边。③悲歌：慷慨悲壮的歌。④邸：官办的旅馆。⑤鸲（qú）鹆（yù）：鸟名，俗称八哥。 49．解释下列句中加着重号的词语。 （1）秦青弗止    止：      （2）薛谭乃谢求反    谢： （3）尝于市遇一佳砚    尝：      （4）向观砚有鸲鹆眼    向： 50．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．吾嫌其/微凸路值/石工幸有余银/令磨而平之 B．吾嫌其微凸路/值石工幸/有余银/令磨而平之 C．吾嫌其微凸/路值/石工幸有余银令磨/而平之 D．吾嫌其微凸/路值石工/幸有余银/令磨而平之 51．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。 （2）门人持砚归，公讶其不类。 52．请结合【甲】【乙】两文和链接材料，说说青少年应该具备哪些正确的学习观。 【链接材料】 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。 （选自《吕氏春秋》，有删改） 【2025年河北省沧州市东光县中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 先德①云：譬如敝人执烛，不以人敝故，不取其照。即孔子“不以人废言②”意也。借口者遂谓师不必择贤，但资③其学识言论足矣。彼虽不德，我何与焉？遂依之不违。岂知芝兰鲍鱼④，渐染成性乎？《论语》曰：“不以人废言。”又曰：“因不失其亲，亦可宗也⑤。”何不合而观之？ （节选自明代云栖祩宏《竹窗随笔》，有改动） [乙] 五官莫明于目。面有黑子，而目不知，何在其为明也？目能见物，而不能见吾之面⑥，假于镜而见焉。镜之贵不如目镜不求于目而目转求于镜。然世未尝以镜之助目，而咎⑦目之失明。镜何负于目哉？ （节选自明代陈继儒《读书镜》，有改动） ①先德：有德行的前辈。②不以人废言：不因为一个人有缺点而不听取他好的言论。③资：取，取用。④芝兰：芝、兰都是香草，常用“芝兰”比喻贤德之人。这里比喻美好的环境或高尚的品德。鲍鱼：此处指腌渍腥臭的咸鱼，比喻污浊的环境。⑤因不失其亲，亦可宗也：所依靠的都是关系亲密的人，也就可靠了。⑥面：脸。⑦咎：归罪，责备。 53．解释下列句子中加点的词语。 （1）不以人敝故                     故： （2）遂依之不违                        遂： （3）然世未尝以镜之助目        然： 54．下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．镜之/贵不如目镜/不求于目/而目转求于镜 B．镜之贵/不如目/镜不求于目/而目转求于镜 C．镜之贵/不如目镜/不求于目/而目转求于镜 D．镜之/贵不如目/镜不求于目/而目转求于镜 55．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）何不合而观之？ （2）五官莫明于目。 56．甲乙两文都委婉地把道理讲了出来，两文分别告诉我们什么道理？ 试卷第32页，共32页 试卷第1页，共32页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 文言文阅读 题型概览 考点01 课外文言文单篇阅读 考点02多篇文言文比较阅读 选题区域 河北7区：唐山、邯郸、石家庄、保定、邢台、承德、沧州 ( 考点01 ) 课外文言文单篇阅读 【2025年河北省唐山市中考二模语文试题】 乌云托月马 豫南李某，酷好马。尝于遵化牛市中见一马，通体如墨，映日有光，而腹毛则白如霜雪，所谓乌云托月者也。高六尺余，骏尾鬈然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水晶，其气昂昂如群鸡之鹤。李以百金得之，爱其神骏，刍秣必身亲。然性至狞劣，每覆障泥，须施绊锁，有力者数人左右把持，然后可乘。按辔徐行，不觉其驶，而瞬息已百里。有一处去家五日程，午初就道，比至，则日未衔山也，以此愈爱之。而畏其难控，亦不敢数乘。 一日，有伟丈夫碧眼虬髯，款门求见，自云能教此马。引就枥下，马一见即长鸣。此人以掌击左右肋，始弭耳不动。乃牵就空屋中，阖户与马盘旋。李自隙窥之见其手提马耳喃喃似有所云马似首肯。徐又提耳喃喃如前，马亦似首肯。李大惊异，以为真能通马语也。少间，启户，引缰授李，马已汗如濡矣。临行谓李曰：“此马能择主，亦甚可喜。然其性未定，恐或伤人，今则可以无虑矣。” 马自是驯良，经二十余载，骨干如初。后李至九十余而终。马忽逸去，莫知所往。 1．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）尝于遵化牛市中见一马 （2）有一处去家五日程 （3）引缰授李 2．下列对文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．李自隙/窥之见其手/提马耳喃喃/似有所云马似首肯 B．李自隙窥之/见其手提马耳喃喃/似有所云/马似首肯 C．李自隙/窥之见其手/提马耳喃喃似有所云/马似首肯 D．李自隙窥之/见其手提马耳/喃喃似有所云/马似首肯 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）所谓乌云托月者也。 （2）比至，则日未衔山也。 4．简洁概括文中乌云托月马的三点与众不同之处。 【答案】 1． 曾经 距离 拉 2． D 3． （1）它就是人们所说的乌云托月马。（2）等到抵达时，太阳还没有下山呢。 4．①外形俊逸，与众不同，器宇轩昂； ②日行千里； ③择主忠诚。 【导语】这篇文言小说以“乌云托月马”为叙事核心，通过细腻的描写展现了人马的奇妙缘分。文章以“通体如墨，腹毛如雪”的骏马形象开篇，运用对比手法突出其神异特质。虬髯客驯马的情节充满神秘色彩，“提耳喃喃”的细节描写尤为传神，赋予故事寓言般的韵味。结尾马随主人寿终而去的设计，暗合“良骥择主”的传统意象，使全文在现实与奇幻间取得平衡。全文语言简练典雅，情节跌宕有致，体现了清代笔记小说“志怪而不荒诞”的特点。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：他曾经在遵化的牛马集市上见到一匹马。尝：曾经。   （2）句意为： 有一个地方距离李某家有五天的路程。去：距离。 （3）句意为：牵出马缰绳交给李某。引：拉。 2．本题考查文言断句。 句意：李某从门缝里偷看，只见他手提马耳，喃喃低语，好像在对马说着什么，马似乎也点头表示同意。 “李自隙窥之”完整表达了李某的行为，即李某从门缝里偷偷观看，语义完整，所以在此处断开。 “见其手提马耳”描述了李某所看到的场景，即看到那个人手提着马的耳朵，这是一个相对独立的动作描述，语义清晰，故断开。 “喃喃似有所云”进一步说明那个人提着马耳后的动作和状态，喃喃低语好像在说些什么，语义连贯且完整，适合断开。 “马似首肯”是对马的状态描述，马好像点头表示同意，与前面那个人的动作和言语构成一个相对完整的情节片段，单独断开后能清晰展现这一情节。 正确划分为：李自隙窥之/见其手提马耳/喃喃似有所云/马似首肯； 故选D。 3．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）所谓：（它就是人们）所说的。者：代词，指马。 （2）比：等到。至：到达。日未衔山：太阳还没有下山。 4．本题考查内容理解和概括。 结合“通体如墨，映日有光，而腹毛则白如霜雪，所谓乌云托月者也。高六尺余，骏尾鬈然，足生爪，长寸许，双目莹澈如水晶，其气昂昂如群鸡之鹤”可知，此马全身乌黑发亮，腹部毛色洁白如雪，身形高大，尾巴卷曲，蹄甲修长，双眼明亮，神气昂扬，与普通马外形差异显著，尽显俊逸非凡、器宇轩昂之态。 结合“按辔徐行，不觉其驶，而瞬息已百里。有一处去家五日程，午初就道，比至，则日未衔山也”可知，此马慢行时不知不觉就已跑出百里之遥，原本五天的路程，中午出发，太阳未落山便已到达，足见其速度之快，有日行千里之能。 结合“此马能择主，亦甚可喜”，以及马自被驯服后“经二十余载，骨干如初”，一直陪伴李某，直到李某九十多岁去世后才离去，可看出这匹马能挑选主人，且对选定之主忠诚不二。 【参考译文】： 豫南地区的李某，特别喜爱马。他曾经在遵化的牛马集市上见到一匹马，这匹马全身乌黑如墨，在阳光照耀下泛着光泽，而腹部的毛却白得像霜雪一样，这就是人们所说的“乌云托月”之马。这匹马身高六尺多，马尾卷曲，马蹄上生有寸许长的蹄甲，双眼明亮清澈如同水晶，神气昂扬，就像一群鸡中的仙鹤一样出众。李某用一百两银子买下了它，喜爱它的神骏非凡，喂马时必定亲自操持。然而这匹马性情极其凶暴顽劣，每次要给它披上鞍鞯，都必须套上绊马索，还得有几个力气大的人在左右扶持，然后才能骑乘。牵着缰绳让它慢慢行走时，感觉不到它跑得快，但转眼间就已经跑出百里之遥。有一个地方距离李某家有五天的路程，李某中午时分出发，等到达时，太阳还没有落山呢，李某因此更加喜爱这匹马。但他又害怕这马难以控制，也不敢经常骑乘它。 有一天，有个身材高大的男子，碧眼虬髯，敲门求见，自称能够驯服这匹马。李某便领他到马厩旁，马一见到他就长声嘶鸣。这个人用手掌拍打马的左右两肋，马才耷拉下耳朵不再动弹。于是他牵着马走进一间空屋子，关上门和马周旋。李某从门缝里偷看，只见他手提马耳，喃喃低语，好像在对马说着什么，马似乎也点头表示同意。他又慢慢提起马耳，像之前那样喃喃低语，马也似乎再次点头同意。李某大为惊异，认为这个人真的能通马语。过了一会儿，这个人打开房门，牵出马缰绳交给李某，这时马已经浑身大汗淋漓了。临走时他对李某说：“这匹马能挑选主人，也十分令人欣喜。然而它的性情还不稳定，恐怕会伤人，现在则可以不用担心了。” 这匹马从此变得温顺善良，经过了二十多年，骨骼依然健壮如初。后来李某活到九十多岁去世了。这匹马忽然逃走，没有人知道它去了哪里。 【2025年河北省唐山市玉田县中考二模语文试题】 阅读下面文言文，回答小题。 春秋时，晋平公①欲伐齐，使范昭②往观齐国之政③。齐景公④觞⑤之，酒酣，范昭请君之樽酌⑥。公曰：“寡人之樽进客。”范昭已饮，晏子彻⑦樽，更为酌⑧。范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师⑨曰：“能为我奏成周之乐⑩乎？吾为舞之。”太师曰：“瞑臣⑪不习。”范昭出。景公曰：“今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲惭吾国，臣故不从也。”太师曰：“夫成周之乐天子之乐也惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也。”范昭归报晋平公曰：“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯⑫其礼，太师识之。” （选自《百战奇略·谋战》） ①晋平公：春秋晋国国君。②范昭：春秋晋国大夫。③观齐国之政：观察齐国的政局。④齐景公：春秋齐国国君。⑤觞：古代盛酒器。这里作动词，设酒招待的意思。⑥君之樽酌：意思是用齐景公的酒杯斟酒喝。⑦彻：同“撤”，撤下。此句指撤下国君用的酒杯。⑧更为酌：仍用范昭所用之杯斟酒进客。⑨太师：同“大师”，中国古代乐官名。⑩成周之乐：意即周天子之乐曲。⑪瞑臣：谓眼睛失明之臣。齐国乐官太师以“瞑臣”自称，有自谦之意。⑫犯：冒犯。 5．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）晋平公欲伐齐    伐： （2）谓太师曰    谓： （3）范昭出    出： （4）臣故不从也    从： 6．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．夫成周之乐天子/之乐也惟人/主舞之 B．夫成周之乐/天子之乐也/惟人主舞之 C．夫成周/之乐天子之乐也/惟人主舞之 D．夫成周之乐天/子之乐也/惟人主舞之 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）范昭佯醉，不悦而起舞。 （2）今子怒大国之使者，将奈何？ 8．下列各项中，对材料的理解不正确的一项是（   ） A．齐景公设宴招待范昭，当喝酒兴致正浓时，范昭提出用齐景公的酒杯斟酒喝，景公非常爽快地答应了，但晏子却立即撤掉了景公的酒杯。 B．范昭提出用齐景公的酒杯斟酒喝，并不是他不懂礼法，而是想故意羞辱齐国国君。 C．范昭想要齐国乐官为他演奏一支成周乐曲，但齐国乐官拒绝了，因为他未曾学过成周乐曲。 D．在齐国接待范昭的宴席上，晏子以其聪明才智挫败了晋使范昭的挑衅。 9．在下面的横线上填写恰当的内容。 面对战争，要有战略远见。在《曹刿论战》中，战前曹刿说“可以一战”，是考虑到 在战争中的重要性；而范昭在齐国观政后，认为“ ”，是因为他发现齐国臣子护主知礼。 【答案】 5．进攻 告诉（对……说） 离开 听从，服从 6．B 7．（1）范昭假装喝醉了，不高兴地跳起舞来。 （2）如今你们触怒了大国的使臣，这可怎么办呢？ 8．C 9．取信于民（民心） 齐未可伐 【导语】这篇文言文通过晋国使者范昭访齐的轶事，展现了春秋时期的外交智慧与礼制斗争。文章以“樽酌”“乐舞”两个典型场景，层层递进地刻画了晏子与太师维护国家尊严的机智。叙事简洁有力，人物对话暗藏机锋，既体现了“礼”在政治博弈中的核心地位，又揭示了“谋战”的精髓在于识破对方意图。结尾范昭的汇报形成首尾呼应，突显齐国贤臣的集体智慧，印证了《百战奇略》“不战而屈人之兵”的战略思想。 5．本题考查实词。 （1）句意：晋平公打算进攻齐国。伐：进攻 （2）句意：并对齐国太师说。谓：告诉（对……说） （3）句意：范昭无趣地离开筵席。出：离开。 （4）句意：所以我不能服从您的命令。从：听从，服从。 6．本题考查断句。 句意：成周之乐是天子享用的乐曲，只有国君才能随之而起舞。 “夫成周之乐”，“夫”是句首发语词，引起议论。“成周之乐”是一个偏正短语，指成周这个地方的音乐，语意完整，中间不断开，故在“乐”后断句； “天子之乐也”，“也”是句末语气词，一般用在判断句末尾表判断，此句表明“成周之乐”是“天子之乐”，是一个判断结构，故在“也”后断句； “惟人主舞之”，“惟”表示“只有”，“人主舞之”表达只有君主才能演奏这种音乐，语意完整，是一个独立的句子。 综上所述，句子断句为“夫成周之乐/天子之乐也/惟人主舞之” 故选B。 7．本题考查翻译。 （1）佯：假装；醉；喝醉；起舞：跳起舞来。 （2）子：你们；怒：触怒；奈何：怎么办。 8．本题考查对内容的理解和概括。 C.“因为他未曾学过成周乐曲”错误，结合“夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也”可知，太师拒绝演奏成周之乐，并不是因为他未曾学过，而是因为成周之乐是天子之乐，只有君主才能随着它起舞，范昭作为臣子想跳天子之乐的舞，这是违背礼法的行为，所以太师故意拒绝，而不是真的没学过。 故选C。 9．本题考查对内容的理解和概括。 第一空，结合“公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也，可以一战。战则请从’”可知，在《曹刿论战》中，鲁庄公提出了三个作战的条件。前两个条件，曹刿都认为不足以凭借它们作战。当鲁庄公提到“小大之狱，虽不能察，必以情”时，曹刿表示认可，认为这是“忠之属也，可以一战”。“小大之狱，虽不能察，必以情”体现的是鲁庄公能够尽心尽力地处理案件，做到公平公正，这实际上是取信于民的表现。曹刿深知取信于民在战争中是至关重要的，只有百姓信任君主，才会愿意为国家效力，在战争中支持国家，所以这里应填“取信于民”。 第二空，结合“齐景公觞之，酒酣，范昭请君之樽酌……范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰：‘能为我奏成周之乐乎？吾为舞之。’……范昭归报晋平公曰：‘齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之。’”可知，文中范昭作为晋国使者到齐国观政。他在宴会上故意提出不合理的要求，先是请求用齐景公的酒杯饮酒，之后又想让太师演奏成周之乐并自己起舞。成周之乐是天子之乐，只有君主才能随着它起舞，范昭作为臣子想跳天子之乐的舞，这是违反礼仪的行为。然而，晏子识破了范昭想要羞辱齐景公的意图，及时撤换了酒杯；太师也识别出范昭违反礼仪的行为，以“瞑臣不习”为由拒绝为他演奏。范昭回国后向晋平公报告“齐未可伐”，原因就是他发现齐国臣子护主知礼，齐国上下团结一致，有应对外敌的能力。所以这里应填“齐未可伐”。 【参考译文】： 春秋时期，晋平公打算进攻齐国，便派大夫范昭去观察齐国的政治动态。齐景公设宴进行招待，当酒喝得兴致正浓时，范昭竟提出用齐景公的酒杯斟酒喝。景公说：“那就用我的酒杯给客人进酒吧。”当范昭喝完自己杯中的酒，正想换杯斟酒时，晏子立即撤掉景公酒杯，仍用范昭所用之杯斟酒进客。范昭假装喝醉了，不高兴地跳起舞来，并对齐国太师说：“能为我演奏一支成周乐曲吗？我将随乐而起舞。”太师回答说：“盲臣未曾学过。”范昭无趣地离开筵席后，齐景公责备臣下说：“如今你们触怒了大国的使臣，这可怎么办呢？”晏子理直气壮地说：“范昭并不是不懂礼法，他是故意羞辱我国，所以我不能服从您的命令。”太师接着说：“成周之乐是天子享用的乐曲，只有国君才能随之而起舞。而今范昭不过是一大臣，却想用天子之乐伴舞，所以我不能为他演奏乐曲。”范昭回到晋国后，向晋平公报告说：“齐国是不可以进攻的，我想羞辱他们的国君，结果被晏子看穿了；想冒犯他们的礼法，又被太师识破了。” 【2025年河北省邯郸市馆陶县中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 武风子、南之武定人、名恬、或言其先①军卫官②也。尝行乞市中，或寄宿僧寺，状若清狂不慧、特有巧思、能于竹箸上烧方寸木炭、画山水人物台阁鸟兽林木，曲尽其妙。尝画凌烟阁功臣、瀛洲十八学士、须眉意态、衣裙剑履，细若丝粟，而一一生动。或以酒延致之、以箸散布其侧、醉辄取画，运斤成风③。藩王、督抚、藩臬大吏④欲邀致，即逃匿山谷，不见也。其箸一束，直白金数星。宦⑤滇南者，远馈京师，用充方物⑥，亦奇技也。风子醉后，或歌或笑，或说《论语》有奇解。年六十馀卒。卢氏《杂记》云：故德州王使君椅⑦，有笔一管，约一寸许，管两头各出半寸以来，中间刻《从军行》一幅，人马毛发屋木亭台远水、无不精绝。每一事刻《从军行》二句，云用鼠牙刻之。故崔郎中铤⑧有《王氏笔管记》，此其矣焉。 （节选自《池北偶谈》） ①先：祖先。②军卫官：官职名。③运斤成风：运笔如风般洒脱。④藩臬（niè）大吏：意思是布政使、按察使等大官。⑤宦：做官。⑥用充方物：意思是将他的竹筷作为特产。⑦王使君椅：即王椅，使君是官职名。⑧崔郎中铤：即崔铤，郎中是官职名。 10．解释下列句子中加点的词语。 （1）尝行乞市中    尝： （2）细若丝粟    若： （3）或以酒延致之    延： （4）约一寸许    许： 11．下列选项中，与“以箸散布其侧”中“以”的意义和用法相同的一项是（   ） A．以残年余力（愚公移山） B．必以分人（《曹刿论战》） C．不以物喜（《岳阳楼记》） D．以塞忠谏之路也（《出师表》） 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）风子醉后，或歌或笑，或说（论语）有奇解。 （2）故崔郎中铤有（王氏笔管记），此其类焉。 13．选文中的武风子是一个怎样的人？ 【答案】 10． 曾经 像 邀请 表示约数 11． B 12．（1）武风子喝醉后，有时唱歌有时大笑，有时讲解《论语》，常有独特的见解。 （2）所以郎中崔铤写过《王氏笔管记》，武风子的竹筷技艺与这类工艺可归为同类。 13．技艺高超；淡泊名利；洒脱不羁；构思精巧。 【导语】这篇文言文通过描绘武风子的精湛技艺和特立独行的性格，展现了一位民间奇人的形象。他虽状若清狂，却能在竹箸上刻画细腻生动的图案，技艺超凡。文中对比了权贵的追捧与他的避世态度，突显其不慕荣利的品格。结尾提及的《王氏笔管记》与之呼应，共同体现了古代匠人精神的传承。全文语言简练，人物形象鲜明。 10．本题考查文言文词语。 （1）句意：（武风子）曾经在街市上乞讨。尝：曾经。 （2）句意：（画像）细得像丝粟一样。若：像，如同。 （3）句意：有人用酒邀请他（赴宴）。延：邀请。 （4）句意：大约一寸左右。许：表示约数，左右、上下。 11．本题考查一词多义。 “以箸散布其侧”中的“以”是介词，意为“把、用”，表示动作的工具或方式。 A.以残年余力（《愚公移山》）：“以”为介词，意为“凭借、依靠”，表示依据； B.必以分人（《曹刿论战》）：“以”为介词，意为“把”，后省略宾语“之”，全句为“必以（之）分人”，与题干用法一致。 C.不以物喜（《岳阳楼记》）：“以”为介词，意为“因为”，表示原因。 D.以塞忠谏之路也（《出师表》）：“以”为连词，意为“以致”，表示结果。 故选B。 12．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）或：有时；说，读作“shuō”，讲解；奇：独特的； （2）故（虚词）：连词，表因果关系，意为“所以”；有：撰写、著有；类：同类事物。 13．本题考查人物形象分析概括。 一、技艺高超（核心特征）。原文依据：“细若丝粟”“约一寸许”（竹筷雕刻精细如丝粟，尺寸微小），“以箸散布其侧，问何肖者，随人所指，立成之”（根据他人指定对象，瞬间用竹筷雕刻成型）。雕刻工艺精湛入微，能在极小尺寸上呈现细节，且构思敏捷、手法娴熟，展现出超凡的匠人技艺。 二、洒脱不羁（性格特质）。原文依据：“风子醉后，或歌或笑，或说《论语》有奇解”（酒后随性歌舞、讲解经典，见解独特）；“尝行乞市中”（以乞讨为生，不拘世俗生计）。不受礼教束缚，言行随性自然，醉酒后放浪形骸，体现出疏狂洒脱的文人气质。 三、淡泊名利（价值取向）。原文依据：“或以酒延致之，即欣然往”（有人以酒相邀便欣然前往，不重钱财）；“乞人得钱，即以市酒”（乞讨所得钱财全部换酒，不为生计积蓄）。对物质需求极低，以酒为乐，不为名利所累，甘守清苦却专注于技艺，彰显超然物外的人生态度。 四、构思精巧（创作特点）。原文依据：“问何肖者，随人所指，立成之”（根据他人描述即刻创作，无需预先构思）；竹筷雕刻“肖物形”“奇巧绝伦”（造型逼真，构思奇妙）。创作依赖即兴灵感，能快速将抽象需求转化为具体艺术形象，体现出极强的想象力和临场创作能力。 总结：武风子是一位兼具匠人技艺与文人风骨的奇人：技艺层面：以微雕竹筷闻名，工艺精湛、构思灵动，堪称民间工艺大师；人格层面：放浪形骸于市井，却淡泊自守、超然洒脱，在困窘生活中保持精神独立，其形象融合了“技艺超凡”与“心性自由”的双重特质。据此概括回答即可。 【参考译文】： 武风子，是南方武定府人，名恬，有人说他的祖先是军卫官。（他）曾在街市上乞讨，有时寄宿在佛寺里，样子好像清心疏狂、不通世故，却独有巧妙的构思。他能在竹筷上燃烧一寸见方的木炭，绘画山水、人物、台阁、鸟兽、林木，极尽其中的精妙。（他）曾画凌烟阁功臣像、瀛洲十八学士像，人物的胡须、眉毛、神态，衣饰、裙带、宝剑、鞋履，细如丝粟，却全都栩栩如生。有时有人用酒邀请他，把竹筷散放在他身旁，他喝醉后就取筷作画，运笔如风吹动般洒脱自如。藩王、督抚、布政使、按察使等大官想邀请他，（他）就逃到山谷中躲藏起来，不肯相见。他的一束竹筷，价值数两白银。在滇南做官的人，（会把竹筷）远送到京城，当作地方特产馈赠，这也算是奇特的技艺了。风子喝醉后，有时唱歌，有时大笑，有时谈论《论语》，能给出奇特的见解。他六十多岁时去世。卢氏《杂记》中说：从前德州的王椅使君，有一支毛笔，大约一寸多长，笔管两头各露出半寸多，中间刻有《从军行》的图景，人马、毛发、房屋、树木、亭台、远水，没有不精妙绝伦的。每一处图景刻《从军行》中的两句诗，说是用鼠牙刻成的。因此崔铤郎中写有《王氏笔管记》，大概说的就是这类奇人奇事吧。 【2025年河北省邯郸市经开区中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 水有所归，乃不为害。前此滹沱河①所以安恬②者，以由臧家桥入子牙河归海也。自去年北决，不循故道，遂致附近各州县咸被其灾。委员朱令禀请由八里桥挑挖引河，使仍归臧家桥，不为无见③。即据该令等所禀，一则曰五官淀难容，倒漾为患；再则曰县境无可宣泄。是该令亦知河之不可无所归矣。又云筑堤似属易举，诚难资为长久，是亦知筑堤之无益矣。 臧家桥地势实在高于八里桥若干未据禀明如果必不能由此挑挖亦须测量高下确切言之。此外，究有何处可挽入子牙河归海，仰再商同饶安、任邱等县悉心核议，迅速禀复，以备采拾。 （选自清曾国藩《河间县献县议复查勘滹沱河排挖引河仍归故道由》，有删改） 【注释】①滹沱河：河流名，滹沱河发源于山西，流经多个省市，在河北省献县与滏阳河交汇形成子牙河，最终注入渤海。②安恬：安静。③不为无见：不是没有道理。 14．解释下列加着重号的词语。 （1）遂致附近各州县咸被其灾    咸： （2）倒漾为患    患： （3）是亦知筑堤之无益矣    益： 15．下列文言文断句正确的是（   ） A．臧家桥地势/实在高于八里桥若干/未据禀明如果/必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之 B．臧家桥地势/实在高于八里桥/若干未据禀明/如果必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之 C．臧家桥地势实在高于八里桥若干/未据禀明如果/必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之 D．臧家桥地势实在高于八里桥若干/未据禀明/如果必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之 16．把下面的句子译成现代汉语。 （1）水有所归，乃不为害。 （2）前此滹沱河所以安恬者，以由臧家桥入子牙河归海也。 17．本文提出的治理水患的主要措施是什么？请用自己的话回答。 18．根据语言风格，判断本文的文体是（   ） A．家书 B．奏折 C．公文 D．散文 【答案】 14．都，全 灾害，祸患 好处 15．D 16．（1）水有固定的归宿才不会成为灾害。（2）从前滹沱河之所以安稳无事，是因为它通过臧家桥汇入子牙河再流入大海。（意思对即可） 17．通过挖引河，将大水引入大海。（意思对即可） 18．C 【导语】本文为曾国藩关于滹沱河治理的公文，以“水有所归乃不为害”为核心，先析旧灾成因，再评朱令方案利弊，最后责令实地勘察、核议他策。行文逻辑清晰，从现象到对策层层推进，体现务实治河理念与审慎施政风格，语言简洁庄重，具清代公文特色。 14．本题考查文言词语解释。 （1）句意：于是导致附近各个州县都遭受了水灾。 咸：全，都。 （2）句意：河水倒流泛滥成灾。 患：灾祸，灾难。 （3）句意：这也说明（他）知道修筑堤坝没有好处了。 益：好处，益处。 15．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   本句句意：臧家桥的地势到底比八里桥高出多少，（你们）没有在禀告中说明白。如果确实不能从这里开挖引河，也必须先测量地势高低，再确切地汇报说明。   “臧家桥地势实在高于八里桥若干”为第一层，陈述地势高度差异；“未据禀明”为第二层，指出禀报缺失；“如果必不能由此挑挖”为第三层，假设无法开挖的情况；“亦须测量高下”为第四层，提出测量要求；“确切言之”为第五层，强调汇报要求。因需断四处，故在四层分隔处断开。   据以上分析断句为：臧家桥地势实在高于八里桥若干/未据禀明/如果必不能由此挑挖/亦须测量高下/确切言之。 故选D。 16．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：   （1）归，归流的地方；乃，才；为害，成为灾害。   （2）前此，此前，以前；安恬，水流平稳；以，因为；由，经由。 17．本题考查对内容的理解与概括。 根据文中“前此滹沱河所以安恬者，以由臧家桥入子牙河归海也”可知，以前滹沱河水流平稳，是因为有从臧家桥入子牙河归海的通道。而如今水患频发，所以需要通过挖引河，将大水引入大海，从而解决水患问题。 18．本题考查文体辨析。 根据文中“禀覆”“呈览”等表述及内容来看，本文是下级对上级的情况汇报，具有正式的公文特征。例如“直隶清河道禀覆勘滹沱河情形并绘图呈览”中，“禀覆”意为向上级禀告、回复，“呈览”指呈送审阅，这类用词是古代公文（尤其是下属对上级的文书）的典型用语。文中内容围绕治理水患的具体情况展开，以陈述事实、分析问题、提出措施为核心，语言风格严谨、客观、规范，符合公文务实、庄重的特点，而非家书的私密抒情、奏折的陈情言事或散文的文学性表达。因此，本文的文体是公文。 故选C。 【参考译文】： 水有了归流的地方，才不会造成灾害。此前滹沱河之所以水流平稳，是因为它经由臧家桥流入子牙河，最终归向大海。自去年滹沱河在北面决口后，不再遵循原来的河道，于是导致附近各个州县都遭受了水灾。委员朱县令禀告请求从八里桥开挖引河，让河水仍旧流归臧家桥，这不是没有道理。就根据这位县令等人所禀告的内容来看，一是说五官淀容纳不下河水，河水倒流泛滥成灾；二是说县境内没有可以排水的地方。由此可见这位县令也知道河水不能没有归流的地方。（他）又说修筑堤坝似乎容易做到，但实在难以作为长久之计，这也说明（他）知道修筑堤坝没有什么用处了。 臧家桥的地势到底比八里桥高出多少，（你们）没有在禀告中说明白。如果确实不能从这里开挖引河，也必须测量地势高低，确切地说清楚。除此之外，究竟还有什么地方可以将河水引入子牙河，最终归向大海，希望（你们）再会同饶安、任邱等县仔细商议，迅速禀告回复，以备（上级）采纳。 ( 考点02 ) 多篇文言文比较阅读 【2025年河北省唐山市路南区中考二模语文试题】 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 （节选自《三峡》） [乙]于是南经鉴山①寺，出东南门，觅舟不得，得便粥就餐于市。询知渡江而东十里，有状元山，出西门二里，有龙洞岩，为此中名胜，此外更无古迹新奇著人耳目者矣。急于觅舟，遂复入城，登鉴山寺。寺倚山俯江，在翠微②中，城郭得此，沈彬云“碧莲峰里住人家”，诚不虚矣。时午日铄金③，遂解衣当窗，遇一儒生以八景授：市桥双月，鉴寺钟声，龙洞仙泉，白沙渔火，碧莲波影，东岭朝霞，状元骑马，马山岚气。复北由二门觅舟至文庙门终不得舟。于是仍出东南门，渡江而东，一里至白沙湾，则舟人之家在焉。 （节选自《徐霞客游记》） 【注】：①鉴山：即通常所称碧莲峰，在阳朔县城边，漓江西岸。②翠微：青绿的山色。③午日铄（shuò）金：形容天气酷热，中午的太阳能使金属熔化。铄，熔化。 19．根据语境，解释加着重号的词语。 （1）于是南经鉴山寺    南： （2）得便粥就餐于市 市： （3）诚不虚矣    诚： （4）遇一儒生以八景授    授： 20．下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．复北/由二门觅舟至文庙门/终不得舟。 B．复北由二门觅舟/至文庙门终/不得舟。 C．复北由二门觅舟/至文庙门/终不得舟。 D．复北由二门/觅舟至文庙门终/不得舟。 21．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）素湍绿潭，回清倒影。 （2）急于觅舟，遂复入城，登鉴山寺。 22．[甲][乙]两文都多用四字短语，请分析这种句式的表达效果。 【答案】 19． 向南 集市 确实，实在 给……讲述 20． C 21．（1）白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。 （2）（我）急着找船，就又进入城里，登上鉴山寺。 22．四字短语句式整齐，读起来节奏分明，音韵和谐，传达出蓬勃的生命气息。 【导语】这篇文言文对比阅读选段展现了两种不同的山水游记风格。[甲]文《三峡》节选以凝练工整的四字句勾勒春冬三峡的秀丽奇绝，通过“素湍绿潭”“清荣峻茂”等意象呈现静态的山水画卷；[乙]文《徐霞客游记》则以散句为主，穿插四字短语，通过“觅舟”“询知”“登寺”等动态叙事展现探险过程。两文均善用四字短语，甲文营造韵律美感，乙文则增强场景表现力，共同体现了古代游记文学“诗画相生”的美学追求和“格物致知”的考察精神。 19．本题考查文言词语在句中含义。 （1）句意为：于是向南经过鉴山寺。南：向南。 （2）句意为：在市集买了简单的粥食充饥。市：集市。 （3）句意为：确实名不虚传。诚：确实，实在。 （4）句意为：遇到一个儒生将阳朔八景给我讲述了一下。授：给……讲述。 20．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 该句意为：又向北从第二道城门寻找船只，直至文庙门前，终究未能找到船只。“复北由二门觅舟”中，“复北”表方向，“由二门”表路径，“觅舟”是核心动作，三者连贯，不宜断开；“至文庙门”是动作的结果（到达地点），需独立成句； “终不得舟”是最终结果（未找到船），应单独成句以强调结果。据此可断句为：复北由二门觅舟/至文庙门/终不得舟； 故选C。 21．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：素：白色的；湍：急流；回清：回旋的清波。注意调整语序为“素湍回旋，绿潭倒影”进行翻译。 （2）句重点词：觅：寻找；遂：于是，就；复：又；登：登上。 22．本题考查语四字短语的表达效果。 根据甲文“素湍绿潭，回清倒影”“悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”等四字短语可知，这些生动形象地描写出三峡之水的动静相映之美，也描写出山水草木的典型特点，简洁明了却又极具表现力。根据乙文“出东南门，觅舟不得”“急于觅舟，遂复入城，登鉴山寺”等句可知，作者通过四字短语描写自己的行踪，使得文章结构紧凑，叙事层次分明；根据乙文“市桥双月，鉴寺钟声，龙洞仙泉，白沙渔火，碧莲波影，东岭朝霞，状元骑马，马山岚气”等句可知，以四字短语描写景象，既使文章句式整齐，凝练生动，又富有音韵美和画面美，传达出蓬勃的生命气息。同时，两文中的四字短语都起到了使文章结构紧凑，层次分明的作用，增强了语言的节奏感和画面感。据此总结作答即可。 【参考译文】： 【甲】 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 【乙】 于是向南经过鉴山寺，从东南门出城，寻找船只没有找到，在集市买了简单的粥食充饥。询问得知渡江向东十里处，有一座状元山，从西门出去二里地，有龙洞岩，都是当地名胜，除此之外再无令人耳目一新的古迹奇观了。（我）急着找船，就又进入城里，登上鉴山寺。寺庙背倚青山俯瞰江流，隐没于青翠的山色间，城邑因得此景而增色，正如沈彬所言“碧莲峰里住人家”，确实名不虚传。当时正午烈日灼金，便解衣倚窗纳凉，遇到一个儒生将阳朔八景给我讲述了一下：市桥双月映水、鉴山寺钟声悠扬、龙洞岩仙泉潺潺、白沙湾渔火明灭、碧莲峰倒影成双、东岭朝霞绚烂、状元山骑马赏景、马山雾气氤氲。又向北从第二道城门寻找船只，直至文庙门前，终究未能找到船只。于是仍就从东南门出城，渡江向东行，走了一里抵达白沙湾，发现船夫之家就在此处。 【2025年河北省唐山市遵化市中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 （宋·朱熹《偶成》） [乙] 宋景濂先生嗜学日笃，时柳文肃公贯、黄文献公溍①皆大儒，天下所师仰②，又各及其门执子弟礼，二公皆礼之如朋友。 （选自明·焦竑《玉堂丛语》） [丙] 钱文端公幼贫甚。未弱冠，依人京师，佣书糊口。逾数年旋里③，课两弟读书于南楼去梯级缒④绳送饮食岁除始一下楼。 （选自《郎潜纪闻初笔》） [丁] 钱谷字叔宝，少孤贫。游文待诏⑤门下，日取架上书读之。手自抄写，几于充栋⑥，穷日夜校勘，至老不衰。 （选自明末清初·钱谦益《列朝诗集小传》） 【注释】：①柳文肃公贯、黄文献公溍：即柳贯、黄溍，宋濂幼时曾跟随两人学习。②师仰：效法敬仰，尊奉。③旋里：回到家里。旋，归，回还。④缒：用绳子拴住人或东西从上往下送。⑤文待诏：文徵明，明代画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏，故称“文待诏”。⑥充栋：满屋。常形容藏书、著述之富。 23．解释下列句子中加点字。 （1）嗜学日笃：                （2）逾数年旋里： （3）游文待诏门下：          （4）日取架上书读之： 24．下列对丙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．课两弟/读书于南楼去/梯级缒绳送饮食/岁除/始一下楼 B．课两弟读书/于南楼/去梯级/缒绳/送饮食岁除始一下楼 C．课两弟/读书于南楼/去梯级/缒绳送饮食/岁除始一下楼 D．课两弟/读书于南楼/去梯级缒绳/送饮食岁除始/一下楼 25．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）二公皆礼之如朋友。 （2）穷日夜校勘，至老不衰。 26．“未觉池塘春草梦”中的“未觉”一语双关，请写出你的理解。 27．古人是如何克服学习中的困难的？请阅读上述材料，概括古人的学习方法。 【答案】 23． 爱好 超过 外出求学，求官 每天 24． C 25．（1）（柳贯、黄溍）两位都对他像朋友一样以礼相待。 （2）穷尽日夜校对审核，（这种热情）到了年老依旧不衰减。 26．没有察觉到梦醒；没有察觉到时光已逝。 27．①家境贫困，就借书、抄书，闭关苦读②拜大儒、名士为师③意志坚定，内心充足，精神强大 【导语】这篇文言文阅读材料通过四则选段，展现了古人勤学苦读的精神风貌。朱熹以诗意警示光阴易逝，宋濂、钱文端、钱谷三则事例则分别呈现了尊师重道、闭门苦读、抄书不辍的治学态度。选材典型，语言凝练，注释详实，既体现了文言文的典雅特质，又通过具体事例传递了持之以恒的治学理念，具有深刻的教育意义。 23．本题考查实词。 （1）句意：对学习的爱好日益深厚。嗜：爱好，喜爱。 （2）句意：过了几年回到家乡。逾：超过。   （3）句意：在文徵明门下求学。游：外出求学，求官。 （4）句意：每天拿书架上的书来读。日：每天。 24．本题考查断句。 句意：（钱文端公）在南楼教授两个弟弟读书，撤去楼梯，用绳子吊送饮食，到年末才下一次楼。 “课两弟读书于南楼”，“课”是教授、督促的意思，“课两弟读书”表达督促两个弟弟读书，“于南楼”是地点状语后置，表明读书的地点是在南楼，所以“课两弟”后应断开；“去梯级”意思是撤去楼梯，“缒绳送饮食”指用绳子吊送饮食，这是两个不同的行为动作，中间应断开；“岁除始一下楼”中，“岁除”指年末，“始一下楼”表示才下一次楼，中间不应断开。即正确断句为：课两弟/读书于南楼/去梯级/缒绳送饮食/岁除始一下楼； 故选C。 25．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）礼：名词作动词，以礼相待；之：代词，代指宋景濂；如：像……一样；     （2）穷：穷尽，用尽（时间）；校勘：校对审核（书籍）；衰：衰减，减退。 26．本题考查词句理解与赏析。 “未觉池塘春草梦”，意思是还没察觉到池塘边春草萌生的美梦（就已醒来）。“池塘春草梦”化用南朝诗人谢灵运“池塘生春草”的典故，原指灵感触发的梦境。诗人尚未察觉到“池塘春草”的梦境已经结束（即从梦中醒来），营造出一种沉浸于美好梦境的朦胧感。“春草梦”暗喻青春时光，“未觉”实则感慨。人们常常在浑然不觉中，让如“春草梦”般短暂的青春悄然消逝，突出时光易逝、珍惜光阴的主题，警示世人莫要虚度年华。 27．本题考查内容理解与概括。 根据丙文中“佣书糊口”，丁文中“手自抄写，几于充栋”，丙文中“去梯级，缒绳送饮食，岁除始一下楼”可知，面对无钱买书的困境，古人通过“佣书”“抄写”获取知识，如钱谷“手自抄写”直至“充栋”，以勤奋弥补资源匮乏。为排除干扰、专注学习，甚至采取“闭关”方式，如钱文端公“去梯级”隔绝外界，以极端自律创造学习环境，体现“穷且益坚”的求学精神。     古人重视师道，主动拜师求问。宋濂“嗜学日笃”，分别至柳贯、黄溍门下 “执子弟礼”，两位大儒皆 “礼之如朋友”，以平等交流助其成长；钱谷“游文待诏门下”，投身文徵明门下，通过名师资源加速学习。 根据甲诗中“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”，丁文中“穷日夜校勘，至老不衰”可知，古人以“惜时”为动力，如朱熹诗中以“池塘春草梦”喻青春短暂，警示“未觉”间时光已逝，催迫自己勤奋治学；对学问的热爱成为持久动力，如钱谷“至老不衰”的校勘工作，展现“终身学习”的恒心，即便年老体衰，仍以精神力量支撑对知识的执着，超越生理与环境的限制。 【参考译文】： [乙]宋景濂先生对学问的喜爱日益深厚，当时柳文肃公柳贯、黄文献公黄溍都是大儒，为天下人所效法敬仰（尊奉），（宋景濂）又分别到他们门下以子弟之礼拜师求学，两位先生都以对待朋友的礼节对待他。 [丙]钱文端公幼时极为贫困。尚未成年时，在京城依靠他人生活，靠为人抄书勉强维持生计。过了几年回到家乡，在南楼教授两个弟弟读书，撤去楼梯，用绳子吊送饮食，到年末才下一次楼。 [丁]钱谷字叔宝，年幼时父亲去世且家境贫寒。他投身于文徵明门下求学，每天取书架上的书来读。亲手抄写（书籍），几乎堆满屋子，整日整夜进行校勘工作，直到年老也不减退。 【2025年河北省石家庄市正定县中考二模语文试题】 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃①，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引②。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩③若孤松之独立；其醉也，傀俄④若玉山之将崩。” （《世说新语·容止》） 【乙】 裴叔则被收⑤神气无变举止自若。求纸笔作书。书成，救者多，乃得免。后位仪同三司。 （《世说新语·雅量》） 【丙】 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难⑥之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本⑦所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯⑧如初。世以此定华、王之优劣。 （《世说新语·德行》） ①萧萧肃肃：“萧萧”形容举止潇洒脱俗，“肃肃”形容清静；②徐引：舒缓悠长；③岩岩：形容高峻挺拔；④傀俄：同“巍峨”，形容高大雄伟；⑤收：逮捕；⑥难：阻拦；⑦本：原来，先前；⑧携拯：携带着这个人并搭救他。 28．解释下列句子中加点的词语。 （1）或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”    或： （2）华歆、王朗俱乘船避难    俱： （3）王欲舍所携人        舍： 29．下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．裴叔/则被收神气/无变举止自若 B．裴叔则被收/神气无变/举止自若 C．裴叔则/被收神气无/变举止自若 D．裴叔则被/收神气无变举/止自若 30．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。 （2）求纸笔作书。书成，救者多，乃得免。 31．【丙】文结尾写道：“世以此定华、王之优劣”。华歆与王朗两人谁优谁劣？请结合文章内容，说说你的看法和理由。 【答案】 28．有的人 都 丢下 29．B 30．（1）嵇康身高七尺八寸，风度姿态秀美出众。（2）要来纸笔写信。信写完后，因为救助他的人很多，就得以赦免。 31．示例：华歆优于王朗。 理由：面对依附者，王朗开始同意带人逃难，当强盗追来时就想抛弃所救之人，言行不一；华歆最初表示为难，下决心救助后，即使情况危急也“携拯如初”，始终如一。华歆的谨慎、坚定与王朗的易变、自私形成鲜明对比，突显了魏晋时期人们重视承诺、有责任担当的风度。 【导语】这篇文言文阅读材料精选自《世说新语》三则典型故事，分别从“容止”“雅量”“德行”三个维度展现魏晋名士风范。甲篇通过多重比喻凸显嵇康“岩岩若孤松”的卓然风姿；乙篇以“神气无变”四字传神刻画裴楷临危不乱的器量；丙篇则通过对比手法，在危机情境中彰显华歆“重诺守信”的品德优势。三则短文语言凝练传神，人物刻画入木三分，典型体现了《世说新语》“以片言明百意”的艺术特色。 28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：有人说：“像松间风声般肃静，高远而舒缓悠长。”或：有的人。 （2）句意：华歆和王朗都乘船避难。俱：都。 （3）句意：王朗想丢下所带的那个人。舍：丢下。 29．本题考查文言文断句。 句意：裴叔则（裴楷）被捕时，神态气色不变，举止从容如常。 “裴叔则被收”表示结果，句意完整。“神气无变”“举止自若”为两个并列短句，描述被捕时的神态举止。 据此断句为：裴叔则被收/神气无变/举止自若。 故选B。 30．本题考查文言文句子的翻译。注意重点字词： （1）七尺八寸：魏晋一尺约24厘米，七尺八寸约187厘米，形容身高出众。特：特别。秀：指姿态秀美。 （2）求：索要。作书：写信。乃：于是，才。得免：得以赦免。 31．本题考查对文章内容的理解和分析。 根据丙文可知，首先在是否搭载避难之人这件事上，根据“歆辄难之”可知，华歆一开始有所顾虑，阻拦那人上船，这是他谨慎的表现；而根据“幸尚宽，何为不可”可知，王朗一开始没有考虑到潜在危险，轻易就答应了搭载。二人一个是谨慎考量责任，一个是轻率。其次，根据“欲舍所携人”可知，当贼追上时，王朗想舍弃所携之人，只顾自己安危，其前后言行不一；而根据“既已纳其自托，宁可以急相弃邪”可知，华歆认为既然已经接纳了人家，就不能因情况危急而抛弃，体现了他的守信和负责。从两人面对同一件事的不同态度和做法，能看出华歆谨慎而重诺，王朗轻率而无信。 故世人以华歆为优，王朗为劣。 【参考译文】： 【甲】嵇康身高七尺八寸，风度姿态特别秀美。见到他的人感叹说：“举止潇洒严肃，爽朗清高。”有人说：“像松间风声般肃静，高远而舒缓悠长。”山涛说：“嵇叔夜的为人，像孤松一样高耸挺拔地独立；他喝醉时，巍峨如同玉山即将崩塌。” 【乙】裴叔则（裴楷）被捕时，神态气色不变，举止从容如常。他索要纸笔写信，信写成后，救助他的人很多，于是得以免罪。后来官至仪同三司。 【丙】华歆和王朗都乘船避难，有一个人想搭船，华歆立刻表示为难。王朗说：“幸好船还宽敞，为什么不行？”后来贼兵追来，王朗想丢下所带的那个人。华歆说：“我起初犹豫，正是因为这个原因。既然已经接纳他的托付，怎能在危急时抛弃他呢！”于是仍像当初一样携带救助那人。世人因此评定华歆和王朗的优劣。 【2025年河北省石家庄市裕华区第四十中学中考二模语文试题】 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 辱书①勤恳千万，观所自道②从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾③既在官，则难得师友又少读书之光阴然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍④乘⑤之间耳。 （选自黄庭坚《答苏迈书》，有改动） 【乙】 唐张参为国子司业⑥，手写九经，每言读书不如写书。高宗以万乘之尊，万几⑦之繁，乃亦亲洒宸翰⑧，遍写九经，云章⑨烂然⑩，终始如一，自古帝王所未有也。又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯，曰：“卿劝朕读《光武纪》，朕思读十遍不如写一遍，今以赐卿。”圣学之勤如此。 （选自罗大经《鹤林玉露》，有改动） 【注】①辱书：蒙受对方来信的谦敬语。②自道：自己说。③顾：只是。④鞍：骑马。⑤乘：坐车。⑥国子司业：古代官职。⑦万几：即万机。指事务繁多。⑧宸翰：指帝王的笔墨。⑨云章：指帝王写的文章。⑩烂然：灿烂夺目的样子。 32．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）顾既在官    既： （2）唐张参为国子司业    为： （3）万乘之尊    之： 33．下列对【甲】文中加线语句的断句，正确的一项是（   ） A．则难得师友/又少读书之/光阴然人生竟何时得自在 B．则难得师友又少读书之/光阴然人生/竟何时得自在 C．则难得师友/又少读书之光阴/然人生竟何时得自在 D．则难得/师友又少读书之光阴/然人生竟何时得自在 34．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。 （2）圣学之勤如此。 35．【甲】【乙】两文告诉了我们哪些有关读书学习的道理？请结合自己经历，谈谈你的体会。 【答案】 32．已经 担任 的 33．C 34．（1）读书的时间，也是从骑马、坐车（的碎片化时间）中获得的。 （2）圣明的学者（指皇帝）勤奋到这样的程度。 35．道理：①利用碎片化时间学习（如“取诸鞍乘之间”）；②虚心向他人请教（如“三人行，必有我师”）；③勤写比多读更有效（如“读十遍不如写一遍”）。 【导语】这篇文言文阅读材料由两则选段组成，通过不同角度探讨读书之道。【甲】文黄庭坚以书信形式，指出为官者求学之难，强调“三人行必有我师”的灵活学习态度，提倡利用零散时间读书；【乙】文则通过唐高宗和张参的事例，突出“写书胜于读书”的实践学习方法。两文互补，既展现了古人克服时间障碍的智慧，又体现了读写结合的学习理念，对现代人的终身学习仍具启示意义。 32．本题考查词语释义。 （1）句意：只是您既然做了官。既，既然。 （2）句意：唐代的张参担任国子司业。为，担任。 （3）句意：拥有万辆兵车的帝王的尊贵地位。之：结构助词，的。 33．本题考查断句。 句意：就很难得到良师益友，读书的时间又少。然而人生究竟到什么时候才能自由自在。 分析：“则难得师友”表达的是做官之后在求师交友方面存在的困难，是一个完整的意思；“又少读书之光阴”进一步说明在读书时间方面的不足，与前一句是并列关系，分别阐述不同方面的情况，所以此处应断开；“然人生竞何时得自在”中“然”表转折，引出关于人生何时能自在的感慨，是一个新的语义层次，因此在此处也应断开。 故断句为：则难得师友/又少读书之光阴/然人生竞何时得自在。 故选C。 34．本题考查译句。重点词语： （1）亦，也。取，获取。诸，之于。鞍乘，骑马乘车。耳，罢了。 （2）圣，皇帝（的）。学，做学问。之，主谓之间取消句子独立性。勤，勤奋。如此，像这样。 35．本题考查主旨和阅读启示。 在甲文中，“顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？‘三人行，必有我师’，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳”，黄庭坚指出人在做官后会面临难以得师友和读书时间少的问题，但不能因此而荒废学习，人生没有太多自在闲散的时间，应利用“三人行，必有我师”的方法求师，还应从骑马乘车等零散时间中获取读书的时间，强调了要善于利用零散时间学习，不能因客观条件限制而放弃学习。 在乙文中，“唐张参为国子司业，手写九经，每言读书不如写书。高宗以万乘之尊，万几之繁，乃亦亲洒宸翰，遍写九经，云章烂然，终始如一，自古帝王所未有也。又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯，曰：‘卿劝朕读《光武纪》，朕思读十遍不如写一遍，今以赐卿。’圣学之勤如此”，通过张参手写九经和高宗虽贵为帝王且政务繁忙却仍亲自书写九经、《汉光武纪》的例子，表明了书写对于学习的重要性，也体现出即使身份尊贵、事务繁多也应勤奋学习。 示例：在我的学习经历中，确实会面临时间紧张的情况，比如在周末可能会有很多其他事情要做，学习时间有限。但我会像甲文所说的那样，利用课间、上下学路上等零散时间来背诵单词、诗句等。同时，我也会借鉴乙文中书写的方法，比如在学习历史时，我会将重要的事件和时间等通过手写整理成笔记，这样不仅加深了记忆，也让我对知识有了更清晰的理解。这两篇文章让我明白，学习要勤奋，要善于利用时间，并且可以通过多种有效的方式来提高学习效果。 【参考译文】： 【甲】承蒙您来信，态度极为诚恳。看您信中所说自己从师学习、做官的经历，就能知道您的困惑所在。我私下观察您做学问的志向十分美好，只是您既然做了官，就很难得到良师益友，读书的时间又少。然而人生究竟到什么时候才能自由自在、享受闲适呢？ “三个人同行，其中必定有可以做我老师的人”，这就是身处一州一县也能求师的方法。读书的时间，也可以从骑马乘车的空隙中获取。 【乙】唐代的张参担任国子司业，亲手抄写九经，他常说读书不如抄书。唐高宗以皇帝的尊贵身份，处理繁多的政务，却也亲自挥笔，逐字抄写九经，（他的）书法灿烂夺目，自始至终保持同一水准，这是自古以来帝王中从未有过的。（高宗）又曾经亲笔书写《汉光武纪》赐给执政大臣徐俯，说：“你劝我读《汉光武纪》，我认为读十遍不如抄写一遍，现在把（我抄写的）赐给你。”（皇帝）对于学问的勤奋竟然到了这样的程度。 【2025年河北省唐山市迁安市中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭①斜错，其文②烂如③也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象④而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨⑥宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎其形酷肖是第⑦不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数不已。众共折辱之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变勿定非也。”龙门子闻而笑曰：“敦何见之晚哉？士之于文亦然。” （节选自《申屠敦献鼎》） 【乙】 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗贼。”其邻人之父⑧亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 （节选自《智子疑邻》） 【注释】①螭：兽名，外形像龙而无角。②文：花纹。③烂如：斑斓。④象：效法，模仿。⑤淬：金属制品加热后浸入水里或油里。⑥飨：用酒食招待客人。⑦第：只是，但是。⑧父：对老年男子的尊称。 36．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）与敦所有者略类    类： （2）敦何见之晚哉    见： （3）暮而果大亡其财    亡： 37．下列对甲文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．敦亦有鼎/其形酷肖是第不知/孰为真耳 B．敦亦有/鼎其形酷肖是第不/知孰为真耳 C．敦亦有鼎/其形酷肖是/第不知孰为真耳 D．敦亦有/鼎其形酷肖/是第不知孰为真耳 38．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）众宾次第咸曰：“是诚非真也。” （2）其家甚智其子，而疑邻人之父。 39．你从两篇文章中分别得到了什么启示？请简要概括。 【答案】 36．像、相似 知道，理解 丢失 37．C 38．（1）众宾客也一个接一个都说：“这个确实不是真的。”（2）这家人认为儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人（偷了东西）。 39．示例：甲文启示我们在现实生活中，面对权威和权势时，要保持清醒的头脑，不盲目跟从。乙文提醒我们在处理人际关系和判断事情时，不应以感情的亲疏作为评判标准，要客观、公正地看待他人的意见和行为，防止因偏见造成错误的判断。 【导语】两则寓言借事说理。甲文通过申屠敦真鼎被权贵否定、假鼎受追捧的故事，讽刺权势扭曲是非的现象，暗指文人文章亦可能因势遭误判；乙文以富人疑邻智子的行为，揭示偏见导致判断失当的道理。两文均以小见大，针砭人性与社会弊端，简洁警世。 36．本题考查文言词语解释。 （1）句意：和申屠敦所拥有的（鼎）大致相似。类：像、相似。 （2）句意：申屠敦为什么知道得这么晚呢？见：知道，理解。 （3）句意：晚上果然丢失了大量财物。亡：丢失。 37．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   本句句意：我也有一尊鼎，它的外形和这个非常相似，只是不知道哪个是真的罢了。“敦亦有鼎”是总述拥有鼎的事实，与后文断开；“其形酷肖是”描述鼎的外形特点，与后文断开；“第不知孰为真耳”表达疑问，断开。   据以上分析断句为：敦亦有鼎/其形酷肖是/第不知孰为真耳。 故选C。 38．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）次第，依次，一个接一个；咸，都；诚，确实。 （2）智，认为……聪明（意动用法）；疑，怀疑；父，对老年男子的尊称。 39．本题考查对内容的理解与谈启示。 根据甲文“权贵率膜拜弗敢迩，咸曰：‘此诚三代以上物。’已而视敦鼎，皆曰：‘此近代耳，何足贵。’”可知，权贵对真假鼎的评判完全基于身份地位，真鼎因出自平民而被贬低，假鼎因出自权贵而被追捧，由此可见权威和权势会扭曲是非判断，故启示我们面对权威和权势时要保持清醒，不盲目跟从。   根据乙文“其家甚智其子，而疑邻人之父”可知，富人因亲疏关系而对儿子和邻人之父的相同建议作出截然不同的判断，儿子因关系亲近被认为聪明，邻人因关系疏远被怀疑，这体现了以感情亲疏评判事物的弊端，故提醒我们处理事务应客观公正，避免因偏见误判。 【参考译文】： 【甲】洛阳有个平民叫申屠敦，有一尊汉代古鼎，是在长安深川底下得到的。鼎上云纹螭形图案互相交错，花纹斑斓。西边邻居鲁生见了十分喜欢，叫来铜匠模仿铸造了一尊。用奇药淬火之后，挖了个坑埋在地下藏了三年。泥土和药共同腐蚀，铜质已经变化，和申屠敦的古鼎大致相似。有一天，鲁生把假鼎献给权贵，权贵视为珍宝，设酒宴招待宾客时拿出来赏玩。申屠敦恰巧在座，心里知道这是鲁生造的假鼎，便说：“我也有一尊鼎，外形和这个酷似，只是不知道哪个是真的。”权贵让他取来观赏，看了很久说：“这不是真品。”众宾客依次都说：“这确实不是真品。”申屠敦不服，不停地争辩。众人一起羞辱他，申屠敦闭口不敢再言，回家后感叹说：“我现在才知道权势足以改变是非啊。”龙门子听说后笑着说：“申屠敦怎么明白得这么晚呢？文人对于文章也是如此啊。” 【乙】宋国有个富人，天下大雨，他家的墙坏了。他的儿子说：“如果不修筑，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。晚上，富人家果然丢失了大量财物，他家人认为自己儿子很聪明，却怀疑隔壁的老人。 【2025年河北省沧州市东光县校联考中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲］ 张居正①为相，尝微行②察民间疾苦。一日，易服潜行，至一酒肆③，见众人围坐饮酒，议论纷纷。居正近前，闻其言皆国事，中有老者叹曰：“今朝廷虽有良法然下吏多不奉行百姓何以得福？”居正默然，退而书于袖曰：“吏治不修，虽有善政，亦难行也。”归而下令，严整吏治，百姓皆称善焉。 （选自刘献廷《清代笔记丛刊·广阳杂记》） [乙］ 康熙年间，有书生名李文，家贫好学。一日，于破庙中拾得古书一册，观之，乃《论语》也。文喜不自胜，日夜研读，不觉寒暑。后赴京赶考，途遇大雨，衣衫尽湿。至客栈，主人见其潦倒，欲拒之。文急出《论语》示之，曰：“此书伴我多年，虽穷不失志。”主人感其诚，纳之。文后高中，归而赠书于主人，曰：“此书助我登科④，愿君珍之。” （选自张潮《虞初新志》） ①张居正：明朝政治家、改革家。②微行：尊者隐其身份易服外出。③酒肆：酒馆。④登科：科举时代应试得中。 40．解释下列句子中加点的词语。 （1）闻其言皆国事    闻： （2）虽穷不失志        虽： （3）主人感其诚        感： 41．下列对甲文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．今朝廷虽有良法/然下吏多不奉行/百姓何以得福 B．今朝廷虽有良法然/下吏多不奉行/百姓何以得福 C．今朝廷虽有良法/然下吏多/不奉行百姓/何以得福 D．今朝廷/虽有良法然下吏/多不奉行百姓/何以得福 42．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）归而下令，严整吏治，百姓皆称善焉。 （2）至客栈，主人见其潦倒，欲拒之。 43．甲文中的张居正和乙文中的李文都有值得称赞之处，他们的行为分别体现了怎样的品质？请简要分析。 【答案】 40． 听到，听见 即使 被……感动 41． A 42． （1）（张居正）回到官府后就下达命令，严厉整顿官吏治政的方法，百姓都称赞说好。（2）（李文）到了客栈，客栈主人看到他穷困狼狈的样子，想要拒绝他（入住）。 43． 张居正微服出行访民情，闻众人言后整顿吏治，具有关心百姓、善听民意、行事果断的品质。李文家贫好学，捡到《论语》苦读，即使穷困仍坚守志向，展现了好学、坚定、有志向的品质。 【导语】这篇文言文阅读材料通过两个故事展现了古代士人的优秀品质。甲文以张居正微服私访为切入点，通过“酒肆闻政”的细节，生动刻画了一位心系民生的改革家形象；乙文则以书生李文“拾书励志”为主线，展现了寒门学子勤学不辍的精神。两文语言简洁有力，善用对话推进情节，如“吏治不修”的感叹和“虽穷不失志”的自白，都极具表现力。选材典型，甲文突出“为政以德”的治国理念，乙文彰显“安贫乐道”的士人品格，共同构成了一幅古代知识分子的精神画卷。 40．本题考查文言词语。 （1）闻其言皆国事：听到他们说的都是国家大事。闻：听到。 （2）虽穷不失志：即使穷困也不丧失志向。虽：即使。 （3）主人感其诚：店主被他的真诚所感动。感：被…… 感动。 41．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：如今朝廷虽然有好的法令，但下面的官吏大多不执行，百姓怎么能得到实惠呢？ “今朝廷虽有良法”主语是“朝廷”，写的是朝廷的做法，“然下吏多不奉行”主语是“下吏”，写下吏的做法，“百姓何以得福”的主语是“百姓”，通过反问形式表达对下吏不奉行朝廷良法的不满，故三个句子分别断开。 故断句：今朝廷虽有良法/然下吏多不奉行/百姓何以得福。 故选A。 42．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）归：返回，指张居正回到朝廷后。下令：发布命令。严整：严格整顿。吏治：官吏的治理情况（即官吏的作风和治政效率）。皆：都。称善：称赞叫好。 （2）至：到，到达。潦倒：形容人颓丧、失意的样子（此处指李文因大雨淋湿衣衫后的狼狈模样）。欲：想要。拒：拒绝。之：代词，指李文。 43．本题考查人物形象。 [甲］张居正：“张居正为相，尝微行察民间疾苦，易服潜行至酒肆听众人议论国事”体现其身为宰相却主动深入民间、关心百姓疾苦的亲民品质；“闻老者叹‘下吏多不奉行’，默然书‘吏治不修’于袖”表明他善于倾听民意、反思问题，不忽视百姓声音；“归而下令严整吏治”则展现其发现问题后迅速行动、雷厉风行整顿吏治的果断作风。 [乙］李文：“家贫好学，拾得《论语》后日夜研读、不觉寒暑”突出其虽家境贫寒却勤奋刻苦、热爱学习的品质；“途遇大雨潦倒，以《论语》自证‘虽穷不失志’”说明他在困境中坚守志向、不因贫困动摇精神追求；“高中后归赠书于主人”体现其考中后不忘店主收留之恩、懂得感恩回报的美德。 【参考译文】： ［甲］张居正担任宰相时，曾微服私访考察民间疾苦。一天，他换上平民衣服暗中出行，到了一家酒馆，看见众人围坐在一起饮酒，纷纷议论国事。张居正凑近一听，发现他们谈论的都是国家大事，其中有位老人叹息道：“如今朝廷虽然有好的法令，但下面的官吏大多不执行，百姓怎么能得到实惠呢？”张居正沉默不语，退到一旁在衣袖上写道：“官吏治理不整顿，即使有好的政策，也难以推行。”回到官府后就下达命令，严厉整顿官吏治政的方法，百姓都称赞说好。 ［乙］康熙年间，有个书生名叫李文，家境贫寒却喜好读书。一天，他在破庙中捡到一本古书，翻开一看，原来是《论语》。李文欣喜若狂，日夜研读，浑然不知寒暑变化。后来他赴京参加科举考试，途中遭遇大雨，衣衫全被淋湿。到了客栈，店主见他狼狈潦倒的样子，想拒绝他入住。李文急忙拿出《论语》给店主看，说：“这本书陪伴我多年，我虽穷困但从未失去志向。”店主被他的真诚感动，便收留了他。后来李文考中科举，回乡后把这本书赠给店主，说：“这本书帮助我考中功名，希望您好好珍惜它。” 【2025年河北省唐山市丰润区第三中学中考二模语文试题】 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。有戴嵩②《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，一牧童见之，拊掌③大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗力在角尾搐④入两股间今乃掉⑤尾而斗，谬矣。”处士笑而然之，古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （选自《苏东坡文集》，有删改） 【乙】 列子学射，中矣，请之于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡，而察其所以然。” （选自《列子·说符篇》，有删改） 【注释】：①杜处士：姓杜的隐士。②戴嵩：唐代画家，善画牛。③拊掌：拍手。④搐：收缩，文中是“夹”的意思。⑤掉：摆动，摇动。 44．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）好书画        好： （2）列子学射        射： （3）故圣人不察存亡        故： 45．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A．牛斗力/在角尾/搐入两股间/今乃掉尾而斗 B．牛斗力/在角/尾搐入两股间今/乃掉尾而斗 C．牛斗/力在角/尾搐入两股间/今乃掉尾而斗 D．牛斗/力在角尾/搐入两股间今/乃掉尾而斗 46．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）一日曝书画，一牧童见之，拊掌大笑。 （2）非独射也，为国与身亦皆如之。 47．同样是“笑”，牧童的“拊掌大笑”和杜处士的“笑而然之”有什么不同？ 48．这两则故事分别告诉我们什么道理？ 【答案】 44． 爱好 射箭 因此，所以 45．C 46．（1）有一天晾晒书画，一个牧看到了这幅画，拍手大笑。（2）不仅学习射箭（是这样），治理国家和修身做人也都应是这样。 47．牧童的“拊掌大笑”是因为看到《牛》中的牛不符合生活实际，体现了孩子天真无邪、无所顾忌的情态。杜处士的“笑而然之”，是对牧童的赞许，体现了他明事理，心胸开阔。 48．甲文：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；要认真、仔细地观察事物（要注意观察生活）。乙文：做事不仅要知其然，而且要知其所以然；探究并掌握事物的规律，才能真正做好一件事。 【导语】两文皆以小事寓深刻哲理。甲文借牧童指出画牛谬误，凸显观察生活、尊重事实之理；乙文通过列子学射，强调探究规律、知其所以然的重要性。两文语言简练，故事性强，于日常场景中揭示处世与为学之道，以小见大，富有启发性。 44．本题考查文言词语解释。 （1）句意：爱好书画。好：读音为hào，动词，喜爱、爱好。 （2）句意：列子学习射箭。射：名词，射箭（这项技艺）。 （3）句意：所以圣人不考察存亡现象。故：连词，所以、因此。 45．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：牛争斗时力量用在角上，尾巴收缩（夹）进两条后腿中间，现在（这幅画）却画成牛摇着尾巴争斗。“牛斗”表状态，“力在角”是说牛争斗时力量的所在处，语义完整，断开；“尾搐入两股间”是描述牛斗时尾巴的状态，断开；“今乃掉尾而斗”是指出画中牛斗的错误姿态。 据以上分析断句为：牛斗/力在角/尾搐入两股间/今乃掉尾而斗。 故选C。 46．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）曝：晒。之：代词，指这幅画。拊掌：拍手。 （2）非独：不仅，不只是。为：治理。国：国家。身：自身，指修身做人。如之：像这样（指掌握事物的本质和规律）。 47．本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“一日曝书画，一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣’”可知，牧童的“拊掌大笑”是直接针对画作中“掉尾而斗”的错误，以孩子的天真直率指出问题，毫无顾忌地表达对画作谬误的嘲笑，体现其天真无邪、率性自然的情态。 根据甲文“处士笑而然之”可知，杜处士的“笑而然之”是在牧童指出画作错误后，以微笑认可牧童的观点，“然之”表明他认同牧童的判断，这一“笑”既包含对牧童敏锐观察力的赞许，也体现出他作为书画爱好者不固守成见、虚心接受批评的开阔心胸。 48．本题考查对内容的理解与谈启示。 根据甲文“一日曝书画，一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣’”可知，牧童通过观察生活中牛争斗时“尾搐入两股间”的真实状态，指出画作中“掉尾而斗”的谬误。这一情节表明，做任何事都应尊重事实，不能仅凭主观想象（“想当然”），而要像牧童一样认真观察事物本质。 根据乙文“关尹子曰：‘未可。’退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：‘子知子之所以中者乎？’列子曰：‘知之矣。’关尹子曰：‘可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之’”可知，关尹子两次追问列子“知之所以中者乎”，强调掌握射箭“所以中”的规律（即“知其所以然”）比“中矣”的结果更重要，并将这一道理延伸至“为国与身”。由此可见，做事不能仅满足于表面的成功（“知其然”），更要探究内在规律（“知其所以然”），唯有掌握本质，才能真正做好事情。 【参考译文】： 【甲】四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画要用成百的数目来计算。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，他尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身携带。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这张画画的是斗牛啊。牛相斗时力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了。”隐士笑了，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。 【乙】列子学习射箭，射中了靶子，向关尹子请教。关尹子说：“你知道你射中靶子的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去又练习了三年，再次来报告关尹子。关尹子说：“你知道你射中靶子的原因了吗？”列子说：“知道了。”关尹子说：“可以了，要牢记（射箭的道理），不要违背它。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都是这个道理。所以圣人不考察存亡现象，而是考察为什么会出现这种现象的原因。” 【2025年河北省唐山市第十中学中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢②，抚节悲歌③，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 （选自《列子·汤问》，有删改） 【乙】 明有陆庐峰者，于京城待用。尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸④，使门人往，以一金易归。门人持砚归，公讶其不类。门人坚称其是。公曰：向观砚有鸲鹆⑤眼，今何无之？答曰：吾嫌其微凸路值石工幸有余银令磨而平之。公大惋惜。 （选自冯梦龙《砚眼》，有删改） 【注释】①讴：徒歌（无伴奏）歌唱。这里指唱歌。②郊衢（qú）：郊外的大道边。③悲歌：慷慨悲壮的歌。④邸：官办的旅馆。⑤鸲（qú）鹆（yù）：鸟名，俗称八哥。 49．解释下列句中加着重号的词语。 （1）秦青弗止    止：      （2）薛谭乃谢求反    谢： （3）尝于市遇一佳砚    尝：      （4）向观砚有鸲鹆眼    向： 50．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．吾嫌其/微凸路值/石工幸有余银/令磨而平之 B．吾嫌其微凸路/值石工幸/有余银/令磨而平之 C．吾嫌其微凸/路值/石工幸有余银令磨/而平之 D．吾嫌其微凸/路值石工/幸有余银/令磨而平之 51．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。 （2）门人持砚归，公讶其不类。 52．请结合【甲】【乙】两文和链接材料，说说青少年应该具备哪些正确的学习观。 【链接材料】 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。 （选自《吕氏春秋》，有删改） 【答案】 49．阻止 道歉，认错 曾经 先前 50．D 51．（1）薛谭在秦青那里学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是告辞回家。（2）仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。 52．从甲文中可以得出：在学习上，不能自满，学无止境，要虚心求教；从乙文中可以得出：不要不懂装懂（或：不能自以为是，不要自作主张，要多向他人请教，尊重客观）；从链接材料中可以得出：本领和技艺不能遗传，要靠后天的勤奋练习才能得来（或：要善于变通、循序渐进、具体情况具体分析）。 【导语】这篇文言文阅读材料由两则寓言故事和一段链接材料组成，通过生动的情节传递深刻的学习哲理。甲文“薛谭学讴”以声乐教学为喻，展现了“学无止境”的道理；乙文“砚眼”则通过门人擅自磨平砚台珍贵纹饰的愚行，讽刺了不懂装懂的危害。链接材料以“婴儿投江”的荒诞故事，批判了机械照搬的教条主义。三则材料共同构成了一组关于学习态度与方法的多元思考，启示青少年应保持谦逊、求真、创新的学习态度。 49．本题考查词语解释。 （1）句意：秦青没有劝阻他。止，阻止。    （2）句意：薛谭于是向秦青道歉，请求返回。谢，道歉，认错。    （3）句意：曾经在集市上遇到一方好砚台。尝，曾经。    （4）句意：之前看这砚台有鸲鹆眼。向，先前。 50．本题考查断句。 这句话意思是：我嫌它稍微凸起，途中遇到石工，幸亏还剩有银子，就让（石工）把它磨平了。 分析可知，“吾嫌其微凸”是表明嫌砚台凸起的原因，“路值石工”是说途中遇到石工的情况，“幸有余银”是具备让石工磨平的条件，“令磨而平之”是最终的行为结果，四者为先后发生的连贯事件，有明显的语义停顿。故断句：为吾嫌其微凸/路值石工/幸有余银/令磨而平之。 51．本题考查译句。重点词语： （1）于：向。穷：尽，这里指完全掌握。谓：认为。尽：学完。遂：于是，就。辞：告辞。归：返回，回去。 （2）持：拿，带。讶：惊讶。其：代指砚台。类：类似，像。 52．本题考查赏析主旨。 从甲文“未穷青之技，自谓尽之”可见薛谭未学完技艺便自满，最终需道歉留学，故学习应戒自满，知学无止境，需虚心求教；乙文门人因嫌砚台微凸自作主张磨平，不知鸲鹆眼为其价值所在，可见学习中勿不懂装懂、自以为是，应多请教、尊重客观；链接材料中“其父善游”却欲投婴儿于江，无视婴儿与父亲的差异，表明本领技艺非遗传可得，需后天勤奋练习，且应根据实际情况灵活变通，不可生搬硬套。 【参考译文】： 【甲】薛谭向秦青学习唱歌，还没有完全掌握秦青的歌唱技艺，就自认为已经学完了，于是就告辞回去。秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴送行，（秦青）打着节拍，高声歌唱，歌声振动了林木，（美妙的）音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，请求返回继续学习，终身不敢再说回去的事了。    【乙】明朝有个叫陆庐峰的人，在京城等待授职。（他）曾经在集市上遇到一方好砚台，（与卖家）议价尚未确定。回到官办旅馆后，他派仆人前往集市，用一两银子把砚台买了回来。仆人拿着砚台回来后，陆庐峰惊讶地发现它与（自己先前看到的）不一样。仆人坚持说就是原来的那方砚台。陆庐峰说：“之前看这砚台有鸲鹆眼，现在怎么没有了？”仆人回答说：“我嫌它稍微凸起，途中遇到石工，幸亏还剩有银子，就让（石工）把它磨平了。”陆庐峰对此深感惋惜。 【链接材料】有个从江上经过的人，看见一个人正拉着婴儿想要把他投到江里去，婴儿啼哭起来。旁人问他这样做的原因，（那人）说：“这孩子的父亲擅长游泳。”父亲虽然擅长游泳，他的孩子难道就一定擅长游泳吗？用这种方法处理事情，也必定是荒谬的。 【2025年河北省沧州市东光县中考二模语文试题】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 先德①云：譬如敝人执烛，不以人敝故，不取其照。即孔子“不以人废言②”意也。借口者遂谓师不必择贤，但资③其学识言论足矣。彼虽不德，我何与焉？遂依之不违。岂知芝兰鲍鱼④，渐染成性乎？《论语》曰：“不以人废言。”又曰：“因不失其亲，亦可宗也⑤。”何不合而观之？ （节选自明代云栖祩宏《竹窗随笔》，有改动） [乙] 五官莫明于目。面有黑子，而目不知，何在其为明也？目能见物，而不能见吾之面⑥，假于镜而见焉。镜之贵不如目镜不求于目而目转求于镜。然世未尝以镜之助目，而咎⑦目之失明。镜何负于目哉？ （节选自明代陈继儒《读书镜》，有改动） ①先德：有德行的前辈。②不以人废言：不因为一个人有缺点而不听取他好的言论。③资：取，取用。④芝兰：芝、兰都是香草，常用“芝兰”比喻贤德之人。这里比喻美好的环境或高尚的品德。鲍鱼：此处指腌渍腥臭的咸鱼，比喻污浊的环境。⑤因不失其亲，亦可宗也：所依靠的都是关系亲密的人，也就可靠了。⑥面：脸。⑦咎：归罪，责备。 53．解释下列句子中加点的词语。 （1）不以人敝故                     故： （2）遂依之不违                        遂： （3）然世未尝以镜之助目        然： 54．下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．镜之/贵不如目镜/不求于目/而目转求于镜 B．镜之贵/不如目/镜不求于目/而目转求于镜 C．镜之贵/不如目镜/不求于目/而目转求于镜 D．镜之/贵不如目/镜不求于目/而目转求于镜 55．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）何不合而观之？ （2）五官莫明于目。 56．甲乙两文都委婉地把道理讲了出来，两文分别告诉我们什么道理？ 【答案】 53. 缘故，原因 于是，就 可是 54. B 55．（1）为什么不把这两句话合起来思量呢？（意对即可） （2）人的脸部五官中没有比眼睛更明亮的。 56．甲文：选择良师要注重对方的品德修养，长期处于不良环境、接触德行有问题的人会潜移默化改变人的品性。 乙文：人需借助外物或他人发现自身不足，不应因他人指出缺点而心生不满。 【导语】这篇文言文阅读材料由两则明代小品文组成，通过精妙的比喻和典故展开说理。甲文以“执烛”“芝兰鲍鱼”为喻，辩证讨论“不以人废言”与择师之道；乙文则借目镜之喻，阐述客观参照的重要性。两文均采用“喻证法”，在短小篇幅中完成由具体到抽象的哲理升华，体现了明代文人笔记说理精微、文约义丰的特点。 53．本题考查实词。 （1）句意：不因为这个人品行不好的原因。故：原因，缘故。    （2）句意：于是就依照他（的言论）而不违背。遂：于是，就。 （3）句意：然而世人不曾因为镜子帮助了眼睛。然：可是。 54．本题考查断句。 句意：镜子的可贵之处比不上眼睛，（但）镜子不会向眼睛寻求帮助，而眼睛反而向镜子寻求帮助。 “镜之贵不如目”，“之”为助词，主谓结构“镜贵”作主语，“不如目”作谓语，构成完整判断句，意为“镜子的可贵之处比不上眼睛”。此处需在“贵”后断开。“镜不求于目”，主语“镜”承前省略，“求于目”为动补结构，意为“（镜子）不会向眼睛寻求帮助”。“镜”作为新主语，需在其前断开，“而目转求于镜”，“而”表转折，连接“镜不求于目”与“目转求于镜”，突出行为的矛盾性，逻辑清晰。即断句为：镜之贵/不如目/镜不求于目/而目转求于镜； 故选B。    55．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）何：为什么；合：合起来；观：看，这里指思考、思量； （2）莫：没有（谁/哪一个）；明：明亮，引申为“明察”；于：比。 56．本题考查内容理解与概括及主题情感。 甲文：根据“借口者遂谓师不必择贤，但资其学识言论足矣。彼虽不德，我何与焉”可知，批判“只重学识不重品德”的错误观点，指出若不选择贤德之师，即便取用其学识，也可能因对方德行问题受影响。 根据“岂知芝兰鲍鱼，渐染成性乎”可知，以“芝兰”（贤德）和“鲍鱼”（无德）为喻，强调长期接触不同环境或人，会使人习性潜移默化改变——接近无德之人如同身处鲍鱼之肆，最终可能沾染不良品性。 根据“《论语》曰：‘不以人废言。’又曰：‘因不失其亲，亦可宗也。’何不合而观之”可知，引用《论语》，主张将“不因人废言”（听取优点）与“依靠可靠之人”（注重品德）结合，暗含择师需“学识与品德并重”的道理。     乙文：根据“目能见物，而不能见吾之面，假于镜而见焉”可知，以眼睛能看外物却不能自见其面为喻，说明人有局限性，需借助外物（如镜子）或他人（如批评）发现自身缺点。 根据“然世未尝以镜之助目，而咎目之失明。镜何负于目哉”可知，指出世人不因镜子帮助眼睛而责备眼睛“失明”，类比人应坦然接受他人帮助或批评，不应归咎于指出问题的人。隐含“他人指正缺点是有益的，不应心生不满”的道理。甲文强调择师（或交友）需重视品德，环境影响不可忽视；乙文阐明人需借助外物/他人认识自我，应以积极态度对待批评。 【参考译文】： [甲] 有德行的前辈说：就好比一个品行不端的人拿着蜡烛，不要因为这个人品行不端，就不借助他手中蜡烛的光亮。这就是孔子所说的“不因为一个人有缺点而不听取他好的言论”的意思。找借口的人就说老师不一定要选择贤德的，只要取用他的学识和言论就足够了。他虽然没有贤德，跟我又有什么关系呢？于是就依照他（的言论学说）而不违背。哪里知道接近贤德的人就像接近芝兰一样，接近无德之人就像接近鲍鱼一样，（长期）沾染（某种环境）会形成（相应的）习性呢？《论语》说：“不因为一个人有缺点而不听取他好的言论。”又说：“所依靠的都是关系亲密的人，也就可靠了。”为什么不把这两句话合起来看呢？ [乙] 五官中没有比眼睛更明察事物的了。脸上有黑痣，眼睛却不知道，它的明察表现在哪里呢？眼睛能看见别的东西，却看不见自己的脸，要借助镜子才能看见。镜子的可贵之处比不上眼睛，但人们不向眼睛寻求看东西的能力，眼睛反而向镜子寻求帮助。然而世人不曾因为镜子帮助了眼睛，就责备眼睛不能明察（自己的脸）。镜子对于眼睛有什么对不起的地方呢？ 试卷第32页，共32页 试卷第1页，共32页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$