精品解析：四川省南充市高级中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题

南充高中高2023级高二下学期期中考试 语文试题 总分150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，将答案书写在答题卡相应位置上，写在本试卷上无效。 4.考试结束后将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在描述战国时期伟大爱国诗人屈原因壮志未酬而投江自尽的著名楚辞《七谏·沉江》中，有两句知名度很高的语句：其中一句是“明法令而修理兮，兰芷幽而有芳”，意思是在法令严明的良好国度，兰和芷纵然在幽僻之处，也能散发馨香；另一句是“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香”，意思是即使将蕙兰和白芷放在一起做成佩饰，经过鲍鱼店也会失去芬芳。这两句都提到了两种古老的植物——蕙兰和白芷。 对于蕙兰，大家比较熟悉，那是一种芬芳而素雅的兰科植物；而白芷究竟是什么植物，很多人就不太清楚了。其实，这种看似古老神秘甚至有些距离感的植物就在我们身边，是大家日常生活中经常会用到的一种调味香料。 自古以来，白芷就深得中华儿女的推崇。最初，人们对这种植物的认识还比较肤浅，只知道这是一种长在幽野却能散发浓郁芳香的野草，于是便称其为“芷”。 正是这种独特的幽野馨香，为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息，使人们对它产生了莫名的敬意，视之为一种品性高洁的神草。早在上古尧舜禹时代，白芷就和蕙兰一道被人们合称为“蕙芷”，成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结等传统美德，贯穿于中华五千年的历史文明之中。 在古汉语中，“芷”与“芝”相通，于是白芷也被称为“芝草”，常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，比喻君子德操之美或友情、环境的美好。孔子就特别崇尚芝兰，《孔子家语》中曾有“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不谓穷困而改节”的名言。 但由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈。尤其是荀子在《劝学篇》中说出了“兰槐之根是为芷”后，一些人便认为“芷”指的是兰花的根，于是将芷草当成了兰草的一种。这种误解对后世的影响颇为深远，直至2000多年后的民国时期，著名作家沈从文还在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草了。不过，更多的人还是早早就认识到了白芷这种芳香植物与兰花的区别。屈原就曾留下“沅有芷兮澧有兰”的诗句。许慎也在《说文解字》中这样描述白芷：“生于下泽，芬芳与兰同德，故骚人以兰为咏，而本草有芬香、泽芬之名，古人谓之香白芷云。”许慎不仅将白芷与兰花进行了明确区分，还巧妙地解释了为什么有那么多的文人墨客总将两者混为一谈。 随着时代的发展和植物分类知识的普及，越来越多的文人雅士对白芷这种芳香植物有了更加清晰的认知，而不会再将之误作兰草。同时，大家对白芷的青睐与热忱也有增无减，纷纷用这种品性高洁的香草来咏物明志。如唐代诗人钱起就有“苍梧来怨慕，白芷动芳馨”之句；北宋文学家苏轼则在《园中草木》中写道：“芎䓖生蜀道，白芷来江南。漂流到关辅，犹不失芳甘。” 既然白芷并非兰草，那它究竟是怎样一种植物呢？ 白芷又名河北独活、大活、香大活等。其植株高度通常为1～2米，有些品种的株高可达2.5米，在草本植物中算得上是非常高大了。白芷的茎干纤细劲挺，姿态婆娑美丽。叶互生，着生于茎干基部的叶片较大，茎干中部的叶片相对较小，茎干上部的叶片逐渐简化成了卵形的叶鞘。 白芷的花形和花色非常素洁雅致。顶生或腋生的复伞形花序繁花点点、色泽洁白，宛若一把把精致的白色小伞。最值得关注的是白芷的根部。其主根为圆锥形或近方锥形，顶端有凹陷的茎痕，具同心环状纹理，形似胡萝卜。它的根部气味芳香，味辛微苦，是全株含油量最高、香味最浓的部位。 白芷广泛分布在我国西南、东北及华北的大部分地区，多生长于海拔200～1500米的河岸、溪边、林缘、灌丛和山谷草地，尤喜湿润环境。因此在许多古诗词中，白芷都与湖河池沼等水生环境紧密联系在一起。如南北朝诗人谢灵运的“白芷竞新苕，绿苹齐初叶”；唐代文学家陈子昂的“泛滟清流满，葳蕤白芷生”等，都为我们描绘了白芷在水边葳蕤生长的动人景象。 白芷的气味芳香，味道微苦，具有除腥去膻、增香添味、增进食欲的神奇功效，因而是日常烹饪中常见的一种香辛调味料，可广泛被应用于卤、煮、酱、烤、焖、烩、煎等各种烹调方式之中，堪称去腥增香的“神器”。不过，白芷的香味太过浓烈，有一种很重的中药味道，很容易掩盖其他食物原有的味道，因此，在使用过程中很有讲究。 白芷不仅是理想的香辛调味料，同时还具有很高的药用价值。白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注。传说，有一次深秋，苏轼与佛印禅师吟诵诗歌刚回到家中，便开始鼻塞流涕、头疼欲裂，浑身酸痛难受。佛印禅师听闻此事，知道苏轼定是感染了风寒，赶紧差人送去一包草药。苏轼服用以后，很快就痊愈了。后来，苏轼去向佛印禅师致谢，并好奇地打听禅师究竟使用了什么灵丹妙药，才知是一种名为“白芷”的草药。除了民间传说，《本草纲目》等不少古代医药著作中也都明确记载了白芷的性味归经和医药功效。现代医学研究表明，白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的表现，而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效，是一种天然的保健良品。另外，白芷还有非常明显的美白祛斑作用，是一种古老的美容中药。 （摘编自陈博君《白芷，令人止步的王者之香》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们对白芷植物属性的认识经历了从肤浅到更加清晰的过程，而赋予其文化属性的历史则十分悠久。 B. 在草本植物中，白芷的外形高大，茎干劲挺，其叶片沿茎干往上依次从大至小，花形似小伞，花色洁白。 C. 白芷因为只生长在水边，所以气味芳香，味道微苦。不过，它可作香辛调味料，与各种烹调方式相融，但使用时量不能过多。 D. 一直以来，大家对白芷的青睐与热忱有增无减，并借此来咏物明志，并没有受到将其误作兰草的影响。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头从楚辞《七谏·沉江》中两句知名度很高的语句切入，意在表明人们将蕙兰和白芷放在一起的认知是十分肤浅和有害的。 B. 文中列举沈从文在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草的例子，有力证明了将芷草误解为兰草对后人的巨大影响。 C. 文章引用许慎在《说文解字》中的描述来证明很多人还是早就认识到白芷这种芳香植物与兰花的区别的观点。 D. 文章所述内容具有一定的科学性和专业性，在阐述这些内容时，作者力求通俗易懂、深入浅出，同时也注意了语言的生动形象。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 白芷自带独特的幽野馨香，具有神秘而高雅的气息，被视之为一种品性高洁的神草，仅用来比喻君子的德操之美。 B. 文章主体部分从两个方面进行阐释，先阐释了“芷”的植物属性及其价值，再阐释了“芷”的文化属性。 C. 在古代，白芷常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因。 D. 早在上古尧舜禹时代，白芷就成为王者之香的代名词，此后，许多文人还用这种品性高洁的香草来咏物明志。 4. 文中用苏轼故事作为“白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注”这一观点的论据，产生了怎样的论证效果？请简要分析。 5. 白芷为什么会深得中华儿女的推崇？请根据材料概括说明。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 肩膀 王愿坚 西天，一抹晚霞正在消退；远处丘陵的后面，淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通讯员小秦望着前面茫茫的草地，忍不住皱起了眉头。现在，整个草地空荡荡的，看不见火光，听不见人声。他摸着肩上的扁担，愁烦地想：“要不是它，也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气，把扁担换了个肩，又吃力地向前走去。 这副担子，是两个钟头以前落到他的肩上的。 还是刚过正午不久，一阵突如其来的暴风雨，让他在离队处理伤口返回时走错了方向。当他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候，猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱，被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担上，里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里，它的主人——一位中年红军战士牺牲了，小秦摘下他那顶小小的八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，挑起了这副担子。 起初，这一切是那么简单：担子，是战友留下的革命财产，必须挑上它。因此，他满怀信心地相信：他一定能挑着它赶上队伍，走到宿营地。但是，当他走了两个小时以后发现，坚持下去越来越困难了。再加上寒冷和饥饿一齐袭来，他头晕得天旋地转，浑身一点儿劲也没有了。 就在这时，他脚下被草根一绊，猛然摔倒了。他歪坐在地上，望着在眼前晃动的水草、矮树和那对木箱，心想：“不行了，我是挑不动啦！就在这里歇一会儿。只一会儿……不要紧的，反正后面还有部队，反正……”这么一想，他觉得浑身的骨头架子都散了，那抓着扁担的手一松，倒了下去。 朦胧间，听见有人在说话。小秦用力睁开了眼睛，发现自己正在一个人的怀里躺着呢。他仰脸望去，只见这位同志已经不年轻了。一张饱经风霜的脸，宽阔的额角上刻着几条深深的纹路。尤其吸引他的，是那两道平直的一字眉下那双炯炯有神的眼睛。 “醒了！”那同志微微一笑，那双眼睛更温和、更慈祥了。他向旁边的战士问道：“做好了没有？” “好了。”一个背着驳壳枪的战士端着一个小搪瓷碗走过来。 那位老同志接过碗，放在嘴边试了试，又轻轻地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴边。碗里，是加上青稞面粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜。看着他狼吞虎咽的样子，那位老同志亲切地问道：“小鬼，你怎么掉队啦？”小秦吃着菜汤，简要地把事情的经过说了说。 “对，那是一个好战士啊！”老同志深情地点了点头，“小鬼，你也是个好同志。看！你接过来，又把它挑了那么远。”得到了老同志的夸奖，小秦不好意思地笑了笑。 “可是，”老同志亲切地摸着小秦的臂膀，又问了，“你为什么不继续往前走了呢？” “我，我想歇歇。”小秦坦白地说。 “噢，想歇歇？”老同志指了指木箱，“那么，这东西怎么办呢？” “这……”小秦觉出自己有什么地方不对了，他嗫嚅着说，“我一点儿劲也没有了……” “不！”老同志收敛了笑容，慢慢地摇了摇头，“你有劲，知道吗？你有很多很多的劲。” 小秦不解地望着这位老同志。老同志没再说什么，他把小秦扶着站起来，然后拿出了一架望远镜。老同志把望远镜拿在手里，调整了一下距离，然后递给了他。 小秦把镜子举在眼前，向着部队前进的方向望去。草地顿时变得清晰起来，就在夜幕垂下的天际，现出了点点火光。他高兴地跳着叫起来：“篝火！” “对，那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩头上，轻声地说，“篝火后边是什么地方呢？” 小秦仔细地看了半天，摇了摇头：“我看不见了。” “看不见吗？”老同志笑了，“那里，是草地的边边。再往前，是陕北革命根据地——那里，就是我们明天、后天的目标。” “陕北？” “对，陕北。”老同志深情地重复了一句，“党中央带着红一方面军，去年就到了那里。现在，毛主席正等着你，等着我，等着我们大家呢！”他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了，“在那里，有好多好多事情正等着我们去做啊！” 小秦觉得这些话，像只看不见的大手，在推着他，拉着他，向一个新的天地前进，他放下望远镜，激动地望着这位老同志。 “小鬼，要鼓起劲来，继续前进！要知道，将来，革命的将来，属于你们，也依靠着你们哪！” 话，一下子钻进了这个小红军战士的心，引起了他深深的思索。 就在他想着的工夫，同志们已经收拾好行装，准备上路了。那位老同志弯腰抄起扁担，放到自己的肩上。他挑着担子，迈开大步在队伍前头走着，那魁梧的身躯和宽阔的肩膀那么结实，那么健壮。仿佛就靠这个坚强的人的带动，整个队伍才走向前去。 这时候，一个干部模样的人迎面跑过来，向那位老同志敬了个礼，又朝小秦这边跑来。 小秦不禁向干部问道：“前头那个挑担子的同志是谁呀？” “嘿，你这小鬼！”干部笑了，“那是我们的朱总司令啊！” “啊，是他？！”小秦怔住了。他连忙拔腿向前跑去，紧紧地抓住了扁担。 “我说你有劲嘛！”朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩膀，把扁担搁上去，“好，挑着吧！肩膀，挑重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的！” 小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着。就在这时，他明白了：这副担子本来就是属于他的。现在是他的，将来也是他的。 （有删改） 6. 下列对文本及课文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小秦摸着扁担，愁烦地想，“要不是它，也许早就赶上队伍了”；水生嫂得知丈夫入伍说，“你总是很积极的”。表现了因承担份外责任而后悔或嗔怪的心理。 B. 小秦吃野菜汤“狼吞虎咽”，吃得“香甜”；妞儿用手指头蘸盐水吮，忍不住“抓了一根腌豆角，就往嘴里填”。或饥饿或嘴馋的描写，反映革命年代生活艰苦。 C. 水生嫂被苇眉子扎破手指时的动作，三仙姑老来俏妆扮的悄然变化，小秦用望远镜看到、被启发认识到“目标”，从不同侧面揭示了人物的内心世界或精神品格。 D. 这副担子“现在是他的，将来也是他的”；“真的猛士，将更愤然而前行”；“黎明的到来，是无法抗拒的”。卒章显志，“苦难”中看希望，增添文章亮色。 7. 下列对文本及课文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说开端的景物描写、《荷花淀》开篇的景物描写，点明故事发生的时间、地点、天气状况，引出人物，营造氛围，烘托人物内心世界。 B. 小说运用倒叙，交代了小秦遇到这副装有医疗物资担子经过，和《祝福》倒叙手法一样，使文章产生悬念，避免叙述平板和结构单调。 C. 这篇小说同课文《老人与海》一样，通过多处心理描写直接展示人物内心世界，突出其性格特征，揭示行为背后的深层动机，使人物形象立体丰满。 D. 这篇小说跟课文《复活》一样，故事主体通过对话推动情节，增强情节节奏感与紧凑性。通过人物间的对话和互动，引发读者情感共鸣，强化体验感。 8. 很多小说标题耐人寻味。请结合文本分析这篇小说以“肩膀”为标题的妙处。 9. 《百合花》《荷花淀》《党费》都表现了革命战争中人情之美。请就《肩膀》相关内容，简要分析《肩膀》一文体现了哪些“人情之美”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。 长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合①及以程限②为意。恒从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多。辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿㜷老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。 呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？ （节选自李商隐《李贺小传》） 材料二： 李贺，字长吉，宗室郑王之后。父名晋肃，以是不应进士，韩愈为之作《讳辨》，然贺竟不就试。手笔敏捷，尤长于歌篇。其文思体势如崇岩峭壁崛起当时文士从而效之无能仿佛者。其乐府词数十篇，至于云韶乐工，无不讽诵。补太常寺协律郎，卒，时年二十四。 （节选自《旧唐书·李贺传》） 【注】①思量牵合：想些句子去凑合题意。②程限：体裁、韵脚等。 10. 材料一画波浪线的部分有三处宜断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其文A思体势B如崇岩峭壁C崛起D当时E文士F从而效之G无能仿佛者 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “长吉姊嫁王氏者”与《苏武传》“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”的句式相同。 B. 书，草稿，与《苏武传》“足有系帛书”的“书”意思相同。 C. 乃，与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“乃”用法不相同。 D. 信，确实，与《屈原列传》“信而见疑”的“信”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一选取了传主生活中的若干小片段进行叙写，其风格和作者本人的诗歌风格相同，朴实自然而又不乏意趣。 B. 材料二记李贺之死简明、客观，材料一则以文学笔法写李贺之死，直接抒发惋惜之情，暗含作者自我的身世之慨。 C. 李贺有李唐宗室血统，身材纤瘦，长相极有特征，常骑着距驉与友人偕同出游觅句，友人常把他的诗抄了带走。 D. 李贺才华横溢，得到韩愈赏识。后因其父名而避讳，不得应进士试，以致前途受到影响，韩愈作《讳辩》为之辩解。 13. 把文中画横线的句子及课内句子翻译成现代汉语 （1）绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。” （2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（欧阳修《五代史伶官传序》） 14. 两则材料都写到李贺如何进行诗歌创作，请简要概括其特点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 过五原胡儿饮马泉① 唐·李益 绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。 几处吹笳②明月夜，何人倚剑自云天。 从来冻合关山路，今日分流汉使③前。 莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。 【注】①唐代五原县属盐州，今为内蒙古五原。中唐时，这是唐和吐蕃反复争夺的边缘地区。李益因仕途失意，后弃官漫游边境一带十几年，在节度使幕府任幕僚，参与军事行动。其间跟随节度使出上郡、五原四五年。②笳，乐器，常作军中号角。③汉使，即唐使，唐人常自比国力雄大的汉朝。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联想象饮马泉一带杨柳拂水，丰草如烟的景象。“旧是”含蓄婉转，既有喜悦，也透露出对昔日国难的慨叹与忧思。 B. 颔联写夜宿五原的见闻。号角声暗示哪里发生了军事行动，不知又是哪些壮士正在英勇卫国。“何人”隐含诗人担忧。 C. 颈联对比今昔之景。过去关山险峻、道路冰封，今天随着使者队伍的到来，河水解冻、道路畅通，一片和平景象。 D. 尾联“行人”包括诗人自己，饮马泉如镜，令人感慨不已。全诗欢而不乐，伤而不哀，与激昂高扬的盛唐边塞诗格调不同。 16. 欧阳修等人所编《新唐书》说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”此诗尾联说不要让行人临水“照容鬓”，原因何在？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）高适《燕歌行并序》中“__________，__________”两句运用借代和比喻描绘了“征夫”和“思妇”的苦难。 （2）屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的理想虽死而不悔的两句是“__________，__________”。 （3）古人常以动物入诗来寄托意趣，表达情感，如“____________，__________”两句。（要求两句连贯，均包含动物名） 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ① ？有网友总结道，玩抽象是一种网络用语，指通过调侃自己的方式娱乐众人。也有人说，抽象是个筐，所有不按常理出牌、但不冒犯的东西，都能装进去。比如，语言上玩“已读乱回”。被理发师问“要不要办卡”，回答“抱歉，我头秃了，这是假发”；生活中被问“你做什么这么赚钱”，低头回答“做梦”等。抽象的语言玩法，像是一种意义的“解构实验”，不入预设的答案圈套，充满反差和反转。 如果要为“抽象”文化寻找一个内核，或许可以用“制造意外”进行概括。喜剧创作中有一个技巧叫“预期违背”，说的是当事情发展脱离人们基于经验、常识或逻辑产生的预期，就会令人惊喜、引人发笑。 ② 。它与喜剧的“无厘头”情节、脱口秀反转的“包袱”、鬼畜视频天马行空的剪接组合异曲同工。走上“超出设想的道路”，一边疑惑“还能这样”，一边感叹“这个巧妙”，人们的欢笑神经便会被突然撩拨。 值得思考的是，“玩抽象”恰恰是一种颇为具象的情绪表达，某种程度上形成了对严肃生活的调侃。有人将“玩抽象”比作一种针对严肃与深刻的应激反映。许多人同时扮演着冷幽默的供给者与需求者，在文本符号中畅游，调剂着单调的生活秩序，奏响生活的“和弦外音”。难得的“意义闲遐”，为工具理性按下暂停键，喂饥肠漉漉的情绪吃一颗巧克力糖。 还要看到，“玩抽象”事实上也构成了与个体生活的和解。自嘲不是 【甲】 、看不起自己，而是虚心接纳不完美的自己；“现眼”不是哗众取宠、爱出风头，而是用力逗笑生闷气的内心。当面对困厄、挫折与迷茫，与其陷入徘徊不前的精神内耗，“淡淡地发癫”不失为情绪的出口、情感的熨平。由此而言，“玩抽象”也是一种与心灵对话的体裁。用淡然填补现实的凹凸，用潇洒抵挡急袭的风雨，是即使涉足泥淖仍闲庭信步的达观。 作为一种年轻态的表达，它的社交功能同样值得重视。在社交媒体上，年轻而“抽象”的人们在玩梗与接梗中彼此相认、互相慰藉。信号一旦同频，便意味着心灵相契，交流就变得行云流水、天马行空了。从这角度讲，他们自称“抽象”，恰恰是以他者眼光反观的结果。那些出现在评论区的对话，外人难解其意，只觉得 【乙】 ，对他们来说，却如眼神交汇般自然，能指与所指清晰无比。 所谓“抽象”文化，让更多人意识到目标泛滥、效率至上、情感匮乏所带来的“硬币另一面”，觉察到应该在压力与焦虑面前创造慰藉的空间、调整呼吸的节奏，也是一种善意的提醒和积极的补充。毕竟，抽象一笑而过后，终究还是要在具象生活中实现自洽。 （摘自《人民日报》评论，有删改） 18. 请在文中标出①②的横线上补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中第三段中有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 文中第三、四、五段阐述了“玩抽象”在情绪、生活与社交三个方面具象表达。请结合文中相关信息，给这三个段落分别加一个小标题概括其主要内容。 21. 请在甲、乙两处横线上填入恰当的成语。 22. 下列句子中“意识”与文中第六段加点的“意识”，含义相同的一项是（ ） A. “随手拿起一本书来，无意识的看着。”（冰心《超人》） B. “连同乡会也是委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”（茅盾《喜剧》） C. “高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’高祖是之。”（《北齐书·文宣帝纪》） D. “我那阵农民意识太重，总想回家安贴一下老娘。”（柳青《铜墙铁壁》） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： “如何快速赚到100万”“如何快速学会英语”“如何快速减肥”……当下，我们总能听到各种追求“快速”的声音。网络小说作者力求日更以满足读者的空虚，微博热搜每分钟一更以迎合大众的猎奇。精心雕琢的玉盘珍馐被铺天盖地的快餐外卖所取代，加快了出餐速度，食品安全却难以保障；商店里的挑选、比较被网络购物所取代，加快了购物速度，退换货率却也节节攀升……“快速”，似乎成为了这个时代让人又爱又恨的代名词。 材料二： 作家徐怀中90高龄获得茅盾文学奖，谈及自己的创作经历时，他说：“早在1962年，我就请长假写《牵风记》这部长篇小说，写了20余万字。不久，又接受其他任务，《牵风记》创作被搁置下来。多年后，书稿被我忍痛付之一炬。过后想想，倒也并不觉得多么可惜：如果当时匆匆忙忙把书出了，也就不会重改一次。现在《牵风记》只有10多万字，我对壁耗费5年，所以称自己为‘爬行者’。我先将整段文字默背下来，输入电脑后又改来改去，哪里还说得上什么进度！明知这种习惯效率不高，但是改不过来。” 以上材料带给你怎么的思考？请结合现实社会和自身生活实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 南充高中高2023级高二下学期期中考试 语文试题 总分150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，将答案书写在答题卡相应位置上，写在本试卷上无效。 4.考试结束后将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在描述战国时期伟大爱国诗人屈原因壮志未酬而投江自尽的著名楚辞《七谏·沉江》中，有两句知名度很高的语句：其中一句是“明法令而修理兮，兰芷幽而有芳”，意思是在法令严明的良好国度，兰和芷纵然在幽僻之处，也能散发馨香；另一句是“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香”，意思是即使将蕙兰和白芷放在一起做成佩饰，经过鲍鱼店也会失去芬芳。这两句都提到了两种古老的植物——蕙兰和白芷。 对于蕙兰，大家比较熟悉，那是一种芬芳而素雅的兰科植物；而白芷究竟是什么植物，很多人就不太清楚了。其实，这种看似古老神秘甚至有些距离感的植物就在我们身边，是大家日常生活中经常会用到的一种调味香料。 自古以来，白芷就深得中华儿女的推崇。最初，人们对这种植物的认识还比较肤浅，只知道这是一种长在幽野却能散发浓郁芳香的野草，于是便称其为“芷”。 正是这种独特的幽野馨香，为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息，使人们对它产生了莫名的敬意，视之为一种品性高洁的神草。早在上古尧舜禹时代，白芷就和蕙兰一道被人们合称为“蕙芷”，成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结等传统美德，贯穿于中华五千年的历史文明之中。 在古汉语中，“芷”与“芝”相通，于是白芷也被称为“芝草”，常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，比喻君子德操之美或友情、环境的美好。孔子就特别崇尚芝兰，《孔子家语》中曾有“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不谓穷困而改节”的名言。 但由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈。尤其是荀子在《劝学篇》中说出了“兰槐之根是为芷”后，一些人便认为“芷”指的是兰花的根，于是将芷草当成了兰草的一种。这种误解对后世的影响颇为深远，直至2000多年后的民国时期，著名作家沈从文还在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草了。不过，更多的人还是早早就认识到了白芷这种芳香植物与兰花的区别。屈原就曾留下“沅有芷兮澧有兰”的诗句。许慎也在《说文解字》中这样描述白芷：“生于下泽，芬芳与兰同德，故骚人以兰为咏，而本草有芬香、泽芬之名，古人谓之香白芷云。”许慎不仅将白芷与兰花进行了明确区分，还巧妙地解释了为什么有那么多的文人墨客总将两者混为一谈。 随着时代的发展和植物分类知识的普及，越来越多的文人雅士对白芷这种芳香植物有了更加清晰的认知，而不会再将之误作兰草。同时，大家对白芷的青睐与热忱也有增无减，纷纷用这种品性高洁的香草来咏物明志。如唐代诗人钱起就有“苍梧来怨慕，白芷动芳馨”之句；北宋文学家苏轼则在《园中草木》中写道：“芎䓖生蜀道，白芷来江南。漂流到关辅，犹不失芳甘。” 既然白芷并非兰草，那它究竟是怎样一种植物呢？ 白芷又名河北独活、大活、香大活等。其植株高度通常为1～2米，有些品种的株高可达2.5米，在草本植物中算得上是非常高大了。白芷的茎干纤细劲挺，姿态婆娑美丽。叶互生，着生于茎干基部的叶片较大，茎干中部的叶片相对较小，茎干上部的叶片逐渐简化成了卵形的叶鞘。 白芷的花形和花色非常素洁雅致。顶生或腋生的复伞形花序繁花点点、色泽洁白，宛若一把把精致的白色小伞。最值得关注的是白芷的根部。其主根为圆锥形或近方锥形，顶端有凹陷的茎痕，具同心环状纹理，形似胡萝卜。它的根部气味芳香，味辛微苦，是全株含油量最高、香味最浓的部位。 白芷广泛分布在我国西南、东北及华北的大部分地区，多生长于海拔200～1500米的河岸、溪边、林缘、灌丛和山谷草地，尤喜湿润环境。因此在许多古诗词中，白芷都与湖河池沼等水生环境紧密联系在一起。如南北朝诗人谢灵运的“白芷竞新苕，绿苹齐初叶”；唐代文学家陈子昂的“泛滟清流满，葳蕤白芷生”等，都为我们描绘了白芷在水边葳蕤生长的动人景象。 白芷的气味芳香，味道微苦，具有除腥去膻、增香添味、增进食欲的神奇功效，因而是日常烹饪中常见的一种香辛调味料，可广泛被应用于卤、煮、酱、烤、焖、烩、煎等各种烹调方式之中，堪称去腥增香的“神器”。不过，白芷的香味太过浓烈，有一种很重的中药味道，很容易掩盖其他食物原有的味道，因此，在使用过程中很有讲究。 白芷不仅是理想的香辛调味料，同时还具有很高的药用价值。白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注。传说，有一次深秋，苏轼与佛印禅师吟诵诗歌刚回到家中，便开始鼻塞流涕、头疼欲裂，浑身酸痛难受。佛印禅师听闻此事，知道苏轼定是感染了风寒，赶紧差人送去一包草药。苏轼服用以后，很快就痊愈了。后来，苏轼去向佛印禅师致谢，并好奇地打听禅师究竟使用了什么灵丹妙药，才知是一种名为“白芷”的草药。除了民间传说，《本草纲目》等不少古代医药著作中也都明确记载了白芷的性味归经和医药功效。现代医学研究表明，白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的表现，而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效，是一种天然的保健良品。另外，白芷还有非常明显的美白祛斑作用，是一种古老的美容中药。 （摘编自陈博君《白芷，令人止步的王者之香》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们对白芷植物属性的认识经历了从肤浅到更加清晰的过程，而赋予其文化属性的历史则十分悠久。 B. 在草本植物中，白芷的外形高大，茎干劲挺，其叶片沿茎干往上依次从大至小，花形似小伞，花色洁白。 C. 白芷因为只生长在水边，所以气味芳香，味道微苦。不过，它可作香辛调味料，与各种烹调方式相融，但使用时量不能过多。 D. 一直以来，大家对白芷的青睐与热忱有增无减，并借此来咏物明志，并没有受到将其误作兰草的影响。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头从楚辞《七谏·沉江》中两句知名度很高的语句切入，意在表明人们将蕙兰和白芷放在一起的认知是十分肤浅和有害的。 B. 文中列举沈从文在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草的例子，有力证明了将芷草误解为兰草对后人的巨大影响。 C. 文章引用许慎在《说文解字》中的描述来证明很多人还是早就认识到白芷这种芳香植物与兰花的区别的观点。 D. 文章所述内容具有一定的科学性和专业性，在阐述这些内容时，作者力求通俗易懂、深入浅出，同时也注意了语言的生动形象。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 白芷自带独特的幽野馨香，具有神秘而高雅的气息，被视之为一种品性高洁的神草，仅用来比喻君子的德操之美。 B. 文章主体部分从两个方面进行阐释，先阐释了“芷”的植物属性及其价值，再阐释了“芷”的文化属性。 C. 在古代，白芷常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因。 D. 早在上古尧舜禹时代，白芷就成为王者之香的代名词，此后，许多文人还用这种品性高洁的香草来咏物明志。 4. 文中用苏轼的故事作为“白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注”这一观点的论据，产生了怎样的论证效果？请简要分析。 5. 白芷为什么会深得中华儿女的推崇？请根据材料概括说明。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①苏轼作为我国古代著名文学家，影响深远，用苏轼故事做论据，增强了说服力。 ②苏轼故事做论据丰富了文章文化内涵，使文章具有趣味性，从而激发读者的阅读兴趣。 5. ①白芷幽野馨香，被人们视为一种品性高洁的神草，使人们对它产生了莫名的敬意。 ②白芷象征着仁义、团结等传统美德，用来比喻君子德操之美或友情、环境的美好，贯穿于中华五千年的历史文明之中。 ③白芷作用广泛，不仅是理想的香辛调味料，也具有很高的药用价值，还是保健良品和美容中药。 【解析】 【导语】这篇文章以白芷为切入点，巧妙融合了植物学、文学与文化史的多维视角。作者通过考据典籍、诗词典故，梳理了白芷从“幽野香草”到“文化符号”的演变过程，既揭示了古人对植物认知的局限性，又展现了中华文化“以物喻德”的审美传统。行文兼具学术性与文学性：严谨的植物特征描写与生动的历史典故相映成趣。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C．“白芷因为只生长在水边，所以气味芳香，味道微苦”错，强加因果、以偏概全。根据材料“多生长于海拔200～1500米的河岸、溪边、林缘、灌丛和山谷草地，尤喜湿润环境”可知，“只生长在水边”，以偏概全；“生长在水边”属于白芷的生活环境，“其味微苦”是白芷本身的植物属性，两者之间没有必然的因果关系。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A．“意在表明人们将蕙兰和白芷放在一起的认知是十分肤浅和有害的”错误。后文说“而白芷究竟是什么植物，很多人就不太清楚了”，应是意在“引出对白芷的相关阐述”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生根据信息进行推理、判断的能力。 A．“仅用来比喻君子的德操之美”错，以偏概全。由原文“在古汉语中，‘芷’与‘芝’相通，于是白芷也被称为‘芝草’，常被拿来与兰花相提并论，以‘芝兰’或‘芷兰’来形容高雅的姿态，比喻君子德操之美或友情、环境的美好”可知，漏了“或友情、环境的美好”。 B．“先阐释了‘芷’的植物属性及其价值，再阐释了‘芷’的文化属性”颠倒顺序，应该是先阐释了“芷”的文化属性，再阐释植物属性及价值。 C．“这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因”错，以偏概全，文章说“由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈”，可见，选项说“白芷常被拿来与兰花相提并论，以‘芝兰’或‘芷兰’来形容高雅的姿态”并非主要原因，还有其它原因，如古人对植物分类的认知有限，和芷和兰常以组合的形式出现等。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论证效果的能力。 ①“北宋文学家苏轼”，苏轼是我国古代著名的文学家，从古至今都影响十分巨大，可谓家喻户晓，用苏轼的故事做论据，增强了说服力。 ②故事为苏轼与佛印禅师吟诵诗歌回家后，鼻塞流涕、头疼欲裂，浑身酸痛难受。佛印禅师送来一包草药治好了苏轼的病。苏轼得知是一种名为“白芷”的草药。白芷治好过历史名人的病，引用苏轼的故事做论据丰富了文章文化内涵；故事本身使文章具有趣味性，从而激发读者的阅读兴趣。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 ①结合“这种独特的幽野馨香，为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息，使人们对它产生了莫名的敬意，视之为一种品性高洁的神草”可概括出，白芷幽野馨香，被人们视为一种品性高洁的神草，使人们对它产生了莫名的敬意。 ②结合“早在上古尧舜禹时代，白芷就和蕙兰一道被人们合称为‘蕙芷’，成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结等传统美德，贯穿于中华五千年的历史文明之中”“比喻君子德操之美或友情、环境的美好”可概括出，白芷象征着仁义、团结等传统美德，用来比喻君子德操之美或友情、环境的美好，贯穿于中华五千年的历史文明之中。 ③结合“白芷不仅是理想的香辛调味料，同时还具有很高的药用价值”“白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的表现，而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效，是一种天然的保健良品。另外，白芷还有非常明显的美白祛斑作用，是一种古老的美容中药”可概括出，白芷作用广泛，不仅是理想的香辛调味料，也具有很高的药用价值，还是保健良品和美容中药。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 肩膀 王愿坚 西天，一抹晚霞正在消退；远处丘陵的后面，淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通讯员小秦望着前面茫茫的草地，忍不住皱起了眉头。现在，整个草地空荡荡的，看不见火光，听不见人声。他摸着肩上的扁担，愁烦地想：“要不是它，也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气，把扁担换了个肩，又吃力地向前走去。 这副担子，是两个钟头以前落到他的肩上的。 还是刚过正午不久，一阵突如其来的暴风雨，让他在离队处理伤口返回时走错了方向。当他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候，猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱，被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担上，里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里，它的主人——一位中年红军战士牺牲了，小秦摘下他那顶小小的八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，挑起了这副担子。 起初，这一切是那么简单：担子，是战友留下的革命财产，必须挑上它。因此，他满怀信心地相信：他一定能挑着它赶上队伍，走到宿营地。但是，当他走了两个小时以后发现，坚持下去越来越困难了。再加上寒冷和饥饿一齐袭来，他头晕得天旋地转，浑身一点儿劲也没有了。 就在这时，他脚下被草根一绊，猛然摔倒了。他歪坐在地上，望着在眼前晃动的水草、矮树和那对木箱，心想：“不行了，我是挑不动啦！就在这里歇一会儿。只一会儿……不要紧的，反正后面还有部队，反正……”这么一想，他觉得浑身的骨头架子都散了，那抓着扁担的手一松，倒了下去。 朦胧间，听见有人在说话。小秦用力睁开了眼睛，发现自己正在一个人的怀里躺着呢。他仰脸望去，只见这位同志已经不年轻了。一张饱经风霜的脸，宽阔的额角上刻着几条深深的纹路。尤其吸引他的，是那两道平直的一字眉下那双炯炯有神的眼睛。 “醒了！”那同志微微一笑，那双眼睛更温和、更慈祥了。他向旁边的战士问道：“做好了没有？” “好了。”一个背着驳壳枪的战士端着一个小搪瓷碗走过来。 那位老同志接过碗，放在嘴边试了试，又轻轻地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴边。碗里，是加上青稞面粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜。看着他狼吞虎咽的样子，那位老同志亲切地问道：“小鬼，你怎么掉队啦？”小秦吃着菜汤，简要地把事情的经过说了说。 “对，那是一个好战士啊！”老同志深情地点了点头，“小鬼，你也是个好同志。看！你接过来，又把它挑了那么远。”得到了老同志的夸奖，小秦不好意思地笑了笑。 “可是，”老同志亲切地摸着小秦的臂膀，又问了，“你为什么不继续往前走了呢？” “我，我想歇歇。”小秦坦白地说。 “噢，想歇歇？”老同志指了指木箱，“那么，这东西怎么办呢？” “这……”小秦觉出自己有什么地方不对了，他嗫嚅着说，“我一点儿劲也没有了……” “不！”老同志收敛了笑容，慢慢地摇了摇头，“你有劲，知道吗？你有很多很多的劲。” 小秦不解地望着这位老同志。老同志没再说什么，他把小秦扶着站起来，然后拿出了一架望远镜。老同志把望远镜拿在手里，调整了一下距离，然后递给了他。 小秦把镜子举在眼前，向着部队前进的方向望去。草地顿时变得清晰起来，就在夜幕垂下的天际，现出了点点火光。他高兴地跳着叫起来：“篝火！” “对，那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩头上，轻声地说，“篝火后边是什么地方呢？” 小秦仔细地看了半天，摇了摇头：“我看不见了。” “看不见吗？”老同志笑了，“那里，是草地的边边。再往前，是陕北革命根据地——那里，就是我们明天、后天的目标。” “陕北？” “对，陕北。”老同志深情地重复了一句，“党中央带着红一方面军，去年就到了那里。现在，毛主席正等着你，等着我，等着我们大家呢！”他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了，“在那里，有好多好多事情正等着我们去做啊！” 小秦觉得这些话，像只看不见的大手，在推着他，拉着他，向一个新的天地前进，他放下望远镜，激动地望着这位老同志。 “小鬼，要鼓起劲来，继续前进！要知道，将来，革命的将来，属于你们，也依靠着你们哪！” 话，一下子钻进了这个小红军战士的心，引起了他深深的思索。 就在他想着的工夫，同志们已经收拾好行装，准备上路了。那位老同志弯腰抄起扁担，放到自己的肩上。他挑着担子，迈开大步在队伍前头走着，那魁梧的身躯和宽阔的肩膀那么结实，那么健壮。仿佛就靠这个坚强的人的带动，整个队伍才走向前去。 这时候，一个干部模样的人迎面跑过来，向那位老同志敬了个礼，又朝小秦这边跑来。 小秦不禁向干部问道：“前头那个挑担子的同志是谁呀？” “嘿，你这小鬼！”干部笑了，“那是我们的朱总司令啊！” “啊，是他？！”小秦怔住了。他连忙拔腿向前跑去，紧紧地抓住了扁担。 “我说你有劲嘛！”朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩膀，把扁担搁上去，“好，挑着吧！肩膀，挑重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的！” 小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着。就在这时，他明白了：这副担子本来就是属于他的。现在是他的，将来也是他的。 （有删改） 6. 下列对文本及课文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小秦摸着扁担，愁烦地想，“要不是它，也许早就赶上队伍了”；水生嫂得知丈夫入伍说，“你总是很积极的”。表现了因承担份外责任而后悔或嗔怪的心理。 B. 小秦吃野菜汤“狼吞虎咽”，吃得“香甜”；妞儿用手指头蘸盐水吮，忍不住“抓了一根腌豆角，就往嘴里填”。或饥饿或嘴馋的描写，反映革命年代生活艰苦。 C. 水生嫂被苇眉子扎破手指时的动作，三仙姑老来俏妆扮的悄然变化，小秦用望远镜看到、被启发认识到“目标”，从不同侧面揭示了人物的内心世界或精神品格。 D. 这副担子“现在是他的，将来也是他的”；“真的猛士，将更愤然而前行”；“黎明的到来，是无法抗拒的”。卒章显志，“苦难”中看希望，增添文章亮色。 7. 下列对文本及课文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说开端的景物描写、《荷花淀》开篇的景物描写，点明故事发生的时间、地点、天气状况，引出人物，营造氛围，烘托人物内心世界。 B. 小说运用倒叙，交代了小秦遇到这副装有医疗物资担子的经过，和《祝福》倒叙手法一样，使文章产生悬念，避免叙述平板和结构单调。 C. 这篇小说同课文《老人与海》一样，通过多处心理描写直接展示人物内心世界，突出其性格特征，揭示行为背后的深层动机，使人物形象立体丰满。 D. 这篇小说跟课文《复活》一样，故事主体通过对话推动情节，增强情节节奏感与紧凑性。通过人物间的对话和互动，引发读者情感共鸣，强化体验感。 8. 很多小说标题耐人寻味。请结合文本分析这篇小说以“肩膀”为标题的妙处。 9. 《百合花》《荷花淀》《党费》都表现了革命战争中人情之美。请就《肩膀》相关内容，简要分析《肩膀》一文体现了哪些“人情之美”。 【答案】6. A 7. B 8. ①意蕴丰富，表面是小秦和朱总司令的肩膀，实际象征担负长征和未来重任的肩膀。 ②揭示主题，坚强的年轻战士将接过长征的重担，完成未来革命的重任。 ③凸显人物，勇挑革命重担、传承革命理想的红军战士形象。 ④叙事线索，小秦在长征路上挑担行走的经历来叙事，展现责任感与理想信念。 ⑤吸引读者，想象是谁的肩膀，挑什么，写作目的是什么，激发阅读兴趣。 9. ①小秦脱帽含泪作别牺牲的红军战士，对战友去世的痛惜之情。 ②朱总司令怀抱晕倒的小秦，喂野菜汤，亲挑扁担，革命领袖对战士关怀、爱护之情。 ③朱总司令引导小秦重燃革命斗志，革命领袖坚定革命信念、传承革命理想美好情操。 ④小秦挑担行走的经历及思想的升华，战士危难关头担负长征和未来革命重任的家国情。 ⑤担着医药箱子，没能走完长征，艰难中付出生命中年战士，为革命事业献身的仁义情。 【解析】 【导语】这篇小说以长征为背景，通过小红军小秦与朱总司令的偶遇，展现了革命战士的坚韧与传承。作者王愿坚以细腻的笔触刻画了草地行军的艰苦，通过“肩膀”这一意象，既指代挑担的物理负重，更象征革命重任的代代相传。文中对话生动，心理描写真实，朱总司令的形象塑造尤为成功，其言传身教体现了革命领袖的慈爱与智慧。 【6题详解】 本题考查学生对文本及课文相关内容的分析鉴赏的能力。 A．“表现了因承担份外责任而后悔或嗔怪的心理”错。结合语境，小秦“皱起了眉头”“愁烦地想”“叹气”是因为没赶上队伍而愁烦；水生嫂得知丈夫参军，虽心情复杂，但她识大局、明大义，看似嗔怪，更多的是自豪、赞扬。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本及课文艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“小说运用倒叙”错误。“这副担子，是两个钟头以前落到他的肩上的”，交代了小秦遇到这副装有医疗物资担子的经过是插叙，不是倒叙。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①意蕴丰富。标题“肩膀”直接关联到小说中两个核心人物肩膀——小秦和朱总司令的肩膀。小秦的肩膀最初挑起的是战友留下的担子，代表着长征途中红军战士们需要承担的物质责任。朱总司令的肩膀更强壮有力，象征着红军领导者的担当和引领作用。两个人的肩膀象征着担负长征和未来重任的能力和精神。 ②揭示主题。小说的主题是展现红军战士在长征途中不畏艰难、勇挑重担的精神，以及革命理想的传承。小秦在朱总司令的鼓励下，重新振作起来，继续挑起担子，这体现了年轻战士在革命前辈的激励下，接过长征的重担，完成未来革命的重任。 ③凸显人物。小秦是年轻战士，他的肩膀虽稚嫩，但在朱总司令的鼓励下，逐渐变得坚强。朱总司令经验丰富、富有责任感的领导者，他的肩膀象征着红军的脊梁。所以，小说通过“肩膀”这一细节，塑造了两位勇挑革命重担、传承革命理想的红军战士的形象。 ④叙事线索。小说以小秦在长征路上挑担行走的经历为主线展开叙事。小秦最初因为疲劳和饥饿而想要放弃，但在朱总司令的鼓励下，重新振作起来，继续挑起担子。这一情节的发展围绕“肩膀”展现了红军战士的责任感和理想信念。 ⑤吸引读者。标题“肩膀”具有很强的吸引力，引发读者的好奇心。读者会自然地思考：是谁的肩膀？肩膀上挑着什么？作者的写作目的是什么？所以，标题“肩膀”读者的阅读兴趣。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①文中描述小秦在发现牺牲的红军战士时，“摘下他那顶小小的八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，挑起了这副担子”，小秦脱帽含泪作别牺牲的红军战士这一举动体现了他对战友的尊重和痛惜。 ②文中描写朱总司令发现晕倒的小秦后，“把他扶着站起来，然后拿出了一架望远镜”“那位老同志接过碗，放在嘴边试了试，又轻轻地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴边”“那位老同志弯腰抄起扁担，放到自己的肩上”。朱总司令不仅亲自照顾晕倒的小秦，还为他喂食野菜汤，甚至亲自挑起担子，减轻小秦的负担，这些细节展现了朱总司令作为革命领袖对战士关怀、爱护之情。 ③朱总司令对小秦说“你有劲，知道吗？你有很多很多的劲。”“那里，是草地的边边。再往前，是陕北革命根据地——那里，就是我们明天、后天的目标。”“在那里，有好多好多事情正等着我们去做啊！”“小鬼，要鼓起劲来，继续前进！要知道，将来，革命的将来，属于你们，也依靠着你们哪！”朱司令鼓励和帮助小秦重新树立信心和革命斗志，这种引导不仅体现了朱总司令坚定的革命信念，还展现了他传承革命理想的美好情操。 ④“小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着。就在这时，他明白了：这副担子本来就是属于他的。现在是他的，将来也是他的。”小秦在经历了晕倒、朱总司令鼓励他重新挑起担子，继续前行。小秦挑担行走的经历及思想的升华，意识到自己肩负的不仅是眼前的担子，更是未来的革命重任，展现了他们对革命事业的忠诚和对未来的坚定信念，体现了家国情怀。 ⑤文中提到“在担子前一米多远的泥塘里，它的主人——一位中年红军战士牺牲了”，这位中年红军战士在艰难的长征途中，为了保护药品和医疗器械，不惜牺牲了自己的生命，体现了，为革命事业献身的仁义情。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。 长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合①及以程限②为意。恒从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多。辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿㜷老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。 呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？ （节选自李商隐《李贺小传》） 材料二： 李贺，字长吉，宗室郑王之后。父名晋肃，以是不应进士，韩愈为之作《讳辨》，然贺竟不就试。手笔敏捷，尤长于歌篇。其文思体势如崇岩峭壁崛起当时文士从而效之无能仿佛者。其乐府词数十篇，至于云韶乐工，无不讽诵。补太常寺协律郎，卒，时年二十四。 （节选自《旧唐书·李贺传》） 【注】①思量牵合：想些句子去凑合题意。②程限：体裁、韵脚等。 10. 材料一画波浪线的部分有三处宜断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其文A思体势B如崇岩峭壁C崛起D当时E文士F从而效之G无能仿佛者。 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “长吉姊嫁王氏者”与《苏武传》“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”的句式相同。 B. 书，草稿，与《苏武传》“足有系帛书”的“书”意思相同。 C. 乃，与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“乃”用法不相同。 D. 信，确实，与《屈原列传》“信而见疑”的“信”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一选取了传主生活中的若干小片段进行叙写，其风格和作者本人的诗歌风格相同，朴实自然而又不乏意趣。 B. 材料二记李贺之死简明、客观，材料一则以文学笔法写李贺之死，直接抒发惋惜之情，暗含作者自我的身世之慨。 C. 李贺有李唐宗室血统，身材纤瘦，长相极有特征，常骑着距驉与友人偕同出游觅句，友人常把他的诗抄了带走。 D. 李贺才华横溢，得到韩愈赏识。后因其父名而避讳，不得应进士试，以致前途受到影响，韩愈作《讳辩》为之辩解。 13. 把文中画横线的句子及课内句子翻译成现代汉语 （1）绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。” （2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（欧阳修《五代史伶官传序》） 14. 两则材料都写到李贺如何进行诗歌创作，请简要概括其特点。 【答案】10. BDG 11. B 12. A 13. （1）红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，马上召你去为楼写记。天上的生活还算快乐，并不痛苦啊！” （2）人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有伶人才如此吗？ 14. ①在深刻的生活体验与感悟的基础上写作。 ②及时捕捉灵感。 ③坚持及时修改整理。 ④为文用心、能苦吟。 ⑤写作速度快。 【解析】 【导语】这两则材料以不同笔法勾勒李贺其人其诗。材料一以李商隐特有的幽微笔触，通过“锦囊呕心”“白玉楼召”等细节，塑造李贺为诗痴狂的天才形象，表达了对天才早逝的痛惜。材料二以史家笔法客观记述，突出其“崇岩峭壁”般的独特诗风。两文互补，前者重神韵而后者重事实，共同完成了对这位“天上亦不多”的奇才的立体呈现。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他的构思风格像高山陡崖耸立，当时文人追随效法他，没有能近似的。 “其文思体势”作主语，为了强调，可在其后B处断开； “如崇岩峭壁”作状语，“崛起”作谓语，中间不断开；“当时文士”是下句主语，在D处停顿； “当时”作状语，“文士”作主语，“从而效”作谓语，“之”作宾语，故应在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词虚词的意义和用法，并分析特殊句式的能力。 A．正确。都是定语后置句，“者”是定语后置的标志，正常语序分别是“嫁王氏长吉姊”/“乃遣武以中郎将使持节送留在汉匈奴使”。句意：李长吉嫁入王家的姐姐。/就派苏武以中郎将的身份持节（出使匈奴），护送留在汉朝的匈奴使者。 B．错误。草稿/书信。句意：长吉让婢女取出草稿。/脚上系着一封用帛写的书信。 C．正确。副词，才/代词，你。句意：这个孩子要呕出心才罢休啊！/不要忘记你父亲（报仇）的志愿。 D．正确。确实/诚信。句意：如果确实如此。/诚信却被怀疑。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 A．“其风格和作者本人的诗歌风格相同”错，材料一通过描写李贺的外貌、行为、创作习惯以及死时的奇异现象等片段，展现了李贺的才华与命运。可见，材料一的风格是带有文学性和抒情性的，通过细腻的描写和情感的渲染来表达对李贺的惋惜之情。而李贺本人的诗歌风格则是以奇特、瑰丽、想象丰富著称，如“天若有情天亦老”“黑云压城城欲摧”等，充满了奇幻色彩和强烈的主观情感。因此，材料一的风格与李贺的诗歌风格并不相同。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“成”，建成；“立”，马上；“差乐”，还算快乐。 （2）“忽微”，极小的事；“智勇”，智慧勇敢之人；“而智勇多困于所溺”，被动句；“岂……哉”，固定句式，难道……吗。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 ①文中说“尝得题然后为诗，如他人思量牵合及以程限为意”，即“为情造文”，决不附会主题，不以程限为意。“遇有所得，即书投囊中”，即所作皆是自己所见所感。可见，李贺是在深刻的生活体验与感悟的基础上写作的。 ②由“遇有所得，即书投囊中”可见，李贺在写作时及时捕捉灵感。 ③由“长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中”可知，李贺坚持及时修改整理作品。 ④由文中太夫人说的“是儿要当呕出心乃始已尔”可知，这从国内侧面说明李贺呕心沥血进行创作，其为文用心、能苦吟。 ⑤从材料一“疾书”和材料二“手笔敏捷”中可见李贺写作速度很快。 参考译文： 材料一： 京兆杜牧给李贺的诗集作序，描绘李长吉的奇特之处很是详尽，世上流传李贺的这些事迹。李长吉的嫁入王家的姐姐说起长吉的事来尤其完备。 李长吉身材纤瘦，双眉几乎相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。最先他被昌黎人韩愈所赏识。与长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植这些人最为密切。长吉每天早上出去与他们一同出游，从不曾先确立题目然后再写诗，如同他人那样凑合成篇和把符合作诗的规范放在心里。他常常带着一个小书童，骑着距驉，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心才罢休啊！”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊丧的日子，他全都这样做，过后也不再去看那些作品，王参元、杨敬之等经常过来从囊中取出诗稿抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处有时写了作品，也随意丢弃，所以沈子明家的仅是所保存下来的李贺的诗作只有四卷罢了。 李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意去啊。”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，马上召你去为楼写记。天上的生活还算快乐，并不痛苦啊！”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时所住的房屋的窗子里，有烟气，袅袅向上空升腾，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么的长时间，长吉最终死了。嫁入王家的姐姐不是那种编造、虚构故事来描述长吉的人，她所见到的确实像这样。 唉！天空碧蓝而又高远，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么上天这么高远，天帝这么尊贵，天上也应该有文学才华超过这个世上的人物啊，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？唉，又难道是世上所说的有才华而且奇异的人，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了二十七年，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他。又难道是有才华而且奇异的人，天帝特别重视他，而世人反倒不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？ 材料二： 李贺，字长吉，是皇族郑王的后代。他父亲叫李晋肃，他因为音讳不去应进士考试，韩愈为这写了《讳辨》，但他终于没去应考。他才思灵敏快速，尤其擅长写诗歌。他的构思风格像高山陡崖耸立，当时文人追随效法他，没有能近似的。他填写的乐府歌词有几十篇，直到宋代黄门云韶部的乐师，没有不背诵的。他被任命为太常寺协律郎，去世时年仅二十四岁。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 过五原胡儿饮马泉① 唐·李益 绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。 几处吹笳②明月夜，何人倚剑自云天。 从来冻合关山路，今日分流汉使③前。 莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。 【注】①唐代五原县属盐州，今为内蒙古五原。中唐时，这是唐和吐蕃反复争夺的边缘地区。李益因仕途失意，后弃官漫游边境一带十几年，在节度使幕府任幕僚，参与军事行动。其间跟随节度使出上郡、五原四五年。②笳，乐器，常作军中号角。③汉使，即唐使，唐人常自比国力雄大的汉朝。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联想象饮马泉一带杨柳拂水，丰草如烟的景象。“旧是”含蓄婉转，既有喜悦，也透露出对昔日国难的慨叹与忧思。 B. 颔联写夜宿五原的见闻。号角声暗示哪里发生了军事行动，不知又是哪些壮士正在英勇卫国。“何人”隐含诗人担忧。 C. 颈联对比今昔之景。过去关山险峻、道路冰封，今天随着使者队伍的到来，河水解冻、道路畅通，一片和平景象。 D. 尾联“行人”包括诗人自己，饮马泉如镜，令人感慨不已。全诗欢而不乐，伤而不哀，与激昂高扬的盛唐边塞诗格调不同。 16. 欧阳修等人所编《新唐书》说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”此诗尾联说不要让行人临水“照容鬓”，原因何在？请简要分析。 【答案】15. A 16. ①行人（包括诗人自己）照见自己憔悴的容颜会吃惊。饮马泉似一面镜子，会照见因边疆苦寒而憔悴的容颜，况且又将新添一岁，会更增惆怅、无奈，因而劝说不要让行人临水“照容鬓”。 ②饮马泉是人生的镜子，会照出人生的失意从而生出沉痛和忧虑感。多年从军，历经坎坷，“照容鬓”会引发回首往事功业未成的沉痛心情，产生对个人命运前途的忧虑。 ③饮马泉是历史的镜子，惨痛的历史令人不忍回望。饮马泉映照出国家的衰颓、边防的安危，诗人从眼前之景回想起饮马泉一带战争频繁，几经变迁，并且边塞纷争不断，内心无比沉重。 ④饮马泉也是现实的镜子，映照出现在仍然紧张的局势，曲折反映诗人对国家缺少良将的忧虑。失而复得的土地仍有复失的危险，他希望更多一些倚剑天外的英雄来保卫边疆。 【解析】 【导语】李益这首诗以五原胡儿饮马泉为线索。首联点明此地今昔变化，颔联借明月笳声营造氛围，颈联写泉路变迁，尾联感慨行人憔悴。全诗融景与情，通过对饮马泉的描写，抒发了诗人对边地兴衰的感慨，以及岁月流逝、自身憔悴的喟叹，尽显沉郁苍凉之感。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“想象饮马泉一带杨柳拂水”错误。首联“绿杨著水草如烟”是实写眼前所见之景，并非想象。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①从个人容颜与时光流逝的角度来看，饮马泉的水面如同一面镜子，行人（包括诗人自己）照见自己因边疆环境苦寒而憔悴的容颜会感到吃惊。新年将至，意味着又增添了一岁，这种时光的流逝会让人的惆怅与无奈之情更添几分。诗人长期在边境生活，对边疆的艰苦有着深刻的体会，由此发出这样的感慨，自然在情理之中。 ②从人生经历与个人命运的角度而言，饮马泉可视为人生的镜子。诗人多年从军，在仕途上失意，历经了诸多坎坷。当他临水“照容鬓”时，必然会回首往事，而功业未成的现实会让他内心产生沉痛之情，也会引发他对个人命运前途的忧虑。诗人的个人经历与情感在这一“照”中得以体现，这种由饮马泉引发的对人生的思考，是其情感的自然流露。 ③从历史的角度来讲，饮马泉是历史的镜子。中唐时期，五原一带是唐和吐蕃反复争夺的边缘地区，战争频繁，饮马泉一带几经变迁，边塞纷争不断。这映照出了国家的衰颓以及边防的安危问题，诗人目睹眼前之景，回想起这些惨痛的历史，内心会无比沉重，实在不忍回望。诗人对国家命运的关注与担忧，通过将饮马泉视为历史镜子的感悟而得以展现。 ④从现实局势的角度分析，饮马泉也是现实的镜子。尽管当下饮马泉在唐使面前分流，但失而复得的土地仍有复失的危险，边境局势依然紧张。诗人在诗中发出“何人倚剑自云天”的疑问，希望能有更多像倚剑天外的英雄来保卫边疆，而现实中良将的缺乏让他深感忧虑，这种对国家边防现实的担忧，曲折地反映在了他对行人临水“照容鬓”的劝说之中。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）高适《燕歌行并序》中“__________，__________”两句运用借代和比喻描绘了“征夫”和“思妇”的苦难。 （2）屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的理想虽死而不悔的两句是“__________，__________”。 （3）古人常以动物入诗来寄托意趣，表达情感，如“____________，__________”两句。（要求两句连贯，均包含动物名） 【答案】 ①. 铁衣远戍辛勤久 ②. 玉箸应啼别离后 ③. 亦余心之所善兮 ④. 虽九死其犹未悔 ⑤. 鸿雁长飞光不度 ⑥. 鱼龙潜跃水成文（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥/西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥/兔从狗窦入，雉从梁上飞/胡马依北风，越鸟巢南枝/明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉/蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：戍、箸、鸿雁、文、啸、渚、莺争、鹭、鳜、窦、巢、鹊、逾、幽。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ① ？有网友总结道，玩抽象是一种网络用语，指通过调侃自己的方式娱乐众人。也有人说，抽象是个筐，所有不按常理出牌、但不冒犯的东西，都能装进去。比如，语言上玩“已读乱回”。被理发师问“要不要办卡”，回答“抱歉，我头秃了，这是假发”；生活中被问“你做什么这么赚钱”，低头回答“做梦”等。抽象的语言玩法，像是一种意义的“解构实验”，不入预设的答案圈套，充满反差和反转。 如果要为“抽象”文化寻找一个内核，或许可以用“制造意外”进行概括。喜剧创作中有一个技巧叫“预期违背”，说的是当事情发展脱离人们基于经验、常识或逻辑产生的预期，就会令人惊喜、引人发笑。 ② 。它与喜剧的“无厘头”情节、脱口秀反转的“包袱”、鬼畜视频天马行空的剪接组合异曲同工。走上“超出设想的道路”，一边疑惑“还能这样”，一边感叹“这个巧妙”，人们的欢笑神经便会被突然撩拨。 值得思考的是，“玩抽象”恰恰是一种颇为具象的情绪表达，某种程度上形成了对严肃生活的调侃。有人将“玩抽象”比作一种针对严肃与深刻的应激反映。许多人同时扮演着冷幽默的供给者与需求者，在文本符号中畅游，调剂着单调的生活秩序，奏响生活的“和弦外音”。难得的“意义闲遐”，为工具理性按下暂停键，喂饥肠漉漉的情绪吃一颗巧克力糖。 还要看到，“玩抽象”事实上也构成了与个体生活的和解。自嘲不是 【甲】 、看不起自己，而是虚心接纳不完美的自己；“现眼”不是哗众取宠、爱出风头，而是用力逗笑生闷气的内心。当面对困厄、挫折与迷茫，与其陷入徘徊不前的精神内耗，“淡淡地发癫”不失为情绪的出口、情感的熨平。由此而言，“玩抽象”也是一种与心灵对话的体裁。用淡然填补现实的凹凸，用潇洒抵挡急袭的风雨，是即使涉足泥淖仍闲庭信步的达观。 作为一种年轻态的表达，它的社交功能同样值得重视。在社交媒体上，年轻而“抽象”的人们在玩梗与接梗中彼此相认、互相慰藉。信号一旦同频，便意味着心灵相契，交流就变得行云流水、天马行空了。从这角度讲，他们自称“抽象”，恰恰是以他者眼光反观的结果。那些出现在评论区的对话，外人难解其意，只觉得 【乙】 ，对他们来说，却如眼神交汇般自然，能指与所指清晰无比。 所谓“抽象”文化，让更多人意识到目标泛滥、效率至上、情感匮乏所带来的“硬币另一面”，觉察到应该在压力与焦虑面前创造慰藉的空间、调整呼吸的节奏，也是一种善意的提醒和积极的补充。毕竟，抽象一笑而过后，终究还是要在具象生活中实现自洽。 （摘自《人民日报》评论，有删改） 18. 请在文中标出①②的横线上补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中第三段中有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 文中第三、四、五段阐述了“玩抽象”在情绪、生活与社交三个方面的具象表达。请结合文中相关信息，给这三个段落分别加一个小标题概括其主要内容。 21. 请在甲、乙两处横线上填入恰当的成语。 22. 下列句子中的“意识”与文中第六段加点的“意识”，含义相同的一项是（ ） A. “随手拿起一本书来，无意识的看着。”（冰心《超人》） B. “连同乡会也是委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”（茅盾《喜剧》） C. “高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’高祖是之。”（《北齐书·文宣帝纪》） D. “我那阵农民意识太重，总想回家安贴一下老娘。”（柳青《铜墙铁壁》） 【答案】18. ①什么是“玩抽象”（“玩抽象”是什么意思）； ②“玩抽象”也不外乎如此（“玩抽象”也是这样）。 19. “反映”改为“反应”，“闲遐”改为“闲暇”，“饥肠漉漉”改为“饥肠辘辘”。 20. ①第三段 情绪具象：调侃严肃，调剂生活； ②第四段 生活具象：接纳自我，笑对挫折； ③第五段 社交具象：同频共振，慰藉心灵。 21. 甲：妄自菲薄/自惭形秽/自愧不如； 乙：莫名其妙/不明所以/不可捉摸/不可思议 22. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，由后文“有网友总结道，玩抽象是一种网络用语……”可知，此处是对“玩抽象”这一概念的解释，该句应为问句，故填入“什么是‘玩抽象’”或“‘玩抽象’是什么意思”。 第二空，前文阐述喜剧创作中的“预期违背”技巧，后文指出“玩抽象”与喜剧情节、脱口秀“包袱”等异曲同工，由此可知，此处是将“玩抽象”与前文的“预期违背”建立联系，故填入““玩抽象”也不外乎如此”或“‘玩抽象’也是这样”。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“反映”改为“反应”：“反映”指反照或把情况、意见等告诉上级及有关部门；“反应”指机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动或变化，“应激反应”为固定搭配，故改“反映”为“反应”。 ②“闲遐”改为“闲暇”：“暇”指空闲，“遐”指远或长久，“闲暇”表示没有事的时候，故改“遐”为“暇”。 ③“饥肠漉漉”改为“饥肠辘辘”：“辘辘”形容肚子饿时发出的声音，“漉漉”指水湿的样子，“饥肠辘辘”为固定成语，故改“漉漉”为“辘辘”。 【20题详解】 本题考查学生压缩语段、概括要点、拟写标题能力。 第三段：由“形成了对严肃生活的调侃”“调剂着单调的生活秩序”可知，该段围绕“玩抽象”对情绪的调剂作用，体现其对严肃生活的调侃，故小标题为“情绪具象：调侃严肃，调剂生活”。 第四段：从“虚心接纳不完美的自己”“面对困厄、挫折与迷茫……情感的熨平”可知，该段侧重“玩抽象”在生活中帮助人们接纳自我、应对挫折，故小标题为“生活具象：接纳自我，笑对挫折”。 第五段：依据“在玩梗与接梗中彼此相认、互相慰藉”“信号一旦同频，便意味着心灵相契”可知，该段强调“玩抽象”在社交中实现同频交流、慰藉心灵的作用，故小标题为“社交具象：同频共振，慰藉心灵”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 甲处：由后文“看不起自己，而是虚心接纳不完美的自己”可知，此处语义倾向为自我贬低、缺乏自信，可用“妄自菲薄/自惭形秽/自愧不如”。妄自菲薄：过分看轻自己，形容自卑。自惭形秽：因为自己不如别人而感到惭愧。自愧不如：自感不如别人而内心惭愧。 乙处：根据前面“外人难解其意”可知，语境是说评论区对话让外人觉得难以理解、摸不着头脑，可用“莫名其妙/不明所以/不可捉摸/不可思议”。莫名其妙：指事情很奇怪，说不出道理来。不明所以：不明白其中原因。不可捉摸：指对人或事物无法猜测和估量。不可思议：原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象，难以理解。 【22题详解】 本题考查学生理解词的语境义的能力。 文中第六段加点的“意识”是动词，指觉察、认识到。 A.名词，指自觉抱有某种目的； B.动词，与文中含义相同，指觉察、认识到。 C.名词，指见识、见闻、知识等； D.名词，指人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。 故选B。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： “如何快速赚到100万”“如何快速学会英语”“如何快速减肥”……当下，我们总能听到各种追求“快速”的声音。网络小说作者力求日更以满足读者的空虚，微博热搜每分钟一更以迎合大众的猎奇。精心雕琢的玉盘珍馐被铺天盖地的快餐外卖所取代，加快了出餐速度，食品安全却难以保障；商店里的挑选、比较被网络购物所取代，加快了购物速度，退换货率却也节节攀升……“快速”，似乎成为了这个时代让人又爱又恨的代名词。 材料二： 作家徐怀中90高龄获得茅盾文学奖，谈及自己的创作经历时，他说：“早在1962年，我就请长假写《牵风记》这部长篇小说，写了20余万字。不久，又接受其他任务，《牵风记》创作被搁置下来。多年后，书稿被我忍痛付之一炬。过后想想，倒也并不觉得多么可惜：如果当时匆匆忙忙把书出了，也就不会重改一次。现在《牵风记》只有10多万字，我对壁耗费5年，所以称自己为‘爬行者’。我先将整段文字默背下来，输入电脑后又改来改去，哪里还说得上什么进度！明知这种习惯效率不高，但是改不过来。” 以上材料带给你怎么的思考？请结合现实社会和自身生活实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以快破局，以慢致远 当短视频以15秒的急速冲击视觉，当“速成班”的广告充斥大街小巷，当“即时满足”成为时代的标签，我们不得不直面这个“快速”的时代。网络世界的浮躁追逐、生活领域的快餐化现象，都在诉说着快节奏带来的利弊；而作家徐怀中以五年时光打磨《牵风记》，展现出慢工细活的坚守与执着。其实，快与慢并非对立，而是人生旋律中不可或缺的音符，唯有在快与慢的交响中，方能寻得平衡，奏出生命的华彩乐章。​ 快，是时代发展的必然趋势，也是个人奋进的有力助推。从“神舟”系列载人飞船的成功发射，到“嫦娥”探月、“祝融”探火，再到“天宫”空间站的建成，中国航天人在短短数十年间，实现了从跟跑到领跑的跨越。他们争分夺秒地科研攻关，以快速的创新突破，让中国在世界航天舞台上占据重要地位。再看拼多多从成立到用户突破7亿，仅用了短短四年时间。它敏锐捕捉下沉市场需求，快速调整营销策略，以“拼团”模式迅速打开市场，成为电商行业的一匹黑马。这种“快”，是对机遇的敏锐把握，是推动社会进步、实现个人价值的强大动力。​ 然而，一味求快往往会带来诸多弊端。某网红餐饮品牌为了快速扩张，在未充分做好品控和管理的情况下，疯狂开设分店。结果，食材不新鲜、卫生条件差等问题频发，品牌口碑一落千丈，曾经门庭若市的店铺如今冷冷清清。这不禁让人反问：如果当初不急于求成，稳扎稳打地发展，又怎会落得如此下场？可见，过度追求速度，忽视质量与内涵，最终只会适得其反。​ 慢，是沉淀与积累的过程，是对品质的执着追求。日本寿司之神小野二郎花费数十年时间研究食材、磨练技艺，甚至为了让章鱼口感达到最佳，不惜按摩章鱼40分钟；意大利画家莫迪里阿尼对每一幅肖像画精细打磨，力求通过每一笔线条、每一抹色彩，展现人物独特的气质与灵魂。正是他们对极致的追求，对慢工出细活的坚持，才造就艺术上的斐然成就。 快与慢并非非此即彼，而是相辅相成的关系。对于我们高中生而言，在学习过程中，既要快速吸收新知识，紧跟老师的教学进度，提高学习效率；又要放慢脚步，对重点知识进行深入思考、反复钻研，夯实基础，真正理解知识的内涵。我们不应盲目跟风追求速度，也不应一味固守缓慢的节奏。而是要像演奏家一样，根据不同的情境和需求，灵活调整快与慢的旋律。 在快中保持清醒，在慢中沉淀力量，如此，方能在人生的道路上稳步前行，走出属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共两则。从材料一中“满足空虚”“迎合猎奇”“食品安全却难以保障”“退换货率却也节节攀升”等语可知，快节奏的当下，在提升生活效率的同时，也淡化了人们脚踏实地、放慢脚步、沉淀自我的意识和能力。这些现象表明，“快速”在一定程度上牺牲了品质与内涵，暴露出当下社会浮躁、急功近利的心态。 材料二中，“早在1962年”“只有10多万字，我对壁耗费5年”“爬行者”“哪里还说得上什么进度”“效率不高”这些字眼，都是在强调徐怀中创作《牵风记》认真打磨、慢工出细活的过程。这体现了一种专注、沉潜的创作态度，强调在追求目标过程中，不追求速度，注重质量与深度，展现了“慢”所蕴含的匠心与对完美的执着追求。“不求速度，只求质量”可视为材料二的核心。 综合两则材料，考生可以围绕“快”与“慢”的辩证关系来论述。在快节奏的现代社会中，考生需要结合现实社会和自身生活实际，深入探讨何时应追求“快”，何时应选择“慢”，以及如何在 “快”与“慢”之间找到平衡，避免走向极端。同时，也希望考生能从这一现象出发，反思现代社会的价值观和生活方式，培养理性思考和辩证看待问题的能力。 综上，考生可以有以下的立意角度： 角度一：批判“快”的弊端，倡导“慢”的价值。可以从材料一出发，结合当下社会中因追求快速而产生的诸多问题，如学术造假、粗制滥造的文化产品、环境污染等，批判这种急功近利的社会风气。进而引出材料二中“慢工出细活”的观点，强调在追求目标的过程中，要静下心来，脚踏实地，以专注和耐心打磨品质，像徐怀中一样，在慢中沉淀，在慢中成就经典。比如林鸣无数次坚持返工重来，才有了天堑变通途的港珠澳大桥；比如导演饺子十年沉潜，打磨出精品国产动画《哪吒之魔童降世》。 角度二：肯定“快”的意义，强调“慢”的补充。承认在现代社会中，“快”是时代发展的必然要求，如科技进步、信息传播、经济发展等都需要快速的节奏来推动。但同时指出，“快”不能忽视质量和内涵，需要“慢”的补充。例如在科技创新中，研发过程需要快速推进，但在产品的测试和完善阶段，则需要放慢脚步，以确保产品的可靠性和安全性。 角度三：辩证看待“快”与“慢”，寻求平衡之道。重点论述“快”与“慢”并非对立，而是相辅相成的关系。在不同的情境和领域中，应根据实际需求灵活调整速度。比如在学习知识时，需要快速吸收大量信息，但在理解和内化知识时，则需要放慢速度；在工作中，对于紧急任务要快速处理，而对于需要长期规划和精细打磨的项目，则要耐得住性子，循序渐进。 具体写作时，考生可以以材料中“快”与“慢”的现象引入，提出观点——在快节奏的现代社会中，我们需要把握好“快”与“慢”的节奏，做到快慢相济，才能实现理想与价值。接着论述“快”的重要性。结合互联网发展、高铁建设等实例，说明快速发展推动了社会进步，提高了生活效率，让我们能在有限的时间内实现更多目标。然后阐述“慢”的价值。以徐怀中创作《牵风记》、工匠制作传统手工艺品等为例，说明“慢”能让人专注细节，沉淀思考，创造出具有深厚内涵和高品质的成果。最后探讨如何实现“快”与“慢”的平衡。结合自身学习和生活经验，如在备考时，快速刷题掌握知识框架，再通过慢思考总结解题方法；在生活中，合理安排时间，在重要事情上投入足够精力慢慢完成，在日常琐事上提高效率快速处理。结尾总结全文，强调只有将“快”的效率与“慢”的品质相结合，才能在时代的浪潮中稳步前行，收获真正有意义的人生。 立意： 1.以快破局，以慢致远。 2.快时代，慢修行。 3.快马加鞭未下鞍，慢捻细品方得真。 4.快节奏里寻光，慢时光中沉淀 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$