精品解析：2025年安徽省淮南市谢家集区等3地中考二模语文试题

2024～2025学年度九年级第二次模拟语文试卷 温馨提示： 1.本试卷满分150分（其中卷面书写5分），答题时间为150分钟。 2.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的，答题时可以使用《新华字典》。 一、语文积累与运用。（35分） 1. 请根据提示默写出古诗文原句 （1）胸怀家国天下，肩扛使命担当。李贺在《雁门太守行》中用“__________，__________”两句高度颂扬了守边将士为国捐躯的崇高精神；诸葛亮在《出师表》中以“__________，__________”来形容自己在蜀汉面临困境时挺身而出，担当使命；陆游在《示儿》中用“__________，__________”两句表现出对国家统一的强烈期盼。 （2）诗言志，诗抒情。王维在《使至塞上》中用“__________，__________”描绘了塞外大漠雄奇的异域之美；张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中用“__________，__________”怀古伤今，表达对世事巨变的感慨。 2. 请运用所积累的知识完成小题 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些qī跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《 》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读shú。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 河埠__________ qī__________跷 忐忑__________ 读shú__________ （2）下列短语的类型与“慢慢地说”相同的一项是（ ） A. 嫦娥奔月 B. 认真思考 C. 花草树木 D. 打扫卫生 （3）鲁迅爱读书，从小就与书形影不离。请从先生的书单中选择合适的书籍进行填空。 鲁迅书单 A《荡寇志》 B《山海经》 C《天演论》 D《孝子传》 E《鉴略》 F《左传》 G《封神榜》 H《二十四孝图》 书单中有阿长买回来的__________，有父亲强制要被背诵的__________，有揭露孝道虚伪的__________，还有在南京求学时痴迷的__________。（填字母） （4）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。请结合相关作品具体说说作者对藤野先生的“温馨的回忆”和对衍太太的“理性的批判”的内容。 综合性学习（13分） 3. “二十四节气”是中华民族数千年的智慧结晶，学校将举办“二十四节气艺术展”，你和小组成员需要完成下面的任务。 （1）请认真阅读展览“前言”里的一段文字，找出里面的错误并改正。 ①【甲】在没有天气预报的古代中国，先民们根据太阳在一年中对地球产生的影响而总结出一套气象历法即——“二十四节气”。自秦汉发明至今已经用了2000多年了，在我国劳动人民的生产和生活中扮演了相当重要的角色。【乙】“二十四节气”适合自然规律，是中华民族的伟大发明，是中国人“天人合一”文化理念的体现，更是中国人自然观、生命观、宇宙观、哲学观的体现。 ②“二十四节气”是中国传统文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史和文化气息。【丙】青少年要认真学习并努力传承优良的传统文化，以传统文化涵养奋斗精神，承担起时代青年的重任。 ①【甲】处画线句有一处标点有误，请你修改 ②【乙】处画线句有搭配不当的语病，请你修改。 ③提取【丙】处画线句的主干。 （2）中国人耳熟能详的明清《节气歌弹词》，暗含了“二十四节气”的先后顺序，请写出展板中《节气歌弹词》中漏掉的节气名称。 《节气歌弹词》立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。翡翠园中沾__________，__________折桂月华天。 （3）《中国天文年历》显示，2023年11月8日是“立冬”节气。你准备在展板上放一句与立冬节气有关的诗，下面诗句能入选的一项是（ ） A. 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 B. 洛水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。 C. 墙角数枝梅，凌寒独自开。 D. 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 （4）请你参考示例，从给出的两个节气中任选其一，用诗意的语言拟写一份文案。 （要求：突出这一节气的特点，至少使用一种修辞手法，句式不限） 【示例】 芒种：始于希望，结于丰盈，是最好的出发，是最好的期待，更是最好的结局。 惊蛰：______________________________大暑：______________________________ 二、阅读（55分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 总与一缕炊烟有关 ①我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路…… ②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。 ③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。每年青黄不接的日子，一天三顿：翻来覆去的，都只是红苕稀粥。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥” ④每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然；仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。 ⑤现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，父亲常常是挣不够工分的。母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。 ⑥吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。 ⑦那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。 ⑧那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗！”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！” ⑨终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。 ⑩母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。 ⑪读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。只是，我不无遗憾地发现，这种传统的母亲，在我们的生活里，已是越来越少。意识到这一点，我不禁为我们的后人，感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。 ⑫依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。 ⑬那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了，而它，我知道，也正是我生命之流的初源。 4. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 以“总与一缕炊烟有关”为题，揭示文章内容和主题，引起读者思考与兴趣。 B. 文章的最后一段，卒章显志，起到总结全文，深化主题，升华情感的作用。 C. 本文运用了多种表达方式，刻画母亲的形象，抒发作者对生活的思考和感悟。 D. 文章以母亲从炊烟中走出开头，以母亲站在炊烟中喊“我”结尾，两个都是实景。 5. 第④⑦⑩段三次写了母亲的“讪然”，各写出了母亲怎样的心理？ 6. 从内容和结构上分析第①段的作用。 7. 请结合语境，按要求赏析文中画波浪线的语句。 ①那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。（从修辞方法角度赏析） ②捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。（从描写方法角度赏析） 8. 老师组织开展“编单元学写作”活动，她让同学们把本文编入下面单元。你认为可以编入哪个单元？请简要说明理由。 A.《黄河颂》《老山界》《谁是最可爱的人》《土地的誓言》 B.《阿长与＜山海经＞》《老王》《台阶》《卖油翁》 材料一： 作为德、智、体、美、劳五育的重要组成内容，美育与其他四育相互渗透、协同育人。美育与德育相融合，能够陶冶人的情操，使人向善；美育与智育相融合，可以提升人在智力创新中对美的追求；美育与体育相融合，能够促进人的身心健康；美育与劳动教育相融合，可以愉悦生活。加强美育与德育、智育、体育、劳动教育的融合，已成为广泛共识。 （摘自《坚持以美育人 培养堪当重任的时代新人》，《光明日报》2024年09月19日） 材料二： 教育部门以某市为样本，随机选择农村中学45所，农村中心小学41所，对其相关美育工作开展情况进行调查，结果如下表： 项目 较为充足 基本达标 较为缺少 严重缺少 美育设施设备 11.8% 21.43% 38.1% 28.57% 美育经费投入 4.76% 39.78% 42.86% 22.62% 美育师资数量 8.33% 25% 35.72% 30.95% 美育课程开设 5.94% 15.48% 33.33% 45.25% （图表来源于网络） 材料三： 在物质供应日益丰沛、精神问题愈加突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。 对个人来说，它关系到感受生活的能力。我们每个人身处相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说：“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。” 对社会而言，审美能力也是培育历史文化意识的重要基础。如今，尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观，但走马观花式的参观却不在少数；尽管城市中的雕塑越来越多，但真正走入市民精神生活、开启文化启迪的却寥寥无几；艺术品市场繁荣火爆，但泡沫也不小，个别收藏者连作者都不了解就举牌，一转身又投向下一场拍卖。可见，缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求，国民很难在内心深处真正树立文化自信，也很难在继承历史的基础上再进一步，不断提升现代文明的水平。 （摘编自《美育一种刚需》，有删改） 材料四： 在各学科教育中渗透美育。美育的使命不仅仅由单纯的艺术教育、专门的艺术教师来承担，其他学科的教师也应具备基本的审美素养。《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》特别强调，将美育贯穿于学校人才培养全过程，渗透在各学科之中。挖掘和运用不同学科所蕴含的丰富美育资源，如语文、历史等人文类学科中的语言美、礼乐美，数学、物理等自然科学学科中的简洁美、和谐美、对称美，等等。各学科教师应充分认识美育的重要性，将美育体现在充分挖掘其他学科课程的审美元素，更体现在建构师生能够进行自由交流和创造的教育情境，实现教育教学过程的真正审美化。 （选自《健全学校美育课程体系》，有删改） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是( ) A. 材料一强调了美育与德育、智育、体育、劳动教育协同育人的重要性。 B. 目前我国中小学美育工作严重滞后，美育经费投入基本达标仅30%，师资数量严重缺少，美育课程开设充足的只占5.94%。 C. 缺乏审美能力，国民难以树立文化自信，也难以在继承历史的基础上提升现代文明水平。 D. 加强美育工作，有利于提高全民族审美素养，培育健全人格和健康价值观。 10. 下面的材料能否证明材料一的观点？请简要说明理由。 早在两千多年前，孔子就提出，教育“兴于《诗》，立于礼，成于乐”其中就包含着对美育的重视。近代以来，我们对美育意义的探讨从未停止。中华人民共和国成立后，关育纳入国家教育体系中，随着《<中华人民共和国义务教育法>中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质育的决定》等一系列文件的出台，美育的育人价值日益得到重视和彰显。 11. 请简要分析材料三的论证思路。 12. 请你为学校大力开展美育教育提出两点合理化建议。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 明日，宿旦子冈。甫①行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵②美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣③衣。间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然。儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （选自戴名世《乙亥北行日记》，有删改） 【注释】①甫：始，才②洵（xún）：确实。③浣：洗涤衣物。 13. 解释下列加点字在文中的意思。 （1）有良田、美池、桑竹之属 属：________ （2）余人各复延至其家 延：________ （3）见四野禾苗油油然 然：________ （4）余顾而慕之 顾：________ 14. 用“/”给下面句子断句（每句只标一处）。 （1）其中往来种作 （2）老幼男女俱耘于田间 15. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣。 16. 甲、乙两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ 三、写作（55分） 17. 阅读下面材料，根据要求作文。 李大钊说：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”王亚平在太空用实验点亮星辰，徐梦桃四战冬奥终夺金牌，江梦南以无声世界“读”出清华博士，黄文秀扎根百色大山脱贫攻坚……青春的模样，可以是孤勇者的逆风飞翔，是平凡人的向阳而生，是探索者的破茧成蝶，是奉献者的初心守望。 上述材料引发了你怎样的感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年度九年级第二次模拟语文试卷 温馨提示： 1.本试卷满分150分（其中卷面书写5分），答题时间为150分钟。 2.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的，答题时可以使用《新华字典》。 一、语文积累与运用。（35分） 1. 请根据提示默写出古诗文原句 （1）胸怀家国天下，肩扛使命担当。李贺在《雁门太守行》中用“__________，__________”两句高度颂扬了守边将士为国捐躯的崇高精神；诸葛亮在《出师表》中以“__________，__________”来形容自己在蜀汉面临困境时挺身而出，担当使命；陆游在《示儿》中用“__________，__________”两句表现出对国家统一的强烈期盼。 （2）诗言志，诗抒情。王维在《使至塞上》中用“__________，__________”描绘了塞外大漠雄奇的异域之美；张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中用“__________，__________”怀古伤今，表达对世事巨变的感慨。 【答案】 ①. 报君黄金台上意 ②. 提携玉龙为君死 ③. 受任于败军之际 ④. 奉命于危难之间 ⑤. 王师北定中原日 ⑥. 家祭无忘告乃翁 ⑦. 大漠孤烟直 ⑧. 长河落日圆 ⑨. 伤心秦汉经行处 ⑩. 宫阙万间都做了土 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“提携、祭、乃、翁、宫阙”等字词容易写错。 2. 请运用所积累的知识完成小题 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些qī跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《 》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读shú。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 河埠__________ qī__________跷 忐忑__________ 读shú__________ （2）下列短语的类型与“慢慢地说”相同的一项是（ ） A. 嫦娥奔月 B. 认真思考 C. 花草树木 D. 打扫卫生 （3）鲁迅爱读书，从小就与书形影不离。请从先生的书单中选择合适的书籍进行填空。 鲁迅书单 A《荡寇志》 B《山海经》 C《天演论》 D《孝子传》 E《鉴略》 F《左传》 G《封神榜》 H《二十四孝图》 书单中有阿长买回来的__________，有父亲强制要被背诵的__________，有揭露孝道虚伪的__________，还有在南京求学时痴迷的__________。（填字母） （4）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。请结合相关作品具体说说作者对藤野先生的“温馨的回忆”和对衍太太的“理性的批判”的内容。 【答案】（1） ①. bù ②. 蹊 ③. tè ④. 熟 （2）B （3） ①. B ②. E ③. H ④. C （4）藤野先生，没有民族偏见，帮“我”添改讲义，纠正解剖图，给予“我”关爱与鼓励。让“我”感激与怀念。衍太太怂恿孩子们冬天里“吃冰”、打旋子，事后充当“老好人”；在“我”父亲弥留之际，让“我”大喊大叫，增加病人的痛苦；让“我”看坏书，偷母亲首饰变卖，并散布谣言，让“我”厌恶和愤怒。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 河埠（hé bù）：河边供人停靠船只、装卸货物等的地方，即简易码头。 蹊跷（qī qiao）：形容事情奇怪、可疑，令人难以理解。 忐忑（tǎn tè）：心神不定，内心不安、七上八下的状态。 读熟（dú shú）：通过反复诵读，对文字内容达到熟悉、能顺畅诵读的程度。 【小问2详解】 本题考查短语。慢慢地说：偏正短语。 A.嫦娥奔月：主谓短语； B.认真思考：偏正短语； C.花草树木：并列短语； D.打扫卫生：动宾短语； 故选B。 【小问3详解】 本题考查名著常识。 阿长买回来的：《阿长与<山海经>》中阿长是鲁迅儿时保姆，她为鲁迅买来渴求已久的《山海经》，对应B。 强制要背诵的：《五猖会》中，父亲强制鲁迅背诵《鉴略》 ，对应E。 揭露孝道虚伪的：《二十四孝图》中，鲁迅对封建孝道进行批判，揭露其虚伪性，对应H。 南京求学时痴迷的：《琐记》中鲁迅在南京求学时，接触到《天演论》并深受影响，对应C。 【小问4详解】 本题考查名著人物分析。 一、对藤野先生的“温馨的回忆”，扣住《藤野先生》这篇文章内容回答。 无民族偏见的关怀：藤野先生作为日本医学教授，在鲁迅留学期间，不因他是中国人而歧视，反而给予真诚的帮助。例如主动为鲁迅添改讲义，细致到用红笔修改语法错误和专业术语，体现出对学生学术的严谨要求与耐心指导。 对科学精神的引导：当鲁迅画错解剖图时，藤野先生没有批评，而是温和指出“解剖图不是美术”，引导他以科学严谨的态度对待医学绘图，这种既严格又包容的教育方式，让鲁迅感受到跨越民族的师者仁心。 精神鼓励的深远影响：藤野先生关心鲁迅的学习进度，询问中国女人裹脚的情况，既出于学术研究的好奇，也体现对不同文化的尊重。离别时赠送照片并写下“惜别”，这份真挚的情感让鲁迅在弃医从文后仍视其为精神导师，称他是“最使我感激，给我鼓励的一个”。 二、对衍太太的“理性的批判”，扣住《琐记》中内容回答。 怂恿孩童犯错的伪善：衍太太表面对孩子“宽容”，实则暗中怂恿。如冬天鼓励孩子们“吃冰”、比赛“打旋子”，若孩子摔了跤，她又假装关心，背后却向家长告状，展现出两面三刀的虚伪性格，批判了封建家庭中某些长辈的卑劣心理。 对孝道的扭曲践行：在鲁迅父亲弥留之际，衍太太不顾病人痛苦，执意让鲁迅大声呼喊父亲的名字，美其名曰“尽孝”，实则干扰了父亲临终的安宁。这种行为本质上是对封建孝道形式化、虚伪化的讽刺，揭露了传统礼教对人性的摧残。 教唆与造谣的卑劣行径：衍太太诱导鲁迅翻看《荡寇志》等“坏书”，甚至暗示他偷母亲的首饰变卖，事后却四处散布谣言，让鲁迅背负“不孝子”的骂名。她的行为暴露了小市民阶层的自私、阴暗，鲁迅通过对其言行的刻画，理性批判了这类人对青少年成长的不良影响，也揭示了旧中国社会的道德陋习。 综合性学习（13分） 3. “二十四节气”是中华民族数千年的智慧结晶，学校将举办“二十四节气艺术展”，你和小组成员需要完成下面的任务。 （1）请认真阅读展览“前言”里的一段文字，找出里面的错误并改正。 ①【甲】在没有天气预报的古代中国，先民们根据太阳在一年中对地球产生的影响而总结出一套气象历法即——“二十四节气”。自秦汉发明至今已经用了2000多年了，在我国劳动人民的生产和生活中扮演了相当重要的角色。【乙】“二十四节气”适合自然规律，是中华民族的伟大发明，是中国人“天人合一”文化理念的体现，更是中国人自然观、生命观、宇宙观、哲学观的体现。 ②“二十四节气”是中国传统文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史和文化气息。【丙】青少年要认真学习并努力传承优良的传统文化，以传统文化涵养奋斗精神，承担起时代青年的重任。 ①【甲】处画线句有一处标点有误，请你修改。 ②【乙】处画线句有搭配不当的语病，请你修改。 ③提取【丙】处画线句的主干。 （2）中国人耳熟能详的明清《节气歌弹词》，暗含了“二十四节气”的先后顺序，请写出展板中《节气歌弹词》中漏掉的节气名称。 《节气歌弹词》立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。翡翠园中沾__________，__________折桂月华天。 （3）《中国天文年历》显示，2023年11月8日是“立冬”节气。你准备在展板上放一句与立冬节气有关的诗，下面诗句能入选的一项是（ ） A. 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 B. 洛水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。 C. 墙角数枝梅，凌寒独自开。 D. 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 （4）请你参考示例，从给出的两个节气中任选其一，用诗意的语言拟写一份文案。 （要求：突出这一节气的特点，至少使用一种修辞手法，句式不限） 【示例】 芒种：始于希望，结于丰盈，是最好的出发，是最好的期待，更是最好的结局。 惊蛰：______________________________大暑：______________________________ 【答案】（1）①删去破折号 ②将“适应”改为“顺应” ③青少年要学习并传承（传统）文化 （2） ①. 白露 ②. 秋分 （3）B （4） ①. 惊蛰：一改立春的温婉，雨水的深情，一声惊雷让众生顿觉——春已至。花骨朵热热闹闹挤上枝丫，那是春日的雪呀，却话的是温暖，道的是热烈。 ②. 大暑：夏天用尽全力发出最后一声呐喊，掀起最高的热浪。初夏的小荷尖尖变成莲蓬朵朵，一只大手捧着这么多孩子，它们做着不一样的梦。 【解析】 【小问1详解】 ①本题考查标点符号的正确理解使用。 原文中“即——”的破折号使用错误。“即”表示“就是”，其后应直接连接名词“二十四节气”，无需破折号。破折号多余，删除后句子更规范。修改后为：“即‘二十四节气’。” ②本题考查病句辨析及修改。 根据【乙】处画线句“‘二十四节气’适合自然规律”可知，搭配不当；将“适合”改为“顺应”。 ③本题考查提取句子主干。根据文段第②段“青少年要认真学习并努力传承优良的传统文化”可知，句子的主语是“青少年”，谓语是“要学习并传承”，宾语是“传统文化”；所以，句子的主干是：青少年要学习并传承传统文化。 【小问2详解】 本题考查节气和文化常识。 二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 根据《节气歌弹词》“立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉”可知，这里提到“立秋”“处暑”这两个节气；根据“翡翠园中沾　　   　，　　　　折桂月华天”可知，接下来的节气应是“白露”“秋分”；再根据“翡翠园”可知，对应“白露”；根据“折桂月华天”可知，对应“秋分”。 【小问3详解】 本题考查节气和对诗句的理解。 “立冬”节气：立冬是季节类节气，表示自此进入了冬季。立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养、收藏状态。其气候也由秋季少雨干燥向阴雨寒冻的冬季气候渐变。 A.根据“鸡声茅店月，人迹板桥霜”可知，其意思是：鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余晖；板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行。这里通过“霜”、“茅店”、“鸡声”、“人迹”、“板桥”、“月”等六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来。这与“立冬”无关； B.根据“洛水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼”可知，其意思是：放眼看去，池塘水浅荷枯，西北风开始呼啸。可见，“西风渐作北风呼”，表现了冬天来临的景色，符合“立冬”的景象； C.根据“墙角数枝梅，凌寒独自开”可知，其意思是：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。可见，这里出现了“雪”，应是“小雪”或“大雪”节气； D.根据“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”可知，其意思是：在秋天清凉如水的月色下，宫女们悠闲地躺卧在皇宫的院子里，仰起头看着夜空中的牵牛星和织女星。可见，“夜色凉如水”，这描写的应是秋季，这与“立冬”无关； 故选B。 【小问4详解】 本题考查拟写文案。 根据题干提示，注意运用诗意的语言，突出这一节气的特点，至少使用一种修辞手法，句式不限。 惊蛰节气特点是：这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。 大暑的节气特点是：高温酷热，雷雨较多。 示例： 惊蛰：惊蛰春雷炸响，江南莺飞草长，塞北冰雪融化，东方杨柳发芽，西部已经开发，正是江山如画，飞扬青春年华，我们意气风发，爱我锦绣中华，惊蛰一路出发！ 大暑：大暑烈日炎炎照，气温高升似火烧。大暑的蝉鸣唱响了梦想，大暑的荷花绽放了美丽的芬芳，大暑的彩虹绚烂了美丽的视线，大暑的摇扇拂来如意的气息。 二、阅读（55分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 总与一缕炊烟有关 ①我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路…… ②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。 ③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。每年青黄不接的日子，一天三顿：翻来覆去的，都只是红苕稀粥。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥” ④每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然；仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。 ⑤现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，父亲常常是挣不够工分的。母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。 ⑥吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。 ⑦那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。 ⑧那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗！”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！” ⑨终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。 ⑩母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。 ⑪读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。只是，我不无遗憾地发现，这种传统的母亲，在我们的生活里，已是越来越少。意识到这一点，我不禁为我们的后人，感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。 ⑫依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。 ⑬那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了，而它，我知道，也正是我生命之流的初源。 4. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 以“总与一缕炊烟有关”为题，揭示文章内容和主题，引起读者的思考与兴趣。 B. 文章的最后一段，卒章显志，起到总结全文，深化主题，升华情感的作用。 C. 本文运用了多种表达方式，刻画母亲的形象，抒发作者对生活的思考和感悟。 D. 文章以母亲从炊烟中走出开头，以母亲站在炊烟中喊“我”结尾，两个都是实景。 5. 第④⑦⑩段三次写了母亲的“讪然”，各写出了母亲怎样的心理？ 6. 从内容和结构上分析第①段的作用。 7. 请结合语境，按要求赏析文中画波浪线的语句。 ①那混着浓浓柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。（从修辞方法角度赏析） ②捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。（从描写方法角度赏析） 8. 老师组织开展“编单元学写作”活动，她让同学们把本文编入下面单元。你认为可以编入哪个单元？请简要说明理由。 A.《黄河颂》《老山界》《谁是最可爱的人》《土地的誓言》 B《阿长与＜山海经＞》《老王》《台阶》《卖油翁》 【答案】4. D 5. 第④段和第⑦段（前两次）写母亲的“讪然”，表现了她无力改变贫困生活的痛苦愧疚自责和无奈心理，体现了母爱的厚重无私；第⑩段（第三次）写母亲的“讪然”，表现了母亲对“我们”的牵挂。 6. ①内容上：描绘出农村母亲辛苦操劳、守望盼归的感人画面。表达对慈祥母亲的爱。 ②结构上：开门见山，点明文章的中心，引出下文对母亲的叙写，紧扣题目“总与一缕炊烟有关”，起到了开篇点题的作用。（意思对即可） 7. （1）运用比喻修辞，把“混着香味的炊烟”比作“抒情的花朵”，生动形象地写出了炊烟带给“我们”的温情，表现了“我”和妹妹下午放学回家时看到炊烟的欢快与激动。 （2）运用动作细节描写，“慢腾腾”“举箸援筷”“似乎品尝”“难以下咽”生动形象地描写出母亲在生活困难的时期想让儿女吃的情形，表现母亲的无私与慈爱，隐忍；也反映出当时农村生活困难，给母亲带来的一份忧伤。 8. B单元；理由：B单元四篇文章都是通过小人物的普通事，但在这些凡人琐事的记叙中却彰显着人物崇高的精神；而本文记叙了母亲一生为儿女们的“吃”的忧与乐，表现了母亲无私、善良、仁爱的优秀品质。赞美了母亲的勤劳能干和母爱的无私伟大。本文与之相似。故应编入B单元。 【解析】 【4题详解】 本题考查内容理解和辨析。 D.有误，在文章中，开头部分“我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来”是一个虚景的描写，是作者回忆中的场景，并非实际发生的实景。而结尾部分“依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。”虽然也是作者眼中的景象，但同样带有作者的想象和回忆，不完全是实景。因此，本项中“两个都是实景”的说法是错误的； 故选D。 【5题详解】 本题考查对文本内容的理解与掌握。根据文本内容可知，文章作者三次写了母亲的“讪然”。 第一次：第④段“黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食”； 第二次第⑦段“倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘”，这两次表现了她作为母亲，因为穷苦的生活，无力煮出更多更好的饭食的谦卑和愧疚自责，体现了母爱的厚重无私； 第三次：⑩段“饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然”写出了母亲对儿女的挂念。这样反复写，突出了母亲善良和蔼、淳朴无私、传统的农村妇女形象，表达“我”对母亲的理解、感激和热爱。 【6题详解】 本题考查段落作用。 从内容上：“用树皮般粗糙的双手拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路”描绘出农村母亲辛苦操劳、守望期盼亲人回归的画面； 从结构上：“我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来”开门见山，开篇点题，紧扣题目“总与一缕炊烟有关”，“然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路”表达对母亲的怀念，描绘了一个慈母的形象，点明文章的中心。引出下文对母亲的叙写。 【7题详解】 本题考查句子赏析。解答时，结合句子内容，按照题干要求的角度进行分析。 （1）“那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊”，“就像抒情的花朵”是运用比喻的修辞手法；“并且歌唱”，是把视觉上的花朵形象描述为听觉上的感受“歌唱”，运用了通感的修辞手法，结合上下文“那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟”“那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞“可知，这句运用比喻和通感，生动形象地写出了我们看见炊烟的激动，内心的雀跃之情。 （2）结合“捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽”的内容，“捧了碗，慢腾腾地举箸援筷”，运用了动作描写，生动地描绘了母亲在饭桌上的举止。这种缓慢而沉重的动作暗示了母亲内心的沉重和无奈，同时也为接下来的心理描写做了铺垫。接着，句子中的“似乎在品尝美味，又似乎难以下咽”运用了神态描写，将母亲复杂的心理状态展现得淋漓尽致。这里的“似乎”一词表示了作者的主观感受，而非母亲的直接表达，更加突出了母亲的内心挣扎和无奈。母亲可能在努力让自己看起来像是在享受这顿饭，但实际上却难以下咽，因为她深知家里的粮食紧张，自己作为母亲却无法满足孩子们的需求，这种自责和愧疚让她无法安心享用这顿饭。 【8题详解】 本题考查内容理解和主旨把握。 A单元的四篇文章《黄河颂》《老山界》《谁是最可爱的人》《土地的誓言》都表达了强烈的爱国主义情感和民族自豪感。这些作品不仅描绘了祖国山河的壮丽景色，还展现了人民在危难时刻的坚韧不拔和英勇奋斗的精神。 B单元的四篇文章《阿长与＜山海经＞》《老王》《台阶》《卖油翁》都聚焦于普通人物的生活琐事，通过细腻的描写展现了他们的性格特点和精神风貌。这些作品不仅仅是在叙述故事，更是在揭示人性的复杂性和美好。 本文同样聚焦于一个普通人物——母亲，通过对她一生为儿女们“吃”的忧与乐的描写，展现了她无私、善良、仁爱的优秀品质。母亲在艰难的生活条件下，依然努力为家人提供食物，保障他们的生活，这种坚韧和奉献正是对人性美好的一种深刻体现。 此外，本文中的母亲形象也充满了生活的真实感，她的喜怒哀乐、忧愁与快乐都与日常生活紧密相连，使得读者能够深刻感受到母爱的伟大和深沉。这种真实感和情感共鸣也是B单元其他作品所共有的特点。 因此，从人物刻画、情感表达以及主题思想等方面来看，本文与B单元其他作品都具有一定的相似性，可以编入B单元。 材料一： 作为德、智、体、美、劳五育的重要组成内容，美育与其他四育相互渗透、协同育人。美育与德育相融合，能够陶冶人的情操，使人向善；美育与智育相融合，可以提升人在智力创新中对美的追求；美育与体育相融合，能够促进人的身心健康；美育与劳动教育相融合，可以愉悦生活。加强美育与德育、智育、体育、劳动教育的融合，已成为广泛共识。 （摘自《坚持以美育人 培养堪当重任的时代新人》，《光明日报》2024年09月19日） 材料二： 教育部门以某市为样本，随机选择农村中学45所，农村中心小学41所，对其相关美育工作开展情况进行调查，结果如下表： 项目 较为充足 基本达标 较为缺少 严重缺少 美育设施设备 11.8% 21.43% 38.1% 28.57% 美育经费投入 4.76% 39.78% 42.86% 22.62% 美育师资数量 8.33% 25% 35.72% 30.95% 美育课程开设 5.94% 15.48% 33.33% 45.25% （图表来源于网络） 材料三： 在物质供应日益丰沛、精神问题愈加突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。 对个人来说，它关系到感受生活的能力。我们每个人身处相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说：“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。” 对社会而言，审美能力也是培育历史文化意识的重要基础。如今，尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观，但走马观花式的参观却不在少数；尽管城市中的雕塑越来越多，但真正走入市民精神生活、开启文化启迪的却寥寥无几；艺术品市场繁荣火爆，但泡沫也不小，个别收藏者连作者都不了解就举牌，一转身又投向下一场拍卖。可见，缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求，国民很难在内心深处真正树立文化自信，也很难在继承历史的基础上再进一步，不断提升现代文明的水平。 （摘编自《美育是一种刚需》，有删改） 材料四： 在各学科教育中渗透美育。美育的使命不仅仅由单纯的艺术教育、专门的艺术教师来承担，其他学科的教师也应具备基本的审美素养。《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》特别强调，将美育贯穿于学校人才培养全过程，渗透在各学科之中。挖掘和运用不同学科所蕴含的丰富美育资源，如语文、历史等人文类学科中的语言美、礼乐美，数学、物理等自然科学学科中的简洁美、和谐美、对称美，等等。各学科教师应充分认识美育的重要性，将美育体现在充分挖掘其他学科课程的审美元素，更体现在建构师生能够进行自由交流和创造的教育情境，实现教育教学过程的真正审美化。 （选自《健全学校美育课程体系》，有删改） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是( ) A. 材料一强调了美育与德育、智育、体育、劳动教育协同育人的重要性。 B. 目前我国中小学美育工作严重滞后，美育经费投入基本达标仅30%，师资数量严重缺少，美育课程开设充足的只占5.94%。 C. 缺乏审美能力，国民难以树立文化自信，也难以在继承历史的基础上提升现代文明水平。 D. 加强美育工作，有利于提高全民族的审美素养，培育健全人格和健康价值观。 10. 下面的材料能否证明材料一的观点？请简要说明理由。 早在两千多年前，孔子就提出，教育“兴于《诗》，立于礼，成于乐”其中就包含着对美育的重视。近代以来，我们对美育意义的探讨从未停止。中华人民共和国成立后，关育纳入国家教育体系中，随着《<中华人民共和国义务教育法>中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质育的决定》等一系列文件的出台，美育的育人价值日益得到重视和彰显。 11. 请简要分析材料三的论证思路。 12. 请你为学校大力开展美育教育提出两点合理化建议。 【答案】9. B 10. 不能证明。材料一的观点是美育与其他四育相互渗透、协同育人。而所给材料主要阐述了孔子及近代以来对美育的重视，以及美育被纳入国家教育体系，育人价值日益得到重视和彰显，没有涉及美育与其他四育相互渗透、协同育人的内容，所以不能证明材料一的观点。 11. ①首先，提出观点：在现代社会，审美能力对个人和社会都发挥着重要作用。②其次，论证审美能力对个人的作用：指出审美能力关系到个人感受生活的能力，通过引用有人说的话正面论证。③最后，论证审美能力对社会的作用：通过举人们参观博物馆走马观花、城市雕塑未走入市民精神生活、艺术品市场泡沫大等例子，从反面论证缺乏审美能力，国民难以树立文化自信和提升现代文明水平。 12. ①加强美育课程的规划；②开展丰富多彩的美术社团活动；③加大对美育资源的投入；④邀请艺术专家到学校讲座。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕美育主题，从理论价值（材料一）、现实困境（材料二）、社会意义（材料三）和实施路径（材料四）四个维度展开。材料一强调美育的协同育人价值，材料二通过数据揭示农村美育资源短缺的现状，材料三从个人与社会层面论述审美能力的重要性，材料四提出学科渗透的解决方案。四则材料形成“价值-问题-意义-对策”的完整逻辑链，既有宏观理论支撑，又有微观数据佐证，多角度论证了美育在当代教育体系中的核心地位。 【9题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 B.结合材料二“教育部门以某市为样本，随机选择农村中学45所，农村中心小学41所，对其相关美育工作开展情况进行调查，结果如下表”可知，材料二是以某市农村中小学为样本进行的调查，不能得出“目前我国中小学美育工作严重滞后”的结论；且在该调查数据中显示，美育经费投入基本达标是39.78%，不是30%。 故选B。 【10题详解】 本题考查材料的匹配分析。 不能证明。结合材料一“美育与其他四育相互渗透、协同育人。美育与德育相融合，能够陶冶人的情操，使人向善；美育与智育相融合，可以提升人在智力创新中对美的追求；美育与体育相融合，能够促进人的身心健康；美育与劳动教育相融合，可以愉悦生活。加强美育与德育、智育、体育、劳动教育的融合，已成为广泛共识”可知，该段材料重点在于强调美育与德育、智育、体育、劳动教育之间相互渗透、协同育人的关系。这意味着补充的材料需要阐述美育如何与其他四育在教育过程中相互作用、相互促进，以达到共同育人的目的。 结合给定材料“早在两千多年前”“近代以来”“中华人民共和国成立后”等可知，该材料主要讲述了美育在不同历史时期的发展情况。从两千多年前孔子提出教育“兴于《诗》，立于礼，成于乐”包含对美育的重视，到近代以来对美育意义的探讨从未停止，再到新中国成立后美育纳入国家教育体系，以及一系列相关文件出台等，使美育的育人价值日益得到重视和彰显。但这些内容只是在说明美育在教育中的历史地位和发展历程，突出了美育一直以来都受到关注，其育人价值逐渐被重视，而没有提及美育与德育、智育、体育、劳动教育之间具体的相互渗透和协同育人的关系。由于给定材料没有围绕材料一观点中“美育与其他四育相互渗透、协同育人”这一关键内容展开，没有提供具体事例或理论说明美育是怎样与德育、智育、体育、劳动教育协同的，只是强调了美育自身在教育中的重要性和历史发展，所以无法证明材料一的观点。 【11题详解】 本题考查论证思路。 材料三第一段首先提出“在物质供应日益丰沛、精神问题愈加突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用”这一中心论点，明确了审美能力在现代社会中的重要地位。 然后从个人和社会两个层面进行论证。对于个人层面，第二段指出“它关系到感受生活的能力”，并通过“我们每个人身处相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同”这一论述，说明审美能力对个人感受生活的影响，进而论证审美能力对个人的重要性。 在社会层面，第三段提出“审美能力也是培育历史文化意识的重要基础”的观点，接着通过列举“如今，尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观，但走马观花式的参观却不在少数；尽管城市中的雕塑越来越多，但真正走入市民精神生活、开启文化启迪的却寥寥无几；艺术品市场繁荣火爆，但泡沫也不小，个别收藏者连作者都不了解就举牌，一转身又投向下一场拍卖”等现象，从反面说明缺乏审美能力会导致国民难以在内心深处真正树立文化自信，也难以在继承历史的基础上提升现代文明水平，从而论证审美能力对社会的重要性。 通过从个人和社会两个方面的论证，强调了审美能力在现代社会中的重要作用，即它不仅关系到个人感受生活的能力，还对社会的历史文化意识培育和文明水平提升有着重要影响。 【12题详解】 本题考查意见和建议。 根据材料二表格数据显示可知，目前部分学校美育工作还存在着诸多问题，如美育课程开设不足、师资力量薄弱、学校在美育设施设备和经费投入方面存在不足等等；针对美育工作在师资、设施、课程等多方面存在的短板，我们可以采取以下措施：如完善设施与经费投入，学校应加大资金投入，按照一定标准配备充足且符合教学需求的美育设施设备，如音乐教室的乐器、美术教室的绘画工具等。同时，设立专门的美育经费预算，确保经费充足且合理分配，用于购买教学材料、举办美育活动、培训师资等方面；加强美育课程的规划，制定科学合理的美育课程体系，保证美育课程的课时量，避免被其他科目挤占；邀请艺术专家到学校讲座，邀请艺术专家到学校讲座，能够弥补校内美育师资专业性的不足，为学生带来前沿的艺术理念和独特的审美视角；开展丰富多彩的美术社团活动，通过组织绘画、书法、手工制作等多种形式的社团活动，为学生提供更多接触和实践美术的机会，让学生在自主参与中提高审美能力和艺术素养。 依据材料四“在各学科教育中渗透美育。美育的使命不仅仅由单纯的艺术教育、专门的艺术教师来承担，其他学科的教师也应具备基本的审美素养”，学校要将美育贯穿于人才培养全过程，渗透在各学科之中，加强学科融合。各学科教师应充分挖掘本学科所蕴含的美育资源，如语文教师在教学中引导学生体会文学作品的语言美、意境美；数学教师在教学中展现数学公式的简洁美、图形的对称美等。通过学科融合，让学生在不同学科的学习中感受美、欣赏美，提高审美能力。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 明日，宿旦子冈。甫①行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵②美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣③衣。间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然。儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （选自戴名世《乙亥北行日记》，有删改） 【注释】①甫：始，才。②洵（xún）：确实。③浣：洗涤衣物。 13. 解释下列加点字在文中的意思。 （1）有良田、美池、桑竹之属 属：________ （2）余人各复延至其家 延：________ （3）见四野禾苗油油然 然：________ （4）余顾而慕之 顾：________ 14. 用“/”给下面句子断句（每句只标一处）。 （1）其中往来种作 （2）老幼男女俱耘于田间 15. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣。 16. 甲、乙两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ 【答案】13. ①. 类 ②. 邀请 ③. ……的样子 ④. 回头看 14 （1）其中/往来种作 （2）老幼男女/俱耘于田间 15. （1）（桃源中人）问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。（2）这家的男主人正挑粪给园子浇肥，女主人从井里打水洗衣服。 16. 示例：和谐安宁，自得其乐。没有剥削压迫，没有战乱。人民生活富足、安定。 【解析】 【导语】这两篇文言选段均以田园生活为描写对象，展现了古代文人对理想社会的想象与向往。甲文《桃花源记》以渔人视角勾勒出一个与世隔绝的乌托邦，通过“黄发垂髫，怡然自乐”等细节，呈现了和谐自足的生活图景；乙文则以纪实笔法描绘江北农家劳作的生动场景，“儿女啼笑，鸡犬鸣吠”的描写充满生活气息。两文都体现了对质朴自然生活的赞美，甲文偏重理想化的社会构想，乙文则更注重现实生活的观察，共同反映了古代知识分子对返璞归真生活方式的追求。 【13题详解】 本题考查理解文言字词。可结合句意推断词义。 （1）句意：有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。属：类； （2）句意：其余的人又各自邀请渔人到他们家里。延：邀请； （3）句意：看见田间禾苗油然茂盛的样子。然：……的样子； （4）句意：我回头看并且羡慕他们。顾：回头看。 【14题详解】 本题考查文言断句。 结合（1）句“其中往来种作”分析，“其中”是主语，“往来种作”是谓语，故在“中”后断句；再结合句意“那里面的人们，来来往往耕田劳作”可断句为：其中／往来种作； 结合（2）句“老幼男女俱耘于田间”分析，“老幼男女”是主语，“俱”是副词，“耘”是谓语，“于田间”是状语，故在“女”后断句；再结合句意“男女老少都在田间耕作”可断句为：老幼男女／俱耘于田间。 【15题详解】 本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，注意重点字词要理解正确。 （1）句中省略了主语“桃源中人”，注意重点字词“今（现在），何（什么），乃（竟然），无论（更不必说）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“方（正），担（挑），汲（打水），浣（洗）” 要理解正确。 【16题详解】 本题考查理解概括文章内容。在理解文意的基础上，找出两文中展现生活图景的语句，根据题目要求概括作答。 结合【甲】文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，【甲】文描写了桃源自然环境与人文环境和谐的画面，桃源人自食其力，各司其职的劳作场面，写出了桃源人自给自足的农耕生活，也写出了桃源人快乐安然和谐的精神面貌；结合“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃源没有剥削没有压迫，也没有战乱，桃源人过着与世隔绝的安宁生活； 结合【乙】文“见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间”“其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠”可知，【乙】文描写了农人田野中的劳作状态，还通过一家人的劳作场景和喜悦安宁的精神状态，表现出家庭和美安乐，生活安定和谐； 综上分析可知，甲、乙两段文字都展现了人们自得其乐，没有剥削，没有压迫，没有战乱的生活图景，且生活安定和谐，富足美满。 【点睛】参考译文： 【甲】桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 （桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！” 【乙】第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一户农家，这家男主人给园子浇肥，女子从井里打水洗衣。园中有豆棚瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡鸣狗跳。我回头看并且羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！ 三、写作（55分） 17. 阅读下面材料，根据要求作文。 李大钊说：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”王亚平在太空用实验点亮星辰，徐梦桃四战冬奥终夺金牌，江梦南以无声世界“读”出清华博士，黄文秀扎根百色大山脱贫攻坚……青春的模样，可以是孤勇者的逆风飞翔，是平凡人的向阳而生，是探索者的破茧成蝶，是奉献者的初心守望。 上述材料引发了你怎样的感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 【答案】例文： 粉笔灰里的青春刻度 讲台上的粉笔灰又积了一层，在晨光里浮沉成细雪。我用黑板擦擦出一小块空白时，指尖蹭上的白灰让我想起去年秋天，那个把我从课桌前拽起来的午后。 初二开学的班会上，老班指着后排空置的黑板报区说：“谁来试试？”教室里唰地扬起一片低头的后脑勺，我缩在座位里，指甲掐进了掌心——小学时我画的黑板报总被同学笑“像涂鸦”。可当老班的目光扫过我桌上摊开的素描本时，我听见自己的声音突然冒出来：“我试试。” 第一次排版就栽了跟头。美术课代表路过时撇撇嘴：“标题字写得像火柴棍。”我攥着粉笔的手直发抖，擦掉重写时，粉笔末簌簌落在手背上，痒得我想掉眼泪。那天放学后，我留在教室对着黑板发呆，夕阳把我的影子投成歪歪扭扭的问号。突然听见走廊传来脚步声，是隔壁班的学姐。她趴在窗台指点我：“标题用空心字会更立体，边框可以勾点藤蔓……”月光漫进教室时，我们的影子在黑板上叠成了奇怪的形状。 后来的每个傍晚，教室后排都会上演一场与粉笔灰的较量。我在素描本上画满了各种花边样式，铅笔稿擦了又画；为了调出准确的绿色，我把美术课剩下的颜料全搬进了教室，弄得校服袖口总是沾着星星点点的彩色。有次为了赶在运动会前完成主题板报，我蹲在地上画跑道线，直到保安大叔打着手电筒催我回家。抬头时，满教室的粉笔灰在光柱里飞舞，像无数闪耀的星子。 上周年级评比结果出来时，我们班的黑板报得了最高分。老班拍着我的肩膀说：“这丫头，手上有准了。”我偷偷蹭掉鼻尖的粉笔灰，忽然发现那些曾经让我难堪的白色粉末，早已在指缝间结成了薄薄的茧。现在每次站在讲台前，我都会故意让粉笔灰落在手腕上，那些细微的颗粒像极了青春的刻度，记录着某个笨女孩从躲躲闪闪到踮起脚尖，终于够到光的过程。 【解析】 【详解】本题考查材料作文写作。 1.审题立意。材料中李大钊的名言与王亚平、徐梦桃等人物事例，指向“青春”的多元内涵——它可以是拼搏、奉献、突破或坚守。题目要求写记叙文，需结合个人经历诠释青春价值。初中生可从校园生活、兴趣探索、家庭实践等角度切入，比如以一次运动会失利后的坚持训练体现“逆风飞翔”，或通过参与社区志愿活动展现“平凡中的向阳而生”。立意需紧扣“青春模样”，在具体事件中凸显成长感悟，避免空泛议论，侧重情感体验与个人蜕变的真实表达。 2.选材构思。要求写记叙文，可围绕日常生活展开选材，于平凡小事之中抒发自己对青春的理解。若以“破茧成蝶的青春”为主题，可选取学习吉他的经历。如开篇写初次接触吉他因手指疼痛想放弃，对应“破茧前的挣扎”；中间插入观看校园吉他比赛时被选手风采震撼，决心重新练习的情节，细致描写指尖磨茧、节奏卡顿等训练细节；再以参加班级文艺汇演为高潮，刻画上台前的紧张与演奏时的投入；结尾通过观众掌声与自我突破的感悟，点明“青春需在坚持中绽放”的主题。选材围绕初中生熟悉的兴趣爱好，融入挫折与成长，符合年龄特点，且能以小见大体现青春的奋斗底色。 或以“微光里的青春守望”为主题，可围绕社区志愿服务展开。如开篇写被妈妈“拽”去社区养老院参加活动时的不情愿，目睹老人们孤单的模样；中间详细描写教李奶奶用智能手机发语音的过程——从老人手指笨拙点触屏幕，到成功给孙女发去语音时眼角的泪光，穿插自己耐心讲解的反复与烦躁；再刻画为老人们筹备生日会时，熬夜手工制作贺卡、协调节目流程的细节；结尾以老人们合唱老歌时自己眼眶发热的瞬间，感悟“平凡奉献亦是青春亮色”。选材紧扣初中生参与社会实践的经历，通过细微互动展现“守望”的温暖，以真实场景诠释青春在付出中的价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$