内容正文:
单元结构:运用辩证思维方法
含义
特征
方法:适度原则
原因
要求
思维抽象
思维具体
辩证分合
质量互变
辩证否定
含义
特征
方法:分析、综合
准确把握
第九课
第十课
第八课
正确理解
有效进行
核心问题:如何增强辩证思维能力,处理复杂问题
1
选择性必修三 逻辑与思维
第三单元 运用辩证思维方法
第十课 推动认识发展
第一框 不作简单肯定或否定
第一目 简单肯定或否定的危害
第二目 坚持辩证的否定观
维生素是人和动物维持正常的生理功能不可或缺的微量有机物质,在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要的作用。有人由此认定,“补充维生素多多益善”,甚至采信所谓的“维生素疗法”,为预防癌症,治疗高血压、高血脂和动脉硬化等,大剂量地服用维生素,结果导致维生素中毒。
从思维方式看,“补充维生素多多益善” 的认识误区,其问题出在哪儿?
材料中“补充维生素多多益善”的认识未对维生索的作用形成全面的客观的认识,简单肯定补充维生素的作用,忽视了服用维生素超过一定量时,维生素会产生毒副作用,忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面,将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来,静止、孤立、片面地看待维生素及其作用,属于形面上学思维,陷入形而上学否定观的误区。
是一种简单肯定的思维的结果
探究与分享
一、简单肯定或否定的危害
(1)任何事物内部(≠之间)都包含着肯定与否定两个方面;
(2)★肯定方面:
是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。
(3)★否定方面:
是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。
1.肯定方面和否定方面的含义
注意:这里讲的“肯定”和“否定”与日常生活中的肯定和否定不同,它指的是事物自身的存在和灭亡。
事物的存在是由事物内部“肯定”的因素占主导地位决定的,
事物的灭亡是由事物内部“否定”的因素占主导地位决定的。
一、简单肯定或否定的危害
①肯定方面维持着事物的质的规定性(根本性质),当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在;
②当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变根本性质,实现对自身的否定。
2.肯定方面与否定方面的辩证关系:对立统一
例:一粒种子,维持种子自身规定性存在的因素处于优势时,它就是一粒种子,突破自己、否定自己的因素处于优势时,就改变了种子的根本性质,就长成植物。
(1)事物内部的肯定方面与否定方面是对立的(斗争性)
一、简单肯定或否定的危害
①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,
二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新。(例:中国的发展、中国传统文化的发展等)
②否定中包含肯定。否定≠全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。这种是“辩证的否定”。
(例如:新旧社会制度更替、目前制度改革破立并举)
(2)事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的(同一性)
误区:辩证的否定是先肯定后否定
2.肯定方面与否定方面的辩证关系:对立统一
辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为,“扬弃”既含有取消或舍弃之意,又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此,我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节,又看成是产生新事物的环节;既看成是先前事物与后续事物中断的环节,又看成是后续事物与先前事物连续的环节。
实质
辩证否定既是发展的环节,又是联系的环节。
相关链接P86
归纳总结
辩证关系 肯定方面 否定方面
对
立
性 含义 事物保持自身存在的方面 促使该事物灭亡的方面
作用 当肯定方面处于优势时,事物就会保持原有的性质和自身的存在 当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自己的否定
统一性 ①任何事物内部都包含肯定与否定两个方面
②肯定中包含着否定,否定中包含着肯定
一、简单肯定或否定的危害
3.肯定方面与否定方面的辩证关系的要求
对待传统文化,有两种截然相反的观点。
其一是全盘西化论,认为“中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化”。
其二是文化复古主义,认为“中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位,返回孔孟之道。”
历史和实践证明,这两种观点都是错误的。
⑴依据:根据事物内部的肯定方面与否定方面的辩证关系。
⑵要求:我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切。
⑶简单肯定或否定的危害:陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。
中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今,也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承与发展的关系,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
思考:结合上述材料,谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。
对待中华传统文化要采取“取其精华,去其糟粕”的态度,既不能片面地厚古薄今,也不能片面地厚今薄古,要坚持古为今用、推陈出新,对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承……要汲取中华优秀传统文化的思想精华,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,重点推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
在认识其它对象时,我们要坚持辩证的否定观,不作简单的肯定或否定,要正确运用辩证思维方法肯定其合理成分,舍弃其不合理的成分,获得对事物的正确认识。
探究与分享P86
二、坚持辩证的否定观
(1)辩证否定的特点:具有肯定与否定的双重性。
(2)在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。它(辩证否定)包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法。
肯定---否定---否定之否定
克服—旧事物中过时的消极的因素
保留—旧事物中积极合理的因素
增添—旧事物中没有、符合客观规律的因素
1.辩证的否定的特点
任何事物都要经历肯定、否定、再到否定之否定的辩证发展过程
种子 植物 新的种子
原始公有制 私有制 社会主义和共产主义的公有制
无阶级社会 阶级社会 生产力高度发展基础上的无阶级社会
古代朴素辩证法 近代形而上学 马克思主义辩证法
古代直接观察 近代间接观察
(仪器、仪表) 直接观察
(人造卫星、航天器)
不是循环往复回到原点,而是螺旋式上升和波浪式前进!
【麦子的否定】麦种整天觉得自己干干巴巴的,一点都不圆润,所以就对自己进行了否定,成长为了麦苗。麦苗也不是它的目标,于是又在麦苗的基础上进行了否定,而最终成长为沉甸甸的麦穗。
二、坚持辩证的否定观
坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。
①否定:是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生。
【辩证否定是发展的环节】
②否定中所包含的肯定:绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留,而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中。【辩证否定是联系的环节】
2.坚持辩证的否定观的要求
辩证否定观 形而上学否定观
否定的动力
否定与肯定的关系
否定同联系发展的关系
事物自身的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。
否定是外力强加给事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定
辩证否定的实质是“扬弃”,是既克服又保留(既肯定又否定),克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。
把否定与肯定绝对地割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切
辩证否定是联系的环节和发展的环节
否定是发展的中断
【易混区分】:辩证否定观与形而上学否定观
判断: 以下观点哪些是辩证否定观?
①我把虫子踩死 ②种子发出新芽
③大风摧折了庄稼 ④新能源汽车取代传统汽车
⑤把一粒麦种磨碎
⑥在黑板上写上一个“A”然后把它擦掉
⑦资本主义社会取代封建社会
①③⑤⑥形而上学否定观
辩证否定: ② ④ ⑦
课堂小结
1.肯定方面和否定方面的含义
2.肯定方面和否定方面的辩证关系
3.肯定方面和否定方面的辩证关系的要求
4.简单地肯定一切或否定一切的危害
不作简单肯定或否定
一、简单肯定
或否定的危害
二、坚持辩证的否定观
1.辩证的否定的特点
2.辩证的否定观的要求
“守得住经典,当得了网红。”在今天这样一个“注意力经济”的时代,一些历史悠久的老字号,也改变了过去固有的思维,在坚守自己传统价值的同时,利用各种互联网平台有效扩大自己的影响,经济效益也随之不断提高。这说明( )
①否定是对旧事物、旧矛盾统一体的否定
②辩证的否定是事物自身的否定
③否定方面维持着事物质的规定性
④辩证的否定是事物发展的动力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
课堂练习
肯定方面
矛盾
(2022全国乙卷)某市滨江5.5公里的江岸线是中国近代工业文明的重要发源地,曾经工厂林立,机器轰鸣。随着城市功能的调整,传统工业被逐步淘汰,昔日的工业辉煌变成了斑斑遗迹。如今,经过对工业遗存的创新改造,原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带。从“工业锈带”到“生活秀带”蕴含的辩证法道理是( )
①在事物发展中,肯定比否定更重要
②否定不是徒然的,而是联系和发展的环节
③事物经过“扬弃”,才能推陈出新、吐故纳新
④发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
课堂练习
(2024高考·吉林)阅读材料,完成下列要求。
材料二 文化跨越时空,历久弥新。冰上龙舟运动是起源于我国南方水乡民俗体育项目“龙舟竞渡”的新兴运动形式。作为一项强调团队合作、追求速度的竞技性体育运动,它要求舵手、鼓手和多位划手各司其职、紧密配合。这种“同舟共济、团结协作”的龙舟精神,投射出强大的内聚力、向心力和感召力。
冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具——冰车升级改造而来。冰车最初只可坐一人,而将多个冰车串联起来加以装饰,就成为冰上龙舟的雏形。受此启发,东北人在传统龙舟的底部安装两组冰刀,并在实际应用中不断改进制作技术和工艺,创制了今天使用的冰上龙舟。作为传统龙舟文化与现代冰雪运动的结合,冰上龙舟运动继承了“龙舟竞渡”的一些特性,又实现了比赛场景的转换,且更加富有速度与激情。随着多级别、多场次赛事的举办,该运动不仅在国内收获了大批拥趸,还吸引了俄罗斯、芬兰、德国等87个国家和地区冰上运动爱好者的关注与积极参与。借助这项运动的普及,冰上龙舟正载着中华优秀传统文化“划”出东北,走向世界。
(3)结合材料二,运用逻辑与思维知识,分析冰上龙舟运动发展历程中所反映出的辩证否定观。(8分)
第一步:问题逻辑可视化
辩证否定观
用什么分析?
分析什么?
怎么说明?
结合材料二,运用逻辑与思维知识,分析冰上龙舟运动发展历程中所反映出的辩证否定观。
冰上龙舟运动发展历程中所反映出的辩证否定观
①辩证否定观的知识是什么?
②结合辩证否定观的理论层次进行分析。
第二步:知识逻辑可视化
辩证否定观
③辩证否定的实质是“扬弃”
①含义:辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己;
②特点:辩证的否定具有肯定和否定的双重性
④辩证的否定观要求我们树立创新意识。
第三步:材料逻辑可视化
冰上龙舟运动发展历程
冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具——冰车升级改造而来。冰车最初只可坐一人,而将多个冰车串联起来加以装饰,就成为冰上龙舟的雏形。//受此启发,东北人在传统龙舟的底部安装两组冰刀,并在实际应用中不断改进制作技术和工艺,创制了今天使用的冰上龙舟。
受此启发,东北人在传统龙舟的底部安装两组冰刀,并在实际应用中不断改进制作技术和工艺,创制了今天使用的冰上龙舟。作为传统龙舟文化与现代冰雪运动的结合,冰上龙舟运动继承了“龙舟竞渡”的一些特性,又实现了比赛场景的转换,且更加富有速度与激情。
随着多级别、多场次赛事的举办,该运动不仅在国内收获了大批拥趸,还吸引了俄罗斯、芬兰、德国等87个国家和地区冰上运动爱好者的关注与积极参与。借助这项运动的普及,冰上龙舟正载着中华优秀传统文化“划”出东北,走向世界。
辩证否定的含义、特点
辩证否定的实质
联系的环节
发展的环节
原理(3分)(肯定方面1分,否定方面1分,辩证关系或双重性1分)
材料分析(5分)
第一层,肯定(2分)。关键词:冰车升级改造而来、继承了“龙舟竞渡”的特性等。
第二层,否定(2分)。关键词:改进和创新、转化比赛场景等。
第三层,发展(1分)。关键词:吸引力、影响力、走向世界等。
【答案】辩证的否定具有肯定和否定的双重性,辩证的否定是扬弃,对旧事物中合理因素的保留是改造后的保留。从单个冰车到冰上龙舟的雏形,再到今天的冰上龙舟,继承了传统龙舟的形制,实现了器材创新;冰上龙舟运动保留了传统龙舟运动的特点,更具速度与激情,成为一种新兴运动形式,转换了比赛场景,在不断发展和完善中从东北走向世界。
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